读了这则寓言后(汇编20篇)

澄子夺黑衣

宋国人澄子不知在什么地方丢失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途寻找，到处都找不着那件黑衣。

蚀财的痛惜化为一股气恼。他一边走，一边捉摸着要想出一种办法来补救丢失一件上衣的损失。碰巧这时迎面走来一位身穿黑色上衣的妇人。澄子不由分说地将她一把抓住。他一面拉扯那妇人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地说道：“刚才我丢失的黑衣，原先在你那里！”那妇人被这光天化日之下突如其来的拦路行凶举动吓懵了。她急忙对澄子解释道：“这件衣裳是我亲手纺的线、织的布，亲手剪裁、缝制而成的。它的长短、大小正合我身。虽然您丢的也是一件黑衣，但是并不是这一件呀！”那妇人的声音听起来显得有一些柔弱、哀怜。但是她如泣如诉吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一个小女子的衣裳说成是自我的，扒下来后，自我却穿不上岂不荒唐？于是他立刻转了一个话题，但是仍然气势汹汹地说：“我丢失的是一件夹衣，而你身上穿的这件是单衣。你用一件单衣抵我一件夹衣，难道还不便宜吗？”

这则寓言告诉我们，任何时候都要尊重事实，不论如何狡诈诡辩，事实总是不能歪曲的。

鱼爸爸鱼妈妈带着鱼孩子，快乐地在池塘里觅食。一天，一个鱼孩子发现了一段儿蚯蚓的身体，就游过去吃，谁料，那竟然是钓鱼者下的诱饵，鱼孩子被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子伤心极了。

又有一天，另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠，就游过去吃，谁料，那也是钓鱼者下的诱饵，这个鱼孩子也被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子悲痛欲绝。

再有一天，池塘里沉下来许多肉渣，鱼孩子们刚要吃，鱼爸爸鱼妈妈连忙拦住，说，不要吃，那都是诱饵。

最后，它们索性不吃池塘里的任何食物了，因为它们看什么都像诱饵。终于，鱼爸爸鱼妈妈鱼孩子都饿死了。

它们的尸体浮上来，被一个小男孩发现了。小男孩自言自语道：奇怪，我经常往池塘里撒肉渣喂这些鱼，它们怎么还会饿死呢？

在我读《伊索寓言》时，我常常感叹，伊索到底是一个什么样的人？当我看完这本书时，我终于明白，他是一个富有智慧、非常睿智的人，正是因为他懂得这些道理，才写出了一篇又一篇出类拔萃的文章，把他的文学才能发挥到了极点。

在我读完后，我发现了伊索能够从多方面、多角度的看地阿姨个问题，从而他能从不同角度理解一个问题。他是一个非常睿智的人，他在他的寓言里揭示了许多道理。比如《龟兔赛跑》中，他告诉我们当弱小者发愤图强时也能战胜骄傲自大的强者的道理；《农夫与蛇》中阐明了我们不应该去救不道德的、恩将仇报的人；《老鼠开会》说明了一个非常深刻的道理；出个主意很简单，可是你要想实践起来未必是一件简单的事情；《乌龟与鹰》还使我明白了别人正确的建议比自己的固执己见有用的多，如果只坚持自己错误的想法，最后只会落得一场空

在这部书中，每一个故事都有他深刻的道理，我们要善于学习、善于理解，这是一本经典的人生教科书。

[伊索寓言读后感初一作文

有一天夜里，有个魏国人，睡觉睡到一半，肚子疼得醒了。他感到肚子里面好像有千万条小虫钻来钻去，奇痛无比。

豆大的汗珠从他的额头上滚下来，他捂着肚子在床榻上打滚，大声叫看门人说：“阿四，我的了急病了，肚子疼得不行，你快去钻木取火，好赶紧把灯给我点上！”

那天夜里没有月亮，天色特别暗，屋里更是黑得伸手不见五指。看门人什么也看不清，只得四下里胡乱摸索。他一下踢飞一个凳子，一下又差点在门槛上绊一跤。一时半会儿还真难找到钻木取火用的工具。

魏国人越等越不耐烦，不停地大声催促：“你快点呀，怎么连这点小事也办不好呢！”

又过了一小会儿，他干脆破口大骂起来：“你这个蠢东西，我平时供你吃供你穿，到了关键时候，你倒什么都不好好做，还不如那条看门狗！”

看门人听到主人的声声催促，心里十分着急，越着急就越手忙脚乱，后来见主人竟这样不体谅人，说出这么多不堪入耳的难听话，非常生气，就忿忿不平地说：“您责怪人也太不讲道理了！现在四周都是黑乎乎的，什么也看不见，您为什么不拿个灯来替我照个亮，好让我找到钻木取火的工具呀！”

寓意：

看门人对主人的回答看似没有道理：让主人用灯照着他找工具点灯。要是灯能亮，那还要他找取火工具干嘛？同样道理，明明漆黑一片，你怎么还责怪人家没有很快找到工具呢？所以，看门人正是利用这样的回答，巧妙地指出了主人不讲道理的错误。

我们在生活中也要注意不要犯同样的错误，凡事要调查清楚再说，不要不分青红皂白就随便责怪别人。

在蔚蓝的海底世界里住着许多居民，其中有一只可爱、善良的小嘟嘟鱼，名叫叮当。它可喜欢交朋友了，不管大的鲸鱼，小的剑鱼都是它的好朋友。

这天妈妈对叮当说：“叮当啊，你长大了，该去见见大世面了，交交大朋友了。你要记住了，你不要跟鲨鱼交朋友，记住了吗？”叮当问道：“为什么不能跟大鲨鱼交朋友呢？”妈妈答道：“因为鲨鱼是海里的恶霸，它胡作非为，一年要吃掉多少居民，它是我们共同的敌人。”叮当想：鲨鱼真的很恐怖吗？不让我交，我就偏要交！于是它就游向大海深处了。

它游着游着，遇到了海藻姐姐，海藻姐姐说：“叮当，今天你去哪儿啊？”“去和鲨鱼交朋友。”叮当回答。海藻姐姐吓得目瞪口呆，说：“你病了！鲨鱼可是海里得恶霸，你去只是羊入虎口！”叮当镇定自若地说：“不入虎穴，焉得虎子，不试试怎么知道呢。”说完又向海底深处游去。它游到水下最深处，这里伸手不见五指，非常恐怖。这时，一群剑鱼从它身边飞快地游过。叮当又向前游，又有一群刺尾鱼从它身边游过，叮当拉住了一条刺尾鱼，问：“你们这么急去哪？”“大鲨鱼来了，快跑啊！”刺尾鱼答道。“来的正好，我正想和大鲨鱼交朋友呢！”叮当高兴地说。刚说完，身后就有一个巨大地影子映在叮当身上。叮当转过身来，看见大鲨鱼正张着血盆大口等着它呢。叮当便向鲨鱼问好：“鲨鱼大哥，你好啊，我想和你交朋友行吗？”一听这话，鲨鱼笑得前俯后仰：“这么多年了，你还是第一个想和我交朋友的鱼呢！那好吧，你就到我肚子里去做吧！”说完鲨鱼就向叮当冲过去，叮当拼命地游呀游呀，可鲨鱼在步步紧逼，叮当闭上双眼，等待着可怕的一瞬间时，突然鲨鱼发出一声惨叫。叮当回头一看，原来鲨鱼被渔网网住了，挣脱不了，鲨鱼坚持不住了，对叮当说：“小兄弟，帮我把渔网解开吧，我和你做朋友，行了吧？”“好，但你要答应我两件事，我就帮你。”叮当说。“只要你能救我出去，别说两件，就算两百件我都依你，说吧。”鲨鱼恳求说。叮当说：“第一，以后不准再伤害就居民；第二，要保护居民。”“行。”叮当拿出了呼叫同伴们的哨子一吹，剑鱼家族来了，海豚家族……叮当说了事情的前因后果，于是大伙们就开始工作了。海豚首领想到了螃蟹的大钳子可以剪断渔网，就马上把螃蟹请来了，螃蟹用大钳子剪断了渔网。

从此，鲨鱼就成了它们的守护者，它们又过上了太平的日子。

[拯救大鲨鱼寓言童话作文

如果让我向同学们推荐一本书，我一定会推荐这本书——《伊索寓言》。

那么，你一定会问了：“天下有许多好书，你为什么推荐《伊索寓言》呢?”

对此，我的回答是：因为《伊索寓言》篇幅较短，意义深远，还带点儿幽默。不仅丰富了我的生活，还使我明白了许多道理。不信?我给你们举个例子，《一条麻袋》：从前有一条麻袋，原先放在门口给人蹭脚泥，后来这家主人暴富，以至于把那条麻袋洗了洗，用来装金币。于是，麻袋便自高自大起来，说它是多么地富有，谁都比不上!这些话被老鼠们听见了，老鼠们不服气，便成群结队来到麻袋脚下，使劲地咬呀咬，把麻袋咬了个大洞，金币都散落在地，主人看见了，把金币装进大铁箱里。而麻袋呢?又变回原来的位置，给人蹭泥用了。

读《一条麻袋》这个故事时，正好我第一单元考了个好成绩，于是，我便告诫自己不能骄傲，要谦虚，果然，我的第二单元又考了一个好成绩。要知道，我能当上好学生，取得好成绩，有一部分的功劳还归功于《伊索寓言》这本书呢。

这本书还有《公鸡与珍珠》，告诉我们要看实际情况，不能盲目地下结论;《新老马过河》告诉我们要善于听取别人正确的意见;《一棵小草》告诉我们要顽强向上，不退缩……

因此，我才向大家推荐这本书，也希望大家能喜欢这本书。

森林裏住着一只爱装扮的狮子王，他常常想令自己更加威风，他要跟其他狮子媲美。

有一天， 他听说森林外有一间出名的理发店，在这间店剪过头发的动物都夸赞那店，那里的发型师手艺出色。

所以狮子王立刻放下手上的工作，跑出森林外。

「欢迎光临本店！」狮子王一到达，理发师便出来迎接。狮子王说：「你帮我做一个最新的曲发吧！」理发师立刻替狮子王电曲了头发。

「 完成了！」理发师大声地说。狮子王立刻看看自己甚麼模样，他一看，看到自己果然威风凛凛，他很高兴地离开理发店，回到森林去。当他走进森林时，大摇大摆地走，经过的动物都注视他，其中一只正在嬉戏的小狮子也停了玩耍，跑到狮子王的面前说：「狮子王，你的发型很有趣啊！」小狮子追着狮子王的头发来玩，突然，狮子王大喝一声：「够了，你们再玩我的头发，我就打你们。」狮子王生气地跑回家。回家后，他非常满意自己的发型，所以他不准其他动物弄他的头发，从此以后，狮子王不梳头、也不洗头了。

三个月后，狮子王开始觉得他的头痕痒难忍，他立刻跑到河边洗头，但怎麼洗，都是非常痕痒，於是他就到医院看医生。医生说：「你是头上生虱子，我没有药物可以帮你，你只有到理发师，让他替你刮光了头上的发吧！」

他就跑到理发师面前，轻轻地说：「请你我刮光了所有的头发吧！」刮光头发后，狮子王垂头丧气地回家去。一路上，小狮子们说：「狮子王，狮子王是『脱毛狮』。哈！哈！」狮子王怀着不愉快的心情回家去。

这个故事教训我们，不要只顾靓，而做出不计后果的事，要注重个人卫生及健康。

高山流水

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；之后，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原先，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。但是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自我从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。

在原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，生活在这原始大森林里，恰似如鱼得水。您瞧，它们在这些又粗又直的乔木之间轻盈敏捷地攀援，时而跃上，时而落下，不时还会扯住一很藤蔓，荡到另一棵大树的树杈上去小憩片刻。

它们在大森林内嬉戏玩耍，逍遥自得，神气活现，好不威风，俨然就像这深山老林中的君王一般，谁也奈何它不得。由于它们的身体十分灵巧，行踪无定，哪怕是像后羿、逢蒙那样的神射手吧，恐怕也没有办法去瞄准它。

然而，若是将这群灵猿赶到一片荆棘丛生的灌木林中去生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的柘树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。

因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶!

同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢?这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊!

灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，创造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智，该是何等重要啊。

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀！这是假的！”只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿，便一屁股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。

而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀！它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗？也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上，不也是这样想的吗？我们的每一种缺陷不是都有补偿吗？吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢？真是无从想象。

《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然。

常言道：螳螂捕蝉，黄雀在后。这是什么意思呢。yuwenm小编整理了螳螂捕蝉的寓言故事，欢迎欣赏与借鉴。

原文：

庄子走到一个栗树园的边上，看见一只长相怪异的喜鹊从南方飞来。喜鹊的翅膀有七尺长，眼睛有一寸大小。喜鹊从庄子的头顶飞过，翅膀碰到了庄子的额头，而后飞到栗树林上落下来。庄子自语道：“什么鸟?这么大的翅膀，飞到这儿落下来，眼睛这么大，竟看不见我的脑袋。”

庄子于是拉起衣裳，提着脚步，手执弹弓，寻找射杀喜鹊的机会。忽见一只知了在栗树叶下怡然自得的纳凉，全然没有察觉一只螳螂正挥动锯齿一样的双臂从后面逼近它;螳螂见知了就要被抓到，似有得意之色，没有觉察到那只喜鹊正从后面扑食它;喜鹊一心在螳螂身上，不知庄子正执弹要射杀它。

庄子见此，猛然醒悟“物与物之间都是这样相互牵累，相互算计，不知谁又在后面算计我呢?”——丢下弹弓返身就走，果见栗园的看门人在后面要捉他，见他返身逃走，于是一边骂一边向他追来……。

庄子回到家里，闭门思过，三天没出房门。弟子问：“您为什么这几天总呆在家里?”庄子说：“我守形忘身，只顾捉喜鹊而忘了我自己;观于浊水迷于清渊，沉醉于利害而背谬本性。栗树园中的喜鹊只顾抓螳螂而忘了自己，我是只顾喜鹊而忘了自身，险些被看栗树的人捉到，我要反思反思。”

寓意：

警示后来人不要只顾眼前利益而深陷危机之中。

自我救自我

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”

观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“此刻我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自我，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。

第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

这人问：“你是观音吗？”

那人答道：“我正是观音。”

这人又问：“那你为何还拜自我？”

观音笑道：“我也遇到了难事，但我明白，求人不如求己。”

寓意：成功者自救。

莱辛寓言故事有深刻的社会内容和政治意义，战斗气息和时代感十分强烈。以下是小编整理的莱辛寓言之隐士，欢迎参考阅读!

在一座城市附近有个林子，人们没告诉我这座城市的名字；林子里曾经住过一个怪人，这个怪人是一名年轻的隐修士。

某个自作聪明的人会想：一座城市，未曾说出名字？那他会指哪儿呢？

有了，我几乎可以断定，他指的是那座——下，这座——无疑。一句话，这家伙想来又想去，还在读我的故事之前已作出结论，这座城市肯定就是柏林。

“柏林？不错，不错，事实马上会清楚，要知道柏林附近有座林子确系实情。”

这个结论非常果断，我敢担保；不过我想，它还并非确凿无疑。

说那座林子很像在柏林，一点不牵强附会，生拉活扯；至于其它方面是否也像，我就留给读者你去评说。

我知道，它的希腊文称呼是：克拉波里斯。可谁又懂得它的意思？

在那儿，在克拉波里斯近郊，曾生活过一位年轻隐士；他栖息在密密的森林中。小茅屋主空荡荡，全无家什。但凡隐修者做过的事情，他都热情而积极地 从事。他祈祷、赞颂、呼天喊地。从早到晚，不分昼夜，日复一日。他不吃肉，他不饮酒。他以草根作他的粮食。他的饮料汲自清清的小溪。他即便再饿也不大喝大 吃。他鞭笞自己直至鲜血淋漓，他知道这会使他清醒理智，他整天整天地禁食斋戒，并且坚持只用一条腿立地。是啊，为了走完艰难的天国之路。他真是拼命地折磨 他自己。有什么奇怪呢，没过多久，隐居林中的年轻圣者的名声，便轰传开来，在城里无人不知。

第一个从城里来见他，对年轻圣者顶礼膜拜的是一位上了年纪的老妪。

她扶杖而行，颤颤巍巍，好不容易找到圣者的隐居地。他呢，老远已见她走来，便跪倒在一具木制十字架下。她走得越近，他捶自己胸脯越加有力，还不 住嚎陶呜咽，就跟个圣者似地专心致志，旁若无人，虽然早将她看在眼里。直到最后，他腿跪软了，假装虔诚也不再有趣，才开始给她讲斋戒、苦刑、修炼，讲玛利 亚的圣像、祭祀仪式，讲忏悔、涂油礼、安魂弥撒，讲掐着念珠诵经祷告，还有立遗嘱也没忘记。

他讲得那样情词恳切，叫她痛哭失声，哀哀叹息，仿佛被他打了一顿似的。

最后，愁眉苦脸的圣者总算勉勉强强给了她允许，让她从他的小茅屋上撕去一小块神圣的树皮；老妪捧着树皮又是吻，又是舔，把它放到干瘪的胸脯里。 带着这珍贵的圣物。她回到家中，心满意足，让有的虔诚女士吻一吻它，有的却只准瞧一瞧而已。她走东家，串西家，大街小巷全听见她在叫：“谁不去朝拜我们的 隐士，谁就将遭到神诅咒和抛弃！”

她列举出上百条的理由，证明朝拜对妇女尤其有益。一个老太太也自有其能耐，能叫女人们哭出声，男人们笑开怀。这句话尽管并非永远正确，就连男人 也可能有女儿态；不过他们这一次不是这样，只有女人们才像发痴发呆，一心想去将林中圣人参拜。男人们呢，倒也并不反对，往随他们的女人去到城外。

于是丑的和美的，老迈的和年幼的，贫穷的和富贵的，一句话，全城的女人都去受了感化，个个都如愿以偿地将时光打发过去。

“什么话？在圣地打发时光？真不知你为什么唱这个反调？”

要说唱反调？那可真不少！

“可他不是还讲了天国的幸福吗？”

噢，他是讲了；不过嘛，同年老的他总讲死和万事皆空，同贫穷的地总讲天堂里乐融融，同丑陋的他总讲必须品行端正，只是同年轻貌美的，他才说不完基督徒也有的原初的冲动。那是什么呢？谁这么问还能算基督徒？但凡基督徒都不会不同意：那便是可爱的爱。

我已说过，那隐士非常年轻。英俊吗？谁要问英俊不英俊，就请他自己来鉴定。我看只要女士满意，就成。这小子身强力壮又当青春年华。既不胖得酒桶一个，也不瘦成麻杆一根，“喏，喏，从他的饮食容易想见。”

可是还得知道，只要得到上帝的宠爱，石头也会开花结果，欣欣向荣，而且这样的果实吃了不会发胖！

隐士长着一张黝黑的面孔，不大不小，被浓密的胡须包裹着，很富有男性；他目光放肆，却不乏柔情；鼻梁高高，如小说中写的国君。他纷披着蓬松的头 发，破烂的袍子半遮半掩，使他身体更重要的部分显得越发美妙，越发迷人。再说一说他的小腿肚吧：它们粗壮坚硬如同石头。据说这并非什么坏的特征，只是理由 我不打算再说明。真的，这样一条汉子会叫女人们动心。不是我说，确实已经出过那种事情。

“哪种事情？什么？如此说他们竟动了真格？”

我亲爱的傻瓜。这还用问？不然他干吗来传道？干吗大讲甜蜜的冲动的学问？爱人者也希望被人爱，她们的教士自然不会招来仇恨。呵，上帝，你可必须遮盖某些罪孽！须知此地的道德规范异常严格，不少人都不敢去照一照镜子，怕的是自己会被自己吓死。

于是我只好带着我的说教，不声不响地回到自己家里。忽然之间我又心生一念，要是有位出版商对我青睐，愿意将我的故事用大开本付梓，那我也不妨凑 凑合合，把它连同一百条我在商店看来的英国式道德，一股脑儿吹嘘出去；我还要用灵巧的手指查找各种秘籍宝典、道德范例以及古典和现代诗人的选集，把他们说 过的和没说过的以统一的格调抄进我书里。

我再说一遍，要是有人愿意让我的著作问世，我定保持手稿的原样，不愿意自己欺骗自己。

我继续将故事往下讲——

事实上，我乐于承认，我有时非常希望看见，当厚颜无耻的隐修士狡猾地、一步一步地从精神讲到肉体。

那些怀着神圣念头来朝圣的女士，一个个的模样会有多么惊异。

可我怀疑，出于羞耻她们会满面怒容，嘴和手会一齐行动表示抗议，虽然它们平时都喜欢活动，我相信，不一会儿就会出现谅解和好的场面，谁了解女士们该不会怀疑。须知就连雄狮也能被驯服，何况本来就是羔羊的妇女。

“羔羊？你可真了解她们。”

不错，当她们自己往火坑里跳时，确实可以称她们是小羊咪咪。

“你不是要继续往下讲吗？怎么老在一个地方打转，揪着女士们评来说去？”

噢，诗人看来也太偏重教益。

好吧，我真的继续往下讲：话说春去秋来过了一年多，隐士的流氓行径露了底。

“一年多以后才露底？哈，这家伙真是好样的！我可不相信自己有偌大能耐，他那勾当叫我干一季也不愿意。可是，他究竟怎样露的馅？是一位狡猾的丈夫探知了真情？还是一个饶舌的女人泄露天机？怎么样？还是一个好奇的老妪告了密，出于心中的妒嫉？”

噢，不，应该朝好的方面猜，罪责全在两个快活的少女。她俩按捺不住内心的虔诚，做了母亲们也做过的事情；然而母亲们却不情愿带着女儿们去朝拜圣人。

“她们于是发现了奥妙，还把真情报告给父亲。”

“女儿向父亲告了密？她们对母亲的爱又在哪里？”

噢，爱一点不受影响！须知女儿如果爱母亲，危难之时就会省下嘴边的最后一块面包，送给她的母亲去解饥；可是在爱情胜过理智的场合女儿却会对母亲心生妒嫉：你们这些小美人啊，你们尽管有孝心，却不肯亏待自己！

简单讲，事情让姑娘们闹开来，原来那隐士让全城的女人成了他孩子的妈，男人成了他的舅子。该死的流氓啊！谁能料想得到！

整座城市燃起了怒火，丈夫们个个发誓赌咒，要在当天夜里把他和他的姘头以及他的安乐窝统统烧掉。

市民们已经集合好队伍，做好了复仇雪耻的准备。高瞻远瞩的市政府却把住城门，封锁了出城的通道，决心以法制代替私刑。它随即派出几名狱吏去到森 林里，从十字架下抓来那流氓，严加监禁。他的罪行实在令人发指，人都说该处以绞刑和磔刑。是的，没有任何刑法对于他说来过份严厉。

只有一个老鳏夫，一个狡猾的律师，却说：“嗨！别处死他，多亏了他辛勤播种，才增加了那么许多生命。”

隐士被关在牢狱中，忐忑不安，彻夜难眠，第二天被带到了审判官面前。审判官是个大恶棍，无论整谁都十分开心，可就相信他老婆美玉无瑕（人啊多么容易害妄想病！）。

“她是所有虔诚女性的模范，总共只去过一次森林，是为了将隐修的神父参见。就一次！哪会惹出多少麻烦？”

你就心安理得地这么想吧，不用多久，事实、诗人还有尊夫人都会展露笑颜。说话间隐士已被带来。

“朋友，你最好自动招出那些你们彼此了解的妇人；这样做，皮肉之苦你就可幸免。不过……”

“我全部招出来，不愿忍受您的苦刑。您只管记录吧，审判官先生！”

怎么？他揭露自己的相好？一位隐士难道不能默不作声？通常可只有纨绔子才爱饶舌。

审判官开始记：“第一个芳名叫卡米拉，”

“谁？卡米拉？”

“对，一点不假！还有索菲娅、劳拉、朵莉丝，科琳娜、克洛莉丝、安格莉卡。”

“让她们通通上绞架，别急，一个接着一个！须知放过了一个……不会是多大的损失。”市议员们都抢着在说。

“别吵，”他们喊，“听他往下讲！”

因为每一个议员都担心，隐士会供出他们的老婆。

“不，先生们！”审判官大声道：“必须查个真相大白，要不然咱们怎么好判决？”

“放掉他算啦。”众议员一起喊。

“不行，得申张正义……”

结果，罪犯又道出了一些芳名。

这样，她们倒霉的丈夫便一个个戴上了绿头巾。

他们总人数已超过一百，

审判官仍逼着隐士继续供认，可他吞吞吐吐，直摇脑袋，似有隐情——

“喽，只管往下讲！怕什么？干吗突然停下来啦？”

“已经全部讲完！”

“胡说！你可是个好汉！快招，痛快点！你看，你说的最后几个是克拉拉，普谢莉亚，苏姗娜，夏绿蒂，玛利亚娜和汉娜。仔细想想！我给你时间！”

“就这些啦，真的！”

“嗯？你莫非想先尝尝咱们的厉害！”

“不，再没有了，我记得清楚……”

“哈哈！我看还得给你……”

“好啦，大人——还有就是您夫人。”

变成女士们的丑闻，我再添上四句诗，说清楚其中的教训：谁想让别人出丑，出丑的终于是自己！因此你们读后才有收获，我也才坦然他讲这故事。

[莱辛寓言之隐士

在一个风和日丽的早晨，小公鸡兴高采烈地到草原上玩耍。一只狐狸看见了，想吃公鸡。它眼珠子生转，想了一个鬼主意。

狐狸跑到公鸡旁边说：“公鸡兄弟，我们两国为什么要战斗呢？”

公鸡说：“因为你们想吃我们呀！”

狐狸想了想说：“让我们交个朋友，永远和平吧。”

公鸡想：“这个狐狸肯定有什么鬼计。先假装答应它比较好。”于是公鸡就对狐狸说：“好吧。”

“那么公鸡兄弟，今天是我的生日，晚上你来我家一起庆祝吧。”狐狸一边说一边还流口水。

公鸡说：“好呀！不过就我们两个人多没意思呀？不然我把我的同伴也请过去。好不好？”

狐狸想了想，觉得这样可以多吃一些小动物，就可以一举多得了。狐狸说：“可以呀！越多人去越热闹，对了，你有多少个朋友呢？”

公鸡笑了笔说：“我有好多个朋友呢。有母鸡、小鸡、公鸭、母鸭、小兔子……”狐狸听着听着，眼睛越瞪越大，好像都快掉下来了。

小公鸡突然叫了一声：“对了！我还有一个最好的朋友大象。还有一个结拜兄弟狮子。我今天还邀请它们来这里玩，过一会儿我把你生日的事告诉它们。”小公鸡一边说着一边还骄傲地拍拍翅膀。狐狸听了吓得抱着头逃走了。

小公鸡用它的智慧吓跑了狐狸，小公鸡可真聪明。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。以下是小编为您带来的寓言故事：距离与命运，希望大家喜欢这则寓言故事！

在一个叫十湾里的地方，住着一只乌龟。它朴实无华，默默无闻，过着自由自在的生活。

距离与命运岁月流逝。呆久了的乌龟感到十分腻味，于是想出来找点事做，以便充实自己，为生活增添一点乐趣。

它去求见虎大王，被大王府的门卫挡在外面。一个门卫说：“笨乌龟，你想见虎大王，也不看看自己是啥模样，快滚！”另一个门卫说：“你和虎大王是啥关系呀？”乌龟说：“我是从十湾里那个地方来的，不认识虎大王。”门卫一听，吃惊地问：“什么？十万里的地方？”乌龟答：“是十湾里。”

两个门卫相互使个眼色，赶紧去报告虎大王。

乌龟很快被请进来了。虎大王一见乌龟，上下打量着，惊异地说：“这来自十万里外的乌龟就是和咱本地的乌龟不一样，简直一个在天上，一个在地下，不能比呀。你们瞧，这肯定是一只神龟。这眼睛、这鼻子、这嘴巴、这脖子、这乌龟壳全都与众不同。这是老天爷赐给我的朋友呀。”虎大王非常高兴，当即任命乌龟为动物王国的国师。

乌龟上任后，工作起来兢兢业业，向大家系统地讲授了自己的道德理念及养生之道，颇受动物们的拥戴。

一天，虎大王与乌龟聊天，虎大王随便地问了句：“乌龟国师，你的家距这儿十万里，实在是太远了，你想不想家呀？”乌龟很坦然地回答：“虎大王，你误会了，我家住在十湾里，距这里只有七八里的路程，这个地方很偏僻，我是经常回家的。”

“什么，你家就在本地，距这里才七八里的路程？”虎大王脸色骤变，“你这个大骗子，从现在起你不是国师了，你回去吧。看在你尽了力，我就不惩罚你了。记住，永远别回来，否则，我就吃了你。

[寓言故事：距离与命运

老教授正在研制一种神奇的药丸，叫作变形丸，谁服了这种药丸就会变形。变形丸有各种型号，如人型、虎型、犬型、熊猫型等等。但变型后一旦被人识破便又会原形毕露了。

一天深夜，老授授在实验室睡着了，小老鼠悄悄地过去，偷吃了一颗犬型丸。不一会，小老鼠变成一条狼犬逃走了。因为变形后回不了家，这“犬鼠”便四处流浪，遇好心人将它收养起来。这家主人还收养了一只流浪猫，“犬鼠”一见到猫便吓得魂飞魄散，浑身筛糠，主人只好牵着它上街。“犬鼠”忘不了“老鼠过街，人人喊打”的教训，因此死活不肯上街。主人生气地说：“你怎么胆小如鼠啊！”话音刚落，“犬鼠”立即变回小老鼠溜走了。

小老鼠深夜再次溜进实验室，等教授睡着时又偷吃了一颗变形丸。这回吃的是虎型丸，它变成一只老虎。

这只“虎鼠”很和善，因此被马戏团收养了。它在电棒的指挥下练习走钢丝。表演那天，别的老虎都顺利过关了，有的走到中间还表演了精彩的节目。轮到“虎鼠”上台了，它站在高台上，不停地颤抖起来，训虎师用电棒一赶，它竟然连尿都吓出来了，台下立即嘘声一片。训虎师气急败坏地说：“怎么胆小得像只老鼠！”边说边将电棒挥过去，谁知这小家伙变作一只小老鼠逃走了。观众目瞪口呆，还以为这是在变魔术，好精彩，掌声经久不息。

小老鼠再次溜进实验室时，老教授再次装睡，因为一种尚未命名的变形丸刚刚研制出来，不知功效如何。

小老鼠吃了新药丸，变成了一只黄鼠狼溜走了。

小老鼠变形后，加入了黄鼠狼群体。它们正在围追一只大老鼠，指挥员让它守在鼠洞前拦截。

一会儿，大老鼠惊惶失措地向鼠洞爬来，小老鼠变形的“黄鼠狼”一看，原来正是自己的爷爷，赶紧叫了一声：“爷爷，快逃！”便放它进了老鼠洞。所有的黄鼠狼都围上来责问它，它说：“这是我爷爷啊！”“什么？你是小老鼠？”可想而知，小老鼠又现出了原形，它赶紧钻进了鼠洞。

小老鼠不再偷吃变形丸了，因为它知道：如果心理素质不改变，光改变身份是无济于事的。

高山流水，平沙落雁是自然的美丽。

舞文弄墨，雕梁画栋是人为的美丽。

沉鱼落雁，闭月羞花是形体的美丽。

然而失车菊带给人们的美，是精神上的愉悦和意识，它虽然只是菊的一种，但是紫罗兰的失车菊却能给你别样的韵味

望着紫罗兰的失车菊，“咕咚”一下，我好像跌进了一望无际的大海，“唰”的一声，我好像又飞上了无边无尽的天空。

仿佛我在大海深处潜游。

仿佛我在天空云中戏玩。

仿佛我在高山峰顶了望。

突然，“啪”的一声，将我从仙境送回了人间，我目不转睛地看着眼前的失车菊，窗外已经下起了蒙蒙细雨，雨滴好似琵琶的乐曲，韵律地打在美丽的失车菊上。这又不得不会我想起“此曲只应在天上有，人间那有几回闻”的诗句。

失车菊被尊为德国的国花，然而第二次大战，却是德国人的噩梦。法西斯的做法完全不会让人觉得有哪点和失车菊相似的。

法西斯残暴血腥的不惜在一次世界军事演习中将一个连的战士们白白的牺牲，来证明德国的军纪是世界最好的。

而失车菊的芳香却无私的带给每一个人，让每一个人都神游在失车菊的芳香天国中……

此时，雨越下越大，空中电闪雷鸣，“隆隆隆隆”，突然，刮起了狂风，吹得空中尘土飞扬，抬头看了看窗外的失车菊。

不由有一些期望，让天空永远阳光明媚，让世界永远充满和平！

令我有深刻意义的书：假使一本书能给我留有深刻意义，甚至能终身受益的话，那就不是普通意义上的“书”了，那就会时时刻刻提醒你的好朋友了!

这本书中有许多个小故事，一般是寓言，神话为主。它们短小精悍，不拖泥带水，但其中的道理却很精深，这就是《伊索寓言》。

《伊索寓言》大多是动物的故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。《伊索寓言》形成以忘怀的是《老人与死神》，这讲述了一位以砍柴为生的老人，砍柴后一背到很远的地方负卖掉，走了很远的路，他感觉疲劳，就坐在路旁。他感觉这样很没意思，把柴一丢，诚恳地叫死神出来。死神听到现身，问他为什么叫我，老人看到死神，对死神说：“请把我的柴重新放回到我身上。”这则寓言告诉我们：当死神真的来临时，你才会觉得生命的可贵，人们常以为死是很遥远的事，认为活着就是受罪;当他真的面临死亡时，又会觉得活着是一件美好的事!所以，人应该活着!

我觉得说得很正确。现在的人，却不动用跳楼来轻身，把生命当成儿戏，没有体会到生命的可贵，活着是幸福的，我也想在此权告那些人或正要做这些事的人，望你们头脑清醒星，振作点。

《伊索寓言》是教育人的好书呀!

买椟还珠

楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱，他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个十分精致的盒子，又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻，并且，还在盒子上面缀系上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。

有个郑国人看见这个盒子十分漂亮，就把盒子买下来，而把珠宝还给了楚国人。

寓意：一个素养不高、缺乏鉴别潜力的人，往往会丢掉真正宝贵的东西，而把那些价值并不高的东西当成宝贝。

原文：

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

幼儿古代寓言（三）：

望洋兴叹

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他那里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不明白哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说："俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦!"

导语：无论你多么在乎一次爱情，如果另一个人坚决要离开你，请尊重他的选择，下面是yuwenmi小编为大家整理的故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是，现在在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。

蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的味道是天壤之别。于是，蜜蜂愤不过，它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了?!

终于有一天，不知道是什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。这时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。

【哲理故事感悟】：这是关于爱情的寓言，是一位年轻的语文老师的真实感悟。

有一段时间，她失恋了，很痛苦，一直想约我聊聊，希望我的心理学知识能给她一些帮助。我们一直约时间，但快两个月过去了，两人的时间总不能碰巧凑在一起。

最后一次约她，她说：“谢谢!不用了，我想明白了。”

原来，她刚从九寨沟回来。失恋的痛苦仍在纠缠她，让她神情恍惚，不能享受九寨沟的美丽。不经意的时候，她留意到一只小蜜蜂正在一朵鲜花上采蜜。那一刹那间，她脑子里电闪雷鸣般地出现了一句话：“枯萎的鲜花上，蜜蜂只能吮吸到毒汁。”

当然，大自然中的小蜜蜂不会这么做，只有人类才这么傻，她这句话里的蜜蜂当然指她自己。这一刹那，她顿悟出了放弃的道理。以前，她想让我帮她走出来，但翅膀其实就长在她自己身上，她想飞就能飞。

放弃并不容易，爱情中的放弃尤其令人痛苦。因为，爱情是对我们幼小时候的亲子关系的复制。幼小的孩子，无论从哪个方面看，都离不开爸爸妈妈。如果爸爸妈妈完全否定他，那对他来说就意味着死亡，这是终极的伤害和恐惧。我们多多少少都曾体验过被爸爸妈妈否定的痛苦和恐惧，所以，当爱情———这个亲子关系的复制品再一次让我们体验这种痛苦和恐惧时，我们的情绪很容易变得非常糟糕。

不过，爱情和亲子关系相比，有一个巨大的差别：小时候，我们无能为力，一切都是父母说了算;但现在，我们长大了，我们有力量自己去选择自己的命运。可以说，童年时，我们是没有翅膀的小蜜蜂，但现在，我们有了一双强有力的翅膀了。

但是，当深深地陷入爱情时，我们会回归童年，我们会忘记自己有一双可以飞翔的翅膀。等我们自己悟出这一点后，爱情就不再会是对亲子关系的自动复制，我们的爱情就获得了自由，就有了放弃的力量。

【哲理启示】：爱情是两个人的事情，两个完全平等的、有独立人格的人的事情。你可以努力，但不是说，你努力了就一定会有效果，因为另一个人，你并不能左右。

所以，无论你多么在乎一次爱情，如果另一个人坚决要离开你，请尊重他的选择。

并且，还要记得，你不再是童年，只能听凭痛苦的折磨。你已成人，你有一双强有力的翅膀，你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系。

从前在英国，有只刚学会直立起来走路的猩猩，它的右脚是正常的，健康的。它的左脚却先天不足，不但有点瘸，关节还有毛病，由于还不适应两只脚走路，行动起来，有时不免要碰碰右脚。为这一点，两只脚老是吵架。

右脚说：你这废物蛋!白活了，还不如没有你l

左脚说：就你好！我不如你!你不会好好帮助我、配合我吗!你就没有缺点!

右脚说：笑话!我是右脚The right one，天然正确的一个。

猩猩被两只脚吵得烦透了，决心要解决这个问题。心想：右脚一The right one一当然是对的，于是请医生把它的在娘胎里就注定要倒霉的左脚锯掉。

讨厌的左脚锯掉了，疼痛过去了，吵闹没有了，伤口也慢慢愈合了！当猩猩再想直立起来走路的时候，它才发现，这右脚虽然是天然正确、完美无缺的，但一只脚怎么也走不了路。它只好又趴在地上，用三只脚跳和爬。