实际讲启发【精选20篇】

“谢依辰，去爬褒忠山吗？”周日的清早给妈妈叫醒，我揉揉眼睛，懒洋洋地说：“去啊！”说完，我火速地洗脸刷牙，穿上运动鞋就出发了。

到了山脚，妈妈说：“这座山有八百多米高。”我听了心里就开始担心起来，天啊，这么高，我可能爬不上啊！可既然来了就不能打退堂鼓了，“加油！加油！我一定能行。”我在为自己打气加油。1小时过去了，大人们说还只爬了不到三分之一，我开始头晕了，妈妈说是缺氧缺水，叫我大口大口地呼吸，然后咕咚喝了一大半瓶水，我还想：完了完了，可能爬不上去了。过了一会儿，我感觉好了，又努力地爬呀爬，爬到约三分之二的时候，大人们累了，他们也累得坐在地上的石头上休息，不到一分钟，有一个人站起来说：“我们不能做什么事都半途而废，那么到最后我们将一事无成。”大家听了都站起来，重新振作起来继续向上爬。2个多小时后，我们终于爬上了山顶，看到了以前的湘乡电视台发射塔，站在塔边上往下看，山下的风景像一幅画，美不胜收。

大家都说“上山容易，下山难。”果真如此，我们下山的时候走了一条“新路”，那“新路”是山下的人自己砍柴的路。泥巴上面带苔藓，溜滑溜滑的。我们下山时都捡了一些木棍当登山杖，妈妈还摔了几个四脚朝天。

那天，我不仅领略到了褒忠山山顶的无限风光还得到了一个启发：一个人做一件事要坚持到底，量力而行，不能半途而废，不能做徒劳的事。

那次爬山使我受益匪浅！

《三国演义》是中国四大名著之一，是我国历史上重要的文学著作。让多少人百看不厌。

就单书中的那鲜明的人物个性，就叫人赞不绝口。罗贯中先生将刘备作为主角，创造出桃园三结义的故事，将三兄弟的义薄云天，豪情壮志给勾画得惟妙惟肖。还有那曹操，在前几个章节的英雄形象比刘关张还要突出，光是刺杀董卓那段，是否令人感觉他就是当代的荆轲?孙权在作家的笔小简直是个黄毛小子，不管干什么，无不显示出他懦弱无能的形象，真搞不懂孟德公所说的“生子当如孙仲谋”是怎么来的。他手下的周瑜还给写成了一个心胸狭隘的小人。

不同的人物，有着不同的故事;不同的人物，有着不同的个性。很早以前，我慕名而读，曹操是个不折不扣的大坏蛋，刘备是位仁德广布天下的仁义之君，孙权就是个打酱油的，可有可无。但后来，我发现三位都是大英雄缺一不可，否则就无法形成三国鼎立的局面。

再后来，我读了正史，发现罗贯中先生写《三国演义》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒诸葛亮而送命，我都以为罗贯中先生和他家有仇，周瑜的军事能力无可挑剔的，他可是撑起吴国一片天的大都督。诸葛亮是三国时期一大伟人，是发明家，政治家，军事家……《三国演义》中，更是把他吹得神乎其神，令人感觉他不是人，压根就是个神。其实没有这么夸张，但不管看他的政治能力还是军事能力，甚至是气量都可以说是位无可挑剔的伟人。

随着年龄的增长，我再次读《三国演义》，发现文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心将曹操袁绍的攻打路线写错了，东西南北都弄错了。我就不说在哪了，否则太丢面子。还有，书中一直强调刘备的仁义道德，不断贬低曹操。但我认为曹操还是很地道的，刘备只不过是假仁假义，注意自己的名声，再加上演技而已。

刘备建立蜀汉时，制造出了值百钱，就是人家只值一块钱的铜币，他用更少铜的分量造出来的钱却值一百块，导致通货膨胀。老百姓都没钱了，比如卖米的人家给一百个铜币可以买多少米，你现在一个分量不值一块的当一百去用，随便几个值百钱就能让一个大土豪变得家破人亡，这和搜刮民脂民膏的土匪还有区别吗?这是还小时候灭亡时令人潸然泪下的蜀汉吗?相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么残暴也做不出这种勾当啊。

要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感，即对影片发表评论，抒发自己的感受和见解。它又有别于影评：影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实，人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述；观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主，内容多为电影对观众的启发，观众看了影片后的感想等。

我从一场好梦中醒来。

我梦见似乎是一位导游的年轻人，把我带到一处楼上，一边说话一边拉开好几扇日本式的、很轻的糊着纸的门，屋里忽然亮了。楼栏外是一些无际的闪烁荡漾的湖光!那位年轻人说：“这前面是太湖，风景多美。你要是能回到这里来，有多少文章写不了?看你的东西还不是都在这里?”我随着他的手指望去，果然榻榻米上还摊着我的雪白的枕头、薄薄的被子;矮几上还有我的纸笔和一把小小的画尺，当我拿起那一把小尺子的时候，我忽然醒了。

在开朗喜悦的心情里，我按亮了枕边的小电筒，看我枕边的小马蹄钟，时间是清晨四点十分。我又闭上眼睛，微笑地回想梦中去过的地方：那里有纸门、有榻榻米，像是我在日本的寓所，但那座楼前只有小巷，没有湖光。我在云南呈贡三台山上的默庐，书桌对面是几里以外的昆明湖。我在重庆歌乐山的潜庐，可以看到的是山下十几里外蜿蜒如带的嘉陵江。这个梦是把这几张画面重叠地放映了出来，给我布置了一个面对太湖，可以写文章的地方!

梦里的近在楼前的太湖，是我白天偶然注意到的墙上月历的一幅画面，而那把小尺子，是我昨天在一张书桌上的笔筒中抽出来的，不知道让哪个小孩子弄折了。这张书桌本来是我老伴的，如今是我女儿的了，因为现在她住进了这间屋子。

老伴被挤到我住的九平方米的小屋子来，和我合用一张书桌。我们像小学生一样，并排坐着，一男一女，一人一个抽屉。我看书时他也看书，我写字时他也写字，我们总是互相干扰。我现在出不去了，只有盼望他出去开个会什么的，好让我有个独在的时间……是否在我的下意识里，曾希望眼前突兀着一张面湖的自己的书桌呢?真也难说!

据说一个人年纪大了，总是在回忆中过日子，想的、说的、写的，甚至做的梦也都是过去的事。我愿意往另一个极端想，就是一个人在小的时候，总在是想望中过日子，想的、说的、写的，甚至于做的梦也都是未来的事。理想原也是一个梦，一个青少年应该有自己的梦想。梦想自己和国家和人类的未来，把自己认为是美好的许多光景，重叠地构成一幅最新最美的画图，然后用你和你的小伙伴们一辈子的努力，来把它实现、完成。那么，这种开朗喜悦的心情，也不会小于我做的这一个好梦!

暑假里，我读了好几本课外书，其中印象最深的就是《绿野仙踪》了。这本书，这是美国作家弗兰克写 的，那精彩的故事把我深深的吸引住了我。

这本书写的是一个名叫多萝茜的小女孩遇到了龙卷风，连同房子和小狗托托一起吹到了森林里，压死了作恶多端的东方女巫，为此她受到了芒奇金人的欢迎。多萝茜一心想回家，北方好女巫告诉她：“在东、南、西、北四个方向的中央，有一座叫“翡翠城”的城堡，那里有一个巫师可以帮助她。”多萝茜听了匆匆忙忙地出发了。在路上，她遇到了没脑子的稻草人，没心的铁皮樵夫和没有勇气的狮子。他们多想要去找大巫师奥兹得到他们想要的东西。路上，他们遇到了很多困难，都一一克服了，最后完成了心愿。

读了这本书，我被他们的友情所感动了。我知道朋友是很珍贵的。铁皮人、稻草人和狮子，他们从不认识到认识，互相帮助，共度难关，最终实现了自己的心愿。在学校，同学就是朋友，也要互相帮助。遇到困难不要退缩，要勇往直前，达成每一个目标。

前几天，我读了一书，那就是《木偶奇遇记》。

这本书讲的是一个小木偶和一个老雕刻师傅的故事：

从前有一个老雕刻师傅叫杰佩托，他家里非常穷，几乎每天都吃不饱饭。有一天，他用一根木头做了一个木偶，这个木偶一做出来就会动会说话。这个老雕刻师傅给小木偶取了个名字叫匹诺曹。老雕刻师傅把自己唯一的外套卖掉，用这些钱給匹诺曹买来识字课本，然后让匹诺曹去上学。在上学的路上，匹诺曹为了看木偶戏，把书卖了。在木偶剧场，他经历了一些危险，最后化险为夷，剧场老板还给了他五个金币。 后来，他遇到了“瘸腿”狐狸和“瞎眼”猫，他们为了骗钱，想把匹诺曹吊死，后来一为仙女救了匹诺曹。匹诺曹一直想成为一个好孩子，可是他非常顽皮，经常说慌，又有强烈的好奇心，还禁不住诱惑，所以经常上当受骗。但是后来经过很多磨难后，匹诺曹终于成为一个真正的好孩子。

我非常喜欢《木偶奇遇记》，因为通过这本书里的故事，我明白了一些道理：做人一定要诚实，不能说谎话;不要轻易相信陌生人的话;要热爱学习，热爱劳动，用自己的双手创造幸福生活。

这个寒假，妈妈给我买了一本《三毛流浪记》。我对这本书很感兴趣。

这本书讲述了三毛生活在旧时代，从小就没有父母，无依无靠，在大街上流浪，非常可怜!虽然这样，但他很坚强，很勇敢，很善良，也很有正义感。他从来不会抱怨自己的苦难，他会很积极地面对生活，也会乐于帮助别人。他看到老爷爷没吃的，他本来想分一半饼给老爷爷，见他实在是太饿了，他就情愿自己挨饿，把自己的另一半饼也都给了他!他见到有人掉进河里，他什么都不想，就跳进河中去救人。

书中写到有一天，他特别饿，于是趴在肉饼店的台子上，望着那些好吃的，他呆呆地站在那里，因为没有钱，他只能挨饿，他又往前走，这里有鱼肉，烧鸭，鸡肉，使得三毛越来越饿，可怜的他只能看着，而没得吃。看到这里，我不禁想，家里的零食柜，摆满了爸爸妈妈给我买的各种各样的零食，想什么时候吃就什么时候吃，吃完了，家里人还会再买，有时，我还挑食，不喜欢吃的饭菜，我就不吃饭。想到这里，我觉得很惭愧。我和三毛生活在不同的时代，我每天都有好吃的，有时不喜欢吃的东西还浪费掉，把它给扔了。和三毛比起来，我实在是太渺小了。

通过读这本书，让我好好的反思，我们生活在现在的社会里，有着父母的疼爱，可口的饭菜，有优越的学习环境，我们还有什么理由不好好的去珍惜呢?和三毛比起来，我们是多么的幸福啊!

“你挑着担，我牵着马;迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣;敢问路在何方?路在脚下……”电视剧《西游记》的主题歌，是对“西游”精神的一种提炼和概括，既写出了“西游”披荆斩棘的艰辛，更反映了一路向前的无畏乐观。

大唐贞观十三年九月，正是的“数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠”的秋深时节，唐僧迎着清霜，披着明月，西出长安，踏上了取经之路。虽说是如来的得意弟子金蝉子投胎转世，可此刻的他，只是一个肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多远，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔恶怪正眈眈虎视着他那能让人长生的皮肉口滴涎水。他当然也不曾期待有几个神通广大的徒弟来斩妖除魔“保驾护航”。他的心里只装着一件事：取经。他的脚下只有一条路：西天。伴随他一起上路的，是求取真经的信念和永不退缩的意志。哪怕落入妖魔之手，饱受绳捆线绑笼屉蒸煮之苦，几度命悬一线，可是只要一脱险境，他又会立刻踏上西行的路。

与手无缚鸡之力的唐僧不同，三个徒弟都不是凡夫俗子。他们个个都能腾云驾雾斩妖除魔，去往西天对他们来说是小菜一碟的事。然而，他们却跟随着唐僧亦步亦趋，一步一个脚印地做一个踏踏实实的“取经人”。期间，也闹过误会与争执，取经的团队也几乎分崩离析。然而，他们三个谨记着对观音菩萨的承诺--“护送取经人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所长合力驱魔，最终护送唐僧取得真经。十四年的取经路，孙悟空从一个冲动的石猴成长为沉着冷静的“斗战圣佛”，猪八戒和沙和尚也完成了对各自罪愆的救赎。他们的西行路，是一条坚守承诺自我成长的路。

师徒四人奔走在取经的路上，而各种妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他们有的脱胎于草木，有的幻化于禽兽，都为了在神仙之列占有一席之地而奋力修行。然而，对于成仙的渴望使他们的内心成了一座焦灼的火焰山，为了达成目的，他们不择手段，尤其是听说唐僧肉可以延年益寿便使尽手段欲施毒手。对长生的渴望让他们失去了理智，甚至忽视了孙悟空的金箍棒。可怜的他们，自以为走上了终南捷径，却不料反因此失了修行，丢了性命。

不论是仙是妖，都有自己要走的路。尘世间的每个人也一样。赶路的时候，既要抬头看天，也要低头看地，关键是不要走上岔路。

初读课文，便被这故事情节深深地吸引了。不知不觉中，几十页便匆匆翻过，唯有活灵活现的人物，在得意中、愤怒中、无奈中长存于脑海。优美而流畅的语言，就这样如小溪般淌过心头，而顺着这溪流，更见同情、见推崇，也见鄙薄。只是撩开这锦绣的帘幕，忽觉一位学者深远的思想。

在正义中，也难免会有瑕疵——种族的歧视与宗教的偏见。当新兴资本主义崛起，当人们打起人文主义的旗号——这位伟大哲人仍能客观地指出自身的缺漏。细读课文，更能从子句中发掘出仁慈、仁爱、宽容的曙光——作者仍能摆脱封建思想禁锢，追求以人为中心的世界。这种思想又岂不是自由、大胆，而又理性的吗?老师告诉我们，西方国家家庭必备《圣经》与《莎士比亚全集》。可见，《圣经》是人们精神的支柱，而《莎士比亚全集》更是人们思想的支柱啊!他用他的思想告诫了后人，思想的自由，是永不可侵犯的啊!又有什么，能比束缚一个人的思想更令人痛苦的呢?

然而，思想是在碰撞中产生的，这使人不免联想到当时令人惧怕的生活。正值文艺复兴前时期，仍有大量封建主，不单是残酷的剥削人民，更是压榨人们本丰富的灵魂。在翻天覆地的变化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》渐渐唤醒人们，文艺复兴，开始了。一场声势浩大却又了无声息的思想解放，开始了。在莎士比亚的一部部作品中，处处体现了人文主义的思想，而是这，恰好推动了世界历史上的另一进程。在安东尼奥博大的友谊中，我们体会到了人文主义的积极表现;在鲍西亚机灵的计谋中，我们又体会到了人文主义的积极影响。人文主义推崇追求幸福，那么黑暗的社会有了今天极大的繁荣，又何不是幸福——人文主义所造就的?再纵观历史，这人文主义，却是被文学所宣传——是书本。

闭上眼，用手轻抚书本，一股强大的生命力仿佛在跃动。文学的创作，不仅仅是语言有多么优美，而是其内容涵盖了什么——思想的驰骋。翻开一部著作，当思想的活力注入了文字中，跳跃的字符，引领人们置身于思想的潮流与社会的砥柱。

一部书，何不是一掬思潮，永远地反映着社会而推动着社会?生或死，成或败，它都曾有过自己奔驰越梗的无线辉煌!

这一天，下着雨。我走在上学的路上，突然看见一只哈巴狗在路上蹲着。我想：下着雨，它还在路上蹲着，是不是傻了呀！还是它口渴，想喝水。看着它湿淋淋的毛，还真是有些可怜。我走到它身边，用雨伞挡着雨，我想它应该会舒服许多。蹲下一看，天啊！它后半身的二分之一受伤了，大概是被车压的，他一定很痛，痛得不能走了，所以才会在这淋雨的。哎！人类是世界的统治者，如果今天被压的是一个人，那司机就逃脱不了关系了。换做是狗，就算被压死，也不算是违法，不必大惊小怪，也没有人回去责怪，替狗讨回公道。这就是小猫小狗的命运。

不管是国宝大熊猫，还是普通的小猫小狗，它们都有生命，它们的生命和人一样只有一次。人的生命很宝贵，难道那些小动物的的生命不宝贵吗？它们的生命就能随意践踏、贬低吗？

它在一点一点的前行，虽然很艰难，但仍坚持不懈的、努力的、像蜗牛一样的、艰难的，前行。

狗的生命也是宝贵的，狗的行为更带给我们了启发：今后无论做什么事，都要坚持不懈，不管遇到了多大的艰难，受到多少次创伤，都要坚强的前进。

看！它到达了目的地——屋檐下。它成功了。

小提琴是一种乐器，能够演奏美妙的音乐。小提琴为什么能够发出美妙的声音呢？这除了跟小提琴的琴弦有关系外，还因为小提琴的琴箱。

小朋友，仔细观察小提琴的琴箱，你会发现，它就像一个乌龟壳的形状。据说2000多年以前，人们就是依照乌龟壳的样子制成了小提琴。

传说，发明小提琴的是埃及人迈克雷。 据说有一天，迈克雷到河边散步，突然听到了悦耳的声音。他向周围看了看，并没发现有人弹奏乐器，他感到很奇怪，这声音是从哪里来的呢？

他停下脚步仔细去听，声音又没有了。 过了一会儿，他一迈动脚步，悦耳的声音又传来了。 他低头一看，原来自己脚下有两块干乌龟壳，他用脚一踢它们，果然就发出了悦耳的声音。

爱动脑筋的迈克雷心想：乌龟壳竟然能够发出这么好听的声音，如果仿照它造一种乐器，不也可以奏出动听的音乐吗？ 经过仔细的研究，他终于用木头做成了一种乐器，这就是最早的小提琴。后来人们经过不断改进，制成了现在的小提琴，演奏的乐曲更加动听！ 小朋友，到网上搜一下小提琴，画一画它的样子。搜索一些小提琴曲子，欣赏一下它美妙的声音吧。

[乌龟的启示作文精选

我读完《三毛》这本书，才发现，书里面的三毛有多可怜，三毛找到可以收留三毛的爷爷之后，在捉鱼的时候，日本鬼子又把他爷爷一枪打死了，三毛好不容易找到爷爷，又没有了，三毛听说北京很有钱，就走路走到北京去。在路上的时候，看见了动物在和自己的家长一起玩，三毛不由得哭了起来，说：“为什么我没有家人，多么想家人一起玩呀!”三毛继续走，一个人孤苦伶仃的走着，突然看见了一个有钱人，但那个有钱人对三毛侧目掩鼻。转眼乌云密布，下起了倾盆大雨，三毛就用草席搭起了一个雨棚。雨停了三毛继续走，终于到了北京，三毛看见了高楼大厦，满心欢喜，可以吃到饭了，可是这里有一个坏蛋，三毛又没吃到饭……我整整看了三遍这本书，也哭了三次，实在太感人了。

我如果在里面，多么想让他住在我们家，他实在太可怜了，比乞丐还有可怜，三毛睡在地上，没有饭吃，还被别人欺负，我多想为三毛出一口气呀!他已经无家可归了，还没有人愿意收留他，我看起来都生气，但也很感人，他一个人在外面走，他好不容易找到了一个爷爷和他相依为命，爷爷教三毛捉鱼的时候，一下子就被日本鬼子给一枪打死了，三毛伤心的不得了。

我非常的同情三毛，看见三毛一个人孤苦伶仃的，我心里感觉好心酸呀!我长大后一定要帮助像三毛这样可怜的孩子。(陈欣怡)

今年春节我就亲眼目睹一场山林火灾。除夕我和爸妈在老家乡下过的。这天下午我们正在院子里玩，大人们则在忙碌地准备年 夜 饭，忽然听到有人喊：“着火了，着火了！”大家跑出来一看，发现后面山坡上浓烟滚滚，于是大人们拿着扫把，锄头等工具匆匆跑过去灭火，人多力量大，山火及时被灭了。后来听说是由于扫墓人不小心引起的火灾。望着烧的黑黝黝的山坡及树木，大家都很庆幸火险发现及时。

后来又听说还有几处地方发生因扫墓引发了火灾。冬天草木物燥，每年都有因扫墓引发火灾。

还有几个扫墓时要注意的地方:

不要乱扔烟头。别小看一个不起眼的烟头。如果在野外，随手乱扔烟头，可能会引发山林大火，后果讲不堪设想。野餐、扫墓后，烧火后的余灰要用水浇灭，以免死灰复燃，也不要带容易摩擦起火的物品。只要有火，就可能会引发火灾。

不带高温物品。高温会使一些易燃物着火，引发火灾

也要加强灭火安全教育。一旦发生火灾后，扑火人员在扑火时，要观察火场变化，万一出现飞火和气旋时，组织扑火人员进入火烧迹地、植被少、火焰低的地区。要按规范点火自救；要统一指挥，选择在比较平坦的地方，一边按规范俯卧避险。按规范迎风突围；当风向突变，火掉头时，指挥员要果断下达突围命令，队员自己要当机立断，选择草较小，较少的地方，用衣服包住头，憋住一口气，迎风猛冲突围。逃生常识人人要知道，生命珍贵，安全第一。

我家门前有几棵亭亭玉立的松树，这些松树枝繁叶茂，清秀挺拔，但我更喜欢它的精神。

秋天来了，百花凋零，树叶黄了，草也枯了，而松树却在秋风中舒展着它的枝叶，它的叶子就像绿色的绣花针，这束束针叶在风中翩翩起舞，好像在说：“我们不怕秋天，不怕严寒。”

松树全身都是宝。松木是一种很好的木材，可做家具，也可以造纸。松叶可以提炼精油，给人治病。松树的脂液还可做植物油，用来烹饪。松树的枝叶和树根还是很好的燃料。

虽然松树没有花那么美艳，那么芬芳，但为了人们，它可以粉身碎骨也毫无怨言。我望着松树，心里暗下决心：做一个坚强的人，做一个对人民有益的人！

天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样形成了。

这其中，有治牙的华大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行，行行出状元。”作者笔下的俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自己独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。

天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥。而在自己看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人张”的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!’”看来，“泥人张”的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出“泥人张”一样的本事，又有多少人能坚持下来呢?答案一定是：极少数人。所以，想练手艺，除了靠“勤奋”和“刻苦”，还要有坚定的信念，相信自己一定能成功!不能半途而废，要坚持下去。

生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。这样才会成功。

我家的小乌龟非常可爱。它的壳硬硬的、圆圆的，真像一个右头。

它吃东西的时候非常害怕。我先把食物放进盒子里。可是它不吃，我就去找妈妈。我问：“妈妈，为什么乌龟不吃养料了。”妈妈说：“我不知道。”等我过一会悄悄去看的时候它正在吃。可我不小心坐在地下。乌龟的头一下缩进了壳，从我坐在地下那刻起。乌龟就吃一口左右看。再吃一口再左右看。我心想原来不是乌龟不吃是它很害怕人。

我家的小乌龟非常可爱。它小巧玲珑，可爱乖巧，两个鼻孔像O37的笔弄了两个小洞一样可爱极了。眼睛大大的像星星一样亮闪闪的，也像水晶球一样亮亮的。

看我家的小乌龟可爱吗？漂亮吗？乖巧吗？

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暑假期间，我参加了在省体育中心举办的少儿游泳班。

这个游泳学习班一共有两个星期的时间，我除了学到基本的游泳知识以外，还见到了国家跳水队的世界冠军郭晶晶。她训练得非常刻苦，因此她跳的很完美。

郭晶晶的优异成绩来自于她的刻苦努力。我想我们要取得好的学习成绩也必须要有这样刻苦努力的精神。

从郭晶晶的身上我受到了很大的启发，这是暑假期间使我最难忘的一件事。

[暑假的启发作文

古时候,人们看到鱼儿在水里游,自由自在,就根据鱼的胸、鳍发明了船和桨.人们看到鸟在天上飞,就发明了飞机,实现了人们“飞向蓝天”的愿望.

以前,坦克只有一层,如果敌人在右边,就要把整个坦克掉过来.人们又从大乌龟背小乌龟身上得到启示,小乌龟在大乌龟的背上可以朝任何方向,因此,人类又发明了转动型大炮.

我看见小朋友在玩遥控船,我的朋友也在玩自动式飞机,我就想:遥控船是用螺旋桨而推进的,自动式飞机是靠弹簧带动风力盘的,那自动式轮船就应该用弹簧把船带动,我回家试了试,成功了但开不快,我想,海豚的尾部是三角状,游的很快.我就把尾部的小棒插成三角状,果然成功了.

有的时候，自卑不是懦弱，而是一种美德。那天看中央电视台《人生采访》年底大戏《温暖2003》，被大导演许鞍华打动。我想象的许鞍华是一个叱咤风云的女子，一个领导香港电影新浪潮的大导演能不是这样的女子吗?但她走上台来先是羞涩地笑，再是孩子气地说自己胖，新年的愿望是减肥，一点不像五十五岁的女人，那样孩子似的可爱和单纯，不能想象她居然拍了那么多好电影。接着胖胖的智慧型主持人张x问她觉得不觉得自己特别出色，因为后来香港那些大导演开始都是跟她做助手的。她笑着说，出色?我很自卑呢。这样出色的女人会自卑?我疑惑起来。她笑着说，孩子似的说自己的不足：我长得这么不好看，分不清左右，学不会开车，常常把刹车当油门，而且我不会煮饭不会做家务，在生活中几乎是一个废人，人多的时候我还不会讲话……所以，我常常很自卑，自卑的好处是我得加倍地努力，结果我终于有一样出色了。在上学时我的学习成绩是一流的，没有考过第二名。

后来我出来工作，能感受到电影的美好，能捕捉那些美丽的瞬间，但这时我还是自卑的，因为我总是留下了遗憾，超越不了自己。她说完，全场响起了热烈的掌声，因为她的谦逊，因为她的自卑，因为她说，自卑，其实是一种美德，可以让自己更奋进，可以看到自己的不足，然后不断地寻找自己的突破点，找到长处。因为她的一番话，让我那么喜欢着许鞍华。现实中的我们，总是如孔雀开屏，看到的多是自己的优势和强项，于是责怪着生活待我们不公。去找工作不满意，就说用人单位有眼不识珠;恋爱失败了，觉得对方一定是不明白自己。从来想的都是自己身上的那一点点好，不曾想我们其实有很多的缺陷与瑕疵，所以，不思进取;所以，挑剔着生活。没有一颗自卑的心，没有对生活的感恩。自卑，不是低下头委屈自己。许鞍华的自卑，是能够正确认识自己，知道自己哪里长哪里短，还知道，如何让自己的命运在哪里发生转变。

有的时候，自卑不是懦弱，而是一种美德。它可以让我们真实地感觉到自己的短处，感觉到来自外界的压力，然后变成生命中最强的一股动力。没有那种刻骨的自卑，也许许鞍华只是一个平常的女人，或者还不如平常人，因为她不会煮饭不会熨衣服，她分不清左右，但她知道自己要另辟蹊径，所以，会成为一代名导，会在五十五岁时那样美丽而智慧，然后笑着告诉我们，自卑，是一种美德。

运用贴近学生生活的实例进行教学，引导学生自己思考问题，自己去发现和矫正错误的心理状态，有利于改变一味灌输的教学模式，打破沉闷的课堂气氛，提高教学效率，也体现了知行一致的原则。

四、利用现代信息技术激发学生的学习兴趣

孔子说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。爱因斯坦也说：兴趣是最好的老师。古今中外的许多科学家，他们取得成就的重要因素就是对某一事物具有浓厚兴趣。浓厚的兴趣能有效地激发学生学习动机，调动学生学习的积极性，强化学习的内在动力，促使学生积极主动、坚持不懈地进行学习。但思想品德课自身较强的理论性使许多学生学起来感到有些枯燥。因此，思想品德教师应恰当运用现代教育技术手段教学，创设与教学内容相吻合的教学情境，激发学生的学习兴趣和求知欲望，从而收到很好的效果。

一天，我在老家枣树林里聚精会神地欣赏着那盛开着的一簇簇白色的枣花，闻着一阵阵扑鼻而来的淡淡的花香，那种感觉真让人心旷神怡啊！

突然，“嗡嗡”，飞来几只可爱的小蜜蜂，扇着翅膀，围着枣花上下翻飞。忽而，它们又落在花簇上，品尝着香甜可口的花蜜呢！我蹑手蹑脚地走过地走近去。谁知，蜜蜂的警惕性特别高，它们头一抬，又扇动起翅膀，在我头上盘旋着。然后，便和小伙伴们议讨纷纷，一会儿点点头，一会儿又摇摇手。最后，看我没有侵犯它伯的意思，就飞到花朵上舔起花粉来。小蜜蜂把这簇花里的花粉舔完了，又飞到另一朵花上，它们就这样飞来飞去的。过一会儿，它代吃饱了，就“嗡嗡”地飞走了。

几天后，妈妈带我到超市里去买东西。当我看到货架上摆放着一罐罐清亮、香醇的蜂蜜时，便停了脚步。我看了一下上面的标签：有枣花蜜、槐花蜜……这让我想起了前几天看到的情景，不由地赞叹道：“蜜蜂啊，你真了不起！你那瘦小的身躯竟然能酿造出这样香甜可口的蜂蜜来。这一罐罐蜂蜜，不知花费了你多少的时间，多少的辛勤劳动，才能酿造出来呀！”更让我感慨的是，蜜蜂这样不辞辛苦的酿蜜，却不是为自己，而是在人了我们。巴金爷爷曾经在给家里孩子的信中说：“生命的意义在于奉献，而不在于享受。”

[蜜蜂的启发作文