要进行创新的作文20篇

一个人送儿子去学艺，交代说：“要好好向老师学习。老师咋做你咋做。”儿子到老师那里以后，老师站他站，老师坐他坐，老师说什么他说什么。后来，老师吃面条呛了一下，一根面条从鼻孔里出来了。他无奈地说：“老师，你这一招真高，我真的学不了。”这是一个讽刺机械模仿、生搬硬套的幽默故事。

历史上这样的例子还真不少，特别让人扼腕叹息的是多次上演的火牛阵。

火牛阵的专利发明人是战国末年的齐国人田单。

燕昭王时，燕将乐毅破齐，田单坚守即墨（今山东平度西南）。周赧王三十六年（前279），燕惠王即位。田单施反间计，挑拨燕惠王与乐毅的关系，燕惠王信以为然，便派草包将军骑劫代替良将乐毅，燕军的士气陡然下降。接着，田单又向燕军诈降，使燕军麻痹、懈怠。做了一系列的铺垫后，田单于夜间用牛千余头，牛角上缚上兵刃，尾上缚苇灌油，以火点燃，冲向燕军，并以5000勇士随后冲杀，燕军大败，燕将骑劫被杀，田单乘胜连克七十余城。

田单的火牛阵很受后世推崇。唐朝的王玄策还曾经成功复制过田单的火牛阵。

唐贞观二十一年（647），唐太宗命王玄策为正使、蒋师仁为副使，一行30人出使西域。但此时印度发生了政变。篡位的新王阿罗顺那派2000人马半路伏击唐使，王玄策、蒋师仁被擒。后来，王玄策、蒋师仁寻机逃脱，北上渡过甘第斯河和辛都斯坦平原来到了尼泊尔，以吐蕃王松赞干布的名义，向尼泊尔借得7000骑兵，同时还檄召临近的各大唐藩属国出兵，外加松赞干布派来的1200名精锐骑兵，人马总数接近一万。王玄策自命为总管，带兵直扑印度。

在北印度茶博和罗城外，王玄策采用“火牛阵”一举击溃印度数万象军。之后，王玄策乘势攻入中印度，活捉了阿罗顺那，中印度灭亡，东印度接着也臣服大唐。

王玄策的火牛阵之所以成功，在于他对田单火牛阵法的活学活用，师古而不泥古。因为古印度人并不知道中国历史上田单的火牛阵，且敌我双方都以动物对阵，王玄策在牛尾点火，火牛冲入象阵，象群自然败走。

但不成功的火牛阵例子更多。

唐至德元年（756），为了击败安史叛军，宰相房琯向唐肃宗献计：征用2000头壮牛，驾着战车，在牛尾处悬挂鞭炮，炮响牛奔，企图以火牛阵击溃叛军。怎奈牛车奔向叛军时，叛军一阵擂鼓呐喊，群牛畏惧，反而掉头回奔。唐军一时猝不及防，死伤过半，大败而退。火牛阵没有烧死敌人，反而把自己烧得焦头烂额。

南宋绍兴元年（1131），秀州（治所在今浙江嘉兴）邵青聚众起事，朝廷派王德率领大军进剿。邵青准备用火牛阵应对。但邵青行动不秘，事前征集耕牛的事被王德了解到，王德嘲笑说：“是古法也，可一不可再，今不知变，此成擒耳。”由于王德早有准备，列阵以待，以静制动，当邵青的火牛群冲来时，他一声令下，士兵万箭齐发，火牛受伤惊恐，反而掉头冲入邵青阵中，邵军死伤无数，王德大胜而归。

解放战争时期，国共双方都曾试过火牛阵，但均未成功。

由此可以看出，火牛阵不是随便弄数百或上千头牛就能复制的。田单的成功有其主客观条件，后世之人只能学其战略思维，战术运筹，并根据自己所处的实际情况，加以变化，有所创新，方能成功。机械地模仿别人只能葬送自己。

但令我百思不解的是，死搬硬套火牛阵的人远远多于活学活用的人！所以我只能喟叹，创新何其难也！

创新是遨游人生的翅膀;创新是国家崛起的基石;创新是民族傲然的资本;创新新个人成就的秘密武器。

一个国家的繁荣昌盛离不开创新。在战国时，赵国因地处北方，少数民族频频侵扰边境，即使赵军奋不顾身反击，却屡战屡败。面对如此困境，赵武灵王没有怨天尤人，归咎部下，而是冷静分析战败的真正原因。后来他发现赵国战士身上所穿的是长袖长袍，还乘车作战，行动很不方便。于是他力排众议，对军队装备和服饰进行大刀阔爷的改革。他带头穿胡服，学习骑射，变车战为骑战。自此，赵军的战斗力日益增强，当敌人再次侵犯时，赵军却百战百胜，敌人再也不敢来侵犯了。赵国从一个任人欺凌的弱国变成了战国七雄之一。

赵国之所以能由弱转盛，那是赵武灵王敢于创新，创新适合当时的一套装备;那是赵武灵王深知创新是一个国家强盛的基石。如果赵武灵王没有即时发现战败之因，而又没有立即创新改革，那么赵国怎么能由一个任人欺凌的弱国发展成一个有战斗力的强国呢?如果没有创新，或许赵国早已踏上亡国之路了。

由此可鉴，创新紧密连接着一个国家兴衰的命脉，一个国家要繁荣昌盛就必须要适时创新。创新对于当今时代的发展更为重要，尤其是生活在这种终身学习，创新的时代里。

对于国家，个人来说，如果不创新，那么就跟不上时代前进的步伐。一个国家如果不创新，就会落后，落后就得挨打。一个人如果不创新，就无法在竞争激烈的社会上立足，就会被社会所淘汰。创新吧!为的自己的宏图前程，也为了祖国的繁荣昌盛。

调成泛黄色调，温火热煮青葱岁月，《中国合伙人》里有旧时代热血青春；三个青年从一无所有到身家万贯，这是一部励志大片；横跨几个年代，里面有时代的断截面；还有始乱终弃的爱情，有始至终的友情??陈可辛想说的东西很多，但什么都没讲彻底。或许，其实是这样，他并不想说这么多，他只是觉得要堆砌这么多，因为这些对票房可能有益。经过《武侠》和《血滴子》（监制）或小或大的失败教训，他对失败产生前所未有的恐惧，迫不及待想找个机会消除挫败感。

陈可辛擅长刻画情感，收集整理以及更大一点的群体情怀，他所有的电影都在围着情感打转，即便在尝试拍摄中国式大片时，类型电影的框架也压制不住他对情感的突出关注。这是陈可辛最大的优点，他懂得人性的复杂，情感的美好与哀愁。可惜在《中国合伙人》里，他并没发挥出上好状态，成冬青、孟晓骏和xx三人的性格和关系变化，包括他们各自的爱情，除了偶现的动人妙笔，几乎全靠旁白帮忙。在讲述方式上，我没见过这么笨、这么匆忙的陈可辛，旁白多得令人厌烦，简直退化到早期作品《双城故事》的地步，旁白甚至比之更泛滥。设想一下，假如抽掉三人相互交叉的旁白，仅借助于画面和情节，他们三人的性格和情谊差不多会坍塌。过于依赖旁白，就像强行灌输的评述，生硬地为观者构建对主角们的印象。

作为北上拍片的港区导演，对于影片营造的上世纪八、九十年代的时代质感，当给予一些表扬，这也是陈可辛从不失手的地方。不像别的香港导演到了内地，港味与陆味仓促杂交，如蹩脚的国语配音一样令人难受，陈可辛的《如果·爱》、《武侠》，包括这部《中国合伙人》，并没出现不自然的怪异问题。当表面功夫做足，就要深入内核精神。xx是个文青，留着长发，有观众向陈可辛提问，xx是否有海子的影子，他坦承，不知道诗人海子是谁。这个无关紧要的事实，泄露了很多秘密，可解释三个人物没有人格（不一定是高尚的）魅力的原因。陈可辛终究对人物的外在和内在设定有距离感，他做了功课，但视野和经验不够。xx的文青范，孟晓骏的世家子弟样貌，成冬青艰难求学的漫画式描述，均流于类型片的套路化，尽管他们的形象借鉴了现实人物。

校园、创业、泡妞、决裂，自从预告片曝光，就可推断《中国合伙人》可能和大卫·芬奇讲述Facebook创始人故事的《社交网络》有关联。出来的成品，果然证实了这个猜测，《中国合伙人》偷了《社交网络》不少东西，这真令人尴尬。成冬青三人和美方律师对峙的戏及对整个电影的牵引作用，和《社交网络》如出一辙。甚至可以再一步推断，《中国合伙人》的诞生，就是《社交网络》催生的产品。主创照着《社交网络》的样子，找适合的故事，左转右拐到了新东方俞敏洪他们的头上。

一片带刺的叶子划破了他的手，以外的是鲁班的锯诞生了；一个熟透的苹果掉到了地上，不久后的万有引力定律问世了；整天的玩弄纸牌，令人诧异的是门捷列夫的元素周期表与大家见面了。一个人类精灵"思想标新、形成立异"，这到底蕴涵着什么艺术呢？

一双善于发现的眼睛给他们披上了智慧的外衣，一个时刻准备着的大脑让他们抓住了机遇。个性使世界奥妙无穷，韧性使未来前途笃定，悟性是人类理性闪光。三性的艺术——创新的艺术。

翠竹秀丽，青松壮美，杨柳潇洒，自然赋予它们各异的风情。于人，大地赋予了个性。带有锋芒的思想，带有风格的艺术，带有创造的生活，一份个性让你超脱万物。

一只猫随着阳光的转移而不停的变换睡觉的场地，这一切看起来是那样的司空见惯，却唤起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心让他继续钻研，一个独特的思维让他成为"日光治疗"的奠基人；一个老者将唯一能够移山的办法概括为：山不过来，我就过去。一种反向思维让问题迎刃而解。

星期天的一个上午，我在和我的朋友们比赛踢足球，和他们在比赛看我们谁的对手厉害一些，我们在踢足球的时候，那一些在这路过的人们，被我们那一些声音，和这一场比赛而吸引过来在旁边看着我们，大声喊加油。我在踢球的时候看见一个叔叔，只有他一个人是安静的，他坐着，一直在看我们，我们用飞快的速度踢进了我们对方的球门，那一个叔叔用很大的声音说，好球！这时候是1比0，第一场结束后我就去问他，您为什么安静地坐着，但一进球你就说好球？这个叔叔说，我想起了童年我在踢球的时候，在那时候我是我们队的队长了！

第二场开始了，对方看到我们球了，他们看到球是那么紧张，是那么激动，而我们一点儿都不急。对方死死地抓住这一个机会，到我们的进球了，他们就一脚踢上去，球进去了。我们的守门员没有挡住他们投进去的球。现在我们已经是平手了，我们的双方都是那么激烈，因为这是最后一场比赛，我们的球踢得很猛烈。我们抢到了他们的球，很猛烈地奔跑着、踢着足球，他们的队员一直也很猛烈的奔跑着，来抢我们的球，在我跑到他们的守们员那里时，我使出了全身的力气，狠狠的一脚，球进了，我们胜利了。

年轻人的个性与创新精神

如今，“中国梦”成了流行词，有人认为“中国梦”主要是青年的梦，年轻人最大的特点是有勇气，有闯劲，有创新精神，只有让年轻人看到希望，中国才有希望。我觉得这些话说得有道理。

我曾经浏览过一个博文《中国容不下乔布斯》，文章说的意思是：如果中国真有一个乔布斯那样的学生，他不拘一格，经常犯上，特立独行，我们的老师能容下他吗？恐怕很难。如果我们的公司里有一个乔布斯那样的员工，公司领导真能器重他吗？恐怕更难。

中国为什么容不下乔布斯那样的人？是因为中国主流社会倡导的主流文化一向都是以保守稳重为主基调的，所以政府需要的是逆来顺受的百姓；家长需要的是听话顺从孩子，因此中国的教育和塑造人为目的的意识形态宣传、社会道德教育等，历来都倡导安分守己的忠臣、顺民、孝子为做人的楷模。无论是主流社会还是家长，都是反对年轻人特立独行、张扬个性和创新的，也许这不仅仅是一种价值观，更是一种习以为常的文化习惯，是一种流淌在文化血脉中的下意识动作。为何是下意识的习惯？是因为几乎不需要思考就可以得出结论的一种思维和行为习惯。

不过，中国毕竟是个泱泱大国，所谓“林子大了，什么鸟都有”，任何时代总会有一些年轻人张扬他们的个性，他们思想叛逆、不守常规、特立独行，他们有自己独立的思想、独立的人格、独立的个性、独立的批判精神。他们通常是对社会有着敏锐感觉的文学家、艺术家和文化人，他们敢于坚持自己独特的世界观、人生观和价值观，哪怕牺牲很多人生的享乐也在所不惜，比如美术界的艾未未，摇滚歌星崔健，作家王朔、韩寒、李程鹏，相声艺人郭德纲等，律师徐志勇，他们中的一些人虽然现在已经不再年轻，但是他们在年轻的时候也“不曾老实”，总是喜欢打破常规，敢于愤世嫉俗。他们无论是在政府眼里还是在大众心目中都是属于那种不安分守己的人，恰恰是这些人才最具有创新精神和打破常规的勇气。他们不会因为金钱、工作、人生机遇和眼前的利益得失等轻易地被社会所改变，这一点是十分可贵的。

当代中国民谣歌手宋冬野也算是一个有个性的歌手。他接受媒体采访时坦承：一定要保证自己的真实，脚踏实地的基础上还是跟着成长走吧，成长让我干嘛我就干嘛，不想太多，只想再多当几年“顽劣分子”。记者问他：《董小姐》的走红能否代表人们当下的某种音乐审美取向？“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”这句歌词充满诗意，又有小人物的自嘲和无奈，它之所以被千万人传唱，正是契合了当下的时代精神和大众心理。因为他的创作不矫揉造作，而是直击人心，所以才有艺术上的感染力。

创新精神不仅是一种个体的素质，同时也是一个国家和民族的基本素质之一，凡是思想开放，认同普世价值的民族大多对年轻人的特立独行和国民的创新精神抱着鼓励的态度。世界上哪个国家的年轻人最具有创新精神？很多中国人会以为是美国，其实不然，而是一个不起眼的小国家和小民族——以色列。

《创业的国度》的作者索尔·辛格来分享以色列创业和创新精神的奥秘。对于创业来说，“你认识的人比你掌握的知识来得重要”（Who you know is more important than What you know）。例如以色列人在沟通和互动时的那种坦率、不加掩饰、不惧传统、完全专注于一件事的态度，也就是在书中使用的“chutzpah”（接近于汉语的“肆无忌惮”）这个概念。有句俗话说得好，“两个犹太人会有三种观点”，这句话道出了以色列人最大的特点。管理5个以色列人比管理50个美国人还要劳心费神，因为他们会不停地向你问这问那，而且往往会以这样的问题开始。索尔·辛格认为，这种精神的源头大概可以上溯到犹太人的宗教。

在《圣经》中，以色列人亚伯拉罕与上帝争辩：上帝要毁灭所多玛和蛾摩拉，亚伯拉罕上前抗辩说，如果那个城里有50个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？接着亚伯拉罕又问，如果那个城里有40个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果那个城里有30个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果用中国文化衡量亚伯拉罕的言行，他是在跟上帝谈判呢！这不是犯上作乱吗？哪个中国人敢向圣人问这问那，这不是在挑战圣人的道德和知识的权威吗？这样的人即便不掉脑袋，也会被人们“批倒批臭，再踏上一只脚，叫他们永远不得翻身”。中国人就是这样对待疑问者和创新者的，够狠吧？可以以色列的文化中居然有人敢于“跟上帝谈判”，这样的民族精神当然不会去盲从任何权威，也不会屈从于任何霸权，整个社会也不会形成那种僵化、刻板的等级制度。希伯来大学成立于1918年，比我们的北大、清华都晚，但是该校的第一届理事会成员包括以色列第一任总统魏兹曼、爱因斯坦、弗洛伊德等名人。以色列工程技术学院成立于1925年，被称为以色列的“麻省理工学院”；特拉维夫大学成立于1956年。今天，以色列的工程师和科学家人才占总人口的比例在世界所有国家中是最高的。

中国人是像以色列犹太人一样聪明、勤劳的民族，所以历经战乱才生生不息，中国人在做生意方面表现出的精明和犹太人不相上下，他们都是敢于“把自己的智慧装进行李箱走遍天下的人”。但是中国人和犹太人也有很多不同的地方，那就是中国人擅长读书和考试，但是不擅长实践和创新，所以13亿人口的中国得诺贝尔奖的杰出人才远远低于只有几百万人口的犹太人；中国人不擅长发明与创造，而擅长抄袭和模仿他人，所以我们看到很多“中国制造”，并不是“中国创造”，中国几乎成了全球名牌的贴牌生产加工地；中国人在国际上不善于遵守规则和涌入多元化的世界潮流，而是擅长破坏既有的世界规则和秩序，把自己的文化搬到或者移植到国外，比如遍布世界各地的唐人街就是一个活生生的文化移植的标本；中国充分强化中国核心价值观和输出“中国特色”，难道“中国特色”就是任意践踏国际通行的规则吗？难道可以排斥世界180多个国家都认同的普世价值观吗？

回到本文的话题：中国新时代的年轻人该有什么样的个性？显然，唯唯诺诺、稳稳当当、人云亦云、老气横秋、世故圆滑，这些不应该是年轻人的特点，年轻人应该有千奇百怪想法，标新立异的行为，敢想敢干的勇气，尤其是他们随着占据市场消费主体的地位确立，青年人的个性意识、竞争意识、公民意识和权利意识的觉醒，为中国的经济和社会进步带来了很大的活力和动力。

不过，中国也有不少年轻人没有把他们的个性和激情用在该用的地方，及时享乐的人生观和金钱至上的价值观污染了他们的心灵，使得他们偏离了人生的方向，他们最敏感的不是用在工作和事业的创新上，而是用在生活方式的崇洋上，消费品牌的追逐、粉丝的追捧和奢侈消费的攀比上，他们网上晒名牌车、名表、名包、名牌服装、名牌化妆品等。.. 。..不知道这些年轻人是为了叛逆社会还是放逐自我，他们为了使自己尽快涌入社会，不得不违心和压抑自己的天性与社会妥协。因为从家庭教育到学校教育到踏入社会进入工作岗位后的教育，无不处处压抑年轻人的个性和创造精神，限制和约束年轻人的思想自由和行动自由，森严的等级社会和“有奶便是娘”的功利主义价值观把年轻人死死地框在一个新潮流的框子里，使他们无法施展自己的才华和理想抱负，所以他们有些人可以大言不惭地堕落、问心无愧地啃老，毫不吝啬地挥霍自己的青春，同时也毫无愧疚地挥霍着父辈的金钱。

IBM创始人华特生的儿子小华特生说过一句话：“超出常规的人也有价值。”中国著名学者殷海光在《中国文化的展望》一书中写道：“在目前的世界，经济发展和技术竞争既成主调，整齐划一成了“时代精神”。在这一“时代精神”的压力之下，个人变成泡沫，个性成为稀世之宝，文化的多彩多姿成为土产礼品。人，沦为街头蠕动的虫。”

我相信，任何一个渴望文明进步的民族，都希望自己的国民富有创新精神，任何一个有自我意识的个体的人都不希望自己“沦为街头蠕动的虫”，而年轻人是社会中最有个性、思维最活跃的群体，他们总能够在生活或工作中做出一些有创造性的举动，总会让人觉得有所新意，假如每个人都可以坚持自己的风格，每个人都可以张扬自己的个性和自我意识，那么每个人都是一个取之不尽用之不竭的矿藏，深挖下去总会有令人惊奇的发现，因为国家和民族的希望正是寄托在在他们身上。

[年轻人的个性与创新精神优秀作文

当你在太阳能热水下沐浴时，你不开心吗？当你在节能灯下学习时，你一定也很舒适吧？当你帮助家长提着布袋购物篮走出超市时，你肯定觉得自己也成了一个有环保责任心的成熟小公民啦！

当然，也许你已经习以为常了，毕竟社会发展到今天，随着科技的不断创新，我们的生活也愈加精彩、舒适、时尚、文明，其中，节能环保也突显时代特色，不知不觉的，我们越来越多的人在消费生活、享受时尚的同时也扮演了节能环保的角色。

紫气东来满眼春

今年暑假，我们一家来到乡下姑妈家，看到他们做饭、照明、洗浴都用上了沼气。

看到姑妈两口为张罗建沼气池而疲惫却快慰的笑脸，我们都惊叹这两口作为普通农民的睿智眼光。

原来姑妈家办了一个养猪场，但因为用电、环卫等系列问题困扰，他们一度不得开心。有一天，仅有初中水平的姑妈瞥见电视里关于沼气既节能又环保的介绍后，也突发奇想：何不建个沼气池呢？于是夫妻俩一拍即合，踏破铁鞋查资料，三进城里求技术，终于在历经千辛万苦后玉成其事。

望着因建了沼气池而整洁焕然一新的养猪场，曾对生态环境有悲观情绪的爸爸这时也不由得增加了信心：“看来节能环保在咱农村还真是有盼头呢！”

更令我们欣慰的是：现在姑妈所在村庄的许多村民也开始跃跃欲试，筹建沼气池……

“点点滴滴”都是爱

众所周知，水是生命之源，也更有“再不珍惜水资源，地球上最后一滴水将是人类的眼泪”这样的话警示世人。

应该说，在节水方面，我们家做的较早，也很有效果。刷牙时，我们只倒刚好够用的水，平时卫生间总摆放着一只集水用的大塑料桶，每次洗脸、洗手、洗脚的水都会被倒入这只大水桶中收集起来，用来冲洗马桶；洗菜、淘米的水自然用来浇花。这种一水多用的方式貌似微不足道，其实可以省下不少水。

更有时，我和爸爸爱在使用水龙头、冲洗卫生器具上动脑筋，比如在马桶水箱里放入砖块，这样冲洗时，一次出水量少些，更节水。

热也好，冷也好，适“度”最好

现在一般家庭都用上了空调，怕冷惧热似乎已成了现代人的通病。我们小区的李大伯膀大腰圆，一到炎热盛夏，就“憋”得慌啊！可邻居们到他家串门做客，都在笑他“抠门”——空调安装在家，总是很少自己用，常常拿把芭蕉扇吧嗒吧嗒地扇着，只有来了客人才打开空调，还将空调温度设在26度，不过你看他倒是振振有词：这样也是顾国家大局省电节能啊！你要说我抠，我怎么又是好烟好茶招待你呀！

你看，李大伯就是这样一个有觉悟的人，佩服！

万紫千红总是春

“一枝独秀不是春”，节能减排也不是有限于个人或些许人的事，而是社会性、群众性的自我觉悟、自我行动。身为城关六小的学生，我为母校在开展节能环保活动方面的做法而自豪。

学校平时充分利用壁橱窗、黑板报、广播、班会、演讲等多种形式对学生进行节能环保教育，让节能观念深入师生之心。如今的校园整洁漂亮不说，早起晨读的学生在校内外就餐少了许多使用一次性餐具的不良现象。天天与书本笔纸打交道的我们似乎都已觉悟到了这就是资源哪，不珍惜，不节约，随意丢弃尚未使用完的纸张、笔头就是最大的浪费，如今书本循环使用也在全校全面实施开了。节能环保在我校正蔚然成风。

你、我、他同住一个地球村，我们都是村中的一员，我们当然反对盲目追求经济发展而不顾及生态的做法。节能减排，保护资源，捍卫地球家园，是每个人义不容辞的责任。从我做起，从眼前开始，让诸如节约一滴水、一度电、拒用一次性方便袋等节能环保实践活动真正行之有效地开展进行下去，当是人类的幸事！

每个人心中都有自己的梦，都有自己的理想。我也有自己的梦想，它好比是一盏指路的明灯，它会指引你到达成功的彼岸。

大多数人都在为自己的梦想而努力，例如：邓亚萍老师从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手，却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于敲开了梦想之门，她如愿以偿的站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得数十枚世界冠军奖牌，邓亚萍老师的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乓坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。这些在赛场拼搏的体育健儿们，他们经过数年的训练就是能让自己在奥运会的赛场上拿到一块属于自己的奥运金牌，赛场上如此，生活中又何尝不是呢？航空员的梦想就是能如愿登上太空，探索其它星球，他们通过自己努力奋斗终于到达其它星球。从古至今，凡成大业者，哪一个没有远大的梦想！是啊！一个人没有了梦想那么他的生活就好像在大漠中迷失了方向，如果一个人没有了梦想，那么就像鸟儿失掉了翅膀，永远不能飞翔，只有被梦想充实的人们才会充满对生活的爱，才会找到果实累累的金秋。

我的梦想是长大后做一名勤劳的教育工作者，那要怎样来实现我的梦想呢？我现在是小学三年级的一名学生，每天看到老师辛勤的劳动，把知识教给大家，让大家能学到知识，我觉得老师是一个非常崇高的职业。从现在起，上课我一定要认真听讲，积极发言，对所学知识敢于创新，举一反三勤奋学习，用我的努力，来实现我的梦想，遇到疑难问题，敢于变着方法去思维。

我们永远都不要放弃自己的梦想，把握住每次机会，脚踏实地，学会创新才能更接近自己的梦想，大家一起努力吧！

[敢于梦想敢于创新作文12篇

现代化的社会，各种具有现代的事物都在飞速发展。人们开始越来越重视共享资源，马路边随处可见的共享单车，还有共享书店，共享篮球。共享这个词愈来愈大众化，21世纪也被人们称为共享时代。

想来，还是随处可见的共享单车最被人们所熟知，摩拜和小黄车最为著名。现在人们出门开始使用共享单车。因为共享单车仅外貌鲜艳之外，而且价格低廉，正所谓“物美价廉”嘛！而且还低碳环保。正因为这共享单车具备如此之多的优点，被众多群众所喜爱。

原来，人人出门都要开车，汽车也成为人与人之间攀比口中用到最多的词。刚开始，是人人家都要备一辆车，后来家家都有车，就开始比车价格，车品牌。攀比的风气深深地影响着人心。共享单车，在这时一军突起，迅速占领制高点，并且把人们比车的风气在一点点地瓦解，成为了新的时尚潮流。出门，骑单车；办事，骑单车。我们的汽车大家族开始了最灰暗的时候，而共享单车在这社会这个大舞台异常风光，正所谓“风水轮流转”。

共享单车受到大家的追捧的同事，也有一部分人对这共享单车产生了怀疑的心态。不过，一样物品有利的同时，肯定也有弊。

共享单车虽好，但也有一些弊处。比如共享单车的“泛滥”就被许多人批评。

共享单车是无论何处无论何时，只要你不想骑便可以锁上锁置之不理，正是这优点，某市在某路上扣押了100多辆的共享单车。为什么会被扣押？因为这100多辆的共享单车被横七竖八地遗弃在马路上，不仅影响了市容，也影响了当地交通。这些乱放的单车，在各地屡屡可见，就像打不死的蟑螂一样，这个问题始终没有解决。

最近有个十二三岁的小男孩因为骑小黄车乱穿马路，被飞驰过来的汽车，无情地碾压，当场不幸丧生。有个中年男子被马路边还比较新的小黄车所吸引了，便把其中一辆小黄车改造喷漆，想当做礼物送给还年幼的儿子，结果被警察抓到。还有个父亲骑小黄车，把小女儿放在前面篮子内，后来与电瓶车相撞，小女儿被一个急刹甩出去当场死亡。

所以共享单车的使用良好必须建立在人们公德心，谨慎心上。才会把共享单车使用得“完美”。

此处用共享单车举例子，充分体现了共享资源正在慢慢融进人们的生活，但共享有好有坏，我们应该对自己负责任，对自己使用过的共享资源负起责任，共享资源正在逐渐改变没我们的生活理念。我们应该在这共享时代中保持清醒的头脑，不会被这许许多多的新颖的共享物品，所挑花了眼睛。

这个时代被称共享时代，我们无法改变这一观点，我们只能在混沌中保持自我，合理使用共享物品。默默道一声：“共享ing。”只愿共享使我们的未来更加美好。

熊猫阿财长得白白胖胖，黑溜溜的眼珠闪闪发亮，很招人喜爱。可阿财的肚皮圆鼓鼓的，走一步抖三抖，一不小心就会翻一个大跟头，这让阿财很头疼。

阿财非常喜欢武术，最崇拜的就是《功夫熊猫》里的阿宝。他常常想：我和阿宝，名字只相差一个字，凭什么他是武林高手，而我只会摔跟头呢？

不服输的阿财第二天就跑到少林寺，对乌龟大仙说： “我也要学武术！”乌龟大仙笑着说：“好啊！但你得先通过我的测试。要是你能去林云山上找到能量宝盒，带回来见我，我就收你为徒。” “好嘞！”阿财一分钟也不耽搁，马上出发。

到了林云山脚下，阿财抬头望去，哇！简直是高耸云霄。他望着那几乎通天的一线梯，暗想：我一定行！爬呀，爬呀，爬了一百级台阶之后，他就撑不住了， “嘭——”阿财一下子摔在了石阶上。他费力地爬起来，拍拍屁股继续往上爬，每一步都是那么艰难。火辣辣的阳光下，阿财“呼哧呼哧”直喘气。可是，一想到那个了不起的阿宝，阿财眼前仿佛出现了一个能瞬间飞跃的白己： “加油！”

然而幸运女神并没有眷顾阿财，当他用尽全身力气爬了990级台阶，只差10级就能到达山顶时，竟一不小心摔了个大跟头，像个皮球一样滚下了山。还好他机敏，滚到700多级台阶时，抓住了石梯旁的一根大树枝。

爬！再爬！一定要爬上去！坚持不懈的阿财爬呀滚呀，滚呀爬呀，终于爬上了山顶。他刚爬上去，就“咚”的一声累趴在地，把整座山震得摇了三摇。

能量宝盒就藏在山顶的大树底下，阿财打开它，只见宝盒里面写着：你有勇敢和坚持不懈的精神，一定能成为武林高手！

“耶！”阿财捧起宝盒，向山下走去。霞光染红了天边……

【简评】

高润青小朋友以熊猫玩具为主人公，为我们编写了一则生动的童话故事，描写了一个有远大理想并为之不懈奋斗的人物形象。文章想象丰富，情节吸引人，结尾出人意料。故事意蕴深远，告诉我们：无论做什么事，只要持之以恒，一定能够成功。

[创新作文带简评 ：熊猫阿财寻宝记

水龙头突然漏水，“环保智多星”——爷爷灵机一动，找来一只大塑料桶，放在水龙头下。差不多白天一桶，晚上一桶，正好用来洗衣、烧花……爷爷还别出心裁，把洗衣盆的下水管接在了抽水马桶的水箱上。这样，洗脸、洗手用过的水就可以得到再次利用。

还有更绝的呢。爷爷把我小时候的衣服东裁西剪，摇身一变，成了精美实用的拖把。因为是棉质的，特别吸水吸尘，色彩还非常漂亮。怪不得客人来我家时都会问：“这么实用的拖把哪买的？”当然，做拖把剩下的边角料也不能浪费，爷爷又做了许多结实耐用的抹布，神奇吧！

爸妈节能点子多

就在去年，老爸把家里大大小小的白炽灯全换成了节能灯，有些不是非要装的地方就少装或不装。一天下来，至少也能节约两三元钱。照这样计算，不出一年，我们家在电费上就能节约个六七百元。

老妈在节能方面的好办法也不少。平时，我们吃的鱼、肉什么的，她尽可能去蒸。要知道，煎炸时用的油要比蒸多得多了，也不利于健康。还有，我家平常的部分厨房垃圾，老妈把它们一一赏给花“吃”了。瞧我家百花园里的花草树木——花开得又大又香，叶碧绿而厚实。

我乃变废为宝高手

我经常把坏了外壳的手表、报废的收音机收起来，时不时搞一些环保节约小发明。上次，我就把手表的核心部分从废旧的表壳上取下来，装在可口可乐的瓶盖下，正好合适。注意：先要把带小齿的边缘修剪一下，不然，嘿嘿，很容易伤手哦。

同学们看到我这样时尚的手表，真是羡慕不已，同时，也深受启发，纷纷效仿。把家里的废旧物品翻了出来：用旧报纸、旧挂历包新书；用可乐雪碧瓶当洒水壶；旧衣服做环保袋，给家人买菜，自己当书包，回头率还挺高……

来吧，大家一起来，将节能环保进行到底！

周五的傍晚是热闹非凡的！同学们沉浸在双休日倒计时的兴奋中，当老师吹响“放学”号角时，其他人都以最快速度站好队，而我和几个同学则把满腔的热血洒在了操场上。

我和几个同学蹑手蹑脚地离开队伍，像投入母亲温暖的怀抱那样冲向操场，把书包扔在篮球架上便开启了肆无忌惮的打球模式。因为我不止一次这样，所以没有一点顾虑。

一个空心被记住，一次刷网得到鼓掌，渐渐的我忘记了时间，天空被染成了黑色，只剩下月亮提着灯，为人们照亮夜晚的世界。这样的夜晚并不美好，四周黑洞洞的，可这并没有影响我们的激情。转眼间已经晚上七点多了，只剩下我和一位同我一样的篮球爱好者在运动着。

漆黑的阴影里，一个身影徐徐的向我们飘来，手捏一根铁棍，能看出他满头的华发染了好几次，个子不高，但看起来很结实，他是我们学校的门岗，是我们学生最讨厌的一位。他来到我们跟前，鼻子变得特红，他用铁棍指着我们，吆喝道：“你们这几个傻孩子，这都几点了，还打球了，你看人家该走的都走了，你还打个啥玩意儿啊？”我厌烦地嘀咕道：“用你管，我们一会儿就走，不在贵校待多长时间。”

那老头鼻子一动，将铁棍甩在一边来到我跟前：“我是这个学校的门岗，我有责任保护学校，小屁孩儿都快走，学校是你家呀。”他向我怒怼到。我鼻子一酸走到篮球架旁，顺势把书包一提，冷冷地说：“那么负责干嘛！用贵校的洗手间中否？”话未说完我便疾步跑向卫生间，谁知那老头顺势跟了上来，掐着我的脑勺道：“负责是我的工作，我会把负责进行到底，你个小屁孩儿想干啥？”他双眼直直地瞪着我，眼中洋溢着严厉和敬业的目光。我的眼眶湿润了，一个转身朝大门口走去。

出了校门走在回家的路上，我不知此时为何我对门岗产生了一种莫名其妙的敬意！我把自己幻想成了门岗，如果我是门岗，我也会对自己的工作负责，对学校负责，并把负责进行到底的吧！

在多年的教学实践中，我感到学生作文如果没有创新的意识，很难写出优秀的文章，也不能有高质量的教学成果。通过学习《语文课程标准》培养学生创新精神有了进一步的认识。学生创新意识的培养，要以“新”为写作主线，不断改进教师的教法和学生的学法，开发学生潜能。当前，不少语文教师在作文教学观念上存在着种种偏差，至今没有走出“高耗低效”的怪圈。为改变这种现状，我们必须从端正教学思想入手，在教学途径上大胆创新。以促进学生写作能力的提高。

一、从课本中延伸

叶圣陶说：“文章就是例子”。小学课本中所选的课文，大都是名篇名作，因此，教师在课文教学中，尽可能根据课文的内容和写作特点，为学生寻求到创新作文的基点，如在讲述《桂林山水》时，不仅要分析课文的内容，让学生领悟到祖国的大好河山的美丽风光，还可以与《长城》一文相联系，指出写景类文章要写近景，也要写远景，还要写出景物发生的联想，加深景物的内涵。同时，要善于抓住景物的特征，运用比喻，拟人、排比等一系列修辞手法将景物写活。课后，教师可带学生由远到近的顺序，观察校园附近的景物，并要求学生写一篇写景文，这样，学了课文、看了实景、描写实景，并加以联想，这在传统作文训练的基础上达到了一定的创新。

二、从观察中发现

我们的生活是丰富多彩的，生活是发现、创造的源泉。认真观察周围的事物，会使儿童从中有所发现，受到启迪。为了培养学生生活的有心人，我们可尝试在学生中开展“每月一记录”和写“循环观察日记”活动，让学生时时留心，处处在意，把每天观察到的事、人、景物、场面等分类记录在“生活卡”上。

然后让学生轮流写“循环观察日记”，每周两名同学负责写“观察日记”，把从自己身边寻找的新鲜事，新奇的事物，发现的新道理写出来，抄到班级“习作园地”中“我的发现”栏目上，然后再组织集体评议、修、赏析。全体学生在互评、互改、互帮、互学的过程中读写能力得到提高。

三、从想象中感悟

丰富的想象力是创造的翅膀，有想象力才会有创造力。应该把训练想象，指导学生写好想象作文放在新的高度来认识，要把培养学生创造力当做教学中的一项重要任务来抓，才能更好地完成创新教育赋予作文教学的重任。

为启迪学生的想象能力，可在学生中开展“每课一题”活动。要求学生每学完一篇文章就把学习体会和感想写下来。每周写一篇“异想天开”的周记（或小作文），作文要求想象丰富，内容新奇。这一要求有意识鼓励学生通过大胆的异想天开，培养他们海阔天空的想象。从而使他们的奇想闪耀出奇的光芒。

“每课一想”不仅丰富了学生的想象力，还大大激发了学生的探求新知识的强烈欲望。双体日，他们有的走进大自然去陶冶自我；有的走进图书室，认真阅读各种读物，带着强烈的求知欲在知识的海洋里熬游。

四、从积累中创新

作文的真谛是在厚实的积累下，迸发出灵动的火花，写出与众不同的文章，因此，平时的积累就显得非常重要。

1、读“有字书”。广泛的课外阅读是写好作文的基础，首先，阅读是唤起学生写作兴趣的重要途径。其次，阅读是积累素材，学习写作方法的重要手段，这里重要指出的是“有字书”的范围如鲁迅先生指出的既有文学书，也有史地、理化等包括自然科学和社会科学在内的书籍，尤其是文学名著。切不可仅在于文学选刊。否则作文创新就会成为无本之木、无源之水。

2、说“无字书”。胡人云：“读万卷书、行万里路”。毛泽东也曾要求既读“有字书”。更要读社会这部渊博的“无字书”。其实，我们的学生以往正因为写作视角的局限，才导致写作的诸多毛病。所以，教师要引导学生去观察山川草木花鸟虫鱼，了解各地的风土人情，对自然、社会和人生进行深入的休验和感悟，以获取书本中没有的知识，拓宽写作面，写出“新概念”作文。

五、从主观到客观

学生创新能力的培养是一项重要工程，教师既要在客观上《作文教学的整体上》启动学生，又要在微观上（作文教学的个体上）调动学生既要在客观上（作文教学的课堂里）创设情境，又要在主观上（学生作文创新创新时）激活情趣；既要启动学生在外部把握写作的现实生活，又要在调动学生在内部思考人生和社会，更重要激趣让学生在文坛竞争，斩露头脚。这是语文教学的希望之所在，也是语文教师为之奋斗后的收获。

总之，作文的创新教育同样遵循语文的教学观念，依纲据本，立足课堂，又强调扩展时空，涉及生活，学习的方面面，同时，又是对于传统教学方法的突破、改革和创新。

美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢弘而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥，除外观外，其宽度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在?有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥;而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。它们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。

创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“赝品”，没有勇气自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。

创新更需要高度的智慧。巴尔扎克说过：第一个把少女比做鲜花的是天才，第二个则是庸才，第三个便是蠢材。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为它经过了人脑思维活动，由量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比做撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，再印出几篇来而已。

但这并不是说我们要一味地排斥模仿。模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感，找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说：“学我者生，似我者死。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想必世上又能多了一种奇观吧。

当前改革开放，新事物不断涌现，我们需要模仿，但更需要创新，我们应放下包袱，开动机器，以百倍的勇气和创新的精神，修建一座真正有中国特色的通往美好未来的大桥!

成功作文的立意不仅要有广度，还要有深度。现实生活是丰富多彩、纷繁复杂的，事物的本质或富有哲理性的东西，常常掩盖在生活的表象下。文章立意要深，必须透过表面的人或事，进行由此及彼、由表及里、由具体到抽象的深入思考与分析，发掘出事物的本质特征和鲜明个性。

层层剥笋法也叫“解剖麻雀”法，它往往由浅入深，由简单到复杂，由表象到本质，登堂入室，一层比一层更接近事理本质。这一层与下层的关系就像逻辑链条一样紧密相连，使说理更加充分。文章的结构对行文的各层先后顺序有严格要求，鱼贯而行，环环相扣

如写景，许多同学只是绘形绘色，停留在表象层次上，而这几句话则不然：“这几株长在砖缝里的小草的确不简单。因为这砖缝里没有足够的水份和土壤，也接受不到充足的阳光，可他们居然顽强地生长起来，真了不起！”显然，作者超越了绘形绘色的表层描写，而透过现象，把握了小草的精神气质，写出了其神韵，自然出手不凡。再如父母吵架，本是生活中烦恼的事儿，可有位同学透过现象发现了其中的本质意义：父母都是因为热心于工作，而疏于家务，于是因“柴米油盐”而“吵架”。这“吵架”的表层现象中却蕴含了父母一心为公的敬业精神。据此立意，写出了一篇既富生活气息，又具现实意义的优秀作文。

在议论文中更是经常运用这种方法。“提出问题（是什么）、分析问题（为什么）、解决问题（怎么办）”是常见的递进式思路。《反对党八股》是通过“摆情况”、“论危害”、“提办法”的论证方法，批判党八股的八大罪状。在列举这八大罪状时，便是运用层层剥笋的方法来论证的：前面五条“罪状”是用现象去剖析党八股的危害。从第六条开始作者从理性分析“不负责任，到处害人”，而第七条“流毒全党，妨害革命”，第八条“传播出去，祸国殃民”，就更深入地点出党八股的巨大危害性。这样层层深入地论证，既充分又周密，令人坚信不疑。

[作文立意创新

我们在四个季节里生活。这四个季节把我的家乡装扮得美丽而又充满了快乐的笑声。

今天是4月15日，春光明媚，暖风和煦。

我和同学们走在洒满阳光的道路上，沐浴着温暖的春风。我们几个准备在这春天的美景中画画。这里山重水复，风和日丽，风光旖旎，太美了。我们坐在刚刚发绿的小草上开始画画了，我先在画板的左上方写上年月日，又写上了天气晴。刚刚画了一半儿，不知不觉间，天上下起了雨，下起了比牛毛还要细的细雨。霏霏细雨中，那刚吐绿的柳丝俏丽动人，花朵和小草也都栩栩如生。我们就在蒙蒙小雨中飞快地画起来……

无意间，我们还没觉出春天是怎么回事，春姑娘就不知跑到哪里去了。还是看看6月18日的夏天吧。

这天我在外面和同学们玩得满头大汗，抬头一看，太阳火辣辣的，当时我真想给太阳吃个冰激凌，让大地都凉快凉快。回到家里，我喝了一杯水，并自言自语地说：夏天虽然这么美丽，这么好玩，可是热辣辣的，能让很多人中暑。说着，我就把饮水机里还剩下的十分之一的水一杯接一杯地都喝光了。喝了这么多的水，肚子太大了，装不下了，今天是没法出去了，我只好在家里干坐着。

说来也怪，还没等我热够，水仗还没打完，夏天也匆匆地过去了。我们再看看10月5日这个秋天吧。

这天我和同学们上山赏秋光。秋天的山上，树上的叶子红了，有些叶子从树上落了下来。我看着落下来的叶子，把其中的一片叶子捡了起来，放在手里看，心里想，这些叶子不落多好啊。正在我出神地看的时候，又刮起了一阵秋风，又从树枝上吹下来几片叶子。不一会儿，就飘来了飘飘零零的秋雨，我们只好回家了。

这场秋雨过后，秋风更冷了，终于把雪花吹来了。12月28日，大地一片洁白，这是最冷的一天。

这天早晨上学的路上，我看到路边的树上，“忽如一夜东风来，千树万树梨花开”，天格外冷，四处皆白，我的家乡就像一个圣洁的童话世界。

我家乡的四季，每一天都美丽动人，那些事儿也令我难忘。

后记：本来要求写的是景物描写“四季的景色”，可是张志超同学写成了季节记事，我看写得很有特点，就给改了标题发了出来。

[写事创新作文：季节记事

当第一道闪电劈开世界，当第一艘航船征服大海，当第一道脚印走在新路。一切都在向未来前行。墨守成规，只会落后。勇于创新方能成就未来。

材料中的野兔因不敢走没有自己脚印的路而走老路，最终丧命于路上等待已久的陷阱。如果你是野兔，你该怎么办？

走在熟悉的路上往往给人一种安全感，但这种假象的安全又能持续多久？中国古代由秦一统到唐宋盛至明清衰，都同样沿用了封建中央集权制。同样的制度，不同的结局。秦创中央集权制，重在创新，走在了世界进程的前列。唐宋革新制度，鼓励创新学习，造就闻名中外的大唐盛世。明清却守旧用旧，大兴文字狱，打压新思想，紧闭国门，最终导致了落后挨打。沿用旧制度，用起来得心应手，但却十分落后，缺乏创新。我们应学会站在巨人的肩上，更应在肩上学会向上攀爬更高的境界。晚于我国发展的西方列国，却因不断向前，开创新制度，开发新科技，最终遥遥领先赢在了新世纪的起跑线上。所以，墨守成规，只会落后。勇于创新，方能遗世独立。

世界上赫赫有名的科学家都有着勇于创新的精神。贝里斯不相信广为流传的盐酸促消化液分泌，另辟新路，最终发现了第一种激素，成为著名的生物学家。休伯特从人们都在使用的吹尘器中大胆想象将尘土吸进机器，发明了现在大家所常用的吸尘器，解决了吹尘器的治标不治本，也造就了他的显赫家世。爱因斯坦，由一个在屋顶上工作的人，突发奇想。经过十年的潜心研究，提出了相对论，成为享誉全球的天才。这些闻名于世界的先进人物都因其有创新思维，不拘于现时的理论，从前人的其础上大胆创新，最终成名于世界。反观伟大的牛顿，早期的他能从一个苹果的掉落发现了重要的万有引力，著有牛顿三大定律。但在晚年，他思想发生退步，禁锢在自己的已有成就骄傲自满，迷信于虚无缥缈的神学第一动力，最终止步不前。所以，勇于创新，才能成就未来。

社会在不断更新进化，就像生物在不断进化。生物因有多种基因突变而存货在自然选择下，而我们就应有不断向前的创新精神才能存活于社会。现在，由于计算机而开创的信息时代中，网购正起着越来越重要的作用。单一的实体店已经在逐渐被淘汰，而新型的网络实体一体化的直销店正悄然崛起。由于人们的环保意识不断增强，重污染高耗能的产业正面临新兴环保的高科技产业的威胁。在这种严峻的形势下，你还能选择墨守成规，甚至选择草帽蓑衣石作器的原始生活吗？

不管在哪个时代，在哪种领域，创新永远都在主流位置。时间不会因为一个人而停止，世界也不会因你而停止运行。日新月异的时代，我们只有跟上它的步伐，才不会淹没在人海茫茫，成为别人的垫脚石。无论是大到国家，社会还是小至产业，个人都需要不断的创新。

材料中的野兔，你为何不尝试勇闯新路呢？闯一闯不一定就会成功，但一味守旧，你永远也跳不出死亡的怪圈。

“其实地上本没有路，走的人多了变成了路。”走在未知的路上，做第一个吃螃蟹的人。世界这么大，你敢出去闯一闯吗？勇于创新，从而成就未来。

他在起跑线前静候着，心跳的飞快。

“预备”他用双手撑起身体，姿势像极了一只满弦的箭。“啪”他带着一股巨大的弹力冲了出去，脚下踩着风，直奔终点。他把身后的人甩开了一段距离，正处优势。不料，在拐弯处，由于左脚和右脚绊到了一起。“咚”他重重的摔出跑道一米多远。

那一刻，全场似乎静默了。他眼看着身后的对手一个个从身边飞驰而过，自己呢？也只能用手按住那摔得生疼的腿，眼巴巴的看着。他想要站起来，但他的腿已经不足以支撑起身体。场外的救护人员匆忙赶来，询问了伤势后，把他抬到担架上，迅速退场了。

他在比赛前的准备比任何一个对手都有充分，起跑动作，起跑时的弹射力，还有耐力，他练了很久。他每天下午都会在操场上反复练习，不停的跑，一次又一次，一圈又一圈。他觉得自己准备充分，信心满满。可事情总是不尽如人意。

在家养了几天伤，一个下午，他又回到那个他曾经挥洒过无数汗水和努力的地方。他没有放弃，他想让自己恢复到巅峰状态，再次参加比赛。他抖抖身子，重新站在起跑线前，弯下身子，脚用力一蹬。冲了出去，他跑的还不错，只是不及以前那样快了。又是一个拐弯处。那一刻，他的脑海里全是自己当时摔倒的画面。他心里充满恐惧以至于他双脚又不协调的绊在一起。“咚”他又摔倒了。他不想再站起来，无力的瘫倒在地上，躺在跑道上，慢慢地，双眼下划过一道泪痕。

他觉得上天对他不公平，他明明已经很努力，他几乎从未停下过，每天都为了梦想不停的奔跑，可换来的又是什么？他累了，想要停下，可他不甘心，他的内心挣扎着。

夕阳慢慢坠落，一个斜长的身影慢慢靠近，是他的教练，教练见证着他从不懈努力到现实的不尽人意。教练把手伸了过去，想要拉他起来，他没动。“孩子，我知道你已经很努力了，虽然有时候现实是残酷的，但你不应该放弃，人生好比是一场赛跑，终点就是生命尽头，你停了，别人还在跑。那我们为何要在别人身后？为何要停下，为何不将奔跑进行到底呢？孩子，我想告诉你，你只管努力，其他的交给命运。”教练把手收了回去扭头走了，走了两步又回头说：“早点回去吧。”

男孩沉默着，细细品味着教练的话，他懂了，他要将奔跑进行到底……

所谓大，指的是题目可写范围比较广，时间跨度比较长，空间距离也比较大，可写的人、事、物、理，很多很多。一方面，这类题目为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地。另一方面

，这类题也使考生难于把握，落笔时不易集中，好比脱缰的野马，失去方向，无法驾驭。大题小作就是把内容宽泛的话题具体为自己要写的小事件、小文章，为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口，从小处着手，以小题材反映大主题，从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。大题小作，有题材上的，也有立意和联想上的。题材上的化大为小，指从写作题材纷繁复杂的结构组成中，精选出被一般人忽视、看似平凡微末的事物作为角度，通过对这些“小”的扩写，来展示整体事物的万千气象之“大”。在这里，这些“小”要能体现原整体事物的神髓。立意上的化大为小，指从一个大主题中找出一个他人所轻的“小”意思来作为切入点，表现大主题。联想上的化大为小，指从联想中取其与此联想神晤的一端，拓展联想的空间。这里的“小”大多指细节性的。无论哪种类别上的化大为小都是以“小”为角度写其“大”。大题小作的要领

一、先应判定哪种题目是大题。所谓大题多为统率的内容，头绪多，不便归类，或概念抽象，题目是一个词，或不好驾驭，难以将众多而庞杂的内容统一在一篇文章之中。如《父辈》、《面向大海》等。

二、限制定向，宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“父辈”可写成艰难的父辈、父辈的辉煌、父辈的遗憾、父辈——执著的一代、对待父辈即对待传统……，这样一限制，文章的范围就缩小了。

三、大胆取舍，见微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅将属于这一题范围内的某一点、某一侧面、某一感人片段写得深刻一些，充实一些，生动一些。如檐大笔，不一定篇篇都是妙文华章，倒是一些日常凡人小事，能让人领略生活的况味。

创新是现代社会 出现频率比较高的一个词，它是人类主观能动性的高级表现 形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力，创新思维学习心得。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新，当然创新思维对我们数学 教育专业 来说也非常的重要，可以用很多创新的教学 方法 打破传统的教学。

一、创设问题情境，诱发学生创新意识

亚里士多德曾说："思维是从惊讶和问题开始的，"学生的创新想法、创造活动 往往来自对某个问题的兴趣和好奇心，而这一切又往往来自教师 创设的问题情境。在教学活动中，教师有意识地设疑，使学生能够因"疑"生奇，因"疑"生趣，进而去积极探究创新。

如教学《年、月、日》一课时，可以创设这样一个情境：教师出示小明和爷爷 的头像，问："小明今年13岁，他已经过了13个生日 ，小明的爷爷今年65岁了，可是却只过了17个生日，小明怎么也想不明白，你能帮助 他吗?"学生听了以后非常好奇，纷纷讨论 起来。

又如，在学习 "元、角、分"的知识后，运用多媒体图文并茂、声像并举、能动会变、形象直观的特点，创设了"虚拟商店"的学习情境，让学生当售货员和消费者，进行仿真练习。

二、抓住心理特征，引发学生创新兴趣

鲁迅先生说过："没有兴趣的学习，无异于一种苦役;没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。"兴趣是创新的源泉、思维的动力，在教学活动中，如果把数学知识放在一个主动、活泼的情境中去学习，更能激发学生创新的兴趣，增强学生思维的内驱力。

1.数学来源于生活 ，生活又离不开数学。所以巧用生活实例，能引起学生的好奇与思考，是激发学生学习兴趣和求知欲的有效手段和方法。如"较大数量、较小数量、相差数量"三者数量关系的教学，课前可以让学生和家长 一起去超市购买水 果，记下水果的重量或个数，亲身体验购物情景。课堂教学中，让学生自己探索、发现、充分表达三者之间的联系，从中体验学习数学的意义。由于是自己收集的数据，又是生活中常常遇到的问题，学生便会积极参与，强烈的求知欲望，诱发了浓厚的学习兴趣，教师在进行教学时，所取得的教学效果可想而知了。

三、重视学生质疑，激发学生创造火花

爱 因斯坦曾经说："提出一个问题比解决一个问题更重要。"世界上许多发明创造都从疑问开始，质疑是开启创新之门的钥匙。所以质疑应成为教学过程中必不可少的环节。

要将"质疑"引入课堂，首先应更新观念，明确提问不仅是教师的权利，更应该是学生的权利。教师应引导学生在学习新知的基础上，大胆质疑，积极探索。教师要一鼓励为主，消除学生的畏惧心理，热爱 、尊重、理解和信任 学生，和学生建立起和谐、朋友 式的师生 关系，激发他们质疑问题的热情。

如在教学"平行"概念 时，学生问："为什么要在同一平面内?"教师说："你的问题非常好，我们今天就来研究平行为什么要在同一平面内?这个问题。"教师的话既肯定了学生的发问，又唤起了学生探索的热情。

四、再现创新过程，培育学生创新思维

数学课堂教学，要重视结论的证明 和应用，更要重视探索发现的过程。

如在教学长方体和正方体面棱的特点时，可引导学生用橡皮泥和小棒搭长方体和正方体的框架。在实践 操作中，学生一定会遇到搭不成或搭得斜的问题，势必要想芳设法解决，而这个决绝的过程正是探究棱的特点的过程。然后，才此基础(转载渭水学子网，请保留此标记。)上，师生交流 心得体会 ，并加以验证，共同获得新知。

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。

学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。

然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。

的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。