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65有关古文的名言警句
全文共 2125 字
+ 加入清单百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
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篇1：古文新春贺词
全文共 1045 字
+ 加入清单导语：拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺，小编给大家收集了关于古文新春贺词，希望能帮到大家。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。 宋人在卷六中描写北宋汴京时云："十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。"明中叶陆容在卷五中说"京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之‘拜年‘。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……"。清人顾铁卿在中描写，"男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年‘。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。"
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为"飞帖"，各家门前贴一红纸袋，上写"接福"两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人形容北京年节："是月也，片子飞，空车走。"成为时尚。"大户人家特设"门簿"，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟"亲到者"四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在中说："宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往"。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人在诗中描述："不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚"。这里所言的"名刺"和"名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起，拜年又添"团拜"的形式，清人艺兰主在中说："京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情"，"每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢"。
篇2：古文的魅力作文500字
全文共 530 字
+ 加入清单通常，我们阅读课外书都是读一些白话文的书，所以，对古文也没有那么多的理解。但是，直到现在我终于找到了古文的奥妙。
在小时候，我老看一些连环画儿，这些连环画就是一个软东西，不用费力就可以装进你的脑子里，甚至可以完全理解它，有文字、有图画，看的时候脑子好似在放电影，又风趣又好理解，成了我五六岁时的最爱。
再大点儿了那些连环画，又被我那白纸黑字的白话文淘汰了，又开始看那些易懂的白话文，它也令我十分着迷，每天都要看个三四十分钟，尤其是曹文轩系列小说。
到了中学，谢老师让我们读文言文版的西游记，那我怎么能读懂呢？一开始我对文言文一点儿也不感兴趣，认为它枯燥无味，因为每句话都需要去翻译，但是我也不知道如何翻译，故事情节看不懂，自然也没有从中能吸取作文描写方法。而只会糊糊弄弄的过去，在讲书群里讲述时，讲的自然也不十分熟练，只会一味的去回忆儿时看的白话文内容。
但是，我突然发现古文原来是很有意思，虽然它像一个个啃不动的硬骨头，但是它却值得我们去认真思考，去寻找其中的奥妙，最终，一定能找到作者要表达的思想感情，并且可以把一句普通话，变成一句优美的诗歌或散文，让人的脑子里面浮现出一幅幅画面。
古文的魅力是无限的，这就需要我们的一双智慧的眼睛去探索、寻找，所以我们要爱上古文！
篇3：2024年高考作文系统写作指导：妙用古文作文出彩
全文共 3660 字
+ 加入清单无论是初中学课本，还是高中课本中的文言诗文是经过时间淘洗而流传下来的、语文界的专家精英反复挑选出来的脍炙人口的精品，有些甚至是诗文中的极品。这些作品千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心独运的章法，也都足以垂范后世，成为我们取之不尽的宝藏。当代凡有成就的作家，尤其是散文作家，大多从这个宝库中汲取过丰富的养料。
但我们有些考生，作文虽一味求新却得分甚低，而对于花了很长时间、很多精力积累下来的古诗文，却仅仅用来对付那道5分6分的默写题，这真是对资源的极大浪费。但若能将古诗文与写作结合起来，让作文植根于古诗文的沃土中，让古典文化的精华在自己的考场作文中熠熠生辉，便可以增加作文的文学底蕴与思想厚度，让阅卷老师充分体会到中国灿烂古典文化对高中生的有益滋养，甚至看到考生身上难能可贵的人文精神与文学资质。这样的作文，怎会得不到阅卷老师偏爱呢?
一、巧用名句，亮化标题
文章的标题，就像人的眼睛，传递着灵魂的信息。俗话说：“题好一半文”，就是这个道理。要让文章的“眼睛”明亮起来，引用诗词名句拟题不失为一个行之有效的办法。诗句能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》，就以苏轼名句作为标题，非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”。2004年福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用了苏轼《定风波》中的语句作为标题，既紧扣所选的历史人物、贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。
二、词类活用，现代演绎
在古诗词中，“词类活用”在表情达意上更是具有四两拨千斤的功效。如“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，形容词“红”“绿”，用作使动。诗人通过樱桃变红、蕉叶转绿的动态，抒写了对时光流逝的惋惜。又如周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子” 中， “老”和“肥”也都属于形容词使动用法，鲜活生动，呼之欲出，有如灵丹，在句中起到了点石成金的作用。在作文中，若如此“活用”一些词语，也是很生动的。
[范例1]
灯光昏暗了四壁，收拾一天的疲惫，独坐窗前，隔帘听雨。
帘外的雨声变得苍老，没有画船的雨声里，飘来唐诗宋词的清凉。
雨声在书中徘徊，轻轻巧巧，从唐诗宋词的韵脚上依次跃过，冷寂了那一地的红莲，采莲人今在何处?江南的雨声空寻千年的寂寞。
早春的天街，细雨燃起一团团柳烟，韩吏部灰白的须发映衬着远处的芳草，细密的雨丝年轻了诗人的眼睛。(《雨落唐诗宋词》)
上例中，“昏暗”“冷寂”“年轻”都是形容词，却都做了带宾语的动词，这就是新的“词类活用”。这样的“词类活用”，确实具有化腐朽为神奇的功能，不能不让人赞叹作者用词的巧妙传神。
三、故事新编，借古讽今
古人写文章常常借古讽今，这样可以避免直接指陈的刺激性,却仍能达到了强烈的讽谏、警戒效果。贾谊的《过秦论》借分析秦王朝迅速灭亡的原因，劝谏汉文帝施仁义于民;苏洵的《六国论》则借六国灭亡的教训，警告北宋统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。在议论文写作中，我们不仅可以参考这些古文借古讽今的论证写法，还可以灵活运用自己在文言文中学到的故事或例证来论证所要陈述的当代问题，甚至还可以巧借故事新编，达到借古讽今的目的。如下面这段话，则借用了古典名著中的人物角色，编造新版的故事来讽刺当今领导的不良作风。
“悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气的脸，像这个样子你怎么做事呀?你平常做得都挺好，只是你太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。水至清则无鱼，人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀!八戒和沙僧虽无建树，但为人处事比你灵活得多，你要多向他们学习学习呀!”(湖北省高考满分作文《孙悟空下岗记》)
四、化虚为实，生动形象
“虚”与“实”是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体、想象回忆与客观现实。“虚”与“实”结合，可以收到化抽象为形象的效果。在古典诗文中，最典型的虚实结合，莫过于说“愁”了。“愁”是什么呢?李白说“白发三千丈，缘愁似个长”;李煜说“恰似一江春水向东流”(愁，就像那向东流去的一江春水，绵绵不绝、滚滚而来);贺铸说“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”(愁，就像那江南烟草一样无边无际，就像满城飘荡的飞絮一样杂乱，就像黄梅时节的落雨一样连绵不绝);李清照说“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”(诗人把“愁”物质化了，像具体事物一样有重量可称了)。这些都是化抽象为形象的典型诗句。在作文中，尤其是议论文，为了表达自己的观点，如果只是一味地抽象说理，难免给人枯燥之感。而借助于虚实结合，则可以化抽象为形象，使表达更为生动准确，使自己的观点更易被人接受。
[范例2]
(1)责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》，责任感是保尔•柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金钢。(《谈责任感》)
(2)尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一针催人奋进的强心剂。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。(《谈尊重》)
五、套用诗句，仿写名篇
语言是文章的外衣，好的语言如一支婉转的乐曲，让人陶醉其中;如一杯凉爽的饮料，让人怡然自乐。古典诗词是民族瑰宝、传统精华，名句则有着更为重要的认识价值和审美价值，在带给人丰富的美感享受的同时，还启人领悟和思考。套用或者用自己的语言演绎古人现成的诗句，不但可以增强语言的表现力，使文章显得厚重，充满文化蕴味，还可以扩充文章的内容，达到事半功倍的效果。
[范例3]
(1)生活是坎坷的,但生活又总是充满希望的,“微冷，山头斜照却相迎”。不要畏惧暂时的困难，“莫听穿林打叶声”，坦然前行，我们总会迎来灿烂的明天的。
(2)通往成功的路总是颠簸不平的，勇往直前，“何妨吟啸且徐行”。在成功的顶峰，“回首向来萧瑟处”，定有独特的景致。
以上是考生在作文中引用苏轼词《定风波》的范例。考生以苏词观照人生，审视生活，这样的作文，写作语言厚重了，思想情感也丰富了。
[范例4]
还记得那支梅吗?凌霜傲立，却引得群芳嫉妒，她不怨;同样是她，即便是零落成泥碾作尘，她也不恨。因为她的骨子流着一股血，透着一种精神;因为有一团火在芳香中燃烧，那是她的全部啊。是的，她用她的全部正诠释着一如既往的香味--因为执着。(《执着》)
这是考生在充分理解诗词的基础上，围绕话题，用自己的语言演绎陆游《卜算子•咏梅》而创作出来的既有古诗的高雅格调又非常富有新意的一段文字，构思可谓新巧，认识可谓深刻，语言可谓有意蕴。又如：
“忽有一日，从远远的地方向巷中一望，一巷迷迷的黄绿，忍不住叫一声‘春来了!’巷里人倒觉得来的突然，近看那柳枝，却不见一片绿叶，以为是迷了眼儿。再从远处看，那黄黄的，绿绿的，以弥漫在巷中。这奇观儿曾惹得好多人来，看了就叹，叹了就折，巷中人就有了制度：君子动眼不动手。只有远道的客人难得来了，才折一枝二枝送去瓶插。瓶要磁瓶，水要净水，在茶桌几案上置了，一夜便皮儿全绿，一天便嫩芽暴绽，三天吐出几片绿叶，一直可以长出五指长短，不肯脱落，娟秀如女人的长眉。(贾平凹的《五味巷》)”
这段对杨柳“柳色遥看近却无”的绝妙描述无疑是韩愈诗句“草色遥看近却无”的现代散文版。
[范例5]
清军溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：“清室苟和，怨技穷耶?”曰：“苟和者源技穷也。盖屡战败，不能侥存。故曰弊在技穷也。”
……
呜呼!以奉英之地封天下之谋臣，以献英之财兴本国之科技，并力反帝，则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫!自诩老大帝国，物华天宝，乃不知老者常思既往，少者常思将来。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心;惟留恋也故保守，惟希望也故进取;惟保守也故永旧，惟进取也故日新;惟永旧也故技穷，惟日新也故艺高。噫，唯我独尊终酿亡国大辱矣!(黄广川《过清论》)
本文从形式到语言基本上都是模仿《六国论》，而标题却来源于《过秦论》，文末点题时又套用了《少年中国说》的议论风格，很是别致，不禁令人拍手称快。作者将鸦片战争的失败归为“技穷”，虽不完全准确，但也部分地揭示了问题的本质。作者对所学课文不仅有发现，而且更有发展，显示了该生深厚的文言功底和驾驭语言的能力。
综上所述，古典诗文具有的深厚的文化积淀，实为作文写作的一片沃土。中学生写作，若能让作文植根在古诗文的沃土之中，从中吸取养料，定能让作文之树茁壮成长并开出灿烂之花。当然，妙用古诗文使作文“出彩”的方法远不止上面几种。在备考阶段，如果能将古诗文的复习和作文训练结合起来，不断从古文中掘宝，积累并将之内化为自己的积淀，也许你能找到更多更好的方法，从而提升自己的写作水平。
篇4：关于古文的作文
全文共 333 字
+ 加入清单大家好，我的名字叫xx。我在六年级上学期参加了一个关于诵读的比赛，是朗诵论语的。刘老师在四个班里分别问了问谁想参加这次活动，我们班有好多人都举手了，我就是其中的一个人，老师又说了一句话：“要想人参加可是要背论语的呦。”话音刚落，好多人都把手缩了回去，可是我没有退缩，依然举着手。
刘老师叫我们出去，还让我们把论语书拿上，画要背的段落，让我们利用周末的时间来背，周一检查，背不了的就不能参加了。我周五刚刚到家，我就马上背论语，我背着背着我突然睡着了，我是在周六背完的，周一我通过了检查，我顺利参加了这次活动，我有点兴奋。到了比赛拿天，我和其他人都格外紧张，我们就把比赛当练习，我们顺利的通关了，的了二等奖，我们都很高兴。
我喜欢诵读，诵读能让我的知识面更广，学习空间更大。
篇5：改写木兰诗古文
全文共 737 字
+ 加入清单“唧唧”一声接一声，木兰我对着织布机，听不到织布机机梭子的响声，只能听到我木兰的叹息声，问我在想什么，挂念什么。木兰我没挂念什么，昨天夜里我看到军中告示，可汗现在在大规模的征兵，征兵名册有很多卷，每一卷名册里都有我父亲的名字。父亲没有儿子，木兰我更没有哥哥，爸爸一把年纪了，女儿我怎能让爸爸去征战呢?我愿为此事去买马与马具，从此替爸爸去征战。
我去东市买骏马，又去西市买鞍鞯……一大早我便向父母告别了，这意味着我从此就要去征战，离开父母了。我随军出征，晚上住在黄河边。听不到父亲、母亲的呼唤声了，只能听到黄河流水的溅溅声响，早晨我离开黄河边，又随军来到黑山，傍晚我们住在黑山脚下，听不到父亲、母亲的呼唤声了，只能听到燕山胡人的马儿啾啾的鸣叫声。
军队奔赴战场，跨越赛山岭，寒冷的空气中传来阵阵打更声，冷冷的月光照在战士们的盔甲上。将士们身经百战，出生入死，饱受着种种折磨，在艰苦的环境下，飞沙走石，苦战多年啊，终于归来了。
回来我拜见天子，天子恩赐我财物，给我官职，让我当尚书郎但是都被我拒绝了，我说：“天子啊，木兰我不求别的什么，我只想骑上千里马，让我回故乡吧!
我的爹娘一听说女儿我要回来了，便互相搀扶着来到了城门口，姐姐我回来了，对镜梳洗打扮，弟弟听说姐姐我要回来了，赶忙要杀猪宰羊。
我回到了家中，推开了我东厢房的门，坐在我西厢房的床上，脱下我打仗时的战袍，换上了我平时的衣裳，唉好久没穿这样的衣服了啊，一直被战友们当成男人看待。木兰我对着窗户理理我的头发，对着镜子贴我的花黄。走出去，站在门前，同伍的战友路过，看见我，很惊讶，他们和我一起参军这么多年，竟不知木兰我是个姑娘。
碧空万里，我木兰参军回来了，一切恢复的正常，大家都不在担心我了，从大院中传来了一群女子爽朗的笑声……
篇6：2024杭州中考作文必备素材大全:经典古文名言
全文共 1605 字
+ 加入清单1。天行健，君子以自强不息。——《周易》
(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
2。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)
3。见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)
4。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)
5。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)
6。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
7。己所不欲，勿施于人。——《论语》
(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)
8。当仁，不让于师。——《论语》
(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)
9。君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)
10。二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)
11。君子藏器于身，待时而动。——《周易》
(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
12。满招损，谦受益。——《尚书》
(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)
13。人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》
(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
14。言必信，行必果。——《论语》
(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)
15。毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)
16。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)
17。君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)
18。君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)
19。不怨天，不尤人。——《论语》
(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)
20。不迁怒，不贰过。——《论语》
(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
篇7：学习古文作文500字
全文共 498 字
+ 加入清单中国，是一个承载着上下几千年的文化和历史的古国，古文更是博大精深。从盘古开天地开始，一直到现在，古人留下了许许多多的古文名著，值得我们后人去体会，去欣赏。
三年级的时候，妈妈给我买来了一本《论语》，让我每天读一篇，抄三遍。那时我对古文一点兴趣都没有，抄好了，不去看它的意思就立马走人。
到了四年级，我才真正对古文有感觉起来。那时，张老师给我们每人发了上下两册的小古文，里面有什么黑猫和白猫的故事，名人的故事，让我们细细去体会，那一则则精练的小故事，让我们有一种身临其境的感觉，特别好！
现在，妈妈又给我买了《孙子兵法》《弟子规》《三字经》《三十六计》来让我感受古文的魅力。
一次，我在看《孙子兵法》，有句话“不可胜在已，可胜在敌”，我理解为：我方不可能胜，胜的是敌方。但是，意思并不是这样的，是指：创造不被敌人战胜的条件，在于自己主观的努力，而敌方是否能被战胜，取决于敌方自己的失误，而非我方主观所能决定。真是太深奥了，我的理解与意思有着十万八千里的差距。
古文是一门博大精深的学问，虽然我们不生活在古代，但我们不能丢弃承载着历史精华的这门学问，而应好好了解它，珍惜它，因为这是我国文学永久的、耀眼的明星！
篇8：古文观止读书笔记800字
全文共 1068 字
+ 加入清单余以三年光景，每日晨读，阅毕《古文观止》，虽非正业，却是入职学校以来最大收获，颇有些心得，请略陈陋见。
古文观止，凡二百二十二篇，先秦至明末_精选，古人蒙学课本，亦是古人为学入门读物，余在而立之年始读，为生平一大憾事，亦可见当代中国教育之偏颇。
就其布局而言，各朝以先秦最多，____以《左传》最多，个人以韩愈最多，取《左传》传承“春秋大义”的宗旨与韩愈“辟道攘佛”的功绩;这与清代学者抱残守缺、空空如也的卫道宗旨比较相符。苏东坡曾称誉韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”，若就“文以载道”论，韩文公逆谏人主，纠治世风，力挽唐代崇佛之狂澜，足可当之;但若就文字论，韩氏_似未达这等境界，东坡先生的评价多有后人敬畏先贤的溢美之词。
古今_，凡入一流者，主题可大可小，但必是一气呵成，余音不绝，令吾辈后学读其书，想见其为人。《观止》所选_，以单篇论，太史公的《报任少卿书》无疑是独步翰林，堪称天下第一，_情真意切，沁人心扉，笔尖所及，气贯长虹;余每每读罢，未尝不为之折服、为之太息。至于陶渊明的《归去来辞》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》这四篇奇文，难分伯仲，全凭诸君喜好。“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”、“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，各有所取，无有高下。非谓“天下忧乐”就高人一等，人生际遇不同，不必苛求。
《观止》一书优点许多，待诸君细品，其不足反倒不易察觉，而且不才以为，多为编者有意为之，读者需多加留意。编者吴氏叔侄似以“正统”士人自居，重儒家传统的“立德、立功，立言”，且以立德为本，因而不取赋一类追求辞藻华丽，言不及义的_;对崇尚清谈之风的魏晋名士似也有异议，故几乎不取魏晋一代的_;编者是清代学者，受彼时狭隘的汉宋门户之争影响颇深，故宋代理学一脉_全不取，是《观止》大缺憾;另外，清代外族入主，这是一件以“士”自居的清代学者不能说的事情，所以元、清两代的_都不取，乃至明末清初三杰的_都不在其列。以上诸点，令“观止”黯然失色。
历朝历代之文，以明代_最差，宋濂_多媚骨，阳明心学多偏锋，皆不足法，其余更不足论，其原因仍不得正解。个人以为，或许中华文明历经5000余年，至明代已垂垂老矣，国运不济，国势保守，文风英气不足，老态有余，全无汉唐气象。从学术的角度看，中国文明自“经重于史”的时代起，即自南宋起，文明的自我革新、自我反思的能力就日渐衰退。从武术的角度讲，有宋一代，重文轻武，血性渐失，手无缚鸡之力的白面书生自宋始，愈演愈烈，直至近代不能复兴。可悲可叹!
篇9：2024中考作文常用素材:经典古文名言
全文共 6399 字
+ 加入清单1.天行健，君子以自强不息。——《周易》
(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)
3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
7.己所不欲，勿施于人。——《论语》
(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)
8.当仁，不让于师。——《论语》
(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)
10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)
11.君子藏器于身，待时而动。——《周易》
(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
12.满招损，谦受益。——《尚书》
(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)
13.人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》
(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
14.言必信，行必果。——《论语》
(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)
15.毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)
16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)
17.君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)
18.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)
19.不怨天，不尤人。——《论语》
(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)
20.不迁怒，不贰过。——《论语》
(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
21.小不忍，则乱大谋。——《论语》
(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)
22.小人之过也必文。——《论语》
(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)
23.过而不改，是谓过矣。——《论语》
(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。)
24.君子务本，本立而道生。——《论语》
(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)
25.君子耻其言而过其行。——《论语》
(译：君子认为说得多做得少是可耻的。)
26.三思而后行。——《论语》
(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)
27.多行不义必自毙。——《左传》
(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)
28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)
29.不以一眚掩大德。——《左传》
(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)
30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)
31.知耻近乎勇。——《中庸》
(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)
32.以五十步笑百步。——《孟子》
(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)
33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》
(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)
34.人皆可以为尧舜。——《孟子》
(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)
35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
36.言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)
37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)
38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。)
39.千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)
40.善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
41.学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》
(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)
42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
(译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)
43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)
45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》
(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)
47.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)
49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)
51.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)
52.学不可以已。——《荀子》
(译：学习是不可以停止的。)
53.学而时习之，不亦悦乎?——《论语》
(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?)
54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》
(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。)
55.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。)
56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
(译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。)
57.读书百遍而义自见。——《三国志》
(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)
58.学而不化，非学也。——杨万里
(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。)
59.好学而不贰。——《左传》
(译：爱好学习但不三心二意。)
60.学如不及，犹恐失之。
(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。)
61.人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)
62、知而好问，然后能才。——《荀子》
(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪
(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)
64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎
(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)
65.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)
66.差之毫厘，缪以千里。——陆九渊
(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)
67.盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)
68、言之无文，行而不远。——《左传》
(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)
69.人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
(译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
74.学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)
75.吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》
(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)
76.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
(译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任)。
77.生于忧患，死于安乐。——孟子
(译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)。
78.位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》
(译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》
(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)
80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
(译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)
81.小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
(译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)
82.有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)
83.一寸山河一寸金。——金·左企弓语
(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)
84.欲安其家，必先安于国。——武则天
(译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。)
85.捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)
86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
(译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。)
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)
88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
(译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。)
89.读书本意在元元。——宋·陆)
(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)
90.时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)
91.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!)
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼
(译：报效祖国的志向到死都不会变。)
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?——汉·陈蕃语
(译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)
96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
(译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。)
97.见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
(译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。)
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)
99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁
(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
(译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)
篇10：写景的古文自编500字
全文共 544 字
+ 加入清单九华山之行
适值国庆，吾携父母游九华山，登天台之顶，赏九华之奇，游山行之乐。
九华山，乃国四佛山之一，虽主峰不至百丈，却常年云雾弥漫，佛香缭绕，如求一生平安，乃去此山拜佛矣。
吾于山之顶，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，如彩带从云间飘落，游人似小白点，零零星星散布于彩带之上，缓行至上。穿云破雾踏上山径。山路两旁杉竹成林，密不可透风，香气弥漫。泉水淙淙，远望，天台峰高插云间，如一穿天银剑耸立于云雾之中。
乘大巴，呼啸而上，观地藏佛矣。其高乃数十丈，手握杖，目之利，扫之数人。人于佛之足，仰之望之，赞叹声多不可数矣！
若此佛乃美景之，山之景更美矣。座座巍峨挺拔、姿意奇特，山脉之间葱绿青翠、缥缈如幻。大王峰伟岸险峻、气势磅礴；莲峰则清秀明媚、娥娜多姿……入得山来，但听淳淳泉声，但见古木参天，但闻阵阵花香，此一草一木皆具神风仙韵。俯视之，透之密麻林，隐约可望城也。房小如橡皮，车则恍若蚂蚁焉。山之上，竹林布之，
此出景美之，便则食香矣。九华之上，最美可谓木锤酥！二声传之吾耳，吾曰：“此乃何等食，可使木锤重锤之？”近观之，香气传之吾鼻，余香绕梁。九华之上，此乃如此食，善哉，善哉！买之哙之，恍若天上之美食矣！
“帘卷倚屏双影聚，镜开朱户九条悬。画图何必家家有，自有画图来目前！”美哉，大王峰！妙哉，九华山！
篇11：古文版中考寄语
全文共 752 字
+ 加入清单初三学业已半而中道体训。今中考逼近，身心疲惫，此诚危急中考之秋也。然老师之嘱不绝于耳，领导之影忘身于外者，盖想学生之前程，欲报之于社会也。诚宜开张师听，以光学习美德，恢弘勤奋之气，不宜妄自菲薄，一蹶不振，以塞中考之路也。
文科理科，俱为一体，时间分配，不宜异同。若有文理偏科极为严重者，宜调时间让其均衡，以便各科都好之理，不宜偏科，使成绩不高也。
学习资料“抢分”，“冲刺”，“达标”等，此皆好书，知识完善，是以老师推荐以遗学生。吾以为学习之事，题无难易，悉以咨之，然后练习，必能弥补疏漏，有所好处。
学生“考标”，系统全面，利于复习，试用于昔日，老师称之曰好，是以师议“考标”为范。吾以为中考之事，悉以咨之，必能使目标明确，升学有望。
亲刻苦，远懒惰，此学习所以成功也；亲懒惰，远刻苦，此学习所以失败也。老师上课，每与生论此事，未尝不叹息痛恨于懒、惰也。书本、笔记、作业、试卷，此悉学习必备之物，愿学生亲之爱之，则学业之成，可计日而待也。
汝本学生，紧张于时间，珍惜光阴于现在，不留遗憾于将来。老师不以生迟钝，轻言放弃，屡教生于难懂之处，咨生以生活之事，由是振作，遂许老师以努力。后值月考，挥洒于材料之际，游刃于难题之间，尔来二十有一天矣。
学校知吾踏实，故去年聘吾以带班也。受教以来，夙夜忧叹，恐学业无效，以伤学校之明，故日夜苦读，深究试题。今新课已完，复习已始，当瞄准前方，冲刺高中，庶竭驽钝，绝不灰心，抓牢基础，突破难点。此吾所以报学校而忠家长之职分也。至于七月中考，能否上线，则踏实、勤奋、努力不够也。
愿老师祝生以月考顺利之效，不效则治生之过，以慰师长之苦。若无学业之成，则责踏实、勤奋、努力等之怠，以求上进。学生亦宜自谋，以历史为鉴，立志奋发，深追师长教导。吾不胜受恩感激。
今当中考，临表袒言，不知所云。
篇12：姐姐生日贺词古文
全文共 1580 字
+ 加入清单1、姐姐，能做你的部下，我感觉非常荣幸;跟着你就有一种自豪的感觉，你窈窕淑女，活泼可爱，冰清玉洁;让人又爱又怕;姐姐，你生日到了，祝福你生日快乐!
2、祝融乃司花，颖客独辞家;丫喧得食喜，头上新白发;生生立名字，日月同光华;快意乃为好，乐此山之阿。
3、姐姐是支花，人人惦记她;姐姐回眸一笑，部下全部倒掉;姐姐，你冷若冰霜，心灵手巧;今天，迎来了你的生日，祝福你生日快乐!一辈子平平安安。
4、姐姐，你不仅是一个美女，更是一个智慧之女;可以说，你天生丽质，秀外慧中;也可以说，你聪慧灵丽，美若天仙;有你这样的姐姐，真的非常荣幸;今天，你生日到了，祝福你生日快乐!
5、姐姐，这么多年相处下来，我有一句话早就想告诉你;你美丽漂亮，楚楚动人，是一个漂亮姐姐，也是一个温柔善良的好女人;姐姐，祝福你生日快乐!永远年轻漂亮。
6、洒脱彩蝶欢清风翠林春色艳生性高雅显风范 日子惬意体康健 快意人生青春灿 乐庆生日开笑颜
7、姐姐，能做你这么漂亮女人的部下，是我上辈子修来的福份;今天，在你生日到来之际，我让行云给你带去我对你的祝福，祝愿你一生幸福，一世平安，生日快乐!
8、美女姐姐，你面若桃花，软玉温香，楚楚动人;你是无数男人心目中的女神，看过你的男人，都会情不自禁的迷失了自己;姐姐，你真的是一个好姐姐，祝福你生日快乐!
9、姐姐，你冰清玉洁，美如天仙，可你从不自傲;你粉妆玉琢，国色天姿，可你依然平易近人;姐姐，你是一个好姐姐，能做你的部下，我万分荣幸;祝福你生日快乐!
10、姐姐，你的仙姿玉貌，让多少男人陶醉;姐姐，你亭亭玉立，让所有部下垂涎三尺;今天，在你生日到来之际，愿你永远美丽漂亮，一辈子开心快乐!
11、祝君满芬芳，颖树尽青苍，丫江南佳丽，头上玳瑁光，生不去亲爱，日见金炉香，快意且为乐，乐道喜文章。古代生日贺词。 12、姐姐，你的生日到了，我让轻风给你送去我的祝福，愿你一辈子美若天仙，娇艳无比，做世界上最幸福的女人;姐姐，在你生日到来之际，祝福你生日快乐!
13、姐姐，你是一个温柔善良的女人，更是一个贤惠漂亮的女人;你国色天香，如花似玉，是一个让无数男人疼爱的女人;姐姐，在你生日到来之际，祝福你生日快乐!
14、姐姐，你不仅是一个最漂亮的女人，更是一个最好的姐姐;这么多年来，能得到你的关心与照顾，我真的非常感谢你;在此，给你送上我的祝福，祝愿你生日快乐!
15、姐姐，你倾城倾国，秀丽端庄;你亭亭玉立，秀外慧中;你是公司最美的女人，看着你就有一种温馨舒服的感觉;今天，你的生日，祝福你生日快乐!美伦绝伦。
16、女姐姐，你有闭月羞花之美，沉鱼落雁之貌;你是我心中的女神，让我沉醉在你的世界里;姐姐，今天，在你生日到来之际，祝福你越来越美丽，越来越漂亮。祝生日快乐!
17、姐姐，你不高不低，不胖不瘦，是一个真正的美女;姐姐，你面如桃花，洁白无瑕，令人敬爱有佳;姐姐，你肌如白雪，齿如含贝，令部下敬佩;姐姐，今天是你生日，祝福你幸福快乐!
18、美酒千杯情莫问;娇羞万分风轻渗，生当为爱应无恨;日夜记取半生真，快乐未觉已步近，乐而知秋当勤奋。
19、姐姐，你是事业上最成功的女人，让无数女人尽折腰;姐姐，你是一个巾帼奇才，智慧超群;姐姐，在你生日来临之时，我给你送上我真挚的祝福，祝愿你生日快乐!
20、姐姐，你的美如碧海蓝天，让人一看清新动人;你的身如冰肌玉骨，让人一看有相识太晚的伤痛;姐姐，今天迎来了你的生日，祝福你生日快乐!一辈子平平安安。
21、姐姐，你年轻貌美，却有很高的地位;姐姐，你花容月貌，环肥燕瘦;你不仅是我事业上的榜样，更是我人生伴侣的榜样;我未来要找一个像你这样的女人;今天你生日，祝福你幸福快乐!
22、姐姐，你算得上一个巾帼英雄，要是古代，你就是木桂英，巾帼不让须眉;姐姐，你冷若冰霜，却又热情似火;姐姐，在你生日到来之际，祝福你生日快乐
篇13：写梅古文作文300字
全文共 271 字
+ 加入清单吾天生喜梅！
梅之美也因花瓣薄如蝉翼。其颜色或红，或黄，或白。大寒既至，户外鹅毛大雪已降，顿为白色世界，不见青松之苍翠，难觅翠竹之华盖；万物肃杀，唯有梅影依然如旧。余便踏雪而寻梅之芳踪！
据闻数里之外有梅园，园中梅花盛开，美艳不可方物！此中更已无杂树。
至园中，但见树干有曲有直，疏密不一，压枝欲低，雪中有淡淡一抹红，近观花蕊粉瓣，卧于雪中。
香淡且幽，如一曲清歌曼妙。畅游园中，遥望梅园：梅之色艳而不妖，梅之香，清而淡雅，梅之姿古而清秀。
树旁芳草鲜花如小妾簇拥而上，青树翠曼，蒙络摇缀，参差披拂，云卷云散，有舒有展。
古人云：梅之四君子中胜之，美哉！
篇14：古文经典励志名言
全文共 2263 字
+ 加入清单去留无意，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。小编收集了古文经典励志名言，欢迎阅读。
1、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
2、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
3、 百学须先立志。——朱熹
4、 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
5、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》
6、 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
7、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
8、 操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
9、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
10、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
11、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
12、 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
13、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
14、 不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一举成名。——司马迁
15、 去留无意，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
16、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
17、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
18、 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书•魏征列传》
19、 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
20、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
21、 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载
22、 丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
23、 君子忧道不忧贫。——孔丘
24、 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》
25、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》
26、 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
27、 去留无意，闲看庭前花开花落;宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
28、 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗
29、 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
30、 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
31、 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载
32、 吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
33、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
34、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
35、 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
36、 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
37、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
38、 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
39、 老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——唐•王勃
40、 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》
41、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
42、 学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎
43、 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子•牧民》
44、 志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
45、 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
46、 吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
47、 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗
48、 博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
49、 百川东到海，何时复西归?少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
50、 君子忧道不忧贫。——孔丘
51、 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》
52、 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
53、 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
54、 学习的成功与失败原因是多方面的，要首先从自己身上找原因，才能受到鼓舞，找出努力的方向。
55、 学习是劳动，是充满思想的劳动。
56、 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
57、 重复是学习之母。
58、 不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
59、 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
60、 成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
61、 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
62、 成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
63、 很多事先天注定，那是“命”;但你可以可以决定怎么面对，那是“运”。
64、 平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
65、 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧。
66、 任何业绩的质变都来自于量变的积累。
67、 山不辞土，故能成其高;海不辞水，故能成其深!每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
68、 失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
69、 一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
70、 有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
篇15：古文观止读书笔记800字
全文共 791 字
+ 加入清单《古文观止》是本好书，是中华文明智慧的集现。我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。自我读起此书时，背过的古文不过就寥寥数文。实在是好文众多，只得走马观花般学习皮毛，而在观止的选传中，犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的，表现其的勇敢与智慧，文章结构紧凑，举例充分，论理十足，可谓是绝。诸葛孔明写《出师表》，表现他正直，为理想奋斗的精神品格。下面我就选谏逐客书二段来品析。
“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首2以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产於秦，可宝者多;士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。”
李斯写谏逐客书时，正为秦王因韩国实施「疲秦计画」，而大怒。下令逐客。李斯也在范围之内，于是李斯将谏章呈给秦王，秦王看之，欣然撤销逐客令。试问;如果谏章不能打动秦王，那么秦王会不会以叛党的名义杀了他。答案是肯定的。从中也可看出李斯的胆量，从容，淡定，真学才识。从文中看，亦如此。第一段以“臣闻……”作为起始，一连串的因果实例摆出，环环相扣，层次明了，接着说明为何不赞成，否定秦王的决议。第二段“夫物。”，我犹以为重要，一针见血。突出中心。
这是一篇不错的议论文，也让我对作者感到敬佩，也让我对自己感到愧疚。想想自己在生活学习中无法自立，也没有像作者那样有主见，遇事懦弱胆小。不能沉着应对，面对一些物质的事物，也不能够地面对。所以我立志学习作者的这种精神品格。而我也很庆幸读了这本让我很惬意，很享受，很有启发的书。
没错，就是它—《古文观止》。
篇16：关于古文名言警句
全文共 2286 字
+ 加入清单不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点。下面小编整理的关于古文名言警句，欢迎来参考！
1、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
2、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
3、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
4、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
5、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
6、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
7、天行健，君子以自强不息。——《周易》
8、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
12、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
13、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
14、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
16、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
17、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
18、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
19、不降其志，不辱其身。——《论语》
20、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
21、浮云游子意，落日故人情。
22、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》。
23、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语》
24、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》
25、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
26、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
27、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
28、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
29、大漠孤烟直，长河落日圆。
30、君子和而不流。()（流：盲从）《礼记中庸》
31、烈士之爱国 也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》
32、手如柔荑，肤如凝脂。
33、然而可忍，孰不可忍。
34、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
35、知人者智，自知者明。《老子》
36、前事之不忘，后事之师。《战国策赵策》
37、锲而不舍，金石可镂。
38、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》
39、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 。李绅《悯农》网
40、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
41、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
42、居安思危，思则有备，有备无患。
43、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
44、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
45、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。《礼记曲礼上》
46、宽则得众。《论语阳货》
47、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
48、事父母，能竭其力。《论语学而》
49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
50、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子喻老》
51、学而不思则罔，思而不学则殆。
52、不怨天，不尤人。《论语宪问》
53、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
55、敏而好学，不耻下问。
56、有则改之，无则加勉。朱熹《四书论语集注》
57、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
58、修辞立其诚。《周易乾文言》
59、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
关于名言的句子
1、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
2、不诚则有累，诚则无累。
3、今日生活，今然而动力，今然而行为，今然而创作。
4、失败然而什么？没有什么，只然而更走近成功一步；成功然而什么？就然而走过了所有通向失败的路,只剩下一条路，那就然而成功的路。
5、诚信然而人最美丽的外套，然而心灵最圣洁的鲜花。
6、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
7、必须记住我们学习的时间然而有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
8、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
9、任何的限制，都然而从自己的内心开始的。
10、让我们将事前的忧虑，换作为事前更多的思考和计划吧！
11、人性最可怜的就然而：总然而梦想着天边那座奇妙的玫瑰花园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
12、人格的完善然而“本”，财富的确立然而“末”。
13、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐和回报。
14、诚实然而上策。
15、只有一条路不能选择——那就然而放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就然而不断努力克服困难，成长的路。
16、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
17、征服畏惧、建立自信，以最快，最确实地方法，去做你最害怕的事情，直到你获得成功地经验。
18、尽可多多创造快乐去填满时间，那可活活缚着时间来陪着快乐？
19、诚信为本，学做真人。
20、要学习的时间然而有的，问题然而我们善于不善于挤，愿不愿意钻。
21、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
22、知识然而财富，诚信也然而一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！
23、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
24、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始！
25、诚信比一切智谋更好。
篇17：2024最给力的寝室扣分检讨书古文版
全文共 1084 字
+ 加入清单在这风和日丽，似水柔情的早上.不幸的是我们在离开寝室前不幸的忘记关掉阳台灯，导致我们不幸的d607寝室不幸地被阿姨扣了一分.故作此检讨书以舒其过：但一日，睡衣正浓，忽然石破天惊床板俱裂，乍醒唤室友，一看手机，方知迟到，在这危急存亡之秋，奋不顾身，以迅雷不及掩耳之势赶到教室，竟然忘关灯，以致被扣一分，无奈，时遇不济，命运多舛，冯唐易老，李广难封，屈贾于长沙，窜梁鸿于海曲，心比天高，实在不幸.无奈，造化弄人，天亡我也.俗语道：天有不测风云，人有祸福旦夕.花自飘零水自流，一次扣分，几次忧愁.此苦难消在心头，才下眉头，又上心头.问君能有几多愁，恰似饭堂一长龙.
孔子云：吾日三省吾身。经过反省，顿知本人已一错再错。犯下不可挽回之罪，外幸一日三省，浪子回头。以下乃本人所犯过错。
此次扣分，违背了我国社会主义的宗旨，对不起党和国家，学校领导的关心。此乃不忠，一罪业。
此次扣分,源于我们忘记关掉阳台灯，浪费了大量资源，浪费了广大劳力，人民的心血。此乃不仁，二罪业。
此次扣分，辜负父母的精心培养。此乃不孝，三罪也。
此次扣分，枉费老涂开学时三令五申，一片用心良苦。为此事殚精竭虑，寝食难安，人比黄花瘦，此乃不义，四罪也。
综上所述，本人已犯不忠不义不不仁不孝之罪。本该身首异处，所幸活在改革开放之春风化雨沐浴之下，才得以苟且偷生，苟全一命，阿弥陀佛!
古人云：一屋不扫，何以扫天下!况且吾穷且意坚，然不坠青云之志,如临风之玉树，有怀投笔，幕宗懿之长风，有文光可射斗牛之虚也。如北斗而临凡世，鹤首而立群鸟，千灵视而侧目，万物思而黯然。文采风流已临精神世界之绝顶层巅。会当临绝顶，一览众山小。
古训有曰：事不过三，若有一次重来的机会放在我面前，我一定不会忘记关阳台灯，不能待扣分之后再后悔莫及，人世间最无聊的事情莫过于此。如果给这个机会加上个限期的话，我希望是一万年。
然此事难辞其咎，自知罪孽不浅，我重新学习了学生守则，反复检讨，已严重违反多条，真是晚节不保，深切感悟，镇定思痛。扪心苦对，惆怅于怀，却不能发自于胸。 大呼郁闷之时才恍然大悟。古者曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。然天不降大任于吾也，亦苦吾心志，劳吾筋骨，饿吾体肤，空乏吾身。且负下未易居，下流多谤议。仆以扣分故作此检讨。重为同学所笑，以侮辱班风。虽累百世，垢弥甚而。是以肠一日而九迥，居则忽忽若有所失，出则不知其所往.
鉴于此，鄙人以后会行事必多份小心，少份倾心，淡然处事之便息事宁人。愿老师您矜悯愚诚，听臣微志，庶吾侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草，臣不胜犬马怖惧之情，仅拜检讨书以闻。
篇18：小学生小古文作文400字
全文共 416 字
+ 加入清单故乡晨曲
夜久矣，闻深乡鸡鸣，晓也。
会吾乡人酣睡。忽闻长鸣，似军号，渐进。击人耳鼓，震颤心魂，便有乡人悠悠然而醒。当是时，鸣声，声声紧，声声高，一日始也。
莽莽苍穹，透露晨曦，遂醒百鸟也。百鸟携企盼而鸣，伴晨风而飞。此奏鸣曲，清扬悦耳，动人心弦，美哉。
鹊雀赶先，鸣声应和，瞅瞅欢啼，嘤嘤成韵。
俄而，雏燕探头，张嘴叽喳，嗷嗷待哺。燕儿双飞，离巢啄虫也。稍稍归窝，雏燕争食，甚是可爱。
是时，众鸟跳跃，时时舞；百鸟欢唱，恰恰啼。少顷，众鸟皆扑翼飞向蓝天，渐远渐小，如黑点。霎间，踪影全无，另一奏鸣曲又始也。
晨曦渐愈灿烂，金盘炫日，光照云表。点点金光，浅黄淡紫。须臾，大地，树木，田垄村屋，皆朝气蓬勃。母鸡咯咯，拥挤追逐；鸭儿嘎嘎，款款踱步；老鹅昂叫，引颈扑翼。
狗亦不甘寂寞，挺耳，摇尾，纵前跳后，狺狺汪汪。
乡之晨，怎一个闹字了得？
然，故乡美妙旋律何止于乎？吾立于村头，临风招展，草木盎然，朝露滋润万物，顿感天地之美，歌咏赞叹，此岂非伟大诗篇？
篇19：小学生自创小古文作文350字
全文共 364 字
+ 加入清单美丽山林
向前行百二十步，见一山洞，洞上立牌，曰：茶叶山。
走入洞内，见一树林，向前行约十步，乃为洞口，仿佛若有光。抬望眼，豁然开朗。青树翠蔓，棵棵苍翠挺拔。中有一湖，湖如碧玉，镶嵌于群山，晶莹剔透，水光潋滟，潺潺流水声撩人心扉。四周石壁，斑斑苔痕。群山环绕，美丽至极。
此地如桃花源，凉风习习，缕缕幽香。果园呈现于眼帘，姹紫嫣红、葱葱郁郁。菜园整齐有致，草丛鸡鸭成群。池塘白鹅戏水，曲项向天歌。山中乃多户人家，鸡犬相闻。木舍低矮，错落有致。
山里人见吾等人，热情相待，设酒杀鸡做食。问从所来，吾等一一答之。闲聊之后，香飘四溢，细细品味，吾喃喃曰：“此乃人间美食也！此味乃人间难得几回尝！”
饱饭后，向山林进军，甚是凉爽！绿树成荫，白云悠悠，为避暑胜地。四面青山，如诗如画，令人心情舒畅。
复出，得车，归。
朱某听吾讲述后，欲与我一同前往之。
篇20：2024中考语文作文素材必备:经典古文名言
全文共 6506 字
+ 加入清单1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)
3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)
8.当仁，不让于师。 ——《论语》
(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)
10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)
11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
12.满招损，谦受益。 ——《尚书》
(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)
13.人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》
(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
14.言必信 ，行必果。 ——《论语》
(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)
15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)
16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)
17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)
18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)
19.不怨天，不尤人。 ——《论语》
(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)
20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》
(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)
22.小人之过也必文。 ——《论语》
(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)
23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。)
24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》
(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)
25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》
(译：君子认为说得多做得少是可耻的。)
26.三思而后行。 ——《论语》
(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)
27.多行不义必自毙。 ——《左传》
(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)
28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)
29.不以一眚掩大德。 ——《左传》
(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)
30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》
(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)
31.知耻近乎勇。 ——《中庸》
(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)
32.以五十步笑百步。 ——《孟子》
(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)
33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)
34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》
(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)
35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
36.言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》
(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)
37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)
38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。)
39.千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)
40.善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》
(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》
(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)
42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
(译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)
43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 ——韩愈
(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹
(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)
45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》
(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)
47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣
(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)
49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 ——《礼记·学记》
(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)
52.学不可以已。 ——《荀子》
(译：学习是不可以停止的。)
53.学而时习之，不亦悦乎? ——《论语》
(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?)
54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》
(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。)
55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫
(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。)
56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》
(译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。)
57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》
(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)
58.学而不化，非学也。 ——杨万里
(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。)
59.好学而不贰。 ——《左传》
(译：爱好学习但不三心二意。)
60.学如不及，犹恐失之。
(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。)
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)
62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》
(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪
(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)
64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 ——黄睎
(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)
65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼
(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)
66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊
(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明
(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》
(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》
(译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯
(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》
(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)
75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》
(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
(译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任)。
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
(译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)。
78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》
(译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》
(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)
80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
(译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
(译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》
(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)
83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
(译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。)
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)
86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。 ——明·顾宪成
(译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。)
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)
88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
(译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。)
89.读书本意在元元。 ——宋·陆)
(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)
91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》
(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!)
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼
(译：报效祖国的志向到死都不会变。)
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? ——汉·陈蕃语
(译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)
96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
(译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。)
97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
(译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。)
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》
(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)
99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁
(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
(译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)