空想不如行动的例子精品20篇

最近我看过这样一个故事：一群中国人在德国考察，点了一桌的菜，吃剩了三分之一，一群人刚要走出餐馆，餐馆里有人在叫我们。不知是怎么回事：是否谁的东西落下了?我们都好奇，回头去看看。看到我们都围来了，老太太改说英文，我们就都能听懂了，她在说我们剩的菜太多，太浪费了。我们觉得好笑，这老太太多管闲事!“我们花钱吃饭买单，剩多少，关你老太太什么事?”同事阿桂当时站出来，想和老太太练练口语。

听到阿桂这样一说，老太太更生气了，为首的老太太立马掏出手机，拨打着什么电话。一会儿，一个穿制服的人开车来了，称是社会保障机构的工作人员。问完情况后，这位工作人员居然拿出罚单，开出50欧元的罚款。这下我们都不吭气了。阿桂的脸不知道扭到哪里去了，也不敢再练口语了。

驻地的同事只好拿出50欧元，并一再说：“对不起!” 这位工作人员收下钱，郑重地对我们说：“需要吃多少，就点多少!钱是你自己的，但资源是全社会的，世界上有很多人还缺少资源，还吃不饱饭，你们不能够也没有理由浪费!” 我们脸都红了。但我们在心里却都认同这句话。

一个很富有的国家里，人们有着这种意识。我们得好好反思：我们是个资源不是很丰富的国家，而且人口众多，平时请客吃饭，剩下的总是很多，主人怕客人吃不好丢面子，担心被客人看成小气鬼，就点很多的菜，反正都有剩，你不会怪我不大方吧。事实上，我们真的需要改变我们的一些习惯了，并且还要树立“大社会”的意识，再也不能“穷大方”了。食物一旦为你煮熟上桌，你们不吃完就成了泔水，就无法再给其他需要的人吃了。我们真有吃不完的食物吗? “钱是你自己的，但资源是全社会的。”这才是真正的公民意识，一个安居乐业社会的最基本的意识之一。

在中国宴请、聚会、甚至个人在外就餐、大学学生食堂大量浪费随处可见、司空见惯，不以为耻!也把这种德行散到国外真可悲。

支持光盘行动，改掉恶习，浪费可耻!提高民族素质。

雄鹰在展翅飞翔时，总会想到它曾经在悬崖上一次次地飞行；骏马在飞腾时，总会想到它曾在草原上一步步艰难地行走；人在成功时，总会想到当初奋斗时所付出的汗水和心血。是的，成功的确来之不易，成功需要许多努力。

在生活中我们将会时刻面临挑战，面临抉择。当这时你就应当，慎重思考只要自己认为能够成功，那就鼓起勇气试一试。就算失败了，那也是一次宝贵的经验，但是你要是畏缩不前，那么你将永远尝不到成功的滋味。

然而，在通往成功的艰难之路上，你是否因其艰难而犹豫过呢？要知道无论做什么事，如果只会犹豫而不行动，那无论如何不会取得成功；而行动了，就算成功了一半；如果能坚持不懈地行动，那就有望到达成功的彼岸。越王勾践兵败被俘，释放后，积极行动起来招纳贤士，招兵买马，用卧薪尝胆的方式自我勉励，最终打败吴国，也成为霸主之一。不仅勾践，爱迪生也是属于勇于行动的典范。爱迪生一生有上千次发明专例，就电灯而言，他曾经尝试过无数次，也失败过无数次，但他始终是坚信自己能成功，始终没有放弃再尝试的行动，所以终于尝到了成功的甜果，用灯照亮了世界。勾践与爱迪生是不同的成功者，却给了我们同样一个经验：虽然万事开头难，但如果你行动了，并坚持不懈地做了，成功必将属于你。

墨子是战国时期著名的思想家、科学家，他提倡以人为本。他创立了当时一个非常著名的学派——墨家学派。

墨子的一生中，主要进行两个方面的工作：一是宣扬自己的学说;二就是反对战争。

当时楚国国君楚惠王，一心想让楚国恢复霸主地位，所以不断扩大军队，并准备攻打宋国。

楚惠王重用了最有本领的工匠——公输般，也就是鲁班。公输般替楚王设计了一种专门用来攻城的工具，那是一种非常高的梯子，高得看起来好像可以碰到天上的云一样，所以叫做云梯。

楚国制造云梯的消息一传出去，各诸侯国都很担心，宋国更是觉得就要大祸临头了。

楚国想进攻宋国的事也引起了一些人的反对，其中反对得最厉害的就是墨子了。他反对这种为了争夺城池而使老百姓遭到灾难的混战。所以他一听到这个消息后，就急忙跑到楚国阻止这场战争。为了赶时间，他连脚底走得起了疱也不管，撕下一块衣服，把脚一包就继续前进。

一到都城，墨子就去见公输般，劝他不要制造云梯帮助楚惠王攻打宋国。

可公输般却说自己已经答应楚惠王，不能反悔。墨子就让公输般带他去见楚惠王。

见了楚惠王，墨子很认真地劝说道：“楚国面积总共有五千里那么大，而且物产丰富;而宋国不过五百里左右，土地不肥沃，物产也不丰富。这就好像是大王您有了华贵的车马后，还要去偷人家的破车;扔掉了自己绣上花的丝绸袍子，去偷人家一件旧短褂子一样，是很不值得做的事情!”楚惠王虽然觉得墨子说得很有道理，

但他还是不肯放弃攻打宋国的打算，公输般也对用云梯攻城充满信心。

墨子于是对公输般说：“你能攻我就能守，你不一定能赢的，不信，我们就试试吧。”

于是墨子解下腰带，在地下围成一圈当做城墙，再拿几块小木板当做攻城的工具，叫公输般来模拟一下攻城，好比一比两人的本领。公输般用云梯，墨子就用火箭烧掉云梯;公输般用撞车撞城门，墨子就用滚木礌石砸撞车;公输般用地道，墨子就用烟熏……公输般用了九种攻法，把他能想到的方法都用完了，可墨子还有好些守城的高招没有使出来。

公输般很不服气：“我想出了一个办法来对付你，不过现在我不说。”墨子微微一笑说：“我知道你想用什么办法来对付我，不过我也不说。”

两人说话像打哑谜一样，弄得楚惠王莫名其妙，他问墨子说：“你们究竟在说什么?”

墨子说：“公输般的意思我很清楚，他想把我杀掉，这样，就没有人帮助宋国守城了。其实我在来楚国之前，早就派了三百个徒弟去宋国帮助他们守城了，他们每一个人都学会了我的守城办法。即使把我杀了，楚国也不一定能打赢宋国的。”

楚惠王知道要战胜宋国没了希望，只好对墨子说：“先生的话很有道理，我决定不攻打宋国了。”就这样，墨子阻止了一场战争的发生。在墨子和他弟子的努力下，墨家在战国成了一个重要学派，和儒家一起被称为显学，墨子的弟子遍天下，也得到不少君主的信任和看重。

行动描写是对人物的行为和动作的描写。“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作，人的最深刻方面只有通过动作才能见诸现实”（黑格尔《美学》），可见行动描写是反映人物思想、性格、心理等有效手段之一。成功的行动描写往往给人留下极为深刻的印象，孙悟空的抓耳揉腮，孔乙己的“排出九文大钱”都是行动描写的范例。那么怎样才能写好行动描写呢?

首先，要精心选择恰当的动词，描写人物富有个性的习惯性动作，以此表现人物的思想、性格。

如：……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”（鲁迅《药》）

作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。

第二、观察要细致入微，要善于捕捉人物细微的动作，以此反映人物的心理。如老葛朗台临终之时，当“十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现”，不仅他的“似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器”，就连“他的肉瘤也最后地动了一动”（巴尔扎克《守财奴》）。这一动作方面的细节描写，鞭辟入里地揭示了老葛朗台对金钱的强烈占有欲望至死也没有改变的畸形心态。

又如：“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一个。”（孙犁《荷花淀》）

作者用“震动”、“吮”两个动词准确、细致而生动地写出了水生嫂得知丈夫明天就要上大部队去的消息之后丰富、复杂、细腻的情感世界及其微妙的心理变化，一个关心丈夫，体贴丈夫，但又深明大义，顾全大局的思想进步的青年妇女形象跃然纸上。

第三、要描写人物连续性的动作，使描写富有动感，以此传神。

“抢”“扯”“裹”“塞 ”几个动词，准确生动地表现了刽子手康大叔的蛮横态度，不耐烦的心情。“抓”“捏”两个动词准确地写出了他接钱，数钱的熟练程度。这一连串的动作，十分形象生动地刻画出了康大叔凶残、贪婪的嘴脸。

而肖像描写是指对人物容貌、神情、姿态、服饰等外在特征的描写，它同样是刻画人物性格和心理的有力手段之一。成功的肖像描写能表现人物的社会地位，生活环境，思想情绪，提示人物的内心世界和性格特点。人的服饰也往往与人的性格、身份有关，能反映出一个人的追求、好恶。à 句就是对人物服饰的描写，属于肖像描写。句中虽然有动词“装”“放”“装”，但这并不表示别里科夫正在做着“装”“放”“装”这几个动作，有这样几种行为，而且作者也不是有意想通过这几个动词来揭示人物的性格特点或反映出人物的心理。事实上这几个动词也无法把“个人的性格、思想和目的”“人的最深刻方面”凸现出来。这一段描写和另一段? “穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”描写一样，都是对别里科夫服饰的描写，属于肖像描写的一个方面。课文第一部分作者正是运用这种夸张的语言，漫画式的勾勒来揭示别里科夫种种有形的套子及自愿入套的心理，因循守旧的性格。这种独特的肖像描写，显得幽默诙谐，令人忍俊不禁，具有强烈的讽刺意味，给人留下了极为深刻的印象。从某种意义上说，正是这种独特的肖像描写，奠定了别里科夫在世界文学画廊中的独特地位，使他超越国界，具有更广泛的典型意义。

这种肖像描写在其他课文中还有许多。如：

A、“……头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七……”（鲁迅《祝福》）

B、“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。”（曹雪芹《林黛玉进贾府》）

虽然A句中有动词“扎”，B句中有动词“戴、勒、穿、束、罩、登”等，但这两句同样不是行动描写，而是对人物服饰的描写，属于肖像描写。A句中“头上扎着白头绳”交代了祥林嫂新寡的悲惨境遇；B句的肖像描写交代了贾宝玉是富家子弟的身份与地位。

人物描写的方法有许多种，有时确实不易辨识，对此我们应当引起足够的重视，不能人云亦云。

有人说，好的开始是成功的一半，然而，爱情应该是例外的吧?

开始时总是好的，如果不好，怎么会开始?但是好的开始绝不代表成功。

我们的问题是，我们懂得开始，却不懂得怎样结束。

男人很懂得跟一个女人开始一段关系，他说不定有十种方式来跟女人开始，可是，他却不懂得怎样去结束一段关系。

男人是不懂得结束的。

男人会苦恼地请教朋友：

“我应该怎样跟她说分手呢?”

到头来，他只有婆婆妈妈地拖下去，然后由女人决断地结束这段关系。

开始并不困难，最困难是结束的时候。

大家关系破裂，要结束也比较容易。可是，大家根本还很喜欢对方，只是环境不容许继续相爱，这个时候，怎样结束?

从此不见面，心痒难耐。

以后做朋友算了，然而，已经去到那个地步，回头怎么做朋友?

由谁去结束这段关系，是不是由两个人之中较狠心的一个出手?这个时候，大家宁愿从来没有开始。

说什么不好重新开始，都是自欺欺人，无法再继续的感情，永远不能重新开始。

我们要学习的，不是怎样开始，而是怎样结束。结束得好，才可以留下美丽回忆。

上一次，我们结束得太差劲了，不如我们重新结束。

面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如花园中的几个人，面对着荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果,话说了一火车，事却没做成一件。

话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。

少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。

杂交水稻之父，面对着盛大的声誉，依旧保持着自己踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。古文学家季漾林，十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，让人钦佩不已。

只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。

志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。

在当今的社会，我们学生只有具备实干、务实的素质，努力去学习，才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做，才能真正的造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。

古人言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为。”行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。因为，行动，胜于空谈。

评语：本文开篇显采，精炼的引言和恰切的比喻即抛出鲜明准确的观点。然后几个方面逐层论述，有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。

案发近5年后的今天，我走进电影院，第一次关注当年震惊世界的惨案。我为5年前自己对这个案件的“错过”而愧疚，甚至是忏悔。影片里许多镜头我都用手把眼睛挡住，真的太残忍。我无法想象甚至不敢去相信这是真真切切发生过的事情。就像无法想象在那样一张看似温文尔雅的面孔之下竟然隐藏着如此肮脏、丑恶、阴险、狡诈的心灵。

当看到因毒枭迫害而肢体残

缺的普通百姓时，你会无比庆幸且感恩此刻的生活;

当看到制服上的五星红旗时，你会油然而生宽慰与心安。

人们总觉得战争离自己太过遥远，但事实是它从未停止过罪恶的步伐;

我们从小被教育五星红旗是用无数革命先辈的热血染红的，而事实是，不仅如此，此时此刻，我们所度过的每分每秒的和平安定生活，都是在当今的“和平年代”无数不知名的战士以生命为代价所成全的。

犯我中华者，虽远必诛。这从来都不是一句简简单单的空话。我为自己之前的误用而倍感惭愧。这是一句付出了无数战士的热血与生命的誓言，顶天立地。

这一刻，对于我国“坚定不移地走和平发展道路”产生了新的理解:这不仅是中国民族几千年来儒学思想的积淀所致，更是我们要珍惜这来之不易的“和平”、尊重每一个生命的体现。历经无数磨难方才铸就的“太平盛世”，不能动辄用武力去维护。中华民族，再不需要战火与硝烟。

我们没有那么大的能力，去保证每一名同胞的安全。可是，我们有能力成为最好的自己。整体大于部分之和。我们光明，中国变不会黑暗;我们自强，“那些人”便是下辈子都会后悔与中华人民共和国为敌!

这样一部影片，在国庆期间带给我们太多的震撼与思考。我们心痛，我们也庆幸。心痛还有那么多被“没有良心”的所谓电影“牵着鼻子走”的人，但同时也庆幸有这么多良心之作、这么多真正想要通过电影让大众有所认识而非单纯的娱乐赚钱的良心演员。无论如何，我们的未来一定是光明的。那些低劣的、虚假的事物终有一天会被评判能力日益增长的大众所厌烦。

我们，会更好。

中国，会更好。

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母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意志消沉时，优雅的旋律一飘扬，眼前立刻一片青翠；母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，整理好凌乱的思绪；母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的天空。

这世上最爱你的人莫过于你的母亲。

记得那一段时间，妈妈的工作很是繁忙，经常抽不出空来休息，晚上熬夜都熬出了黑眼圈。有一天，就我一个人在家，我突发奇想：妈妈每天的工作这么忙，都不曾想起吃饭，我这做儿子的不如尽尽孝心，给妈妈做一顿饭送过去，让妈妈尝尝我的手艺。因为我以前经常看妈妈做饭，“偷”学了好多的手艺，这次就让妈妈看看成果。

说干就干，我想好妈妈爱吃的菜，将要买的食材列一个清单，就马上去超市买好所有的食材，准备回家“大干一场”。回到家，我将所有的菜洗干净，开始做起饭来。现将米用勺子盛出来，淘一下，就将米放进电饭锅里，倒入适量的水，开始蒸米饭。这个切丝，那个切片，全部准备好后，就准备下锅开炒了。我放点盐，来点番茄酱。过了不一会，一盘香喷喷的鱼香肉丝就炒好了，接着我又炒了一道酱茄子。

饭做好了，将米饭撑到餐盒里，每样菜放一些。我换好衣服，拿上餐盒，准备出发！

到了妈妈的办公室，妈妈还在那里看文件，妈妈一看我来了，问道：“唉，你怎么来了？”“你猜。”我故作玄虚的说。“肯定是要我跟你出去吃饭吧，家里没人对吧！”妈妈说。“对啊，不过我想在这里吃。”“那我叫外卖。”妈妈刚要打开手机叫外卖就被我打断了。“不用，我其实是来给你送饭来了。”“啊！真的，我的儿子长大了，知道疼妈妈了。”妈妈的脸上先是惊讶，然后又露出了喜悦。

我将餐盒打开给了妈妈一份。我和妈妈一起开始吃饭，卡妈妈吃的那么好吃的样子，我也吃了起来。吃着，我的眼角湿润了，喉咙哽咽了：妈妈这样夜以继日的工作，还不是为了我，为了这个家吗。我长这么大了，让妈妈操了不少心，她还不是为了让我明白做人的道理吗。我的心开始愧疚起来。

妈妈发现了，她看了看我，对我说：“怎么了，这饭菜也挺好吃的啊。”妈妈知道我一向对饭菜比较挑剔。我将眼角的泪抹干，故作坚强的对妈妈说：“没事，妈。我只是想我给你做一次饭你就这么高兴，而你每天都给我做饭，而我还嫌你做的不好吃。”

说完，妈妈说：“是我的手艺不好，做不出好吃的菜。”“没事，妈妈。”随后，房间里陷入了沉默，我们两个都在偷偷抹着眼角的泪水，谁也不想让谁担心。

“妈，对不起！”我先打破了沉默。我站起来，从身后抱住了妈妈，我感受到了熟悉而又陌生的感觉——我小时候常会调皮的从身后抱住母亲。

现在的孩子并不缺少爱，而是缺少发现爱的那双眼睛。

“春风十里，不如一路有你。”妈妈，我谢谢您对我的抚养之恩——“十月怀胎恩难忘，更待一日报母恩”。

9月26日下午两点，单位安排全体党员集体观影《湄公河行动》，影片里许多镜头我都用手把眼睛挡住，真的太残忍。我无法想象甚至不敢去相信这是真真切切发生过的事情。就像无法想象在那样一张看似温文尔雅的面孔之下竟然隐藏着如此肮脏、丑恶、阴险、狡诈的心灵。    当看到因毒枭迫害而肢体残缺的普通百姓时，你会无比庆幸且感恩此刻的生活；    当看到制服上的五星红旗时，你会油然而生宽慰与心安。     人们总觉得战争离自己太过遥远，但事实是它从未停止过罪恶的步伐；我们从小被教育五星红旗是用无数革命先辈的热血染红的，而事实是，不仅如此，此时此刻，我们所度过的每分每秒的和平安定生活，都是在当今的“和平年代”无数不知名的战士以生命为代价所成全的。     犯我中华者，虽远必诛。这从来都不是一句简简单单的空话。我为自己之前的误用而倍感惭愧。这是一句付出了无数战士的热血与生命的誓言，顶天立地。     这一刻，对于我国“坚定不移地走和平发展道路”产生了新的理解:这不仅是中国民族几千年来儒学思想的积淀所致，更是我们要珍惜这来之不易的“和平”,尊重每一个生命的体现。历经无数磨难方才铸就的“太平盛世”，不能动辄用武力去维护。中华民族，再不需要战火与硝烟。

虽然我们没有那么大的能力，去保证每一名同胞的安全。可是，我们有能力成为最好的自己。整体大于部分之和。我们光明，中国变不会黑暗；我们自强，“那些人”便是下辈子都会后悔与中华人民共和国为敌！     这样一部影片，在国庆期间带给我们太多的震撼与思考。我们心痛，我们也庆幸。心痛还有那么多被“没有良心”的所谓电影“牵着鼻子走”的人，但同时也庆幸有这么多良心之作、这么多真正想要通过电影让大众有所认识而非单纯的娱乐赚钱的良心演员。无论如何，我们的未来一定是光明的。那些低劣的、虚假的事物终有一天会被评判能力日益增长的大众所厌烦。     我们，会更好。     中国，会更好。     谨以此文纪念在湄公河惨案中遇难的同胞们，致敬为此案的侦破付出力量的人们，缅怀在行动过程中英勇牺牲的战士们。

甲是位重度拖延症，做事情都是磨磨唧唧的，早上舍友们都洗刷好她还没起床，面试也总是拖到前一分钟才到场，说好要看的书，月末了还是没有动静。乙是个行动达人，她持续每日写作400多，她组织“百日写作”活动，超过500人参加，组织线上21天《论语》学习兴趣班，首期就有40位伙伴参与，完成率67%。其实甲和乙是同一个人，只不过甲是以前的她，乙是现在的她，也就是这位行动达人，从亲身经验中开始总结出这么一天POA行动公式，呼吁大家摆脱拖延坏习惯，成为行动能力者。

什么是POA行动力？POA行动力，可以让拖延症患者华丽转身成为行动达人。POA是Power of Action的缩写，同时也可以是Partner Objective Acceleration 。

是美好的愿望，还是一个痛点更容易让人产生行动？很多时候，人想要去改变是某些事情让自己不爽，痛苦。当我们感觉疼，才会想以不同于现在的方式去改变，Discomfort Leads to Action。所以，正因为我们对生活不满，才会去行动改变。人生可以活出很多梦想，某一时候专注于某一梦想，唯一的目标很重要，当我们特定时期的目标一下子太多，容易分散我们持续的精力和时间，因而也容易导致我们行动力值小。

(P)也就是志同道合的伙伴，可以发动自己的朋友圈，找到共同爱好目标的小伙伴们，提高团队的行动力值。

人类的大脑是贪心的，总是想同时干很多事情。我们习惯快餐式的生活，总想在较短的时间看到成果。以前我也给自己列出很多目标清单：英语，画画，毛笔字，烹饪……但往往三分钟热度，过不了几天被琐事打断，兴趣又变了，结果哪个没坚持长久。少数人志存高远，心无旁骛，最终取得了世界瞩目的成就。所以想要行动力强就得目标集中，我们要学会聚焦生活，实现目标的效果更好。

这不仅仅是一篇求赞的文章。

《红海行动》是相继于《战狼》后又看到的一个好片，《战狼》突出了中国在世界的地位，《红海行动》突出了团队协作，看完之后，给我最大的感受就是震撼。

震撼于海军的力量感、责任感。

我们生活在最好的现在，今日的安宁是人民子弟兵的忠诚和热血铸就的，保家卫国应是每一个公民的使命，那么你有使命感吗？

在日常生活和教学中，我们也应该传递给孩子们正确的价值观和使命感。不需要每个人民都穿上军装保家卫国，但是我们要有保家卫国的使命感，带着使命感让每一分每一秒都有价值。

震撼于战争的残酷。

这个世界并不只有网游，还有真正的战火纷飞，人们流离失所、自身难保。和平是多么的珍贵。你捂住眼睛不敢看的情节，战士们在亲身经历。生活在和平年代的人们叫嚣着“打啊，国家为什么不打？”的时候，可曾想过战争中人命的低贱。那么孩子们知道和平的珍贵吗？他们有担当吗？这正是我们需要传递给他们的。

团队协作，这是我最为之震撼的。蛟龙突击队，大家都是主角。他们是人不是神，也有牺牲和伤残。但是大家都各司其职，有着以一敌百的决心，每个人都值得我们的敬畏，那么孩子们有敬畏之心吗？

勇者无畏，强者无敌。

1. 这场百年不遇的大水灾，迫使人们不得不背井离乡。

2. 战争时期，人们背井离乡，许多良田都荒芜了。

3. 旧社会,贫苦百姓过着背井离乡的生活。

4. 许多人为了追求心中的梦想，背井离乡、漂泊流浪，忍受风霜的漂洒、雨雪的吹冻；每当夜幕降临，月色朦胧、竹影婆娑，嫩叶载着旖旎的星光，唤着归根的影魂，露珠闪着晶莹的光束，飘着优美的音符……

5. 在旧社会，一遇到荒年，穷苦人便背井离乡，到各处去讨饭。

6. 这群小伙子背井离乡地出外打工去了。

7. 炎热和干旱使人们不得不背井离乡。

8. 那一年，爷爷背井离乡，只身来到北大荒。

9. 那时还是中学生的丁大爷,决心背井离乡到关外去参加抗联,要为东北父老报仇雪耻。

10. 旧社会,许多穷人背井离乡,无家可归。

11. 人们为躲避战事灾难，不得不背井离乡，外出逃命，十室九空。

12. 旧社会许多穷苦百姓背井离乡,流离失所,过着猪狗不如的生活。

13. 旧中国，黄河经常决堤，许多人不得不背井离乡，逃荒外地。

14. 国务卿克林顿说，很多因持续的冲突而背井离乡的巴基斯坦人投奔家人，在学校或清真寺安身或得到亲属的慷慨接待。

15. 军阀混战造成了多少人背井离乡，无家可归啊！

16. 他很小就背井离乡过起了颠沛流离的生活.

17. 根据经验来看，在安全局势改观及背井离乡者能开始返家之前，公投不会举行，但最终应该会朝这个方向发展下去。

18. 他们说，由于气候变化而背井离乡的居民数量，将取决于国内和国际社会减少贫穷的努力。

19. 为了谋生，朱老忠背井离乡下了关东。

20. 人们面临灾难，不得不背井离乡，离开他们自己的村落，到位于索马里边境的难民营栖身。

21. 我已从当年懵懂无知的小女生，变成了一个背井离乡四海为家的游子了。

22. 旧社会天灾人祸逼得老百姓背井离乡。

23. 背井离乡：为了前途，他背井离乡。

各餐饮企业、市民朋友：

“一粥一饭，当思来之不易;半缕半丝，恒念物力维坚”。尊重劳动、勤俭节约是中华民族的传统美德，但每年，我国粮食产后损失浪费达700亿斤以上，餐桌浪费食物价值达2000亿元以上，令人痛心。习近平总书记号召全党、全社会厉行勤俭节约、反对铺张浪费。

“小餐桌、大文明”。餐桌上承载的不仅是人类的生生不息，更有社会文明的发展进步。作为文明县城的争创者，更要注重从点滴中彰显文明形象，因此我们倡议如下：

01

文明用餐，遵守餐桌礼仪

不在餐厅喧哗，不在公共场所吸烟，不随意丢弃垃圾，不劝酒劝烟。

02

节约用餐，务实理性消费

按需点菜取食，不剩菜剩饭，不求奢华阔气，不使用一次性餐具。

03

健康用餐，讲求科学饮食

树立养生理念，注重营养均衡，不酗酒、不过量饮食，摈弃不良饮食习惯。

04

守法用餐，履行社会责任

强化安全意识，拒绝酒后驾车，珍惜生态资源，不食用受保护的野生动物。

05

举一反三，随手低碳环保

养成良好的生活习惯，节约用水、用电、用油、用纸，不盲目攀比，不过度消费。

一部《湄公河行动》，点燃了“国庆档”的电影市场，赢得了观众的叫好声。这部影片的魅力之一，在于它贯穿始终的“艺术紧张感”。观影的紧张感来源复杂，既源于对未知悬念的疑惧，对紧迫情境的惊恐，也源于对无法预判和把握的事态走向的忧虑，更源于视听艺术高度浓缩后所内蕴的巨大张力。具体到此部影片而言，大体有三：

一是剧情的扑朔迷离。《湄公河行动》是犯罪片，悬疑、推理、侦破，各种不可预测的危险与层出不穷的变化，造成了此类影片超于其他类型片的特殊紧张感。而且，此片改编自真实事件，金三角、湄公河、原始丛林、毒贩巢穴、公民境外遇害、跨国侦探和抓捕、四国联手行动……凡此种种，都极具吸引力。充满紧张感的叙事元素融合在一部影片中，内容高度浓缩，加之创作者对素材巧妙整合，使得全剧悬念迭起，间不容发，而又层层推进，一气贯通，紧紧抓住观众的注意力。

二是场面的险象环生。场面是最能够直观诉诸观众视觉的电影构成部分，充满悬念、危机四伏以及激烈的战争场面无疑能让观众产生强烈的紧张感。《湄公河行动》中这样的场面很多：街道战、商场战、丛林战、河面战，等等。这些激战场面，连缀起了整个故事情节，惊险而富冲击力。尤其是“商场战”这场戏，在混杂的商场人群里藏有众多埋伏，各方势力彼此牵制，意外频出，险象连连。丛林激战中，原始蛮荒的生态环境为故事增添了隐秘气息，加上毒贩苦心营筑的巢穴，以及或明或暗三方力量的聚集，危险丛生，防不胜防。其中的“跳雷”一节，更是惊心动魄。而整部影片场景之间的衔接与转换、情节的推进与发展乃至人物的言语与动作都节奏急促，有瞬息万变之感，增强了观感上的冲击力。

三是人物内心的矛盾冲突。电影作为一门艺术，不仅要讲故事，还要塑造人物。人物内心的紧张程度，某种意义上决定了人物形象的丰富性和立体化程度。《湄公河行动》中，如果说高刚作为推动全剧的“领袖式”人物，其刚毅、勇敢、智慧的硬汉形象从一亮相便已定型了，那么方新武则是更为丰富而新鲜的艺术典型，他内心的痛苦、纠结与矛盾相对更多。方新武身为缉毒警，其前女友却被毒贩占蓬用毒品控制，并因不堪忍受而自杀;作为情报员，他还不得不在国外多年与毒贩密切交往;作为身担重任的警察，他必须克制自己对仇人的愤恨;作为重情重义的普通人，他无法不对罪大恶极的毒贩痛下杀手……因而在一次次面对仇人时，他的内心充满了常人难以想象的剧烈的矛盾冲突。最后开枪击毙已经被制服的占蓬的一刹那，这种内心斗争达到了高潮：作为常人，既有痛失亲人的痛苦，又有报仇雪恨的解脱;作为警察，既有伸张正义的决绝，又有触犯底线的不安……一切浓缩在他那复杂的表情中，直刺观众紧绷着的神经，让人感受到来自心灵深处的巨大张力。

紧张感其实也是一种观影的快感，是一种深层而复杂的审美愉悦，因而也应视为类型电影的重要品质。以此意义观之，《湄公河行动》抓住了关键。

后几天泰国警方打捞出相关尸体，死状惨烈：死者双手被手铐铐住，水手头上缠满胶带，背上有无数的枪眼…… 面对矛头指向中国运毒、颠倒是非的舆论，为了还遇难同胞一个清白， 张涵予率领行动小组深入金三角，誓要揪出运毒案件的幕后黑手。

在行动过程中，他遇到了长期驻扎在这里，并与毒品有着各种“亲密接触”的彭于晏。由于对当地环境不熟悉，张涵予不得不寻求彭于晏的帮助来展开行动。

在金三角伪装查案的过程中，彭于晏和张涵予发现越来越多的线索，但案件也更加扑朔迷离，通往真相的道路也更加危险…… 所以整部电影都是围绕两人在金三角揭露案件真相，随着幕后惊天大阴谋的一步一步揭露，险象迭生、死里逃生最终揭穿真相的故事!

张涵予扮演的高刚是个根正苗红的国家警员形象，这个角色没有太多丰富的情感与立体的性格，影片没有刻意强调他的政治身份，主要着重刻画了他的英勇无畏。

相比起来彭于晏饰演的缉毒卧底方新武性格更为复杂，毕竟在东南亚潜伏多年为国内提供情报，女友吸毒后离他而去，他也多年在正与邪之间游走。

对于毒贩和法律，他有更深刻的认识和属于自己的理解。这种人物是具有深刻挖掘的潜力的。

正如影片片名《湄公河行动》一样，故事浓墨重彩地描绘了中国军警的行动过程，如果要将情节细分，大致可以分为两段，第一段是乔装卧底、第二段是武装抓捕。两段都有精彩绝伦的动作戏，观众在惊心动魄之余能体会到演员舍身忘我表演的惊险。

导演是执导过《证人》《激战》《破风》的林超贤导演，他非常喜欢实景拍摄，所以这整部电影没有一处是棚内拍摄，全部在室外取景，所有演员都要遭遇三十七八度的高温，毒虫叮咬、危险的动作戏，接受实战持枪训练等等!

12月15日下午，市委中心组“讲看齐、见行动”学习讨论第一次专题研讨会召开。

会上，市委常委、常务副市长刘辉，市委常委、纪委书记杨长俊，市委常委、政法委书记、公安局长刘海石，市委常委、军分区司令员张年进，市委常委、谯城区委书记金春龙等五位市委中心组成员，围绕“一个树牢、三个看齐”进行学习研讨发言。

“讲看齐、见行动”须增强看齐自觉

看齐是重大的政治原则，是党的力量所在、优势所在，必须全面增强“讲看齐、见行动”的思想自觉和行动自觉。

刘辉在发言中说，讲看齐就是要更加坚定地维护以习近平同志为核心的党中央权威;讲看齐就是要讲忠诚，就是要自觉地在思想上政治上行动上忠诚于党，忠诚于党中央;讲看齐就是要讲品格，就是坚定地在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁。

杨长俊说，“一个树牢、三个看齐”是一个相互联系、相互贯通的有机整体，实质上要求我们切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识特别是核心意识、看齐意识，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

刘海石说，面对当前“两个前所未有”的新形势新情况，更要将“讲看齐”的思想自觉，落实到“维护社会大局稳定、保障人民安居乐业、促进社会公平正义”具体行动中，切实肩负起促一方发展、保一方平安的政治责任。

张年进说，“讲看齐、见行动”必须坚定向习近平书记、党中央看齐，确保“齐步走”。一方面，要坚决追随、坚决维护、坚决捍卫习总书记这个党的领导核心。另一方面，要确保部队始终与习总书记和党中央对标看齐、步调一致。

金春龙说，讲政治是对党员的基本要求，“四个意识”特别是核心意识、看齐意识最能体现党员干部的政治定力和政治担当。每一名党员都必须始终坚定理想信念，在政治上、思想上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。做到始终坚定理想信念，自觉维护中央权威，确保中央政令畅通。

“讲看齐、见行动”重落实在行动上

“讲看齐、见行动”重在落实到具体行动上，落实到“深入践行五大发展理念、奋力走在皖北振兴前列”的具体工作中。

刘辉说，贯彻落实省委“讲看齐、见行动”和“五大发展行动”，要求我们必须坚定不移地以习近平总书记系列重要讲话、特别是视察安徽重要讲话为指导，按照省委提出的亳州要奋力走在皖北振兴前列、建设省际交汇区域中心城市的新目标、新要求、新使命，牢固树立五个突出建设，实现五个提升。即：突出经济发展，提升全省位次;突出城市建设，提升城市功能定位;突出生态建设，提升人居环境质量;突出改革创新，提升要素保障;突出民生改善，提升幸福指数。

杨长俊说，作为党内监督专责机关，我们要把“一个树牢、三个看齐”落实到党风廉政建设和反腐败斗争中，净化政治生态，助力从严治党，为“深入践行五大发展理念，奋力走在皖北振兴前列”提供坚强保证。“讲看齐、见行动”要求各级纪委针对工程建设、政府采购、精准扶贫、征地拆迁、食品药品监管等领域，重点查处党的十八大后不收敛、不收手，问题严重、群众反映强烈，现在重要岗位可能还要提拔使用的党员领导干部;要求围绕“四个点问题”，严肃查处侵害群众利益的不正之风和腐败问题，尤其是扶贫领域虚报冒领、截留私分、挥霍浪费等问题;要求在加大惩治力度的同时，深入调查研究，找准症结原因，推进源头预防，逐步铲除腐败问题滋生的土壤。

刘海石说，“讲看齐、见行动”必须积极主动地推进“平安亳州”建设上更高水平。依托“互联网+政务服务”和全方位、立体化、信息化社会治安防控体系两个平台，全面推进社会服务管理信息化建设，全面提升创建平安县(区)、平安乡镇(街道)、平安村居、平安单位的科技信息化水平。同时，要把源头信息采集作为基础支撑，把数据高度融合作为关键抓手，把研判应用作为重要手段，提高大数据分析、处理、挖掘能力，增强防范和打击违法犯罪的预见性、实效性，不断提高人民群众的安全感和满意度。

张年进说，“讲看齐、见行动”，要坚持 “跑步走”，推进国防动员建设又好又快地向纵深发展。要在民兵建设上“跑步走”，着力抓好组织建设，坚持基于任务编民兵;着力抓好军事训练，坚持编训一致练民兵;着力抓好队伍使用，坚持在发挥作用中强民兵。要在专武和民兵干部队伍建设上“跑步走”，要切实强化讲看齐、见行动意识，把这支队伍抓起来紧起来，强化主业主责，加强教育培养，加速提升做好基层国防动员工作的能力水平。要在加强部队自身建设上“跑步走”，大力加强思想政治建设，确保对党忠诚;大力加强能力素质建设，确保本领过硬;大力加强纪律建设，确保秩序正规。

金春龙说，就谯城而言，目前在全面推进各项工作的同时，突出抓好脱贫攻坚、深化改革、经济发展和社会稳定等重点工作的落实。在经济发展中，认真贯彻落实五大发展行动计划，大力实施工业强区和创新驱动战略，统筹推进农业、文化旅游业和现代服务业协调发展。依托药业和食品加工业，强力推动招商引资，持续谋划和储备一批打基础、补短板、促升级的大项目好项目。加强项目调度管理，强化土地供给能力。加快建设谯城经开区，力争国家级经济开发区尽快获批。努力将现代中药产业打造成国际国内独具特色的新兴支柱产业。

昨天下午国土局法治科打来电话，说要向我了解一些情况。自政府要拆迁以来，就反复查当年的改制手续，两证办理的情况，反复要撤两证。为此国土局已在强拆前组织过听证。

晚上，偶然看到了书橱里的《鲁讯先生作品集》，随手翻了翻，看到狂人日记里的吃人的话。以前我总沉不下心看鲁讯先生的作品，似乎太沉重，不入我的格调。狂人日记粗略看了下也不甚了了。但昨晚在揣度了一会国土局法治科的电话后，我再看狂人日记，再看吃人的话，突然明白了点。吃人的事在狂人眼里是集体作业的事。我联想到网上报道的上访的人、被强奸的少女都被送进了精神病院，他们就成了“狂人”，他们的眼里看到的就是那些“要吃人的人”吧?!那些“自己想吃人又怕被人吃了的人”吧?!

今天上午九点半我和张准时到了国土法治科。坐等到十点半，范科长来了，之前我们在看他的助手给的一份市法治办转来的情况说明，说明是“如皋市经济和信息委员会”和“如皋市国有资产经营有限 公司”共同用印的。我要求复印带走，范科长说原件在市法治办，可到那里去复印，说你可摘抄。我说那就不必了，我看了内容，大致两点意思。范即要他的助手记录，说是要记录我的意见。我说我不是要发表意见，也不可能现在有意见。你们需要的话就以此为附件书面通知我，或再听证，我已经请了律师，如果必要，律师会回函的。我要告辞。范科长说他以私人的名义聊聊，大概意思是房子已被拆了，打官司费时又花钱，应该有一个关系不错的人出面协调就好了。我说：首先感谢你的介入，不管结果如何，我欢迎、感谢每一个介入解决我的事的人!当年改制，政府去繁就简、不拘小节推进改制，现在城镇化进程，政府又大搞拆迁，不走常规，但善后工作要做的。我不拒绝政府要协调解决的橄榄枝。

说起维权，我告诉范说：两个复议在法治办，一个九华政府当庭答辩说没有和我谈征收，另一个就答辩说房子是政府拆的，但和我有口头协议，我不知道这两者是什么逻辑关系。另外，我说：我们依法维权，暂时不准备效仿上海高院案。范一听很敏感，马上说：你以为那个 举报人有好下场吗?!那个庭长肯定完了，但他还能做什么吗，我认为他最终要负刑事责任的。我说：他的结果我们不探讨，但我想正如易中天说的人都是逼出来的，当他采取非正常的途径的时候应该也是考虑了他的代价的。反正，暂时我们还依法维权，感谢每一个有机会介入的人!

“你看，吃人是个集体事业，想吃人的人也怕被人吃喽?” 狂人如是想!

我不是狂人 !

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鲁迅曾在（故乡）中写地：“世上本没有路”，走的人多了便成了路。他用自己的行动，拯救了中国，用小小的笔，唤醒了中国千千万万的民众。由此可见，只有行动才能铸就成功。

行动就是向前。“千里之行，”始于足下，只有行动，才能一直前进，无论你是从“零”开始，还是走了一段路。在生活中，有许许多多的学生，因为只知道上课讲的东西，回家却不愿写作业，这样不愿行动，怕吃苦，注定是要失败的，正可谓“思而不学则惘”。还有一些学生，凭借着之前在外面上的一些补习班，上课便不听讲，作业乱做，最终还不如那些勤勤恳恳，专心学习的人强，“笨鸟先飞”典故亦是如此，只有行动了，才能不断向前，离目标越来越近。

行动就能“无中生有”，曾经听说过一则报道，在荒凉的西北地区有一处荒地，村民在那儿天天怨天犹人，因为环境不好，水源不足。但其中，有一位村民有一个想法，那就是荒漠变绿洲。当时，大家都赞同，但愿意付出行动的却没有几个，起初，那个村民不畏辛苦，带领着渺小的队伍植树造林，一年过后，有明显的成效，后来，其它村民都参与进来，几十年下来，人们惊讶于眼前的绿洲，看来要想让沙漠绿洲，一定要愿意付出行动。

行动需要不畏艰辛的毅力，当年中国的水稻产量十分低下，根本不够中国这么多人口食用，种植水稻的袁隆平，一心想让水稻的产量上升，怎么办呢，水稻只能产出这么多？袁隆平不畏艰辛，为了国家的饥荒问题，夜以继日的研究水稻。终于，他利用杂交水稻的产量一下子翻了几翻，成为世界杂交水稻之父，袁隆平将国家饥荒问题视为支撑他的动力，可以让他不畏艰辛，废寝忘食忘我的实验。当一只蜗牛有了想攀上高枝的想法，它会不畏艰险的一直往上爬，无论需要多久的时间。

卓越由行动砌成，成功因行动铸就，同学们，你们还在犹豫吗？

“心动不如行动”，这是一句俗语。意义是心动了不如行动了。

现在，全国提倡“光盘行动”，“光盘”是什么?你也许会以为“光盘”就是盘子里干干净净的，就是所谓的“光盘”。但这只是表面意思，其实，“光盘”就是不挑食，不浪费食物。现在，我们学校每天都有人在守着倒饭的筐子，也许有些人会想:这倒掉剩饭剩菜，也没多大事儿，不过就是把吃不完的饭倒在盛饭的饭篓里了，难道，别人吃不下了，你还逼着别人硬撑着吃掉啊?有谁何曾想到，这也是一种浪费，也是一种可耻行为。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。古人的诗句，时刻在敲打提醒着我们，在炎热的夏天，农民伯伯弯着腰，带着草帽，拿着锄头在毒日头下面耕地，每一粒粮食，都凝结着他们的汗水。又有谁何曾想到，在我国现阶段，还有很多家庭还没有解决温饱问题;全世界有一亿多孩子吃不上饭，据联合国统计，全球每隔五秒就有一名儿童被饿死。这是一组多么令人心酸的数据，看了之后，不觉得自己的浪费行为有多么可耻吗?

同学们，实行“光盘行动”，其实并不难。“不挑食，多吃饭，吃饱饭”，这就是最基本的原则。不挑食，就要求我们不挑三拣四、不挑肥拣瘦，自己喜欢吃的东西就多吃、不喜欢吃的就倒掉;多吃饭，就是要做到不剩饭剩菜，能吃多少就盛多少;吃饱饭，就是要保证营养供应，要均衡营养。只要我们努力做好这三点，并通过我们影响广大家长，我相信，我们的餐饮文化会越来越文明，节俭之风会越来越盛行，全世界的孩子们都会更加茁壮健康成长。

用行动写下微笑，相信吧，我们的行动一定会得到回报!

父母给了我生命，是亲人们给了我亲情，是老师传给了我知识，是同学给了我友谊……你们给了我这么多珍贵的东西，我该如何回报你们呢？

爸爸妈妈，你们无私地照顾我，养育我，供我吃，供我穿，还供我上学。为此，你们起早贪黑地上班，多辛苦呀！我应该珍惜你们的劳动成果，不辜负你们对我的一片厚望。

亲人们，是你们给了我亲情和无限的关爱。姨妈，冬天，你们为我编织毛衣；夏天，你们给我添置新衣；节假日，姨爹用摩托车带着我欣赏祖国江山美如画，哥哥姐姐们殷情地陪着我玩耍。我将永远不会忘记你们给我的关心和呵护。

老师，您仿佛是辛勤的园丁，在无私浇灌着祖国的幼苗；您又像一个游泳教练，一丝不苟地教我们在知识的海洋里遨游。您对我们无私的教诲，将永远铭记在我心中。

同学，是你们给了我纯洁的友情。当我受伤时，是你们给了我关怀；当我偶尔成绩下降时，是你们给了我鼓励和安慰。

我呼吸着自由清新的空气，沐浴在爱的光辉里，我感到自己是多么幸福！饮水思源，我当报达这些爱心使者。

三八妇女节时，我给妈妈送了一个头巾和两个发夹；教师节来临时，我给妈妈送了一束鲜花；在妈妈三十六周岁时，我送了妈妈一对铂金耳坠。虽然这些礼物对一个小孩子来说，是非常不容易的；但比起妈妈对我的辛苦付出，又是多么微不足道啊！

写到这里，我眼前不禁浮现出妈妈不辞辛劳、风雨无阻地常年陪我学电子琴；在我生病时，无微不至地照顾我；当我在生活中遇到挫折时，是妈妈给了我关心和激励。

当姨妈、姨爹病了，我和爸爸妈妈一起去探望，并力所能及地帮大人们做事，拿处方，拿药，跑腿，送饭，看护。还用我的稚气的语言安慰他们：“大难不死，必有后福”，逗他们开心，让他们从精神上得到宽慰。

教师节到了，我给老师送了一串美丽的鲜花，表示我对老师的美好祝福。老师高兴地对我笑了笑，表示感谢。

想起我跌伤时，同学们对我的无私帮助。因此我在心中发誓：当同学有困难时，我一定要援手帮助。于是我也学会了送同学上医院，照顾同学；平时，也晓得友好地帮助同学学习。因为我知道爱是互动的，知恩图报是中华民族的传统美德。

“谁言寸草心，报得三春晖”，让我们用实际行动来报答身边每一个给予你帮助的人吧！

一要认真学习，深入讨论，真正做到见人见事。讲看齐、见行动主要是要坚持“四围绕、四查找、四确保”。地税干部习惯于注重税收业务学习，往往对理论学习不够重视，现在要把理论学习这块短板补上去，最快捷、最有效的方法就是读原文、学原著、悟原理，特别是要认真学习十八大以来的党的重要文献和习近平总书记系列讲话，提高政治素养。要认真学习六中全会精神以及出台的新形势下党内政治生活若干准则，弄清楚党内政治生活是怎么回事。要牢牢树立党的意识、党员意识，这是现阶段从严治党的基本要求。总的还是要以党章为遵循，以党内政治生活为平台，讲政治是一名领导干部的基本要求，讲看齐就是讲政治要求的具体表现。

二要分析好，整改好，深刻剖析，深入整改，建章立制。通过剖析，查找思想上、行动上存在的问题，严格整改，举一反三，建立长效机制。在整改过程中，要广泛征求基层干部和广大纳税人的意见，特别是要针对此次纳税人满意度调查很不理想的问题，仔细梳理，找准原因，有针对性地做好征求纳税人意见建议工作，虽然有时上门不一定能一下解决好纳税人的问题，但至少这种解决问题的态度能够赢得纳税人的理解，疏导压力，缓解情绪，把矛盾的苗头消除在萌芽状态。要认真开好专题民主生活会，针对查摆出的问题，制定整改任务清单、时限清单和责任清单，一抓到底，抓出成效。

三要围绕大局，服务发展，统筹好，结合好。搞好统筹、结合是一篇大文章，统筹和结合也是一个领导干部的看家本领，要把上级政策与xx转型发展的要求结合好，要结合好每个人的岗位、每件事情，是否向中央看齐，是否与中央出台政策的宗旨和根本目的相一致，既不能不闻不问、推诿扯皮，也不能本本主义、简单应付，只有真正结合实际，把各种因素统筹好，把中央各项政策精神落实好，才是向党中央看齐的实际行动。

四要落实好主体责任，率先垂范。各级党员领导干部要强化政治意识、担当意识。党组织书记都是第一责任人，要正确理解好第一责任人的责任，有能力、有机遇，组织提供一个干事的舞台，大家就要安分守己，老实干事，不能以权谋私，更不能违法违纪。各分局要指定一个专职负责人分管党建和纪检监察工作，不要再分管其他工作，这要作为一项制度执行下去。各级领导干部要做好模范，带头学习，带头讨论，带头剖析，带头整改，以自身的模范行为，影响和带动周围的党员干部始终走在前列、干在实处。

尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好，我是新任的小小生态环境局长，来自开发区第一小学四年级学生张楚晗。我今天演讲的题目是《美丽中国，我是行动者》

首先，和大家分享一个小故事，一张面巾纸的故事。就在上周六下午五点左右，我去上古筝课。就在我前面不远并排走着两位阿姨，她们一边走一边聊着天，突然就看到一张面巾纸从右边的阿姨手中飞出，随风飘舞，慢慢落在了另一侧的路边。那白色很扎眼，与灰色的路面格格不入。那两人继续往前走着，仿佛碍眼的白色与她们无关，仿佛那随手一扔是理所当然，仿佛这街道是她家的。我心中充满了气愤，却没有上前指责她们的勇气，我胆怯了。只得低下头装作没看到，继续走我的路。可是这一节课我没上好，总感觉那张白色的面巾纸在我眼前晃。下课回家的路上，我努力去找那碍眼的白色，却没有找到。不知是随风飘走了，还是被清洁工人收走了。事情是一件小事，很快过去了。可我却很气自己，对那个胆小懦弱的自己生气。如果下次我再遇到这样的事，我一定会上前去制止。因为社会环境是大家的，任何人都没有权利去破坏她去污染她。我们在享受这美好环境的同时，也有义务去保护她的整洁与和谐。所以，美丽中国，与我们每一个人都是息息相关的，我们每一个人都应该做践行者、推动者。美丽中国，从我做起。从日常生活中的每一件小事做起。从随手关灯，节能减排做起；从节约一滴水，爱惜水资源做起；从爱护花草，不随意采摘做起；从随手关灯做起，从尽量乘坐公共节能交通工具做起；从使用循环购物袋，减少使用塑料袋做起；从垃圾分类处理做起。只要我们从身边的小事做起，积石成山，积水成河。美丽中国，就在眼前。

流浪地球，是2019年热销的一部电影。在这部电影中有一个情节，令我十分痛心。那是一副地图。在地图上面，一个个地标清晰可见。但是当我看到他们，到了那一个个地点，所有的景物，所有的楼房都变成了废墟。我想：如果我们不保护环境，以及百年后地球上的生物也会变成那样。但是到那时，我们能让地球脱离太阳系吗？答案是：不能。所以我们只能通过保护环境，来保护我们的地球，保护我们的家园。

每天清晨走在上学的路上，抬眼望去，天空是湛蓝的，干净、清透，让人精神振奋；傍晚小区内散步，随处可见绿树鲜花，仿若置身花园；街边路旁一株株海棠盛开，一阵阵微风吹过，淡淡的花香沁人心脾，漫天的花雨如梦如幻；金海湖畔碧波荡漾，一对对洁白的海鸥在水面上引吭高歌，时而飞起，时而落下；开发区油菜花海满目金黄，随风摇曳，引来蜂蝶飞舞；泰丰公园里风筝在天上竟相交错，草地上孩子们恣意地追逐欢笑。一幅幅的色彩美丽的画面映入眼帘。想想曾经的春季沙尘暴时的灰头土脸，雾霾天里戴上口罩后不敢大口呼吸的小心翼翼，更觉得今日的天蓝地绿，鸟语花香格外珍贵，幸福感，自豪感油然而生。正所谓，环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。

只要我们一起努力，定能换给大家一个天蓝，地绿，水清的美丽天津！