在文学的天地里通用20篇

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”所谓志者，乃自尊自敬、自强不息、浩然正气之意也。盲人琴师眼盲心明，人穷却不失志，堂堂正正靠双手奋斗，自是赢得尊严与崇敬，而健全的乞丐抽去脊梁匍匐在地，真可谓应了那句“然力足以焉，于人为可讥，而在己为有悔”这种无志之人只会被人唾弃。

有志方立天地间，人不论遇到什么艰难困苦，都不能失去自己的志气。有志之人的胸中总蕴含力量，这力量让他挺直脊梁不向命运低头，这力量让他昂起头颅赢得尊严，这力量让他大步向前靠双手奋斗……天下虽大，怎奈何有志之人！

“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当别人的目光叹息生命的悲哀，我仍固执的用双脚在琴键上写下：相信自己！”这个瘦弱的少年用志气震撼了所有人的灵魂。恰如材料中那位盲人歌琴手，他们身残心却明，折翼志却坚。罹受车祸与病痛的折磨，经忍完美与残缺的落差，刘伟失去了很多却从未失去过志气。没有自暴自弃的自我放逐，更没有试图博取他人的怜悯，他勤奋而独立，纵使没有双臂也可以照料自己，他坚韧而执着，日复一日用双脚练习复杂的曲谱。正所谓“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，无臂又如何，他以志为笔以气为墨，书写了生命的诗篇，残缺又如何，他依旧可以用尊严与气概拥抱整个世界。有志，这位享誉全国的无臂钢琴师将永远屹立于天地之间！

莲有清明正直之志，虽出身淤泥却不染分毫，中通外直，不蔓不枝；菊有孤洁隐逸之志，虽身处荒僻东篱仍能悠然盛放；芍药无志，曲意逢迎，媚俗不堪，落得“庭前芍药妖无格”的骂名。坚守信仰，坚持自我，不被时俗所惑，不为名利所迷，勇敢地向目标进发，一鼓作气，是“志气”最基本的要求。

犹记得屈子衣袂飘飘行吟江畔，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的忠洁之志；犹记得诸葛亮舌战群儒，“自反而缩，虽万千人，吾往矣”的坚守真理之志；犹记得史可法为国家抛头颅撒热血，“国存与存亡与亡，巍峨庙貌甚堂堂”的忠诚不屈之志。志气塑造的灵魂将永远屹立于天地间为世人所敬仰。

有志方立天地间。挺直脊梁，昂起头颅，大步向前，志气在手，其奈我何！

今天，我又蹲在草丛旁，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。

我的目光被五彩缤纷的蝴蝶所吸引，我跟着这些“小姐”做了一次奇异的游历。

最吸引我眼球的是那两只蝴蝶了。你看！她们正在比美呢，一只蝴蝶把自己的翅膀张的大大的，脸上露出得意的表情，仿佛在说：“你看我，我身上的颜色就像一条五彩缤纷的彩虹，多的数不清，而且我身上的彩色排列的恰在好处，一点也不乱。”我自己一看，真的是很漂亮，我评价一下啊，八个字：漂亮、漂亮、真漂亮！看完这位“小姐”了，该看下一位了，只见她轻轻往上一飞，啊！就像一个白衣天使在空中飞翔。在飞翔的时候还不断看着地上的甲虫，仿佛台下有万千掌声为她响起。比完了，在旁边的一只小蝴蝶开始评价了，她把她们两个放在一起，深深拥抱一下，好像说：“你们都很美。”

在蝴蝶的世界里，有很多有趣的事，你看！那两只蝴蝶在草丛中落下，窃窃私语，她们好像在情侣约会呢！你瞧！有两只蝴蝶在飞来飞去，一摇一摆的，动作整齐，在跳交谊舞呢！你看！那不是一丈青扈三娘吗？那美丽的相貌，挺直得腰板，一看就是一只秀气的蝴蝶……

观察了一个下午，腿蹲的有些酸，不过我发现了蝴蝶的幸福天地，我多么的得意啊！如果有时间我带你一起去看看。

正午的风有母亲一样纤细的手，抚摸着来往人的脸颊，从叶隙落下稀稀零零的光，阳光那么耀眼，朦胧了一片天空。

书店门上的铃铛发出“叮铃”的清脆声音，来往的人进进出出。我不太去那家书店，仅有那么一两次，里面放的是琳琅满目的各国名著，名人文集。现在全都清空了，换成一排一排的彩色漫画，让人眼花瞭乱，进去的人反倒多了一些。

仅有的那几次我去借的书，是《红脖子》和《宾果》，没有刻意去记作者的名字和事迹，我只记得是两篇千字文，也称不上是小说，写的都是人和动物的感人故事。因为相比人的一生，我更愿意去探究动物内心的世界，它们的爱恨情仇。现在再去借书，书架上早已见不到它们的影子，随着那往事一起散去了罢。

学校的樟树下是读书的最好地方，可以透过叶隙望见一小片一小片的天空——是那么蓝。和微风一起的，听不见世界的喧嚣，像这世界只有我一个人。我拥有的，没有的还有那些失去了作文的都在这书中展现出来了，是另一个自己。

宾果在雪地里沉沉瞌去了，就再也没有醒来。这让我想起玉山的老家，风和日丽，和虎儿（以前老家养的狼狗）一起，偷偷跑出去，到家后面的山上去；冬天靠在它的身上，看故事书，写几个属于自己的宁静的故事。可它还是离我而去了，我连再见都未曾说过，我连它的背影都未曾看过，它就这样离我而去了，就再也没有回来过。我在宾果身上看到了它，它们都没有给我一个美好的结局。我感到风中带凉，甚至是彻骨的，那个曾经陪伴过我的它，早已随风散去了罢。

书中的故事让我感到世态炎凉，人性丑恶。红脖子在猎人的枪下，和那只美丽的松鸟躺在一起了。作者写的，还有我看到的，是虚假的，却又是最真实的，就好像人们所追求的那些浮华繁贵，却比不过一颗真挚诚恳的心。动物远要比一些人高尚些。

书店上门的铃铛响了几声，人们进去了，又出来了。那些往事，早已随风散去了罢。

大家对文学常识了解多少？下面小编整理了文学常识：常见的词牌，希望对大家有帮助!

1：望江南。本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《梦江南》、《望江南》、《江南好》等。

2：卜算子。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。

3：采桑子。原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。

4：钗头凤。原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。

5：长相思。词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。

6：丑奴儿。词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以通称《采桑子》，又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》。

7：捣练子。词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。

8：定风波。唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。

9：芳心苦。原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。

10：风入松。唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。

11：八声甘州。依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。

12：浣溪沙。又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。减字浣溪沙。词牌名。减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。这些词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。

13：浪淘沙。唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。

14： 渔歌子。又名《渔父》。唐教坊曲名，词调由张志和创制。

15：六丑。周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首曲词圆婉好听，就问：“是谁写的?”李师师说：“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。”徽宗召见周邦彦时问：“为何取名《六丑》?”周邦彦答道：“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人，富才华而貌，故以此取为曲调的名字。”16：六州歌头。词牌名。原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。六州指伊、凉、甘、石、氐、渭。六州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。17：绿罗裙。原名《生查子》，因有“记得绿罗裙”一句，取名之。

18：卖花声。词牌名。唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令，形式与七言绝句相同。其内容专咏浪淘沙。五代至宋，此调发展为长短句，内容也更广泛。

19：满庭芳。词牌名。因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得。又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。

20：木兰花。又作《玉楼春》、《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。

21：念奴娇。念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴音色绝妙，后人用其名为词调。

22：破阵子。原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。

23：菩萨蛮。原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”

24：青玉案。词牌名。取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦锈段，何以报之青玉案”一诗。

25：清平乐。原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》，恐后人伪托。

26：鹊桥仙。词牌名。因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。

27：如梦令。相传后唐庄宗自制曲，因曲中有“如梦，如梦，残月落花烟重”一句而得名。

28：阮郎归。词牌名。出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。

29：瑞鹤仙。词牌名。宋周邦彦始创，格体参差。

30：少年游。唐无此词调，宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句，取之为名。又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。

31：霜天晓角。词牌名。又名《月当窗》、《踏月》。此词调首见于《全芳备祖前集》，宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。32：水调歌头。又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时，曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序的第一章。

33：水龙吟。又名《龙吟曲》。取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。

34：苏幕遮。唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国，“苏幕遮”意“西戎胡语”。

35：望江南。词牌名。原唐教坊曲名，后用为词牌。此调本名为《谢秋娘》，是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。后进入教坊。

36：惜分飞。又名《惜双双》、《惜芳菲》。《词谱》中以毛滂为正曲。故此词牌可能是毛滂自创。

37：惜奴娇。《高丽史乐志》载：宋赐大晟乐内有《惜奴娇曲破》，故此词牌名应是出自大曲。

38：行路难。词牌名。本是古乐府杂曲歌名，内容多写世途艰难，英雄末路。后用为词调。又名《梅花引》、《小梅花》。

39：一剪梅。出自宋代词人周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”一句。又名《玉簟秋》、《腊梅香》。

40：渔家傲。唐、五代词中不见此词牌，取自北宋词人晏殊的“神仙一曲渔家傲”一句。又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》和《游仙咏》等。

41：虞美人。唐教坊曲名，后用为词调。据说取名于项羽宠姬虞美人。又名《一江春水》、《玉壶冰》。

42：雨霖铃。一作《雨淋铃》，唐教坊曲名。后用于词牌。相传唐玄宗因安史之乱逃入蜀地，进斜谷，霖雨连下十数天，在栈道中闻见铃声，思念起杨贵妃，便制曲一阙，名为《雨霖铃》。

43：昭君怨。词牌名。《乐府诗集》载王昭君出塞故事，说此调最早为昭君所创。调见苏轼的《东坡词》。又名《一痕沙》、《明妃怨》、《道无情》。

44：鹧鸪天。唐、五代词中无此词牌。最初由北宋的宋祁所作。北宋大词家晏殊以《鹧鸪天》填词最多。在北宋词牌中《鹧鸪天》的别名最多，有《千叶莲》、《思佳客》、《思越人》、《第一香》、《醉梅花》、《鹧鸪引》、《骊歌一叠》等等。

45：醉落魄。词牌名。又名《一斛珠》。据曹邺小说《梅妃传》载，唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。江妃不受，写下“长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥”的诗句。玄宗阅后不乐，令乐府以新声唱之，名《一斛珠》。曲名由此而得。

46：潇湘神。又名《潇湘曲》。唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。

47：天仙子。原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。

48：西江月。调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。

49：临江仙。原唐教坊曲名，最初是咏湘灵的。

50：南歌子。原唐教坊曲名，取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”。

具有初步的文学鉴赏能力和阅读文言文的能力；掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。下面小编为你整理了语文基本文学常识，希望能帮到你！

（一）春秋时代

l《詩经》本只称《詩》后又以"詩三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的詩歌总集。收录了从周初到春秋时期的詩歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。

2、孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。

3、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。

（二）战国时代

4、孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5、列子，名御寇（圉寇），道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

6、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

7、荀子、名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，

又兼采法家和其他各家学説的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

8。韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

10、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义詩人，开创楚辞新詩体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇）《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种詩体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国詩歌浪漫主义传统《离骚》和《詩经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。

11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游説诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

（三）两汉

12、贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》（上中下三篇）出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

13。刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名（淮南鸿烈）。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。

14、司马迁、字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马。，与班固并称。"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史。、"四史"之首。

15、班固，字孟坚，"班马"之一。主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前"三史"、四史"之一。

16、乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府詩集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事詩。与《木兰詩》合称。乐府双璧"。

（四）三国两晋南北朝

17、曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。

18、曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，"三曹"之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步詩》《洛神赋》。

19诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

20、陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。

21、干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小説集之一、多为志怪故事。

22、陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园詩人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

23、范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一。

24、刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世説》唐时称为《世説新书》宋时称《世説新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小説，记载魏晋人物的言谈铁事，与"志怪小説"相对，可看作"志人小説"的开端。

25、刘勰，字彦和，晚年为僧、法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

26、北朝乐府。主要作品有《木兰詩》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府詩集》其中《木兰詩》为"乐府双璧。之一。

（五）唐

27、王勃，字子安，"初唐四杰"之一（另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯）。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

28、贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》

29、王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞詩派。

30、孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水詩的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》

31、王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞詩、宫怨詩。

32、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。詩人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"詩中有画""画中有詩"。

33、高适、字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞詩派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》

34、李白，字太白，别号青莲居士，人称"詩仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大詩人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典詩歌艺术的高蜂。韩愈称赞説："李杜文章在，光焰万丈长。"

35、杜甫、字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"詩圣"。唐代三大詩人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义詩歌艺术的高峰、被称为"詩史"。首创即事名篇的乐府詩，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

36、岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞詩派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州詩集》。

37、盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟詩人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野詩集》。：郊寒岛瘦"。长于五言，多寒苦之音。

38、韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师説》、《马説》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统、掘弃南北朝以来的骄体文；主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"。在詩歌创作上主张"以文为詩"，力求新奇。

39、刘禹锡，字梦得、曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

40、白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大詩人之一，与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》（包括《卖炭翁》等）《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山詩集》。他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌詩合为事而作。；通俗派的代表，相传老妪可懂。

41、柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者説》《三戒》（包括《黔之驴》）、"永州八记"（包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等詩。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

42、李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。

43、杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

44、李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、（无题》等。结为《李义山詩集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治詩。《无题》詩多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。

45、李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、（浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维説：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

我的房间陪伴了我十二年，里面有我的欢声笑语，也有我的成长烦恼。它是我童年记忆的重要部分，它的样子已牢牢地刻在了我的心中，不能抹去……

当你们走进我的房间，首先映入眼帘的就是一张天蓝色的大床，这张大床天天陪伴着我，读过了无数个美好的夜晚。看着它，我兴奋了，因为它一直在没有一点埋怨的状态下为我服务；看着它，我难过了，因为它一直坚守着自己的岗位，而我在学习的旅途上竟没有它这么坚守自己学习的岗位；看着它，我心酸了，因为床这个勤劳的东西，每天都陪伴着我，而我却没有给它一点儿的回报。它时刻激励着我的学习。

在房间的西北角上有一台书桌，上面有许多的书，有《三国演义》、《简爱》、《飘》等各种书。没当周六、周日我都会在这书海里遨游，尽情地吸收着书带给我的知识，还有写自己的秘密日记，把每天的事都记录下来，并用锁锁住，把这本日记，放在一个隐密的地方。

我的房间就是我的小天地，在这里，我可以放下讨厌的作业，来放松一下；在这里，我可以甩掉父母的唠叨，来尽情地体验我快乐的生活；在这里，我可以让一切烦恼放在一边，来我的小天地里舒舒服服地睡一觉，做一个美好的梦。我爱这个既不豪华也不奇妙的小天地！

我有一双隐形的翅膀，带我邀翔于碧澄的天际；我有另一片天地，藏着一个碧绿色的梦。它的名字就叫做——幻想。

我时常仰望无边无际的天空，那碧蓝色令人心旷神怡，朵朵白云悠然飘去，我便在心底悄悄用幻想的画笔勾勒出一幅天空的画卷：天是上帝的海，那白云便是航行的朵朵浪花。阳光极温柔地触摸洁白的云彩，那云彩便化为一只只高扬着头的白色帆船，在微风的吹拂下不紧不慢地向前航行，身后拖着一条长长的“尾巴”。蓝天也禁不住摆出一个大大的笑脸，在湖水中照着镜子，真美！蓝蓝的湖水映着蓝蓝的天，蓝蓝的天空笑对蓝蓝的水，在一个静谧无人的地方，他们正说着悄悄话呢，似乎是湖水惹恼了蓝天，蓝天一下子涨红了脸，激烈地同湖水争吵起来，云朵也是火暴性子，几簇火苗蹭地爬上了云朵的脸，全世界瞬间被染得火红火红，太阳没有办法，只好躲到西山的后面，通知月亮来劝解他们，而月亮这位睿智的长者一到，大家便都敬畏地停止了争吵，调皮的星星们连忙帮着劝说，这才停止了这场天空上的纷争。

无垠大地上，绿色是永远的精灵，它们以一种特殊的魔力为人们带来轻松、愉悦与欢乐。我幻想自己是一株小小的草，一株田野里最常见的“狗尾巴草”。清风轻拂过我的脸颊，我蓬蓬松松的脑袋微微晃动，尽情欣赏着美丽的田园风光：农民辛勤地在田间劳作，用自己的汗水浇灌着一株株翠绿的禾苗；一群鸡鸭在不远处的村舍中欣喜地唱着无名的歌曲；远远的湖水之上，几只白鹭化作白点尽情翱翔……忽然，我感到自己身上痒痒的，我低头一扭，哈哈，原来是一只可爱的小蚂蚁正顺着我的身体向上爬呢！它探头探脑，一会我就爬上了我的头顶，颇为欣喜地坐在上面观赏着风景；远方，残阳如血，平静地为大地镀上一层橘红色，我相信，此时此刻，世间万物本身的存在已然组成了一幅和谐而美好的画卷。

我爱乘着幻想的轻风，拜访天空，问候大地；我愿躲进幻想的天地，感受纯真，体验美好。

我与文学相识是在二年级的时候，那时我与它“四目相对”，互相了解。后来，我们开始深交，从引人入胜的小说到现在富有哲学的书，我们也算是好朋友了，现在呢，我们是无活不谈的密友……

还记得五年级的时候，我的阅读量大大增加；也是那时，我和文学接触愈加亲密。我常常拉着妈妈带我去图书馆看书，最令我印象深刻的是中英版的《小屁孩日记》，写法幽默风趣，带着初一男孩的奇思妙想，在每一次哈哈大笑的同时也感受到了前所未有的放松。

当然，这些这是累的时候拿来娱乐的。朱自清的《荷塘月色》，细腻的文笔，勾起了我对散文的兴趣；鲁迅的《呐喊》让我感受到了当时社会的残酷，也唤醒了我积极向上，努力学习的斗志；颇有味道的青春小说《天堂来信》——时光匆匆，毕业生各奔东西，寻找自己的人生之路，还有初中时光里不可磨灭的友情，不仅是我对初中生活的憧憬，也算是给了小学时光一个完美的交代？

暑假的时候，《鲁宾逊漂流记》让我坚定了梦想，学会了勇敢，也对人生有了新的看法。然后，我开始了一个独一无二的初中生活。《城南旧事》里的惠安馆那篇引发了我的深思，秀贞和妞儿最后的结局，英子最后的记忆都令我感到迷惑，反复提到的辫子，秀贞的小桂子？我也会找几个同学一起讨论，到学校的天台上，在安静之中享受文学的美感……《草房子》讲述了桑桑在油麻地的六年小学时光，油麻地的风土人情，充满了乡村气息，那么令人向往：蒋一轮和白雀的爱情，桑桑的结局……《解忧杂货店》复杂的人际关系，三个小偷和未来通信的故事，体会到生命的门与窗……

有人问我，文学是什么？不停地看书？No，文学是体会书中的道理，懂得生活，蓝瘦香菇的时候静下心来感受每一个文字，感受世界的朴实，你会发现，这个世界是多么美好而多姿！

故事还在继续，我与文学是一段未了的情缘……

范文一聆听文学的声音

与文学相携，就像内心注入一汪清泉，洗净铅华，得到精神的愉悦。

——题记

书里有什么？诗歌，散文……，书里还有作者的心声。热衷于阅读的我，时常聆听文学的声音，我听到了什么呢？

诗情深深

从小学到如今，我走进许多语文课堂，那些脍炙人口的古诗词，时时回荡在耳边，诵读在口中，熠熠生辉。

你听！"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。"这是李白的声音。在政治失意上，他不惧未来的挫折，锐意进取，用行动告诉我们：只要努力，总有一天会乘风破浪，抵达成功的彼岸。"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。"这是杜甫的声音。宁可自己茅屋被破，雨打风吹，哪怕受冻而死，也希望天下贫寒之人安居乐业，一笑欢颜，忧国忧民的情怀令人敬佩。"海内存知己，天涯若比邻。"这是王勃的声音。只要心灵契合，不管身处哪里都仿佛在一起，乐观旷达地面对了离别。

聆听诗词的声音，体味深蕴其中的先哲情怀，我懂得了如何面对人生之路。

亲情浓浓

读过最印象深刻的散文是朱自清先生的《背影》，文中描写了一个爱子深沉的父亲，途中再三嘱咐茶房照顾"我",车站分别硬是蹒跚着爬上月台为"我"买橘子："用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……"当父亲搂着满怀橘子送给即将远行的儿子时，作者的眼泪立刻就落下来了。

每每读到此时，我想，也许父母今生今世不断地在目送我们的背影渐行渐远，所以只要一次，我们回过头看看他们，是不是青丝变成了白发，皱纹布满眼角，内心便多一分理解和感激。

聆听散文的声音，感受传统文化中的至爱亲情，我学会了感恩父母，给予真诚的关怀。

文学真的是一座神圣的殿堂，走近它我们可以和作者对话，自己去当故事的主角，体会文学表达的喜怒哀乐。聆听文学的声音，接受文学的洗礼，让自己的心灵得到洗涤，思想绽放出光芒。

所以我仍然会继续热爱读书，继续与文学为友，一生相随。

范文二聆听文学的声音

午后，慵懒的阳光；书本，淡淡的清香；时光，缓慢地流淌；声音，沉醉于耳畔。

——题记

捧一本书，沏一壶茶，静静地靠在椅子上，翻阅着书本，看那一行行散发着淡淡油墨清香的文字。当我沉醉于书本中时，一个个灵动的文字好像拥有了生命，跳起来，伏在我的耳边，喃喃细语，令我心潮起伏……

李白的声音是豪放的，"飞流直下三千尺，疑是银河落九天".李白站在耸峭的山崖上，扶手而立，端着酒杯，面对眼前银河般的瀑布，心中激荡，狂放的诗句挥撒而出，留下了这千古绝句。"抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁……长风破浪会有时，直挂云帆济沧海",李白面对人生的挫折，没有放弃，尽管借酒消愁，但内心的豪放与骄傲始终不会低头。李白的声音回想在耳畔。

李清照的声音是温婉的，"仿佛梦魂归帝所，殷勤问我归何处",淡淡、飘渺的声音仿佛不食人间烟火，写词的同时，抒发了她对社会的不满。"人比黄花瘦",清脆的声音又在我耳边回想，面对丈夫的离去与思念，她始终充满了希望，但身体却力不从心，无奈，发出了这样的叹息。

文天祥的声音是沉重的，面对山河破碎，国家败亡，他心中满是慷慨却又无能为力。"人生自古谁无死，留取丹心照汗青",当他面对敌人，不但没有退缩，反而以死明志，发出了这样的怒号，铮铮的声音带着对南宋朝廷的不甘与忠贞。在耳畔回响。

阅读经典，聆听文学，各种声音或远或近，或高或低。传统文化的精髓萦绕在我的脑海里，久久……

范文三聆听文学的声音

落笔无声似有声，诗歌是诗人心中感情的诠释，也是诗人留给世人独特的声音。

——题记

"唐诗宋词元曲",诗歌在中国历史上源远流长，是时代的声音，也是一个时代的见证。

唐朝是中国诗史上的黄金时代，"诗体"文学在唐朝达到了一个空前绝后的顶峰。派别的分立、思潮的演变，呈现出万花撩乱的景象。杜甫是唐朝由盛转衰的见证人，《春望》中"烽火连三月，家书抵万金。"多个月的战火连续不断，已经蔓延三个月了，家中音讯难得，一纸书信能抵得上万两黄金。这是怎样的悲哀啊！ 诗人杜甫仿佛在说，战争啊！使多少人妻离子散啊！一封家书，在战争的洗礼下变得格外重要。万两黄金哪有天下太平重要！从文学中。我听到了唐朝的声音。

宋词是我国词史上的顶峰，名家辈出，佳作如林。"会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。"叙述猎后开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担起卫国守边的重任。抒发杀敌报国的豪情：总有一天，要把弓弦拉得像满月一样，射掉那贪残成性的"天狼星",将西北边境上的敌人统统一扫而光。作者曾说此词"令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也",这是我聆听到的文学的声音。

元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。

马致远 在《天净沙。秋思》中述说文人落魄的孤寂与悲哀，"小桥流水人家， 古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。"冷清清，座落的小桥，似给旅人铺路，又似让旅人沉落。路漫漫其修远兮，官宦仕途又几何，零丁的人，纶巾青衫，满身风尘，踽踽独行。瘦弱羸马，驮着书卷，催着旅人，行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流离，谁道世事不唯艰？这是我从马致远的曲中听到的元代文人的心声。

文学中的声音，有很多，聆听古代才子的心声感受那时的情境！

范文四聆听文学的声音

聆听文学的声音，仿佛看海听潮，激起心中的万千思绪；聆听文学的声音，又似林中漫步，穿林打叶中领悟一种超脱与宁静；聆听文学的声音，就是从自然和社会中参透人生的真谛，陶冶情操，重塑自我。

听，那声音来自乐观的简·爱对罗切斯特的一番发自肺腑的倾诉。"你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。 因为我们是平等的！"简·爱勇于追求自由，敢于表现自己的爱恨，他和罗切斯特一波三折的经历和炽热的爱情，深深地打动了我。在聆听夏洛蒂·勃朗特讲述的故事中，我学会了坚强乐观。

听，那声音来自莎士比亚剧作里一个个鲜活人物的台词。"是生存还是毁灭，这是个值得思考的问题。"哈姆雷特的独白震撼着我的心灵，他让我学会忍受别人的嘲笑与外界的压力；《奥赛罗》让我理解了听信一面之词却失去一切的悲剧；《威尼斯商人》让我领悟了正义终将战胜邪恶，真诚的人总会成功。聆听莎士比亚的戏剧，总让我的心胸充满了正义的力量。

聆听文学的声音，还有长诗与戏剧的交融。在远古的爱琴海旁，葱绿的橄榄树下，是希腊诗人吟唱的地方。"我宁愿光荣的死去，也不愿欺骗的生存。"面对一望无际的黑暗，荷马的内心却是无限光明，是的，荷马用自己的声音，寻找光明，吟唱光明，句句唱诗穿越历史让今人深思。聆听荷马的吟唱，让我对自由充满了向往。

聆听文学的声音，让我学会成长。亲爱的，我愿与你相和，一同聆听！

范文五聆听文学的声音

风声，雨声，读书声，声声入耳，家事，国事，天下事，事事关心。每一种文学作品都是作者感情的真实流露，聆听文学的声音，便如同与作者对话，领悟人生的真谛。

"吾独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖"是周敦颐高洁脱俗的自况。"采菊东篱下，悠然见南山"是陶渊明归隐田园的写照。聆听文学的声音，我懂得了什么是淡泊。

"落红不是无情物，化作春泥更护花"是龚自珍家国情怀的不渝。"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"是李商隐刻骨相思的明誓。聆听文学的声音，我懂得了什么是执着。

"卷帘西风，人比黄花瘦"是李清照的相思之苦。"何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时"是李商隐憧憬之美。 聆听文学的声音，我懂得了什么是爱情。

"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。"、"天生我材必有用，千金散尽还复来"是李白渴望重用、大展雄才的信念。"不不畏浮云遮望眼，自缘身在做高层"是王安石高瞻远瞩、开拓进取的决心。聆听文学的声音，我懂得了什么是志向。

"国破山河在，城春草木深"是杜甫面对国亡家破的感慨悲愤。"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"是文天祥面对利诱铮铮铁骨。"会挽雕弓如满月，西北望，射天狼"是苏轼誓守国土的主动请缨。聆听文学的声音，我懂得了什么是忧国。

在月华如水的夜晚，邀明月为伴，品杯清茶，聆听文学的声音——我的灵魂，在这澄澈而明净的梦境中，渐行渐远。

范文六聆听文学的声音

文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。 ——题记

文学仿佛是一首净心曲，可以使你的心灵变得美好，当你沉浸在文学的海洋之中时，你会感到无比的欢快与幸福。

初听文学之音

我第一次接触文学可能是从4岁开始。那时，母亲为了使我有一个美好的心灵，学会做人处事的方法，就通过阅读《论语》中孔子及其弟子的言行和事例来使我懂得这些道理。年幼的我把大部分的精力都放在了听趣上，很少回想到那些句子中所含有的道理。但是，我想这也会在潜移默化之中来改变我的内心。在不知不觉中掌握了做人之法。就如那次，爸爸在教我读《诗经》之时，突然忘记了一个字的意思，但是他并没有放弃，而是和我一起用字典，解析书之类的查阅他，原来他是这个意思，事后，我笑着对爸爸说：爸爸，这应该就是"温故而知新可以为师矣"

这是我朦胧中的感悟，内心充满了对文学的热爱。

[聆听文学的声音作文六篇

Ｇ６Ａ励奕楷

在我们家的地下室有一个房间。这个房间里有很多玩具还有一个下棋桌子。我和我的哥哥经常去那里玩儿。

“小天地”里面，有我小时候最喜欢玩的火车玩具桌。那时我和哥哥经常玩，最喜欢比谁的火车跑得快。火车玩具桌上还堆放着很多火车。

玩具桌的左边有一个棋桌。上面有一个棋盘。我和我的哥哥有空的时候就喜欢玩国际象棋。这个桌子上还放着很多国际象棋的书。这些书让我获益良多。

棋桌的左边是我写作业的桌子。这个桌子有我英文学校的作业，还有我中文学校的作业和书。我写作业的时候就用这个桌子。它特别棒，还可以自动调节高度。

“小天地”虽然小，但是我喜欢它。

学校，是我学习的天地；家，是我休息的天地；而书，则是我的另一片天地，一片想象的天地，让我们用墨香绘成的护照去换来文字垒成的机票，最后搭乘书页折成的飞机一起飞向那另一片天地吧！

在我的另一片天地里，我可以毫不夸张地说自己是一位“导演”，“想象”就是我的制片人。我可以聘请杨益言，罗广斌……当我的编剧，也可以让许云峰，江姐当我的演员，片酬就是一本书的价格，剧本也就是一本书的内容，最大的耗资也就不过如此。这大概是世上最便宜的一种电影吧，但它亦是最奇特的一种，没有国籍之分，也没有时间之说，有跨越时空的人物，超越极限的情节，更有脱离现实的场景。

作为一位已拍过多部“电影”的“导演”，在我心中被评为“奥斯卡”奖的一部自制电影（即一本书）就是《红岩》，这曲用血和肉谱写的英雄赞歌，用坚贞与顽强铸成的悲壮篇章就是黎明前那最黑暗时刻的真实写照。翻开这本书的扉页，电影也就就此开拍。这本书有一个最令我感慨与震撼的场景，打开“VCR”，一个个如魔鬼般的狰狞面孔映入眼帘，他们就是无恶不作的特务，他们的手中拿着十根粗长的竹签，带着旧脓新伤的江姐正毅然地站在他们面前，一根竹签戳进了江姐的指甲缝间，刹时间，血水四溅，溅红了史册，溅红了旗帜，竹签撕扯着皮肉，一根，两根，三根……继而又是一阵令人心悸的泼水声，那是十指连心，刺骨钻心的痛啊，但竹签毕竟是竹子做的，而党的意志则是刚铁做的，二者又怎能相提并论！受尽酷刑的江姐坚守党的机密，视死如归，国民党军统特务折磨的只能是这些革命志士的肉体，根本无法动摇他们的信念，反而会使他们更加团结奋进。当台上书的最后一页，电影也就此“杀青”了，但留给人的震撼是永远不会停止的。

“节目组”下一个目标将是阿甘，这具有传奇色彩的人物，我通过文字介绍去构思人物的形象，勾勒的轮廓随着对文章的了解渐渐丰满起来，平面的字通过这片天地就成了立体的画面，眼光流连于书页上，而画面就出现在脑海里。

静静翻开一本书，我只是一位读者，但在另一片天地里，我却是一个“导演”。

七岁读《岳飞传》，精忠报国成为了我一生的目标。十岁看《老人与海》，让我对海有了一个新的认知。回老家，看到那块麦地，我便不由自主的想起了《草房子》。今天我就给您讲一下我的文学情缘。

我特别喜欢读书，不为别的，就为学习，岳飞的《满江红》那些的那叫一个痛快。还有蒲松龄写的《聊斋志异》更是形象生动，怪不得现在这么火。我最爱《草房子》更是百看不厌，我从开始的囫囵吞枣，慢慢演化成了细细品味。我最早看的书名叫《西游记》，至今让我意味深长的就是那孙悟空挖心的那一章。我妈都说了：“你呀，一谈到书就开始你的长篇大论了。”不错，我就是这样第一个人。我就好像一直已经三年没吃饭的老虎，看到书，我便去涉猎，便去阅读其精华。

有时，爸妈都睡觉了，我就像一个小偷一般轻声漫步的打开了灯走到桌前，意犹未尽得看完那个章节。当然我也有被逮到的时候。如果被妈妈爸爸发现了，免不了被强制性的拉上了床。

我十分喜欢读书，有时我还会闹，吵着要去第五大道看书，那里是一个大大的图书馆，里面的书浩如烟海，爸妈也拧不过我，还是让我来了，我冲了进去，拿起一本就坐在的上看，不管地凉不凉，每次看到脖子疼是才走。回家后一身轻松，这便是我的日常。

你的文学情缘是什么呢？告诉我吧！

高考语文试卷离不开语文常识，但是很多学生对于文学常识部分掌握的不够，接下来小编搜集了高中必会文学常识，欢迎查看，仅供大家参考。

1、孔子：儒家创始人，被称为“至圣先师”，修订六经，其言行被弟子整理为《论语》

2、老子：道家创始人，代表作《道德经》

3、孟子：儒家代表人物，尊称“亚圣”，著作《孟子》

4、董仲舒：西汉思想家，代表作《春秋繁露》，代表观点天人感应，三纲五常

5、范缜：代表作《神灭论》，反对佛教，坚持物质第一性，系统阐述无神论的思想

6、朱熹：南宋思想家，理学代表人物，主张存天理、灭人欲

7、郭沫若，中国新诗的奠基人之一，中国历史剧的开创者和奠基人之一，新文化运动期间，郭沫若与田汉、郁达夫、张资平等人在东京成立文 学社团创造社，主张“为艺术而艺术”。有诗集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》等，历史剧本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》 《蔡文姬》等，另有历史学、古文字学专著和杂文、随笔、文艺评论集多种。

8、余光中，当代作家、诗人，著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的缪 斯》、《听听那冷雨》等。余光中写作风格变化的轨迹可视之为整个中国诗坛的走向，即先西化后回归，80年代，诗笔“伸回那块大陆”，写下许多动情的乡愁 诗，如《乡愁》、《乡愁四韵》等。

9、《春秋》：第一部编年体史书

10、《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》

11、《晏子春秋》：第一部专记个人言行的历史散文

12、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

13、李白：“诗仙”，字太白，号青莲居士，作品《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》

14、杜甫：“诗圣”，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”，其诗被称为“诗史”

15、白居易：“诗魔”“诗王”字乐天，号香山居士，代表作《长恨歌》《琵琶行》

16、王维：“诗佛”，字摩诘，称王右丞，山水田园诗派代表，“诗中有画画中有诗”

17、孟浩然：世称“孟襄阳”，山水田园诗派代表之一，与王维并称为“王孟”

18、岑参：边塞诗派代表之一，代表作《白雪歌送武判官归京》

19、王昌龄：边塞诗派代表之一，代表作《出塞》

20、刘禹锡：字梦得，代表作《陋室铭》《乌衣巷》

21、杜牧：字牧之，号樊川居士，代表作《泊秦淮》《阿房宫赋》《过华清宫》

22、李商隐：字义山，号玉溪生，与杜牧合称“小李杜”，代表作《无题》《锦瑟》

23、唐宋散文八大家：唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

24、韩愈：字退之，世称韩昌黎，唐代古文运动倡导者，苏轼称其为“文起八代之衰”代表作《师说》《马说》

25、柳宗元：字子厚，人称“柳河东”，代表作《永州八记》《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》

26、苏轼：字子瞻，号东坡居士，宋词豪放派代表，代表作《赤壁赋》《江城子》《念奴娇》《水调歌头》

27、王安石：字介甫，号半山，世人又称王荆公、临川先生，代表作《元日》《桂枝香》，被列宁称为“中国11世纪最伟大的改革家”

28、范仲淹：字希文，世称范文正公，豪放派代表人物之一，代表作《岳阳楼记》，名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

29、辛弃疾：字幼安，别号稼轩，豪放派代表人物之一，代表作《永遇乐》《青玉案》

30、李煜：“千古词帝”，字重光，初名从嘉，婉约派代表人物之一，代表作《虞美人》《浪淘沙》

31、柳永：原名三变，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派代表人物之一，代表作《雨霖铃》

32、秦观：字少游，号淮海居士，婉约派代表人物之一，代表作《鹊桥仙》

33、李清照：号易安居士，“千古第一才女”，与辛弃疾并称“济南二安”，婉约派代表人物之一，代表作《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》

34、元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

35、关汉卿：代表作《窦娥冤》（窦娥）、《救风尘》（赵盼儿）、《望江亭》（谭记儿）

36、马致远：代表作《汉宫秋》（王昭君、汉元帝），《青衫泪》（白居易）

37、元曲四大悲剧：《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》（纪君祥）

38、汤显祖：明代剧作家，代表作“玉茗堂四梦”：《牡丹亭》（杜丽娘）、《紫钗记》（霍小玉、李益）、《邯郸记》（卢生）、《南柯记》（淳于棼）

39、明代四大奇书：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》

40、《三国演义》：罗贯中著，以陈寿《三国志》为蓝本

41、《水浒传》：施耐庵著，中国第一部用通俗口语写成的长篇小说，三十六天罡，七十二地煞，共一百单八将，取材于北宋末年的宋江起义

42、《西游记》：吴承恩著，取材于《大唐西域记》和民间传说，是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。

43、《金瓶梅》：兰陵笑笑生著，“四大奇书”之首，是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说名著，对《红楼梦》影响甚深

44、《红楼梦》：前80回曹雪芹著，后40回高鹗续，中国古典小说的巅峰，“中国封建社会的百科全书”

45、《长生殿》：清代剧作家洪升代表作，讲述唐玄宗与杨贵妃的故事

46、《国语》：第一部国别体史书

47、《史记》：第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”

48、《汉书》：班固撰写，第一部断代史

49、前四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

50、《资治通鉴》：第一部编年体通史，与《史记》并称“史学双璧”

51、《诗经》：中国第一部诗歌总集

52、《楚辞》：中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集

53、《尔雅》：第一部词典

54、《说文解字》：第一部字典

55、文章西汉两司马：司马迁、司马相如

56、《禹贡地域图》：裴秀著，提出了绘制地图的原则“制图六体”

57、《水经注》：郦道元著，详细介绍了全国的重要河流

58、《授时历》：郭守敬，比欧洲的历法早了三百多年

59、《徐霞客游记》：徐霞客著，记述了石灰岩溶蚀地貌，比欧洲早约两个世纪

60、《梦溪笔谈》：北宋沈括著被誉为“中国科学史的里程碑”，李约瑟称沈括为“中国科学史上最卓越的人物”

61、《天工开物》：宋应星著，“中国17世纪的工艺百科全书”

62、扁鹊：望闻问切四诊法，成为中医的传统诊病法

63、《黄帝内经》：战国问世，西汉编定，分《灵枢》和《素问》两部分，是我国现存最早的医学文献，提出针灸学，奠定了我国医学的理论基础

64、《神农本草经》：东汉成书，是我国第一部完整的药物学著作

65、华佗：“神医”，发明麻沸散

66、张仲景：“医圣”，著作《伤寒杂病论》奠定了中医治疗学的基础

67、孙思邈，“药王”，著作《千金方》

68、《唐本草》，唐高宗时修订，最早颁布的官方药典

69、元丹贡布：吐蕃医学家，编著《四部医典》被誉为藏医药百科全书

70、孙武：春秋时期人，被称为“兵圣”，著作《孙子兵法》是世界最早的军事著作

71、孙膑：战国时期人，著作《孙膑兵法》

72、庄子：道家代表人物，被尊为南华真人，作品《庄子》也被称为《南华经》，其中名篇《逍遥游》《齐物论》

73、墨子：墨家创始人，主张兼爱非攻、节俭，提出光学八条，小孔成像等

74、荀子：儒家学派代表人物，主张“性恶论”，著作《荀子》

75、商鞅：法家代表人物，作品《商君书》，重农抑商，严刑苛法

76、韩非：法家代表人物，法、术、势结合，以法为本

77、李时珍：编写的《本草纲目》全面地总结了16世纪以前的中国医药学，被誉为“东方医药巨典”

78、书法五体：篆书、隶书、草书、楷书、行书

79、楷书四大家：唐朝欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（赵体）

80、王羲之：书圣，代表作《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《黄庭经》等，《兰亭序》被称为“天下第一行书”

81、颜真卿：其楷书端庄雄伟，代表作《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》；行书《祭侄稿》被称为“天下第二行书”

82、顾恺之：精于人像、佛像、鸟兽、山水等，代表作《女史箴图》、《洛神赋图》

83、阎立本：唐代画家，代表作《步辇图》、《历代帝王像》

84、吴道子：唐代画家，尊称画圣，代表作《送子天王图》

85、张择端：代表作《清明上河图》，描写了北宋都城开封的繁荣景象

86、文字演变历程：甲骨文—金文—大篆—小篆—隶书—草书—楷书—行书

87、《燕歌行》：现存最早的完整的文人七言诗，作者曹丕

88、《搜神记》：古代志怪小说最高成就，东晋干宝，搜集整理

89、《世说新语》：刘义庆著，记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说

90、《文心雕龙》：刘勰著，我国第一部文艺理论专著

91、陶渊明：号五柳先生，尤爱菊花，作品《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》

92、《桃花扇》：清代剧作家孔尚任创作，主人公为李香君与侯方域，“借离合之情，写兴亡之感”

93、《四库全书》：当时世界上最大的一部丛书，清乾隆皇帝组织编写，分为经、史、子、集四目

94、《聊斋志异》：蒲松龄著，古典文言短篇小说的巅峰。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，“鬼狐有性格，笑骂成文章”

95、《儒林外史》：吴敬梓代表作，是我国第一部长篇讽刺小说

96、《周髀算经》：记载了勾股定理，是中国最古老的数学著作

97、《九章算术》：刘徽著，最早提出圆周率的正确算法，割圆法

98、祖冲之：第一个将圆周率准确值算到小数点后七位，比欧洲早近1000年

99、《齐民要术》：贾思勰，北朝农学家，我国现存最古老、最完整的农书

100、徐光启：《农政全书》建立了比较完整的农学体系；《泰西水法》，引入欧洲水利技术，与利玛窦合译《几何原本》

文学常识顾名思义就是指关于文学方面的一些常识，下面，就和小编一起来看一看初中语文必背文学常识大全，希望对大家有帮助！

一、常见借代词语:

1、桑梓:家乡

2、桃李:学生

3、社稷、轩辕:国家

4、南冠:囚犯

5、同窗:同学

6、烽烟:战争

7、巾帼:妇女

8、丝竹:音乐

9、须眉:男子

10、婵娟、嫦娥:月亮

11、手足:兄弟

12、汗青:史册

13、伉俪:夫妻

14、白丁、布衣:百姓

15、伛偻，黄发:老人

16、桑麻:农事

17、提携，垂髫:小孩

18、三尺:法律

19、膝下:父母

20、华盖:运气

21、函、简、笺、鸿雁、札:书信

22、庙堂:朝廷

二、作者作品:

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子 孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

三、中国文学之最:

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识:

1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国:魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问--“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、书、画。

13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。

14、四库全书:经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。

18、三纲五常:“三纲”:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇: 皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金:金、银、铜、铁、锡。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清):

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲:一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

附:(表格)

级别

(童试)院试                       正式科举考试

乡试

会试                              殿试

时间                               每年一次

三年一次(秋)                        三年一次(春)

会试后同年4月

地点                              府(州)县

省城

礼部(京城)                        宫殿

应试者                             儒生、童生

秀才                               举人

贡士                               获取功名

秀才                              (举人)第一名为解元

(贡士)第一名为会元                 (进士)前三名为:

状元、榜眼、探花                   正式的科举考试分类:乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第):解元--会元--状元古代科举考试。

五、诗句与人:

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。--诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。--诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。--诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。--诸葛亮

刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。--司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。--李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。--李白

翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。--欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。--辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。--杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。--文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。--屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。--范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。--李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。--鲁迅

毛-东称朱自清:“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基:“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身:乌兰诺娃。

关汉卿被称为:“东方的莎士比亚”。

六、一句话评书:

《三国演义》:文不甚深，言不甚俗。

《红楼梦》:字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)

《梦溪笔谈》:中国科技史上的坐标。(英·李约瑟)

龙争虎斗:《三国演义》

帝王的镜子:《资治通鉴》

隽永的说辞:《战国策》

不朽的战争艺术:《孙子兵法》

旧时代的葬歌:《骆驼祥子》

七、人的称谓:

(一) 称字:幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二) 称号:一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三) 称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四) 称籍贯:以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五) 称官名:以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六) 称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州 柳宗元称柳柳州

(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等

八、谦称:

1、 自称:愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自称:孤、寡、朕

3、 古代官吏自称:下官、末官、小吏

4、 读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自谦词:

尊长者自称:在上

晚辈自称:在下

老人自称:老朽、老夫

女子自谦:妾

房间的四周墙壁都涂成了白色。东边的墙边是一张单人床，被子叠得整整齐齐。每一个夜晚，我都不会感到孤独，因为在我的被子上有一个夜光的月亮，每晚它都陪伴我进入梦乡。床尾是一个橙色的衣橱，里面放着我的衣服。

在床的左边是一张书桌，书桌的左边角上放着一盏台灯。每天晚上，我在写作业，它的光芒就照耀着我。台灯旁边的小闹钟是深蓝色的，每当早晨窗外的小鸟鸣叫的时候，它也准时地叫我起床，让我做一个守时的好学生。有一次，我写着作业，有一点儿困了，我真想放下手中的笔，与夜光的月亮为伴，此时，听着闹钟“嘀嗒”的响声，我仿佛听到它在提醒我：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我不由得打消了睡觉的念头，又拿起了手中的笔。当然，到时间，它也会提醒我按时休息，为明天的学习做好准备。在我书桌的正中间，玻璃台板下压着一张我自己写的条幅——灰心旧困难的朋友，坚强是成功的伴侣。每当遇到挫折的时候，这句话总会激励我不要气馁，它让我不忘自己的责任——现在的学习是为了将来更好地为祖国、为社会、为人民作出自己的贡献。在桌子的右边是一个小书柜，那里面可是我的宝贝，学习之余，我总能从中找到我需要的书籍，让我获取知识的营养。

在书柜的最下一层，放着一只篮球，在我学习紧张的时候，它总会陪伴我，让我紧绷的神经得到放松，缓解我的学习压力。对了，在床的右边是一张四仙桌，上面的托盘里放的是我爱吃的零食，假如你到我的小天地风景点来作客，我会和你一起分享这些美味。

最近几年，网络文艺可谓是风靡整个影视作品，从《致我们终将逝去的青春》到《花千骨》、《琅琊榜》再到去年火爆全国的校园剧《致我们单纯的小美好》，这些网络文学被改编成电影、电视剧，正在逐渐走进我们的生活。

为什么能够如此流行呢？网络文学在很多程度上反映了人们内心的一种美好情感，一种怀念，这样的作品其实征服了很多人的心。就拿之前的《琅琊榜》来说，剧中所体现出的那种家国情怀，以及梅长苏的一句话“既然我活了下来，就不能白白的活着”这句充满着正能量的话语激励着很多人，再加上情节拍摄合理，没有什么无厘头的情节，自然而然能够获得很好的口碑。

网络文艺是应着时代而生，它的存在对于我们很多观众的影响力是不容忽视的，因此我们应该用一些积极的引导方式，让正能量去引导网络文艺的发展，让像《琅琊榜》这类能够散播出一种积极向上的剧更多的出现。与此同时，网络文艺的编剧和作家也应该有时代担当感，不断前进，把那些更好的作品呈现出来。在反思中前进，绝对不能被那些金钱蒙蔽双眼，不能被“商业化”收编，文学就是文学，不能沾染金钱的味道。

1.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕"，"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)，《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)，《故事新编》，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)，散文诗集《野草》，十四本杂文集，和大量的书信。

《阿Q正传》中主人公被打后不争，而说："儿子打老子，有什么办法呢?"临死前划圈，还是画不好，心里却想着：下次死里一定要画好。

2.郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。

3.叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，"五四"新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、《子夜》、"农村三部曲"(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了"左翼"文学阵营的战斗实绩。

5.郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

6.徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等。是新月派主要诗人。徐志摩的《再别康桥》中的"康桥"指剑桥大学。

7.田汉，著名戏剧家，素有"当代关汉卿"之称，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》等，另有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是"五四"以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，后定为国歌。

8.朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格--七毛钱》等。

9.闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

10.老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获"人民艺术家"称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格，也是"京味小说"的开创者。

11.冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现"爱的哲学"，被誉为"美文"的代表。

12.夏衍(yǎn)，原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》，创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

13.巴金，原名李尧棠，字芾(fèi)甘。主要作品为长篇小说"激流三部曲"(《家》、《春》、《秋》)、"爱情三部曲"(《雾》、《雨》、《电》)，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利"但丁国际奖"。

14.赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被誉为"解放区文艺的代表作之一"，《李有才板话》被誉为"走向民族形式的里程碑"。其民族化，大众化，是"山药蛋派"的代表作。

15.曹禺，原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

16.艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《大堰河--我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》等。

17.沙汀，四川安县人，现代小说家，代表作为《在其香居茶馆里》、另有长篇小说《还乡记》、《淘金记》、《困兽记》。

18.丁玲，现代著名女作家，代表作为荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》。

19.周立波，现代著名作家，代表作为荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》。另外还有名作《山乡巨变》、《铁水奔流》。

20.臧克家，现代诗人，代表作为《烙印》、《罪恶的黑手》、《有的人》。另有名作《黎明的通知》。诗歌"有的人活着，可是他已经死了。有的人死了，但他还活着。"这首诗的作者是：臧克家。

21.孙犁，原名孙树勋，现代著名作家，代表作为《荷花淀》，另有名作《风云初记》、《白洋淀纪事》。

22.左联五烈士，即殷夫(白莽、原名徐祖华，有《别了，哥哥》)，柔石(原名赵平复，有《二月》、《为奴隶的母亲》)、李伟森、胡也频和冯铿。

23.吴伯箫，原名吴熙成，现代著名散文家，代表作为《北极星》，课文有《菜园小记》、《早》、《记一辆纺车》、《猎户》、《难老泉》。

24.杨朔，当代著名散文家、名作有《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》、《荔枝蜜》，小说有《三千里江山》。

25.魏巍，当代著名作家，代表作为长篇小说《东方》。

26.贺敬之，当代诗人，他和丁毅执笔的《白毛女》曾获得斯大林文学奖。代表作为长诗《雷锋之歌》。

27.秦牧，原名林觉夫，当代著名作家，名作有散文《土地》、《花城》、《社稷坛抒情》。

28.峻青，原名孙俊卿，当代著名作家，代表作为小说《黎明的河边》，名作有《海啸》、《党员登记表》。

29.碧野，原名黄潮洋，现代散文家，代表作为《阳光灿烂照天山》、散文有《天山景物记》。

30.张天翼，现代作家。代表作为讽刺短篇《华威先生》。长篇小说《鬼土日记》，短篇小说有《从空虚到充实》，儿童文学作品有《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》、《大灰狼》等。

31.沈从文，现代作家，曾参加"新月社"，代表作有中篇《边城》、短篇集《沈从文短篇小说习作选》，散文《湘西散记》等。

32.钱钟书，现代著名作家、学者，代表作《围城》。

33.茹志鹃，现代女作家，其代表作有短篇小说《百合花》、《静静的产院》、《剪辑错了的故事》，其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

34.李准，现代作家，其代表作有短篇小说《不能走那条路》、《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》、《牧马人》、《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后，曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

35.宗璞，当代女作家。原名冯钟璞。1978年写的《弦上的梦》获全国优秀短篇小说。

36.王蒙，当代作家。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了悠寸草心》、《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

37.蒋子龙，当代作家。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》，荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖，《开拓者》获全国优秀小说奖。

38.刘心武，当代作家。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国优秀短篇小说一等奖，长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

39.张洁，当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美好》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

40.高晓声，当代作家。代表作《李顺大造屋》、《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

41.其他作家及作品：

杨沫的《青春之歌》、杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、柳青的《创业史》、姚雪垠的《李自成》、莫应丰的《将军吟》、李国文的《冬天里的春天》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、苏叔阳的《丹心谱》、王愿坚的《七根火柴》、《党费》等。

希望我们准备的2016年小升初语文文学常识考点符合大家的实际需求，愿大家都以优异的成绩考入理想的重点初中院校!

⑴赋。它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采扌离文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫“骈赋”；唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”；唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。

⑵骈文。它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。

⑶辩。辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。

⑷原。原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。

⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。”

⑹说。它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不采用“论”，如《爱莲说》；有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。

⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》；“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》；“对策”是古代的考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。

⑻序跋。序也作“叙”或“引”，是书序，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文；对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。

⑼赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序；后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。

⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。

⑿笔记文。以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。

⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。

⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说，如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。

我有一个属于我的小天地，哈哈！那就是我的卧室兼书房了。

我的卧室里光线非常的暗，为什么呢？那就让我来告诉你吧！我的卧室里四周都刷的蓝漆，窗帘都拉得紧紧的，帘上画着一只只小狗图画。往上看，你便看到许多的大吊灯挂厅蓝蓝的天花板上，它们的形状丰富多彩：有五角星的，有正方形的，有圆形的，还有凌形的……如同许多的小精灵在那儿摇来摇去。再往床顶上方看，你便看到这是我从小到大的照片，床头柜上还有一本我从小到大的相册，上面写着：“童年的回忆”五个大字。

再看一看卧室的东方，你便看到了衣柜和一个接着一个的大台阶，台阶上有一些大的玩具和我拼的模型。

再看看卧室的东北方向，那个床头柜上放着一个望远镜和许多的悠悠球，那就是我搜集的悠悠球了。床头柜旁放着一个旅行箱，那便是我旅行带的“家伙”。

看看西北方向的那个角落，你便会看到，那儿有一个小门，一打开，这便到我的书房了。书房里完全和卧室不一样了，那里四周雪白，放了两书柜和一个大课桌。这就是我做作业的地方了，上面摆放着一个台灯，一个书架和许多常用的工具书。两个书柜中一个是爸爸的，一个是我的，那里有着许多书，每当爷爷、奶奶到我的书房里，都夸我说：“这些书都能去开书店了。”

再往北看，那里有一个大柜子，当你把它拉开时，你便会惊叹地说：“原来这还是一个贮藏室。”没错是，这的确是一个贮藏室，里面藏着我从一年级搜集到现在的卡，卡已经堆积如山了，贮藏室里还有一张小床，有一次，我在这个床上睡觉，妈妈找不到我了，还以为我是被人骗走了呢。

这就是我的小天地，怎样，还不错吧！

文学常识，广义指涵着文化的各种问题，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。接下来小编为你带来语文的文学常识，希望对你有帮助。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共首。

汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集整理保存的诗歌称为乐府诗。

《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。

建安文学的代表作家是曹操曹丕曹植父子，合称“三曹”。

“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

陶渊明，东晋(公元年年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元——年)民歌在艺术发展上的最高成就。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

唐代(公元——年)的诗歌散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。

唐代出现了很多的伟大诗人，像李白杜甫白居易刘禹锡李商隐等等。

唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

从中国上古到秦始皇统一中国(公元前年)期间的文学，叫先秦文学。

神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

在中国流传最广的神话是“女娲补天”“后羿射日”“精卫填海”“嫦娥奔月”等。

《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共首。

《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》《孟子》《墨子》《庄子》是先秦诸子散文的代表。

《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史文学和语言方面，都有很高的成就。

《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐盛唐中唐晚唐。

流传到今天的唐诗有万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：“乐府双璧”人称赞（《孔雀东南飞》和《木兰诗》），建安文学推“三曹”（曹操、曹丕、曹植）；田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；班固承续司马意（司马迁），《汉书》断代创新招；贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；“出师”二表真名世，《桃花源记》乐逍遥。辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。