去哪儿了你知道吗通用20篇

(一)《诗经》，我国第一部诗歌总集，由孔子编辑。分风、雅、颂三个组成部分，使用赋、比、兴的手法。《伐檀》《硕鼠》 《论语》，记载孔子和他的弟子的言论和行动，由孔子的弟子编纂。孔子(前551～479年)，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时代的思想家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》六则 《侍坐》 《季氏将伐颛臾》《荷 丈人》 《左传》，我国第一部叙事比较详细的编年史，记载了春秋各国的政治、军事、外交等方面的大事，相传是左秋明所作。《曹刿论战》《 之战》

(二)战国时期 《庄子》，庄周及其弟子所作，道家学派著作。《庖丁解牛》 《孟子》，记录了孟子的言行，为孟子及其弟子所著。孟子(约前372～约前289年)，名轲，字子舆，儒家学派代表人物之一。《齐桓晋文之事》《鱼我所欲也》《庄暴见孟子》 《荀子》，作者荀况，战国时代的思想家、教育家。《劝学》 《韩非子》，韩非和后人所作，法家的作品。韩非，荀子的学生。《扁鹊见蔡桓公》《智子疑邻》《五蠹》 《吕氏春秋》，秦相吕不韦集合门客编辑而成，杂家的代表作，以儒家、道家思想为主，吸收了墨家、法家等各家的思想。《察今》《察传》 《列子》，相传是战国时列御寇所作。《愚公移山》 《战国策》，记载战国时代各国游说之士的策略，作者不可考，由西汉刘向整理而成，共33篇。《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》《荆轲刺秦王》 《楚辞》，西汉刘向收集屈原、宋玉等人的作品汇集而成，共17篇。屈原(约前340～约前278年)，楚国浪漫主义爱国诗人，《离骚》为代表作。《涉江》

(三)汉朝 贾谊，西汉的政治家、文学家。《过秦论》《论积贮疏》 《淮南子》，西汉刘安及其门客编辑，为杂家著作。《塞翁失马》 《史记》，我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济、文化的历史。作者司马迁(约前145～?年)，字子长，西汉杰出的史学家、文学家、思想家，继承父业任太史令。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》 《汉书》，纪传体史书，东汉史学家班固受诏编写，未完，死于狱中，后由班昭、班彪等完成。《苏武》 《孔雀东南飞》，是保存下来的最早的长篇叙事诗，大约产生于汉代末，最早见于南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》。《孔雀东南飞》

(四)魏晋南北朝 曹操(155～220年)，字孟德，政治家、军事家、诗人。《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》 诸葛亮(181～234年)政治家、军事家。《出师表》 曹植(192～232年)，字子建，诗人，曹操的第三子。《七步诗》 《搜神记》，笔记体志怪小说，作者是东晋史学家、文学家干宝。《干将莫邪》 陶渊明(365～427年)，东晋诗人，字元亮(一说字潜，字渊明)，存留120多首诗，其中20多首田园诗，开辟五言诗的新境界。

慢慢的才知道，人生，总会有分分合合；生命里，总会有来来去去。许多时候，风雨，不是天象而是锤炼；沧桑，不是无奈而是襟怀。以一种洒脱的姿态放手，以一份微笑的心境达观，浅浅喜欢，静静的爱，深深思索，淡淡释怀。

人这一辈子，要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。爱过了，才会尝到快乐和伤心的滋味；恨过了，才会知道珍惜和宽容。与其让自己变得颓废，不如让自己活得更精彩。慢慢的才知道：没有风的日子，云是雨的守望；没有梦的日子，等待会荒废时光。这个世界上，谁也不是谁的永远，唱一曲风花雪月，吟一阕岁月静好，烟火、流年、红尘、沧桑，浅浅遇，淡淡忘。慢慢的才知道：生命于我们，只是沧海一粟，然而，却承载了太多的情非得已。聚散离合，痛苦欢笑，呐喊寻觅……因为没有人知道那个最终的谜底，所以，我们唯一的选择，必须是：向前，笑看风，笑对雨……

有些人魂牵梦萦，却只适合放在心底；有些人波澜不惊，却适合相伴一生。友情，亲情，是一次命中注定的相逢，或驻足，拥抱；或擦肩，回眸，有些走过，很淡，很轻却很疼……慢慢的才知道：人生，总有许多沟坎需要跨越；岁月，总有许多遗憾需要弥补；生命，总有许多迷茫需要领悟。痛并快乐着，思索并追寻着，彩虹总在风雨后。

坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身，给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。

因为有许多事不完美，所以我们才追求完美；因为有许多时候不快乐，所以我们才渴望快乐。生活，原本就是完美与缺憾的交响；人生，原本就是痛苦和快乐的和声，输掉什么，不可以输掉微笑；舍弃什么，不可以舍弃快乐。

慢慢的才知道，人在旅途，有许多错过，痛断肝肠；有许多遇见，念念不忘。一些梦想，可能会换来一身的疲惫；一些寻找，让它随风，未必不是轻松。向前走，走过不属于或属于自己的风景，学会收藏，学会遗忘，更要学会坚强。

慢慢的才知道，真心对一个人好，不一定有回报，而你忽略的人，可能对你最真。很多东西，可遇而不可求；很多东西，一生只能一次拥有。

慢慢才知道。

人们往往用“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”来形容明白后的后悔，我今天却用它来说我亲身经历的一件事后给我的启示。

“滴答，滴答——”从阳台传来的响声不绝于耳，我刚坐下准备写作业，就听到了这声音，我本不想管的，想着淌就淌吧，反正我们家也不缺那点水费。可过了一上午，水仍然在滴，我终于忍不住站了起来，走过去关上水龙头。

不知是特意惩罚我的浪费还是怎的，第二天我们小区就停水了。早上醒来洗漱的时候才发觉停水了，只好作罢；过了会儿想上厕所，却无法冲厕所，倏地想起停水了，只好作罢；口渴了，想烧点儿水喝，习惯性的拿起水壶去接水忽的想起停水了，只好作罢……

这一天的生活习惯，有一半以上离不开水，幸好次日便恢复了供水，喝着烧热的水，我不禁为我之前忽略珍惜水资源的事情感到惭愧。

地球虽拥有72%的水，但我们可以使用的水却只占其中的0。72%，这72%的水里有近70％的水被冰封在南北两极，而人们可以收集的水更是少的可怜。

目前世界上已经有超过一半的陆地面积，遍及100多个国家和地区缺水，二十亿人饮水困难，而人类正在以每15年增加一倍的淡水需求消耗的水资源。据联合国统计，世界上每天有25万人由于饮用脏水而得病或由于缺水而死亡。这些都是多么可怕的数字啊！

我们虽在世界72亿人口中，只是微不足道，小到不能再小的一部分，但我们也可以用实际行动来节约水资源，比如用淘米水洗菜，用拖地水冲马桶，真正做到一水多用……

请保护我们珍贵的水资源吧，地球母亲不能没有水，我们更不能没有水，让我们行动起来吧！为了自己，为了子孙，为了大自然，更为了我们人类自己！

那时正是冬天，樱猫还好小好小，毛都没有长齐。实在是一只真真正正的小猫咪。她逛到一块冰上时，看到一只很酷的猪躺在冰面上晒太阳。那只猪当然就是落猪了。

樱猫好心地提醒他：“猪，你不冷吗？你躺在冰上唉。”

落猪白了她一眼，没好气地说：“我在晒太阳，你没有看到吗？”

“可是你躺在冰上面，冰上面是很冷的。”

“我只管晒我的太阳，和我躺在什么上面有什么关系呢？”

樱猫就因为这一句话崇拜上了落猪。是啊，我只管晒我的太阳，和我躺在什么上面有什么关系呢？樱猫回去后把这句话抄在了小本本上，每天起床后朗诵十遍，然 后就很有激情地去当落猪的小跟班了。

当然，酷酷的落猪十不屑于这只傻乎乎的樱猫的，但是被她缠上又有什么办法呢？于是，落猪就索性放弃了赶走她的念头，让她跟在他后面喊哥们，学着他酷酷的讲话，为此，他也多了一项任务——及时给樱猫擦鼻涕。

要他帮忙擦鼻涕也就算了，更可恶的是樱猫时不时还要吃棒棒糖，而且那丫头认为好吃的东西，就一定要和哥们分享，不然就不够意思。大家可以想象很酷的落猪陪着小小的樱猫一起吃一根棒棒糖的样子，他不仅要不时地帮她擦鼻涕，还要担心她的鼻涕会沾到糖上。唉，那是多么尴尬无奈的事啊。

二

樱猫是落猪的小跟班，自然时时刻刻围在落猪的身边打转。樱猫说哥们儿应该互相问候，这样才能培养坚固的阶级友情，还说特别是像落猪这样酷的人更应该多交朋友。

平时的问候是无时无刻的，樱猫的笑脸总会突然蹦出来，吓人一大跳。

“喂，该起床了。”这种问候一般出现在凌晨三点落猪睡得正香得时候。“我是猪，不是猫。不会在半夜出来活动。”落猪忍无可忍得时候就冲她大吼。不过，这种吼叫通常是无效的，樱猫第二天晚上照常会在他睡得正香的时候来叫他起床。

“你吃饭了没有呀？”这种白痴的问候一般出现在中午。下午的则是“要好好干活哦，我可是在旁边监视着呢。”害的落猪无论什么时候都觉得有一双眼睛在背后盯着，整天心惊胆战的。

是不是晚上的时候落猪就可以松一口气了呢？不对！晚上的时候樱猫就会轻手轻脚地溜到落猪的家里来。

“你在干嘛？”樱猫从背后悄悄地靠近正沉浸在游戏里的落猪，甜甜地问。

落猪一听这话立刻头晕手软，不出三秒钟，就Game Over了。

不理她不理她，落猪牢记着与樱猫相处的必杀技。

可是樱猫才不管那么多，她摇摇尾巴，喵了一声，跳上落猪的膝头，继续甜甜地问： “你在干嘛？”

落猪仍旧不理她。樱猫立刻拉下笑脸换上哀怨的眼神看着落猪，幽幽地说：“你都不理我，我真的有那么讨厌么？你要是不理我我走好了。”好像受了很大委屈似的。

落猪心里很高兴，想：走吧走吧。可是樱猫偏偏就是赖着不走，还把刚才的话重复说了一遍又一遍。

就在落猪神经快崩溃的时候，樱猫走了。解脱了耶！落猪长舒一口气，准备跳起来欢呼一下，可是没想到樱猫后爪刚迈出去前爪又踏进来，回头无限哀怨地来了一句： “你都不理我。”

落猪当场就张大嘴百分百石化了，欢呼理所当然胎死腹中。

看到落猪的这副表情樱猫开心了，她甩甩尾巴，回去睡觉了。

三

这天晚上樱猫意外地没有来“问候”落猪，以至于他一夜都没有睡着。

刚刚起床整理好一切，樱猫就打开窗户趴在窗口上甜甜地问他：“我要是天天哭哭啼啼的你烦不烦啊？”

落猪觉没睡好，正头疼，就很干脆地回答：“烦”

“那你怎么办？”

“我就装死装白痴装睡。”

听到落猪的话，樱猫转身在地上拾起一块大砖头就向落猪的窗子砸去。“哐当——”一声，玻璃的碎片落了落猪满头满身。等落猪打扫完站起来再往窗外看时，草地上早已没有了樱猫的影子。

“这样也好，省得你天天缠着我。”落猪暗自庆幸。

没想到第二天樱猫又来了，她舔舔自己的小爪子，特自然地说：“给我一句温暖的话嘛。”丝毫没有为昨天的事情感到愧疚。

落猪想了半天，摇头说，不会。这对于用一种特殊材质制成的落猪来说，的确是一个难题。

“说一句嘛，就一句。”樱猫拉着落猪的衣角乞求着。

“你哪来那么多要求呢？”

“你管我哪来那么多要求，我只知道你对我好是天经地义的。”樱猫瞪圆了眼睛说。

“天经地义？难道就因为我躺在冰面上晒太阳被你给看到了？”

樱猫点点头，“对的对的！就是这样！为什么是我呢？为什么不是别人呢？而且我看到的时候还和你说话了，别人都没有。不是吗？好了好了，快给我说温暖的话。”

最后落猪被逼得走投无路，抠着脑门想了半天才想到一句：“你冷不冷？”

听到这话樱猫一下子就哭得哇哇的，“我冷，落猪我冷！”然后就跳到落猪的膝盖上拼命地用落猪的衣服擦眼泪。落猪在她下意识地去擦鼻涕之前，及时抽回了自己的衣服。

真没想到只是这样的一句话，这只猫居然就哭成了这个样子，还硬是赖在落猪的腿上不肯下去。最后樱猫哭累了，就睡着了，呼呼的鼻息，睡得又暖又甜。

[没有人知道你在我的童话世界里作文

银川市中山公园有一颗奇树——槐抱榆树。榆树长在槐树树干中间，80多年的槐树和19年的榆树，浑然一体，郁郁葱葱，像一把大雨伞屹立在公园中动物园的大门边。

为什么会这样呢？我通过仔细观察和在网上查找资料，我知道了它们的奥秘。

奥秘1：是大自然的鬼斧神工，为榆树创造了生存条件——泥土和水分。大自然这个大力士，在老槐树的树杈上开辟了一个又大又深的裂缝或树心空洞；劲风将土搬到树杈的裂缝或空洞中；雨露把尘土湿润固化，使树杈里形成了一个有足够泥土和水分的“花盆”。

奥秘2：榆树具有耐旱、耐瘠薄，不择土壤，萌芽力强的特点，在悬崖峭壁上也能发芽生根。榆树种子在槐树妈妈的“花盆”里，怎么能不发芽生根呢？

奥秘3：榆树根系发达、抗风力、保土力强。小榆树的根凭借自身的力量，经裂缝和树洞，渐渐地伸进槐树妈妈的“肚子”里和土地中，吸吮着槐树妈妈和大地供给营养，在阳光雨露的滋润下就逐渐长大了。

所以，在2000年的春天，当一场大风将榆树的种子偶然带到了这个刺槐树上，于是这棵刺槐树杈上便长出了一棵榆树，并长得十分茂盛，形成了罕见的“槐抱榆”景观。游人纷纷前来观赏，分享着这奇观带给的愉悦！

通过槐抱榆树的观察和探索，使我深刻地体会到了“适者生存”的道理。

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。今天，yuwenmi小编为大家细说清明节的历史典故，欢迎阅读!

谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子椎。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子椎不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，作了国君(即晋文公，春秋五霸之一)，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子椎拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山。

晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子椎孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子椎母子烧死了。为了纪念介子椎，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。

寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，清明取代了寒食节。拜介子椎的习俗也变成了清明扫墓的习俗了。无论以何种形式纪念，为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应该让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史，当然，还要学习介子椎宁死不屈的气节。

2、清明节风俗

1) 扫墓

清明时节祭扫祖坟(俗称"上坟")。无锡的传统民俗较有代表性。扫墓时要挑些新士壅坟茔，而且凡新坟一定要在清明前祭扫，旧坟可以过清明.但不能过立夏。新媳妇一定要去祭扫祖坟，俗称"上花坟"。扫墓时用荤、素菜肴和酒、饭等祭奠。后用干果糕点等替代。时至今日，在烈士陵园缅怀革命先烈成为清明节里很重要的内容，在祭炎黄二祖、悼念自己的先祖的同时，缅怀先烈的丰功伟绩，使今天的清明活动具有了更重要的教育意义。

2) 踏青

清明时节，气候温暖和煦，大地皆春，处处鲜花嫩草，一片生机盎然，人们纷纷外出踏青。在无锡，踏青的最好场所莫过于惠山。不上惠山的，上城墙绕城而走，叫登高踏青。东门东林庵一带，为士女聚集处，故有"东林庵里看桃花"的说法。这天，也是东乡胶山和北乡斗山的节场，附近还有赛会，故斗山别名清明山。人们都上山踏青，赶节场，观看赛会。从元宵节至清明节，大人孩子，三五成群，到野外放凤筝，别有情趣。

3) 门旁插柳和戴柳枝帽

清明节那天，有家家门口插柳条的风俗。在一些地区，还流行小孩带柳枝帽的风俗。

门旁插柳和戴柳枝帽习俗的来源也是根据介子椎的传说。据说，介子椎是死在柳树下面的。介子椎死后的第二年晋文公率领群臣到绵山致祭，一行人先在山下寒食一日，第二天才上山。那棵柳树，已经长出了翠绿的嫩条。晋文公看了，心中忽有所感，便走上前去，掐了一丝，编成一个圈儿带在头上。随从的臣下看了,也纷纷仿效他折柳插头。晋文公便把这棵柳树赐名为清明柳，把这一天定为清明节。

农历八月十五，是一年一度的中秋节。上个星期天老师让大家准备两张A3纸、一支笔和一盒水笔，这个星期作手抄报。还让我们从网上搜查一些关于中秋节的故事、传说、由来、风俗和古诗词。今天，我把彩笔、笔和搜到的资料都带齐了，就是因为一些小意外，把纸落在家里了。所以只能在家里画。

八月十五为什么被称为中秋节呢？因为八月十五，恰在秋季的中间，故谓之中秋节。中秋节的习俗自古便有，祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托故乡，思念亲人之情；祈盼丰收、幸福，成为闪容丰富多彩、习俗多样化的文化遗产之一。

关于中秋节的神话故事，有后羿射日、嫦娥奔月等。传说，天上有十个太阳，它们把大地晒得裂开，农民们都受不了。有个人叫后羿，他知道了这件事，用弓箭把九个太阳射掉，只剩下一个太阳。西王母赐给了后羿两粒不死之药，可他的妻子嫦娥知道了，把那两粒不死之药吃了下去。从此，嫦娥变成了神仙，和后羿分离了。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心"。这句话是写嫦娥在天上非常孤独，后悔自己偷吃了不死之药吧。

那里，已经有将近百年的历史。

那里的风景不错，占据了海边一片面积不小的土地，既无闹市的喧嚣，又不乏人文的气息，来烟台旅游的人，首选地一定是那里，那里凭她美丽的景致不止一次出现在广告里，海报上，市民卡上。

人们又觉得那里的风景有些老套了，于是，一座座咖啡厅和餐厅盖起来了，改造成了步行街，清一色的二层小洋楼，大门上挂上用中文西文双语写成的招牌，服务生身着西装，优雅地在一排排欧式风格的桌椅间穿梭。有人十分欣赏地说：“这下把西方文化和中式餐饮综合起来了，有一种风度上的赏心悦目。”

当咖啡厅，酒吧，奶茶店，时尚的饰品店终于快逛完了的时候，你，突然出现在我的视野里。

老街深处，一处绿藤铺满的外墙面，两盏昏黄却温暖的壁灯，一扇油漆斑驳的老旧的木门，木门上方，是简单的四个字“悦读时光”，算是招牌。

我怀着好奇走进了你。屋内，是安静的。可是，它是奢华的，是不同于外面的朴素的。满室四周的墙壁，都是高高的书架，书架上，是满满的书。屋子中间，放着几张木桌，同样的油漆斑驳，散发出岁月的馨香。安安静静的灯，卧在书桌上，安安静静的身影，伏在书桌上。我确信，在这条老街上，我才见到最美的地方，见到最美的姿势，最美的风景。

我从书架上取下一本《瓦尔登湖》，坐到小桌前。书是我没有见过的版本，很素朴，没有插画，不是我在大书店里看到的版本，我翻扉页，果然，是人民文学出版社的88版。我拿着书来到收银台，一个清瘦的颀长身材的男子温和地笑：“这本只供阅读，并不卖。”

我环顾了一下四周，这才发现，我刚才取书的地方，写着“非卖品”。那是一个专柜般的书架，很特别，那里的书不多，但都是一些市面上没有的版本。原来这一处，是专供阅览的，那么相必，这些，是店主个人的藏书了。或者说是，店主把书房放在了这里。这，是怎样一个爱书之人呢。

离开小小的书吧，推开斑驳的木门，我忽然意识到了我在步行街上总感到缺少的味道是什么，原来是书香。

一个在寸土寸金的地方开书吧的人，如果不是一份情怀，那还能是什么呢？然而一条老街，如果没有一个书屋，没有一个这样有情怀的人，那灵魂依附何处呢？

一座有历史文化的城市，必然有一条老街。老街的深处，必须有一个古朴的散发书香味道的书屋。那是灵魂，不容置疑。

遇见你，我才明白这个意义，才明白，你，是美丽。

在人生的大海边，有着一片名叫“成长”的海滩。成长的海滩；有许许多多的沙粒。烦恼是灰色的沙子，快乐是黄色的沙子，伤心事黑色的沙子……

成长，是会伴随你一生的。从婴儿到儿童，那是成长。从儿童到青年，那是成长。

从前的我，是一个不知道如何去与人相处的人，就连客人来了，也只打声招呼而已，连杯茶都想不到倒。妈妈说我不懂礼貌。可现在，我会老练地待人接物，我感觉我成长了不少。

对人对事，如果做错了，我已习惯说声“对不起”。为什么要说对不起呢？原因是小时候的我，眼睛跟没长似的。例如，我们家卫生间的门是半透明的，到了晚上，我一个人吃桔子，手弄脏了，要上卫生间去洗，结果头就被撞了一个大包，虽然我曾多次向妈妈解释过，但妈妈始终认为我是因为没开灯而撞到门了。以至于我会经常不小心碰到别人，然后，我会自然而然地说声“对不起”，以前的我，可能不会这样做，所以我觉得我成长了

还有，就是在家中的表现。以前，用我妈妈的话就是：“你看看你，房间跟狗窝似的，饿了，只等别人来做饭。”确实，从前的我比我妈描述的还糟糕。而现在的我，由以前的不会叠被子，现在学会了，房间我几乎每天都收拾，那也是成长。为了不让自己“饿死”，我还特意跟爸爸学了几招，我现在会做好几个拿手菜，所以我觉得我成长了。

说了上面那些，我也觉得我前后变化十分大呢！成长是彩色的，它发生在生活中的每一个细节。

“女童保护”对外公布了求助热线，但有时接到求助电话，那头是个拉长的童声：“阿姨……”便不再说话，或者挂掉。“可能她自己还没有想好怎么倾诉，接到这样的电话我们都很心痛。”志愿者丁霞说。

性科普作者易衡的“微博女王C-cup”曾经接到“如雪花片一样的私信”，来自网友的这些私信内容都是他们儿时被性侵的经历。

易衡是国家二级心理咨询师。按照社会学调研方法，她设计了201个问题的《儿童性虐待/性侵犯(Child Sexual Abuse)问卷调查》在自己的微博上发布，又通过粉丝群把调查问卷扩散到人人网、朋友圈、qq等网络空间。

结果，她的微博成了一个“树洞”，不到一个月内收到17522份有效答卷。去年她参加一个论坛，关于性侵的材料写了几页纸，但刚念了两三个数据就念不下去，结果站在台上，泣不成声。

投递到树洞的秘密痛苦而压抑。易衡对这些有效答卷分析后发现，有超过一半的受害人在9岁之前经历性虐待，90%的性虐待发生在14岁之前，60%的性虐待集中在5-10岁。同时，超过7成的受害人隐瞒了性虐待的事实，没有告诉任何人。

“大家不知道把这件事告诉谁，向谁求助。”易衡说，那段时间，她自己也“焦虑症爆发”，想做什么又“觉得什么都做不了”。

熟人作案是性侵案件中的一大特点。“女童保护”根据2016年公开报道的性侵儿童案件分析发现，熟人作案的有300起，占总案件的69.28%。而根据易衡的调查，性虐待的施害者也有三分之二是熟人。

有28万粉丝的新浪微博博主陈昂(化名)，曾发出一幅父亲模样的中年男子摸女孩臀部的动图，三个多月内他收到了1500多个案例，这其中，大约一半涉及性骚扰，一半性侵，侵害者包括邻居、老师、叔伯甚至父母。

一位13岁的女孩给陈昂发私信说自己被继父性侵，她不敢报警，怕同学知道，也不敢找老师，担心老师告诉同学。陈昂劝了她很久，说一定要报警，找不到长辈帮忙他可以找警察局联系父亲那边，或者他和网友陪她去警察局。

但女孩她说手机被继父和母亲没收，只能到学校借同学的，“她没有可信赖的长辈亲戚。最后她妈也知道这事，威胁她不要说出去，她很害怕，选择了妥协。”

这个女生开始一星期联系陈昂一次，一个月后就再没有音信了。

起初，陈昂一打开微博就收到几百条性侵倾诉的私信，倾诉者们言辞激烈，会用“畜生”、“恶心”、“病态”、“自卑感”……这样的词语。“我一般回复私信‘收到’。对于正在发生的性侵事件和问我怎么办的问题，我会进一步沟通。”但他发现，问怎么办的人不是很多。

易衡在调查中也发现，更多人只是倾诉，并不想要采取下一步行动。“(受害者认为)那个事已经过了，放弃去追寻正义。”

“妈妈，求求你了，给我养只仓鼠吧，行不行啊？”我用乞求的目光看着妈妈。“不行，等你成年了再说！”妈妈的话语，如晴天霹雳一般向我劈来。可我还是按捺不住自己那急性子。

有一次集市，我偷偷买了一只小仓鼠。回家的路上不停地想着怎么把仓鼠带进房间。不知不觉中，我已经到了家门口了！那时，我脑中一片空白，理所当然地敲了敲门。敲门时才想起我不应该敲门，暗想：怎么办，怎么办……我的门牙啃着食指。

只听一阵急促的脚步声正在接近，声音越来越大。

突然“咔”的一声，门开了。我不自然地向妈妈笑了笑，就跑进房间，心跳得很快。可妈妈一头雾水。在她的脑中，一定跳出个大大的问号。我在房间里大声喊道：“妈妈，我要看书了。”我的心跳声好似有几百分贝似的，比雷声还响！

之后，我扫视了一下房间，并把窗帘拉好，生怕有人看见。然后走到门边，在锁门时故意咳了一声，想把锁门的那个声音覆盖过去。接着，我从衣服里小心翼翼地拿出仓鼠盒，并喃喃道：“真可爱。”可是我在房间里那里比比，这里比比，就是没有一个好地方，是可以藏仓鼠的！

我趴了下来，看着床下，心想：万一我不在家，妈妈偷偷地进来，发现了怎么办？这时我看见床下有块长出来的纸板，好像有一双灵巧的手，把这个困扰我的问题线团解开了。我就把那个纸板套进盒子提手那里，把仓鼠盒吊在里边。

最后，我上了床。不一会儿，妈妈进来了。因为妈妈每天都会来看我一下，这回我吓得冷汗都出来了，生怕仓鼠会叫出声。这时，仓鼠也很配合，竟不吱声。我的心跳又开始快了起来。妈妈帮我盖好被子，走出了房间。我长长地叹了一口气，想：吓死我了，还好没发现！仓鼠好像看出了我的心思一样，妈妈在我房间时，它吱都没吱一声。

这事，没有一个人知道，到现在妈妈还未发现真相。

我又一次一个人躺在草地上，静静地仰望着天空，仿佛我也融入到天空中了。

我是一朵洁白柔软的云，我的家是干净又舒适的天空之城，我的亲人风婆婆每天都会带我到处旅游。

我喜欢变魔术给小朋友看，因为我有一头百变的头发可以变来变去。每次看到小朋友们看的哈哈大笑时，我就觉得很开心。有时候，我心血来潮，变成一只可爱的小白兔，有时变成一只熟睡的猫咪，有时又变成一只可怕的恐龙，吓一吓那些小朋友，而他们看到我的精彩表演之后，都会拍手叫好。

我心情不好的时候，就会自己跑到静谧无垠的地方，和大树爷爷讨论做人的道理。懂得道理后，我就会又回到天空中。

我喜欢在天空中飞来飞去当超人，经常碰撞到其他弟弟妹妹们。雷公公知道了就会来批评我，有好几次我被批评的很难受，脑袋耷拉着就开始哭，豆大的雨水拼命往下落。有时我不爱听，听不进去，就索性不听。雷公公真的生气时，就会把我劈成两半，害得我每次都还要把我自己拼起来，我最讨厌他了。

我有时会变得黑乎乎的、鼓鼓的，接着我就会哭了。这是我们云族的特征，大家要哭之前都会变黑，我也不知道为什么。

一群鸟儿从天空中飞过，打破了我这美好的梦。我起身回家，在路上又想了许多许多。

历史上有很多历史典故，简直可以用浩如烟海来形容，可是对于我们而言，其实应该要知道的其实也不多。今天小编就来分享一下那些我们必须知道的历史典故，相信各位读者会有兴趣。

那些我们必须知道的历史典故

一、八拜之交的典故

八拜之交，大家对这个词都很熟，就连香港B社会拜把子认兄弟也要行八拜之礼，一般人都认为八拜之交是行八次下拜之礼，但其实这八拜，拜的是八份感天动地的友情。

头一拜：伯牙子期知音之交;

第二拜：廉颇相如刎颈之交;

第三拜：陈重雷义胶漆之交;

第四拜，元伯巨卿鸡黍之交;

第五拜：角哀伯桃舍命之交;

第六拜：刘关张生死之交;

第七拜：夷吾叔牙管鲍之交;

第八拜：孔融祢衡忘年之交。

因为感动，所以值得去拜，因为去拜，所以我们要铭记，因为铭记，所以我们也要这样对待朋友。

二、兔死狗烹 鸟尽弓藏

春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。

越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠢坚持不允。夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃;敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自已留点余地呢?”文种、范蠡还是拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来;野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”文种此时方知范蠢并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属楼”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。

三、前事不忘，后事之师

[释义] 师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。

[语出] 西汉·刘向《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”

[近义] 前车之覆，后车之鉴

[例句] 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“奢淫谄慢，鲜不夷戮，～也。”

[成语故事]

公元前379年，齐国公子因齐即位，自称为王，他就是齐威王。

齐威王，刚临政那几年，不问国事，饮酒作乐，国家日渐衰败，人民生活困难。

有一天，一位姓邹名忌的人前来叩门，自称懂得弹琴，知道威王爱好音乐，特来拜见。

威王召他进来，取琴给他。邹忌只是抚摸着琴弦，并不弹奏。威王问：“先生为何只是抚摸而不弹，是琴不好么?”

邹忌放开琴，严肃地说：“小臣懂得琴理，至于弹琴，那是乐工们的事。”于是邹忌大谈了一通琴理。威王听得不耐烦，打断他的话，说：“先生既懂得琴理，必定善于演奏，愿先生试弹一曲听听。”

邹忌(zōu jì)回答说：“小臣以研究琴理为业，当然善于演奏;大王的职责是治理国家，岂不善于国事么?今大王身居王位而不治理国家，与小臣抚摸琴弦而不弹奏有什么不同?小臣只抚弦而不弹奏，不能满足大王的意愿，大王身居王位而不问政事，恐怕不能满足百姓们的意愿吧!”

威王大为震惊，说：“先生用弹琴的道理劝说我，我懂得先生的用意了!”于是将邹忌留下和他谈论国家大事。

邹忌劝威王节制饮酒，远离女色，讲求实际，区别忠奸，爱护人民，整顿军备，经营霸王的事业。

“前事之不忘，后事之师”，威王心悦诚服，立即拜邹忌为相国。

四、王羲之写《兰亭集序》

东晋初年，宰相王导的兄弟王旷有个爱子，叫王羲之。他从小受到父亲舞文弄墨、爱好书法的熏陶，也喜欢上了书法。十几岁时，常在父亲书房里翻弄前人的书迹、碑帖。王旷见儿子如此心诚，就以一本《笔说》为教材，教他笔法、笔势、笔意。过不了多久，王羲之的书法已打下了很好的基础。

后来，王羲之的书法出了名，许多人都以得到他的字为荣，连京城里的大官、地方上的豪富都争相求他的墨宝。

王羲之也做过官，当过刺史、右军将军、会稽内史。当时人们爱称他为“王右军”。四十多岁时，因为和上司意见不合，辞去了会稽地方官的职务。从此他经常游山玩水、吟诗会友，并有了更多的时间来潜心于书法艺术。这以后，王羲之书法的造诣达到了登峰造极的地步。

有一年春天，王羲之请了许多宾客，包括司徒谢安、司马孙绰以及附近几个县令，带上自己的几个儿子，来到会稽兰渚山麓的兰亭聚会。春暖花开，山清水秀，一行人踏着悠闲的脚步，在山径中行走。

这时，王羲之提议来一次传统的“曲水流觞(shāng)”助兴，得到了众人的赞同。于是，大伙来到一条弯曲的小溪边，每个人各自找到溪旁的石头坐下。王羲之命书童在小溪的上流将几只装满酒的觞(古代称酒杯为觞)，放在一个木盘里，然后让盘子顺着小溪流向下游。当盘子流经哪个人身边时，那个人就得赶快作一首诗，作不出诗，就得罚酒三杯。这一场“曲水流觞”的游戏进行得十分尽兴，结果做出了二三十首好诗。

为纪念这次聚会，大家提议把这些诗编成一册集子，取名《兰亭集》，并公推王羲之写一个序。王羲之也不推辞，命书童在兰亭摆下笔墨。在众人的簇拥下，王羲之信步来到了兰亭，他环顾崇山峻岭、松林竹园、溪水瀑布，不由得心绪万千。过一会，序的腹稿已在胸中打好，王羲之在书案前盘腿坐下，拿起毛笔，在纸上飞笔一挥而就。被誉为“天下第一行书”的三百二十五个字的《兰亭集序》，就在这会稽群山中诞生了。可惜这“天下第一行书”的真迹已经失传，只留下来一些古人的临摹本。

王羲之的趣事还很多，其中《换鹅帖》也值得一提。王羲之有一个特殊的爱好，喜欢养鹅;哪里有好鹅，不管路途多远，他都要跑去欣赏;有时甚至不惜重金将其买下。

山阴(今浙江绍兴)城外一座道观里的住持老道，揣摩到了王羲之的心思，有意在道观外的池塘里养了一群可爱的白鹅，并让人把消息透露给王羲之。王羲之得知那里有这么好的白鹅，哪有不去观赏之理。

一天，王羲之兴冲冲来到道观外，一看到池塘里悠哉悠哉浮游的白鹅，一下子惊呆了，久久痴痴地伫立在池塘边。

“来人呐!”忽然，王羲之对跟来的仆人叫道：“快，快去把道观的住持请来，我有要事相商。”

一会，住持老道匆匆赶来，见了王羲之深深作揖：“贫道有礼了，请到观里坐坐。”

王羲之哪有这份闲心，心里想的只有鹅，于是单刀直入：“这群鹅能不能卖给我?请道长开个价吧!”

住持老道脸上显出难色：“鹅是敝观为供香客们观赏而养的。卖是不卖的。”

王羲之哪肯放过这么好的机会，脑子一转，又说：“那，那这样吧，我用更多的鹅来换你的鹅，总好了吧。”

老道支吾了一阵，终于把本意道来：“换是可以的。不过，鹅换鹅不行。久闻右军大人的书法超人，贫道想将我的鹅换您的字，如何?”

王羲之听了，毫不思考地就答应了：“行!怎么个换法?”

“嗳，恳请您替敝观书写一卷《道德经》，若右军大人肯屈就，那么这群鹅全都归您了。”

“那敢情好!现在就去书写。”王羲之答应的十分爽快。

王羲之为道观书写的《道德经》，后人称之为《换鹅帖》，是王羲之仅次于《兰亭集序》的第二杰作。

五、满城尽带黄金甲

"待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。"这是唐末农民起义领袖黄巢写的一首歌咏菊花的诗。黄巢年轻时，到京城长安应考，没有考上。他在长安看到了朝廷的腐败，愤慨地写下了这首诗，表示了自己立志推翻唐王朝统治的决心。

唐朝晚年，特别是唐宣宗以后的懿宗、僖宗，一味的只知道寻欢作乐。朝廷政治黑暗，民间赋税繁重。贵族、官僚霸占了大量土地，老百姓却没有地种，只得到处流亡。有些地方发生了灾荒，农民靠吃草根树叶过活，官吏却照旧向他们催逼赋税。广大农民已经没法活下去了。唐懿宗即位的那年，浙东地区就爆发了裘甫领导的农民起义。公元868年，又发生了庞勋领导的桂林守军的起义。

公元875年，濮州(在今山东鄄城北)人王仙芝领导几千人在长垣(在今河南新练)起义，自称“天补平均大将军”，很快攻占了曹州(今山东曹县)和濮州。附近农民纷纷参加，起义队伍一下子发展到几万人。

黄巢是冤句(在今山东曹县西北)人。他的家乡正是王仙芝起义军占领的地区。黄巢精通武艺，读过经书，贩过私盐，结交了不少江湖好汉。他本来就想推翻唐朝，这时看到王仙芝起义，就也组织几千人，起兵响应，并加入了王仙芝的起义队伍。

王仙芝、黄巢在山东、河南一带，到处攻打州县，声势越来越大。朝廷派兵去镇压，可是老是吃败仗。于是有些官员提议，把王仙芝招降过去。

王仙芝官迷心窍，准备接受招安。这事给黄巢知道了。他去找王仙芝，愤怒地说：“当初我们立下大誓，一定要把天下那些害国害民的坏人扫清。现在事情还没有成功，你却想去做官，你怎么对得起这些弟兄!”

黄巢越讲越气愤，忍不住拔出拳头，朝王仙芝脸上狠狠打了一拳。黄巢不愿再跟从王仙芝，他带领一支军队，开始单独作战。

两人一分兵，王仙芝的力量大大削弱。他一心想当官，多次派人向唐朝官员求降。唐朝官员见他已没有多大能耐，便不再理会他。不久，王仙芝兵败被杀，他留下的队伍也赶去投奔黄巢了。

两支起义军重新会合后，大家推黄巢为黄王，号“冲天大将军”。黄巢开始设置官职，管理起义军内部的事务。从此，起义军才算有了初步的组织。

黄巢带领起义军，准备去攻打洛阳。唐僖宗急忙调兵遣将，增援洛阳。黄巢见唐军兵力强大，就渡过淮河，向唐军力量空虚的南方挺进。他们转战了大半个中国，一直打到了福州、广州。

黄巢到了广州，没想到那里发生瘟疫。起义军将领劝黄巢离开南方，举行北伐。于是，黄巢休整了一下队伍，又带兵北上。

这时，起义军已发展到几十万人，成了一支强大的队伍。他们一路上势如破竹，把各地的官军打得一败涂地，很快渡过了长江，随后又渡过了淮河。

公元880年十二月，黄巢打到了洛阳，洛阳官员马上开城投降了。黄巢进城以后，由于起义军纪律严明，洛阳城里商店照常营业，街上完全跟平常一样。

黄巢又下令向潼关进军。他的前锋部队很快到达了关外。起义军都打着白旗，那些白旗漫山遍野，一眼望不到尽头，简直像一片白色的海洋。一会儿，黄巢来了，起义军高声大喊，好像晴天霹雳。驻守关外的唐军看到这声势，吓得各自逃命去了。

潼关左面有个山谷，谷中有条小路直通关后。起义军通过这条小路，绕到关后，前后夹攻，一下子攻破了潼关。

潼关一破，整个长安乱成一团。唐僖宗骑了一匹快马，由几百个士兵保卫着，慌慌张张地逃往成都去了。

当天下午，黄巢带领起义军，开进长安。长安百姓兴高采烈地欢迎起义军进城，街道两旁站满了欢迎的人群。

黄巢部下的大将尚让，对欢迎的人说：“黄王起兵，都是为了百姓。我们决不像唐朝皇帝那样，不把你们当人看待。大家安居乐业，放心好了。”人们听了，都很感动。起义军对罪大恶极的官僚，捉到就杀，但看到路旁的穷人，却常把自己的东西送给他们。

就在这年年底，黄巢在长安当了皇帝，国号叫大齐。长安成了起义军的天下，黄巢也终于实现了“冲天香阵透长安，满城尽是黄金甲”的愿望。

新政权建立了，但黄巢控制的地方却非常小，只有长安及其附近的几小块地方。原来黄巢一直流动作战，打下的地方，都没有派兵把守。他一走，这些地方又全给敌人占领去了。

唐僖宗逃到成都以后，就纠集军队，把长安包围起来。几十万起义军挤在这一小块地方，日子一长，粮食都吃光了。就在起义军出现严重困难的时刻，黄巢手下的一个大将朱温投降了唐朝。

这时，唐僖宗又调来了沙陀族的酋长李克用的骑兵。李克用带领沙陀骑兵，和唐军一道作战，击败了起义军。

黄巢见形势不利，撤出了长安。一路上，他作战又老是失利，最后退到泰山狼虎谷，兵败自杀了。

这次大起义历时十年，从根本上动摇了唐朝的腐朽统治。没有多久，唐朝就灭亡了。

①吃“元宵”:寓意团圆和美;②猜灯谜:元宵灯节派生出来的文字游戏,也叫打灯虎;③耍龙灯:龙是中华的图腾,舞龙灯,载歌载舞,氛围喜庆;④舞狮:象征吉祥如意,寄托消灾除害、求吉纳福的美好意愿。过完元宵才算过完年,你打算怎么过?

1、吃元宵。“快乐的皮，幸福的馅，团团圆圆捏一块儿;问候的汤，祝福的火，幸幸福福煮一起”。正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名汤团、 元宵。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称浮圆子，亦称汤圆子、 乳糖圆子、 “汤丸”生意人还美其名曰元宝。元宵即汤圆，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。汤圆作为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。

2、观灯。元宵佳节赏花灯，吉祥之星为你升。汉明帝永平年间，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院、燃灯表佛。此后，元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。可谓“花灯高高挂，挂出新年万紫千红幸福花;红烛熊熊烧，烧出新年顺风顺水红运道”。

3、猜灯谜。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的九城市灯谜会猜，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。

4、耍龙灯。也称舞龙，也叫龙灯舞。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。在我国汉代民间就已相当普遍了。其表演，有单龙戏珠和双龙戏珠两种。在耍法上，各地风格不一，各具特色。

5、舞狮子。“勇气是一个人处于逆境中的光明”。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，她是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。在一千多年的发展过程中，形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。以祈望生活吉祥如意，事事平安。

6、送孩儿灯。简称送灯，也称送花灯等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

有趣的是，灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

7、踩高跷。是民间盛行的一种群众性技艺表演。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

8、偷菜节。流行于贵州省黄平苗族一带，正月十五日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷莱与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把愉来的荣集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。

在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：偷挽葱，嫁好尪、偷挽菜，嫁好婿。希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

9、迎紫姑。“希望是人生的乳母”。紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，她因穷困而死。百姓为同情她、怀念她，便出现了正月十五迎紫姑的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

10、走百病。又称烤百病、散百病。 即信仰性的活动。参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

11、逐鼠。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。据称这项活动主要是对养蚕人家所说的。

12、情人节。传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但过节却可以结伴出来游玩，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象，又是男女青年与情人相会的时机。有人说，“相信自己，只要有爱，幸福就一定会存在。不是你拥有了天长地久的爱情，而是你创造了天长地久的爱情”。元宵节无疑是一个浪漫的节日，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。

锣鼓敲，烟火耀，张灯结彩迎元宵;舞狮子，踩高跷，眉开眼笑凑热闹;耍龙灯，猜字谜，七言八语来逗趣;迎紫姑，走百病，祛病延年笑盈盈。月圆，人圆，元宵圆，事事满圆!花好，灯好，焰火好，好事连连!是啊，传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，她体现了中国民众特有的狂欢精神。其所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

“人生天命，天生人命。天人合一，生命不息”。其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。春节从除夕关门守岁开始到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。元宵节是真正意义上的全社会的狂欢节，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。其主要活动是大众娱乐。但社会文化意义却不仅仅是娱乐，她有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一(太一)神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀它，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，要保佑蚕事丰收。与此同时，元宵更是一个求子的节日。当然，在人口压力巨大的今天，其求子活动已经很少看到，因而现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。很符合人们的内心希望，元宵节因此获得了新的文化意义。

刚刚看完 《有一个地方只有我们知道》 回来。这是一部很平稳的电影，没有过多的起伏，但绝对不是烂片。故事很饱满而且有头有尾。我是看了影评才去看的，觉得有一些说的和我的感觉差不多，有的差很远……就说说我的感受。

首先布拉格真的很美，它的建筑风格很有欧洲风情。真的想去看一下，但是电影似乎没有利用好当地的人文风情，(草坪婚礼算吗)就觉得布拉格就真的只是一个背景。

然后剪辑的方面想吐槽一下。这部电影讲述的内容真的很不错，交代得有调理，是清晰的，看完之后是可以将一个完整的故事复述出来的，这是很难得……但是剪辑有点憋屈的。就是有一两个地方你认为可以继续深入，但是它跳了。有的地方可以不需要的但是它却插进来了。这其实不影响故事的流畅，但会某些地方有点不舒服……

对于说男女主人公的相识相爱过于快这点我倒觉得还好。所谓的一见钟情无非就是这样吧。双方有意思一拍即合，有时候开始不就是靠那一时冲动，看谁先迈出第一步而已吗……(他们不也有调情的过程吗?)

对于两代人的爱情，比起奶奶那辈，我更喜欢泽阳和金天的那一对。可能会更接近生活，会更能理解。金天其实也挺神经质，这也是她里面说的缺乏安全感。对于把一切幸福未来寄托在一个人的身上时而他又背叛你的时候可能也会和她一样神经质吧，诚惶诚恐的。王丽坤把这种感觉表现的蛮好的。

泽阳是一个很有故事的人，在他身上看到很多的迫不得已与责任，对女儿的责任，妈妈的照顾，以及家庭生计的压力。让整个人变得沉稳。所以面部表情不会有太夸张的表现(这里有人可能会说吴亦凡面瘫，但我觉得他很符合这个人物形象，而且他也没有面瘫僵硬啊……)这就有别于罗季的活得自由活泼。这里可以对比出两种生活环境的差异。

对于我比较映像深刻的几场戏是泽阳和妈妈的对手戏，我觉得是全场的亮点。那种无奈心酸是可以感受到的。尤其是和妈妈一起吃药到女朋友的无理取闹的整个过程，是可以看得出这个男人是真的很累也很无奈，这也是我最喜欢的一段戏。

吴亦凡我觉得很惊喜，他没有影评人所说的面瘫僵硬。在一些小细节上处理的很好，我看他的眼神以及那些小表情看得很过瘾，尽管稍有青涩。但是他未来的路真的可以很长。新人来说我给他85分。而且太帅了……

小说一下老一辈的。他们没有太打动我，就算到了准备进入那所谓的催泪点的时候我也觉得还好。但是画面从年轻医生的脸变成年老医生的脸，这样相互交替的时候，真的就突然涌起了一阵心酸。(等人好苦的……)看看隔壁，还真的有女生在擦眼泪。竟然粉丝之前不是吹的……

端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等，是中国民间传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。

翻开日历，我一眼就看到日历上圈上的日子。被圈上的一天是农历五月初五，爸爸告诉我：“端午节这一天要吃粽子。”妈妈告诉我：“这一天的意义是纪念屈原。”哦，原来端午节，这一天还有习俗。

我翻开书本，查找与端午节有关的资料。书中说：“每年农历五月初五是端午节，又被称为五月节、龙舟节、沐兰节、端阳节。节日意义相传是为了纪念——屈原。”我的心中产生了疑问：为什么端午节要纪念屈原呢？

屈原生平约公元前340-278，是战国时期楚国的诗人、政治家。当时屈原是皇帝眼前的“红人”，皇帝没有听从屈原的话。也没有“连齐抗秦，”而是与秦国和好。皇帝被秦国囚禁了，最终命丧秦国。新皇帝没有重用屈原，却把他贬官。政治改革时期，楚国危在旦夕时，屈原想救国却有心无力，最终选择投江自尽。投河自尽的那一天，就是五月初五。后人为了纪念屈原，把每年的这一天定为“端午节”。

粽子里有红枣，被称为“枣粽”谐音为“早中。”在古代，人们都希望自己的孩子，早日考中状元，所以在赶考当天的早晨，都让考生吃枣棕。

当艾草挂在门上；五彩线系在小孩手、脚上；河面上的龙舟赛起来；粽子一家人吃起来；端午节的知识学起来……

从家通往学校的那条小路永远是我记忆中不可遗失的回忆。

“我走啦！”我向外公挥了挥手，迈出了家门。然而，我却没在意外公的嘴角稍稍抽搐了一下，却什么都没说。

因为爸爸妈妈有事没法接我去学校，恰好今天又是领报告单，天气又好，我决定走去学校。

我一会小跑几步，一会跳几步，一路上蹦蹦跳跳，心情是说不出的愉悦。

穿马路的时候，余光不经意间瞥了瞥身后，刚转身，一阵急骤的刹车声涌入耳畔，这声音，是那么的刺耳又熟悉。随后，一辆自行车进入了我的视线，更准确的说应该是自行车上的老人。他身着棉袄，头带一顶帽子，又围了一条大红围巾。几乎是把自己全副武装得严严实实。我吓了一跳，才会想起临走前外公和我说的话。

“要不要我送你去啊？”

“你一个人走太危险了，我跟在你身后吧。”

“那我骑着自行车跟在你后面。”

回答他的都是“不”。

“我顺便要去街上买点东西。”

我看了看外公的腿，仍摇了摇头。

外公的腿不好，每三天就要吃一粒止痛药。虽然是骑自行车，但还是不要麻烦他了。再说了，一个人走多轻松啊！

唉。我叹了口气。想了想，还是当做没看见吧！

绿灯，走走走。红灯，停停停。那阵刹车声仍在我心头回荡。越走越快，越走越快……

外公也许是顺便去街上买东西呢？我努力为自己寻找外公出现在我视线的理由。然而我转过身，想要再寻找那辆自行车时，却看见外公正骑着车背着我，向我相反的方向离去。留给我的只是他费力骑车的背影。

前一秒，嘴角扬起了不易察觉的弧度。后一秒，眼角渗出了细密的汗。

这时候，好像走近和不走近也没什么关系了吧？在我的心中，永远收藏着这一份来自外公的爱。

走近了，才知道。不走近，也没关系。

可能很多国人会为我的18个世界冠军感到骄傲，也会觉得我特别了不起，其实我自己最看重的是我的第一个世界冠军——2004年的汤姆斯杯。在印尼的雅加达，当时的队员里有我和鲍春来等一批1983年出生的年轻运动员。当时我非常激动，也非常骄傲，我觉得至少我从5岁开始练羽毛球没有白练。但从那以后，我觉得压力越来越大，因为有很多人对我的要求越来越高。

2004年的雅典奥运会，我相信大家都知道我很遗憾地第一轮就出局了。在雅典的21天，是我人生中最痛苦的21天，因为第一天比赛结束后，我还要拿着摄像机去给队友们摄像。其实当时我很想回国，也提出了这样的要求，但是领队不同意。输球的第一天晚上我印象非常深，我几乎是回了一个晚上的短信，告诉所有的朋友：“你们放心，我会很好很好。”其实我一点儿都不好。让我最难受的是，我不知道要怎样面对关心我的人，甚至我的父母。坐飞机回国时我又特别害怕，很希望自己能够在一瞬间就回到房间，让所有人都看不到我。

也就是从那个时候开始，我把目标放到2008年的奥运会上。2007年的上半年，我觉得自己好像变成了另外一个人，很难听进去别人给我的意见。因为那个时候，我要保持足够的自信，不想听到太多的人说我这个不好那个不好;同时又害怕自己在2008年那一刻来临时，完成不了很多人对我的期望。印象最深的是，在日复一日的训练中，我摔坏了无数球拍，因为觉得压力太大了。2008年即将来临时，我觉得自己从来没有那么紧张过，睡不好，吃饭时也会一直想着我的球或者对手。

从住进奥运村开始，我就有点封闭自己，不接受任何媒体的采访。可能在当时很多人都会觉得林丹是一个非常难搞定的人，而且非常有脾气，非常有个性。其实，我只能用这种方法让自己专心比赛。

2008年的奥运会，真的改变了我的一生。但有一点点让我感到伤心的地方，那就是所有人都把目光放在了决赛上——我跟李宗伟的那场比赛。几乎所有人都只看到了我的最后一个扣杀，李宗伟没有接起来，我振臂欢呼拿了冠军。但没有人知道，在过去的半年乃至一年的时间里，我摔坏了多少球拍，发了多少次火，甚至跟教练吵架，都是为了2008年赛场上的最后那一个球。

经过这样的磨炼，拿到冠军以后，到了2012年奥运会，我反而觉得我可以允许自己失败，但只有一点——你李宗伟想拿走这枚金牌没那么容易。

2012年蝉联奥运会冠军后，我休息了6个多月。广州世锦赛时，一个记者说：“现在所有的人都觉得你不是最好的了。”我听到这话时，有一些难受甚至愤怒。我只想跟他讲：每个人都有可能被击败，但并不是所有的人都会被超越。即便离开赛场6个多月，我依然有能力回去给任何对手制造很大的麻烦。其实很少人知道，离开后我每天都在训练。参加活动、拍广告甚至去度假，我都带着自己的体能教练。

从2000年6月份进入国家队到现在，我的职业生涯已有14年了，经历了3届奥运会、4届亚运会和无数大大小小的比赛。我很感谢这样的职业，因为它教会了我很多。

你们除了看到我以外，也可以看到我的对手李宗伟。我不觉得他是失败的，他通过努力让很多人也认可了他，我觉得这就足够了。金牌只是一个标准，并不能够代表所有。有时我也会向李宗伟学习，我会想他输给了我这么多次重要比赛，为什么还能够放下一切，继续跟我再拼一次重要比赛。我为什么做不到?难道我一定要背着所有的金牌跟他比赛吗?

无论是成功还是失败，其实已不那么重要了。我觉得最重要的是你对目标的一种态度。

小时候喜欢升旗，喜欢听着庄严肃穆的国歌仰头望着那随风飘扬的五星红旗，心中油然而舍那个的那种神圣让人心潮澎湃。而那个时候却不懂得其中真正的意义，不懂得我们敬仰党的真正内涵，只是听老一辈人讲那些曲折的岁月和无私奉献为党献身的英雄人物渐渐地对党也有了朦胧的认识和天真的向往。上学后，才开始学习一个个关于党的留血或者流泪甚至失去生命的英雄事故事，明白了刘胡兰为了掩护群众、保护同志，高呼共产党万岁，惨死在敌人的铡刀下;狼牙山五壮士宁死不投降的英雄壮举;为了革命胜利，董存瑞舍身炸碉堡;等等英雄人物的真正内涵，理解了他们对党无限的忠诚和力量，他们以至高无上的行动谱写了一篇篇感人至深的党的赞歌，他们用生命证明了对中国共产党坚不可摧的信仰。

回顾党的历史，无数激动人心的时刻让我们铭记在心。1921年的7月1日，中国共产党在嘉兴南湖成立，掀开了中国近代史新的一幕;1937年7月7日发生了卢沟桥事件，日本帝国主义全面侵略中国，在中华民族危难时刻中国共产党联合全国各民族同胞，展开了英勇的抗日战争，经过八年的浴血奋战终于打败了日本帝国主义;1949年10月1日毛泽东主席在天安门城楼上向全世界庄严的宣告：“中华人民共和国成立”。中国人民从此站了起来当家做主;1979年的十一届三中全会上以邓小平为核心的党中央实行改革开放的政策，是中国人民迅速富裕起来，经过短短的三十年中国发生了翻天覆地的变化，国民经济高速、稳定、健康发展，国家综合国力大大增强，城乡面貌焕然一新，人民过上了前所未有的幸福生活。“一国两制”的伟大创举迎来了香港、澳门顺利回归，圆了几代人的统一梦，新中国迈入了腾飞的历史进程。

如今，岁月的长河汇入了二十一世纪的洪流，面对着日趋激烈的国力竞争，中国共产党任重而道远。党以“全心全意为人民服务”的宗旨，正带领中国人民走向更辉煌的美好未来，实现中华民族的繁荣昌盛，朝着一个光明的前程，勇往直前。致使我们对党永远有着一个不舍的信念、不弃的追求。

身边的共产党员，在和平的年代，没有战争没有硝烟，他们的身影出现在最艰苦或最平凡的岗位上，把自己的宝贵青春和满腔热血给了我们的祖国和人民，没有激昂的豪言壮语，也没有惊天动的丰功伟绩，他们只是默默的耕耘、无私的奉献。在非典慢行的日子里，我们看到了叶欣护士长的“南丁格尔”的精神，在这场没有硝烟的战斗中为了抢救人民的生命，无怨无悔奉献出年轻的自己;在党的领导干部岗位上，我们看到了培民书记、长霞局长身体力行的奉行立党为公执政为民“三个代表”重要思想，谱写着“做官先为人，万事民为先”的感人赞歌。

作为一中国共产党员，站在这小小的三尺讲台上我始终坚持党的教育方针、政策，忠诚于党的教育事业，恪守职业道德，情操高尚，爱岗敬业，默默奉献。不断的提高自己的政治思想水平，政治上的清醒来源于稳固的理论基石。只有坚定了共产主义信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能在这个风云变幻的国际环境中，在深化改革、扩大开放、大力发展市场经济的全新形势下，始终坚持党的基本路线不动摇，永远保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性和先进性。

咿呀学语之时，便在夏日的午后跟着妈妈背那些晦涩难懂的古诗词，如今我已长大，走进了古仁人诗词的大门，也走进了诗词的世界。

走近了诗词才知道愁思千般变化。古往今来，在诗词的书中就从来不缺诗词这一部分愁思这种无法触及的事物在渐渐长大的我的眼中也变得有了形体。愁思有多重？恰如李清照笔下的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的千般沉重，连小舟都载不动。愁思有多长？应该如同“一江春水向东流”吧，像江水一般绵绵流长。愁思有多乱？李后主给了我答案：“剪不断，理还乱，别是一般滋味在心头。”亡国的愁苦可能真的如同一条条错综复杂的线，任凭你如何剪也只有一团乱麻。愁思有多坚韧？我认为青莲居士的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”是这一问题的最好诠释。走近了诗歌中的愁思才知道，苦涩也别有一番滋味。

走近了诗词才知道相思难以放下。小时候的午后，我便记住了那首“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”小时候只明白红豆是相思的标志，如今我已长大，走近了相思更体会到了其难以放下。无论是“玲珑骰子，安红豆，入骨相思君知否”的刻骨铭心还是“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的依依不舍；无论是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的肝肠寸断还是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的殷切期望，都在诉说着一个词儿――团聚，这便是相思的源头，这便是游子深深的眷恋。走近了诗词中的相思便更懂得相思。

走近了诗词才知道豪情千古流传。“扬鞭策骏马，银枪映日红。月似云中鲛，潜入水底龙。”刀光剑影便是这乱世中最美的点缀，如黑白棋子纵横经纬。在那个煮酒论英雄的时代豪情究竟是什么？是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豁达吗？是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的坚定？还是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的抱负？都是吧。古往今来豪情教会我们的从来都不只有一腔热血。走近了诗词中的豪情让我在逆境中也笑看人生。

我走近了诗词，领略了中华的千古文化，也让我明白了这大千世界。

中国历经五千年沧桑巨变，已然屹立于世界的东方，这源于中国共产党的领导。我们的国家、我们的党始终把人民的利益放在首位，视人民的利益高于一切，受到了全国人民的支持与爱戴，我们的国家也必将越来越强大。回顾党的光辉历程，我的心情跌宕起伏。

在中国共产党建党之初，中国已经沦为半殖民地半封建社会，在帝国主义、封建主义的双重压迫下，人民苦难深重，社会一片黑暗。从1840年鸦片战争到1919年五四运动这近80年的时间里，先后经历过太平运动、戊戌变法、义和运动……，人民在苦苦探寻摆脱困境、走向光明的道路，可是无一例外，这些运动都失败了。1911年伟大的民主革命先行者孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清王朝，使几千年来的君主专制制度从此结束，使民主共和的观念从此深入人心。然而，辛亥革命还是失败了，人民依旧生活在苦难之中。

1921年7月23日至31日，一个预示着彻底改变中国命运的秘密会议在上海举行。这就是中国共产党第一次全国代表大会，会议结束后，中国共产党从此诞生了。它把实现社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标，肩负起了争取民族独立和人民解放、实现国家繁荣和人民共同富裕的伟大历史使命。期间涌现出了一批历史人物、革命先辈、战斗英雄。有让世人敬仰的新中国开国十大元帅;有中国最早的马克思主义者李大钊同志;有写下就义诗“砍头不要紧，只要主义真”大义凌然赴死的夏明翰同志;有毛主席挥笔题词“生的伟大，死的光荣”年仅十七岁牺牲的刘胡兰同志;有面对刑具毫无惧色的江姐……。正是有了千千万万心怀共产主义信念的这些共产党员、革命先辈，有了他们牺牲个人、追求真理的大无畏牺牲，才换来了我们今天的幸福生活，我们新中国的成立。

中国共产党带领全国人民及一切维护和平的海内外人士，经过28年的艰苦抗战，打败了日本帝国主义、国民党反动派等反动势力，建立了新中国。但是新中国的起步却是异常艰难，国民经济的极端落后、满目疮痍的社会现状给了我们的党极大考验，并且还经历了“文化大革命”的十年浩劫，这一切都没有阻挡住中国共产党前进的步伐。经过土地改革、民主改革、第一部《中国人民共和国宪法》制定、工农业建设、科技发展、改革开放等一系列的伟大决策、方针、政策的出台、执行，我们的国家开始了建设中国特色社会主义的新时期。中国共产党领导全国人民开创了中国特色社会主义道路，综合国力和人民的生活水平有了大幅度提高。

姥姥经常对我说，说我像是生活在蜜罐里，我知道她是拿我现在的生活和她的童年在做比较，我们的现实生活正好验证了中国共产党带领人民奔小康的丰功业绩。我爱我的祖国，我爱中国共产党，我要努力学习，将来成为一个对社会有贡献的人，小小的我也在心底许下心愿—长大后加入中国共产党，成为一名优秀的共产党员。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强——让我们携起手来一同做踏实的纤夫吧!