奉献精神作文作文12篇 优秀作文大全高中(20篇)

One day a young man was standing in the middle of the town proclaiming that he had the most beautiful heart in the whole valley. A large crowd gathered and they all admired his heart for it was perfect. There was not a mark or a flaw in it. Yes, they all agreed it truly was the most beautiful heart they had ever seen. The young man was very proud and boasted more loudly about his beautiful heart.

Suddenly, an old man appeared at the front of the crowd and said, "Why your heart is not nearly as beautiful as mine." The crowd and the young man looked at the old mans heart. It was beating strongly, but full of scars, it had places where pieces had been removed and other pieces put in, but they didnt fit quite right and there were several jagged edges. In fact, in some places there were deep gouges where whole pieces were missing.

The people stared — how can he say his heart is more beautiful, they thought? The young man looked at the old mans heart and saw its state and laughed. "You must be joking," he said. "Compare your heart with mine, mine is perfect and yours is a mess of scars and tears."

"Yes," said the old man, "Yours is perfect looking but I would never trade with you. You see, every scar represents a person to whom I have given my love — I tear out a piece of my heart and give it to them, and often they give me a piece of their heart which fits into the empty place in my heart, but because the pieces arent exact, I have some rough edges, which I cherish, because they remind me of the love we shared. Sometimes I have given pieces of my heart away, and the other person hasnt returned a piece of his heart to me. These are the empty gouges — giving love is taking a chance. Although these gouges are painful, they stay open, reminding me of the love I have for these people too, and I hope someday they may return and fill the space in my heart. So now do you see what true beauty is? "

The young man stood silently with tears running down his cheeks. He walked up to the old man, reached into his perfect young and beautiful heart, and ripped a piece out. He offered it to the old man with trembling hands.

The old man took his offering, placed it in his heart and then took a piece from his old scarred heart and placed it in the wound in the young mans heart. It fit, but not perfectly, as there were some jagged edges. The young man looked at his heart, not perfect anymore but more beautiful than ever, since love from the old mans heart flowed into his. They embraced and walked away side by side.奉献精神的英语作文篇二

We are living in one of those periods in human history which are marked by recolutionary changes in all of mans ideas and values. It is a time when every one of us must look within himself to find what ideas, what beliefs, and what ideals each of us will live by. And unless we find these ideals,and unless we stand by them firmly, we have no power to overcome the crisis in which we in our world find ourselves.

I believe in people, in sheer, unadulterated humanity, I believe in listening to what people have to say, in helping them to achieve the things which they want and the things which they need. Naturally,there are people who behave like beasts, who kill,who cheat, who lie and who destroy. But without a belief in man and a faith in his possibilities for the future, there can be no hope for the future, but only bitterness that the past has gone.

I believe we must, each of us, make a philosophy by which we can live. There are people who make a philosophy out of believing in nothing. They say there is no truth,that goodness is simply cleverness in disguising your own selfishness. They say that life is simply the short gap in between an unpleasant birth and an inevitable death. There are others who say that man is born into evil and sinfulness and that life is a process of purification through suffering and that death is the reward for having suffered.There are others who say that man is a kind of machine which operates according to certain laws, and that if you can learn the laws and seize the power to manipulate the machine, you can make man behave automatically to serve whatever ends you have in mind.

I believe these philosophies are false. The most important thing in life is the way it is lived,and there is no such thing as an abstract happiness,an abstract goodness or morality, or an abstract anything,except in terms of the person who believes and who acts. There is only the single human being who lives and who, through every moment of his own personal living experience, is being happy or unhappy,noble or base, wise or unwise, or simply existing.

The question is: How can these individual moments of human experience be filled with the richness of a philosophy which can sustain the individual in his own life?Unless we give part of ourselves away,unless we can live with other people and understand them and help them,we are missing the most essential part of our own human lives. The fact that the native endowment of the young mind is one of liberalismand confidence in the powers of man for good is the basis of my philosophy.And if only man can be given a free chance to use his powers, this philosophy will result in a boundless flow of vital energy and a willingness to try new things,combined with a faith in the future.

There are as many roads to the attainment of wisdom and goodness as there are people who undertaketo walk them.There are as many solid truths on which we can stand as there are people who can search them out and who will stand on them. There are as many ideas and ideals as there are men of good will who will hold them in their minds and act them in their lives.

当运动员手中的画卷缓缓卷起时，中国国家体育馆上空燃烧的圣火慢慢地熄灭了。虽然圣火熄灭了，但是伟大神圣的`奥林匹克精神会永驻在每一位炎黄子孙的心中。《北京24 小时》就是报道赛场上每天的感人的场面，有趣的故事……

女子跆拳道赛场。来自中华台北的苏丽文正在迎战对手，她受伤的右腿微微点地，突然，她一个飞踢，又一个旋腿，一个劈腿……她紧紧地咬着牙关，一次又一次地倒下，但她一次又一次地咬着牙关站了起来，一次，两次……当裁判问受伤的苏丽文是否坚持比赛，她坚定地点点头，双手握拳大喊着为自己加油打气，她的伤腿在搏击中一次又一次地受到对手的冲击，剧烈的伤痛扭曲着她的脸。当到4：4时，她再次重重地摔倒，教练忍不住要冲进赛场，被裁判制止。就这样，一次次追平比分，一次次地摔倒，坚持不懈的苏丽文第14次摔倒时，再也无力地撑着伤腿站起来，却第一次地哭了出来。这位坚毅的女孩，感动了赛场内外，她在向我们诠释什么是坚持，执着，进取……诠释奥林匹克精神的真谛，请记住她的名字：苏丽文

水立方。正在进行的男子自由泳接力赛。没有人注意到供运动员进出的大门后面，一双眼睛正透过一个长方形狭小的空间观看比赛。他是轮换休息下来的志愿者。虽然近在赛场，他们却不能像一般观众那样，轻松地在观众席上观看比赛，他们只能忙里偷闲地看一下比赛，他们无时无刻不是想着服务观众，想着为世界各地的来宾提供优质的服务，就是这样的千千万万的无名的志愿者，为了服务大赛，他们默默无闻地工作，不慕金钱，不求名利，用自己的汗水去浇灌胜利之花，和谐奥运之花。俗话说得好：“平凡中见伟大”，他们也是一颗颗闪闪的“奥运之星”。

国家体育场外。天，下着倾盆大雨。远处却走来了两个步伐坚定的人，啊！是我们可爱的人，为了奥运安保，他们在执行他们神圣的使命，在巡逻。风，将雨水源源不断地灌进他们的领口，衣袖……，他们依然迈着坚定的步伐，执行着忠诚的使命，坚毅的面庞上雨水和着汗水，正是他们的执着坚持和奉献，才确保了平安奥运，和谐奥运。请记住这些我们最可爱的人：中国武警奥运场馆安保队。

还有许多许多……

坚持，执着，奉献,中华民族儿女的优秀品质,在08年,在北京,是对奥林匹克更高更快更强的精神内涵的又一次更好的丰富，它充斥着赛场内外，震撼着我们每一个人的心……

寒风颤颤地吹着，打着转儿的落叶应和着“呼呼”的风声，月光冷冷地散在卷中的大青石上，折射着令人毛骨悚然的寒气。我瑟缩着身子，却挡不住寒冷。我是一株小草，在这里已细寂寞地扎根了一度春秋。可是，就在这个月黑风高的夜晚，我却感受到了久久寻找的人性的光辉。

月光幽幽地颤粟着，此时，一位包着头巾的妇女蹑手蹑脚走进这个连白天都很少有人来的巷子。她的怀里似乎还抱着什么东西，她东张西望了一会儿，颤抖地将怀里的“东西”放在了地上。啊！那是一个婴儿，不！你不能抛弃她，她需要妈妈，你走了她怎么办！可是那个妇女似乎没有听到我的呼喊，仍然蹑手蹑脚东张西望地飞也似的逃跑了。风这时吹得更大了，当我不禁为这个离我两三米远的婴儿担心时，一个穿着西服，皮鞋擦得油亮的年轻男子急冲冲地走了过来。是因为急着办事才走这条无人问津的巷子吗？救救她吧！救救她吧！或许太冷了吧，婴儿这时哇哇地哭了起来，引起了这个皮装革履的男子的注意，他又返回来，当他看见这个满脸稚气哭泣的孩子时，把她轻轻抱了起来，轻轻地摇了摇孩子，皱着眉头说：“是谁这么狠心把自己的孩子丢下，唉！可怜的孩子，可是我也没有办法扶养你。”我不禁又揪心起来，接着他拿出笔和纸，写了些什么又掏出一叠钱，塞到孩子的襁褓中，然后大步流星地走了。

又过了几个小时，肆虐的风依旧，我的心似乎随着孩子的呼吸而伏动。这时，又有一个人晃晃悠悠地走了过来，“哇哇哇”这个人把孩子不小心踢醒了，孩子嚎啕大哭。当他弯下身来，我才认得他就是附近的流氓。他突然瞳孔放大，脸上的刀疤也因为嘴角痞痞的笑而抽动起来，眼里充满了欲望，他猛地抽出了钱然后沾着口水点了点数，如做了亏心事一样溜走了，这时孩子哭得更大声了，连那张纸条也在瑟瑟地发抖。

此时，孩子的声音引来了一位灰头土脸的人，后面还拖了个大袋子，他丢下袋子，踉跄地跑了过来，看到地上因害怕而嚎啕大哭的孩子。连忙抱了起来，“哦哦地哄着她，看着泪痕布满稚嫩的小脸，他满脸的同情与爱怜，此时，他又看到孩子襁褓中的纸条，却并没有找到里面说的钱，但他仍然乐呵呵地抱着孩子走了，后来，当再次提着满袋子废品走过的时候，我才明白

风不在再吹了，月亮也从厚重的乌云后面蓦地出来了，人性的光辉如这月光一

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

[高中奉献作文三百字

他们，积劳成疾却仍拖着重病的身躯坚持在三尺讲台上；他们，收入微薄却把尽可能多的钱省下来给学生买学习生活用品；他们，没有快捷的交通工具，却从未耽搁学生一堂课；他们，没有先进的教学设施，却演活了三尺讲台；他们，把最好的教育理念钻深研透，把农家学子一批批培养成才，赢得了人民深深的信任他们是谁？就是几十年如一日，扎根于农村教育，奋斗在贫困地区一线的最美乡村教师！

曾经无数次的抱怨班主任工作的苦与累，可当我含着热泪看完最美乡村教师事迹介绍时，却受到了心灵的震撼，也见证了自己的渺小。那至善的大爱，淳朴的语言，艰苦的环境中折射出的崇高的师德深深印在了我的脑海，为了乡村的孩子，他们平凡如一棵草，敦厚似脚下的泥。在生活的最底层，用单薄的肩膀，挑起教育的大梁。用青春与美丽坚守着清贫与孤独，，用脸上渐深的皱纹，慢慢驼起的后背，撑起了孩子们的梦想。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”正是他们的真实写照。相比之下，我们的上课、，备课、自习两操午餐看管学生、个别辅导又算得了什么！

藏族支教老师宋玉刚走遍全区牧场把一个个懵懂少年带向知识的殿堂，为了和学生交流他依然克服困难学会了藏语；一人兼任学校多职，竟多年没有回过家探望自己的父母；马背上的校长徐德光花一年的时间为孩子们砍出一条通往学校的路;没有书，他用两匹白马驮回孩子们的书。没有教室，他又和一匹白马建起了三间教室。他是这

些密林深处孩子的引路人，用自己艰辛的劳动托起了孩子们的希望，也用自己的美丽情怀感染着自己的学生；宁丽波，为了家乡的孩子，她放弃了城里的工作，不顾家人的阻拦，来到山村的小学教书，她说：城里条件好，老师多，没有我还有别人，而这里，没有我学校就黄了。她尽自己所能让学生学到更多的东西，就是为了让学生树立起和城里孩子一样的自信。青海的马复兴说的话让我感动“态度决定一切！”他用那残存的一双半臂为学生画出了人生中最美的圆。他用自己的行动让学生明白苦难也许无法避免，但可以超越！令人难忘的还有隆付忠老师，他是湖南省吕洞教学点教师。28年里，他把自己一生的情爱给了吕洞山的教育，28年里，蜿蜒的山路磨烂了他50多双胶鞋，累计行程达到56000公里。他教过2000多名学生中，有20多个孩子考上了大学，结束了苗寨没有大学生的历史。这一行行数字是令人震撼的，但数字里包含的不仅仅是责任，更是博大无私的爱。

这些名字如此普通，他们的生活如此平淡，而正是这些平淡的名字却给我们带来不同寻常的感动，给我们进行了一次深刻的精神洗礼。这种真正的忘我境界值得教育工作者深思。其实在中国大地上还有千千万万个教师，为了孩子，每天在平凡的岗位上默默坚守，无私忘我的奉献着，因为心中有信念、有理想，他们甘受清贫、病痛而无怨无悔。相比之下，我们的教育环境优越，工作待遇优厚，可劳累时也难免会怨天尤人。就让这份执着的真爱驱散劳累时的怨天尤人，利益面前的不平衡。

甘当人梯，做最美无私教师，不断完善自我，用毕生的经历，用生命的全部去爱，做孩子们希望的坚守者和播种者！

[教师的奉献精神作文

一早吃完饭，心情比昨天好了些。没有什么事情可干。我呆呆的坐在板凳上，看到旁边因妈妈收拾屋子而摆在一边的泡沫垫子，将它平放在地上。看着上面因为我经常练舞而留下的脚印，心中又想到了很多……

我想到了那一次次跳舞——花了仅一天的时间，自己学习了一个新舞蹈。感觉都找的不错。可一让舞蹈老师看，就慌了神;当第一次开始练功的时候，那种疼痛感使我差点放弃;想到当我练不好舞蹈发脾气，用脚随意踹泡沫垫子时，哪一次练舞，泡沫垫子不是默默的被我踩在脚下奉献呢?

但是，它就像辛勤培育我们的老师，像一只燃烧的烛，像一条宽阔的路，在奉献。他们有一颗永恒、坚定的信念——奉献是快乐的、是神圣的!

它们把舒适留给大家，却把痛苦和灾难留给了自己。当它们柔弱的身体被践踏于一双脚下的时候;当它们的一个角被折磨得断掉时……没有怨言。

它们给予大家的帮助，可能看上去微不足道，但这种精神却是可贵的。

生活中，拥有这样精神的人或物还有很多……

像一名教师，当他把知识的甘露洒向每一名学生，而自己却不得不随着岁月的流逝，在桃李满天下的时候，像一朵花儿一样凋谢;像一名消防队员，当他们不顾生命危险，时刻冲锋在火灾第一线;像一只烛，当它面临着失去生命、流下泪水，却把最后一丝光明留给了他人……

精神上的可贵，是最难得的。

朋友，像泡沫垫子一样、像消防队员一样，将你那一颗涌着热血的心奉献出来吧!这样，永远是崇高的、神圣的!

今天上午,我们“小浪花”追梦小队来到浙江省新四军历史研究会,听刘义夫爷爷、魏文英奶奶等新四军革命老前辈讲述革命的故事。

刘爷爷身穿别满军功章的军装，他那和蔼可亲的笑容让我们一下子喜欢上了他。他给我们讲了他参加的抗日战争时的一次战役，日本鬼子见老百姓有啥就抢啥。新四军战士挺身而出，虽然子弹在他们身后飞来飞去，但是他们个个都表现非常勇敢，不仅打败了日本鬼子，还帮老百姓夺回了失物。到临睡前，刘爷爷脱下军帽的时候才发现自己的帽子顶上被子弹穿通一个孔，原来一颗子弹从他的头顶飞过了。我以前听说子弹是不长眼睛的，但我今天要说这颗子弹真的长了眼睛的！有惊无险啊！

魏文英奶奶，其实她的年龄和我的马阿太一样大了呢!今年九十三岁高龄的她，精神奕奕，一打开话匣子，她滔滔不绝！她主要讲的是抗美援朝战争。她说当时朝鲜非常冷，零下三十多度的低温，很多战士的脚趾被冻伤了，就要被截去脚趾，不然就会有截肢的危险，还会危及生命。他们医疗队一切为了伤员，他们为伤员挖防空洞，他们把自己的血型都贴在帽子上记在心里，一旦手术室里有伤员需要输血，有合适血型的同志就自告奋勇马上跑到手术室，拉起衣袖就献血。战友之间的情谊深啊！

听魏奶奶讲抗美援朝战争，刘爷爷补充说他曾经在抗美援朝的战场上抓到一个美军空军飞行员，当时美军的战斗机被我军击落，这个飞行员跳伞时降落伞被大树挂住了，他就被我军俘虏了。刘爷爷想审问这个俘虏，想知道敌军有多少装备，但是他不会说英语。所以刘爷爷强调说要让我们小朋友学好英语很重要。

我们还问了革命老前辈很多问题，我们特别想知道新四军面对武器装备更先进的日本鬼子打胜仗容易吗？抗美援朝的战场上，天气那么冷，美军那么厉害，我军是靠什么获胜的呢？爷爷奶奶们耐心地回答了一个又一个问题。

回家的路上，我还沉浸在刚才的故事中，耳边还回响着他们说的：小朋友们要记住：你们是祖国的花朵，现在要好好学习，长大才能把祖国建设得更好！是啊，上一辈人追寻的中国梦就是：让祖国强大，让中国人民站起来！他们的梦想实现了。今天他们把更大的梦想交给我们红领巾了，我们努力奋斗的时刻到了！我还要永远牢记叶团长的话：“新四军面前无困难，困难面前有新四军。”那么新四军连死都不怕，我们在学习上在生活上碰到的困难又算什么呢？我们一起用行动来改写这句话吧：红领巾面前无困难，困难面前有红领巾。

她前进的道路上没有光环，她却把自己铺成一条帮助别人通往光明的路。

在临沂湖南崖小学，有一位深受师生喜爱、众口一致称赞的女教师——刘振荣。自1984年高中毕业后，她怀着对家乡的热恋，凭着对教育的崇敬，坚定信念，满腔赤诚，毅然走上三尺讲坛，一干就是29年。29年来，她全身心扑在教育事业上，一直从事数学教学并始终担任班主任工作，再苦未喊过一声，再累未怨过一句，忠贞不渝地履践着“学为人师、行为世范”的坚定誓言和神圣职责。

她爱校如家、爱生如子，用挚爱赢得了每一位学生的信任与尊敬。无论在班级管理还是课程教学中，她始终坚持以人为本，努力做到因材施教，通过自己个性化的班级管理制度和创新性的教育教学策略，真正做到了“班级里的事，事事有人做;班级里的人，人人有发展。”

她，积劳成疾，在手术后却心系学生，仍然拖着重病未愈的身躯坚持在三尺讲台上。

数学教学，历来是临沂湖南崖小学的强势学科，而刘振荣则一直是学校数学教学领域的中流砥柱。她既勤于钻研新的教育教学理论，又善于总结自身的教育教学经验，在应用实践中不断成长、持续提升，创造了学校乃至全区数学教学中的一个个奇迹，赢得了领导、同事和社会的赞誉。她的课堂从激发学生学习兴趣、培养学生学习习惯入手，目标明确、思路清晰，张弛有度、生动活泼，学生很喜欢，成效很显著，在她曾经连续两年任教的毕业班中，数学优秀率均达100%，她多次获得市、区优秀教学成绩奖，并先后被评为罗庄区优秀教师、优秀班主任、骨干班主任。

日复一日的峥嵘岁月，默默耕耘的无悔人生，刘振荣老师没有用惊天动地的大事诠释生命，却在三尺讲台上默默书写自己的美丽人生。

“奉献精神”是一种爱，是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。

吃苦奉献，是一种品质、一种责任与担当。习主席告诫我们：要始终保持艰苦奋斗、甘于奉献的精神和锐意创新、开拓进取的激情，尽职尽责干好工作。这对于每一名共产党员和领导干部来说，应将其作为弘扬优良作风不断践行的课题，牢记于心、付诸于行。

弘扬吃苦奉献精神，始终知责尽责、勇于担当。我们党在长期的革命实践和建设中，形成了吃大苦耐大劳的牺牲奉献精神，从而战胜了一个又一个艰难险阻，创造了一个又一个辉煌成就。这种吃苦奉献精神永不过时、永放光芒，我们在建设现代化武警的进程中，必须大力传承和弘扬。一是精神上要勇进取。向“建设听党指挥、能打胜仗、作风优良的现代化武装警察部队”的目标奋斗，很重要的是要警惕精神懈怠，切实强化进取奉献意识。当前，广大党员干部是好样的，但也确有少数党员干部精神懈怠，安心不尽心，在位不尽责。有的缩手缩脚、畏首畏尾，对加快推进现代化武警建设缺乏信心，存在“得过且过、怕担风险”的保守思想，工作放得不够开，步子迈得不够大;有的心浮气躁，不必要的应酬多，分散了精力，有心思做官，无心思做事，大事做不了，小事不愿做，精神萎靡不振，办事拖拖拉拉;有的知道自身能力素质有差距，但不思进取，遇到重大事、疑难事、棘手事，不是绕道走，就是推诿塞责，不敢迎难而上，总想舒服一点、安稳一点。防止和破解精神懈怠，就要不断强化进取奉献意识，这是检验党员领导干部党性修养、工作作风的试金石。弘扬吃苦奉献精神，就要在创新上有所追求，有动力有定力，善学善思善成，自觉运用于部队建设实践中。

弘扬吃苦奉献精神，始终常在状态、创先争优。精神状态决定工作标准，展现敬业精神，事关能力素质，影响事业发展。建设现代化武警，不仅仅是一句鼓舞人心的口号，更重要的是要求党员干部以不辱使命的崇高追求、昂扬向上的精神状态、舍身忘我的拼搏精神、常在状态的自我加压，努力创先争优。一是要有奋发进取的工作干劲。热爱是最好的老师，热爱产生动力、干劲和韧劲。为了自己热爱的事业，就要寝实不安、忘我工作;要想获得事业上的成功，就必须将远大的理想抱负转化为对本职工作的热爱和做好本职工作的激情，也就是常说的干一行爱一行。越是以热爱的心情去工作，就会对它产生感情，主动为它倾注汗水，发挥自己最大的优势和潜能，奋发进取，干出成效来。

弘扬吃苦奉献精神，始终知恩图报、知足常乐。作为一名党员干部懂得知恩图报、知足常乐、知责奋进，在吃苦中奉献，在奉献中吃苦，是忠诚于党的事业的一种具体体现，是实现人生价值的客观所在。一是成长进步要知恩。刘伯承元帅有一句名言：“离开党，像我们这些人，都不会搞出什么名堂来”。一名党员干部如果离开组织的培养，个人本事再大，浑身是铁也打不了几颗钉。组织就是靠山，自己能力的每一点提高，知识的每一点增长，成绩的每一点积累，以及职务的每一次提升，靠的是组织培养、领导的关心、战友的帮助、家人的支持。“忘记了过去，就意味着背叛。”只有时刻铭记组织培养之恩，才能不忘肩负的责任，才能经受住个人利益关系调整的考验，才能始终保持旺盛的工作动力和积极进取的精神状态。二是名利待遇要知足。追求什么，关键要把握好“度”。“祸莫大于不知足。”时下在一些人身上存在的职务上“嫌慢”、环境上“嫌苦”、事业上“嫌累”、待遇上“嫌少”的现象，就是“知不知足”的问题。在名利待遇上，要会“追求”，树立正确的人生价值取向，精神不懈怠、学习不满足、工作不退后;要会“比较”，往往带着满腹怨气会觉得一塌糊涂，而正确认识自我和他人，会使平庸变为优秀，使自卑变为自强，使消沉变为进取，使自满变为谦逊;要会放弃，从容面对人生，排除杂念，平衡心态，而取得更多更好的事业和生活上的收获。三是回报组织要实干。滴水之恩，当涌泉相报。党员干部受部队培养多年，岂上滴水之恩。

现在，部队现代化建设蒸蒸日上，形成了干事创业的良好环境，为个人发展拓展了空间，为实现自我价值提供了舞台，无论在哪个工作岗位上，都应把岗位当作施展才华、干事创业、无私奉献的平台，多比贡献、少比享乐，多比绩效、少比待遇，以实干实绩回报组织的培养。

九十六年前，五四青年们怀着爱国之心，走出书斋，高举反帝反封建的旗帜;解放以后，青年们怀着这种爱，鼓足干劲建设自己的国家。

“五四”运动已作为光辉的一页永远载入了中华民族史册，而对于青年学生而言，我们应该明白，“五四运动”绝不仅仅只是一个历史事件，它更是一种伟大的民族精神，在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人实现“振兴中华”梦想的奋斗与憧憬。

国家的发展已经进入了崭新的时期，振兴中华的梦想已经落在每一个中国人身上，尤其是青年学子，更应有传承五四精神、实现梦想的决心与勇气。而新时代的我们，该有什么样的梦想?

答案已经给出。

20__年11月29日，_带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”时，提出“每个人都有理想和追求，每个人都有梦想，现在大家也在讨论中国梦，何谓中国梦?我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女共同的期盼”。

而我想，只有当国家梦想和个人梦想交相辉映，个人的成长与发展才有其真正的价值，才能够迸发出无限的活力。“临渊羡鱼，不如退而结网。”我们与其空谈“我们是祖国未来的希望，为祖国做出贡献”等大道理，倒不如从现在起，有所担当，为自己的梦想实实在在地做一些事情。希望每一位青年学生能够在漫漫长路上，努力求索。从日常生活学习的每一点小事做起，遵守校规、尊重师长、努力学习、关注时事、理性爱国。因为，只有梦想而没有实干，再美好的梦想也无法实现。空谈误国，实干兴邦。锲而不舍的努力，才能实现我们的梦想，我们共同的中国梦!

让我们一起温习梁启超在《少年中国说》中那段激荡人心的话：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

亲爱的同学们，让我们一起努力吧!

‘‘春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。”这句千古传诵的名句,象征着一种无私奉献的精神。春蚕一缕缕地吐着丝,直到老死蚕茧;蜡烛闪亮着火光花照亮人们,直到油尽成灰,毫不吝惜自己的光明。人民教师作为青少年在科学殿堂里徘徊求索的引路人,其奉献精神不正象征着一支支用全部心血照亮学生心灵的蜡烛吗?不正象征着像春蚕一样用自己的知识乳汁浇灌着人类智慧的花朵吗?

人生的价值在于奉献。爱因斯坦说过: “人只有献身于社会,才能找到那实际短暂又有风险的生命的意义 。”人只有献身于社会,才能使生命有意义。我们教师的工作就是培养合格的科技人才,满足社会的需要。培养人才要花大量的心血和汗水。人们用蜡烛来赞美教师的奉献精神,最能体现教师的人生价值。

教师的奉献精神贵在 “位卑未敢忘忧国。”古今中外,上下数千年,教师作用是伟大的,但教师的地位是底下的。虽然现在党和国家尽量提高教师的待遇,改善教师的生活条件,可是绝大多数教师生活拮据,水平不高,尤其是中小学教师,一手拿着锄头在养育自己妻儿的土地上耕种稻麦菽禾,一手拿着粉笔在三尺讲台上把文化科学知识播种在学生心田,不计较个人的得失,付出是巨大的,索取是甚小的。他们兢兢业业，勤勤恳恳地坚守在岗位上，不辞辛劳，呕心沥血地为祖国培育英才而在甘守清贫。

教师的奉献精神贵“名微不嫌乐耕耘。”虽然我们教育界出了不少名师，成绩卓著，贡献辉煌，被誉为教育家，但绝大多数教师却是名不见经传，榜上无明，可他们都在尽力为社会作贡献，在教育这块园地上默默无闻地耕耘着。几度风雨，几度春秋，那些可歌可泣的人类师魂值得人们称颂，值得学习，但更多的教师象春蚕，象蜡烛在奉献中送别了青春，熬白了自己的头发，默默无闻地走完了人生的历程，也应同样是值得称颂的。

教师的奉献精神贵在“甘为人梯”。任何一个科技人才都是由小学老师进行启蒙教育而送到中学，由中学老师进行启迪智能教育而送到大学，由大学老师进行深造而塑就成各类科技人才，送上这些人才的正是由这些一级一级的老师搭起的人梯。这些在各自阶梯上的老师，为接送一批又一批的人才，终身奋斗，含辛茹苦而毫无怨言。当他们看到由自己亲手培育的一只又一只金凤凰飞到祖国的四面八方，飞到祖国建设最需要的地方时，却感到无比欣慰和幸福。

人类的历史是生产力不断发展的历史，也是人类精神世界日趋丰富的历史。

五千年了，物质文明已经发展到现在的程度，然而在物质文明的背后，一种原始的冲动仍一直以古老的血脉遗传的方式继承着，五千年了，从未间断。这是一种自多少年前海洋里的那个细胞开始出现时起，就一直凌驾于生命长河之上的至高的规律，是人类的血液中不可磨灭的远古记忆。这就是精神的野性。

文明与野性似乎一直是作为对立面而存在的。前者表现在物质上，后者表现在精神上，二者有矛盾性。前者追求秩序，后者向往不羁；前者是人类智慧的凝聚，后者是人类灵魂的奔突。而五千年的发展，足以使物质文明一步步将精神野性打压下去，于是出现了都市中徘徊于霓虹灯下的人们。

他们目光呆滞，眼神少了些许锋芒。

我们必须承认：物质文明促进了人类发展，但绝不意味着物质文明发展的同时，精神野性被磨灭。当然，也不可能。那条叫巴克的狗如此，人类也是如此。文明可以统一物质世界，但在精神上，必须有一处空间留给野性，必须要有一块土地未被物质文明同化。

精神野性的精髓在于思想的独特性。笛卡尔说：“我思故我在。”帕斯卡尔说：“思想人的全部尊严就在于思想。”陈寅恪说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”心灵深处的那块处女地，是物质诱惑侵入内心的最后一道防线，精神野性使思想变得自由，使灵魂独一无二，使每一个生命个体不会因物质文明的发展而趋于同化。没有精神野性，就不会有“我”，只有“我们”。没有精神野性，哪有李白的不羁与飘逸？没有精神野性，哪有梭罗的恬静与朴拙？没有精神野性，哪有海明威的坚韧与自在？

精神野性的力量是自由不羁的。相互依存的。事实上，文明的发展需要精神野性的推动，或者说野性的张扬推动了物质文明的前行没有物质文明的进步和精神野性的张扬，我们也许还在东非大草原上被猛兽驱赶着，疲于奔命。而物质文明的发展到一定程度后，就应该呈现多元化与个性化，而绝不是同一化。物质文明的多样化，反过来就会使精神野性的力量得到最好的释放与表达。

如此看来，如果在这个物质的世界中放弃了精神野性，放弃了独立的个性与追求，就不禁让人可怜而可悲了。而梭罗的那种看起来疯狂的做法，作为精神野性的回应也就显得无比自然了。

也许有人会说：社会发展压力巨大，梭罗的日子过不得啊！

当然如此，梭罗的思想与实践也许真的不易复制，然而如果把精神野性只诠释为去野外过几年，就实在太肤浅了。只要在纷繁的世界中有自己的独特体验，有你的所思所想，在平凡生活中不失冒险的精神，那么每一天你都是自由的，充实的，崭新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表达。

没有了物质文明，人类将生存艰难；没有了精神野性，我们的心灵世界必将是一片荒漠。就是在这个层面上，实现了和谐的统一。

[高中优秀作文：物质文明与精神野性

“爱是生命的火焰，没有它，一切变成了黑夜，爱的奉献作文。”慈善之爱正如晨光中的水滴，晶莹璀璨，彰显着生命的博爱和人性的善良。

因为爱，流浪的人们才能重返家园；因为爱，疲惫的灵魂才能活力如初。在北京首钢体育馆里那驰骋赛场奋力拼杀的姚明，他正是这场慈善义赛的发起人，他将比赛的收入逾千万全部用于慈善。当国家危难之时，他奋勇当前捐巨款，拍公益广告，成立“姚基金”募捐善款，并且热衷环保事业。这位“东方小巨人”的心时时在为喜爱他的球迷而跳动，为普通民众而跳动，他所呈现的事成功者的良知，是体育明星的公益心。是回馈社会的慈善大爱。这慈善之爱就像那清雅的茉莉，长于心田，播散爱的希望。

“爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。”梵高这一句话道出了爱的真谛。慈善“疯子”陈光标，从高调宣布“裸捐”到陷入媒体的集体质疑，从“中国首善”到被指责为“暴力慈善”，陈光标的慈善之路充斥着质疑和批判，面对网上和社会上铺天盖地的质疑，他始终没有忘记慈善的诺言，。始终站在舆论的风口浪尖坚持他的慈善事业。他之所以置舆论和争议于不顾，关键的事他有一颗真正想做慈善的心，尽管他的行为有些高调，但他的心却是实实在在的。这慈善之爱正如山涧的清泉，孜孜不倦地给予希望。

追求生命的图腾，激昂生命的斗志，让陷入困境的坚强，给遭遇挫折的人希望。霍英东先生为各地教育、医疗等方面捐赠巨资，造福了千万百姓；李嘉诚先生为灾区设立教育基金的高尚情操令人心生敬仰；邵逸夫先生为大陆教育创办“邵逸夫奖”，散尽千金济学子。“取财有道，还富于民”，他们不是守财奴，他们懂得财富的真正意义与价值，他们践行着兼济天下的慈善之道，为人们带来了无限的力量。这慈善之爱正如莲花成的精灵，乘着清幽风儿，送来莲花般的淡雅芬芳。

人生是一趟苦旅，用爱的大伞撑起，装着我们共同的感动，盛着我们共同的欢笑。捧一缕阳光，让温暖的慈善之爱洒满世界的每一寸土地，让我们用爱拭去冷漠，用心温暖彼此，点亮人生。

When one loves one’s Art no service seems too hard.

Joe came out of the Middle West with a genius for pictorial art2. At six he drew a picture of the town pump with an important citizen passing it hurriedly. This work was framed3 and hung in the drug store window. At twenty he left for New York.

Delia did things in music so well in a pine-tree village in the South that her relatives raised a little money for her to go “North” and “finish.” They could not see her, but that is our story.

Joe and Delia met in a studio where a number of art and music students had gathered to discuss all kinds of arts.

Joe and Delia fell in love with each other, and in a short time were married—for, when one loves one’s Art no service seems too hard.

The couple began housekeeping in a flat. It was a lonely flat. And they were happy; for they had their Art and they had each other.

Joe was painting in the class of the great Magister—you know his fame. His fees are high; his lessons are light—his high-lights have brought him fame. Delia was studying under Rosenstock—a very strict piano teacher.

They were very happy as long as their money lasted. So is everybody. Their aims were very clear. They hoped their arts could bring them wealth and fame.

But the best, in my opinion, was the home life in the little flat—the warm chats after the day’s study; the comfortable dinners and fresh, light breakfasts; the interchange of ambitions4; the mutual help and inspiration; and meat and cheese sandwiches at 11 p. m.

But after a while Art flagged5. It sometimes does, even if nobody flags it. Everything going out and nothing coming in. Money was lacking to pay Mr. Magister and Rosenstock their prices. When one loves one’s Art no service seems too hard. So, Delia said she must give music lessons to make a living.

For two or three days she went out hunting for pupils. One evening she came home happily.

“Joe, dear,” she said, “I’ve a pupil. And, oh, the loveliest people! General—General Pinkney’s daughter—on Seventy-first Street. Such a splendid house, Joe—you ought to see the front door! Byzantine6. I think you would call it. And inside! Oh, Joe, I never saw anything like it before.

“My pupil is his daughter Clementina. I dearly love her already. She’s a delicate thing—dresses always in white; and the sweetest, simplest manners! Only eighteen years old. I’m to give three lessons a week; and, just think, Joe! $5 a lesson. I don’t mind it a bit; for when I get two or three more pupils I can once again take up my lessons with Rosenstock. Now, smooth out that wrinkle between your brows7, dear, and let’s have a nice supper.”

“That’s all right for you, Dele,” said Joe, opening a can of peas with a carving knife, “but how about me? Do you think I’m going to let you hurry for wages while I enjoy the taste of high art? No! I guess I can do something, and bring in a dollar or two.”

Delia came and hung about his neck.

“Joe, dear, you are silly. You must keep on at your studies. It is not as if I had left my music and gone to work at something else. While I teach I learn. I am always with my music. And we can live as happily as millionaires on $15 a week. You mustn’t think of leaving Mr. Magister.”

“All right,” said Joe, reaching for the vegetable dish. “But I hate for you to be giving lessons. It isn’t Art. But you’re great and a dear to do it.”

“When one loves one’s Art no service seems too hard,” said Delia.

“Magister praised the sky in that sketch8 I made in the park,” said Joe. “And Tinkle gave me permission to hang two of them in his window. I may sell one if the right kind of a rich fellow sees them.”

“I’m sure you will,” said Delia sweetly. “And now let’s be thankful for General Pinkney and this roast.”

During all of the next week the couple had an early breakfast. Joe was excited about some sketches he was doing in Central Park, and Delia prepared breakfast for him, praised, and kissed at seven o’clock. It was most times seven o’clock when he returned in the evening.

At the end of the week Delia, sweetly proud but tired, threw three five-dollar bills on the 8 by 10 (inches) centre table of the 8 by 10 (feet) flat room9.

“Sometimes,” she said, “Clementina tires me. I’m afraid she doesn’t practise enough, and I have to tell her the same things so often. And then she always dresses entirely in white, and that does get monotonous10. But General Pinkney is the dearest old man! I wish you could know him, Joe. He comes in sometimes when I am with Clementina at the piano and stands there pulling his white beard. ‘And how are the semiquavers and the demi-semiquavers progressing11?’ he always asks.

“I wish you could see the wainscoting in that drawing-room, Joe!”

And then Joe, with the air of a Monte Cristo12, drew out a ten, a five, a two and a one—all legal notes13—and laid them beside Delia’s earnings.

“Sold that water-colour to a man from Peoria,” he announced happily.

“Don’t joke with me,” said Delia—“not from Peoria!”

“All the way. I wish you could see him, Dele. Fat man with a woolen coat. He saw the sketch in Tinkle’s window and thought it was a windmill14 and bought it anyhow. He ordered another—an oil sketch of the Lackawanna freight depot15—to take back with him. Music lessons! Oh, I guess Art is still in it.”

“I’m so glad you’ve kept on,” said Delia heartily. “You’re sure to win, dear. Thirty-three dollars! We never had so much to spend before. We’ll have a rich dinner to-night.”

On the next Saturday evening Joe reached home first. He spread his $18 on the table and washed what seemed to be a great deal of dark paint from his hands.

Half an hour later Delia arrived, her right hand tied up in a shapeless bundle of wraps and bandages16.

“How is this?” asked Joe after the usual greetings.

Delia laughed, but not very joyously.

“Clementina,” she explained, “insisted upon a Welsh rabbit17 after her lesson. She is such a strange girl. Welsh rabbits at five in the afternoon. The General was there. You should have seen him run for the chafing dish18, Joe, just as if there wasn’t a servant in the house. I know Clementina isn’t in good health; she is so nervous. In serving the rabbit she spilled19 a great lot of it, boiling hot, over my hand and wrist. It hurt terribly, Joe. And the dear girl was so sorry! But General Pinkney!—Joe, that old man nearly went crazy. He rushed downstairs and sent somebody out to a drug store for some oil and things to bind it up with. It doesn’t hurt so much now.”

“What’s this?” asked Joe, taking the hand softly and pulling at some white strands20 under the bandages.

“It’s something soft,” said Delia, “that had oil on it. Oh, Joe, did you sell another sketch?” She had seen the money on the table.

“Did I?” said Joe. “Just ask the man from Peoria. He got his sketch today, and he isn’t sure but he thinks he wants another parkscape and a view on the Hudson21. What time this afternoon did you burn your hand, Dele?”

“Five o’clock, I think,” said Dele . “The iron—I mean the rabbit came off the fire about that time. You ought to have seen General Pinkney, Joe, when—”

“Sit down here a moment, Dele,” said Joe. He drew her to the couch, sat down beside her and put his arm across her shoulders.

“What have you been doing for the last two weeks, Dele?” he asked.

She sat in silence for a moment or two with an eye full of love, and murmured a phrase or two of General Pinkney; but at last down went her head and out came the truth and tears.

“I couldn’t get any pupils,” she said. “And I couldn’t bear to have you give up your lessons; and I got a place ironing shirts in that big Twenty-fourth Street laundry22. And I think I did very well to make up both General Pinkney and Clementina, don’t you, Joe? And when a girl in the laundry set down a hot iron on my hand this afternoon I was all the way home making up that story about the Welsh rabbit. You’re not angry, are you, Joe? And if I hadn’t got the work you mightn’t have sold your sketches to that man from Peoria.”

“He wasn’t from Peoria,” said Joe slowly.

“Well, it doesn’t matter where he was from. How clever you are, Joe—and—kiss me, Joe—and what made you ever think that I wasn’t giving music lessons to Clementina?”

“I didn’t,” said Joe, “until to-night. And I wouldn’t have then, only I sent up this cotton waste and oil from the engine-room this afternoon for a girl upstairs who had her hand burned with an iron. I’ve been firing the engine in that laundry for the last two weeks.”

“And then you didn’t—”

“My purchaser23 from Peoria,” said Joe, “and General Pinkney are both creations24 of the same art—but you wouldn’t call it either painting or music.”

And then they both laughed, and Joe began:

“When one loves one’s Art no service seems—”

But Delia stopped him with her hand on his lips. “No,” she said—“just ‘When one loves.’”

[奉献精神的英语作文

生活像一首诗，爱是最美的字眼。生活像一幅画，爱是最棒的一笔。生活像一艘船，爱是最好的动力。在生活中爱更需要的是奉献。

我的父亲是一位有着十几年烟龄的老烟民了，我和母亲多次劝他说：“吸烟对肺不好，吸烟有害健康。”可他就是不听，一天三包，六十根烟！他所信奉的是：“饭后一根烟，快乐似神仙。”

一天下午，我放学回来得早，不想写作业，想起了还有一场球赛就打开了电视。这是意大利对德国的，只见意大利前锋带球突破，赛场传来山呼海啸的声音。飞身一脚屏幕黑了。原来是父亲：“还不快去写作业，看什么电视！”看到精彩之处被打断，我顿时大声吼到：“凭什么只许你吸烟，不许我看电视，你不知道吸二手烟对我有多不好吗，说不定哪天得肺癌，就没了？”

父亲一愣，打开了电视走开了。 球没进，电视传来解说员的声音。 我感到失落的愧疚，但不是因为球。 晚上，朋友来家里串门，如往常一样随手递来一支烟。 “不，我戒烟了。”父亲摇摇手。 “十几年烟史了，说戒就戒！”朋友不敢相信，把烟放在桌上。 我在楼上写作业，窗外传来邻居家电视的声音，不觉地心痒走到了楼下。父亲背对着我坐着，拿着刚才的烟在手搓来搓去。我连电视瘾都戒不了父亲还真能把烟戒了？

父亲终于拿起了烟。他把烟放在鼻子上猛吸了两口然后揉成团丢在地上。我仿佛看到了他烟瘾发作而扭曲的脸和那布满血丝的双眼。他这是为了什么？为了我，为了他这唯一儿子！我的喉咙好像堵了块石头很不舒服跑上了楼梯。这一晚，我们父子两个彻夜未眠。

爱就是奉献，如同我父亲一样。世上的爱有大有小像树叶一般有平凡也有美的，唯有奉献才能让平凡的叶片焕发最耀眼的光芒。

耶！上了一天枯燥无味的课程，终于解放了。我在路飞奔赶着回家，却被眼前的景象震住了。

一群人簇拥着一栋房子不知所措。而那栋房子正被大火如恶狼般无情地吞噬着，熊熊的火焰映着日落的天空，美，却令人生畏。

“里面有孩子啊！”“怎么消防队还没到！”“万一救不了那怎么办？”乌乌压压的人群激烈的谈论着。我刚想问着火原因就一阵阵的清晰明亮的消防车警声转移了注意力。“快！快！火场有被困人员，一切以居民安全为重！”队长肯定的命令着。群众都退到外围看情况。三四辆消防车上的柱冲击着烈火，却在嘈杂声中听到了稚嫩的哭声。由于怕小孩受到危险，消防人员决定 去里面把人先救出来。有一个消防战士火速冲进场内，顺着哭声寻找生命存留的迹象。哭声越来越小，火仍然在烧，屋内慌乱不堪。最终找到了已经昏迷的小女孩。“孩子，叔叔来救你了”消防战士正想背起孩子的时候，突然从楼上掉下来一块有火在烧的木块朝小女孩砸来，这位消防战士奋不顾身地用身体护住小女孩，任凭木块击打着他的身躯。 “怎么还没出来！会不会出什么事？”大家都很焦急，我也正揪心着，“砰！”突然一声巨响在人们的耳周环绕。时间仿佛在这一刻停止了，每个人的眼睛瞪圆滚滚的望着那火场的出口。为什么还不出来！为什么还不出来！心都提到嗓子眼了，在那千钧一发的时刻，那个消防战士抱着晕倒女孩忍着背上的伤口的疼痛，一步一个脚印地向着我们走来。他略带污迹的黄色制服就像一道光，照亮了一个生命的后路。

孩子被送进了医院，消防战士们依然在救火，清理现场，任凭黑夜冰冷脸上的汗珠。 第二天早上，我仿佛又听到那清晰明亮的消防车警声。我想是有些地方又需要他们吧。 有些人，也许微不足道，但倘若没有他们我们的生活就会乱套，他们总是无声地为人民服务，留下的只有他们单薄高大的身影。他们常说他们是人民的儿子，但他们也许不知道。他们也是人民的父母在。在默默地呵护着我们。似乎很难想象，如果没有他们我们也就会陷入一片水深水热之中。消防战士们你们总是把自己生死置度外，义无反顾地救人们于危难之中，你们是当今社会最可爱的人，我们要向你们致敬。

怎么才是为社会作贡献呢？扫地？剪草？……开始，我以为为人民服务，为社会做贡献就要像董存瑞，黄继光，刘胡兰一样壮烈牺牲才是真正的“为人民服务，为社会做奉献”。然而，我错了。是他，让我知道了有一种精神叫奉献，他的背影，他的笑容，至今使我难忘。

那是上小学时的一个冬日，我起来迟了，在妈妈百般劝说下才披着大衣，戴着厚厚的手套去上学。路上，我看见前方有一个灰蒙蒙的身影。我心里一紧，他是谁？他在干什么？我小心翼翼地走上前去，原来是一个通化粪池的工人。

只见他浓浓的眉毛下面衬着一双炯炯有神的眼睛，蓬乱的头发，黝黑的皮肤。我站在他面前，疑惑地停留了几分钟，在这几分钟里我想了很多很多……我走过去的时候是捂着鼻子的，因为那里臭气熏天，让人难以忍受。可在他面前，我不由自主的放下紧捂的手。只见他专注地用胶桶打捞着粪池里的污水。他一桶一桶地打捞着粪池里的污水，神情是那样的专注，乃至一些泛着恶臭的污水溅到他的身上也没有察觉。他不经意的抬头看见我，脸上出现一丝的笑意，和蔼的对我说：“小同学，还不去上学？”我没有作声，只感到鼻子酸酸的，奇怪，我竟然在这个毫不相关的人面前哭了。

那个通化粪池的叔叔见此，放下手中的活，哄我道“小孩子，出了什么事？”我二话没说，迈开大步就跑了起来。我一边跑一边想：“天这么冷，通化粪池的叔叔要起这么早，而且要干别人都不愿干的脏活，我们生活在幸福的环境里却不懂珍惜，连上学也拖拖拉拉的……”

等我回头看时，那个叔叔的身影依然在远处可见。我望着那个模糊的身影，心里既激动又担忧，为他的所做而激动，为他在这样寒冷的天气下劳作而担忧――他会受凉吗？

在赶去学校的途中，我深深地为通化粪池的工人的精神感到骄傲，我佩服他不怕脏不怕累的精神，佩服他为人民服务的精神。

走近社会我明白了什么是奉献！

[以有一种精神叫奉献为题的作文

如果说，战乱纷飞的峥嵘岁月里，舍生忘死、奋勇杀敌是军人价值的最好体现，那么和平年代里，默默奉献是军人最好的写照。

社会的浮华没能腐蚀你，经济的浪潮没能淹没你，你们一味的在孤寂中燃烧着似火的激情，一味的在雪域高原上守侯着那片安宁。更一味的在一次次烈火中抒写着对祖国、人民的无限忠诚。

我要大声赞美中国的军人!他们是一个平凡而敢作敢为的群体，在祖国社会主义建设事业中起着举足轻重的作用。中华民族勤劳勇敢、吃苦耐劳、乐于奉献、聪明机智、不怕困难的性格，在中国军人身上体现得尤为显著。无论在电视上，还是在现实中，只要看到中国军人的身影，我的心中就会升起由衷的敬佩之情。中国军人啊，你是中华民族的骄傲!

意志坚毅并不意味着主观武断，那种顽固执拗，一意孤行，刚愎自用，明知错误也不愿改正的行为，绝不是意志坚强的表现，在训练中必须认真加以克服

有人赞美教师，称赞教师是辛勤的园丁;有人歌颂医生，认为医生是救死扶伤的白衣天使;而我要赞美军人，因为他们是世界上最可爱的人。我没有华丽的词语来形容军人，没有动听的歌来赞美军人，也没有珍贵的礼物来送给军人，我有的，只是一种朴实的橄榄情怀，一个普通人对军人的真诚尊敬!

还有更多这样的事例数不胜数，然而还有太多太多的事迹我们未曾知晓，因为军人从不张扬!多么深沉的爱，多么无私的奉献!他们用自己高尚的灵魂，唱响了一曲军人之歌!

坚持。即能在较长时间内，为实现目的坚持不懈，百折不挠地去努力，去奋斗。在战时，军人的坚持性尤为可贵，两军相持，胜利往往“产生于‘再坚持一下’的努力之中”。

坚定。即在任何情况下都不为艰难所阻，使信念坚定不移，行动始终如一，无所畏惧地实现既定目标。

军人，一个响亮而崇高的称号!在你们血汗的见证下，祖国才这般强大、富有、安康，我们的生活才这样的宁静、幸福、温馨。因此，我要唱，大声地为你歌唱，将心中最甜美的歌献给军人;我要说，大声地说：我要赞美你，军人!向军人敬礼!

军人啊!祖国需要你，时代呼唤你，你是中华民族的好儿女，是亿万人民的守护神。

现代社会无不充斥着“自我”二字，它被引申为有个性，自私甚至以自我为中心的叛逆行为。社会主流意识讲求超越别人，一切以利己为目的，而对于“无私奉献”这种吃力不讨好的事不以为然。然而二者本质上并不冲突，都是值得被人所提倡与学习的。

“自我”即肯定自我价值，注重个人追求。“狷老太”杨绛，独居中关村的一位看似普通的老人，她说过：“世界是自己的，与他人无关。”无疑，她是注重自我意识的，她的“自我”不是自私而是注重个人追求。在精神世界中，她恪守自我的原则，追求学术的提高，而在现实世界中，她同样肯定自我，为社会尽心尽力，实现了自我的价值。所以，“自我”即有个性，有原则，但并不是以自己为中心。

“奉献”并不意味着放弃自我，一味迎合，新文化运动的领导者之一的鲁迅，面对当时中国社会的麻木不仁，他毅然弃医从文，用激扬的文字呼唤起国人冷漠的内心，是强烈的爱国之情促使他为国家奉献自己的力量，促使他写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的自我价值观，“无穷的远方，无数的人们都和我有关”，这样的鲁迅，以天下为己任，为人民无私奉献出自己的光和热，难道他就放弃自我一味迎合了吗？答案是否定的，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可见，他依旧对自我充分肯定，充满大无畏的英雄主义精神，并甘愿成为那个时代的开路先锋。

“自我”与“奉献”二者相辅相成，相互促进。古人认为，“刑罚不加于士大夫”，在尊严极为重要的文人看来，受刑是奇耻大辱，更何况是宫刑。司马迁也曾有过犹豫，有过彷徨，但写成一部详实的史书是他毕生所愿。他看似牺牲自我，含垢忍辱在世人异样的眼光中苟且偷生，但当“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著问世后，他的内心也得以宽慰。他出于无私的奉献，委曲求全只为带给世人一部详实的史书，但《史记》的诞生也让他名垂千古，血洗了宫刑的耻辱，亦使他实现自我的价值。

其实，古往今来“自我”与“奉献”都是相辅相成的，杨绛在追求自我的同时也为社会奉献了自己；鲁迅在无私奉献的同时亦提升了自我；叶圣陶、叶企孙，辛特勒本人，无不都是集“自我”与“奉献”为一体，成就自我的同时更加奉献于他人。

“自我”与“奉献”互为一体，而作为新时代的我们，应树立正确的价值观，打破世俗的局限，让自我与奉献的和谐之风远扬。

秋天，蒲公英妈妈的孩子长大了，他们头上白绒毛，活像一群“小伞兵”。小伞兵的好朋友就是小苍耳。他们全身长满刺，所以就叫小刺猬。

一会儿，一阵风吹来，原来是风伯伯带小伞兵去旅游了，最后他们飞到了一个小花园里。小刺猬呢?被粘在小鹿的身上，也被带到了这个花园。从此它们一起长大。长大以后，给小主人观赏，成了小作者作文中的主人公。它们没有找自己喜欢的地方，而是去给人们观赏。这是多么高尚的无私奉献精神。

我们的老师不也是这样吗?她们全心全意为学生，为国家培养人才。晚上当别人看着精彩的电视，或者出去休闲娱乐时，他却在灯光下默默地批作业，备课。老师，我知道您有多辛苦。他不图回报，乐意奉献的这种精神不正是“小伞兵”和“小刺猬”的这种精神吗?

同学们，当教师节就要到来时，我们衷心的对老师说一声“老师，您辛苦了!谢谢您!”我们一定会努力学习，以优异的成绩来回报您。

爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据