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中考作文经典素材积累 - 开学吧

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引导学生积累写作素材(精选20篇)

自我介绍是别人了解我们很好的途径,下面是开学吧小编为大家收集整理的相关作文,希望大家喜欢。

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中考作文经典素材积累

全文共 2101 字

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导语:素材包括有古、今、中、外四大类,写作文时如果能恰当分类组织文章结构,会让阅卷老师感觉你思维比较灵活、材料选取全面,为作文加分。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。

2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

3、古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名着,感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。

4、有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

5、人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、“陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,死而后已,又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

6、我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。

7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌,记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

8、假如记忆可以移植,那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨,“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力,诸葛亮的智慧……(1999,陕西考生《假如记忆可以移植》)

9、“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。”每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。

10、第一次看到红棉,我便深深为之折服,为之感动。红棉,也称木棉,木科植物。谈到红棉,第一个印象便是“直”,笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的,也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排,一行行,像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉,第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝,不怕冷也不怕热,即使遭受虫灾,也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦,来年一样能开出满树火红火红的红棉花,绚丽如霞。

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篇1:2024小升初作文素材积累:关于感动的好词好句

全文共 792 字

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滴水之恩,须当涌泉相报

我们都经历或者正在经历的岁月。有的东西留了下来,有的注定永远消散。所幸的是,在擦肩的时刻,我们记住了彼此。如果我的微笑点亮了你,在你去的路上多出一盏灯,那么我也会感觉温暖。

——饶雪漫《左耳》

感动往往来源于被别人想起,在天气转凉时的一句问候,在伤心时的一声安慰,在无眠深夜的一条祝福。叶子的离开,是风的追求还是树的不挽留。不管晴天雨天,感动也许就要藏匿于某一瞬间。

——雪小禅

一个人能走多远,看他与谁同行,一个人有优秀,看他有什么人指点指点;一个人有多成功,看他与什么人相伴。人生在世乱难觅、友情难求。但一旦获得,请你用生命来呵护,用心灵来珍惜!

——胡弦

是谁,以湖的平静,抚平我们心灵的高低起伏?是谁,以爱的眼光,目送我们孤独地远航?又是谁,以有力的臂膀,拥抱我们情感的经年流浪?是父母,是亲人

你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回,我们都在轮回中!

家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。——萧伯纳

岁月在不经意间从身边划过,在每个匆忙的身影背后,父亲关爱的目光越来越远,母亲熟悉的话语渐渐淡忘,在你身心疲惫的时候,驻足下来,读一读书中的温情故事,你会有感动的心跳。

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

锦上添花是哥们,雪中送炭是朋友,有福同享有难同当是兄弟,心有灵犀一点通的是知己,一生知己不多,你就是我的知己。

在最沮丧、最无助的时候,那个愿意陪你坐一坐的人,才是你真正的朋友。

朋友是没有血缘关系的亲人。

不管爱情,还是友情,终极的目的不是归宿,而是理解,默契---是要找一个可以边走边谈的人。无论什么时候,怎样的心情

朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人

朋友就像片片拼图,结合后构成一幅美丽的图画,如果不见了一片,就永远都不会完整,你-就是我不想遗失的那重要一片。

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篇2:引导学生从以下几个方面思考

全文共 1313 字

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1、细致的外貌描写表现人物性格特征。

如:我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。《故乡》

讲解:从这肖像中,寥寥几笔,可以看出杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻的女人。

2、言为心声,我们还应注意直接运用人物个性化的语言。

如:阿呀阿呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。〈〈故乡〉〉

讲解:从这语言中,生动的刻画了杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻、爱占便宜的女人。

3、人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。一是直接描写人物的内心活动,即直接的心理刻画,写人物怎么写,怎么感觉。注意不能说一些浮泛的空话,要能把内心深处的精妙倾诉出来。

如:我看了看他的手,那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸,那是一张又老又穷苦的脸,满脸愁容,狼狈不堪。我心里默念道:这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。〈〈我的叔叔于勒〉〉

讲解:通过直接的心理描写,写出了我对于勒的同情。

4、抓住人物富有表现力的动作描写

如:那同志合拢了夹着火柴的党证,双手捧起像擎着一只贮满水的碗一样,小心地放到卢进勇的手里,紧紧地把它连手握在一起,两眼直直地盯着卢进勇的脸。

〈〈七根火柴〉〉

讲解:这一细节,表现了无名战士不忘党的事业,不忘将长征将革命进行到底的无限忠于革命事业的崇高精神。

5、侧面烘托,用如景物烘托心情,通过别人的评价衬托主人公。

如:我们上了轮船,离开栈桥,在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。〈〈我的叔叔于勒〉〉

讲解:景物的描写烘托了人物来与去的心情。

总结:每个人都有自己的性格特征,在生活中人与人千差万别,千人千样,我们在作文时就要抓住人物个性,从正面的外貌、语言、动作、心理及侧面的各方面细致描绘。我们同学最容易犯的毛病就是用叙述性议论性的语言,对人物评头论足。我们应该让人物自己说话,自己活动,也就是让人物如镜中取影,妍媸好丑令观者自知。

无数名著给我们留下了深刻的印象,就因为有着精彩的描写,下面我们来欣赏〈〈飘〉〉中的精彩片段:〈在一次募捐舞会上,斯佳丽非常想跳舞,但作为新寡,是不允许的,这时,她遇到了瑞特船长,瑞特为他竟价,邀请他跳舞。〉

她一下子站出来,因为心跳得剧烈,都有些站不稳了。她又成了瞩目的中心,而且是全场最受宠的人。哦!最美的是又可以好好跳一次舞了!心又惊又喜,咚咚地跳得厉害,噢!我不在乎,管她们说什么。她浑身都被快乐鼓动起来,以至自言自语地说了一句。她抬起头,快步走出货摊,地板被她欢快的步伐弄得噔噔响,像打快板一样,手里的黑绸扇唰地一下全打开了。就在那一瞬间,她看见了玫兰妮脸上的疑惑,老太太眼里的不满,姑娘们的嫉妒以及士兵们的叫好声。很快她就站在了场中央,瑞特穿过人群向她走来,依旧带着可恶的嘲讽神情。可是她不在乎。即使他是林肯本人,她也不在乎了。她又要跳舞了,而且是带头跳弗吉尼亚舞。她仪态万方地躬身行了一个屈膝礼,冲他妩媚地笑了笑,他则将右手放到胸口的衬衫褶边上,对她回敬了一躬。

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篇3:关于身残志坚的中考写作素材精选

全文共 4086 字

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导语:说到身残志坚,首先想到的是华罗庚、张海迪、霍金和海伦凯勒等等名人,在我们身边,也有很多身残志坚的励志故事,其中也不乏一些的励志名人名言。以下是小编为大家精心整理的关于身残志坚的相关素材,欢迎大家阅读参考!

说到身残志坚,首先想到的是华罗庚、张海迪、霍金和海伦凯勒等等名人,作家海伦·凯勒说:“知识就是我的幸福。”

名言佳句

1.冬天来了,春天还会远吗?——雪莱

2.世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底

3.理想与现实之间,动机与行为之间,总有一道阴影。——爱略特

4.在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰

5.实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。——罗斯福

6.生活没有目标就像航海没有指南针。——大仲马

7.一个人的理想越崇高,生活越纯洁。——伏尼契

8.过去属于死神,未来属于自己。——雪莱

9.人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊

10.人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果

11.抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

12.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

13.有些理想曾为我们引过道路,并不断给我新的勇气以欣然面对人生,那些理想就是——真、善、美。——爱因斯坦

14.理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。——托尔斯泰

15.只要一个人还有所追求,他就没有老。直到后悔取代了梦想,他才算老。——巴里穆尔

16.人生重要的事情就是确定一个伟大的目标,并决心实现它。——歌德

17.具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——马克·吐温

18.如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。——易卜生

19.不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。——莎士比亚

20.如果一个目的是正当而必须做的,则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。——林肯

21.不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。——马克·吐温

22.人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基

23.如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采

24.就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

25.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦

26.青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。——马志尼

27.我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。——爱迪生

华罗庚身残志坚的励志故事

华罗庚初中毕业后,曾入上海中华职业学校就读,因学费而中途退学,故一生只有初中毕业文凭。 此后,他开始顽强自学,他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。1928年,他不幸染上伤寒病,靠妻子的照料得以挽回性命,却落下左腿残疾。20岁时,他以一篇论文轰动数学界,被清华大学请去工作。 从1931年起,华罗庚在清华大学边工作边学习,用一年半时间学完了数学系全部课程。他自学了英、法、德文,先后在国外杂志上发表了多篇论文。1936年夏,华罗庚被保送到英国剑桥大学进修,两年中发表了十多篇论文,引起国际数学界赞赏。1938年,华罗庚访英回国,在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼里,他艰难地写出名著《堆垒素数论》。

张海迪身残志坚的励志故事

5岁的时候,张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫,但她身残志坚,勤奋学习,热心助人,被誉为" 当代保尔"。 在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门,却发奋学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年3月7日,共青团中央在北京举行命名表彰大会,授予被誉为"80年代新雷锋"的张海迪同志"优秀共青团员"称号。1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》,创作了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等一百多万字的作品。现为山东省作家协会文学创作室一级作家。1993年张海迪通过考试和论文答辩,获吉林大学哲学硕士学位。1994年参加远南运动会。1997年入选日本NHK"世界五大杰出残疾人"。1998年起担任中国肢残人协会主席。2000年获得全国劳动模范称号。

桑兰身残志坚的励志故事

桑兰,出生于1981年2月,浙江宁波人,原国家女子体操队队员,曾在全国性运动会上获得跳马冠军。到今天为止,坚强的桑兰已经笑着度过了6年的轮椅时光。

1998年7月21日晚在纽约友好运动会上意外受伤之后,默默无闻的桑兰成了全世界最受关注的人。这确实是个意外。当时桑兰正在进行跳马比赛的赛前热身,在她起跳的那一瞬间,外队一教练“马”前探头干扰了她,导致她动作变形,从高空裁到地上,而且是头先着地。 遭受如此重大的变故后却表现出难得的坚毅,她的主治医生说:“桑兰表现得非常勇敢,她从未抱怨什么,对她我能找到表达的词就是‘勇气’。”就算是知道自己再也站不起来之后,她也绝不后悔练体操,她说:“我对自己有信心,我永远不会放弃希望。”

桑兰用她的行动应证着自己的诺言,在北大学习、加盟星空卫视主持节目、担任申奥大使、参加雅典奥运北京接力……她充满力量的笑容总能给人希望!

贝多芬身残志坚的励志故事

贝多芬是世界著名的音乐家,也是命运最糟的一个。童年,贝多芬是在泪水浸泡中长大的。家庭贫困,父母失和,造成贝 多芬性格上严肃、孤僻、倔强和独立,在他心中蕴藏着强烈而深沉的感情。他从12岁开始作曲,14岁参加乐团演出并领取工资 补贴家用。到了17岁,母亲病逝,家中只剩下两个弟弟,一个妹妹和已经堕落的父亲。不久,贝多芬得了伤寒和天花,几乎丧命。贝多芬简直成了苦难的象征,他的不幸是一个孩子难以承受的。 尽管如此,贝多芬还是挺过来了。他对音乐酷爱到离不开的程度。在他的作品中,有着他生活的影子,既充满高尚的思想 ,又流露对人间美好事物的追求、向往。对美丽的大自然他有抒发不尽的情怀。 说贝多芬命运不好,不光指他童年悲惨,实际上他最大的不幸,莫过于28岁那年的耳聋。先是耳朵日夜作响,继而听觉日益衰弱。他去野外散步,再也听不见农夫的笛声了。从此,他孤独地过着聋人的生活,全部精力都用于和聋疾苦战。 贝多芬活在世上,能理解他的人太少了,而唯一能给他安慰的只有音乐。他作曲时,常把一根细木棍咬在嘴里,借以感受钢琴的振动,他用自己无法听到的声音,倾诉着自己对大自然的挚爱,对真理的追求,对未来的憧憬。他著名的《命运交响曲》就是在完全失去听觉的状态中创作的,是贝多芬最杰出的一部作品,它的主题是反映人类和命运搏斗,最终战胜命运。这也是他自己人生的写照。 这是第一乐章中连续出现的沉重而有力的音符。贝多芬说:“命运就是这样敲门的。”他坚信“音乐可以使人类的精神爆发出火花”。“顽强地战斗,通过斗争去取得胜利 。”这种思想贯穿了贝多芬作品的始终。

1827年3月26日,一个雷雨交加的夜晚,音乐巨人与世长辞,那时他才57岁。贝多芬一生是悲惨的,世界不曾给他欢乐, 他却为人类创造了欢乐。贝多芬身体是虚弱的,但他是真正的强者。

霍金身残志坚的励志故事

霍金十三、四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究。十七岁那年,他考到了自然科学的奖学金,顺利入读牛津大学。学士毕业后他转到剑桥大学攻读博士,研究宇宙学。不久他发现自己患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷病。由於医生对此病束手无策,起初他打算放弃从事研究的理想,但后来病情恶化的速度减慢了,他便重拾心情,排除万难,从挫折中站起来,勇敢地面对这次的不幸,继续醉心研究。

七十年代,他和彭罗斯证明了著名的奇性定理,并在1988年共同获得沃尔夫物理奖。他还证明了黑洞的面积不会随时间减少。1973年,他发现黑洞辐射的温度和其质量成反比,即黑洞会因为辐射而变小,但温度却会升高,最终会发生爆炸而消失。

八十年代,他开始研究量子宇宙论。这时他的行动已经出现问题,后来由於得了肺炎而接受穿气管手术,使他从此再不能说话。现在他全身瘫痪,要靠电动轮椅代替双脚,不但说话和写字要靠电脑和语言合成器帮。

虽然大家都觉得他非常不幸,但他在科学上的成就却是在他在病发后获得的。他凭著坚毅不屈的意志,战胜了疾病,创造了一个奇迹,也证明了残疾并非成功的障碍。他对生命的热爱和对科学研究的热诚,是值得年轻一代学习的。

海伦·凯勒身残志坚的励志故事

海伦·凯勒(Helen Adams Keller,1880年6月27日~1968年6月1日),是美国一位残障教育家。 她生于美国亚拉巴马州,父亲亚瑟是位南方邦联老兵。她在19个月大时因为一次高烧而引致失明及失聪。后来籍着她的导师波土顿柏金斯盲人学校老师安·沙利文 (Anne Sullivan)的努力,使她学会说话,并开始和其他人沟通。1898年,海伦·凯勒考入了哈佛大学附属剑桥女子学校。1900年秋,再考进哈佛大学的雷地克里夫学院,这对于一个失明和失聪的人而言,可说是教人难以置信。最后于1904年,海伦·凯勒成功取得文学学士学位,而且成绩优异。而这么多年来沙利文老师则一直留在海伦·凯勒身边,并将教科书与上课内容写在海伦·凯勒的手掌上,让凯勒能了解其内容,可说是对海伦·凯勒不离不弃,因此海伦·凯勒一生均十分感激她。 从1902年4月开始,她又在莎利文老师的帮助下,开始在美国的一家杂志上连载她的自传《我的一生》(又译《我生活的故事》)(The Story of My Life)。第二年结集出版后轰动了美国文坛,甚至被誉为1902年世界文学上最重要的两大贡献之一。

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篇4:2024年申论写作素材名言警句篇

全文共 1309 字

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一、治国篇(以民为本)

只有把群众放在心里,人民才会让你坐到台上。——温家宝

中国要想强,农业必须强;中国要美,农村必须美;中国要富,农民必须富。——习近平

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语

修身,齐家,治国,平天下。——《礼记·大学》

国以民为本,社稷亦为民而立。——朱熹

夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。——《管子·霸言》

治大国如烹小鲜。——老子《道德经》

民为邦本,本固邦宁。——《尚书》

一切为了群众,一切依靠群众。从群众中来,到群众中去。——群众路线的主要内容

得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。 ——《孟子·离娄上》

行大道,民为本,立天下。——李克强

从来治国者,宁不忘渔樵。——谢榛

天下之治,始于里胥。——顾炎武

知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。——汉·王充《论衡》

权为民所用、情为民所系、利为民所谋。——胡锦涛

二、反腐篇

腐败和政府信誉水火不容。 ——李克强

“老虎”、“苍蝇”一起打。——习近平

把权力关进制度的笼子里。——习近平

打铁还需自身硬。——习近平

踏石留印,抓铁有痕。——习近平

照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。——贯彻群众路线的基本要求

三、实干篇

我们要有壮士断腕的决心,言出必行,说到做到,决不明放暗不放,避重就轻,更不能搞变相游戏。——李克强

改革贵在行动,喊破嗓子不如甩开膀子。——李克强

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

眼睛往下看,身子往下沉,劲头往下使。——习近平

没有调查就没有发言权。——毛泽东

行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳

言必信,行必果。——《论语》

行是知之始,知是行之成。——陶行知

学知之博,未若知之之要;知之之要,未若之之实。——李光地

四、修德篇

人而无信,不知其可也。——孔子

非学无以广才,非志无以成学。——三国·《诫子书》

大学之道,在于明德。——《大学》

怀律己之心,修为政之德。——《宋史·王安石列传》

夫君子之行,静以修身,俭以养德。——三国·《诫子书》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国·《诫子书》

小信诚则大信立。——韩非子

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。——高尔基

五、社会公平篇

平出于公,公出于道。——《吕氏春秋》

力量来自公正。——林肯

公与平者,即国之基址也。——清·何启

公平正义比太阳还要有光辉。 ——温家宝

如果不能给老百姓带来实实在在的利益,如果不能创造更加公平的社会环境,甚至导致更多不公平,改革就失去意义,也不可能持续。——习近平

我们要在不断发展的基础上尽量把促进社会公平正义的事情做好,努力使全体人民在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展。——习近平

公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤,政府理应是社会公正的守护者。——李克强

不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语》

公者无私之谓也,平者无偏之谓也。——清•何启

公正是施政的目的。——笛福

对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

理国要道,在于公平正直。——唐•吴兢

人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——清•康有为

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篇5:中考哲理素材积累:一只跛狼的奋斗

全文共 1179 字

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这是一个生命的奋斗史,一篇我很喜欢的纪录片。里面的内容是这样的:

它是一只非洲,不知为何,一出生它的一条腿就比其他三条短了一截。在弱肉强食的动物世界,这是致命的缺陷。当摄制组发现这只跛狼时,断言它将活不过童年。也许正是这种不幸,激发了摄制组的兴趣,他们决定跟踪拍摄跛狼的生命历程。

在哺乳期,这只跛狼就呈现出生存的艰难。它总是落后于兄弟姐妹抢得母亲的乳头,甚至有时候只能等兄弟姐妹饱餐之后,才能在母亲早已干瘪的乳房上费力地吮吸一阵子。

狼的哺乳期一般只有三个月,哺乳期的竞争还算不上激烈。三个月后,悠哉的食物来源只要是父母亲捕杀回来的野兔、羚羊等动物,这时,小跛狼的生存面临了更大的危机。当母亲从外面叼回食物,它的兄弟姐妹们箭一般一拥而上,大快朵颐,等它上前,几乎连插针的缝隙都没有了。小跛狼通常是等别人享受完盛宴之后,才能去捡拾那些剩下的骨头和皮毛,他的母亲对他的处境始终视而不见。在动物界,母亲从来不偏爱袒护某个子女,哪怕它弱小得继续帮助。这是自然法则之一,只有最强壮的个体生存下来,对整个种群才有利。也许,对于这只可怜的跛狼来说,它接下来的命运就是饿死。

但事情总有例外,在经历无数次挨饿的痛苦后,小跛狼有一天突然做出了惊人之举。那天,当它发现自己根本无法靠近食物时,它愤怒地咬住一只争抢者的后腿,使劲的往外拖。受袭者一声尖叫,退出了争抢的队伍,小跛狼立即坚定的插了进去。那天,它第一次饱餐了一顿。此后,这种犀利的抢食方式,让小跛狼受益匪浅,它最终成功成长为一只成年狼。

狼是群居动物,它们共同捕食、共同享受战果,但千万不要以为狼群是共产主义社会。在群体中,贡献最小者,通常会被同伴逐出狼群的领地,成为流浪狼,其结果将是死路一条。这也是自然法则之一,弱小者会削弱整体的战斗力,不利于整个种群的发展壮大,甚至会拖垮整个狼群。要想在群体中继续生存下去,跛狼必须成为捕食能手,最起码不能拖大家的后腿。这对一只先天残疾的狼来说,无疑是一次极大的挑战。

一切再次出乎预料,成年后的跛狼在捕食活动中表现不俗,尽管它的速度略逊于同伴,但它的敏锐力和耐力比同伴更强。它总能最先发现攻击的对象,并第一个冲上去。更可贵的是,它能以惊人的持久力追击猎物。有时候,眼看猎物就要逃脱狼群的围剿,它任坚持追击,独自与猎物决斗,它曾多次被黄牛高高挑起,重重摔倒后又迅速爬起与对手相搏。常常在他的最后坚持下,整个狼群或得了更多的战利品。

跛狼不是集体中最优秀的,但它是最尽力、最拼命的,它的贡献是不可小觑的,这让它在狼群中获得了同伴的敬重和不可动摇的地位。更让人欣喜的是,它还获得了一只母狼的青睐,它们最后结成伴侣,并育有6只幼崽。

一只被人类早早判了“死刑”的跛狼,最后却奇迹般地活了下来,不仅如此,它还赢得了地位、爱情和尊重。

这个故事告诉了我们许多深刻的道理,着实让我们值得学习这只跛狼的精神。

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篇6:小学生积累作文素材的方法有哪些

全文共 3914 字

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如何帮助同学们积累写作素料,不只成为提高写作水平的关键,更对同学们提高语文能力具有重大的意义。很多学生拿起笔来冥思苦想,绞尽脑汁仍然认为没有东西可写.其原因有两个:一是他们没有有意识地捕捉生活中的写作素材;二是学生没有把生活中得到的素材积累起来。那么,如何培养学生在生活中细心地发现并积累作文的素材呢?我认为可以从以下几个方面来培养。

一、生活素材积累

小学语文课程目标指出“养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材”。作文材料来自我们的生活,要做生活的有心人。写作的源泉是生活,生活离不开环境。丰富多彩的自然、社会环境与千变万化的社会生活实践是学生取之不尽、用之不竭的写作源泉。 因此,对身边的 人、事、物、景时刻留意,养成细心观察的 好习惯是学生积累作文素材得 有效途径之一。可以通过以下方法实施:

1.发现法

运用“五觉”, 眼睛可以看到物品的颜色、形状;耳朵可以听到各样的声音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌头可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、涩;皮肤可以感知物品的软硬、冷热。我们描写物品时,可以通过各种感觉器官的感受来写物品的特点。采用“五觉”来观察事物,要注意 物品最主要的特点 ,此外,还要注意按一定的顺序观察

2.日记法

如果从孩子会写字、造句开始就教他把身边事、物、景写成日记,一直让他坚持下去,那将是一笔巨大的财富。因为把写日记作为一项经常性的练笔,不但可以让孩子养成认真观察的好习惯、而且还让学生有了一项巨大的作文素材宝库 。对学生而言,日记是他们吐露心声的好朋友。小学生的日记都是反映自己学习上、生活上、思想上的真实心情。通过写日记,会使学生更加懂得细心观察周围事物的变化,由此可以积累很多丰富的作文素材。日记不仅可以帮助学生积累素材,还能丰富学生的表达方式。因此,教师应注重培养学生养成坚持写日记的好习惯。

3.交流法

每个孩子因个体不同,观察生活的角度不一样,体验各不相同,提供机会让学生把 生活中观察到的事物及感受进行交流,孩子在倾听和思考的过程中将学到更多观察方法,体验到更广的视角空间。

二、阅读体验积累

大诗人杜甫曾说:“读书破万卷,下笔如有神。”这一名句深刻地揭示了阅读和写作的内在联系。阅读不仅能扩大学生的眼界和知识面,让学生了解基本的科学知识和生活常识,还能帮助学生积累词汇,丰富表达的方式。因此,培养学生爱好阅读的习惯对于写作有重大的作用。阅读不仅能扩大学生的眼界和知识面,让学生了解一些基本的科学知识和生活常识,还能帮助学生积累作文词汇,丰富表达方式。作文是字、词、句的综合训练。凡是我接任的班级,从一年级的第一学期开始,我就和孩子们一起不厌其烦的读、说、练,教给他们准确、生动、形象地用字、遣词、造句。 从一年级开始,我就要求每个同学都准备一个“词句积累本”,每天摘抄一些优美词语、生动句子,随时大声的朗读并灵活运用在自己的句子中。通过这样不断的丰富知识,开阔视野,积累词句,使他们的知识和语境经验逐渐丰厚起来。

在课外阅读中,教师可以根据学生阅读兴趣发展的年龄差异,向各年级学生推荐不同的读物。如小学低年级儿童对童话故事较感兴趣,而中、高年级的学生对英雄人物、科学幻想、榜样人物等故事比较感兴趣,还应及时地向学生推荐各种期刊和报纸,以使学生能及时接受最新的信息和知识。最后再督促学生做好读书笔记,积累写作素材。其实作文和阅读是一体的 ,前者是你说的话让别人理解 ,后者是 别人说的话你来理解 ,我教小学高段是让学生坚持一天看一篇文章,分析明白中心思想是什么 ,作者是怎样围绕这个中心思想来写的 ,有哪些好词好句 ,如果同样这件事情让你写 ,你会怎么写 ,自己写下来对比原文, 你写的好在哪 ,作者写的好在哪 ,分析自己的不足, 下次注意, 也分析作者的不足, 你来修改 ,怎样写会更好。每天背点好的句子 ,段落 ,仿照这个句子段落你来写别的 。最重要的是坚持 一点一点累积 时间久了,写作时自然得心应手, 作文的能力会有提高。我常用赏析法、摘抄法、批注法、背诵法来指导学生通过阅读积累作文素材。

1. 赏析法

阅读是小学生重要的学习生活,不管是课内还是课外,他们都会接触不少的文章,进行着或深入或浅泛的阅读。然而客观说,现时的不少学生却常常只会浏览,并不会真正走进文章,进行欣赏性阅读。我认为必须从赏析的角度去看待阅读,从赏析的高度去对待分析品味,以赏析的标准去衡量学生的感悟与观点,才能逐渐培养出学生良好的阅读习惯和阅读能力,提升学生阅读的素养,从而达到以督促写的目的。

2.摘抄法

小学生的阅读范围狭窄,缺乏阅读的持久性。经过我连续两年的行动研究,发现摘录法阅读对于提高学生的阅读兴趣和广泛度,有着非常明显的效果。通过指导摘录方法、多种形式的交流、总结等,得出摘录法阅读的一系列做法。 组织学生共同交流阅读感受或交换阅读优美词句积累本。这样,几十 个优美词句积累本相互在班上传阅,既节省了学生自己下去收集的时间,又达到了资源共享的目的,有很多同学还从中向其他同学学到了许多做读书笔记的好方法。

我深知“说话是写话的基础,作文是写话的升华”,作文就是现实生活的反应,言为心声,这就是文章的内容和材料。因此,小学生作文应该是小学生学习、生活的客观反映,只要能实实在在地写清楚自己的所见所闻就是好文章。通过这些活动和指导,为学生的“发现”开拓了广阔的领域。

3.批注法

读书写批注是一种好方法,许多伟人、学者都是这么做的。因为一边读书一边作批注,既可以使读书人开动脑筋,促进思考;又可以加深印象,便于记忆;还能随时记下一些自己读书时的独特感受或思想火花。一个重要发现,或是一个新观点的产生,往往就在读书之中,如不及时记下,说不定就稍纵即逝了。列宁善作批注的读书方法,被传为佳话。他读书,喜欢在书页的空白处随手写下丰富多彩的评论、注释和心得体会。有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。 列宁读书是非常专注的,整个身心都进入了书的境界,因此,他作批注时就像是在与作者亲切交谈,或是激烈争论。

4.背诵法

若果说背诵能为写作蓄源的话,那么写作就是清澈的泉流了 。古代的一些文学志士,如韩愈、柳宗元、王安石、苏轼……他们没有 学过语法、修辞,却能写出千古流传的好文章,其奥秘就是他们熟读乃至背诵大量优秀的文学作品,形成了敏锐的语感,能够做到出口成章。只有多背,吸取和储存大量的词汇及优美语段,才能提高学生的写作能力。

三、习作方法积累

学生有了丰富的习作素材,有了一定的语言积累,但还需要掌握一些写作的基本方法。在平时的习作教学过程当中,我帮助学生了解作者是如何叙事、状物、写人、开头、结尾和安排篇章结构的, 强调学生习作时,该如何审题、如何选材、如何构思等,使他们养成未成文先成纲的习惯。总而言之,只要我们转变作文观念,更新指导方法,孩子的习作能力一定会潜移默化地得到提高,习作困难一定会冰雪融化。

1.仿写法

仿写是桥,引领学生步入写作的大门。仿写就是仿照例文的样子写,它是把课文阅读和习作教学相结合的一种重要手段,也是学生较快掌握写作的一种有效的方法。对于刚刚踏入小学校门的学生们来说,他们处于写作起步阶段,大部分学生对写作的知识和技巧一无所知。仿写,则是培养低年级学生写作能力的一条捷径。一是这个时期的学生模仿力特别强,二是因为学生年龄因素,对于写作知识和表达技巧“只可意会,不可言传”。仿写不仅能大大降低写作的难度,而且特别有利于培养学生的习作兴趣和自信心。所以,在低年级写话教学中,仿写是一个重要内容。心理学研究表明:儿童作文心理的过程是由模仿到创造的过程,是积极的思维活动的过程,是行之有效的必要的训练方法和手段,学生不经过大量的“仿”,是“创”不出好作文的。因此我们以课文为凭借,以提高语言表达能力为目的,以发展思想能力为重点,以读写结合为突破口,通过多种形式仿写练笔训练,增强练笔实效,打下写作基础。

2.想象法

以一定文章文本、故事传说为材料和依托,拓展开来,延伸出去,发挥想象扩写、缩写或改写故事。小学语文教材中许多地方给读者留下了想象的空间,教师可结合阅读教学,以课文内容为素材,在对课文内容充分理解的基础上启发学生展开想象的翅膀。

3.活动法

语文实践活动以其独特的实践性、开放性和生成性成为作文教学获得满渠清水的源头活水,是一个不可或缺的支点!抓住小学生的心理特点,开展活动。学校的学习生活是多姿多彩的,如果只是着重于文化知识的掌握,那学生就毫无生机可言,作文素材也会单调乏味。因此,就需要教师有组织、有计划地开展多种活动,丰富学生的写作材料。而爱动是小学生的天性,也是他们认识社会的基础。他们对一切集体活动、个体活动有着一种特殊的爱好。班级活动更是学生所熟悉的,也是他们最感兴趣的,开展学生所喜爱的活动,如:讲故事比赛、野炊、参观访问、体育活动比赛等等,这些活动的开展,不仅丰富学生的生活,陶冶学生的情操,还会使学生有更多的感受,为习作提供了丰富的素材。活动过后学生往往还自我沉醉其中,因此,在活动结束后,就可以让每位学生都说说活动的感受和收获,并指导学生把自己参与的活动过程、心情、感受写下来。

只要有丰富的素材,就能写出好文章。法国雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现,生活中处处存在动人之处。”对学生而言,作文素材俯首可拾,很多就在学生身边。如果教师能重视作文素材的积累,并在实际教学中注重推广和实施,相信学生恐惧作文的心理一定会有所改观,作文“无话可说”的局面也会得到改善,作文水平也必将日益提升。学生会写、乐写、善写的大好形式将指日可待。

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篇7:关于美德的作文写作素材

全文共 1479 字

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导语:帮助人是美德,勤奋是美德,节约是美德,等等。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于美德的作文写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.土扶可城墙,积德为厚地。——李白

2.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

3.阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索

4.德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

5.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

6.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

7.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

8.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

9.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

10.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

11.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

12.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

13.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

14.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

15.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

16.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

17.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

18.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

19.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

20.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

21.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

23.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

24.智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

25.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

26.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

27.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

28.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

29.共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基

30.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

31.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

32.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

33.把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

34.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

35.只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯小鸭子儿童乐园

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篇8:《写给航天员的一封信》学生作文素材

全文共 559 字

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每个人都有自己的梦想,在我的心里也有一个梦想,它深深地埋藏着一颗孕育着我理想的种子,在我心底生根、发芽。

我的梦想是当一名宇航员,当一名像杨利伟这样的宇航员,自从有了这个梦想,我便越发的喜欢飞向太空的新闻和火箭,由其是喜欢其中的火箭,就这样,火箭让我发现了这颗埋藏已久的理想之种。

上了五年级之后,渐渐地领会了火箭的魅力,下课,我仔细得研究火箭的资料,当我知道其中火箭的好多奥秘,我明白了要努力上学,要抓住细节,才能读好书。从那以后,我便每次都要努力读书,抓住学习的技巧,让我的梦一定实现。课下,我看课外书,去积累他人的精华,让我的中国梦飞天梦更有可能成功,加油。

在我观察中,我发现,我最喜欢的火箭又有新的了,由其是神舟10号,最吸引我的眼球是电视上那所描述的令我感到惊奇、陌生而又新鲜的火箭世界。因为火箭能把我带进一个我从未来过的太空世界,一切都让我感到像是走进了外星王国。想象未来的故事,想象太空里那一个个星员,想象我是主人的权力,这些幻想便接二连三变成了。

偶然,我又在图书馆中看到了火箭系列和太空系列的书,我喜欢上了这两本书,并让我想当一个杨利伟一样的宇航员。太空,让我喜爱火箭,火箭让我感觉出,好的文章让我读到了火箭和太空的神奇,总之,在我心底,有一个当宇航员的理想之种!我的航天梦中国梦,我一定要实现我的飞天梦。

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篇9:关于敬业精神的写作素材

全文共 4022 字

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导语:“选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。”这是非典时期出名的一位医生钟南山说过的话,这句话,说出了医生该有的职责和精神。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

医生该有怎样的敬业精神,首先得了解医生是什么。医生是进行医疗事业的人,又称医师,古代称大夫或郎中。“医生”其本意是指专精医学的人,“生”指先生(也是以前社会对师长的敬称)。唐朝的医疗行政机构叫太医署,它采取政教合一的政策,既是医务行政机构,又是医学教育机构,是世界上最早的医学院。现在“大夫”一词在北方人中也常用。医生也叫杏林。据称,三国时,东吴有位名医叫董奉,精通医道,有妙手回春之术,医德也高。他晚年为百姓治病不收诊费和药钱,但要求病人痊愈后必须到山上种植杏树,名为“康乐杏”。后来,“杏林”用来专指医术精良,医德高尚的医生。那么,好医生又应扮演好那些角色呢?角色医学之父希波克拉底说过医生有三件法宝:第一是语言,第二是药物,第三是手术刀。这样看来,医生的角色就不能简单的概括为“诊疗机器”,我认为一名合格的医生就如同一名经验丰富的危机处理专家,在不同的阶段所扮演的角色都是不一样的,且步步都要求做到极致,他要是艺术家、是革命家、更要是实践家。这就不得不了解医生的敬业精神到底是什么。

作为一个医生,该有应有的职业道德,比如应时刻为病人着想,千方百计为病人解除病痛;救死扶伤,实行人道主义。尊重病人的人格与权利,对待病人不分民族、性别、职业、地位、财产状况,都应一视同仁;文明礼貌服务。举止端庄,语言文明,态度和蔼,同情、关心和体贴病人;廉洁奉公。自觉遵纪守法,不接受患者红包、宴请,不向患者或家属借钱、借物;不泄露病人隐私与秘密;正确处理同行同事间的关系,相互学习,团结协作;严谨求实,奋发进取,钻研医术,精益求精。不断更新知识,提高技术水平。

在如今这个时代,医患关系成了我们日益关注的焦点,为什么现在的患者和医生不再是“主动被动,指导合作”的类型,而变成了患者说什么,医生做什么。医生的威信为何遭到了威胁,其实也并不是时代造成,最起初的原因还应该看向医生本身。追溯到医患关系还未变遭之前,举一个例子,一位北京患者,怀疑自己有糖尿病,而去赫赫有名的大医院,找到了鼎鼎有名的这方面的权威专家求助,先后一共两次,他仔细的回忆当时的过程,第一次,那位权威一共接待了他十分钟左右,其中对话的时间大概30秒,只是很简单地问了些问题,然后在剩余的近10分钟时间里,该权威共填了23张化验单,最后关照他怎么怎么去做这些化验。什么时候再来找他。第二次,求诊时间大约12分钟,权威用了近10分钟在一张张看化验单,一边看一边自言自语,然后有约1分钟在写处方,开了四种药,又用半分钟简单介绍了服用方法,整个治疗便结束了。两次总共对话不过10来句,而费用却近2000元(不含药费,仅专家号加检测费)。在整个过程中,权威态度和谐中带有一种让人感到威严的冷峻。很显然,这位医学权威所做的,从一般眼光来看非常符合某些程序规范。医学就是科学,既然要做出明确的疾病诊断,就需要充足的证据,自然需要尖端诊疗技术,需要尽可能多地检测。这在许多人的眼里,似乎非常合理,无可挑剔。然而,我们总觉得,在这一过程中少了些什么,而这少的也许正是医学的核心内容。至少这位求医者就感觉到很不满意,所以也会成为恶劣医患关系的导火索。而在中医的诊疗中,特别是望闻问切的诊断方式,虽然传统,但却是医患交流过程中,医师直接从患者获悉信息的重要手段,其必须有赖于医患充分的沟通,交流。而在这过程中,患者体验到了自己被重视,被尊重,哪怕一点微小的变化都引起对方的关注在意,患者的多种需求也随之在不知不觉中得到了满足和部分满足。所以希波克拉底也会说医生应具有的三样宝贝就是语言,药物,手术刀。语言沟通贯穿于整个诊疗中。

一位好的医生和敬业的医生,应该要具备有和患者良好的沟通能力,这也能从患者的语言中了解更多机器无法查出的疾病,并了解到了患者的心理状态,更好地制备出治疗计划。无独有偶,在2013年10月25日,在浙江温岭市发生的一起杀医案,其实故事很简单,只因为罪犯诉说鼻子痛,去温岭市第一人民医院就医,一位叫王云杰的医生给他开了一些药,他拿回家服用以后觉得没用,还是疼痛难忍,便再到医院要求医生给他进行手术,可他的条件却没到达做手术的指征,无法进行手术,罪犯在及其疼痛和不正常的思考下做了错事。其实这个案件的矛头,也实在不足挂齿,但是为何酿成了这样的悲剧。医生,并不只是医人,医病,而更重要的是医心。案例里,罪犯是由于无法忍受疼痛,思想错乱而犯错,倘若那位叫王云杰的医生让其住院,给予安定和止痛剂先安抚患者,再仔细询问患者病史及各方面的检查,系统地拿出解决方案,也许今天的悲剧就不会发生。作为一个医生,不是开几幅药就了事的,为什么说医生应该要解除人民之病痛,那位患者的基本症状根本没有解决,所以也难免他会心生恶意,虽然他的要求不合理,但作为医生应该全方面的向他解释,这也就回到了医生需要有良好的沟通能力。

谁都想做一名好医生,在目前的社会中就有不少的人对医生这个职业说三道四,不尊重医生的事常有发生。 什么是好医生?我想好医生必须具备以下条件:热爱医生工作,具有高度的同情心和责任感,具有高尚的医德、高超的医术和乐观自信的人生态度,具有良好的团队合作意识,既被病人爱戴又被同行推崇。 好医生必须要有高尚的职业道德。“救死扶伤”是医生的崇高使命,我们既然投身于这个神圣的事业,就必须牢固树立“以人为本,病人至上”的职业思想,自觉地以《医疗道德规范》的要求来约束自己言行。

好医生必须要有对医生工作的爱。热爱是最好的老师,也是事业成功的基础。我们常常说“爱岗敬业”,其实是这两个概念:“爱岗”是“敬业”的必要前提,而“敬业”则是“爱岗”的必然结果。不热爱医生的职业,而仅仅依靠医疗道德规范的要求,来让医生“敬业”是一件十分困难的事情。医生面对的是一个个鲜活的生命,责任非常重大,除了职业道德本身的要求,你还得对这个职业

产生由衷的热爱,只有这样,你才能成为一个好医生。好医生必须要有深切的同情心。一个艾滋病人这样说:“医生是上帝伸向这个世界的唯一的手!”我们不能愧对病人对我们的这个至高无上的评价。我们要相信我们所面对的每一个生命都是有无尽的价值的,我们不管遇到怎样的病人,不管他的身份地位如何,不管他是年老年少,不管他是胖瘦美丑,不管他是有钱没钱,我们都要一视同仁地对他们充满关爱。具备深切的同情心,你才能真正地体恤病人的痛苦,你才能设身处地地为病人着想,你才能够排除经济利益的干扰,以病人的需要而不是医生的需要来决定病人的用药、治疗及手术,你才能够做一个堂堂正正的医生,而不是一个草菅人命的“商人”。一个内心冷漠而不具同情心的人,不可能成为一个好医生。“医者仁术”,说的就是这个意思。

好医生必须要有刻苦的学习精神。仅有同情心和好品德而没有高超的医术,是不能治好病的,因之也不可能取得病人及家属的信赖。然而,世界上没有谁一生下来就具备渊博的知识与高超的医术。现代社会,医学知识、医疗技术发展迅速,做为一个好的临床医生,我们一辈子都要刻苦努力学习,只有不断学习不断提高,不断地用新的知识、新的技能来充实扩展自己,你的知识结构才不会老化,你的操作技术才不会过时,你的临床思维才不会僵化。

好医生必须要有清醒的头脑。头脑清醒理智,是应急状态下的客观冷静与镇定自如,决不是冷漠无情,更不是麻木不仁。头脑清醒理智,不感情用事,排除外界因素及个人情感的干扰,保持对事物发展变化的正确分析与判断,是一个临床医生必备的素质。特殊的职业要求,养成了医生“外冷内热”的性格特征:古道热肠深藏于内而不形于外。人们往往据此以为医生是见多了生老病死,炼就了一幅铁石心肠,这其实是一个误解。

好医生必须要有丰富的人文知识。现代医学模式已从生物医学模式向生物、心理、社会、环境模式转变,要求我们不仅要具备丰富的专业知识,更需要具备心理、社会、人文、艺术、体育甚至法学等知识。努力培养自己广泛的兴趣爱好和与人交流沟通的能力,以使我们能够更好地和病人交流,更好地了解病人的需求。和病人交流,最重要的一点就是要善于倾听,对病人感兴趣,对疾病感兴趣。这样病人就会觉得你尊重他、重视他,唯有如此,才会建立起病人对医生的信任与依赖。

好医生必须要有出色的情绪控制能力和乐观的人生态度。医生工作任务繁重压力巨大,天长地久难免产生焦虑急躁等不良情绪。所以医生要培养自己广泛的兴趣爱好,合理安排自己的作息时间,选择健康积极的生活方式,不沉迷于网络游戏及酒局牌桌,避免出现情绪障碍。喜怒无常、情绪失控、乱发脾气,即使你的医术再高,也只会让人敬而远之,决得不到病人的信任与爱戴。同时我们要有自信乐观的人生态度,这不仅仅是医生,同时也是所有人都应该具备的。“假如生活欺骗了你,不要悲伤,也不要愤慨,不顺心的时候暂且容忍,相信吧!快乐的日子就会到来。”不管现实生活如何残酷,不管命运如何欺骗我们,我们都要热爱生活热爱生命,并且感谢命运赐给我们的各种经历和体验,把它们当成是我们人生中的一笔宝贵财富。一个消极悲观、情绪低落、没有自信的医生,是不可能成功的,也不可能给病人以战胜疾病、奋力求生的勇气和希望。好医生必须具备良好的合作精神。现代医学是一个庞大的系统工程,光靠一个人的力量是远远不够的,从接触病人开始,诊断、检查、治疗、护理等一系列医疗活动,都需要各相关临床、医技科室及后勤机关的密切配合与支持。良好的合作精神是医疗成功与医疗安全的保证。所以要努力培养医生的团队精神与合作意识,妥善处理好医生与病人、医生与护士、医生与家属等三个关系,顾全大局,珍惜我们一起的缘分,珍惜我们共同的事业。

医生最敬业的精神便是做一个好医生,一个人民皆爱戴的好医生。

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篇10:高考写作素材:绵羊开店

全文共 1306 字

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导语:绵羊下海经商,开理发店却把刺猬的刺烫卷了,开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色,开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

材料作文题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

绵羊下海经商。开理发店,把刺猬的刺烫卷了,刺猬大哭;开洗染店,又把乌鸦的黑色羽毛染白了,乌鸦很生气;开饮食店,竟给狐狸送上炒青菜,狐狸砸了它的店牌。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

写作点拨

(1)从绵羊一厢情愿地把自己的意愿强加在别人的身上可以得出结论:已之所欲,勿施于人。或切莫“以己律人”。

(2)白发卷发和青菜是绵羊的专利,虽适合自己,却是对刺猬的污辱,对乌鸦的讽刺,对狐狸的愚弄,因为任何事物都有区别于其他事物的特殊性,办任何事都要从实际出发,探求并尊重事物发展的规律性。

(3)从战胜困难的角度得出迎难而上,奋力拼搏才能获取成功的喜悦这一观点。

范文示例:心灵换位―请多站在别人的立场想想

绵羊下海经商,开理发店却把刺猬的刺烫卷了,开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色,开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。这自然闹出了不少的摩擦与笑话。追根到底,造成这种结局的原因是绵羊没有站在别人的立场上为别人着想。作为万物之灵长的人类,更应该适当的进行心灵换位,多站在别人的立场想想。

心灵的换位,能化解不必要的矛盾,团结众人之力。大家对“负荆请罪”这个故事也许都耳熟能详了吧。老将廉颇自恃武艺高强,且屡建战功,于是不把别人放在眼里。但靠着能言善辩多次帮国家化险为夷的蔺相如却悄无声息的超过了他的头衔。廉颇当然无法忍受,竟扬言要羞辱蔺相如一番。话传到蔺相如耳中,他不仅不气愤,反而处处忍让,回避廉颇。最终他为国家着想的初衷也被廉颇所理解,两人从而团结一致,使赵国日趋强盛。试想,若不是蔺相如站在廉颇的立场上,了解廉颇争强好胜的个性,也了解他建功立业的壮志,那造成的结果不仅是两人关系的决裂,更严重的是国家前途的断丧。

心灵换位,多站在别人的立场想想,能使我们的社会更和谐发展。美国的对伊战争,造成的是千万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。倘若美国人能够站在伊拉克人民的立场上为他国想想,那也许悲剧就不会发生。相反的,当印尼饱受海啸的侵袭时,国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想,于是千千万万国际友人慷慨解囊援助,给印尼人民帮助,给印尼人民希望,这对于促进社会的和谐发展是多么重要。

但是要做到心灵换位,为别人着想确实不容易。

首先,我们必须摆脱以我为中心的观念。从小的方面讲,以我为中心造成的是个人的孤立与对他人的侵害;从大的方面讲,以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞,造成的是社会的动荡不安。

其次,我们少把利益渗进人际交往中去。现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想,很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。我们不应把利益看得如此重要,人与人之间的和谐才是最重要的。

总而言之,无论做任何事,我们都应该适当进行心灵换位,多站在别人的立场想想,这样才能化解不必要的矛盾,才能构建美好和谐的社会。

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篇11:有关文化的中考素材积累

全文共 1650 字

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导语:文化(culture)是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

泱泱中华,上下五千年,我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来,我们再次创造了丰厚的物质财富,但同时我们的文化也受到了世界文化的影响,如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化,接受外来文化,是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点,又能引导考生增强民族意识,增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意:传承既是为了保护,更是为了发展;传承与创新并不矛盾,创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西,是不受时间和地域等因素制约的。因此,我们要大胆传承一切优秀的东西。此外,传承还需要勇气,需要眼光。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目,其中的优秀选手,比如武亦姝,也迅速成为了网络红人。从本质上说,《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国,真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山,而且收视率居高不下,但质疑和抨击之声也不绝于耳,能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的,其实不多。从中,我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实,选择一个观点写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

《中国诗词大会》的成功是现象,我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走红,而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后,反应虽好,但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出,舞台设计更为精美,比赛过程更加激烈,形式更加活泼,飞花令、百人团等形式让人耳目一新,一改文化类节目的刻板面目。实际上,央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气,像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等,都是可圈可点的,播出时也刮起了阵阵旋风,成为荧屏的热搜节目,只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考,这种对古典文化的回归是时代的需求,是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放,我们对世界文化的学习达到了一个高点,但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊,我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上,也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目,很多是简单照搬或复制外国的形式,我们的真人秀节目应该有新的突破,我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等,就因有鲜活的中国元素,而受到追捧,《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”,大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容,这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的,有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽,格调高雅,富有文化内涵,每次节目都如一道文化大餐,唤醒了中国人的诗心,激发了中国人的文化自信。

《中国诗词大会》的成功,原因多样,我们可以谈一点,也可以多样分析。需要注意的是,写文章不是对这个问答题的简单回答,而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因后,我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域,从而得出一个更有高度的一般性结论。

1.关于戏剧文化的作文写作素材

2.中考必备作文素材:人格与文化

3.有关文化的中考素材积累

4.有关中国传统文化的中考素材:美食

5.中考作文素材:中西节日文化

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10.作文素材:笔尖和键盘都在传承汉字文化

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篇12:其次,学会活用模板,注重素材的积累

全文共 743 字

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我们在初练写作的时候套用模板是正常的事情,也是一个必经的过程,只有先试用别人的东西,才能学习和积累写作素材。模板要活学活用,不要一字不差的照抄无误,而是要根据自己所要表达的内容进行更改。写作不一定要字字句句都是难词,长句,而是要学会运用一些常见词的常见短语去表达,这样才能真正显示写作的水平。这就要求学生在平时的学习中注意积累常用的短语或者词组,以备写作之用。

总的来说,时间还很充裕,你有时间在背诵的同时总结自己独特的模板,虽然说起来很多阅卷老师很反感模板,但他们反感的其实是你们都是用一样的模板,如果你的模板老师压根就没有见过,那不就约等于你是原创了吗?这个模板的原创依赖于你一直以来的积累,根据作文题型的分类,总结出自己的模板,这个很重要。模板和背诵只是为你正式的书写打基础,大概每两个星期还试着自己写几篇作文练习一下,避免在考场上因为不熟悉而产生任何的使结果差强人意的因素。另外,对于图片的描述,以及作文中为了亮眼想要使用的高级句型,小编建议大家早作准备,最起码在从句中你要有自己可以熟练掌握的一种,考研英语作文中没有从句的话,再好的开头和结尾只会凸显你内容叙述的简陋和苍白。

关于写作素材,不仅仅指写作常用的词汇,句型或者语法结构,还要包括所用的事例。比如:2001年的写作真题,要求写“爱心”,第二段要求用实例证明主题。有的考生见题就写“我考试面临很大的压力,我的朋友是如何帮助我排解压力的”,这显然就是素材贫乏造成的后果。题目中的“爱心”是指“大爱”,陌生人互帮互助的心态。如果写“汶川地震,希望工程”这类事例,显然非常符合题目要求,而且事例又广为人知,比写“朋友如何帮助我”更生动,更有说服力。因此,在平常的练习中要注意从阅读中积累素材,积累词句,而不要仅仅局限于模板之中。

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篇13:写作素材

全文共 1593 字

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1.生命因感动而精彩,心灵因感恩而美丽。由广东省教育厅、广东省邮政厅发起,4—9月份在全省中小学生开展的“我让父母感动的一封信”活动,旨在引导中小学生以书信形式加深与父母的情感沟通,增强家庭责任感和社会责任感。

2.日本前首相田中角荣的座右铭是他母亲教导他的一句话﹕“别人向你借的钱﹐你可以忘记﹔你向别人借的钱﹐一定不能忘记。”

3.朱元璋率兵打仗被困时曾一连几天粒米未沾,是一位农妇给他吃了一顿饱饭。对此,他总是感念于心,以至在当了皇帝以后还专程去看望这位农妇,谓之“一饭之恩不忘”。

4.我国肝胆外科专家吴孟超教授在蜚声中外以后,仍每年都去拜见他过去的老师。他在获得全国科技特等奖后,真诚地坦言:成绩和荣誉归功于党和军队,归功于教诲自己的老师。

5.据《扬子晚报》报道﹐镇江“精华书社”老板巫某﹐为帮助贫困学子﹐二○○五年九月自掏三万元一次性资助一百名即将跨入大学校门的寒门学子。春节之前﹐许多客户纷纷给他发贺卡或短信以示祝福。然而﹐在所有收到的贺卡和短信中竟然没有一张一条是他曾经帮助过的大学生的。

6.《中国妇女报》报道了一件“女嫌母丑”的事﹕母亲田丽(化名)有一天到学校参加家长会﹐回家的路上﹐女儿刘亭(化名)突然对她说﹕“老师都说你没我长得漂亮﹐你以后不要来学校了。”田女士伤心极了﹐下决心上北京整容。

7.深圳歌星丛飞倾自己所有资助数百名山区的贫困孩子上学﹐直到身患癌症仍不改初衷。许多孩子深情地称他“爸爸”﹐他也把那些孩子视为自己的子女。但也有个别孩子的行为让他心寒。有个由他资助的在校大学生向他要钱买MP3,说学习上要用,丛飞马上寄去几百块钱,但这个学生却埋怨他钱寄得不够,其他同学用的都是二千多元的进口货。还有个受助的学生在广州求学,同学们都劝他去看望患病的丛飞,他无动于衷,反而公开说“丛飞不怎么疼他”。

8.某报同时发表了两篇报道:一篇是说24年前被上海一位建筑工人献血挽救了生命的外地婴儿,不仅改名改生日以示纪念,在长大成人的今天依然知恩图报,通过媒体寻找当年的恩人;另一篇是说某区十几年中有3000多名孤儿和贫困孩子,由于好心人牵线搭桥而受到社会资助,如今他们当中许多人已经大学毕业,但却很少有人对帮助过他们的好心人道一声谢谢。这两篇正反不同的报道,涉及了一个当今社会人们十分关注的话题,请你围绕这个话题,谈谈自己的感受和认识。题目自拟,体裁不限,不少于800字。

◆投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅》

◆礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记》

◆受人滴水之恩,当以涌泉相报。——谚语

◆生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。——英·萨克雷

◆“感恩”不一定要感谢大恩大德,“感恩”可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。——文立芳

◆我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添点温暖。——巴金

10.诗句

◆谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

◆谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——《悯农》

◆但令一顾重,不吝百身轻。——卢照邻

◆父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。(其大意是说:父生我,母哺育我。爱抚我护持我,养我长大教育我。照顾我挂念我,出门进门想着我。)——《诗经-小雅》

11.1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

[以“感恩”为话题的作文指导

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篇14:2024年12月英语四级写作素材:英语小故事

全文共 983 字

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A man was going to the house of some rich person. As he went along the road, he saw a box of good apples at the side of the road. He said, "I do not want to eat those apples; for the rich man will give me much food; he will give me very nice food to eat." Then he took the apples and threw them away into the dust.

He went on and came to a river. The river had become very big; so he could not go over it. He waited for some time; then he said, "I cannot go to the rich mans house today, for I cannot get over the river."

He began to go home. He had eaten no food that day. He began to want food. He came to the apples, and he was glad to take them out of the dust and eat them.

Do not throw good things away; you may be glad to have them at some other time.

【译文】

一个人正朝着一个富人的房子走去,当他沿着路走时,在路的一边他发现一箱好苹果,他说:“我不打算吃那些苹果,因为富人会给我更多的食物,他会给我很好吃的东西。”然后他拿起苹果,一把扔到土里去。

他继续走,来到河边,河涨水了,因此,他到不了河对岸,他等了一会儿,然后他说:“今天我去不了富人家了,因为我不能渡过河。”

他开始回家,那天他没有吃东西。他就开始去找吃的,他找到苹果,很高兴地把它们从尘土中翻出来吃了。

不要把好东西扔掉,换个时候你会觉得它们大有用处。

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篇15:以信用为话题的写作素材

全文共 1119 字

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导语:那些流芳百世、闻名世界的成功者,都是以自己的信用赢得了尊重的人。因为,信用是高尚品格的象征。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

年轻、财富、学识、友谊,毫无疑问都是人生的资本,但这些都不是人生最重要的。人生最重要的资本,是信用。信用是一种彼此的约定,是一种具有约束力的心灵契约。尽管它无体无形,但却比任何法律条文更具震撼力和约束力。一个没有信用的人,要想跻身成功者的行列,可以肯定是不可能的。

那些流芳百世、闻名世界的成功者,都是以自己的信用赢得了尊重的人。因为,信用是高尚品格的象征。

公元前4世纪的意大利,有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王,被判绞刑,几天后在特定的日子中将被处死。皮斯阿司是个孝子,在临死之前,他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面,以表达他对母亲的歉意,因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。国王被他的孝心所感动,允许他回家,但是他必须为自己找个替身,暂时替他坐牢。这是一个看似简单其实近乎不可能实现的条件。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢,这岂不是自寻死路。但,茫茫人海,就有人不怕死,而且真的愿意替别人坐牢,他就是皮斯阿司的朋友达蒙。

达蒙住进牢房以后,皮斯阿司回家与母亲诀别。人们都静静地看着事态的发展。日子一天天地过去了,皮斯阿司还没有回来,眼看刑期就快到了。人们一时间议论纷纷,都说达蒙上了皮斯阿司的当。行刑日是个雨天,当达蒙被押赴刑场之时,围观的人都在笑他的愚蠢,幸灾乐祸的也大有人在。刑车上的达蒙面无惧色,慷慨赴死。

追魂炮被点燃了,绞索也已经挂在达蒙的脖子上。胆小的人都吓得紧闭了双眼,他们在内心深处为达蒙深深地惋惜,并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。但就在这千钧一发之际,在淋漓的风雨中,皮斯阿司飞奔而来,他高喊着:我回来了!我回来了!

这一幕太感人了,许多人都还以为自己是在梦中。这个消息宛如长了翅膀,很快便传到了国王的耳中。国王闻听此言,也以为这是谎言。他亲自赶到刑场,要亲眼看一看自己优秀的子民。最终,国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑,并亲口赦免了他的刑罚。

在赦免的现场,国王当众宣布了自己要以信用立国,以信用治天下的政令。并宣布任命皮斯阿司为司法大臣,任命达蒙为礼仪大臣,协助国王治理国家。国王说,他为自己的国家有这样的子民感到高兴,为自己的国家有这样信用和义气的子民感到自豪。他相信,他们两个人一定会辅助他把国家治理成信用礼仪之邦。

事实上,正是这两个人在担任了大臣以后,以诚信治天下,使意大利走向了历史最辉煌的全盛时代。

这就是信用的力量。无论一个人,还是一个组织,一个国家,当信用成为安身立命的尺度之后,就可以改变成败,就可以创造历史了。

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篇16:论“三本书主义”高考写作素材

全文共 4131 字

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导语:当然,“书本知识”、“自然和社会”、“自己的心灵”,这三本大“书”并不是单独或孤立地存在着的,而是事相的“一体三面”,是互相影响,互相渗透,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

打从少年时代起,就曾不断地听人宣传和推崇“一本书主义”。那意思大约是,人生只要有一本成名作,便是获得一块敲门砖,足以敲开文途或宦途的大门,躺在上面吃喝一辈子了。所以,当年《伤痕》发表并引起轰动后,就曾有朋友半是戏谑半是羡慕地对我说:“你这可是一篇小说主义啊。”这话从客观上来讲似乎倒也不错,但那朋友肯定并不了解,此后随着年岁的增长,阅历的加深,我越发看重的倒是“三本书主义”。

何谓“三本书主义”?并不是我想写三本立身、立命、立言的书,以便获得三块“敲门砖”,去敲富贵腾达之门。而是觉得人生退一步从小处想,要做到不虚度,善始善终,全身而退,当读好“三本书”;而如果从大处着眼,起心动念自度度人,经国济世,就更得读好“三本书”了。

我所说的这“三本书”中的第一本“大书”,主要是指古往今来的一切“书本知识”。“三十而立”之前,我对这本“大书”最为情有独钟。尤其因为文革期间学业的荒废,思想的混

打从少年时代起,就曾不断地听人宣传和推崇“一本书主义”。那意思大约是,人生只要有一本成名作,便是获得一块敲门砖,足以敲开文途或宦途的大门,躺在上面吃喝一辈子了。所以,当年《伤痕》发表并引起轰动后,就曾有朋友半是戏谑半是羡慕地对我说:“你这可是一篇小说主义啊。”这话从客观上来讲似乎倒也不错,但那朋友肯定并不了解,此后随着年岁的增长,阅历的加深,我越发看重的倒是“三本书主义”。

何谓“三本书主义”?并不是我想写三本立身、立命、立言的书,以便获得三块“敲门砖”,去敲富贵腾达之门。而是觉得人生退一步从小处想,要做到不虚度,善始善终,全身而退,当读好“三本书”;而如果从大处着眼,起心动念自度度人,经国济世,就更得读好“三本书”了。

我所说的这“三本书”中的第一本“大书”,主要是指古往今来的一切“书本知识”。“三十而立”之前,我对这本“大书”最为情有独钟。尤其因为文革期间学业的荒废,思想的混淆,甫进复旦大学中文系,我便如饥似渴地找来古代和西方的各种典籍细加阅读。除一点点“啃吃”过《昭明文选》以及《战争与和平》等大部头著作外,还先后背诵过整本整本的唐诗、宋诗、宋词及元曲等,以为“补课”之举。作为这种阅读的收获,我在鲁迅先生的《祝福》的影响下,曾写成了第一篇小说习作《伤痕》。同时,宋人严羽《沧浪诗话》中 所言“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣”,“取法要高”,最高境界是“法乎自然”的话,也曾启发和鼓舞了我在而立之年后更好地去“行万里路”,花更大的气力去捧读“自然和社会”这第二本“大书”。

世间一切的“书本知识”,包括释迦牟尼、老子、孔子的书,以及马列、毛泽东的著作,归根结底还是前人或别人咀嚼过的“馒头”,是别的个体生命在特定的时空关系下对“自然和社会”的领悟,虽然可以给我们以种种启示,但毕竟不能代替我们自己的“个体生命体验”。更何况,唯有“自然和社会”这本“大书”,才是宇宙间最原初的版本,一切“书本知识”充其量也只能是它的“摹本”。读书又岂能只读“摹本”而不努力捧读“原著”呢?

为此,我先是在85年辞去文汇报文艺部记者的职务,下海经商;嗣后又远渡重洋,留学美国。其间,既踩过三轮车,当过书店经理,卖过废电缆,做过金融期货,也在赌场发过牌……而在牌桌上,我不仅“阅牌”、“阅人”无数,还从哪些固态的五颜六色的筹码上,逐渐领悟到“财富如水”的性质:“那一枚枚的筹码其实就是一滴滴的水,那一堆堆的筹码就是一汪汪的水,那一张张椭圆形的铺着绿丝绒的牌桌,则是一处处碧波荡漾的荷塘。而偌大的赌场,俨然也就是一片财富的湖泊了”。由此进一步想到,人类文明发展史其实也正是围绕着一张张赌桌展开的:每个民族和国家都是围坐在这一张张赌桌四周的玩家,土地、人口以及各种各样名目繁多的财富是赌桌上常年流转不息的筹码,贪婪是赌桌上最难以平息和抑制的“汹涌暗潮”,战争是赌桌上最容易“召之即来,挥之不去”的“腥风血雨”……

而今,当我步入“知天命”之年纪后,于“书本知识”和“自然和社会”两本“大书”之外,更感到还有另一本“大书”值得自己去认真阅读,那便是“自己的心灵”。长时期以来,我们总习惯了用自己的双眼去向外部的世界进行探索和研究,却忽略了对“自己的心灵”这样一个可能更广阔、更丰富、更深刻的内在世界进行内省、反思和阅读。一个仅仅醉心于外部世界的科技成果而不能经常“反躬自问”的人类,会是一个没有前途的也缺乏真实的幸福感受的人类。一个总是“随财波,逐物欲”,“人云我云”,而不能时时事事仔细阅读“自己的心灵”的人生,必定也会是一个短视的、焦虑的、放纵的、“残疾”的人生。同样,一个家庭,一个企业,一个政党,一个民族,一个国家也是一样,对自己的文化传统,对自己走过的弯路,对自己曾经犯下的过错或罪孽,如果不能深刻检讨、反省和忏悔,也很难有一个光明和美好的前途。所以,我几十年来——虽然还远远做得不够,总是在不同的历史时期和阶段努力耳提面命自己读好“自己的心灵”,以期能够抵制住权力的诱惑,金钱的腐蚀……

当然,“书本知识”、“自然和社会”、“自己的心灵”,这三本大“书”并不是单独或孤立地存在着的,而是事相的“一体三面”,是互相影响,互相渗透,互相促进着的“三位一体”,必须给以整体的观照,融会贯通的理解,方能帮助我们对外在和内在的“大千世界”一并“了然于心”。读“自己的心灵”,自然离不开前人或别人的“书本知识”的启发和“引路”,更离不开“行万里路”的经验、探索和研究。而阅读“自己的心灵”的过程,更是检验我们所读的“书本知识”与“自然和社会”两本“大书”,有否真正消化并加以吸收的最佳途径,同时还可以促进我们去更有的放矢地阅读更多的好“书”,以便更快更好地打破、砸碎和超越知识和经验的智障,让我们的内在世界和外部世界水乳交融地连成一片,进而达至“天人合一”的至境。

为此,我信仰并热烈地宣传“三本书主义”,并愿以一生的努力去实践“三本书主义”!

淆,甫进复旦大学中文系,我便如饥似渴地找来古代和西方的各种典籍细加阅读。除一点点“啃吃”过《昭明文选》以及《战争与和平》等大部头著作外,还先后背诵过整本整本的唐诗、宋诗、宋词及元曲等,以为“补课”之举。作为这种阅读的收获,我在鲁迅先生的《祝福》的影响下,曾写成了第一篇小说习作《伤痕》。同时,宋人严羽《沧浪诗话》中 所言“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣”,“取法要高”,最高境界是“法乎自然”的话,也曾启发和鼓舞了我在而立之年后更好地去“行万里路”,花更大的气力去捧读“自然和社会”这第二本“大书”。

世间一切的“书本知识”,包括释迦牟尼、老子、孔子的书,以及马列、毛泽东的著作,归根结底还是前人或别人咀嚼过的“馒头”,是别的个体生命在特定的时空关系下对“自然和社会”的领悟,虽然可以给我们以种种启示,但毕竟不能代替我们自己的“个体生命体验”。更何况,唯有“自然和社会”这本“大书”,才是宇宙间最原初的版本,一切“书本知识”充其量也只能是它的“摹本”。读书又岂能只读“摹本”而不努力捧读“原著”呢?

为此,我先是在85年辞去文汇报文艺部记者的职务,下海经商;嗣后又远渡重洋,留学美国。其间,既踩过三轮车,当过书店经理,卖过废电缆,做过金融期货,也在赌场发过牌……而在牌桌上,我不仅“阅牌”、“阅人”无数,还从哪些固态的五颜六色的筹码上,逐渐领悟到“财富如水”的性质:“那一枚枚的筹码其实就是一滴滴的水,那一堆堆的筹码就是一汪汪的水,那一张张椭圆形的铺着绿丝绒的牌桌,则是一处处碧波荡漾的荷塘。而偌大的赌场,俨然也就是一片财富的湖泊了”。由此进一步想到,人类文明发展史其实也正是围绕着一张张赌桌展开的:每个民族和国家都是围坐在这一张张赌桌四周的玩家,土地、人口以及各种各样名目繁多的财富是赌桌上常年流转不息的筹码,贪婪是赌桌上最难以平息和抑制的“汹涌暗潮”,战争是赌桌上最容易“召之即来,挥之不去”的“腥风血雨”……

而今,当我步入“知天命”之年纪后,于“书本知识”和“自然和社会”两本“大书”之外,更感到还有另一本“大书”值得自己去认真阅读,那便是“自己的心灵”。长时期以来,我们总习惯了用自己的双眼去向外部的世界进行探索和研究,却忽略了对“自己的心灵”这样一个可能更广阔、更丰富、更深刻的内在世界进行内省、反思和阅读。一个仅仅醉心于外部世界的科技成果而不能经常“反躬自问”的人类,会是一个没有前途的也缺乏真实的幸福感受的人类。一个总是“随财波,逐物欲”,“人云我云”,而不能时时事事仔细阅读“自己的心灵”的人生,必定也会是一个短视的、焦虑的、放纵的、“残疾”的人生。同样,一个家庭,一个企业,一个政党,一个民族,一个国家也是一样,对自己的文化传统,对自己走过的弯路,对自己曾经犯下的过错或罪孽,如果不能深刻检讨、反省和忏悔,也很难有一个光明和美好的前途。所以,我几十年来——虽然还远远做得不够,总是在不同的历史时期和阶段努力耳提面命自己读好“自己的心灵”,以期能够抵制住权力的诱惑,金钱的腐蚀……

当然,“书本知识”、“自然和社会”、“自己的心灵”,这三本大“书”并不是单独或孤立地存在着的,而是事相的“一体三面”,是互相影响,互相渗透,互相促进着的“三位一体”,必须给以整体的观照,融会贯通的理解,方能帮助我们对外在和内在的“大千世界”一并“了然于心”。读“自己的心灵”,自然离不开前人或别人的“书本知识”的启发和“引路”,更离不开“行万里路”的经验、探索和研究。而阅读“自己的心灵”的过程,更是检验我们所读的“书本知识”与“自然和社会”两本“大书”,有否真正消化并加以吸收的最佳途径,同时还可以促进我们去更有的放矢地阅读更多的好“书”,以便更快更好地打破、砸碎和超越知识和经验的智障,让我们的内在世界和外部世界水乳交融地连成一片,进而达至“天人合一”的至境。

为此,我信仰并热烈地宣传“三本书主义”,并愿以一生的努力去实践“三本书主义”!

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篇17:《写给航天员的一封信》学生作文素材

全文共 529 字

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随着科技的创新,城市的发展,2025年的今天,我乘着自己制造的“飞马2025”火箭,穿着精美的配备齐全的航天服,向美丽的月球出发了!

在飞往月球的路程中,我看见了许多神奇美妙的景色。窗外,阳光把火箭的太阳能帆板照得格外明亮,下面就是人类居住了一万多年的美丽的地球。蔚蓝色的地球披着淡淡的云层,长长的海岸线在大陆和海洋间清晰可辨。火箭高速飞行着,一会儿白天,一会儿黑夜。景色十分迷人!我还看见了许多小行星,神奇美丽的流星……我高兴之极,迫不及待地拿出照相机,连忙把这美丽的景色拍下来,想带回家和家人一起慢慢地欣赏。

到了月球上,我看见了许多奇特的生物。它们都在对我说话,但是我听不懂。我连忙从背包里拿出地球上最先进、最高级的语言翻译机,来翻译它们的语言。原来,它们都在说:“你好呀!”为了有礼貌,我也回了它们一句:“你们好!”就这样,我和它们一字一句的谈开了。谈了好一会儿,我给它们每个“人”送了一份电子手表,并教它们怎么用。它们也客气地送给了我许多的水和地球上需要的资源。并说以后我们地球缺少什么资源,它们都会无常支援,我连忙代表所有地球上人向它们表示感谢。

我和它们告别后,便高高兴兴地带着这些资源乘着火箭,返回了地球。从此,我们地球上的资源匮乏的问题就解决啦!

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篇18:2024小升初语文写作素材:关于愿望的名言警句

全文共 566 字

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虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。作者:歌德

1.没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。作者:陀思妥耶夫斯基

2.光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。作者:歌德

3.“思考”应当走到众人前面去,“愿望”不妨留在后面。作者:富兰克林

4.每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。如果他们在这方面,作了一番忠诚的努力,而没有被他同时代的人践踏在脚下,那么,他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。作者:爱因斯坦

5.倘使有两个病情相仿的人,一个得到温情的安慰,有关切他生死存亡的人照顾,一个是由职业的看护服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点,以为病人得救是由于服侍周到,同于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道,持久的愿望的确有起死回生之力。作者:巴尔扎克

6.有愿望才会幸福。作者:席勒

7.生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。作者:但丁

8.意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。作者:罗洛·梅

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篇19:2024年高考故事素材积累:外国典故

全文共 3294 字

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合理的运用典故能让我们的作文更加精彩,下面请看语文迷网为大家带来的外国的典故素材,希望对你有帮助。

1. 达摩克利斯剑:达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣,他常说帝王多福,以取悦帝王。有一次,迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上,头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑,以此告诉他,虽然身在宝座,利剑却随时可能掉下来,帝王并不多福,而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

2. 缪斯:缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领,分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告,祈求灵感。后来,人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。

3. 斯芬克斯之谜:斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是:什么东西早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是个孩子,用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午,他变成壮年,只用两条腿走路;到了生命的傍晚,他年老体衰,必须借助拐杖走路,所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。

4. 皮格马利翁:皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性,决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像,并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她,装扮她,并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动,赐予雕像生命,并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上,也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”,比喻教师对学生的期待不同,对他们施加的方法不同,学生受到的影响也不一样。

5. 犹大的亲吻:犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护,却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大,要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时,犹大假装请安,拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕,后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。

6. 诺亚方舟:出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤,决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人,上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水,除诺亚一家和部分动物外,其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。

7. 阿喀琉斯之踵(Achilles‘Heel),是指致命的弱点,要害。传说古希腊神话中的阿喀琉斯是海神之子,荷马史诗中的英雄,他的母亲曾把他浸在冥河里使其能刀枪不入。但因冥河水流湍急,母亲捏着他的脚后跟不敢松手,所以脚踵是最脆弱的地方,一个致命之处。因此埋下祸根。长大后,阿喀琉斯作战英勇无比,但终于给人发现了弱点,在特洛伊战争中,阿喀琉斯杀死了特洛伊王子赫克托耳,因而惹怒了赫克托耳的保护神阿波罗,于是太阳神用毒箭射中了阿喀琉斯的脚后跟,送了这位勇士的命。这就是至今流传在欧洲的谚语“阿喀琉斯之踵”的来历。任何一个强者都会有自己的致命伤,没有不死的战神。

8. 乌托邦。源出希腊文ou(无)和topos(处所),意即“乌有之乡”。英国空想社会主义者莫尔在他写的《乌托邦》一书中描绘了一个他所憧憬的美好社会,那里一切生产资料归全民所有,生活用品按劳分配,人人从事生产劳动,而且有充足的时间从事科学研究和娱乐,那里没有酒店、妓院,也没有堕落和罪恶。乌托邦用于比喻无法实现的理想或空想的美好社会。

9. 第二十二条军规。“如果你能证明自己发疯,那就说明你没疯”。源出美国作家约瑟夫.赫勒1961年根据自己在第二次世界大战中的亲身经历创作的黑色幽默小说《第二十二条军规》。这部小说太有影响了,以至于在当代美语中,“第二十二条军规”已作为一个独立的单词,使用频率极高,用来形容任何自相矛盾、不合逻辑的规定或条件所造成的无法摆脱的困境、难以逾越的障碍,表示人们处于左右为难的境地,或者是一件事陷入了死循环,或者跌进逻辑陷阱等等。

10. 伊甸园:出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子,里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞,上帝从亚当的身上取出一根肋骨,造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。

11. 禁果:出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中,上帝允许他们食用园中的果实,唯独“知善恶树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果,从此他们懂得了善恶,辨别出真假,而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。

12. 多米诺骨牌,这是一种西洋游戏,将许多长方形的骨牌竖立排列成行,轻轻推倒第1张牌时,其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时,“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应,即“牵一发而动全身”。

13. 象牙塔。出自19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦.查理.奥古斯丁的书函《致维尔曼》。奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪,主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来,进入一种主观幻想的艺术天地——象牙之塔。“象牙塔”被用来比喻与世隔绝的梦幻境地。

14. 金羊毛,希腊神话故事中金羊毛被看作稀世珍宝,很久以来,希腊人对它传说纷纷。许多英雄和君王都想得到它。金羊毛,不仅象征着财富,还象征着冒险和不屈不挠的意志,象征着理想和对幸福的追求。

15. 柏拉图式恋爱,也称为柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。理性的精神上的纯洁恋爱。柏拉图认为:‘当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的。

16. 俄狄浦斯情结。恋母和弑父都是俄狄浦斯,他不认识自己的父母,在一场比赛中失手杀死了父亲,又娶了自己的母亲,后来知道真相了,承受不了心中痛苦,就自杀了。心理学用来比喻有恋母情结的人,有跟父亲作对以竞争母亲的倾向,同时又因为道德伦理的压力,而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。

17. 滑铁卢。1815年,在比利时的滑铁卢,拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战,法军惨败。随后,拿破仑以退位结束了其政治生涯。“滑铁卢”被用来比喻惨痛的失败。

18. 鳄鱼的眼泪。西方传说,鳄鱼捕到猎物时,一边贪婪地吞噬,一边假惺惺地流泪。喻指虚假的眼泪,伪装的同情。又被引申为一面伤害别人,一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。

19. 山姆大叔。是美国的绰号,产生于1812年美英战争时期。纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为“山姆大叔”。他担任纽约州和新泽西州的军需检验员,负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。人们发现该厂的牛肉桶上都盖有E.A—U.S.标记。本来,E.A是一个军火承包商的名字,U.S.是美国的缩写。碰巧山姆大叔(UncleSam)的缩写与美国的缩写(U.S.)相同,人们就管美国叫“山姆大叔”。美国人把“山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。1961年,美国国会正式承认“山姆大叔”为美国的民族象征。

20.潘多拉的盒子:潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后,主神宙斯为惩罚人类,命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘,取名“潘多拉”,意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒,然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒,潘多拉趁机打开它,于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。

盒子里只剩下唯一美好的东西:希望。但希望还没来得及飞出来,潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。

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篇20:感人的写作素材:44份爱心晚报

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导语:国际企业家联合总会授予李晓华“最具世界影响力的中国企业领袖”称号。那么关于他背后的故事你了解多少呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

美国福布斯杂志曾连续五年评选他为中国最富有的企业家。人们关注最多的,是他在马来西亚辉煌的发迹史。只是很少有人知道,他的情义和传奇经历,源于44份带着一个普通人爱心晚报——

1990年,一位喜欢冒险的中国青年来到马来西亚。来这之前,青年已经身家过亿。他打听到,这儿发现了一个大型油气田,准备修一条高级公路。如果这个项目成功,则会带来公路两边的土地大幅度升值。

经过仔细分析之后,青年做出了一生中最冒险的一个决定:利用所有资产担保向银行贷款,拿到公路两边土地的开发权。

4个多月过去了,油气田的立项依然没有结果。青年如坐针毡。这时候,他手间的盘缠已经所剩无几,住所由五星级酒店搬到四星级,再到三星级,最后连旅馆也住不起了。为了省钱,他打算租用旅馆的一个小仓库,每天只吃最便宜的盒饭,再找机会偷偷溜到旅馆的大厅里看当天的晚报。

仓库的管理员是一位老华侨,看到他的处境,非常同情,不仅免了他租仓库的钱,每天还将自己订的一份晚报带给他看。这样的日子一晃过了44天,青年的心也一天天走向绝望,连自杀的想法也有了。那天,青年意外地得知老华侨并不识字,这44份晚报是特意为他买的,顿时心里一热,仿佛看到一线温暖的光,将自己从死亡的边缘拉了回来。晚上,他认真地翻看着报纸,其中一条消息让他兴奋得差点没背过气去:油气田立项了!随后,在一周之内,青年所买的土地价格翻了一番,他的生活一下子由地狱又回到天堂。

暴富后的青年第一个想到的是老华侨,他准备了一只信封,里面是一套当地最高档别墅的钥匙。当他把信封交到老华侨手里的时候,老华侨摇摇头:“我只是给你买了44天的报纸,为什么值得你送这样的大礼呢?”青年说:“那44份晚报,是我一生中得到的最珍贵的帮助和关怀,就凭你的爱心,你有资格得到它。”老华侨依然摇摇头:“谢谢你的好意,我已经习惯了现在的生活,不想去住那种地方。真正值得你报答的,也不是我,而是帮助你的这个社会呀。”

这位青年,就是后来被誉为“情义商人”的李晓华,他成了中国最有名的企业家和慈善家之一。

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