文明守纪（20篇）

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句话时刻告诫着我们要珍惜每一粒粮食，做一个文明小标兵，不辜负农民伯伯辛勤的汗水。

可是，现在我却看到了不少浪费食物的情景：自助餐厅中，人们个个都端着盛满食物的盘子，还在寻找自己喜爱的食物。可最后，几乎每张桌子上都还剩下不少山珍海味，人们却都若无其事地离开了餐厅，对这种现象熟视无睹;在饭店里，一盘盘的菜被端上了饭桌，但人们却十分挑剔，专挑自己喜欢吃的菜，对“请您珍惜每一粒粮食”的标语视而不见……

但是，我们可不能像他们一样浪费食物，要注意以下几点：1、在自助餐厅中，我们要一次性地少盛一些饭菜，真正做到少盛勤取，不铺张浪费;2、在饭店中，我们要把菜吃杂些，这样既能让你给身体健康，又不会浪费太多食物，如果实在吃不完，我们就可以打包带走;3、在家中，我们也要进行“光盘”行动，自己能吃多少就盛多少，因为每一粒粮食中都包含着农民伯伯辛勤的汗水。

春节期间，我的一位表弟来我家，妈妈端上了美味可口的饭菜，大家坐在一起有说有笑地吃着菜。可我发现，弟弟总爱挑食，还把大米撒得满桌子都是。看到这种情况，我对弟弟说：“弟弟，不要再挑食了，这样对你的身体健康有害，而且，你把大米撒了这么多，多可惜呀!每一粒大米，都是农民伯伯辛苦劳作半年的成果呀!”听了我的话，弟弟吃惊地瞪大了眼睛：“姐姐，真的吗?那我以后再也不挑食、撒菜了!”果真，弟弟没有再挑食，吃饭也小心了许多，一粒大米都没有撒。

“一饭一粥，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”文明餐桌倡导的是一种科学、理性、健康的生活方式，我们要积极行动起来，身体力行，从我做起，从现在做起，与文明握手，与陋习告别，向着“我节约，我光荣，我光盘，我文明”的目标出发，为文明城市濮阳增添一抹亮色，为美好生活增添一份希望!

有一件令宁乡人深感自豪的事——在今年，宁乡由县转市啦！多少年的艰苦奋斗，多少年的奋力拼搏，才成就了今天的宁乡。宁乡，它是个美丽富饶，风光秀丽的地方，它孕育了多少风流人物，打造了多少地域风情。可是，在这光辉的背后，又存在着多少令人担忧的问题呢？

步入宁乡，这些都是很常见的——街道上车子一辆接一辆，应接不暇；地面上建筑一幢接一幢，高耸壮丽；商店里物品一件接一件，琳琅满目。一切的一切，似乎都是美好的。可是，有谁是否曾想过：汽车虽多，尾气也是问题啊；建筑虽高，强光也是问题啊；物品虽靓，垃圾也是问题啊！所以以牺牲环境为代价发展的城市，必定是不可行的。美丽的外表下，包藏着丑陋的内心，又怎会维持良久？

作为宁乡的一份子，我想，谁都有责任去保护宁乡，保护我们的家。我们要湛蓝的天空，新鲜的空气，不要灰暗的世界；我们要参天的大树，如茵的小草，不要枯萎的家园；我们要洁净的地面，清澈的河流，不要污秽的自然。所以，爱护环境，保护自然，不正是我们应尽的责任吗？

在如今，街道上随处可见的各种垃圾，汽车飞驰过而留下的尾气，人们不注重素养而吐下的痰，哪一样不是在破坏我们可爱的宁乡？宁乡是个大家庭，每一个人都应该为这个大家庭负责。所以我想我应该呼吁大家：想要丢垃圾的人，请你多走几步，将垃圾丢入垃圾桶；想要外出的人，请你少用自己的车子，搭一搭公交，骑一骑自行车；还有一些大企业家们，请你们忍痛多花几块钱，治理一下污水，别让污水污染了河流……大家一起行动起来，我们的家才会美丽的啊！

南丁格尔曾经说过：“人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气，二要澄清饮水，三要疏通沟渠，四要扫洒屋宇，五要日光充足。”对于一个城市来说，又何尝不是这样的呢？城市的发展，依靠的不仅仅只是强有力的科学技术，环境保护亦是尤其重要，只有环境与技术相互协调，相互促进，城市才会有进步的空间。

只有共同创造了生态文明，才能够共同享受幸福的宁乡。让我们一起，手挽手，肩并肩，心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源，捍卫环境，捍卫我们美好的家园吧！

文明就像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，不文明的现象就会少一些。

——题记

今天，我们在班里开展了“创文明城市主题队会”。在这届主题队会中，我学到了很多。

同学们演了很多精彩的节目，其中两个小品给我的印象最深。第一个小品叫《十五里》，讲的是一个人要去礼仪庄，他碰见了一个老爷爷，问道：“老头，这里离礼仪庄还有多远?”老爷爷答：“无礼!”“哦，五里。”走完五里后，他又碰见了一个老爷爷，他问老爷爷：“老头，这里离礼仪庄还有多远?”“无礼!”“怎么还有五里?”他又走了五里，再问一个老爷爷，还是五里。“怎么还有五里，都走十五里了。”第三个老爷爷告诉他：

“每到一个地方你就无礼，三个无礼不就是十五里吗?”那个人终于明白了。

这个小品告诉我们：在生活中我们一定要讲礼貌，否则就会吃大亏。

第二个小品是《坏凳子》讲的是一个人走进教室，发现自己的凳子是坏的，便和另一个人的凳子换了一下。第二个人走进教室，发现自己的凳子是坏的，也和另一个人的凳子换了一下。第三个人也这样做了，第四个人发现自己的凳子是坏的，并没有把自己的凳子和另一个人的凳子换一换，而是把凳子修好了。

在生活中，我们要文明一点，像第四个人那样，把凳子修好。如果他没有把凳子修好，而是把自己的凳子和另一个人的凳子换一换，那凳子换来换去，最后不还会换到自己这儿?

我们还观看了《文明礼仪歌》、《拍手歌》、《三句半文明歌》等一些精彩的节目。从这些节目中，我知道了要如何讲文明。如果没有文明，世界就不会这样发达，社会就不会这样美好，我们也无法过快乐的生活，可见文明是多么重要啊!

让我们都文明一点，使社会更美好吧!

世界上有很多不好的习惯，但是我认为最不好的习惯是在公交车上不给老人、孕妇、小孩让座。

爷爷奶奶在我们的童年时是我们的玩伴；是我们被家长批评时的挡箭牌；还是我们童年馋嘴时的零食供应者。小时候，在公交车上，有座位爷爷奶奶总是让给你坐。可现在你长大了，却忘记了小时侯公交车上的座位。只顾自己舒服，而不顾别人的感受，这样做对吗？

孕妇就像是我们的妈妈一样，是妈妈的努力才让你看见了这世界的多姿多彩。妈妈就是我们人生中的领航员，让我们不误入歧途；是我们在困难中指路的明灯，帮我们找到出路。难道你就忍心让你人生中的第一位老师在公交车上忍受煎熬？

小朋友是多么的天真无邪，他是你童年时的影子。当小时候一位好心的叔叔或阿姨把你轻轻地抱上椅子，那时的你是多么地开心。可现在的你为什么不能像那位好心的叔叔或阿姨那样去把爱心传递下去呢？

好习惯将伴随我们成长，坏习惯会玷污你美好的灵魂。假如生活是一张白纸，那么好习惯就是一笔彩虹，坏习惯就是一个墨点。好习惯一旦养成就会受益终身。让我们告别陋习，拥抱文明！

中国是一个有五千年历史的文明古国，讲文明历来是我们中华民族的传统美德。是我们进步的标志，是一个见义勇为，谦恭礼让的文明之邦。 China is an ancient civilization with a history of 5,000 years. It is said that civilization has always been the traditional virtue of our Chinese nation.It is the symbol of our progress, and a civilization of civilization that sees righteousness and humility.

随意的随地吐痰，乱扔果皮纸屑。过马路横跨护栏，闯红灯。在不许抽烟的地方抽烟。在公共车上没有给老弱病残孕让座。在公共场合浪费水电等。想想这些事，我们的文明呢?我们的美德呢?

讲文明美德是我们每个人必须做到的，俗话说“不会做事，但一定要会做人”。

上小学的时候，老师就教我们保护好环境，就是保护我们的家园。勤俭节约是我们每个人所必须做到的。现在全球环境受到了前所未有的破坏，而这些破坏，还有一些灾难，难道跟我们没有关系吗?保护环境也是一种美德。但是拥有这种美德的人又能有多少呢?

天空中的小鸟不再像从前那么多了、小河里的说也没有从前那么清澈了、水中的鱼儿渐渐的少了、树林不再像以前那么浓密了、田地也逐渐少了。这是谁的原因呢?这到底归结于谁呢?

当今“拜金主义”飘荡在许多人的思想中，利欲使他们停止了前进的脚步，并最终在它的束缚下走上了绝路。

国家药监局局长郑筱萸，一位昔日寒窗苦读，发奋励志报效祖国的可造之才，在困难中拼搏向上，由一名贫苦学子，当上了国家的药监局局长。可惜利欲之绳束缚了他，让他走上了不归路。近100万的现金行贿促使他大开伪劣药品的合格之门，令害人的假药流入市场，一幢杭州西湖别墅令他酿成震惊全国的齐齐哈尔市第二制药厂假药惨案……原来的国家栋梁之才就此倒下，在利欲之绳的束缚下走向刑场。

名利威力的确很大，要不是这样，为什么希同、成克杰、陈良宇等等贪官会杀之不尽，抓之不完呢?连海峡对面的陈水扁，印尼前总统苏加洛也因此深陷牢狱，看来名利对人的诱惑与束缚是不分民族地区国界的，就算名利再大，也不能忘掉自己做人的本德，忘掉中华民族的传统美德啊?

朋友们，我们的行动呢?我们拥有五千多年的文明呢?我们的美好品德呢?我们不要把它们丢掉啊!

我们要从现在开始培养，我们的文明美德，深化传统美德意识，使我们成为文明美德的好青年。

广大市民朋友：

我们即将迎来中华民族的传统节日，为了既尊重传统，又文明祭祀，动员全社会自觉“讲文明、除陋习、树新风”，养成文明、健康、绿色、科学的生活方式，我们向广大市民提出如下倡议：

一、倡导文明祭扫。倡导以鲜花、网络、书写纪念卡等健康文明的祭祀方式，抒发对故去亲人的思念之情。告别祭扫陋习，营造文明祭扫的社会氛围。

二、倡导安全环保。要自觉做到祭祀不污染环境、不影响他人生活。增强安全意识，严防火灾和交通事故的发生。不随意烧纸钱、撒冥币;不在墓地烧纸焚香和燃放爆竹;不在道路两侧和楼道等地焚烧冥纸。提倡家庭追思会、鞠躬默哀等环保时尚的祭祀方式。

三、科学祭扫。树立文明祭扫新风，不搞封建迷信祭扫活动。提倡网上祭奠、家庭追思等多种形式祭扫活动，以低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。

四、节俭祭扫。倡导厚养薄葬，发扬“尊老、敬老、爱老”的传统美德，多关心老人，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐。老人去逝后，倡导从俭办丧，不搞封建迷信，坚决反对奢靡之风。

让我们携起手来，从现在做起，从点滴做起，树立祭扫新风。用文明缅怀、关爱他人的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭扫的带头人，为和谐社区的建设贡献自己的一份力量!

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

这是 20世纪 到目前为止 一个热门名词, 关于地外文明现在有许多版本。

但是 公布于众的 信息 开起来都是不是那么可靠！

人们幻想中的地外文明千奇百怪。

不过 宇宙很大 生命的存在方式 不一定就是 我们所想的当然，由于没有证据 我们不能为此轻易的下结论

如果存在不同形式的生命 那么出离与我们 想象之外的 文明又算得了什么？

不过 引用 一句话：“如果整个宇宙只有人类，那岂不是太浪费空间？”

宇宙间除了地球上有人类存在之外，别的星球上会不会出现类似人的高级生物，能够作这样的思考，就是探索地外文明的启蒙。

地外文明是指地球以外的其他天体上可能存在的高级理智生物的文明。探索地外文明首先要根据地球上生命存在的状况，弄清生命存在的条件和环境。

生命是美妙的，正是生命的繁衍才使地球上生机勃勃，气象万千。生命不是神造的，生命是天体演化的必然结果。生命存在的条件又是非常苛刻的，所在的天体要有坚硬的外壳，要有适宜的大气和适合的温度，要有一定数量的水。同时，行星围绕的天体必须是一颗稳定的恒星。就太阳系来说，符合上述条件的只有金星、地球和火星。其中地球位于金星和火星之间，处于生命繁衍的最有利的空间。现在还没有发现金星和火星上有生命。太阳系中其他行星上就更不适合生命存在了。

寻找太阳系以外的行星系，这是探索地外文明的又一个方向。科学家们早已开始了潜心的观测和研究。到目前还没有发现一个被确认的行星系。如果真的发现一个行星系，那里也不一定就有生命。如果真的发现一个有比较适合生命存在的行星系。

在古代，开头炮是打仗的兵器，但是在我们六(1)班里，也有一个“开头炮”，这个“开头炮”就是监督员。

杨主任告诉我们，每个上午的课间，我们都得去各自的岗位站岗，我们的主要任务是提醒同学们上下楼靠右行，再楼道口不要追逐打闹，这次开头炮打的响不响就靠你们了，杨主任的这番话让很多同学的责任心都“觉醒”了，后来她还问我们能不能做好，我们气语轩昂地回答道，能!

我们就像间谍一样，散布在学校的每个角落，学生们的一举一动都会360°无死角的呈现在我们面前，我的岗位是在4楼和5楼之间的楼道处。“叮铃铃”下课了，我迅速准备下节课的课本，快速走到自己的岗位上，学弟学妹接二连三的从我面前走去，突然，我看到了一位学弟在靠左边走，我便上前提醒他“同学，上下楼梯请靠右走，谢谢。”他也照做了。上课了，下课了，又上课了，又下课了……无数个课间从我眼皮底下溜去，直到江老师告诉我们，我们创下了“记录”，星期三那天，江老师自信满满的从门口进来，告诉我们。这是下雨天以来伤员最少的一次报表，我们高兴极了，便更加努力的值周。

星期五那天，不好的事情发生了，五楼男厕所发出了一连阵的尖叫，有群男生一窝疯的从卫生间走来，他们中间还夹着一个矮小的男孩，还用语言讽刺他，最后把他挤到了墙角打了起来，我实在看不下去了，便上前喊道“干什么!干什么!大家都是同学，为什么要这样对他!”后来他们好像意识到什么便匆匆离去了，不一会杨主任路过了，我和当层的监督员汪雨萱把这件事报告给了杨主任，一转头，不料，他们又打起来了，杨主任上前制止，这才成功劝架。

当监督员是一件很有成就感的事，不但能减少伤员，还能让大家和睦相处，虽然这是第一次当监督员，但也是最后一次了……

清晨，我沐浴着温暖的阳光，来到学校门口值勤。

我们穿着整齐的校服，戴着红领巾和“校园文明引导员”的袖标，列队站在大门一侧迎接每一位老师和同学。见到老师，我们会立正、敬礼，异口同声地说：“老师，早上好!”老师们有的点头，有的微笑，有的招一下手……突然，我发现身边多了两个“红袖标”，原来是教导主任和郭老师也加入了我们的队伍。虽然进校的师生多了起来，但是校门口始终秩序井然。

这时，一个小同学引起了我的注意。他见到每个老师都会主动打招呼。刚才从他身边一连走过了三位老师，他连说了三声“老师好!”而且他敬礼的姿势、洪亮的嗓音和脸上认真的表情能看出他并没有因为连续说了三声“老师好!”而厌烦，好像还更高兴了。如果每个人都像他一样尊敬老师，懂礼貌，那么，我们的校园生活就会更加和谐、美好!

下午放学，我又开开心心地来到自己的岗位上。同学们排着队，在老师的带领下走出了校门。只见不远处一个小女孩弯下腰，捡起地上的纸屑扔进了垃圾桶。看着她默默地离开，一种敬佩之感油然而生。

今天的值勤结束了，我收获很多。心想：其实文明无处不在，文明就在我们身边。如果人人都在心中种下一颗文明的种子，就会开出幸福的花朵。

我的家乡略阳，是名副其实的山城，一条碧波粼粼的玉带河贯穿全城。为让市民有健身娱乐的场所，政府斥资建设了美丽的河滨广场。每年春天，广场上杨柳依依、鲜花团团。人们茶余饭后，都喜欢在这里散步。

那天，我和妈妈踏着暮色在广场散步。天边的晚霞很是瑰丽，我痴痴地望着，待晚霞褪去，我才收回目光，在广场上东张西望，竟瞥见大煞风景的一幕：一位中学生边走边剥糖果，将红色的糖果往空中一抛，潇洒接进嘴里，而后随手潇洒地将糖纸“遗弃”在地上，头也不回地走了。他怎么能乱扔垃圾呢?他不知道这样不文明吗?怎么周围的人全都视而不见呢?我们的环境就是被类似这样的“潇洒”给破坏了!这个中学生可真是让人讨厌!……我看看那远去的“潇洒”的身影，再看看地上鲜艳而又醒目的糖纸，心头很是气愤，涌上一大堆的责问与感慨。

忽然，一个小女孩蹦跳着跑了过去，慢慢弯下腰，轻轻捡起糖纸。余晖给她小小的背影染上了金红色，多么美丽的动作啊!多么美好的画面啊!小女孩兴高采烈地奔到垃圾桶边，踮着脚，伸手将垃圾送回了家。我这才细细打量了她一番：小小的脸蛋，大大的眼睛，红红的嘴唇，脸上溢满明净的微笑。

女孩自豪地跑到她妈妈身边，拍拍胸脯，得意地说：“妈妈，我捡起来了!我很可爱吧!”那位妈妈高兴地说：“哦!你真可爱!”

是的，好可爱的小女孩!看见有人乱丢垃圾，她不是像我一样埋怨、指责、空发牢骚，而是自己捡起来，如此简单，如此纯洁，如此美好。

如若生活中多一些这样的简单，这样的纯洁，这样的美好，文明之花定会悄然绽放。

还记得刚上幼儿园的时候，张老师亲切的拉着我的手，和蔼的说：“跟老师、家长、小朋友说话的时候，要用上‘请’、‘谢谢’，这样的孩子才是文明的孩子!”第一次，我似懂非懂的知道了“文明”。上学了，我对文明有了更深刻的认识，语文老师说，文明是中华民族优秀的历史文化积淀而成的，是符合人类精神追求的人文精神和发明创造的总和。有了文明，人类得以脱离野蛮状态;有了文明，我们有了语言、法律，有了家庭、信仰。 “文明”对我来说越来越深奥了，我有点弄不懂了，妈妈说，“文明”其实一直都在我们的身边，不信，我带你去找“文明”。

“文明”真的能找得到吗?带着半信半疑的心理，我和妈妈开始了“五一”劳动节假的“文明找寻之旅”。从我们的葛湖村到徐州市要做公交车，当我们踏上公交车的时候，车厢里已经是满满的旅客了，我和妈妈都没有找到座位，只能在车厢里拉着扶手站着。

半路上，我挨着妈妈小声的嘀咕着：“妈妈，我累啊，腿都酸了。”妈妈说：“再忍忍吧，因为是假期，人流量自然就大些。” 正在我垂头丧气的时候，两个大哥哥站了起来：“阿姨、小妹妹，你们坐这儿吧，我们坐了有一会了，剩下的路站着也撑得住。”我和妈妈连忙道谢，“妈妈，这是文明吗?”妈妈指了指我的小脑瓜，笑了。

快到站了，又上来了一位带着两个孩子的母亲，我和妈妈连忙起身让座，阿姨一个劲的摆手：“让一个座位就够了，然孩子们挤一挤坐，我站着就行!”我说：“弟弟小，阿姨您抱着他坐吧，小妹妹自己坐一个，我帮您看着。”阿姨感激的看看我，又看看妈妈，说：“大姐，您教出来的孩子真是文明、懂礼貌!”我的自豪感油然而生：我今天找到“文明”了!原来，“文明”真的就在我们身边。

雷锋，一个时代的英雄;雷锋，一个为人民群众服务的楷模。

雷锋，1940年生于湖南省长沙市望城区，原名雷正兴。是一名伟大的中国人民解放军战士，还是一名为人们服务的优秀战士。

一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差的机会多了，为人民服务的机会也就多了。人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”

雷锋的奉献精神是十分值得学习的。望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一一半，另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候也捐献给了辽阳人民。

雷锋的“钉子”精神更值得传扬。施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话：“有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种”钉子“精神，善于挤和钻。”雷锋的钉子精神太值得我学习了。

在我们的生活中很缺少这样的精神。我们只想着自己。

在我们的生活中很缺少这样的精神。我们只想着自己，为他人想的很少很少。但从今以后，我们要为他人着想，为人民服务，为集体，为祖国的建设而贡献力量。

我们也要学习雷锋的“钉子”精神，在学习上要努力挤出时间，抽出时间去钻研，去开拓，去充分利用分分秒秒的时间用法在学习上，让自己的生活充实更有意义。

啊!雷锋，我要高声赞美你，歌颂你，向你学习，以你为榜样，争做一名文明好少年!

“文明”这俩字似懂又非懂，看似简单又不简单。为什么这样说呢?因为你懂了其意义，但你不懂得去做，你知道写了，不会去完成。其实“文明”这俩字我们经常接触，比如：说声对不起，露出一个微笑让个座位。我虽然知道，但我也有过悔意。

有一次，我正从家中往学校去，车上的座位已经坐满了并且有几个人站着，到了下一站上来了一位老奶奶，我坐在外面，但我并没有让座，并且犹豫了许久，本想站起来让座时，才发现，已经有一位大哥哥让座给老奶奶了，这时我感觉我的脸好像被火烧了起来，好烫好烫，我想那时我的脸肯定像关公一样红了吧!

我记得在一次放学回家的途中，下起了雨，正好有一位姐姐与我同段路，那天她并没有带伞，一下车就跑来和我挤在同一把伞里，那时我想这人怎么这样，不问问我的意见就挤了过来。后来，我发现我应该换一种想法，如果她问了，我也会答应，何必再让她问一次了，毕竟是同路嘛，在后来分开的时候我又是多么的孤单，原来她也帮了我。

还有一次上体育课的时候，体育老师叫我们比赛跑步，到我这一组时，我跑着跑着，感到非常不舒服，好像天地都不见了，好想吐，但听着好朋友为我加油，我又很想坚持跑完，但我真的坚持不住了，就在跑的过程中停了几次，那时同学们跑来扶我，我是那么的开心，那入么的欣慰。

“文明”离我们其实不远，但也不是很近，做好它并不是很难也并不是很容易，在生活中，我们在许多方面都要求讲文明，你做好讲文明的准备了吗?

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代礼貌社会，讲礼貌，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“构成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的好处。再加上，奥运会的到来，中国应以一个全新的形象去接待每一位外国游客与运动员。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲礼貌懂礼貌的礼貌公民。

然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲礼貌、不懂礼貌的现象发生。

比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。2015年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。居民意见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不礼貌。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统?对得起养育你成长的祖国母亲?

英国著名教育家约翰洛克说：“礼貌是儿童与青年所就应个性留意养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能明白的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国礼貌的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的礼貌谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、完美高尚心灵的生动体现。

看来，礼貌、礼仪是十分重要的。那么，我们就应如何去做呢?首先，注意培养自己完美高尚的心灵。从表面上看，礼貌礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲礼貌懂礼貌的人，是有着完美心灵的人，完美的语言来自于完美的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用礼貌礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。礼貌礼貌，重在表现。

主要包括四点：

1.谦虚礼让

2.谈吐礼貌

3.举止端庄

4.讲究卫生。

我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

让我们每一名社会成员遵守奥运礼貌礼仪，以一个全新的形象，去迎接奥运会，迎接每一位外国游客吧!

天气晴朗的一天，小明和小红放学后，决定去附近公园走走。来到公园，他们看见花儿们争奇斗艳，一朵比一朵娇艳，散发阵阵清香。

就在小红正陶醉这美景之时，不知从哪传来一股刺鼻的味道。小红四处张望，发现不远处的垃圾桶旁堆满了各种生活垃圾。“怪不得这么臭。”小红边指边说，小明也感叹道：“是啊，你看，多恶心呀，还有好多苍蝇在上面乱飞。”“是谁呀，怎么这么不讲卫生，垃圾桶明明就在旁边，只要多走一步，垃圾不就扔进去了吗？”小红皱着眉头说道。“是啊，你看，我们是不是要做点什么？”小明沉思着说道。小红坚定地说：“对，我们要想办法把这些垃圾清掉，要不然，这环境只会越来越糟糕。说完，小红卷起袖子，到旁边借来扫把，只见她弯着腰把垃圾一点一点的倒进垃圾桶。而小明呢？在一边也很着急地想着办法。心想：我也不能闲着呀。突然，小明灵机一动，看起来是想到办法了，他迅速从书包里拿出纸和笔，趴在地上在上面写着什么。这时，小红累得满头大汗，衣服全湿透了，看着被清理完的垃圾，小红轻轻地呼了口气。对着自己的成果，她露出了开心的笑脸。小明兴冲冲地跑过来，“你看”，原来小明在纸上写着“文明只差一步。”并张贴在了垃圾桶上。小红大声称赞道：“你真聪明！这样，大家下次再也不会乱丢垃圾了。”小明笑着说：“小红，真看不出来你真能干呀！”

从这个故事中，我明白了保护环境，有的时候只是举手之劳，哪怕是一个很小的举动都会让我们的环境更美好。别让文明只差一步吧。

2__年8月2日，我怀着激动的心情提前半个小时来到杭州市交通指挥中心，一位杭州日报的老师已经在那里等候我们了。小记者们到齐后，老师就给我们大家发了小记者采访证、瓶装水、衣服和帽子，杭报的老师真好啊，又周到又体贴!我们马上换上了新衣服，高高兴兴地出发了。

十点，我们到了三楼，只见在一个大厅里有一个特别大的显示屏，屏幕上有100多个小屏幕，里面是杭州城里的各个道路。有些道路很堵;有些道路很通畅;有些路上还看见交警在指挥交通。每条路都车来车往，忙忙碌碌。警官叔叔耐心地告诉我们，杭州城里有成千上万个“电子眼”，它们好似葫芦娃的千里眼一样，可以监视每条道路。叔叔还给我们看了一些案例:有的行人闯红灯，被车撞了;有的出租车闯红灯，和别的车撞了，乘客连人带车门都甩在了马路上;还有的大货车撞到了绿化带，一箱的货物全部倒在马路上。看着这些吓人的场面，听了交警叔叔的介绍，我的心都要跳出来了，我身边的同学们也和我一样，都不敢说话了。今后我一定要遵守交通规则，告诉大人不要酒后驾车。

随后，我们来到了电台工作室，里面有六家电台的阿姨在工作，她们把道路情况发送到千家万户。在二楼的华数演播厅里，有一些叔叔在处理各种数据、图片，然后打上字幕，最后剪接完成，可忙了。沈警官带我们进了直播室，里面有五花八门的灯，有聚光灯、冷光灯、背景灯，都是为了让主持人更帅、更清晰。我心里想:我什么时候也能和沈叔叔一起主持节目呢?那有多好啊!

最后，我们小记者和警官叔叔一起合了影，依依不舍地离开了交通指挥中心。谢谢杭报的叔叔阿姨为我们提供了这次机会，谢谢交警叔叔让我们学到了更多的交通知识。我多么希望还有机会参加下一次的活动啊!

如果你们想问我会带上什么去旅行？当然，文明是个人素质，所以什么时候都要带着它。

首先，我要去泰国旅行，定了豪华机票和VIP卡，去领略泰国高超的化妆技术。我学了三年的泰国语言，一定会派上大用场！当然肯定要带上文明去，不给中国人丢脸。

一路上，我欣赏着优美的风景，美丽可爱的山丘，优雅壮观的名胜古迹，还有稀奇的小玩意儿，让人垂涎三尺的榴莲……多么美丽的泰国！但让人最感到新奇的是，她们的化妆技术！可以把男人化成女人，小孩儿化成喵咪……

当然也有与这风景不匀称的地方，那乱画了的墙壁，吐在马路上的口香糖，这还不够，还有更可恶的是他们在光天化日之下打架！

晚上回到家中，想：这样的现状可真不像网上发布的那样文明啊！我绞尽脑汁地想着，立刻出现了一个新奇的想法，并鼓励自己去尝试。

路上，我阻止那些乱吐口香糖的人，对他们说：“你们这样破坏环境，这美丽如画的风景，你忍心被粘上一个污垢吗？”她们听了再看看地面，便红着脸说说：“我一定会爱护自己的家园！”我又当了和事佬。两个人不再“战争”。这一天，我十分疲惫，吃了一口面，“太难吃了”，我把碗重重地摔在地上。在一旁的人盯着我，才想起刚才所做之事。羞愧难当，人们一定会指责我：“这个人看起来很绅士，一点都不礼貌！”我的脸不由得红一会儿，白一会儿，急忙拾起地上的碎片，赔偿了那位卖面人，并说：“对……不……起！”顿时人群中响起了一片掌声，我羞滴滴的说：“谢啦！”

回到家中，我责备自己应该先管好自己，再管别人。唉！我怎么可以把文明抛在脑后？真是不应该！文明固然是好的，但要在自己文明的情况下，才有权利管他人是否文明！

暑假的一天，天气晴朗，万里无云，微风吹拂在脸上，很是舒服。 One day of the summer vacation, the weather is clear, cloudless, and the breeze blows on the face, which is very comfortable.

这天，我们全家出去旅游。到旅游景点时，看见路人纷纷都捂着鼻子从门口经过。原来是人们把垃圾都丢在了垃圾箱的外面，地上的垃圾散发出阵阵恶臭。我和我家人都不由得皱了皱眉头，心想：是谁这么不讲文明，把垃圾扔到垃圾箱外。稍一犹豫，弟弟便指着垃圾对我说：“姐姐，我们来打扫干净吧!

看这个垃圾箱张大嘴巴，像是对人们诉苦。”“是啊，城市是我们大家的，保护环境，人人有责”爸爸和妈妈说道。我们全家人不嫌脏，也不怕累，我先用手把垃圾堆成一堆……弟弟却没了动静，似乎在思考着什么。我和爸爸妈妈把垃圾清理干净了，虽然额头冒了点小汗，手也变脏了，可我们一点都不在乎，因为有一种成就感萦绕在我们心头，又快乐的笑了起来。

这时过路的人再也不用捂着鼻子了，人们可以高高兴兴的从这经过了。一回头，我发现弟弟正趴在地上写着什么，我走近一看，原来纸上写了六个大字：文明只差一步作文。写完了，小刚又从书包里拿出胶水，把这张纸贴到垃圾箱上面，路过的`行人都用赞赏的眼光看着我们，每个人都自觉的把手中的垃圾认真丢进垃圾箱里……我和弟弟开心的笑了。垃圾箱张大嘴巴仿佛也在开心地笑着。

生活中我们经常看见有人将垃圾丢在垃圾箱外面或者直接丢地上，这种行为是不正确的，不仅对自己不好，对大家也不好，我们要共同爱护自己的家园。

生活中，有些行为离文明往往只差一步。如果每个人随心所欲，为了自己方便而不讲文明，那我们的家园将肮脏不堪，我们将无法生存。为了保护环境，我们要行动起来，从自我做起，从现在做起。只要人人都向前一小步，那么社会就文明一大步。

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

每当清晨，当地一缕阳光洒到我的床前，礼貌礼仪便开始了它一天的奇妙之旅。

你们看!蔚蓝的天空下，鸟儿在自由自在的翱翔，那是因为有礼貌礼仪在。你们听!小鸟站在树枝上问好，那清脆的唧唧喳喳的的叫声，飘到了海角天涯。那是因为有礼貌礼仪在。但是，当你看到那些随地吐痰的人时，他都会被小鸟嘲笑。当你看到有人把吃剩的香蕉皮丢弃在地上时小鸟都会为他难为情。当然，礼貌的创造更需要我们动脑，在草丛里竖起礼貌告示牌，在拥挤的大街上，把礼貌用语从嘴中轻轻说出来。而且要写一些关于礼貌礼仪的小诗，我也准备了一首：礼貌在奇妙的旅行，没有去过的地方我们也要注意，当我们呼吸着新鲜的空气，吐出礼貌的药剂，那么，你已经做到了礼貌礼仪。那时，你已经做到了礼貌礼仪。那是搞笑的游戏，就看你在不在意，请尊首礼貌礼仪。

当太阳被赶下了山坡，落日的余晖洒满了大地是时，礼貌礼仪还在继续工作，他已经很累了，这是我们就应帮忙它。我记得我看过许多礼貌广告：我们要将地上的垃圾放进垃圾桶里，不要在公共场所大声喧哗，不要随地吐痰……这些都是我们就应做的，礼貌就是生活中的点点滴滴，要打开礼貌之门，就务必从生活中的小事做起，人人都有一站礼貌灯就看你会不会开启它。每当你打开礼貌之门，他会为你打开新的天地，每当你开启了礼貌之灯，他会为你照亮航程，每当你体会了文名他会为你变成导游灯，每当你发现新的秘密他会为你指引人生。礼貌在我脚下礼貌在我心中我相信在每个人心中都会有两个字――礼貌，永记“礼貌礼仪伴我行。”