要进行创新的作文（20篇）

每个人都有不同的梦想，只有心中充满梦想的人，才会扬起生活的风帆，发挥自己的聪明才智，为人类做出贡献。如果没有梦想，生活就像在荒漠中失去了指南针，迷失了方向；如果没有梦想，生活就像鸟儿失去了翅膀；永远不能飞翔。

有了梦想，为着梦想不断的努力，才会有创新。创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门；创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵；创新是燃烧的火把，照亮未来的路！因为创新，我们才这么的快乐，因为创新，我们才这么的精彩。

一个好的梦想，让我们充满自信，在这强烈的自信心驱使下，实现梦想却还要有不屈不挠的拼搏精神。不知大家发现没有，在我们身边有这样的一群人，他们饱受着病魔的摧残，病痛使他们对生活失去了信心，长期生活在不见天日的黑暗之中————说到这儿，我也有个梦想，那就是长大以后当一名“优秀的医生’’为他们重新点燃生命之光，使他们拥有一个健康身体————但光有梦想不成，我还得好好为它努力奋斗。

今天，我懂得了创新要勇于奋斗，积极向上。在学习上，我们不能一味的死记硬背书本知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在我也逐渐养成了独立思考、独立作业的好习惯。妈妈送我一句话：写作业要像考试一样认真，考试要像写作业一样轻松。我在学习上卯足了劲，该读的读，该记得记，该动脑筋的动脑筋。乘着我还有大把大把的光阴去学习，我将把妈妈对我的告诫作为我的座右铭，让它永远陪着我，陪着我！

正所谓幻想幻想，不过三两；一位客人走了进来买了我，我开心极了。谈创新似乎理所应当，却又麻木不仁。于是，有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空，有一部分人却驻足在原地停滞不前？小鸟一直在窗户外叽叽喳喳地嘲笑我,我觉得很丢人,就赶紧起床穿好衣服。记得那是在一次考试之后，我又考了一个100分，放学前，老师告诉我们：明天有一部分同学可以挂红领巾。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。

人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。

创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!

学农第二天，我们开展了一次有趣的种菜活动。

这天一早，教官带我们来到一座小别墅边。那儿的地荒凉得杂草丛生，多想把它变成生机勃勃的菜地啊！教官拿起一把锄头，对准一株杂草，用力砸了下去。只听“嚓”地一声，杂草被切成了两半。教官一连几锄头，把杂草统统切烂，再连根拔起。接着，他继续挥动锄头，直到把土翻松，又均匀地撒下菜籽，轻轻盖上一层土，浇了点水。菜就种好了。

我们看得目瞪口呆，也想自己种菜。于是兴奋地接过锄头，跃跃欲试。

我和舒君分工合作，他锄草翻土，我处理杂草。起初锄草挺顺利，他已经切烂了好几株杂草，我也把杂草扔到了确保它们不会再长的地方。几十锄头下来，一块稿纸般大小的土地开垦出来了。

教官让我们和其他已翻松的土地对接。可大多数都要跨好多步，最近的也距离一米左右。舒君累得满头大汗，我拿起锄头接着干。忽然，锄头发出“当”的一声，从地底下露出一块大石头。哈哈，原来是挖到了“宝藏”。挖呀挖，挖呀挖……终于把两块土地连在了一起。

“呀！不妙！”我们挖到了一条小蚯蚓，不小心把它切断了。正在大家焦急得手足无措时，钱诚走了过来，说：“科普书上说，蚯蚓也会松土，被切成几段，每段都能长出新的身体。”大家这才松了口气。

没想到种菜也是一门学问啊！只可惜时间太仓促，匆匆地撒下菜籽，浇了点水，我们依依不舍地离开了菜地。

篇一：梦想，从创新起航

当别人问我，你最敬佩的人是谁的时候，我会毫不犹豫地告诉你，是我们学校六年级的小明同学，因为他参加了重庆市青少年科技模型大赛，获得了二等奖的好成绩。这个成绩来之不易，这是经过学校、片区、区级层层选拔，才有资格参加市级比赛，才取得的！

记得上二年级的时候，我随着担当学校科技辅导员的爸爸一起参加了重庆市青少年科技模型大赛。我们学校只有小明一个同学参加，当然我是去看着玩的。这天上午，我都在看着参加比赛的同学们的精彩表演，感触很深，也非常羡慕他们。我想：以后，我也一定要参加这类比赛活动，而且一定要取得很好的成绩！

好不容易到了下午，轮到我们学校的小明同学比赛了。这时，别提我有多紧张，再看小明同学，他却镇定自若。瞧，比赛开始了，不一会儿，小明的车子就超越了别人，我感觉他的小车跟别人的相比，感觉身体很轻，跑动的速度非常快，而且很灵敏。在比赛那么短的时间内，怎么可能有这样的创新设计呢？小明说，早在两一个月前，他就开始研究，如何将原来的车子模型进行改装，如何使车子的重量减轻，减少行进时的阻力，因此，每天装车卸车，试验了无数次，终于拿定主意：车轮变成塑料丝的，车身改为泡沫的，车身做成流线型。这样，他成功了！

看完比赛，我的思绪久久不能平静，他能够成功，我也一定行的。我在心中暗暗发誓，一定要努力学，凡事都要多思考，多天琢磨，多问题为什么，有了难题一定有多钻研，决不放弃！在生活中，学习中一定要牢固树立创新意识，实现我的创新梦想。我坚信，梦想，从创新起航。

篇二：梦想，就从创新起航

每个人的心中都有一颗梦想的种子，要不断努力，才能不断成长。梦想，总是会有一次次的失败；梦想，总是会遇上种种考验，但，只要不断创新，就能够朝梦想起飞！

爱迪生发明电灯的故事，就是一个例子：爱迪生在1877年开始了改革弧光灯的实验，提出了要搞分电流，变弧光灯为白光灯。这项试验要达到满意的程度，必须找一种能燃烧到白热的物质做灯丝，这种灯丝要经住热度在两千度一千小时以上的燃烧。

爱迪生先是用炭化物质做实验，失败后，又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验，还做过上质矿石和矿苗共一千六百多种不同的试验，但都失败了。

到了1880年的上半年，爱迪生的白热灯试验仍无结果，就连他的助手也灰心了。

有一天，他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着一条竹丝撕成细丝，经炭化后做成一根灯丝，结果这一次比以前做的种种试验都优异，这便是爱迪生最早发明的白热电灯——竹丝电灯。这种竹丝电灯用了好几年，直到1908年发明用钨做灯丝后才代替它。

不仅爱迪生发明电灯的故事是个例子，莱特兄弟发明飞机的故事也是一个例子。

莱特兄弟从1896年就开始研究飞机，他们一边开自行车店赚钱，一边还要积累航空知识，观察老鹰飞翔，反复设计图纸，经过三年多的准备，制成了滑翔机。此后，莱特兄弟开始琢磨用发动机做动力的飞机。又经过三年多的反复试验，终于，在1903年12月17日试飞成功了有发动机的飞机……

爱迪生做了一千六百多次试验，发明了电灯；莱特兄弟用了几年时间，发明了飞机，他们都因为创新，所以有了成功，有了这两个例子在我人生中，我坚信，梦想，就从创新起航！

创新，在我们现代生活中已经不再陌生。对于我们来说，想要成功，就必须付出努力，俗话说“一分耕耘，一分收获”，不错，但是在努力的过程中，我们还必须学会继承和创新。继承和创新是相互依存的，成功中创新是必不可少的，但缺少了继承也是不行的。

只有懂得发扬自己的特色，勇于创新又善于继承前人的传统，才会更容易获得成功。要

在取其精华，弃其糟粕的继承中创新。盲目的创新会弄巧成拙的。就像郑国人的“邯郸学步”，总想学别人的步法，以至于自己跟别人不一样，看起来似乎是创新了，但到最后不仅没学会别人的步法，反而连自己的步法都忘记了，落得最后爬回去的下场。这告诉我们，若不得要领，便很容易会犯错。

马克思中作为世界无产阶级革命的领导人，用毕生的心血写成了光辉的著作《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为（社会）的进步而奋斗。（事例和结论联系不密切）继承和创新是雨和水的关系，没有了继承，就像鱼儿离开了水一样，根本没有存活的希望；再好的创新也会成为空中的楼阁，没有长久的生命力。而只有水没有鱼，似乎更表现出只有创新而没有继承的死寂，毫无生气。正如创新和继承完全结合在一起，才会结出成功的果实一样。

创新是重要的，但继承同样重要。想要获取成功，继承和创新是必不可少的。奋斗起来，学会创新和继承，共同创造未来的辉煌。

作为（删去）中学生（添加“的我们应该”）努力学习，尽力拼搏吧！

评语：文章语言平实为严密，一气呵成地充分阐述了继承和创新的关系，并告诉我们和倡导中学生努力拼搏创新。

在电影《终结者》中，机器人和人类反目成仇，它们像人类一样战斗，打碎了人们对于“机器无偿服务于人类。"的美梦，彼时硝烟四起，人工智能的悲剧实在讽刺。

然而，苹果公司的总裁库克，在预测人工智能前景时却说，“我不担心人工智能让机器像人类一样思考，我担心人类像计算机一样思考从而失去价值观和同情心，罔顾后果。”可见，其实人们的多情也有它的用途。万事因人而异，而我们应该做的是有独一无二的价值观。

诚然，如果人类的像计算机一样准确思考，从此不偏不倚的工作，那么数学界许多难题，比如“哥德巴赫猜想”也许都可以迎刃而解。但是人类会被无数的资料压垮，负荷，我们会永远被拘泥于模式化的固定思维当中，从此不断地失去，失去创新的勇气，甚至爱恨的自由。我们生活中不再有情怀存在，不再有“一蓑烟雨任平生”，再也看不到清风明月，看不到小酌疏叶。因此我们永远不可以沉溺，失去思考，像计算机一样的。我们是因为价值观和同情心而成为人，也是因为这些而成就一个人。

计算机永远不会犯错，但是人类需要不断地犯错。是我们不断地学习，我们不断地错误，无数次的成败，这些人生经历使我们更深的思考，更完备的研究，慢慢成为更好的人。计算机不需要阅读，他只需要软件和芯片，就可以博览群书。而人类需要阅读，正如赫尔曼黑塞所说：“你所读过的书都不能带给你好运，但他能让你悄悄成为你自己。”书中自有黄金屋，书中更有颜如玉。人类的阅读赋予我们的不仅是知识，更是一种心得，是一种情怀，是我们独一无二举世无双的价值观。因此，我们不应该有惯性思维，像计算机一样思考。我们应该及时学习，培养自己爱这个世界的能力。定期清零，不繁琐压垮。我们要保持善良，永保赤诚。

哈佛大学校长曾经用半年的时间外出游历。他告诉家里的人不要去找他，他会每星期报一次平安。然后他彻底抛下了哈佛校长的头衔，在餐厅做服务生，做加油站的工人，在农场里背着主人吸烟。还有半年的时间为自己复了一次位，忘掉许多烦心的事情，成为一个崭新的伟大校长。

在当时很多人眼中，这是一种浪费生命，没有实际价值的事情。但是这位校长却说，“回到岗位上非常美好，我又能够赚像原来一样多的钱了。但是同样的，我也学会了同情和珍惜。”

在鼓点越发变快的今天，我们何尝需要定期清零呢？我们也需要这种勇气。当人脑像电脑一样记录数据，人类正需要一种取舍，适度收放，才能够柳暗花明。

艾兰图灵在二战的时候破解了德国的密码，拯救了千万人的生命。这是因为他敢于挑战计算机，他的计算机有着截然不同的思考方式，因此他战胜了它。从此，他成为了一个黑色的数学家，近代计算机理论之父。

白岩松曾经说，现在中国出不了一个牛顿。因为当一个苹果砸到你的时候，多数人的反应是咒骂几句，或者是直接把它吃掉。而牛顿这样不断突破，敢想敢做的精神，已经成为白岩松口中，中国人少有的思维。正因为这样，我们才更需要改变。

季羡林曾经在德国留学10年，朋友们都劝他不要再学那么多复杂语言，不如考汉语，文凭更重要些。但他不依，他用10年的时间学会了九种外语，更成了全世界仅有的20个懂得亚欧吐火罗文的人之一。

我们在现在生活中不断得到，同时不断失去。像史学家林语堂常常说的那样，只有做到宽容，常怀同情心，树立这样的价值观，才能够让历史真的成为必然。在这样的代偿问题上，林语堂的视角永远不会过时。他会永远都创新，所以我们也要创新，要延承文化。

总而言之，我们应该做一个多情的创新者。在计算机时代永葆一种情怀。

纷繁的年代，人生就是一场自我与创新的洗礼，一场青春与追求的赛跑。而对于刚刚走进花季的我们，人生就是一段登山的历练，无论风景美或不美，你都要去尝试，而不是听别人说。

现如今的我们都在不断追求个性坚持自我中不断创新。有时，人生短暂的如同蚕的一生，无数沉淀，只为一秋，有时却又漫长的如同日月更替，亘古不变。人们都说：“韶华易逝，趁青春，出发，无错。”如果不能成为傲寒的腊梅，那就成为点缀的绿叶。人生没有必定的选择，却有创新的追求。追求人生的美好，选择人生的道路。个性是人生的标签，创新则是人生的靓丽。当我们在不断追求个性的时候总会茫然无措，然而再看看现如今那些瑰丽无畏的广告语，在不断的触碰人的心灵，感触人的灵魂，那些精巧华美的工艺品，总会在不同的季节不同的节日呈现它的价值与意义，难道这不就是一种创新吗？情人节的玫瑰。，是热恋的青春；平安夜的苹果，是美好的祝愿；春节的压岁钱，是父辈的疼爱。人都是不断的创新与追求，个性是一段自我的历练，创新是一场自我的升华与洗礼，追求个性的同时，也在不断创新。电子时代的进步。带来的是各式的花红柳绿，一打开电视，千奇百怪的新奇便映入您眼帘，引导我们不断追求个性与创新。只有创新，才能引领时代的进步；只有个性，才能在随大流的人群走出自我。创新不是一度的模仿，个性，不是一昧骄傲。所谓创新与个性，就是一种在坚持自我的取舍，在追求美好中的学习。

个性与创新，有时就像一把双刃剑。在追求自我的同时，也要时适时创新，盲目的自我，只会与梦想的初心背道而驰。人生，总有一段不堪回首的往事，总有一场青春的记忆。，在这场人生的洗礼中。我们会经历很多，然而，不是所有辛勤的劳作都能浇出美丽的花，也不是登上山的顶峰就能看到想要的风景。个性与创新，贵在一种坚持，坚持自我与创新的交汇，相信：“长风破浪会有时，咋挂云帆济沧海。”

有同学说，这谈何容易，我们中学生的作文材料已被大写特写一空，已无新意可言。人不可以每天重复地生活，生活中不是没有美，只是在于你有没有一从发现的眼睛。例如写老师的题材可谓“历史悠久”，第一个写老师辛勤备课改作业到深夜、坚持带病上课的有新意，第一个写老师勇于教改、和学生如朋友般亲密相处的更有新意。选材如何创新？选材往往是和立意紧密联系在一起的，应该引入时代活水，从小处切入，将鲜活的社会生活和时代话题写进作文里，这样才会使文章呈现出一种清新扑面的气象。例如写社会见闻，有位同学写在公共汽车上一位年轻的女售票员接受了农民的几个鸭梨而无视规章制度，讽刺了社会上的一些不正之风真是无孔不入。事情虽小，却很有感触。再如写家庭生活，一位同学写的《幸福拴在老鼠的尾巴上》，叙述了一位父亲利用电脑巧妙地与女儿沟通，并以“网友”的身份借机引导、教育的事情，巧妙地表达出了小作者对幸福的理解和感悟，比同类题材的新颖，不落俗套。

此外意需深掘，材料好比是大地，中心思想是埋藏在地下的金矿和石油，只有向下挖掘，才能找到金矿，打出石油。材料开掘得越深，中心就越明确，文章也就越有意义。同学们在开掘主题时，要在一个材料面前，多问几个为什么，反复分析研究，并要透过现象抓住本质，深掘它的涵义，然后用最有力、最简洁的方法表现出来。

同学们，我们今后都会走入社会，面对自己的人生。大部分人认为，要想成功地在社会中展示自己的才能，必然要以爱因斯坦的“x+y+z”才能成功。这话说得不错，一个人的成功的确等于勤奋工作+正确方法+少说废话，但是同学们往往会认为只要努力的工作或学习，少说与工作学习无关的话，按照自己所学的知识来奋斗就是成功。其实不然，爱因斯坦的意思绝对不是这样的。

通过同学们这些观点不难看出，现在中国的教育还是有一定缺陷的。在课堂上，老师们就把“课本上的知识就是正确的”的这一观点灌输到学生的脑子里，这导致了我们的学生形成了“固定思维”的思维方式，从而变得的做什么事情都按照书本上说的做。这严重抑制了学生们所谓的想象力，也就是我今天所要谈到的创新精神。

说到创新，不少人会说：我实在想不出来有什么新颖的，可以吸引大众的“新鲜玩意”了。我想，所谓的“想不出”是“对课本上已有的知识没有可以再开发的地方”的简单诠释，并非真的想不出，因为你把创新的目标给固定到我们前辈们已经开发到极致的“欧洲大陆”上去了。

所谓创新精神，就是像哥伦布发现的新大陆那样：没有任何人涉及，没被任何人发掘，没被任何人开辟的处女地，而这块“大陆”地上生长的是珍稀物种，地下埋的是各种稀有矿物资源，只要你肯发掘，便可以径直走向成功，。而发掘这些宝藏的力量，就是创新精神。

如在荆棘丛中开辟新的道路一般，创新所给你指出的方向走起来是艰苦的，这就印证了爱因斯坦所说的那句话：x+y+z。只有努力的工作，有一种发现目标并拼命干下去的狠劲，全身心地投入，不受任何外界干扰地去开辟自己的宝藏，你才能成为人类社会中少有的“耀眼新星”，才意味着成功。

同学们，课本上的知识是为我们今后的创新打下基础，好比是你种下种子后，必须要有阳光、水分和空气种子才能破土发芽，最终长成一株茁壮的大树。知识是你成功的路基，而不是你成功的方向。一个国家要想强大起来，只有独立自主地不断创新才能林立于世界众国之中;更何况我们作为一个人要林立于社会大众之中呢?

所以，我们作为一个人，在面对社会时，一定要有创新精神。同学们，老师们，这就是我对于爱因斯坦的成功要诀和创新精神所表达的观点，希望可以帮助祖国的下一代走上成功的道路。

[创新的话题作文

古人曰：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。然而创新也是不易的，每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。

记得有一次我在家里突发奇想，想要实验用蔬菜发电让灯泡亮起来。于是我东找找材料，西看看材料，而需要的`材料有：一个土豆、几根导线、铜线、一个灯泡和铁块。所需要的材料都能找到了，于是，我了做一个土豆发电实验。

我从厨房里拿了一个土豆，将它用盐水煮熟，然后把导线绕在铜线上（正极），接着把铜线插入到了土豆里，把另一根导线缠在铁的上面（负极），插入离铜线稍远的地方，连接上了一个灯泡。可过了几秒，我十分失望，灯泡一点都没亮。我又再一次将导线插入土豆里，灯泡还是没亮。我以为接触点不到，把铜线使劲往里推，希望灯泡能亮起来，但是灯泡一点都没亮。我有些气馁，检查了一次土豆和接触点，发现我把正极和负极放反了，导致线路和电的接触点出了问题，灯泡发不了电。刚刚想把正极和负极调换过来，我连忙停手，先把导线和铜丝拔下来，再把正极和负极调换过来，一切都准备好了，我把铜线连接上了灯泡，灯泡很快亮了起来，让我十分高兴，有一点点惊讶，一个小小的土豆竟有如此大的电力。我请教了一下万能的计算机。

原来，它的工作原理主要是需要两块金属，一块作为阳极，是电势低的电极，如锌；另一块作为阴极，是带正电荷的电极，如金属铜。土豆内部的酸性物质会与锌和铜发生化学反应，当电子从一端流向另一端时，电能就释放。金属锌的化学性质比铜活泼，当这两种金属同时处在酸液中时，锌就会失去电子，这些失去的电子沿着导线传到铜片上，形成电流。我恍然大悟，十分高兴。

我想，如果别人能够当一个创客，那我们有什么理由不去做呢？

国庆假期间，我每天晚上7点30时都会准时坐在电视机前收看泰州4频道的《天天730》“家有好儿女”节目。每期主人公都像磁铁一样深深吸引着我，他们的感人事迹令我油然而生敬佩之情。

在这些大哥哥大姐姐中，我最崇拜的小姐姐就是大冯中心小学六（1）班的陈秋阳同学，因为她参加全国青少年创意大赛取得前十强的好成绩。前十强可不是容易的事啊！那是全国两千多名中小学生参加的活动。瞧，她的小车跟原装的相比，只有三个轮子，而且身体很轻。在比赛那么短的时间内，怎么可能有这样的创意设计呢？陈秋阳说，早在两三个月前，她就开始研究，如何使车子的重量减轻，减少行进时的阻力，因此，每天装车卸车，试验了无数次，终于拿定主意：车轮变成塑料丝的，车身改为泡沫的，仅用三个轮子，车身做成流线型。陈秋阳就这样成功了。

她还在课余时间，设计写字台，方便使用，并有多家订做，这不得不再次让我崇拜她。小小设计师点滴成功，怎能不激起我的创新细胞。

自从看完这期节目后，我在日记 本上写下：以后做事要向陈秋阳姐姐一样多用心琢磨，不求最好，只求更好。二是学习、生活中多学习，有创新意识。我坚信，梦想，就从创新起航！

[满分作文：创新与梦想

创新有很多种方式，我们身边的，思想、生活。还有关于科技的，这是比思想生活更高级的创新。我们今天就来看看我们身边的创新吧！

我们先来看创新思想观念。创新思想观念，就是要增强广大党员干部的科学发展意识，破除影响和制约发展的旧思想、旧观念、旧体制、旧机制，扩大改革开放，创新体制机制，最大限度地解放和发展生产力。它分为两点：破除因循守旧、固步自封的保守思想，树立大胆创新、敢闯敢试的进取意识和破除小富即安、小进即满的落后观念，树立勇争一流、合作共赢的发展意识。第一点是要我们充分发挥主观能动性和创造性，时时争先，处处争优，始终保持一种时不我待、只争朝夕的拼搏精神，在实践中大胆探索，敢闯敢试，敢于突破前人、突破常规、突破自我，不断创造新业绩。第二点是要站在更广的开放层面看发展，站在更高的层次看未来，在更大范围和更广领域参与国际国内经济技术合作与竞争，真正实现合作共赢。这种创新其实就在我们身边，一些乡镇都会去创新思想观念，这说明了创新就在我们身边呀！

生活中的创新就更多了，最普通的削皮刀，以前就直接拿刀削。还有在插座上可以贴一些装饰的。睡袋也是。

最后就是科技创新了，我们来看看世界上的伟人：25岁的爱因斯坦敢于创新，坚持自己的立场，推翻了牛顿的“绝对时间和空间”，提出了“光量子”的理论，为之后的量子学奠定了基础；哥白尼在《天体运行论》中推翻了当时统治着人们大脑的《地心说》，他根据自己对宇宙及星系的理解，从而建立起了《日心说》，通过重重困难，哥白尼的《日心说》得到了验证，从而成为了新的权威。这些伟人的事件让我们感受到了科技的创新。我们再来想想关于我们身边的创新，古代人们通过驿差、漂流瓶、烽火进行信息传递，时间长而且容易发生误差；现代，中国便出现了邮政系统，即使人们远在千里外，也可以利用其传递信息，互送物品，这无疑使沟通更加方便了；到了当代，电子计算机、智能手机成为了人们必备的通迅产品，人们可以快捷地从互联网或手机上查阅信息、观看电视电影，甚至购买商品。

举了这么例子，大家应该都明白了：创新就在我们身边，我们每天都在接触它们。让我们感受创新吧！

"我是楚国的疯子，他唱了一首疯狂的歌来反驳孔子."这就是太白创新的心态不是被旧习俗束缚，而是被旧知识束缚。“两句三年，一曲两泪。”这是一个艰苦的创新过程-要想打破刻板印象，就要有新的成就，要想优于别人，就要比别人强十倍。“神仙名满天下，意为公死，却还活着！”这是辩证的辛弃疾对朱一生追求创新的推崇.无论这些创新的结果是否成功，享受创新的过程都很重要。

商鞅变法的轰轰烈烈让秦国富强起来，但商鞅最终被腰斩，他应该无怨无悔，至少他享受了创新的过程。

爱迪生一生发明的成功可能是建立在成千上万次实验失败的基础上的。成千上万次的失败让一个人的信心降到冰点，但他没有，因为成千上万次的失败让他享受创新的过程。

只要你选择了一个正确的角度，在任何时候，在任何创新过程中，都会有一种喜悦和兴奋让你拥有。

创新是一个过程。

在创新的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平庸，有毫不犹豫的执着，有悲壮的跌宕起伏.所以，我想用我的青春热血为自己铸造一个崇高的目标，不懈的去改变，去创新，去探索。在创新中，获得力量；在创新中，享受过程；在创新中品味多彩人生，一路求变，一路品味。

认为马应该经常出去跑。也许创新的想法会为其他人打开另一扇窗。不管结果如何，享受创新的过程就够了。

江总书记在十六大报告中指出：创新是一个民族的灵魂。几十年来，学生作，教师改，好像是天经地义的事。作文批改能不能创新呢？叶圣陶先生的话值得深思：“着重培养学生自己改的能力，教师只给引导指点。该怎么改让学生自己考虑去决定，学生不就处于主动地位了吗？培养了自己改的能力，这是终身受用的。”这段话为我们指明了作文批改创新的方向。作文批改创新的指导思想应该是：通过批改调动学生学习作文的积极性，主动性，发展学生的智力，培养学生的能力。因为一篇文章从构思到完稿都是学生自己动手完成的。可是，传统的作文教学方法，只是学生写，教师改，却不符合写作本身的规律，因此，不利于学生的智力开发，能力的培养，束缚了学生的手脚。尽管教师为批改作文整天忙得手忙脚乱，却收效甚微。那么，怎么才能收到事半功倍的效果呢？我认为学生自批互改，教师浏览批改，重点讲评有利于学生能力的培养，智力的开发。

一、 讲意义，让学生重视。

就是在让学生自批互改之前，教师要讲清这样做的目的意义，告诉学生这样做是为达到“终身受用”之目的，并不是单纯为减轻教师的负担。

二、 交方法，让学生会改。

首先，学生写完后，自己独立修改一至两遍，看一下是否切题，中心是否明确，语句是否通顺，有没有错别字，有没有用错的标点符号等。其次、要求学生互改时注意两点：一是既要省时又要注意质量。需“三遍法”：首遍快速浏览，勾出错字、病句；二遍慢读，从头至尾精批细改，写好眉批；三遍粗看，既检查批改情况，又酝酿批语。二是批改要抓关键，抓重点。就是看中心是否明确，段落是否分明，观点是否正确，文风是否端正，语言是否通顺，字体是否工整，标点是否恰当。（当然每次作文侧重一两个问题）再次、批语有共同要求。要写好眉批和总批。告诉学生眉批要有针对性，知识性，趣味性，准确性；总批要简明富有启发性，具体性和建设性。总的要求是多表扬，少批评。

三、 分小组，让学生互改。

可把全班学生划分若干小组，每四人一组，任命一组长，负责批改。批改时，教师将学生自己批改过的的作文分发给各小组。两人批改一本，写好眉批和总批（评语由一个写字好的执笔）。看完后，与本组同学交换，看本组其他同学批改过的，发现错批、漏批或批语不当的及时转告主批人。每个学生对自己所看的作文在自己的笔记本上给个分，有组长集中四个人的分数进行平均，然后有组长将四人的平均分写在作文本上，并分别签名。

四、 勤指导，让学生改好改对。

在学生批改过程中，教师巡回加强指导，既解答学生遇到的各种繁杂的问题，又要及时指导好学生的批改。在批改过程中，学生会遇到这样或那样的问题，如不知道批语如何写，错字、病句知其然不知所以然等，因此，教师要随叫随到，别怕麻烦，并鼓励学生多查字典、词典、讨论或查阅手头资料，同时告诉他们，遇到问题多集思广益，不轻易下结论，批语尽量做到准确无误。

五、 做笔记，让学生有收获。

批改或复阅本组其他学生的作文时，要求学生要边批边记，即把四本作文的优缺点找出来，以便与自己的作文比较。通过看、记，把妙语佳句、新颖的开头结尾、好的写作方法记下，为以后写此类文取人之长，补己之短。

六、 写后记，让学生谈体会。

学生轮流批阅后，再发给作者，作者仔细看批改后的作文，要既看原文，又要看批语，改正错字，病句，甚至重写，然后对照笔录的别人作文的优点，写出此次作文的感受或受到的启示，以及对自己作文的修改意见。这样，使自己的作文每次都有一个升华过程。

七、 再审阅，使教师心中有数。

学生写完作文后记，再次交上来，教师既看原文，又看批语，还看后记，并随时做审阅记录，为讲评收集素材。看原文以了解学生写作；看批语，以掌握互评情况；阅后记，以发现学生收益。

八、 搞讲评，让学生晓之作文之理

教师经过浏览审阅，对全班学生作文有比较全面的了解，在写出讲评提要的基础上，教师要对每次作文情况作出概括总结，并抓住普遍性的问题重点讲评。讲评要每次侧重一两个重点。

上述学生自批互改，教师浏览审阅，重点讲评“八法”，体现了作文批改创新的指导思想，符合叶圣陶先生提倡的“着重培养学生自己改”的精神，符合“以教师为主导，以学生为主体”的教学原则。这“八法”使学生得到了传统作文批改法中得不到的三个提高过程：1 从写到改的提高过程。即从写、批两个方面来看，评价同一文章是一个把自己和别人的作文对照、比较的提高过程。在同一个作文题目下，自己做了，又看了别人如何做的，这就从选材组材、段落安排、开头结尾、中心确定、词法句型、修辞运用上一一进行比较。指出了别人的优点就学到了别人的长处，发现了别人的缺点，就避免了自己再犯类似的错误，使学生在比较中进步，在评论中提高。

2从“批改”到再写“后记”的提高过程。学生改罢别人的作文回过头来再看自己的作文，品味别人给自己的批语，有一个重新看待、重新认识自己作文的过程，这就是在评价、比较过程中，在眼界比较开阔、标准比较明确的前提下，来一个回头望，来一个比较客观的自我掂量，从而写出后记，谈出体会和收获，这无疑是知识、能力提高升华的过程。

3从“审”到“评”的提高过程。这一过程不光是教师的工作，而是学生在教师的指导下综合归纳的过程。学生在评价别人的作文，量度自己的文章，谈了体会后，很需要教师对自己的原文，别的同学对自己文章的评价，以及自己写作后记中的体会给予订正、纠偏、评价，所以，浏览审阅对学生作文水平的提高是十分重要的。教师对学生原文、批改评语、后记等方面存在的问题和优缺点在讲评过程中分析、归纳、综合，使学生在如何写文章、如何评价文章、如何对待别人评价等方面得到一个完整的认识和提高。这一提高的效果，只有在学生写、评、后记几个环节后才能充分显现出来。

需要指出的是本文谈的作文批改创新，与让几个尖子学生替教师判作文是截然不同的，既有质的区别，又有量的差别，这表现在：学生自批互改是培养学生的鉴赏能力。

效果不同。教师让几个学生代劳判作文是看完了事，而本文让学生自批互改，是全体学生的参与，重在培养学生多种能力。

学生活动面不同。这里有部分与全体的目的不同。教师让几个学生代而劳之判作文是单纯为减少教师工作量，而本文让数量之差。

心理状态不同。前者有雇佣思想，后者是主动参与，有主人翁责任感。

教师的工作量不同。前者教师可不在场，而后者在课堂上有教师的巡回指导点拨，解答疑难，并教之以方法，再加上浏览审阅，付出的多，得到的也必然多。

综上所述，，有利于培养学生能力，发展学生智力，符合与时俱进，开拓进取的时代精神。

一：训练目的

构思是文章孕育过程中的思维活动。构思是贯穿写作全过程的。构思包括材料的选择、主旨的确立、框架的构建等。构思指导的一项重要工作是指导学生理清写作思路。写作思路就是作者对客观事物的观察、理解、认识的反映。事物在作者头脑中经过分析、综合、加工，形成印象，态度、情感，思路的形成就是使之条理化的过程。思路体现在文章中就是文章的线索和结构。思路是否清晰，是否严密，直接影响到文章主旨的表达。

二：如何进行构思呢?

1：结构要作到凤头。猪肚、豹尾(元?乔梦符)

古代学者陶宗仪对这六个字的解释是“大概起要美丽，中要浩荡，尾要响亮。”

头要像“凤头”——漂亮、俊秀;主干要像“猪肚”——饱满、充实;结尾要像“豹尾”——飞扬、有力。这是对一般文章的要求。

2：行文上要有“钢筋铁骨”，也就是文章要有贯穿全文的线索，要有巧妙的伏笔和照应。如现代建筑在水泥浇注中必须内含一定粗细规格的钢筋，才能使建筑物坚固。

3：段落间要有“桥梁”、“针线”。也就是要有恰当的过渡和照应。许多文章之所以出现松散、隔断、硬接、硬转的毛病，与疏于过渡照应有很大关系。

构思要注意：

(1)：要反复斟酌材料跟中心意思之间的切合点。(2)：要用心感受材料，对材料作细致的分析。(3)：要养成锻炼思路的习惯。

总之，构思要做到“有物”、“有序”、“有情”，文章才能做到有血有肉。创新就是指在作文中有自己新的构思、新的材料、新的立意、新的表达。

首先是内容上的创新。内容新，有两点意思：往大处说，要写社会生活中的新事物，特别是具有鲜明时代色彩的事物，要使人感到生活的美好和社会的进步;往小处说，要写属于自己的东西——自己经历、体验、感受中那些富于个性特征的东西，它们是独一无二的，也是能够打动读者的。

(1)角度要新。能从一个特定的侧面来反映一个集体、一个人物的精神风貌，效果更好。角度新，同样可以使人耳目一新。

(2)写法要新。一是要借鉴别人的写作经验，学习别人的写作手法。如运用对比手法、误会——发现手法;悬念手法;一波三折手法等等。二是要不断地总结、积累自己的经验，凡写过的文章都要认真思考，哪些地方写得好，哪些地方写得不好，原因是什么;如果有兴趣，不妨尝试着换一种写法，再作比较。这就是创新的起点。

(3)细节上创新。如：作文的开头加一个恰如其分的“题记”;给主标题拟一个合适的标题;每一个段落拟一个精彩的小标题;逆向思维、发散思维的运用;有条件的，还可以使用对比映衬和象征的表现方法。

各个国家都有自己国家的文化，但是每个国家的文化都是各具特性的，它们都存在着差异，所以我们想要去改变一个国家和一个群体的文化，是不可能的，只能将自己的文化融合到其他文化中去，或者将其他文化吸纳到自己的文化中来，使不同的文化可以相互共存，彼此完善。所以我认为：文化共存是可以实现的。

可能很多人会说：“文化共存，这么高大上的词语，应该离我们很遥远吧？”其实，文化共存并不离我们很远，它就存在于我们现实生活当中。

放眼望去，现在满大街的人都穿耐克、阿迪达斯的鞋子、衣服；中国的饺子、北京烤鸭这些传统美食也流传到世界各地，中国的国粹——京剧被世界人民所熟知，中国功夫的武馆也开遍了世界各地；越来越多的中国人走出国门到世界各地去旅游，而在中国的告状也随处可见很多外国人；街道上我们可以看到飞奔的汽车，可能发动机、轮胎、外壳都是分别采用不同国家的技术……这种种生活现象，都是不同文化的相互吸纳、相互完善的文化共存。目前全世界已经逐步走向多元化，不管什么文化，只有采取开放的姿态，接纳吸取其他先进文化，去除自己糟粕的文化，才能有所发展，有所进步。

但是当今世界上也曾存在许多文化冲突现象。就像古代欧洲的基督教和西亚异教徒因为不同文化的相互碰撞而对异教徒进行杀戮，最后导致两败俱伤。这是一场因宗教文化冲突而引发的战争。而中国却奇迹般地呈现道教、儒教、佛教、回教以及不同地域不同层面的各种神教的共存状态，这是中国文化对世界贡献的永恒价值。

其实，文化的冲突不必是一种文化消灭另一种文化，相反，两种文化可能吸取对方的优秀文化后，彼此都得到更好的发展和完善。如罗素所说言：不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。所以文化共存才是人类的出路，世界应该和而不同，求同存异。世界上各种文化，只有共存，才能听取对方身上的精华，来填补自己身上的不足，发挥出自己最大的价值。

那么，我们如何才能做到文化共存呢？

我想，如果每种文化都既有自己的特色，又有普遍存在的特性，才有可能如此。每种文化在流传到世界各地的时候，既要保留自己的本色，又去学习其他文化优秀的地方，完善自我，追求更高的理想，让全世界都认可这种文化，而不是像基督教与袋伊斯兰教一样用一种文化消灭另一种文化，那样只会在民众心里产生对异于自己文化根深蒂固的厌恶。这样多种文化才可以交融在一起，共同发展，共同繁荣，才能创造出精彩纷呈的世界文化。

文化共存，是包容，是汲取，更是一中积极的创新。

歌德曾经说过：“要成长，你必须要独创才行。”只有创新才能让世界发展、进步。做出卓越贡献的人，都有一颗善于洞察生活的头脑，他们不会忽视生活中任何一个异常的元素，会将这作为难得的机遇，深入研究，从而有所开拓、有所创造。

奥斯特始终坚信电与磁之间一定存在着某种联系，于是他一次又一次的闭合切断电源，最终发现了电磁互相转换的原理，也正是借着这个原理才让人们对电磁波有了新的认识和利用。敢于坚守一个方向努力拼搏的人往往会成为创造的宠儿，因为创造的成果也要感激他们那种咬定青山不放手的奋斗精神。居里夫人凭借着对科学的热爱和生活赐予她的灵感，让她从沥青之中发现了放射性元素——镭。虽然她为此付出了美好而宝贵的时间，但她无怨无悔。为了科学，为了创造，纵使红颜变成了白发，只要有创造性的成果来回报殚精竭虑的付出，也可以无悔矣。达·芬奇为了画那在平常不过的鸡蛋，也能呕心沥血，孜孜不倦，由画鸡蛋而开创了全新的绘画生涯。经历了岁月风霜的考验，他采集到的红叶是永不褪色的。爱迪生说创造是99%的汗水加上1%的灵感。他为了发明电灯做了1600多次试验，没有一次不是以失败告终。但是，因为站在执着追求的至高点上，他成功了，他为世界创造出的光明划破了黑暗的笼罩。他不介意在追求过程中的每一次挫折，他坚信机遇就藏在执着的身后，只要有坚持不懈的追求就会有成功的创造。

其实，每个人都有远大的理想，只是没有那坚持不懈的精神和执着追求的耐心。只要同时具备，幸运女神就会来到你身边，还怕创造不出成绩吗?

创新，是写作的特征，也是文章的生命。在作文教学中，我们要积极而有效地培养学生作文的创新意识。刘禹锡有句经世名言：“请君莫奏前朝曲，听我新翻《杨柳枝》。”那么，学生写作文如何才能不奏“前朝曲”，而多翻“杨柳枝”呢？我觉得关键在于培养学生的创新意识，写自己独特的感受和新的发现，跳出前人的窠臼，另辟蹊径。宋人范温评价苏东坡，说：“老坡作文，工于命意，必超然独立于众人之上。”这种“超然独立于众人之上”的“命意”，必然得力于他的创新意识。

学生作文如何才具有创新意识呢？

融入时代新意识 白居易在《与元久书》中强调“文章合为时而著”，他的意思是，文章应该写时代的人，叙时代的事，论时代的理， 描绘时代的风貌，传播时代的信息。只有这样，才能把那些闪耀着时代光辉的新思想、新观点、新表现、新要求和新趋向等捕捉入篇，融于意象之中，使文章立意与时代脉搏合拍跳动。

这种创新意识首先表现在文章的命题。在作文教学中，我们教师常常用一些传统题目去指导学生写作，如古代笑话《滥竽充数》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，泯王立，好一一 听之，处士逃。”以此作为写作材料，往往以《〈滥竽充数〉读后感》、《我读〈滥竽充数〉》等等作为作文题目，姑且不说这类题目大而空，削弱学生的写作兴趣，淡化学生的写作激情，束缚学生写作的思维活动，就是以时代感来衡量这类题目，也会发现其中的不足，没有今天的生活气息，没有鲜活的时代意识。如果换成下面的一些题目：《南郭处士下岗以后》（记叙文题）、《吹竽也要竞争》、《选用人才、重在考核》、《从“滥竽充数”谈用人制度》、《优胜劣汰话“吹竽”》（议论文题）等等。这些文题和现实生活联系紧密，能够与学生的生活、见闻、思想合拍，产生共鸣，激起学生的写作欲望，一旦行文，作文必然有一定的分量。可见，一篇好作文如果再有一个新颖的好题目，那么，不但能够抓住读者的注意力，使之一读为快，而且读后给人一种珠联璧合、天衣无缝的艺术效果。 教师拟出有创新意识的题目，首先内容要新。如反映中学生零花钱问题的议论文不少，像《小议“零花钱”》、《给孩子零花钱是爱还是害》，俯拾即是，毫无新鲜感。但像《十五岁，没有零花钱》就不同凡响，“十五岁”，表示中学生特定的年龄，“没有零花钱”，又构成一个特异的思考环境，给人耳目一新之感。

其次，巧换传统题目。教师布置的作文题目中，有许多传统题目，如果不违背作文的要求，应该鼓励学生换用新颖有趣的题目，既避免千人一面，又能培养学生的创造能力。同时，教师也应该力求避免用传统题目禁锢学生的思维活动。下面破折号前面的是传统题目，后面的是改换的题目： 《我的妈妈》——《妈妈进了“扫盲班”》（写妈妈更新知识、学习电脑的故事。题目具体而新颖，学生爱写、好写。）

《我为刘奶奶做好事》——《刘奶奶猜不中的谜》（写暗中帮助邻居刘奶奶的故事。题目带有悬念性，符合学生的写作心理。）

《难忘的中学生活》——《花季·雨季》（写中学生活喜怒哀乐的故事。题目具有比喻性，中学生正处在花季般的年龄，以此为题，倍感亲切。） 《我家的变化》——《9—19—29》（写改革开放中，“我”家的变化。“9—19—29”是彩色电视机的尺寸，从数字由小变大可以看出家庭生活的变化。用数字做题目，新颖有趣。）

《有志者事竟成》——《时代为成功者创造了条件》（论述成功者的条件是多方面的，仅仅有“志”是不够的道理。）

《“滥竽充数”读后感》 —— 《破大锅饭势在必行》 、 《必须改革用人制度》 、 《人贵有自知之》（“感点”不同，论述的内容各异。新题紧扣社会热点，不陈旧，有新意。）

《谈勤俭节约》——《我最欣赏的风度》、《是扔，还是补？》、《面对失学儿童的思考》（就诸如崭新的衬衫剐破个小洞就扔掉、大手大脚地花钱比阔气展开论述，目标具体，靶子明确，有时代气息，有创新意识。）

《小事不小》——《思想修养无小事》、《重要的是素质教育》、《最美的是心灵》（就道德品质、思想修养、素质教育对于人的重要作用展开论述，题目切近学生的实际，且是当今思想领域的重要课题，有很强的现实意义。）

再次，增添“流行色彩”。针对中学生思想活跃，喜欢模仿，追求时尚的特点，教师命题 要力求充满时代气息，具有鲜活思想。《我们是我们自己的纤夫》、《撑起一片阳光》、《玩物未必丧志》、《谢谢您给我的爱》等等，无不贴近学生的生活，形象地表现了当代中学生自强自立的意识、活泼灵动的思想，中学生一看到这类题目，就会产生一种亲切之感，一种写作冲动，可见，充满流行色彩的题目很受中学生的青睐。

俯仰一城，两代鼎盛帝国，二十四位黄袍天子，六百年的沧海桑田，足够这座城最终的失落，只留下断壁残垣，为后人唏嘘凭吊。但是，曾经辉煌的紫禁城并没有荒芜，今天的故宫，名列世界五大博物馆之首，早已成为中华文明的代言词。而故宫如今的万众瞩目，都要归功于故宫人的创新精神。

有人质疑故宫的全面开放是对皇室威严的亵渎，此言大谬。过往皇权之威严，早已随历史淡去，而他们给后人留下的印记，便是这座城。这是中国人留给全世界的礼物。“没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”是的，那流入宫墙的护城河，流淌了多少故事；那亭台楼阁，承载了多少悲喜；那奇珍异宝，见证了多少热血的英雄——故宫里的一器一物，一草一木都拥有一个不朽的灵魂。独守空城，只会让中华文化慢慢流失。

故宫的与时俱进不禁让人点赞。从2016年热播的《我在故宫修文物》到今年大火的《上新了·故宫》，从几年前上架即售罄的故宫口红到今年首场元宵节的上元夜场灯会，无不让人耳目一新。故宫是中华文化基因的宝库，其中每一件文物的生命轨迹都让人叹服，更让人叹为观止的是，纵岁月风沙，终万丈光华——故宫辗转至今，依旧有生生不息的强大生命力与创造力。

对此，世界最大四合院看门人——故宫博物院院长单霁翔——在采访时表示：“需求多样化，这样应变必须跟得上。每个博物馆都有自己不同时段、不同时期的发展趋势，把这些叠加起来，满足于不同人的需求。”单霁翔院长对于文化的态度无疑为故宫文化注入一股鲜活的生命力。刚接手博物院院长之职，他便一改故宫往日的灰暗封闭，大范围地将故宫开放。他装了3500元的椅子足足1858把，理由是要让游客有尊严。他免费开放了六万多次青少年活动，不计风险，原因是孩子们喜欢。故宫文化早已不拘泥于传统文化，而上升到文化传承与文化尊重。

毋庸置疑，当今社会，唯有创新才能立足于世，墨守成规，只会被时代遗弃。英国哈格里夫斯的创新推动了工业革命的进程，美国苹果公司的创新使他们迅速占领世界手机市场，中国铁路技术的创新造就了世界最强铁路网。相反，柯达的胶卷的消失，诺基亚的手机的落败，都无声地告诉我们：一个人，一个企业，乃至一个国家，唯有创新，才不会被时代淘汰出局。

创新，便海纳百川；鼎盛，须与时俱进。就像《国家宝藏》中说的：我们有多年轻？上下五千年！这般铿锵，这般骄傲，这是每个华夏儿女特有的文化自信。只愿守护我们的历史，通过创新的力量，让它们在人间流光溢彩。纵岁月风沙，终万丈光华。

这次科技馆半日游，虽说只有几个小时，但却比以前的几天加起来获得的知识与快乐都要多！

科技馆，我去了很多次了，每次去都能发现很多新鲜的事物，但每次去都是心不在焉的，光想着玩，从不愿意多看看，玩完就完。

今天，我又去了，本来是想去了看看回家写作文的，可这一去，却让我真正的大开了眼界。刚进科技馆还是以往的那副景象，我没多注意，便上了2楼，我看见了我最喜欢玩的方块自行车，这是一个轮子是方形的自行车，它在崎岖不平的轨道内行走，让你刚坐上去时感到很吃力，慢慢的，变得轻松起来，跟在平地里走一样。玩完下来，我仔细读了读这个游戏的介绍，原来这是一个依靠惯性行走的自行车，只有你蹬得快了，才会感到很轻松。这个游戏虽然我玩了很多次，但还从来不知道这是这么个原理呢！我又到处走了走，看了看，玩了玩。发现了很多我以前没看见过的游戏，也发现了以前我玩过，但不知道原理的游戏。比如：手指钢琴啦，力量发电啦，等等等等。

这次从科技馆出来，我带的小本子都快记满了，我脑子里的科学知识，科学原理也快记满了，我感觉，从科技馆出来，我就变成了一个小科学家一样。可是从前玩完出来却从没有这种感觉。这呀，就是因为我以前来这里都是在玩，从来没有认真记过东西啊。

这次科技馆半日游，虽说只有几个小时，但却比以前的几天加起来获得的知识与快乐都要多！

我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为以前的不满意而迷失自我。

创新与挑战是人生中是必不可少的，学会创新，也是一种技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早生存就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦，我们大家心中都有一个美好的梦想，有的想当勇猛的警察，有的想当有爱心医生。等等??????

但你努力了吗？有些人光想不去努力，有些人认为自己的成绩一点都不好，所以不敢去想。我想告诉大家，梦想大家都可以去想象。但你要努力争取真正的实现梦想。加油！你可以的！

把握好自己的青春“少壮不努力，老大徒伤悲。”现在不去努力，还等多久再去努力！