在文学的天地里【通用20篇】

1、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其

2、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德

3、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德

4、志者诗之本也。——宋·朱熹

5、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝·刘勰

6、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

7、爱心得匠意，则杰作在望。—— JohoRukjh

8、事之博者其辞盛，志之大者其感……——唐·梁肃

9、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume

10、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——清·曹雪芹

11、诗言志，歌咏言。——尚书

12、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋·张戒

13、诗歌比历史更接近于事实真相。——Plato

14、生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。——Jean Anouilh

15、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

16、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性——苏 高尔基

17、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若

18、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋·陆游

19、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

20、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

21、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅

22、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——Bern Williams

23、没有人能通过模仿别人而成名。——Samuel Johnson

24、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇

25、风格就是人品。——巴尔扎克

26、文学是社会的家庭教师。——别林斯基

27、文章均得江山肋。——宋·王十朋

28、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋·苏轼

29、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。—— 巴尔扎克

30、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——近代·许乃钊

31、言者志之苗，行者文之根。——唐·白居易

32、言论关时务，篇章见国风。——唐·杜荀鹤

33、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。 ——爱因斯坦

34、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。—— Edwevrd Albee

35、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

36、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇

37、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

38、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪 莱

39、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

40、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根

41、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗

42、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁

43、在心为志，发言为诗。——宋·朱熹

44、语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere

45、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德

46、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌 德

47、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌 德

48、艺术是让我们意识到真理的诺言。——Picasso

49、艺术不是一种观察方式是什么？——Thomas Berger

50、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱

51、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫·英

52、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

53、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋·杨万里

54、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

55、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

56、文学就像炉中的 火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——法 福楼拜

57、文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝·刘勰

1、《窦娥冤》关汉卿:号己斋叟，金末元初大都人，是我国文学史上最早的伟大戏剧家。与郑光祖、白朴、马致远合称“元曲四大家”。作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

2、《雷雨》曹禺:原名万家宝，我国杰出的剧作家。主要作品为《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。

3、《哈姆莱特》莎士比亚:英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人，人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学的奠基者之一。

四大悲剧:《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》

4、词:又名曲子词、诗余、长短句。前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。词的两段分别称上、下片或上、下阕。词按写作内容与风格分为豪放派(代表人物主要有苏轼、辛弃疾)、婉约派(代表人物主要有柳永、李清照)。

5、柳永:字耆卿，初名三变，北宋著名词人。

6、辛弃疾:字幼安，号稼秆，南宋伟大的爱国词人;与苏轼并称“苏辛”;主要作品《稼轩长短句》。

7、李清照:宋代著名女词人，号易安居士。

代表作:《如梦令》《一剪梅》《醉花阴》《声声慢》

8、《苏武传》选自《汉书》:是我国第一部纪传体断代史。

班固:字孟坚，东汉著名史学家和文学家。

9、《张衡传》选自《后汉书》:纪传体断代史。上起汉光武帝，下迄汉献帝。全书包括十纪、十志、八十列传，共一百篇。

范晔:字慰宗，南朝宋人，历史学家。

1、《林教头风雪山神庙》:选自我国第一部描写农民起义的长篇章回体小说《水浒传》。

施耐庵:元末明初小说家。

2、《装在套子里的人》:选自《契诃夫小说选》。

契诃夫:19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，著名剧作家，世界短篇小说的巨匠。

3、沈从文:现代作家。代表作:《边城》。

4、《归去来兮辞》:辞:赋得一种。

陶渊明:东晋诗人。

5、《滕王阁序》:选自《王子安集》。

王勃:初唐文学家，“初唐四杰”之首。

初唐四杰:王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻

6、《逍遥游》:节选自《庄子·逍遥游》

《庄子》:庄子和他的门人以及后学所著。

庄子:名周，战国中期思想家。

7、《陈情表》:表--古代臣下呈给皇帝的一种文书。

李密:晋代文学家。

8、朱光潜:现代文学家，文艺理论家。

9、钱钟书:现代文学家，代表作:《围城》。

1、朝代明清小说

A、朝代明代的章回小说和“四大奇书”、朝代明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了朝代明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C、此外还有朝代明代冯梦龙的“三言”(《喻世朝代明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、朝代明清诗文

A、朝代明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》;宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥，字天如，著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武，著有《日知录》;方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

天圆地方，大国泱泱，甲乙丙丁，周吴郑王。面对中国的历史，中国的文化。我总是感叹道：”大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高！“

偶遇《诗经》，就让我爱上了文学，”蒹霞苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方“，幽静的芦苇，凄清的冰霜，让我沉醉于大美之中，悠扬的音韵仿佛伴随着美丽的伊人进入我的眼帘，云间仿佛落下了一枚缤纷的色彩，托起一片落霞，依稀能看见那恬淡的笑容却又转瞬即逝，消失不见了；偶遇《乐府》，那种豪迈的气魄恰好与《诗经》的含蓄相反，一句”山无棱，天地合，乃敢与君绝“震慑住了我，气吞山河的山盟海誓，一下子就将我带入了文学的殿堂，带我寻找那埋藏在我心底的对诗歌的渴望。

偶遇李白，”天生我材必有用“的风骨总在鼓励着我向前，不被挫折打败，”月下飞天镜，云生结海楼“更是将我带进了一个似真似幻的奇妙世界；偶遇苏轼，他的大度让我钦佩有加，”但少闲人如吾两人者耳“带着浓厚的情怀，”但愿人长久，千里共婵娟“，更是用伤感孤独之调描绘了一个神话般的画面，我时常对着这句诗发呆，她让我的灵魂得到了慰藉，但更多的是一种不可言状的感受。

当我还在牙牙学语的时候，爷爷常常给我讲述古人的故事，生动而又有趣，陪伴着我无数次甜美的梦乡。到后来，我长大了，有时还和爷爷用文言文对话。最后，爷爷去世了，在这之前我与他的最后一个对话，是我给他讲着他给我讲的那些故事，他笑得很开心，但眼眶里却充满着泪水……

现在，我还是离不开文学。每次，我都会捧起一篇美文，泡上一杯香茗，让书香与茶香交融，氤氲如水中的层层涟漪在空气中弥漫，有如春风在我的心飘荡，久久不散去。她从我的身边走过，时而低头吟唱《如梦令》，时而昂首高吟《浣溪沙》，她带着独特的香气，轻盈的萦绕在我心中……她如一曲天籁，让我心如止水地聆听；她又如一杯芳醇，让我不知不觉地沉醉。众里他寻千百度，你已在”灯火阑珊处“。

大家都知道,语文的文学常识是很重要的,几乎每一道题目都有涉及到。小编为大家整理的初中语文的文学常识，欢迎大家来查阅。

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子 孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖赵匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

五、诗句与人：

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

不知不觉我慢慢长大，渐渐地迷上了读书。竟到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的地步，因此心中也就有了一个文学之梦。

我喜欢与文学亲密相处。我爱读书，不论诗歌、散文还是小说，总是那样吸引我，就像我一直所喜爱的零食一样诱惑着我。那本好书，篇篇美文记录着我成长的足迹。

我对书从来是来者不拒！几度花开花落，我执着地做着我的文学之梦。后来我接触到了《张爱玲散文集》《郭沫若诗集》……我竟有种“梦里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的感觉，我找到了真正属于我的快乐，那就是与文学共同成长。

眼前，有一个难得的机会来圆我的文学之梦，那就是学校开办了“校园文学社”。对于一个对文学的挚爱者，我会把握住时机来竞选文学社社长之位。一定会有人说我自不量力，可我会用我对文学的忠诚来证明我自己。

如果我当上了社长，我会帮助同学们曾强对文学的兴趣。像我一样，欢乐的日子听着“阳春白雪”，和着苏轼低吟：“明月几时有，把酒问青天。”哀伤的日子里，把李清照词的哀伤记于日记中。下雨的日子，倚窗而坐，捧着朱自清的散文集，让优美的文字敲击我们的心扉。夜里则孤灯相伴，心随三毛穿越撒哈拉大沙漠，拜读席慕容的《写给幸福》，与罗兰交流《寂寞的感觉》，和冰心一起品味《人生的感悟》……

如果我当上了社长，我会给所有文学爱好者一个展示自我的平台，让他人可以展露自己的文采，倾听自己的感情，讲述自己的经历，让校园文学社成为所有文学爱好者的乐园！

请大家支持我，圆了我这个文学之梦吧！

1.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕"，"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)，《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)，《故事新编》，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)，散文诗集《野草》，十四本杂文集，和大量的书信。

《阿Q正传》中主人公被打后不争，而说："儿子打老子，有什么办法呢?"临死前划圈，还是画不好，心里却想着：下次死里一定要画好。

2.郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。

3.叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，"五四"新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、《子夜》、"农村三部曲"(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了"左翼"文学阵营的战斗实绩。

5.郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

6.徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等。是新月派主要诗人。徐志摩的《再别康桥》中的"康桥"指剑桥大学。

7.田汉，著名戏剧家，素有"当代关汉卿"之称，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》等，另有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是"五四"以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，后定为国歌。

8.朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格--七毛钱》等。

9.闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

10.老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获"人民艺术家"称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格，也是"京味小说"的开创者。

11.冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现"爱的哲学"，被誉为"美文"的代表。

12.夏衍(yǎn)，原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》，创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

13.巴金，原名李尧棠，字芾(fèi)甘。主要作品为长篇小说"激流三部曲"(《家》、《春》、《秋》)、"爱情三部曲"(《雾》、《雨》、《电》)，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利"但丁国际奖"。

14.赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被誉为"解放区文艺的代表作之一"，《李有才板话》被誉为"走向民族形式的里程碑"。其民族化，大众化，是"山药蛋派"的代表作。

15.曹禺，原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

16.艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《大堰河--我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》等。

17.沙汀，四川安县人，现代小说家，代表作为《在其香居茶馆里》、另有长篇小说《还乡记》、《淘金记》、《困兽记》。

18.丁玲，现代著名女作家，代表作为荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》。

19.周立波，现代著名作家，代表作为荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》。另外还有名作《山乡巨变》、《铁水奔流》。

20.臧克家，现代诗人，代表作为《烙印》、《罪恶的黑手》、《有的人》。另有名作《黎明的通知》。诗歌"有的人活着，可是他已经死了。有的人死了，但他还活着。"这首诗的作者是：臧克家。

21.孙犁，原名孙树勋，现代著名作家，代表作为《荷花淀》，另有名作《风云初记》、《白洋淀纪事》。

22.左联五烈士，即殷夫(白莽、原名徐祖华，有《别了，哥哥》)，柔石(原名赵平复，有《二月》、《为奴隶的母亲》)、李伟森、胡也频和冯铿。

23.吴伯箫，原名吴熙成，现代著名散文家，代表作为《北极星》，课文有《菜园小记》、《早》、《记一辆纺车》、《猎户》、《难老泉》。

24.杨朔，当代著名散文家、名作有《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》、《荔枝蜜》，小说有《三千里江山》。

25.魏巍，当代著名作家，代表作为长篇小说《东方》。

26.贺敬之，当代诗人，他和丁毅执笔的《白毛女》曾获得斯大林文学奖。代表作为长诗《雷锋之歌》。

27.秦牧，原名林觉夫，当代著名作家，名作有散文《土地》、《花城》、《社稷坛抒情》。

28.峻青，原名孙俊卿，当代著名作家，代表作为小说《黎明的河边》，名作有《海啸》、《党员登记表》。

29.碧野，原名黄潮洋，现代散文家，代表作为《阳光灿烂照天山》、散文有《天山景物记》。

30.张天翼，现代作家。代表作为讽刺短篇《华威先生》。长篇小说《鬼土日记》，短篇小说有《从空虚到充实》，儿童文学作品有《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》、《大灰狼》等。

31.沈从文，现代作家，曾参加"新月社"，代表作有中篇《边城》、短篇集《沈从文短篇小说习作选》，散文《湘西散记》等。

32.钱钟书，现代著名作家、学者，代表作《围城》。

33.茹志鹃，现代女作家，其代表作有短篇小说《百合花》、《静静的产院》、《剪辑错了的故事》，其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

34.李准，现代作家，其代表作有短篇小说《不能走那条路》、《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》、《牧马人》、《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后，曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

35.宗璞，当代女作家。原名冯钟璞。1978年写的《弦上的梦》获全国优秀短篇小说。

36.王蒙，当代作家。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了悠寸草心》、《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

37.蒋子龙，当代作家。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》，荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖，《开拓者》获全国优秀小说奖。

38.刘心武，当代作家。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国优秀短篇小说一等奖，长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

39.张洁，当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美好》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

40.高晓声，当代作家。代表作《李顺大造屋》、《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

41.其他作家及作品：

杨沫的《青春之歌》、杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、柳青的《创业史》、姚雪垠的《李自成》、莫应丰的《将军吟》、李国文的《冬天里的春天》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、苏叔阳的《丹心谱》、王愿坚的《七根火柴》、《党费》等。

希望我们准备的2016年小升初语文文学常识考点符合大家的实际需求，愿大家都以优异的成绩考入理想的重点初中院校!

很多小朋友都有这样的苦恼：语文学习效率不高、语文成绩提不上去、老是被父母和老师责备，准备了经典文学文化常识，希望能够帮助大家更高效地学习!

《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入310首诗。民谚有"熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟"。

春秋战国时期，文化"百家争鸣"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。

我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。

孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)

我有一间属于自己的书房，那是我快乐的小天地。

我书房的灯是一只黄色的小鸟，非常可爱，还可以发出不同的光。靠墙的一面，是用实木做成的的书柜，里面不仅放着我爱看的书，还有一些爸爸妈妈爱看的书。书柜的上几层还摆放着我去广州拍的纪念照。在靠窗的一面是我的粉红色书桌，上面摆放着我的学习用品。

每天回到家，我就迅速跑进书房，认认真真地完成作业。写完了作业，我就可以在书房里尽情地玩耍，有时我会拿出我的画笔在纸上画画，有时我也会在地板上拼装我的乐高玩具……但我觉得在书房里看书是最享受的，每当我做完作业，我就会坐在椅子上享受着读书所带来的乐趣，而妈妈则会给我递来一杯热腾腾的牛奶。

我每天在小天地里长大，心里总有说不出的高兴。

假如你是一棵大树，就撒下一片阴凉；假如你是一泓清泉，就滋润一方土地；

假如你是一棵小草，就增添一分绿意。假如你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。

假如你是一片白云，就装扮一方晴空。假如你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；

假如你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。假如你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。

假如你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。

幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。

幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“我们人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

父爱是我们人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是父爱的主旋律。

感情是我们人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

友谊是我们人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。

青春是我们人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。

波的图像是我们人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。

历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。

历史是一艘行进的船，时间是一张网。我们人生是一条河，岁月是一张橹。

我有一个完全属于自己的小天地，那是我的房间。

那是一个温馨的地方，墙壁是白色的，书桌是白色的，床头柜也是白色的，可以说那是一个白色的小天地。在透明的玻璃前有一张浅蓝色的窗帘，窗台上还铺着一张蓝白相间的毛毯，毛十分滑，触感很好。

我的书桌上放着数不清的书，有《十万个为什么》、《绝境狼王》、《假如我有三天光明》……。在我无聊的时候拿起一本书，就可以消除我的烦恼，跟忘忧草有的一比呢！

我的枕头是黑白相间的，床边上是“公仔”的天地。在我难受的时候，我会拿起我最喜欢的“公仔”诉苦，比憋在心里好受多了。

我的衣柜是天蓝色的，中间还有紫色的条纹，让人看上去挺舒服的，里面整齐地摆放着我的衣物，从不凌乱！

我的床大大的，是我累了休憩时的好去处；有时，我和好友玩游戏的时候是在床上；和知己谈心诉苦时在床上；和她们倾诉着小秘密时也是在床上；自个儿生苦气的时候也是在床上乱滚的。

这就是承载着我的“怪脾气”的小天地，有这样的自由空间，真好！

伊人倚门，烟花易冷；红妆倾城，墨盒香犹存。——题记

笑问何为美，我说生命因文字而多彩，生命因阅读精彩。行走在文字砌成的书香里，我感到生活的万般美好，精神万分愉悦。

在最焦躁的时候，是一片《荷塘月色》走进我的夏至，冷却了我青春的烦恼与躁动。在最迷惘时，是张晓风的文字理平了我凌乱迷惑的鬓角。怎能不说散文是一把为我理顺“三千烦恼丝”的骨梳呢？那一句句“哀而不伤”的美好，精致、细腻，如四月的春雨润泽着我的性灵的文字仿佛带我走进了文字所编织的乡间秘居，让我在喧嚣的俗世中寻得一处宁静。谈谈冰心，读读余秋雨，品品张小娴……行走在散文所营造的灵性世界，梳平纷乱嘈杂的内心世界，头顶以智慧与惬静为饰的整齐发髻吧，如此，宁静的我更洒脱。散文，让我宁静。

我爱诗，更爱朗读古诗。沉醉于诗歌的朗读，让老师和同学见证了我脸庞上最惬意的笑容。想起“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，凛然的剑眉无疑是眉笔所无法勾勒的；读读顾城——那黑夜之子般的眼眸，又怎是庸脂俗粉所能及？我凝望着那述出自己希望，以残损的手掌摸索着天空的戴望舒，他嘴角凝固的血才是最动人的色彩。沉醉在这些诗歌的意境中，我用声音表达出诗人的意志，而我沉醉在诗歌中，顾盼神飞。

在我眼里，每本小说都有它独一无二的香气。或许是曹文轩笔下的秸秆味，或许是金庸在活死人墓里藏下的蜂蜜香……这些都让我痴迷。若说散文与诗都是画幅，也就只有小说是散发香气的香囊了。看一本小说，随着书页里的清香、浓香缓缓前行，久而久之你身上也沾染了这墨香。偶遇有缘之人聊上共同喜欢的故事，共乐之，岂不达到香囊招人喜爱的功效？我愿捧一本小说，用心寻那一缕芳香……

美者，与文字相伴也；乐者，能整天沉醉于文字的天地。青春终将逝去，但生命的妆容却可长存。行走在文字砌成的世界里，去赢得那一份岁月与智慧沉淀下来的长存的美丽吧。

我与文学相识是在二年级的时候，那时我与它“四目相对”，互相了解。后来，我们开始深交，从引人入胜的小说到现在富有哲学的书，我们也算是好朋友了，现在呢，我们是无活不谈的密友……

还记得五年级的时候，我的阅读量大大增加；也是那时，我和文学接触愈加亲密。我常常拉着妈妈带我去图书馆看书，最令我印象深刻的是中英版的《小屁孩日记》，写法幽默风趣，带着初一男孩的奇思妙想，在每一次哈哈大笑的同时也感受到了前所未有的放松。

当然，这些这是累的时候拿来娱乐的。朱自清的《荷塘月色》，细腻的文笔，勾起了我对散文的兴趣；鲁迅的《呐喊》让我感受到了当时社会的残酷，也唤醒了我积极向上，努力学习的斗志；颇有味道的青春小说《天堂来信》——时光匆匆，毕业生各奔东西，寻找自己的人生之路，还有初中时光里不可磨灭的友情，不仅是我对初中生活的憧憬，也算是给了小学时光一个完美的交代？

暑假的时候，《鲁宾逊漂流记》让我坚定了梦想，学会了勇敢，也对人生有了新的看法。然后，我开始了一个独一无二的初中生活。《城南旧事》里的惠安馆那篇引发了我的深思，秀贞和妞儿最后的结局，英子最后的记忆都令我感到迷惑，反复提到的辫子，秀贞的小桂子？我也会找几个同学一起讨论，到学校的天台上，在安静之中享受文学的美感……《草房子》讲述了桑桑在油麻地的六年小学时光，油麻地的风土人情，充满了乡村气息，那么令人向往：蒋一轮和白雀的爱情，桑桑的结局……《解忧杂货店》复杂的人际关系，三个小偷和未来通信的故事，体会到生命的门与窗……

有人问我，文学是什么？不停地看书？No，文学是体会书中的道理，懂得生活，蓝瘦香菇的时候静下心来感受每一个文字，感受世界的朴实，你会发现，这个世界是多么美好而多姿！

故事还在继续，我与文学是一段未了的情缘……

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

1、鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

2、周建人（1888-1984），浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》，译有达尔文的《物种起源》。

3、郭沫若（1892-1978），原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

4、周瘦鹃（1894-1968），现代作家，翻译家。

5、叶圣陶（1894-1988），江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

6、茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

7、徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

8、郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

9、朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

10、朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

11、老舍（1899-1966），作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等

12、闻一多（1899-1946），湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”（建筑美、音乐美、绘画美）理论。代表作有《红烛》《死水》等。

13、冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

14、沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

15、夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

16、丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

17、周立波，湖南益阳人，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》（获斯大林文学奖）《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。

18、赵树理，山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

19、巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

20、曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

21、冯至（1905-1993），原名冯承植，河北涿州市人，诗人，学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

22、艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

23、钱钟书（1910-1998），现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》等。

24、何其芳（1912-1977），四川万县人，诗人，文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

25、孙犁，原名孙树勋，河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

26、杨朔,原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

27、魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

28、峻青，原名孙俊卿，当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

29、贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》（与人合作，获斯大林文学奖），诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

30、张爱玲（1920-1995），现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

31、汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

32、余秋雨，当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

33、史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

34、卞德培（1926-2001），上海人，科普作家。1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

35、高晓声（1928-1999），当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

36、舒婷（1952-），福建人，当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。

37、梁小斌（1954-），山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

38、韩东（1961-），江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

39、海子（1964-1989），原名查海生，安徽安庆人，新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

为了帮助考生们了解高中知识点，语文网在假期为大家分享了高三语文知识点之元代文学常识，供您参考练习!

1、元曲四大家

①关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》

②郑光祖，代表作是《倩女离魂》

③白朴，名作有《墙头马上》

④马致远，名作有《汉宫秋》

2、十大悲剧(主要是前六部)

①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3、王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

通过对高三语文知识点之元代文学常识，希望能帮助到大家。

期末考试，已经越来越逼近了，考生要抓紧时间复习呀~以下是小编整理的初二下册语文文学常识，希望对你有帮助。预祝大家考试顺利!

1.《海燕》是高尔基早期创作活动中的一篇著名散文诗。运用象征手法热情洋溢地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，号召广大劳动人民积极行动起来迎接伟大的革命斗争。文章以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化可分为三个大的场景，海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明，海燕的形象随着这暴风雨的渐次逼近而逐步完善。

2. 茅盾的抒情散文《白杨礼赞》托物言志，文中的白杨树象征西北敌后共产党领导下的抗日军民，”不平凡”三个字是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的感情线索。

3. 郭沫若《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的具体生动的描绘，歌颂真善美，赞扬了不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的品格和精神，也含蓄地抒发了自己执着坚定的信念和热切的追求。

4. 《马说》作者韩愈， 唐朝文学家，采用托物寓意的写法，针砭时弊，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。

5. 当代作家宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中，抓住紫藤萝瀑布的特点，写出了自己的独特感受。从“流动向前”的紫藤萝瀑布中，得到向前奋进的力量，表现了他热爱生活，积极进取，努力向上的思想情感。

6. 《陋室铭》中的铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

7. 抱负。本文通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种洁身自好、安贫乐道的情趣。

8. 《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志的逝世而写的一篇纪念性文章。

9. 《敬业与乐业》作者梁启超，中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。其著作编为《饮冰室合集》。本文运用总—分—总的结构，先提出论述的中心敬业与乐业，然后论述敬业、乐业的重要性，最后总结全文，勉励人敬业乐业。为证明论点,本文主要运用了举例论证和引用论证的方法。

10. 《多一些宽容》通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。

11. 《人的高贵在于灵魂》作者周国平，体裁是哲理性议论文，本文的题目——人的高贵在于灵魂，就是文章的观点。为证明自己的观点，作者选用了的事例有各自不同的代表性。

12. 《沙漠里的奇怪现象》作者是竺可桢，我国气象学家、地理学家和教育学家，我国近代气象事业创始人之一，这是一篇事理说明文，属于文艺性说明文，说明对象是沙漠里的奇怪现象。用故事和例子来增添文章的趣味性，例如开头运用神话的形式来引出法显、玄奘的例子，其作用是：增强文章的趣味性，引出说明对象。文中说明与叙事相结合，综合运用诠释说明和引用说明等说明方法。

13. 《我们的知识是有限的》作者是意大利物理学家、天文学家伽利略。本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。

14. 《活板》作者沈括，北宋著名政治家，科学家，代表作为《梦溪笔谈》，被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标”。本文是按照时间顺序来说明，活版制作过程是制字——制版——排版，排版部分又是按照布字——火炀——按平程序。说明方法有打比方、作比较、举例子。

15. 说明文《核舟记》作者魏学洢，字子敬，明朝人。本文选自清朝人张潮编的《虞初新志》。 全文采用总—分—总的顺序，具体介绍核舟时采用空间顺序： 先船中，再船头，接着船尾，最后船背。介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。本文通过描绘一个小小的核舟，显示了我国古代工艺美术的卓越成就，赞美了雕刻家的高超技艺。

16. 《叫三声夸克》课文以盒子里面有盒子为比喻，来说明物质结构的特点，本文说明方法有打比方、举例子，最主要的还是分类别。文章内容以人们对物质结构的探索研究的过程为顺序，说明物质结构，介绍物质结构研究的成果，只有恰当的运用分类说明才能把有关内容说明清楚。本文的语言特色：平实、准确、通俗、几乎口语化。

17. 《花儿为什么这样红》中的“红”应该理解为“万紫千红”。题目的作用：一是，抓住人们所熟知的花的特征提出问题，有助于揭示文章的中心；二是，以设疑激趣，富有吸引力；三是，文章主体部分从六个方面说明花儿为什么这样红的原因，每一方面都用“花儿为什么这样红”开头，使文章脉络分明，节奏明快，增添了艺术情趣。本文按照由主到次、由内到外、由现象到本质的说明顺序安排材料的，本文运用的说明方法有分类别、作比较、列数字、举例子。

18. 《孔乙己》作者鲁迅，选自《呐喊》，是鲁迅的第二篇白话文小说。小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，既反映了封建文化和封建教育对知识分子的毒害，有力的控诉了科举制度的罪恶；更着重地表现了封建社会人与人关系的冷漠，暴露了封建社会的腐朽与黑暗。

19. 《范进中举》选自吴敬梓的长篇章回体讽刺小说《儒林外史》，小说运用夸张和对比的手法，通过范进中举发疯以及中举前后社会经济地位的变化，不仅尖锐的讽刺了用功名利禄扭曲了读书人心灵的科举制度，而且把批判的矛头指向了整个封建社会。

20. 《口技》作者清代林嗣环，选自《虞初新志 秋声诗序》，本文以口技表演之“善”贯穿全篇，按时间先后安排写作顺序，通过正面描写和侧面烘托相结合的手法，记叙了一场生动的口技表演。

21. 《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》，作者契诃夫，俄国作家。小说塑造了一个趋炎附势、见风使舵、欺下媚上的沙皇走狗的艺术典型，“变色龙”已经成为善于变化和伪装的代名词。小说六次判定，五次变色，通过语言描写（对话）和“脱”“穿”军大衣的细节描写，揭露了沙皇专制统治的黑暗腐败，也揭示了小市民阶层麻木愚昧庸俗的社会病苦。

22. 《窗》是澳大利亚作家泰格特的作品，小说以两位重病人相互之间所持的态度为线索，通过对比，表现了美与丑两种截然不同的心灵，体现了极其深刻的扬善贬恶的道德力量。 22、《错过》作者刘心武，这篇杂文以辩证的观点阐述了对“错过”的正确认识，全文按照提出问题――分析问题――解决问题的结构安排思路，巧妙的运用正反、对比论证，很有说服力。

23. 《散步》作者莫怀戚，这篇散文以“我”为中心，以“我”和母亲的关系为主线，渐次展开了一家祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。 24、《送东阳马生序》作者宋濂，明初文学家，字景濂，号潜溪。本文是一篇赠序，赠序是一种文体，内容多为勉励称许之辞。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，勉励后辈专心向学，刻苦自励。本文注重运用记叙描写议论相结合的手法。

24. 《我骄傲，我是一棵树》作者李瑛，当代诗人。诗歌通过塑造“一棵树”这一艺术形象，抒发了热爱人民、关心人民的深厚感情，表现了为人民服务，为人类献身的强烈愿望及崇高感情。

25. 《有的人》作者臧克家，诗人、作家。诗歌采用对比的手法，讴歌了像鲁迅一样为人民服务的人，鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级。

26. 《悼念玛丽·居里》本文作者深切怀念了与居里夫人长达20年崇高而真挚的友谊，高度赞颂了居里夫人的高贵品质，指出她所具有的人格力量远胜于才智，呼吁欧洲科学家继承居里夫人的“品德力量和热忱”。

27. 《藤野先生》作者鲁迅，选自他的散文集《朝花夕拾》，鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。其日本老师全名是藤野严九郎。本学期我们还学过他的一首散文诗《雪》，选自他的诗歌集《野草》。

28. 《雷电颂》选历史剧《屈原》，作者郭沫若，我国著名文学家、历史学家

29. 《海燕》选自《高尔基全集》，作者高尔基，前苏联作家，代表作品有长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》和剧本《小市民》等。

30. 《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名诗人。

31. 《马说》选自《韩愈文集》，作者韩愈，唐朝著名文学家。

32. 《送东阳马生序》选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。

33. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》选自《刘禹锡集》，作者刘禹锡，唐朝诗人哲学家，著有《刘宾客集》。

34. 《赤壁》选自《樊川诗集》，作者杜牧，唐朝著名诗人，和李商隐并称“小李杜”。

35. 《过零丁洋》选自《文山先生全集》，作者文天祥，南宋著名爱国诗人。

36. 《水调歌头》选自《东坡乐府集》，作者苏轼，号东坡居士，北宋著名的文学家、政治家。

37. 《山坡*潼关怀古》选自《全元散曲》，作者张养浩，元代散曲作家。

38. 《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。

39. 《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。

40. 《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，作者欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。北宋文学家。

41. 《满井游记》选自《袁中郎集笺校》。作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家。与其兄袁宗道，弟袁中道被称为“公安三袁”。

42. 《行路难》选自《李太白全集》。作者李白字太白，号青莲居士，唐朝大诗人。

43. 《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》。作者杜甫字子美，自号“少陵野老”，“杜陵布衣”，唐代大诗人。

44. 《白雪送武判官归京》选自《岑参校注》。作者岑参唐代著名的边塞诗人。

45.《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》牛汉，著名诗人，原名史成汉。著有诗集《彩色的生活》《祖国》等。文题理解：“我的的第一本书”是指作者童年时代用过的有特殊意义的小学教科书，也是指作者人生的第一课。作者以此为线索，回忆了童年时代苦难的读书生活。

书是一样很好的东西，有时我觉得他比老师更实际一些，同样我们也能从书中学到许许多多，从天文到地理，无所不有，他就好像是我们课后的导师。

但是，这并不代表什么样的书都要去读，有些书对你有益，能增进你的知识面，而有些书则会误导你，是你走向错误的路。所以我们读书时要有一定的选择性，只有这样才能增益其所不能。

好书你不能放之不读，更不能把他当成摆设，往往看到有的同学家里左一套朱自清散文，右一套冰心文集的，书到是很好，一问他读了没，他就挠着头说，还没时间，唉……，这让那些着书的文人听见不都得郁闷死了，自己以一生之精华所着之书竟被人当成装饰品，这说出去还不被别人笑死，书一定要读过之后才会有意义，如果你不去读，在好的书也只是个摆设罢了。

读好书一定要去征服它，不能任它在你思想的草地上任意的践踏，有时如果被书征服了，但最后你也一定要反身去征服它，一本很厚的书，我们不要被他的厚度而吓倒，去正视它，一天读上那么几页，去细细的品味作者的心情，积少成多，渐渐的这本书也已经被我们所吸纳了，去征服好书对你是百利而无一害的，它就像是社会一角的缩影，为我们这些处世不深的毛头小子提供经验。

与好书做伴可以使自己的经验丰富，处起事来更加的得心应手，为我们的下一步做出了很好的铺垫，去与好书做朋友吧！你将会受益无穷。

1.唐代诗人中被称为诗圣的是谁？（杜甫）

2.《丑小鸭》这个童话故事是谁写的？（安徒生）

3.戏剧中的角色有生、旦、净、末、丑之分，你知道戏曲中的女演员一般被称作什么？（旦）

4.欲穷千里目，更上一层楼是唐朝哪位诗人的诗句？（王之涣）

5.《红楼梦》的作者是谁？（曹雪芹）

6.明朝的医药学家李时珍写的一本医学名著叫什么？（《本草纲目》）

7.世界上第一台测定地震的仪器地动仪是谁发明的？（张衡）

8.三人行必有我师焉是哪位古代教育家的话？（孔子）

9.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这是唐代哪位诗人的诗句？（李商隐）

10.活字印刷术是北宋的谁发明的？（毕升）

11.文房四宝指的是什么？（笔墨纸砚）

12.我国的第一部字典是什么？（《说文解字》）

13.请说出我国的四大个主要戏剧剧种？（京剧、越剧、豫剧、黄梅戏）

14.我国的第一部诗歌总集是什么？（诗经）

15.请说出语文中常用的四种修辞手法？（夸张、比喻、拟人、排比）

16.苏东坡是宋朝著名的文学家，请背出他写的一首诗或词。

17.请说出《红缕梦》中的三个主要人物。（贾宝玉、林黛玉、薛宝钗）

18.唐宋八大家是哪些人？（韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修、苏轼、苏徇、苏辙、曾巩）

19.中国的六大古都分别指什么？（北京、南京、西安、洛阳、开封、杭州）

20.读书被万卷，下笔如有神这句话是谁说？（杜甫）

21.1860年，是什么军队烧毁了圆明园？（英法联军）

大家看过天地玄黄吗？下面小编整理了天地玄黄观后感模板，欢迎大家参考借鉴！ 天地玄黄观后感（一）

看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。

信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。

虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。

日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便可以看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自己的一生。

耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。

原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明，那会是怎样的情况？我想更大的一种情况是 难以融入这样的社会，他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。为了可以吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。但如果可以走出来，尝试不同的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。

我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费大量的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。文艺复兴，让很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是当时代发展了，人又回到了信教的时代，因为那是人心里根本的东西，所谓的一些主和神是不存在的，但这却是只要你相信就会存在你的心里，别人的言语无法伤害到你，更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西，至少在一切都很困难的时候，它还在拉着你向前，给你看见曙光的可能。

沙特麦加的克尔白神殿里，众多的信徒穿着他们最神圣的衣服，叩首，拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的，尤其是在现代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人们只是抱着一颗去游玩的心态，哪里还有虔诚，哪里还有对于神的敬畏？

当 日食恢复时，一个轮回似乎结束了，一切重新开始，那些美景还在我们的身边，我们该去哪？是继续这样丢失自我的活着，还是该找寻自我，找回自己丢失的信仰？

看了很多期的《开讲啦》，里面的最多一个话题就是理想与信念，理想总是美好的。但在这个丢失理想和信仰的年代里，大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭，但他们却总是形单影只，那种空洞与无力感难以支撑，但他们任然抱着那个大爱的心在散播，希望可以点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗？

流沙河曾经在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来，千万要当心，不能再丢失。我们离这样的时代还有多远？ 天地玄黄观后感（二）

影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的着名记录片。英文名为《Ｂａｒａｋａ》这是一个古代伊斯兰苏非派单词，含义是“祝福”。人类和地球是伟大的，是高深莫测的，要为人类和地球祝福和祈福。中文翻译为《天地玄黄》。

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里为了押韵改作“天地玄黄”。玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，在意义上来说，指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。黄，也是赞叹温暖的大地有滋养和哺育作用，所以我们又把大地尊称为“母亲”。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看，用“高深厚重。神秘莫测”来形容绝不为过。

作为一部纪录片，《天地玄黄》带给我的视听震撼超过了任何一部我所观赏过的记录片，那种几乎就要融入天地的感觉，简直难以言表。凡是这颗蔚蓝色星球上的碳基生命，都不应该错过这些让人感动的天地之美，也许那是终其一生都无法触摸的伟大风景。这是一部没有对白，也不需要对白的电影。气势磅礴的音乐与震撼人心的人文镜头，让人类的思维在静谧中无休止地撞击，所有的语言这一刻都成为多余。时空在电影中不断地变幻，前一秒钟你还在美国车如流水的马路上，这一刻你已经站在中国工厂里的流水线旁，而下一刻你却在澳洲的艾尔斯岩，欣赏着妙曼质朴的土着舞蹈。塔可夫斯基所谓“电影是时间的艺术”体现得淋漓尽致。苦难的脸、和美的笑、壮阔的山川、污秽的河流，在人与自然的混沌中一古脑地涌来，以迅雷不及掩耳之势冲击着你的视觉，来不得细细咀嚼，澄澈的心便已经被宇宙自然席卷而去。

影片的开始，是恢宏的寺庙，预示着人类文明初始的混沌不可知，默默守护这个秘密的，是寺庙两侧沉寂的石狮。人类起初的一切，玄秘，寂静，文明开始慢慢流淌……无神论者们，忠实的马列主义者们，看到这个场面时候是否能有一点点灵性的发作？

接踵而来的片段，预示着人类疯了。都市里车如流水马如龙，红男绿女对着口诵经文的僧人视若无睹；都市火柴盒般的高楼里禁锢着蜕变后的物质男女，窗口飘扬的衣服仿佛人类一张张的遮羞布；雪山上的猴子眯着眼睛聆听着天籁之音，人类在车间的流水线上机械地劳作；山窝里的土着人欢快地歌唱，地铁中的人潮汹涌澎湃地争道。这里，到底什么是文明？什么是原始？剧烈的映衬让心忍不住颤抖……

自然界中，飞瀑直下三千尺，山川俊秀明丽，火山熔岩蠕动，自然的丰神俊朗妙不堪言。骤然，满目疮痍的河水汩汩奔流，映入眼帘的是一个着魔的世界。印度恒河里的女人们正笑容璀璨地迎接着新的一天，她们弓着腰舀起一勺水欢快地梳洗，而河流的那边，是漂浮的死尸，在垃圾堆里渐渐西去。此岸与彼岸，今生与来世，在这里巧妙地相遇。我想，上帝的眼睛是否也会流泪？此情此景，上帝会流泪么？

到底人类的文明是进步还是沉沦？我们是时间中的存在，还是为了时间而存在，还是存在的幻觉？厂房里流水线边麻木的眼神，竟然比不上绿意盎然草坪上那条蓝色眼睛的狗，它看着日出日落、云卷云舒时总是流露着一股惬意的神气。人类毕竟只是动物，物性斐然。当文明在伪构筑中分崩离析，所谓的人类将会何去何从呢？

影片最后又一次回归宗教，庄严肃穆，僧人喃喃念经，朝拜者五体投地，祈祷、祈祷……但过于膨胀的喧嚣文明似乎无法在此地寄居。人类文明的辉煌尽处，将是虚无。

《天地玄黄》会让你躁动的灵魂安静下来，你会感到前所未有的安全，身体好像和灵魂开始分离，身体在无限的缩小，灵魂则在疯狂的膨胀，这是宗教徒可能会有的感觉，美的“宗教”让人认识到自我的渺小，认识到生命本身的伟大，那一颗平和、宽容的心可以让人走得更坦然。

回归宗教的本源，其实我们什么也没有！ 天地玄黄观后感（三）

这部纪录片主要讲的是人与自然，和谐、冲突的过程，并留了一个问题，我们选择何种方式与自然相处？

开始的箫声（假定是萧）宁静、祥和、自然。在雪山的温泉中，几只猴子在其中，整个画面中融合在一起，没有冲突，只有和谐、宁静的生活。根据进化论，人类的始祖就是猴子，这代表了人类最初与自然的和谐。

然后就出现了人，一个僧侣面对着门外禅坐，然后从这个僧路的脑海中出发，展现了一片星空。说明人的创造力、智力的无穷，创造出了一个现代的世界。从宁静禅坐的僧侣，逐渐到现在的世界。这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深

各式各样的宗教仪式，向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷，祈求福佑。这时候的人，是敬畏自然，敬畏天地的。在自然的环境下生活，接触自然。

现代化城市，快速的音乐节奏，一辆一辆的车驶过，从黎明到第二天的黎明，街上、商场里的人流川流不息，忙忙碌碌，似乎已经忘记了自己的本源是来自哪里；相对比的是工业生产，流水线作业，一只一只的小鸡经过工业生产过程，鸡蛋装箱，孵化生出小鸡，检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大，不见天日，他们可能想不到，外面的自然有多么的美好，他们的祖先以前就生活在自然中，如此的融洽协调。

现代对资源的消耗越来越多、越来越快，一棵一棵在原始森林的古树，随着切割机的轰鸣黯然落下，当地的土着人用惊惧、忿怒、悲痛、不解、无奈的眼神看待这一切。一个土着的小孩藏在树叶后，露出迷茫、无助的眼神。砍啊！挖啊！用啊！这就是我们对待自然的方式。

但这并不是不能改变的，记录片的后部分，提醒我们是可以与世界和谐相处的。

A．两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》是他的代表作。

②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名传史册。

B．乐府民歌和赋。乐府为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》、贾谊的《吊屈原赋》都很有名。