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在文学的天地里【汇编20篇】

广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。在文学的天地里,我们来看看。这里小编为大家推荐了一些关于在文学的天地里优秀作文,供大家阅读参考,希望对您有帮助。

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高中必会文学常识

全文共 3809 字

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高考语文试卷离不开语文常识,但是很多学生对于文学常识部分掌握的不够,接下来小编搜集了高中必会文学常识,欢迎查看,仅供大家参考。

1、孔子:儒家创始人,被称为“至圣先师”,修订六经,其言行被弟子整理为《论语》

2、老子:道家创始人,代表作《道德经》

3、孟子:儒家代表人物,尊称“亚圣”,著作《孟子》

4、董仲舒:西汉思想家,代表作《春秋繁露》,代表观点天人感应,三纲五常

5、范缜:代表作《神灭论》,反对佛教,坚持物质第一性,系统阐述无神论的思想

6、朱熹:南宋思想家,理学代表人物,主张存天理、灭人欲

7、郭沫若,中国新诗的奠基人之一,中国历史剧的开创者和奠基人之一,新文化运动期间,郭沫若与田汉、郁达夫、张资平等人在东京成立文 学社团创造社,主张“为艺术而艺术”。有诗集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》等,历史剧本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》 《蔡文姬》等,另有历史学、古文字学专著和杂文、随笔、文艺评论集多种。

8、余光中,当代作家、诗人,著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《白玉苦瓜》等,散文集《左手的缪 斯》、《听听那冷雨》等。余光中写作风格变化的轨迹可视之为整个中国诗坛的走向,即先西化后回归,80年代,诗笔“伸回那块大陆”,写下许多动情的乡愁 诗,如《乡愁》、《乡愁四韵》等。

9、《春秋》:第一部编年体史书

10、《春秋》三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》

11、《晏子春秋》:第一部专记个人言行的历史散文

12、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

13、李白:“诗仙”,字太白,号青莲居士,作品《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》

14、杜甫:“诗圣”,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”,其诗被称为“诗史”

15、白居易:“诗魔”“诗王”字乐天,号香山居士,代表作《长恨歌》《琵琶行》

16、王维:“诗佛”,字摩诘,称王右丞,山水田园诗派代表,“诗中有画画中有诗”

17、孟浩然:世称“孟襄阳”,山水田园诗派代表之一,与王维并称为“王孟”

18、岑参:边塞诗派代表之一,代表作《白雪歌送武判官归京》

19、王昌龄:边塞诗派代表之一,代表作《出塞》

20、刘禹锡:字梦得,代表作《陋室铭》《乌衣巷》

21、杜牧:字牧之,号樊川居士,代表作《泊秦淮》《阿房宫赋》《过华清宫》

22、李商隐:字义山,号玉溪生,与杜牧合称“小李杜”,代表作《无题》《锦瑟》

23、唐宋散文八大家:唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

24、韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代古文运动倡导者,苏轼称其为“文起八代之衰”代表作《师说》《马说》

25、柳宗元:字子厚,人称“柳河东”,代表作《永州八记》《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》

26、苏轼:字子瞻,号东坡居士,宋词豪放派代表,代表作《赤壁赋》《江城子》《念奴娇》《水调歌头》

27、王安石:字介甫,号半山,世人又称王荆公、临川先生,代表作《元日》《桂枝香》,被列宁称为“中国11世纪最伟大的改革家”

28、范仲淹:字希文,世称范文正公,豪放派代表人物之一,代表作《岳阳楼记》,名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

29、辛弃疾:字幼安,别号稼轩,豪放派代表人物之一,代表作《永遇乐》《青玉案》

30、李煜:“千古词帝”,字重光,初名从嘉,婉约派代表人物之一,代表作《虞美人》《浪淘沙》

31、柳永:原名三变,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派代表人物之一,代表作《雨霖铃》

32、秦观:字少游,号淮海居士,婉约派代表人物之一,代表作《鹊桥仙》

33、李清照:号易安居士,“千古第一才女”,与辛弃疾并称“济南二安”,婉约派代表人物之一,代表作《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》

34、元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

35、关汉卿:代表作《窦娥冤》(窦娥)、《救风尘》(赵盼儿)、《望江亭》(谭记儿)

36、马致远:代表作《汉宫秋》(王昭君、汉元帝),《青衫泪》(白居易)

37、元曲四大悲剧:《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》(纪君祥)

38、汤显祖:明代剧作家,代表作“玉茗堂四梦”:《牡丹亭》(杜丽娘)、《紫钗记》(霍小玉、李益)、《邯郸记》(卢生)、《南柯记》(淳于棼)

39、明代四大奇书:《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》

40、《三国演义》:罗贯中著,以陈寿《三国志》为蓝本

41、《水浒传》:施耐庵著,中国第一部用通俗口语写成的长篇小说,三十六天罡,七十二地煞,共一百单八将,取材于北宋末年的宋江起义

42、《西游记》:吴承恩著,取材于《大唐西域记》和民间传说,是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。

43、《金瓶梅》:兰陵笑笑生著,“四大奇书”之首,是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说名著,对《红楼梦》影响甚深

44、《红楼梦》:前80回曹雪芹著,后40回高鹗续,中国古典小说的巅峰,“中国封建社会的百科全书”

45、《长生殿》:清代剧作家洪升代表作,讲述唐玄宗与杨贵妃的故事

46、《国语》:第一部国别体史书

47、《史记》:第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”

48、《汉书》:班固撰写,第一部断代史

49、前四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

50、《资治通鉴》:第一部编年体通史,与《史记》并称“史学双璧”

51、《诗经》:中国第一部诗歌总集

52、《楚辞》:中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集

53、《尔雅》:第一部词典

54、《说文解字》:第一部字典

55、文章西汉两司马:司马迁、司马相如

56、《禹贡地域图》:裴秀著,提出了绘制地图的原则“制图六体”

57、《水经注》:郦道元著,详细介绍了全国的重要河流

58、《授时历》:郭守敬,比欧洲的历法早了三百多年

59、《徐霞客游记》:徐霞客著,记述了石灰岩溶蚀地貌,比欧洲早约两个世纪

60、《梦溪笔谈》:北宋沈括著被誉为“中国科学史的里程碑”,李约瑟称沈括为“中国科学史上最卓越的人物”

61、《天工开物》:宋应星著,“中国17世纪的工艺百科全书”

62、扁鹊:望闻问切四诊法,成为中医的传统诊病法

63、《黄帝内经》:战国问世,西汉编定,分《灵枢》和《素问》两部分,是我国现存最早的医学文献,提出针灸学,奠定了我国医学的理论基础

64、《神农本草经》:东汉成书,是我国第一部完整的药物学著作

65、华佗:“神医”,发明麻沸散

66、张仲景:“医圣”,著作《伤寒杂病论》奠定了中医治疗学的基础

67、孙思邈,“药王”,著作《千金方》

68、《唐本草》,唐高宗时修订,最早颁布的官方药典

69、元丹贡布:吐蕃医学家,编著《四部医典》被誉为藏医药百科全书

70、孙武:春秋时期人,被称为“兵圣”,著作《孙子兵法》是世界最早的军事著作

71、孙膑:战国时期人,著作《孙膑兵法》

72、庄子:道家代表人物,被尊为南华真人,作品《庄子》也被称为《南华经》,其中名篇《逍遥游》《齐物论》

73、墨子:墨家创始人,主张兼爱非攻、节俭,提出光学八条,小孔成像等

74、荀子:儒家学派代表人物,主张“性恶论”,著作《荀子》

75、商鞅:法家代表人物,作品《商君书》,重农抑商,严刑苛法

76、韩非:法家代表人物,法、术、势结合,以法为本

77、李时珍:编写的《本草纲目》全面地总结了16世纪以前的中国医药学,被誉为“东方医药巨典”

78、书法五体:篆书、隶书、草书、楷书、行书

79、楷书四大家:唐朝欧阳询(欧体)、颜真卿(颜体)、柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)

80、王羲之:书圣,代表作《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《黄庭经》等,《兰亭序》被称为“天下第一行书”

81、颜真卿:其楷书端庄雄伟,代表作《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》;行书《祭侄稿》被称为“天下第二行书”

82、顾恺之:精于人像、佛像、鸟兽、山水等,代表作《女史箴图》、《洛神赋图》

83、阎立本:唐代画家,代表作《步辇图》、《历代帝王像》

84、吴道子:唐代画家,尊称画圣,代表作《送子天王图》

85、张择端:代表作《清明上河图》,描写了北宋都城开封的繁荣景象

86、文字演变历程:甲骨文—金文—大篆—小篆—隶书—草书—楷书—行书

87、《燕歌行》:现存最早的完整的文人七言诗,作者曹丕

88、《搜神记》:古代志怪小说最高成就,东晋干宝,搜集整理

89、《世说新语》:刘义庆著,记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说

90、《文心雕龙》:刘勰著,我国第一部文艺理论专著

91、陶渊明:号五柳先生,尤爱菊花,作品《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》

92、《桃花扇》:清代剧作家孔尚任创作,主人公为李香君与侯方域,“借离合之情,写兴亡之感”

93、《四库全书》:当时世界上最大的一部丛书,清乾隆皇帝组织编写,分为经、史、子、集四目

94、《聊斋志异》:蒲松龄著,古典文言短篇小说的巅峰。“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”,“鬼狐有性格,笑骂成文章”

95、《儒林外史》:吴敬梓代表作,是我国第一部长篇讽刺小说

96、《周髀算经》:记载了勾股定理,是中国最古老的数学著作

97、《九章算术》:刘徽著,最早提出圆周率的正确算法,割圆法

98、祖冲之:第一个将圆周率准确值算到小数点后七位,比欧洲早近1000年

99、《齐民要术》:贾思勰,北朝农学家,我国现存最古老、最完整的农书

100、徐光启:《农政全书》建立了比较完整的农学体系;《泰西水法》,引入欧洲水利技术,与利玛窦合译《几何原本》

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篇1:文学常识的3个记忆方法

全文共 2304 字

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语文要记住的文学常识有很多,想要全部记牢要花费很多很多的时间,所以,我们需要一些好的、可以事半功倍的办法来记忆语文文学常识。你想知道怎么记忆文学常识吗?下面小编来为你介绍文学常识的3个记忆方法

文学常识的记忆方法一、作品串联法

1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》,倾情上演王实甫的《西厢记》,关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》。

2、《骆驼祥子》家中《四世同堂》,于《春华秋实》之际来到《龙须沟》的一个《茶馆》前,看见《女店员》《方珍珠》正挥舞着《神拳》为老舍表演。

3、《三里湾》的《小二黑结婚》,赵树理前去贺喜,听到了充满“山药蛋”味儿的《李有才板话》《李家庄的变迁》。

4、《雷雨》过后,《北京人》《王昭君》看见《日出》,知道这是一个《明朗的天》,便约上曹禺一起去观看他的《胆剑篇》。

5、徐志摩《再别康桥》时,郁达夫正在北平感受《故都的秋》,朱自清则踏着《春》的脚步,享受着《荷塘月色》的美丽,来到《桨声灯影里的秦淮河》找寻《绿》的《背影》,有幸观看了清代孔尚任的《桃花扇》,闻一多听说后,为他作了《最后一次讲演》《死水》。

6、(莫里哀)《伪君子》《唐璜》去参见拜伦家的《唐璜》,结果被雪莱《解放了的普罗米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》,《悲惨世界》终于上演了一出巴尔扎克的《人间喜剧》。

7、《李尔王》的儿子《哈姆雷特》去参加“奥赛(罗)”,想圆了《仲夏夜之梦》,遇到《威尼斯商人》,结果被有名的吝啬鬼夏洛克敲尽钱财,还名落孙山,“(麦克)白”跑了一趟,幸亏有莎士比亚的孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴,才回归故里。

8、《jidu山伯爵》骑着一匹“大仲马”,带着《三个火枪手》(《三剑客》),去看儿子小仲马的《茶花女》。

9、福楼拜一看到《包法利夫人》,就情不自禁地进入了《情感世界》。

10、《我的叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮的朋友》(《俊友》)——《菲菲》,就倾家荡产送了她一条《项链》,还叫她不要告诉莫泊桑加的《羊脂球》。

文学常识的记忆方法二、四字口诀法

1、先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名;老庄无为,《道德》《逍遥》;屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。

2、汉代文赋,首推贾谊。刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。

3、魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌,典论批评;子建七步,五言奠基。

4、初唐四杰,卢骆王杨。山水田园,王维浩然。边塞风光,军旅生活,之涣昌龄,高适岑参。李白浪漫,蜀道进酒;杜甫写实,三吏三别。唐宋八家,韩柳三苏,欧王曾巩,古文复兴。

5、元曲四家,郑关白马;悲剧四部,赵汉窦梧。明清小说,三水西红。

6、《鲁迅全集》,著作颇丰。小说有三,《彷徨》《呐喊》,旧事新说,《故事新编》。中学课本,除了《祝福》,皆入《呐喊》。散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》, 略带诗体。杂文十六,《热风》与《坟》,《华盖》二集,《而已》《三闲》,再多《二心》,《南腔北调》,《伪自由书》,《准风月谈》,三《且》二《集》,文学花边。……

文学常识的记忆方法三、歌谣诵读法

1.先秦文学 先秦文学有两源,现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂,反映现实三百篇①;手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》,《离sao》作者为屈原。

先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。 儒墨道法属诸子,各有著作传世间;儒家《论语》及《孟子》,墨家《墨子》见一斑;道家《老子》及《庄子》,法家韩非著名篇。历史散文有两体,分为“国别”和“编年”;前者《国语》、《战国策》,后者《春秋》与《左传》。

2.两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高:“乐府双璧”人称赞②,建安文学推“三曹”;③田园鼻祖是陶潜,“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体,号称“无韵之离sao”;班固承续司马意④,《汉书》断代创新招;贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄;“出师”二表真名世,《桃花源记》乐逍遥。辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。

3.唐代文学 唐代鼎盛气如山,“初唐四杰”不平凡: 王杨卢骆创格律,律诗、绝句要记全。浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫,“三吏”“三别”不一般。乐天倡导新乐府,“琵琶”“长恨”留名篇。田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱塞边。中唐李贺多奇丽,贾岛“推敲”传世间。 晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。韩柳古文创新体,《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟,代表作推《柳毅传》。

4.宋代文学 宋代文学词泱泱,分成婉约与豪放。 柳永秦观李清照,风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派,“大江东去”气昂昂;爱国诗人辛弃疾,“金戈铁马”势高扬。三苏王曾欧阳修,继承韩柳写文章;范公作品虽不多,《岳阳楼记》放光芒。南宋诗人陆放翁,《示儿》犹念复家邦;人生自古谁无死?后世感怀文天祥。编年通史第一部,《资治通鉴》司马光。《梦溪笔谈》小百科,作者沈括美名扬。

5.元明清文学 元代散曲分两种,小令、套数各不同。杂剧代表四大家,成就首推关汉卿:窦娥悲剧传千古,人物形象最鲜明; 其余三家郑马白⑥,还有《西厢》留美名。明清戏剧称传奇,长生桃花牡丹亭。长篇都是章回体,“三水西红”是高峰。《儒林外史》不能忘,《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话本,编订“三言”冯梦龙。方苞开创姚鼐继,散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍,《己亥杂诗》劝天公。

[注] ①《诗经》共305篇,“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁。⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。

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篇2:必修三:文学常识

全文共 1951 字

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1.曹雪芹(1715~1763)清代小说家。名 霑 ,字 梦阮 ,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程,全面地描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

2.《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为:《呐喊》、《彷徨》、

《故事新编》 。小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说,收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。

3.海明威, 美国现代作家,1954年获诺贝尔文学奖,代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别了,武器》 和《丧钟为谁而鸣》。 勇气 是海明威作品的中心主题。

4.李白,字 太白 ,号青莲居士,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有 “诗仙” 之称。他善于从民间文学吸取营养,想象丰富奇特,风格 豪放飘逸 ,色调瑰玮绚丽,语言清新自然。他和杜甫 齐名,人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首,著作有《李太白集》。

5.杜甫(712~770)字 子美 ,自号 少陵野老 ,河南巩县(今河南巩义市)人。官至左拾遗、检校工部员外郎,故世称 杜拾遗 、 杜工部,盛唐时期伟大的现实主义 诗人,有《杜工部集》传世。杜甫一生写诗1400多首,以古体、律诗见长,诗风沉郁顿挫 ,由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,因而其诗被誉为 诗史 ,被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等,三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。

6.白居易(772-846),中唐著名 现实主义 诗人,字 乐天 ,晚年号香山居士 。他主张 “文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是“新乐府运动 ”的倡导者。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”,反映了劳动人民的痛苦生活,揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”。

7.李商隐,唐代诗人。字玉山,号玉溪生。他的诗作,也有揭露现实黑暗的,但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上,特别是他的近体律绝,其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗,有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。

8.孟子,名 轲 ,字子舆 。 战国 时期邹(今山东邹县)人。曾受业于孔子的孙子子思,是继孔子之后的又一位儒学大师,被后世尊为亚圣 ,是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“平治天下”为己任,游说诸侯,反对霸道,提倡以“仁义”为中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家经典著作之一,主要记载了孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7 篇。

9.荀子(约公元前313~公元前238),战国时著名思想家、文学家。名况 ,当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天 环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。

10. 贾谊(前200─前168), 西汉时期洛阳人,政论家,文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品:政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等,辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇,课文选的是上篇。

11.韩愈,字 退之 ,中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部,又称 韩昌黎 ,又因死后谥“文”,故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者,宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。

“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。

12.巴尔扎克, 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说,包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等,如长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834),该巨 著写了两千四百多个人物,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的百科全书。恩格斯称该著作“提供了一部 法国‘社会’,特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。

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篇3:职高语文文学常识

全文共 1411 字

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文学也是考试的知识点,下面是小编整理的职高语文文学常识,希望对你有帮助。

1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国:魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材,有“泥土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、书、画。

13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。

14、四库全书:经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。

18、三纲五常:“三纲”:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇:天x、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金:金、银、铜、铁、锡。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。

26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

文学的作用:

文化当然是人创造的,但不能说人所创造的一切都是文化。把人所创造的一切都称为文化,等于抹平了经济、政治和文化的区别,把社会与文化看作是同一体了。文化与社会具有同一性,但不是同一体。社会是以经济为基础、政治为中介、文化为导向的有机体,但不是各种文化的复合体。实际上,文化是相对于经济、政治而言的。“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济;而经济是基础,政治则是经济的集中的表现。”“一定形态的政治和经济首先决定那一定形态的文化的;然后,那一定形态的文化又才给予影响和作用于一定形态的政治和经济”(毛泽东语)。

正是通过这种“影响和作用”,在经济形态的基础上、政治形态的中介作用下产生的观念形态即文化,又反过来渗透于、熔铸在经济活动、政治制度和被纳入人的活动范围内的自然物质之中。就其实质而言,文化属于观念形态,包括文学艺术、伦理道德、宗教信仰、哲学思潮、风俗习惯,是人们的理论世界、价值世界、意义世界。文化就是文化,它不是经济本身,不是政治本身,更不是物质本身,但经济活动、政治制度和被纳入人的活动范围内的自然物质又具有文化的内涵,体现着文化的独特的社会作用。

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篇4:我的创意天地作文

全文共 866 字

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假如上天赐我一张神奇的纸和一支神奇的笔,让我在纸上画出我想象的世界,就可以把我画的一切变为事实。我会认真的去画,因为机会只有一次,错过就不会再有了。

我在想新世界是怎样的呢?是五彩缤纷的吗?红色的河,蓝色的森林,黄色的天空,绿色的土地,银色的小人……哦,不,我的世界不应该是这样的。颜色搭配太乱了,会把我弄的眼花缭乱的,新的世界应该是逍遥自在的,清爽的风儿浮在脸上,吹动着大自然那长长的头发,鸟儿在枝头用中文歌唱。在青青的草原,坐在草地上与虫鸟悄悄的说话,它激动的告诉我:“你是个伟大的人,你教我如何爬的快”我想用一生去感受大自然里不可能的景象。大树有双手和双脚,能走路和跳舞,小蛇长了双翅膀,正在天空吃云。天气没有变化,大雁不再往南风,正在和啄木鸟“吵架”呢!啄木鸟愤怒的说“现在是冬天,你不去南边,来抢我的工作干嘛?”大雁耐心的和啄木鸟说“啄木兄啊,天气没有变化,我也不用南飞了。没事做,以后我们就是兄弟了。”啄木鸟皱着眉为难的说“好吧”

啊!这真的太棒了。这就是我的杰作,接下来,让我们一起去大海潜水吧!小鱼儿们正在和鲨鱼聊的津津有味,鲨鱼已经变得温顺而且改荤吃素了。我在海洋里画了一个超大的素食工厂,能够给鱼类充饥,还不会再有鲨鱼残暴的现象,整个海洋即安静又安详。

再来欣赏一下我创造的城市吧!这可是世界上独一无二的世界。所有的城市都悬在空中,下面是农村,城市的每栋楼都是绿色的,我把他们命为“绿色悬空城”马路自带警报效映,如有事故立刻拨打120,而救护车是带有翅膀的,能够在天空中自由飞翔。这样会解决堵车的问题。每栋楼至少有五个逃生口,都是通往一个无限延长空圆柱形,且柔软又弹性,不管是火灾,还是有紧急情况,当然地震是没有用的,因为城市在空中。

农村也要向好的方面发展,开始逐渐靠近城市的脚步,房屋不再有土屋,木屋,不会有缺少粮食的问题,不再有乞丐的出现,他们会有工作,有粮食充饥。

哇,这就可以解决很多问题了。让人们幸福的生活,没有困扰,这可真是天赐良机,让我有这么一个创造!

假如上天给我这么个机会,我一定会创造出一个完美的世界!

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篇5:高一语文必修三:高一语文人教版必修四文学常识归纳

全文共 1449 字

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1、《窦娥冤》节选自《关汉卿戏曲集》,作者:关汉卿,号己斋叟,元代戏曲家,著有《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《单刀会》,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,共四折一楔子。

2、元曲四大家及代表作:关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》,白朴代表作是《墙头马上》,马致远代表作是《汉宫秋》,郑光祖代表作是《倩女离魂》。

3、元杂剧剧本一般由四折一楔子构成一本。角色:生、旦、净、末。扮演男角叫正末,扮演女角叫正旦,反面的角色男的叫净或副净,孛老—老翁,卜儿—老妇。杂剧的舞台演出由“唱”“科”“白”三部分组成。

4、《雷雨》作者:曹禺,原名万家宝,现代剧作家,创作于20世纪30年代,写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。

5、词产生于隋,盛行于宋。按字数多少可分为小令 (58字以内),中调(59~90字)长调(91字以上);按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等;按作家的流派风格可分为豪放派(苏轼、辛弃疾)和婉约派(柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔)。

6、《柳永词两首》选自《乐章集》,柳永字耆卿,原名三变,福建崇安人,宋代(朝代)词人。世称柳屯田,或柳七。通晓音律,多为教坊乐工、歌伎填写歌词,其词再在当时流传甚广,形成“凡有井水饮处,皆能歌柳词”的局面。

7、《苏轼词两首》选自《东坡乐府笺》,作于元丰五年。苏轼宋代(朝代)词人,文学家、书法家。字子瞻,号东坡居士。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”。散文与欧阳修并称“欧苏”,书法与蔡襄、米芾、黄庭坚并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。开创了豪放派。

8、辛弃疾,宋(朝代)词人,字幼安,号稼轩,著有《稼轩长短句》,他的词中多表达内心的愤慨之思和爱国之情。建康,今南京,京口,今江苏镇江。

9、《李清照词两首》当中写于早年的是《醉花阴》,写于晚年的是《声声慢》。李清照,号易安居士,南宋(朝代)词人。李清照的早期作品主要写贵族妇女的优越生活,闲情逸致,以及与丈夫赵明诚的恩爱,还有丈夫离家时的思念等等,晚期作品(即南迁之后)则主要抒发家国之痛。

10、《拿来主义》的作者是鲁迅,选自《且介亭杂文》。

11、《父母与孩子之间的爱》选自《爱的艺术》作者是美国艾.弗罗斯。

12、.弗洛伊德是奥地利国精神病学家和心理学家,心理分析派创始人。著有《梦的解析》《超越愉快原则》等。

13、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的戏剧有历史剧、喜剧和悲剧,被称为“四大悲剧”的《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》代表着他艺术的顶峰。

14、《史记》《汉书》《后汉书》与《三国志》被称为“四史”或“前四史”。

15、《热爱生命》的作者蒙田是欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家。著有《蒙田随笔》。

16、塞涅卡是罗马帝国晚期哲学家、政治家、文学家。

17、《人是一根能思想的苇草》作者是帕斯卡尔是法国数学家、物理学家、思想家。本文选自《思想录》。

18、《信条》作者是富尔格姆,是美国当代(时期)作家。

19、《廉颇蔺相如列传》作者司马迁,西汉(朝代)著名文学家、史学家。字子长。《史记》是我国第一部纪传体通史。

20、《苏武传》作者班固,字孟坚,东汉(朝代)著名史学家、文学家。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

21、《张衡传》作者范晔,字蔚宗,南朝(朝代)著名历史学家。选自《后汉书.张衡传》。张衡,东汉(朝代)著名天文学家。

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篇6:唐代文学

全文共 2571 字

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诗歌:王勃唐代初年著名文学家,其文以《滕王阁序》最为著名(有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”之名句),诗有《送杜少府之任蜀州》。他的诗能突破宫体诗的束缚,开拓诗歌题材的新领域,《送杜少府之任蜀州》被选入课本。在文坛与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰” ,四人均能诗善文,对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大作用。

王之涣,唐代著名诗人。常与高适、王昌龄等唱和,皆以描写边塞风光著称。诗大多失传,仅存6首,但这6首绝句都是精品,奠定了王之涣在盛唐诗坛的地位。尤其是《凉州词》、《登鹳雀楼》2首,悲凉壮阔,沉雄无比。

孟浩然唐代著名诗人。他的一生大部分时间在故乡过着隐逸生活,或在吴、越、湘、闽等地漫游。他是唐代第一个大量创作山水诗的诗人,与王维齐名,都是唐代山水田园诗派的代表,并称“王孟”。他的诗主要反映隐居生活情趣,或摹写旅途的风光景物,风格清新淡雅。有《孟浩然集》。代表作《过故人庄》被选入课本。

山水田园诗派,唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。诗作以寄情山水、歌咏田园生活为特征,代表作家有王维、盂浩然等。

王昌龄,唐代著名诗人。以边塞诗名世,长于七绝,被誉为“七言圣手”。名作《出塞》被选入课本。

边塞诗派,唐开元、天宝年间形成的诗歌流派,代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀等,因有边塞生活经历,故诗作多写边塞奇异风光和将士征戍生活,风格豪放,具有浪漫主义色彩。

王维,(700—761)字摩诘,蒲州(今山西永济)人。唐代著名诗人。曾任尚书右丞,故世称“王右丞”。王维是一个多才多艺的艺术家,在诗、画、音乐等方面均有很高成就。早年曾奉使出塞,诗歌多写边塞风光,后期则多咏田园隐居生活。苏轼称赞他“诗中有画”、“画中有诗”。有《王右丞集》。选人课本的有代表作《送元二使安西》。

李白,(701—762)字太白,号青莲居士,自称祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)。唐代伟大的浪漫主义诗人。少时即显露才华,博学广览,吟诗作赋,并好行侠。自20岁起便漫游各地。天宝初供奉翰林,因蔑视权贵而遭谗去职。后在洛阳相识杜甫,结成挚友。安史乱后曾为永王李磷幕僚,因磷败牵累流放夜郎,赦后飘泊,死于当涂。其诗雄奇豪迈,想象丰富,感情炽烈,音调高昂,有“诗仙”之称。有《李太白集》。《望天门山》、《秋浦歌》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《梦游天姥吟留别》等被选人课本。

杜甫,(712—770)字子美,自称少陵野老,世称杜少陵。唐代伟大的现实主义诗人,他和李白分别代表着唐诗的两座高峰。少时即有宏大抱负,刻苦读书,历经10年漫游,在洛阳相识李白,结为挚友。安史乱中,陷于长安,脱身赴行在风翔,任左拾遗,故世称“杜拾遗”。后流亡四川,曾挂名工部员外郎,人称“杜工部”。晚年携家出蜀,病死湘江舟中。他一生坎坷,故其诗广泛深刻地反映了当时社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊称为“诗圣”,其诗风格多样,但以沉郁为主;众体兼备,而以古体、律诗见长;语言精练而具表现力。《兵车行》、《春望》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《羌村》、“三吏”、“三别”等都是脍炙人口的名篇。有《杜工部集》《江南逢李龟年》、《石壕吏》、《春夜喜雨》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》被选入课本。与李白并称“李杜”

韩愈,(768—824)字退之,世称韩昌黎;谥文,又称韩文公。唐代著名文学家。自幼刻苦好学,尽通六经百家。政治上反对藩镇割据,维护中央集权,关心民生疾苦,反对官吏聚敛,思想上尊儒排佛,宣扬孔盂之道;文学上提出“文以载道”的观点,与柳宗元同是古文运动倡导者,被列于“唐宋八大家”之首。其文论证严密,气势磅礴。其诗力求新奇,摒弃陈言,对宋诗有很大影响。有《昌黎先生集》。《马说》、《师说》被选入课本。与孟郊的并称“韩孟”。韩擅散文,孟工五言古诗,时号“孟诗韩笔”;另外,两人诗风接近,是韩孟诗派的代表作家。

白居易,(772—846)字乐天,自号香山居士。是我国古代继杜甫之后又一杰出的现实主义诗人,是唐代新乐府运动的主要倡导者。少时聪慧,学习刻苦。步入仕途曾因越职言事被贬为江州司马,后多年担任地方官,对民生疾苦了解颇多,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。其诗语言通俗,形象鲜明,如《秦中吟》、《卖炭翁》、《赋得古原草送别》、《忆江南》、《长恨歌》等均为我国古典诗歌中的佳作。有《白氏长庆集》。《卖炭翁》、《钱塘湖春行》、《琵琶行》被选入课本。与唐代诗人元稹并称“元白”。两人同为中唐“新乐府运动”的倡导者。

柳宗元,(773—819)字子厚,河东(今山西永济西)人,世称柳河东,曾任柳州刺史,最后病逝于柳州,又称柳柳州。他是我国文学史上最杰出的散文家和诗人之一,与韩愈同是古文运动的倡导者,并称“韩柳”。他的诗风格清朗,他的散文以寓言散文、山水游记和记传散文最富特色,对后世散文影响深远。代表作有散文《黔之驴》、《小石潭记》、《童区寄传》和诗歌《江雪》、《渔翁》等。有《柳河东集》。《捕蛇者说》被选入课本。与韩愈并称“韩柳”,两人同为唐代古文运动的领袖和代表作家。

杜牧,(803—852)字牧之。唐代著名文学家,因晚年居住祖父杜佑所遗樊川别墅,故称“杜樊川”。杜牧博学多才,诗、赋、散文皆工,并擅长书法,以诗的成就为最高。诗风豪放疏朗,气势纵横,尤善七言绝句,与李商隐并称“小李杜”。《江南春》、《泊秦淮》、《山行》、《清明》、《过华清官绝句》均为传诵佳作,《江南春》被选入课本。其所作《阿房宫赋》为唐代小赋的杰作,亦被选入课本。

李商隐,(813—858)字义山,号玉器生,又号樊南生,怀州河内(今河南沁阳)人。唐代著名诗人。其诗情致婉曲,风格独特,艺术成就很高,《安定城楼》、《行次西郊作一百韵》为其咏物诗代表作;《瑶池》、《贾生》则是咏史名作,其爱情诗成就尤高;“身无彩风双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”均为描写爱情的千古绝唱。与李白、李贺并称“三李”。三人诗作皆以浪漫主义为特征。

李煜,(937—978)字重光,号钟隐,世称李后主,徐州(今江苏徐州)人。南唐后主,词人。国亡后为宋所俘,相传为宋太宗毒死。善诗文;音乐和书画,尤工词。前期作品风格柔靡,后期作品转为“故国之思”、“亡国之痛”,其中《虞美人》(春花秋月何时了)、《浪淘沙》(帘外雨潺潺)均为名作。

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篇7:.明清文学

全文共 453 字

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1、明清小说

①.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。

②.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

③.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

①.明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。张溥,字天如,著有《七录斋集》

②.清代。顾炎武,著有《日知录》。方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》。袁枚,字子才,号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

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篇8:语文书文学常识

全文共 962 字

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1 《从百草园到三味书屋》

选自《朝花夕拾》鲁迅:见七年级上21课《风筝》

2 《爸爸的花儿落了》

选自《城南旧事》林海音,原名林含英,小名英子,台湾苗栗人。台湾作家,代表作有:广播剧集:《薇薇的日记》;散文集:《窗》、《两地》、《作客美国》等;散文小说合集:《冬青树》;短篇小说:《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说:《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》。

3 《丑小鸭》

选自《安徒生童话故事选》安徒生:见七年级上 26《皇帝的新装》

4 《诗两首》

①《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》普希金,俄国19世纪伟大诗人、小说家、剧作家,史称“俄罗斯文学之父”,他是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有:《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

②《未选择的路》选自《中外哲理诗》弗罗斯特,美国诗人,生于加利福尼亚州,他徒步漫游过许多地方,被称为是“新英格兰的农民诗人”,著名诗集有:《山间》、《新罕布什尔》、《西去的溪流》、《又一片牧场》等。

5 《伤仲永》

选自《临川先生文集》王安石,字介甫,号半山,谥号“文”。晚年封荆国公,后世多称王荆公,北宋政治家、文学家、思想家。他的散文风格雄健俏拔,唐宋八大家“之一。作品:词:《浣溪沙》《 ?南乡子》诗:《元日》

唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏荀、苏轼、苏澈、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)

6 《黄河颂》

选自组诗《黄河大合唱》光未然,原名张光年。现代著名诗人,文学评论家。1939年在延安创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后风行全国。

《黄河大合唱》共有8个乐章。1、《黄河船夫曲》2、《黄河颂》3、《黄河之水天上来》4、《黄河对口曲》5、《黄水谣》6、《黄河怨》7、《保卫黄河》8、《怒吼吧!黄河》

7 《最后一课》

都德,全名阿尔封斯.都德,19世纪法国现实主义作家。小说集《磨坊文札》,长篇小说《小东西》;短篇小说《最后一课》、《柏林之围》。这是一生写了13部长篇小说、4部短篇小说集。

8 《艰难的国运与雄健的国民》

选自《李大钊选集》李大钊,字守常,河北乐亭人。中国共产党的创始人之一,伟大的马克思主义者,学者,诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》。

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篇9:中考语文例题解析:文学常识

全文共 6257 字

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【考点精练】

1.(2004·海淀)文学常识表述有误的是( )

A.清代曹雪芹创作的《红楼梦》是我国一部优秀的古典长篇小说,我们学过的课文《怡红院端阳嬉闹》就节选自此书。

B.鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中国现代文学史上的著名作家。

C.《门槛》是俄国作家屠格涅夫的作品,《我的叔叔于勒》是法国文学家莫泊桑的作品。

D.按写作年代的先后排列下面的课文,正确的顺序是《扁鹊见蔡桓公》《三峡》《范进中举》《活板》。

2.(2004·北京)文学常识表述有误的是( )

A.《春》和《背影》的作者是朱自清。

B.《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是柳宗元、韩愈。

C.“大漠孤烟直,长河落日圆”出自唐代诗人王维的《使至塞上》。

D.《最后一课》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法国作家。

3.(2004·遂宁)下面中国四大古典名著中的人物与情节搭配不当的一项是( )

A.林黛玉--葬花、焚诗 B.诸葛亮--草船借箭、借东风

C.鲁智深--醉打蒋门神 D.孙悟空--三借芭蕉扇

4.(2004·贵阳)选出下列文学常识判断错误的一项。( )

A.《桃花源记》的作者是陶渊明,宋代人,他的作品还有《岳阳楼记》。

B.《论创造》的作者是法国的罗曼·罗兰,《名人传》是他的作品。

C.《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》,他的代表作品有小说《孔乙己》。

D.《左传》相传是春秋时期左丘明所作,是根据鲁史写的编年体史书。

5.(2004·哈尔滨)结合你的读书经历,选出下面说法正确的一项。

在《三国演义》中有一位英雄,他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒,被后人敬仰

并尊为中国的“武圣”,这位英雄是( )

A. 赵云 B. 关羽 C. 张飞 D. 马超

6.(2004·四地)下面有关文学常识的说法有误的一项是( )

A.陆游、苏轼、李贺、辛弃疾都是我国宋代著名的爱国主义诗人或词人。

B.表现爱国诗人杜甫忧国忧民情思的诗篇有《春望》、《茅屋为秋风所破歌》等。

C.范仲淹在《渔家傲》中表达思乡报国之情的句子是“将军白发征夫泪”。

D.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这一名句出自爱国诗人文天祥的《过零丁洋》。

7.(2004·襄樊)下列作品与作家搭配有误的一项是( )

A.《济南的冬天》--朱自清 《麦琪的礼物》--欧·亨利

B.《古代英雄的石像》--叶圣陶 《威尼斯商人》--莎士比亚

C.《白杨礼赞》--茅盾 《我的叔叔于勒》--莫泊桑

D.《黎明的通知》--艾青 《皇帝的新装》--安徒生

8.(2004·永州)下列文学常识搭配有误的一项是

A.《石壕吏》--杜甫--唐代--诗歌

B.《变色龙》--契诃夫--俄国--寓言

C.《中国石拱桥》--茅以升--现代--说明文

D.《故乡》--鲁迅--现代--小说

9.(2004·株洲)下列说法不正确的一项是( )

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”。

B.鲁智深是《水浒传》中的人物,范进是《儒林外史》中的人物。

C.散文《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,作者是鲁迅;小说《故乡》选自《呐喊》,作者是朱自清。

D.童话《皇帝的新装》的作者是丹麦著名童话作家安徒生。

10.(2004·南通)选出下列说法不正确的一项。

A.《关雎》《蒹葭》《君子于役》都选自《诗经》。《诗经》是我国最早的诗歌总集,分“风”“雅”“颂”三大类。

B.鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。

C.古典文学名著《水浒传》中,智取生辰纲、醉打蒋门神、三打祝家庄等故事,生动曲折,扣人心弦。

D.法国文学巨匠罗曼·罗兰所作的《名人传》,记述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰等伟大人物战胜各种人生艰难困苦的精神历程。

11.(2004·临沂)下面是中国古代四大名著中的人物与情节,其中搭配不当的一项是

( )

A.鲁智深 ---- 倒拔垂杨柳

B.孙悟空 ---- 大闹天宫

C.诸葛亮 ---- 三顾茅庐

D.刘姥姥 ---- 进大观园

12.(2004·广安)下面对语文内容解说有误的一项是( )

A.《怀疑与学问》一文主要论述如何去怀疑各种事物的真实性。

B.《斑羚飞渡》一文讲述了一群斑羚陷入绝境时如何求生、自救的全过程。

C.《有的人》一诗中其主要句子是“有的人活着/他已经死了;/有的人死了/他还活着。”

D.《从百草园到三味书屋》是一篇描写童年生活的散文。

13.(2004·泸州)下列作家作品等对应完全正确的一项是( )

A.《皇帝的新装》--安徒生--英国

B.《陈涉世家》--司马迁--汉朝--《史记》

C.《岳阳楼记》--范仲淹--唐朝--《范文正公记》

D.《曹刿论战》--孔子--春秋--《左传》

14.(2004·自贡)下面的文学常识,有错的一项是( )

A.《变色龙》的作者是法国作家莫泊桑。

B.《鲁提辖拳打镇关西》节选自《水浒传》。

C.《有的人》的作者是诗人臧克家。

D.《汉江临眺》的作者是唐代文学家王维。

15.(2004·呼和浩特)下列各句对文学常识的表述不当的一项是( )

A.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士。北京著名文学家。他继承了韩愈“古文运动”的理论,领导了北宋诗文 革新运动。

B.莎士比亚,十九世纪英国最伟大的批判现实主义作家、戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是他的著名喜剧。课文节选部分,描写了威尼斯商人安东尼奥和犹太高利 贷者夏洛克之间在法庭上的一场生死交锋。

C.《天上的街市》《静夜》选自《郭沫若全集》。在这两首诗中,诗人以奇妙的想像和丰富的联想,描绘出两幅奇异的世外仙境图,把我们带进了一个美妙的世界。

D.《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》都选自《朝花夕拾》;《社戏》《故乡》都是小说。这四篇都是鲁迅先生的作品。

16.(2004·天津)使用成语评价课文中的人物,不恰当的一项是( )

A.《杨修之死》--杨修--恃才放旷

B.《故乡》--闰土--大智若愚

C.《葫芦僧判断葫芦案》--贾雨村--徇情枉法

D.《范进中举》--胡屠户--趋炎附势

17.(2004·湖州)下列文学常识搭配正确的一项是( )

A.《骆驼祥子》--老舍--小说 B.《陈毅市长》--沙叶新--小说

C.《海燕》 --高尔基--中国 D.《西游记》--辛弃疾-- 小说

18.(2004·恩施)1954年4月23日,联合国科教文组织将每年的这一天定为“世界读书日”,以向读书人致敬,向文化鞠躬。1616年4月23日,一代文豪莎士比亚和文坛巨匠塞万提斯同时辞世。请问这两位文坛巨匠各自出生在哪一个国家?你读过他们中哪一位的哪一部作品?

19.(2004·十堰)我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一个过五关、斩六将、千里走单骑的英雄形象,这个英雄是 。这部书中有关这个英雄的传奇故事还有许多,请用最简洁的语言写出一个故事的名字: 。

20.(2004·随州)《红楼梦》中,有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这个人是 ;还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家庭中,只能凄婉地唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个人就是 。

21.(2004·锦州)课外阅读填空。

祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象,他本是农民,进城后以________为生。虎妞是祥子的妻子,也是车厂主_________的女儿。

22. (2004·山西)你知道《水浒传》中鲁提辖在解救了金氏父女之后又在野猪林解救了谁吗?你还能概括一个与被解救之人有关的故事情节的名称吗?请在下面填空。

被解救的人: 。 故事情节的名称: 。

23.(2004·贵阳)下午放学后,李林同学来到学校图书室,准备借一本文学名著,面对眼前众多的书,李林不知怎样选择,这时,你走过去热情地向他推荐。请在下列书目中任选一本(部),从作品特点和自己的阅读感受方面来向他介绍。

备选书目:《童年》《水浒》 《钢铁是怎样炼成的》 《格列佛游记》 《骆驼祥子》

①书名:

②作品的特点(指作品内容、主题思想、写作手法、人物形象、语言特点等,可任意选取一点作简介):

③自己的阅读感受:

24.(2004·河南)《我的叔叔于勒》《变色龙》《最后一课》这三篇外国小说,为我们讲述了生动的故事,塑造了栩栩如生的人物形象,请写出给你留下印象最深的一个故事或人物,并简述理由。

25.(2004·南京)名著往往是“经过时间检验和沉淀”的“磨脑子”的书。请从下列名著中任选一部,简要地写出你熟悉的一个情节,并说说对这一情节的体验和感悟。

名著:《水浒》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《鲁滨孙漂流记》《童年》

答:情节:

体验和感悟:

26.(2004·烟台)与下列对联、诗文有关的中国古典文学名著是:

①写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。

②滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。

27.(2004·上虞)名著阅读填空。

(1)保尔·柯察金是前苏联作家 写的长篇小说《 》中的主人公,他的事迹鼓舞了我国千千万万的读者。

(2)根据诗句判断人物(均出自我国四大古典名著)。

①一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯。

不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。

身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。

项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。

②富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双,

寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。

28.(2004·绍兴)请根据提供的信息,分别说出对应的人物或作品。

示例:潇湘馆 丫环紫鹃 葬花 《红楼梦》人物:林黛玉

①赤兔马 单刀赴会 败走麦城 《三国演义》人物:

②日本仙台 医学教授 修改讲义 鲁迅作品:《 》

③海难 荒岛 “星期五” 英国历险小说主人公:

29.(2004·黑龙江)华威先生、蔡芸芝先生、藤野先生、韩麦尔先生参加名人聚会,大会接待处的接待员给他们登记入册,有几处空白,请你帮助填写。

人物 出处(篇名) 作者 人物肖像 人物性格

华威先生 《华威先生》 张天翼

蔡芸芝先生 《我的老师》 温柔 公正

藤野先生 《藤野先生》 鲁迅 正直 俭朴 治学严谨没有民族偏见

韩麦尔先生 都德 穿件绿色礼服 打着领结戴着顶绣边的小黑丝帽 有强烈的爱国主义情感

30.(2004·昆明)根据提示完成下列填空题。

①文学名著中,一些极富个性特点的人物绰号常给读者留下深刻印象。《水浒传》中的“花和尚”和“智多星”分别指的是 和 。

②歇后语“周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨。”是两厢情愿的意思。该歇后语是从《 》的故事中演绎出来的。

31.(2004·沈阳)按要求填空。

人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业----------为人类的解放而斗争。”

这段文字出自名著《 》,其作者是 。

32.(2004·湟中)填空。

(1)《西游记》中“大闹五庄观,推倒人参果树”的主要人物是 。

(2)请用〈水浒传〉中人物的官名补全下面的回目。

风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场

33.(2004·青海)请猜出下列诗中涉及的人物。

A.此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。

B.沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。

C.功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。

D.寄书元有雁,食雪不离羊。施尽风霜节,心悬日月光。

A. B. C. D.

34.(2004·荷泽)将下列人物序号填到与其有关的语段后面

①冰心 ②蔡芸芝 ③蒙田 ④鲁迅 ⑤周敦颐 ⑥苏轼

A.只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。 ( )

B.油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴。 ( )

C.圆天盖着大海,黑水托着孤舟,远看不见山,那天边只有云头,也看不见树,那水上只有海鸥…… ( )

D.母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦。 ( )

E.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 ( )

F.予独爱莲之出淤泥而不染。 ( )

35.(2004·潍坊)回顾所读名著,按要求答题。

①《西游记》共一百回,可以分为两大部分:第一至第十二回全书的引子,其中第八至第十二回介绍唐僧及取经的缘由,第十三回至第一百回是故事主体。请你简要概括出第一至第七回的故事(不超过20字)。

②《汤姆·索亚历险记》第31章,叙述了 和 在岩洞里奇妙、曲折、紧张的历险过程。

36.(2004·北培)在下面的横线上填上适当的内容。

①《水浒传》里的梁山好汉几乎每一个都有故事,如吴用智取生辰纲等。请写出另外一个人物的一个故事: 。

②保尔·柯察金是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的长篇小说《 》中的人物。

37.(2004·福州)请根据课外阅读的外国名著,补全下面的名人对联。

上联:搏命运风浪奏出一支支悲壮的乐曲(贝多芬)

下联:炼钢铁意志 (奥斯特洛夫斯基)

38.(2004·河南)《我的叔叔于勒》《变色龙》《最后一课》这三篇外国小说,为我们讲述了生动的故事,塑造了栩栩如生的人物形象,请写出给你留下印象最深的一个故事或人物,并简述理由。

39.(2004·无锡)读一定数量的课外文学名著,是语文学习的基本要求。但读书除了积累知识外,更重要的是学会思考。初中三年,你一定在老师的指导下读了不少课外好书。下面请你做一个简要的读书札记。

书名 作者 印象最深的人物 该人物形象给你的人生启示。

参考答案

第四讲 文学常识

1.D 2.B 3.C 4.A 5.B 6.A 7.A 8.B 9.C 10.

11.C 12.A 13.B 14.A 15.B 16.B 17.

18.莎士比亚,英国;塞万提斯,西班牙。《威尼斯商人》或《莎士比亚全集》、或《唐吉·诃德》

19.关羽(答关云长、关公、关帝亦可);只要是有关关羽的故事即可,如走麦城、水淹七军、温酒斩华雄、桃园三结义等。

20.王熙凤、林黛玉。

21.拉车 刘四(刘四爷

22.被解救的人:林冲(豹子头林冲、林教头);故事情节的名称:误入白虎节堂、风雪山神庙、守护草料场、被逼上梁山、火并王伦、活捉扈三娘。等等。(任写一个即可。)

23.略 24.略。(只要是这三篇小说中写到的人或事,分析合理即可。)

25.能简要写出一个情节,写出与情节有关的体验和感悟,并言之成理。

26.①《聊斋志异》 ②《三国演义》

27(1)、奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 (2)、沙悟净(沙僧或沙和尚) 贾宝玉

28.①关羽(关云长、关公) ②藤野先生 ③鲁滨孙(鲁滨逊

29.华威先生--虚伪、庸俗;不做实事,只尚空谈;媚上欺下,投机钻营 蔡芸芝先生--魏巍 藤野先生--黑瘦、八字须、戴眼睛、穿衣服模糊 韩麦尔先生--《最后一课》

30.①鲁智深 吴用 ②《三国演义》

31.《钢铁是怎样炼成的》 奥斯特洛夫斯基 32.①孙悟空(或孙行者、悟空) ②林教头

33.荆轲 屈原 诸葛亮 苏武

34.A.③ B.④ C.② D.① E.⑥ F.⑤

35.①写孙悟空的出身和大闹天宫等故事。 ②汤姆 蓓姬 36.①如武松醉打蒋门神、鲁提辖拳打镇关西、鲁智深大闹野猪林等 ②《钢铁是怎样炼成的》

37.示例:写下一页页辉煌的篇章

38.略。(只要是这三篇小说中写到的人或事,分析合理即可。)

39.如《三国演义》,罗贯中;诸葛亮;一个人不仅要有智慧,还要善于用人。

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篇10:在文学的天空中飞翔

全文共 521 字

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嗅一嗅花香,天下芳草尽眼前;雪融春到,鸟叫天地间。张开翅膀,在文学天空中尽情飞翔,丰富的知识化作秀美的山川,任我饱览。

在文学的天空里,我看到了李白扬帆点缀的沧海,辛弃疾双眼中迷离的剑光,文天祥宁死不屈时感叹的零丁洋。在文学的天空里,我读懂了壮志、爱国、执着!

回顾人类的历史,古人们感落红化作春泥;叹国破山河犹在;赏东篱之下采菊;领绝顶之峰豪情。是文学,将豪情壮志化为动力,伴我前行。

在文学的天空里,我读懂了大观园的人情分离,桃园结义的生死豪情,西天取经的纷纷纠葛,聚义厅中的兄弟齐心。是文学,让我明白了无奈、勇气、坚定和义气。残花就随它去吧,葬!给它一个完整的家;天下就随它分吧,战!就给它一个美好的涅槃;妖怪就随它来吧,拼!就给它一个痛苦的诠释;安就随它招吧,死!就给它一个充实的辉煌。是文学,将本本名著化为道路,伴我奋斗。

在文学的天空里,我看到了长江仍旧波涛汹涌,看到了湘江依旧平静无波,看到了洞庭湖还是广阔无垠。是文学,让我懂得了屈原的爱国热情,三国豪杰的英雄气概,孟浩然的希进之心。是文学,将各个名人汇聚一堂,伴我成功。

飞过无限河山,我感受到了许多。文学的世界丰富多彩,文学的世界充满奇妙。愿我张开求知的翅膀,在文学的天空自由飞翔!

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篇11:我与经典文学的虚实作文800字

全文共 920 字

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至此,我于《红楼梦》的认知总之是狭隘而片面的,一位喜读文学作品的朋友曾说《红楼梦》中多诗,叫人读来晦朔生隐。

其实说来,这位朋友虽知识面广泛,可碍于市侩的生长环境,不免有些愤世嫉俗。对于她的言谈,大约只可听得三分,可对我大小造成了影响,所以我长久以来规避着《红楼梦》一类的经典书籍,从未真正阅读过,便更谈不上品味。

《红楼梦》的诞生时期,位于历史的交错阶段,运用的是叫人略微难解的古白话。我喜爱鲁迅的文学,自然也喜爱他那种白话稍夹儒味的笔风,可面对真正的古白话,我是敬畏而懦弱的,离我们已略有久远的文字只有在脑中千回百转,弯弯绕绕长久才能真正理解。

理解也并不是吸收,倘要将所读真正吸纳,那又是长久的过程,这实在使人疲累。所以我选择了躲避,远远离开那些生动却令我惊惧的文字,在这软弱的躲避中,我失掉了许多与美好接触的机会。

在学校,我的班主任老师正是教授语文。他也是一位善读之人,四大名著中他最喜《三国演义》。他曾说,他已将此书通读了三遍,对于每个情节,每个人物都能给出读到的见解。

同学之中也不乏智流之辈。他们能熟流地解说书中的许多片段,与人谈论自己的意见与想法。所以,上课时我最惧怕的便是谈及名著尔尔。

我不愿暴露自己的浅薄与无知,每当他们提及名著时,那飞扬的神采一遍遍撞击着我的神经。于是我一次次地暗下决心,要认真读过这些书籍。可每次转眼,我都会迅速将其抛诸脑后。所以,我永远一边自溺于自卑,又一遍抛却着努力。

《红楼梦》被称为当时文学的巅峰之作。这其中自然不无它的道理。即使现今我还从未真正阅读过它的原文。了其中满蕴的中华古典文学之美是可想而知的。关于人物的塑造,它无疑是万分成功的,这其中的每一个人物独独拎出,无一不是经典。

倘若我继续对它作出任何评价,大概都会显得做作、僵硬而虚假,即使是我已写下的这星点词句,都是对于文学作品评价的一概套路,缺少了许多的主观意见及真情实感。

此时此刻,即使我当真对此书的某一片段、临时抱佛脚地写下一篇评论,也还是少了意义与意境。所以我还是只写了自己关于《红楼梦》的稍许真实。

我一直在网络与作文中叫嚣着中国文化的传承,可实际却没有丝毫的作为。这实在自我相悖,或许往后,当真该对我自己的口口狂言与梦想做出真正第改变。

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篇12:我的小天地作文600字

全文共 588 字

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每个人都有自己的一片小天地,而我也不例外。我的那一片小天地,就是我自己的书房。这里承载着我5年的喜怒哀乐。

我的卧室并不大,只有十几平方米,但在我看来,它却像一个城镇那样的辽阔。在卧室的正中,是我的小床。它十分温暖,我常常在这张小床上做温馨的梦。在床的左侧,是我的小书桌,在书桌的左侧,是一栋用纸与油墨搭建的“摩天大厦”,这栋大厦记录着古今中外的许多知识,以至于“溢”出来了。在大厦的旁边,是几栋“小平房”。每当想阅读时,就拿下“大厦”或“小平房”的某一层就开始阅读了。在书桌的左后方,是一个大衣柜。床与大衣柜之间空出一条道来。在床的正前方,是“玩具军团”,它配有两架威猛的直升机、三辆壮实的运输车、三个威武的机甲与三辆摩托车,数以“十”计的战士整装待发,随时准备出征,仿佛只要司令官一声令下,他们就会开始冲锋似的。

在阳台上,有一个大书柜,它就像一位见多识广的老人,在学习的道路上为我导航,为我指引方向。每当与这位老人对话时,总能得到一些心得。在老人睿智的话语中,不乏岁月的沧桑。

在我的书桌上,有一只用超轻黏土捏成的老鼠,它是我幼儿园时捏成的。它已经有些残破了:一只腿已经装上了绿色的“假肢”,手臂也断了一只。但它却是我的好伙伴,第一次参加夏令营时,我被嘈杂的声音吓得难以入眠,我害怕地紧紧攥着它,熬过了这个晚上。

这,就是我的小天地,它虽小犹大,是我漫长人生旅途的一个小小驿站。

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篇13:沈阳小升初文学常识汇总

全文共 866 字

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文化常识

1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国:魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为“元帅诗人”; 臧克家因诗作多为农村题材,有“泥土诗人”之称; 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、书、画。

13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。

14、四库全书:经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。

18、三纲五常:“三纲”:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金:金、银、铜、铁、锡。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。

26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

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篇14:课本中常见的古代服饰文学常识

全文共 1162 字

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服饰是人类的特殊创造,起先只为保护身体,后来又发展为人对美化自身的要求。与新潮多变的现代服饰相比,古代服饰要逊色多了。

巾,古代平民用以裹头的头巾,秦朝时用黑巾裹头,称为“黔首”,后来成了平民的代称。如贾谊的《过秦论》:“焚百家之言,以愚黔首。”

绡头,古代平民的头巾,以一幅布从后向前在额上打结,再环绕髻后。如《陌上桑》:“少年见罗敷,脱帽著绡头。”

纶巾,古代冠名,又称诸葛巾,一般为军师所戴。如苏轼《赤壁怀古》:“遥想公瑾当年,雄姿英发,羽扇纶巾。”

裳,又作常,古指下衣。《说文》:“裙,下裳也。”古代男女都著裳,如《木兰诗》:“脱我战时袍,着我旧时裳。”隋唐以后裳成为女子的专用服装。

襦,古代上衣,有长短之分,《急就篇》颜师古注:“短衣曰襦,自膝以上。一日短而施腰曰襦。”襦有时特指短上衣,如《孔雀东南飞》:“妾有绣腰糯,葳蕤自生光。”

袭,皮衣,古人的皮衣是毛皮在外。《说文》:“表,古者衣裘,以毛为表。”裘有狐、虎、狼、犬、羊等不同的质地。如《促织》:“一出门,裘马过世家焉。”

袍,古代长衣的通称,也专指里面絮了乱麻等物的长衣,如《诗经?秦风?无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。”这里指战袍。

褐,兽毛或粗麻制成的短衣,古时为穷苦人所穿。如《廉颇蔺相如列传》:“乃使其从者衣褐。”

袍泽,古代指休息时所穿之襦。古代称武人的友谊为“袍泽之谊”,即源于《诗经?秦风?无衣》:“岂曰无衣,与子同泽。”

袖,古代衣服为长袖,垂臂时手不露出,有大袖、广袖之说。如杜牧《阿房宫赋》:“舞殿冷袖,风雨凄凄。”

缙绅,缙是赤白色的帛,常用作绅带,带子在腹前打结,多余下垂的部分叫绅,古代做官的人要插笏于绅带间,后来就把“缙绅”或“绅士”作为仕宦的代称。如张溥《五人墓碑记》:“缙绅而能不易其志者。”

绔,前后无裆,只有两个裤筒。纨绔是古代有钱人穿的,后来把有钱人或不务正业的子弟称为纨绔或纨绔子弟。如《红楼梦》:“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。”

布,麻布和葛布的总名,有粗细之分。按古丧服制,最粗的叫衰,如《左传?崤之战》:“子墨衰。”古代平民穿布衣,因此“布衣”就成了庶民的代称。如诸葛亮《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳。”

帛,又称缯,丝织品的总名。如《阿房宫赋》:“瓦缝参差,多于周身之帛缕。”

缟,又称素,是未经染练的缯帛,如《赤壁之战》:“强弩之末势不能穿鲁缟也。”

屦、履,上古的鞋叫屦,汉以后叫履。一般用草、麻、皮、丝等制作,丝履、丝屦多为贵族所穿,如《孔雀东南飞》:“足下蹑丝履,头上玳瑁光。”穷人穿草屦。如《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣,草屦。”

屐,木鞋,《急就篇》颜师古注:“屐者,以木为之,而施两齿,可以践泥。”如李白《梦游天姥吟留别》:“着著谢公屐,身登青云梯。”

蓑衣,雨具,以草编织而成。如张志和《渔歌子》:“青箬笠,绿蓑衣。”

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篇15:文学是灯作文

全文共 590 字

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翻开那厚厚的一本书,散发着淡淡的墨香,我深深地吸了一口气,就是她,一直陪伴着我,鼓励着我,那是一个坚强的鲜活的灵魂。

曾几何时,我一度的堕落,一度的沉迷,觉得生活就像是一杯白开水,百般无聊。

于是,上天让我发现了她,在最底层的书箱中,她静静地躺着,虽布满了灰尘,却还是那样新,那样新。鬼使神差的,我拿起了那本书,翻开来,阵阵墨香,令人着迷。

我越读越有劲,原本狭小的空间可以容纳百物,豁然开朗,以前的我是多么无知啊!她,海伦。凯勒,虽为聋哑人,却坚持完成了学业,学了多种语言,就是她的那种牛劲。我震撼,非常震撼,这是怎样一个人,怎样一个坚强不屈,不向命运低头的灵魂,这本书!

我欣喜,我彷徨。这样健全的我,上苍然我看到了大千世界,听到了名曲歌谣,我是那么的幸运,我还有什么理由去感叹人生的无聊,真是可悲!

顿悟,天还蓝,草还绿,我还年轻,不能虚度时光,要活得有滋有味!

拿起手中的笔,认真仔细地做完作业,这感觉真好,抓紧时间复习,离期末考并不遥远了!只听见笔尖在纸上划过“沙沙拉拉”的声音。夜色昏暗,独自泡了杯奶茶。遥望星空,只有少许的明星在闪耀,一切都笼罩在黑暗中。

忽然,一道清明的光射了下来,飞的我身上。我震惊。云开雾散,清明澄澈。暗叹。

你就是我的指路明灯吗?情不自禁地抚摸了下那本书。金色的题目《假如给我三天光明》显得更加灿烂。是的,你是的,你用坚强不屈的灵魂指引着我。

翻开,淡淡墨香。

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篇16:语文文学常识介绍

全文共 1170 字

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学习语文需要了解各种文学常识,下面是关于语文文学常识介绍,希望对大家有帮助!

1. 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2. 第一部纪传体通史:史记

3. 第一部词典是:尔雅

4. 第一部大百科全书是:永乐大典

5. 第一部诗歌总集是:诗经

6. 第一部文选:昭明文选

7. 第一部字典:说文解字

8. 第一部神话集:山海经

9. 第一部文言志人小说集:世说新语

10. 第一部文言志怪小说集:搜神记

11. 第一部语录体著作:论语

12. 第一部编年体史书是:春秋

13. 第一部断代史:汉书

14. 第一部兵书:孙子兵法

15. 文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17. 史学双璧:史记 资治通鉴

18. 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧

20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若

21. 三不朽:立德 立功 立言

22. 三代:夏 商 周

23. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传

24. 三王:夏禹 商汤 周公

25. 三山:蓬莱 方丈 瀛洲

26. 三教:儒 释 道

27. 三公:周时--司马 司徒 司空;西汉--丞相 太尉 御史大夫;清明--太师 太傅 太保

28. 三曹:曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道

30. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31. 岁寒三友:松 竹 梅

32. 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹33. 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

34. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花

35. 中国三大国粹:京剧 中医 中国画

36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37. 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记

38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏

39. 三别:新婚别 垂老别 无家别

40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花

41. 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求;农村三部曲:春蚕 秋收 残冬

42. 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电;“激流”三部曲:家 春 秋

43. 第一部国别史:国语

44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策

45. 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

46. 第一位伟大的爱国诗人:屈原

47. 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

48. 第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)

49. 第一位田园诗人:东晋,陶渊明

50. 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51. 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52. 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53. 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54. 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照

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篇17:明代文学

全文共 379 字

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汤显祖,明代戏剧家。曾任知县,因不附权贵被免官,不复出仕。所作传奇《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸记》,合称“临川四梦”,或“玉茗堂四梦”。《牡丹亭》影响最大,它思想深刻,形象鲜明,富有浓厚的浪漫主义色彩。

元曲四大家:元代关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位著名剧作家的并称。

前七子:明弘治、正德年间七位文学家即李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相的并称,是明代复古主义文学流派之一。

后七子:明嘉靖、隆庆年间七位文学家即李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称,是明代复古主义文学的又一流派。

公安派:明代后期反对前后七子复古主义文学的一大流派,因其代表人物袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为湖北公安人而得名。

三言二拍:[冯梦龙]《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,凌蒙初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》

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篇18:天地玄黄观后感模板

全文共 3613 字

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大家看过天地玄黄吗?下面小编整理了天地玄黄观后感模板,欢迎大家参考借鉴! 天地玄黄观后感(一)

看了这部纪录片,我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受,我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来,往哪儿去的高深哲学的纪录片,我看见的是这个所呈现的信仰。

信仰,这个看着就让人荡涤心灵的词,我觉得最能反映的就是一个人的眼睛,这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。

虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神,但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神,一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。

日本僧人虽然只是静坐在门口,但丝毫没有波动,好像整个世界都与他无关,眼神中便可以看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方,人们的脚步越来越匆忙,等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味,但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立,他仔细地走着脚下的每一步,像是要踏实的走完自己的一生。

耶路撒冷的哭墙,白色的一片,沉寂,肃杀,看着的时候没有一丝想要哭的气氛,但是当音乐想起的时候,悲伤的情绪开始在每个人的心中游走,悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流,只有真正信仰的人才可以吧。

原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈,眼神里没有一丝丝的感情,动作僵硬,虽然都觉得很原始,也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明,那会是怎样的情况?我想更大的一种情况是 难以融入这样的社会,他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程,一年一年的历史重复,战争,贫穷,反抗,斗争?这是尊重历史的车轮还是固步自封?像是《疯狂原始人》当中的情节,因为死亡所以让人不敢前进,不敢走出那个窟。为了可以吃到东西,要花费很大的力气甚至是生命。但如果可以走出来,尝试不同的方法,有一点点的反叛精神,世界就会变得不一样。

我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费大量的资本在教堂上,几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华,这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑,难以言表。文艺复兴,让很多人解放了思想,不再受教皇的控制,但是当时代发展了,人又回到了信教的时代,因为那是人心里根本的东西,所谓的一些主和神是不存在的,但这却是只要你相信就会存在你的心里,别人的言语无法伤害到你,更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西,至少在一切都很困难的时候,它还在拉着你向前,给你看见曙光的可能。

沙特麦加的克尔白神殿里,众多的信徒穿着他们最神圣的衣服,叩首,拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的,尤其是在现代,去佛寺似乎都成了一件旅游的事,人们只是抱着一颗去游玩的心态,哪里还有虔诚,哪里还有对于神的敬畏?

当 日食恢复时,一个轮回似乎结束了,一切重新开始,那些美景还在我们的身边,我们该去哪?是继续这样丢失自我的活着,还是该找寻自我,找回自己丢失的信仰?

看了很多期的《开讲啦》,里面的最多一个话题就是理想与信念,理想总是美好的。但在这个丢失理想和信仰的年代里,大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭,但他们却总是形单影只,那种空洞与无力感难以支撑,但他们任然抱着那个大爱的心在散播,希望可以点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗?

流沙河曾经在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来,千万要当心,不能再丢失。我们离这样的时代还有多远? 天地玄黄观后感(二)

影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的着名记录片。英文名为《Baraka》这是一个古代伊斯兰苏非派单词,含义是“祝福”。人类和地球是伟大的,是高深莫测的,要为人类和地球祝福和祈福。中文翻译为《天地玄黄》。

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”。玄,在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色,在意义上来说,指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测,所以叫天玄。黄,也是赞叹温暖的大地有滋养和哺育作用,所以我们又把大地尊称为“母亲”。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看,用“高深厚重。神秘莫测”来形容绝不为过。

作为一部纪录片,《天地玄黄》带给我的视听震撼超过了任何一部我所观赏过的记录片,那种几乎就要融入天地的感觉,简直难以言表。凡是这颗蔚蓝色星球上的碳基生命,都不应该错过这些让人感动的天地之美,也许那是终其一生都无法触摸的伟大风景。这是一部没有对白,也不需要对白的电影。气势磅礴的音乐与震撼人心的人文镜头,让人类的思维在静谧中无休止地撞击,所有的语言这一刻都成为多余。时空在电影中不断地变幻,前一秒钟你还在美国车如流水的马路上,这一刻你已经站在中国工厂里的流水线旁,而下一刻你却在澳洲的艾尔斯岩,欣赏着妙曼质朴的土着舞蹈。塔可夫斯基所谓“电影是时间的艺术”体现得淋漓尽致。苦难的脸、和美的笑、壮阔的山川、污秽的河流,在人与自然的混沌中一古脑地涌来,以迅雷不及掩耳之势冲击着你的视觉,来不得细细咀嚼,澄澈的心便已经被宇宙自然席卷而去。

影片的开始,是恢宏的寺庙,预示着人类文明初始的混沌不可知,默默守护这个秘密的,是寺庙两侧沉寂的石狮。人类起初的一切,玄秘,寂静,文明开始慢慢流淌……无神论者们,忠实的马列主义者们,看到这个场面时候是否能有一点点灵性的发作?

接踵而来的片段,预示着人类疯了。都市里车如流水马如龙,红男绿女对着口诵经文的僧人视若无睹;都市火柴盒般的高楼里禁锢着蜕变后的物质男女,窗口飘扬的衣服仿佛人类一张张的遮羞布;雪山上的猴子眯着眼睛聆听着天籁之音,人类在车间的流水线上机械地劳作;山窝里的土着人欢快地歌唱,地铁中的人潮汹涌澎湃地争道。这里,到底什么是文明?什么是原始?剧烈的映衬让心忍不住颤抖……

自然界中,飞瀑直下三千尺,山川俊秀明丽,火山熔岩蠕动,自然的丰神俊朗妙不堪言。骤然,满目疮痍的河水汩汩奔流,映入眼帘的是一个着魔的世界。印度恒河里的女人们正笑容璀璨地迎接着新的一天,她们弓着腰舀起一勺水欢快地梳洗,而河流的那边,是漂浮的死尸,在垃圾堆里渐渐西去。此岸与彼岸,今生与来世,在这里巧妙地相遇。我想,上帝的眼睛是否也会流泪?此情此景,上帝会流泪么?

到底人类的文明是进步还是沉沦?我们是时间中的存在,还是为了时间而存在,还是存在的幻觉?厂房里流水线边麻木的眼神,竟然比不上绿意盎然草坪上那条蓝色眼睛的狗,它看着日出日落、云卷云舒时总是流露着一股惬意的神气。人类毕竟只是动物,物性斐然。当文明在伪构筑中分崩离析,所谓的人类将会何去何从呢?

影片最后又一次回归宗教,庄严肃穆,僧人喃喃念经,朝拜者五体投地,祈祷、祈祷……但过于膨胀的喧嚣文明似乎无法在此地寄居。人类文明的辉煌尽处,将是虚无。

《天地玄黄》会让你躁动的灵魂安静下来,你会感到前所未有的安全,身体好像和灵魂开始分离,身体在无限的缩小,灵魂则在疯狂的膨胀,这是宗教徒可能会有的感觉,美的“宗教”让人认识到自我的渺小,认识到生命本身的伟大,那一颗平和、宽容的心可以让人走得更坦然。

回归宗教的本源,其实我们什么也没有! 天地玄黄观后感(三)

这部纪录片主要讲的是人与自然,和谐、冲突的过程,并留了一个问题,我们选择何种方式与自然相处?

开始的箫声(假定是萧)宁静、祥和、自然。在雪山的温泉中,几只猴子在其中,整个画面中融合在一起,没有冲突,只有和谐、宁静的生活。根据进化论,人类的始祖就是猴子,这代表了人类最初与自然的和谐。

然后就出现了人,一个僧侣面对着门外禅坐,然后从这个僧路的脑海中出发,展现了一片星空。说明人的创造力、智力的无穷,创造出了一个现代的世界。从宁静禅坐的僧侣,逐渐到现在的世界。这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深

各式各样的宗教仪式,向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷,祈求福佑。这时候的人,是敬畏自然,敬畏天地的。在自然的环境下生活,接触自然。

现代化城市,快速的音乐节奏,一辆一辆的车驶过,从黎明到第二天的黎明,街上、商场里的人流川流不息,忙忙碌碌,似乎已经忘记了自己的本源是来自哪里;相对比的是工业生产,流水线作业,一只一只的小鸡经过工业生产过程,鸡蛋装箱,孵化生出小鸡,检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大,不见天日,他们可能想不到,外面的自然有多么的美好,他们的祖先以前就生活在自然中,如此的融洽协调。

现代对资源的消耗越来越多、越来越快,一棵一棵在原始森林的古树,随着切割机的轰鸣黯然落下,当地的土着人用惊惧、忿怒、悲痛、不解、无奈的眼神看待这一切。一个土着的小孩藏在树叶后,露出迷茫、无助的眼神。砍啊!挖啊!用啊!这就是我们对待自然的方式。

但这并不是不能改变的,记录片的后部分,提醒我们是可以与世界和谐相处的。

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篇19:文学的名人名言警句

全文共 1723 字

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1、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。——高士其

2、只要人越来越堕落,文学也就一落千丈。——歌德

3、只有伟大的人格,才有伟大的风格。——歌德

4、志者诗之本也。——宋·朱熹

5、志足而言文,情信而辞巧。——南北朝·刘勰

6、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。——马克思

7、爱心得匠意,则杰作在望。—— JohoRukjh

8、事之博者其辞盛,志之大者其感……——唐·梁肃

9、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume

10、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——清·曹雪芹

11、诗言志,歌咏言。——尚书

12、诗文字画,大抵从胸臆中流出。——宋·张戒

13、诗歌比历史更接近于事实真相。——Plato

14、生活是美好的,但它缺少形式,艺术的目标正是给生活某种形式。——Jean Anouilh

15、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

16、文学使思想充满血和肉,它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性——苏 高尔基

17、社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。——郭沫若

18、汝果欲学诗,工夫在诗外。——宋·陆游

19、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。——高尔基

20、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

21、弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。——鲁迅

22、妙想就像在外流浪的孩子,会在你最意想不到的时候出现。——Bern Williams

23、没有人能通过模仿别人而成名。——Samuel Johnson

24、过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。——贝弗里奇

25、风格就是人品。——巴尔扎克

26、文学是社会的家庭教师。——别林斯基

27、文章均得江山肋。——宋·王十朋

28、一篇向人写肝肺,四海知我霜鬓须。——宋·苏轼

29、一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。—— 巴尔扎克

30、眼底江山皆净域,毫端兰竹见灵魂。——近代·许乃钊

31、言者志之苗,行者文之根。——唐·白居易

32、言论关时务,篇章见国风。——唐·杜荀鹤

33、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。 ——爱因斯坦

34、戏剧出于虚构:歪曲事实以表明真理。—— Edwevrd Albee

35、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅

36、无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇

37、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

38、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪 莱

39、知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

40、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。——培根

41、真理和美德是艺术的两个密友,你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗

42、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁

43、在心为志,发言为诗。——宋·朱熹

44、语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere

45、优秀的作品无论你怎样探测它,都是探不到底的。——歌德

46、优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的。——歌 德

47、异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌 德

48、艺术是让我们意识到真理的诺言。——Picasso

49、艺术不是一种观察方式是什么?——Thomas Berger

50、一首伟大的诗篇像喷泉一样,总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱

51、当文学变成半是商品半是艺术的时候,就会繁荣鼎盛。——拉尔夫·英

52、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

53、闭门造句非诗法,只是征行自有诗。——宋·杨万里

54、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

55、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

56、文学就像炉中的 火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。——法 福楼拜

57、文变染乎世情,兴废系乎是序。——南北朝·刘勰

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篇20:文言文常用文学常识

全文共 4879 字

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一、与政事相关的常用词

官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。

1.诣:到,去。

2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。

3.课:考核、督促、征收。

4.风、化:教育感化。

5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。

6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。

7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通“促”,催促。

8.劾:检举,揭发。

9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。

10.短:进谗言,说坏话。

11.害:嫉妒。

12.闻:

①听说,听见;

②使知道,报告给……知道。对于义项

③要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君,强化了这一点,阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”,“齐桓晋文之事可得闻乎”。

13.折:指斥,指责,驳斥。

14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。

15.党:偏袒,伙同,包庇。

16.矫:假托,假传。

17.质:作人质;抵押。

18.次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于个人)。

19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。

20. 当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

21.坐:①因……犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。

22.多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。

23.少:批评,轻视,看不起。

这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。

二、官职人物常用词语

1.表官职的

(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。

(2)御史大夫:其权力仅次丞相。

(3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。

(4)三司:太尉,司徒、司空。

(5)中书省:中央行政机要机关。

(6)尚书:六部最高行政长官。

(7)太尉:军事首脑。

(8)郎中:尚书属下部员。

(9)宦官:宫廷内侍,又称太监。

(10)侍郎侍中:宫廷侍卫。

(11)校尉:汉代军事长官。

(12)翰林学士:管文件,图书,侍读。

(13)太史:记史,管文收。

(14)国子监:中央教育机构。

(15)左右拾遗:唐代谏官。

(16)总督:清代地方最高行政长官。

(17)巡抚:总揽一省行政军事长官。

(18)知州:州一级行政长官。知,管理。

(19)太守:郡一级行政长官

(20)主簿:秘书。

2.表官职变化的

①表授予官职的词语。

征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。《张衡传》

辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。《张衡传》

荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:举其偏,不为党。《左传"襄公三年》

知:韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史·侯可传》

拜:授予官职。 如:……安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》

选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。”

除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》

授:授给、给予官职。《元史·贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。”

赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》

封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》

起:起用人任以官职。如:鲁居丧服阕,起为太医都事。《元史·贾鲁传》

察:考察后予推荐,选举。如:郡察孝廉,州举茂才。《三国志·吴主传》

仕:做官。如:学而优则仕。《论语·子张》

仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕宦于台阁。《孔雀东南飞》

仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书·许迈传》

②表罢免官职的词语。

罢:免去,解除官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》

绌、黜:废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。《封建论》

免:罢免。如:免官削爵。〈汉书"贡禹传〉

夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》

③表提升官职的词语。

升:升官。如:升(鲁)台都事。《元史·贾鲁传》

擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。《汉书"赵充国传》

拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。李白《与韩荆州书》

迁:一般指提升。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。《贾谊传》

陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》

晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵”

加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。 如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史·辛弃疾传》

拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》

④表降低官职的词语。

谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》

贬:

①降职。如:贬连州刺史。《刘禹锡传》

②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书·柳宗元传》

放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》

左迁:降职贬官,特指贬官在外。如:予左迁九江郡司马。《琵琶行》

窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)

左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书·装延龄传》)

出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书·明帝纪》)

⑤表调动官职的词语。

迁:调动官职,一般指提升。《汉书·王尊传》:“迁东郡太守。”

徙:一般的调动官职。如:徙王信为楚王。《淮阴侯列传》

调:变换官职。如:调为陇西都尉。《汉书"袁盎传》

转、调、徙:调动官职。《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”

补:补充空缺官职。如:太守察王尊廉,补辽西盐官长。《汉书·王尊传》

改:改任官职。如:改刑部详覆官。《宋史·王济传》

出:京官外调。如:出为河间相,时国王骄奢。《张衡传》

⑥表兼代官职的词语。

兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》

领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书·袁乔传》

行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》

署:代理、暂任。 如:太守奇之,署守属监狱。《汉书·王尊传》

权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史"韩琦传》

假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记·项羽本记》)

摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书·杜如晦传》)

守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国志·王修传》)

⑦表辞官

告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。

解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》

请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。

乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。(《后汉书·李通传》)

乞骸骨:古代官吏请求退职,,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨。

移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。如:即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书·疏广传》)

致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书·白居易传》)

这些词,都有个明显的特征,即后面常带表示官职或地点的专有名词,这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是,官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职,往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。

3.表人物个性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲、狷介。

耿:光明。

埂:正直。

鲠:直爽,正直。

佞:能说会道,引为巧言谄媚。

谲:欺诈,玩弄手段。

4.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、贪(浊)

5.与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试。

6.与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅。

7.表敬重的:敬、重、尊、恭。

8.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹

多:称赞。

嘉:赞美。

与:赞许。

9.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰。

10.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄

蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。

夷:东部少数民族。

戎:西部少数民族。

狄:北部少数民族。

11.表人物地位的:贵、显、卑、官绅、豪。

12.表主管的:知、典、主。

13.与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽。

14.与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收。

稔:庄稼成熟。

刈:割;镰刀一类的农具。

廪:米仓。官府供给粮食。

禀:给于各物。

府:古代国家收藏文书或财物的地方,藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。

荒:荒年,收成不好。

15.表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚

赡:富足,充足;供给。

给:足,丰足。

16.表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏。

17.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑。

馁:饥饿,五谷没有收成。

馑:蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。

18.表俸禄的:俸、禄、秩、饷

秩:官吏的俸禄。

19.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑。

20.表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带。

21.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋。

宇:屋檐。

庑:高堂周围的郭房,厨房;房屋。

22.表桌床的:案、几、床、榻。

23.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)。

忤:违反,抵触。

牾:逆。

24.表揭发的:劾、讦、揭、擿

劾:揭发罪状。

讦:攻击或揭发别人的短处。

25.表害怕的:畏、惧、惮、慑、骇、患。

26.表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅

衔:藏在心中,特指怀恨。

诅:诅咒。

27.表暗中的:阴、间、密。

28.表诬陷的:中、谮、诬。

谮:说坏话诬陷别人。

29.表朝见的:朝、觐

觐:原指诸侯秋天朝见天子。

朝:诸侯春天朝见天子,后来都泛指朝见帝王。

30.与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿。

畿:京城所管辖的地方。

31.与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏

祚:福;帝王。

践祚:即位。

32.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)。

告:告诫,嘱咐;皇帝的命令或诏书。

谕:告诉,使人知道;知道,了解,明白。

折:驳斥,使对方屈服。

诘:责备,追问。

诉:告状;诽谤。

33.表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏。

34.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折。

让:责备,责怪

尤:罪过,过错

折:驳斥,使对方屈服

35.表宽容的:容、贷、恕、宽。

36.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞。

37.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩

戾:①凶暴,猛烈②违背,违反或乖张,不讲情理。

诟:①耻辱②骂

忿:愤怒,怨恨。

恚:恨、怒。

38.表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械。

族:灭族。

流:流放,古代的一种刑罚。

赭衣:赭,红褐色。“衣赭衣,关三木”是古代犯人特穿的衣服。

械:桎梏,脚镣和手铐。

39.表监狱的:囹圄、狱。

40.表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾。

41.表告别的:辞、别、谢。

42.表离开某地的:去、迁、徙。

43.表到往某地的:如、过、诣、往、经。

44.与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙。

逸:马脱了缰绳,放纵。

45.表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋。

遁:逃,“遁”与“逃”均是逃离某个地方,但“遁”比“逃”更隐蔽,多指悄悄地遛走,不知去向。

逋:①逃亡,逃跑。②拖延,迟延。

46.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂。

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