改变自己议论文论据(最新20篇)

在物欲横流的今天，人类迷失了自我：如涌的公务员“大军”，模仿秀的盛行，面对老人跌倒却无人敢扶起……

是什么，让艰苦奋斗的美德褪色成发黄的书页？是什么，让听从内心的呼唤遗落在猎猎西风中？是什么，让“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”激不起心灵的涟漪？

是金钱的至上，是名利的诱惑，是明哲保身的态度，让人民的内心沙化，让人们迷失了自我，让人们失去了精神支柱和灵魂支撑。

君可见，多少“官二代”“富二代”走父母为他们铺好的“星光大道”；君可见，多少人在面对需要救援时，犹豫不决，最终选择放弃，只因他们缺乏付诸于行动的勇气，不敢将自己内心的善良释放出来。

拒绝迷失自我，拒绝内心的沙化，绽放人生最美的姿态，做最好的自己吧！

绽放人生最美的姿态，努力做自己。人生如花，需要绽放，既然要绽放，就要向世人展示最美的姿态。“中国达人秀”冠军刘伟，因事故失去了双臂，但他却用它的双脚在黑白键上弹奏生命的乐章，向世人展示他最美的姿态。他说：“我的人生只有两件事。要么赶紧死，要么精彩地活着。”他向世人昭告了他要精彩地生活，努力地做更好的自己。

体现人生精彩的价值，勇敢做自己。每个人都有追逐梦想的权利，在他们心中，或许还深埋着梦想的种子，只是因尘世的羁绊，没有勇气让它发芽生根。我们不能生活在象牙塔里。我们需要勇气做最好的自己。吴仁立，一个人一部相机，走遍了全国200多个城市。一个刚步入社会的大一新生，面对社会的复杂，不仅不感到害怕，还带着勇气去实现它的梦想，让它更好地做自己。

构建人生绚丽的舞台，坚持做自己。成功的花儿，总是开在荆棘之中。丑陋的烧毁面孔跟腿脚残疾的一名乞丐行乞，最让人感到惊讶的是，它是用粉笔字换取人们的施舍。“粉笔奇人”崔显仁用自己的行为赢取了宗人的最终，十多年的勤练有了成果。它坚持不乞讨，而是以自己的劳动成果来交换。“粉笔奇人”用粉笔字书写了人生最美的诗篇，始终坚持做最好的自己。

不因世俗羁绊而磨灭自己，不因缺乏勇气而埋没自己，也不因自身条件而贬低自己。听从内心的呼唤，做最好的自己。

俗话说：开始是成功的一半。一个良好的开端，标志着你的信心和威力，如果在竞争中，一开始就发挥正常，威力巨大，让对方觉得，这个家伙不简单，士气就大大降低，可以说，开始就显得很强大，还是击败对手意志的武器，可见好的开头是多么重要。

如何让开头就保持良好的状态呢?要做到能快速适应新环境，就像跑步比赛，你还没反应过来，人家已经快到终点了，这就无法比赛，就是适应能力不强。在竞争场上，能快速适应新环境是很基本的一条，你连反应都来不及，还怎么去和人家竞争呢?所以，一个好的选手，首先有适应能力，战场上敌人冲过来了，你给长官说，我只能适应晚上跟敌人干仗，大白天的我不行，那还算个战士吗?你连基本的都没有，要和别人玩儿，瞎说。

是不是有点听不明白?我举个例子，一新篮球队员上场了，一看这场面，真紧张，没事，我得适应环境，对手是强大的某某某，不好对付，他的弱点是不会团结队员，心急气躁，好，把他赶一边儿去，单独对付，这不就解决了吗?看来，他已经具备了一个老练选手的基本功，已经成功了一半，他的秘诀是：不慌乱，镇定自若，不一见到大场面就吓得尿裤子，而是找到对手的弱点，慢慢击破，这就是成功的基础：能快速适应环境。

想当年，人家孔明，坐镇城中，城门大开，欢迎司马懿先生游玩，虽然没有一兵一将，但他具备适应能力，光这一条，司马懿能比他吗?胸中自有十万兵，司马懿，你来了也不打个招呼，我还没准备呢，不过没事，耍个空城计给你瞧瞧，嘿嘿，敢进来么?没有兵将的诸葛亮，硬是靠着基本功退了司马懿的大军。普天下的同志们，要想练好适应能力，以孔明为榜样吧。

总之，快速适应环境，是成功之路上的一大法宝，就是四个字：随机应变，同志们，记好这四个字，跟我来，走向成功!

[适应环境改变自己作文

From the earliest time to the present days, viewpoints concerning human

nature were vehemently contended among prominent philosophers. Mencius believed

human nature is good, and people are naturally inclined toward virtue. While,

Xunzi deemed human are basically evil who need to be changed by man-made.

As it is widely known, human nature is that indestructible matrix upon

which the character is built. Accordingly, to a large extent, the basic nature

of human beings cannot be changed. On the other hand, each of us is naturally

endowed with diverse both qualities and personalities, which makes us unfold an

apparently distinct character. Then, it is hard for one to change his nature

fundamentally. Regardless of whether nature is innate or habitus acquired, they

were both a consistently developing courses that cannot be easily changed in a

short time. Last but not the least, external influencing factors, like

religious, education and even social institutions can merely direct our nature

on account of the most limited control. Thus, it is only the surface that is

capable of alteration, improvement and refinement.

In a word, the basic nature of human beings does not and cannot change and

also no one can fundamentally change his nature in the short time. But people

can make it perfect.

我们之所以会是我们目前的样子，全是因为习惯的力量。我们每个人似乎都懂得习惯的重要性;似乎都懂得良好的习惯会有好的美德和成就;似乎都懂得要想做得更好，就得在好习惯的养成上下足功夫。我们每个人的身体里总会有两组斗士，一组斗士是人们通常认为的好习惯，一组斗士是人们通常认为的坏习惯。我们成长的衡量和评判标准就是能否要更多地训练、指导、培养、激励、留引拥有好习惯的那组斗士，同时能否要尽可能地打击、呵斥、阻止、隔绝、消灭染上了坏习惯的那组斗士。每个人都会有偷懒的时候，每个人都有被激怒的时候，每个人都有失态的时候，有所不同的是，优秀的人总会迅速从偷懒中走出来，更多的时间去努力和发奋;总会迅速地从愤怒中走出来，更多的时间去感恩和感激;总会迅猛地从疯癫中走出来，更多的时间去反省和思考。

“每天有数百种习惯在影响着我们的生活，指导着我们早上如何穿衣，如何与孩子说话，晚上如何入睡。习惯影响着我们午餐吃什么，如何工作，是否锻炼或者下班后是否喝啤酒。”当我们感觉到我们做了一件特别棒的事情时，要知道是因为这个成功的背后的好习惯;当我们感受到我们做了一件受人尊重的事情时，要知道这份尊重的背后的好习惯;当我们感受到我们的生命特别有意义的时候，要知道这份有意义的背后的好习惯。我们每天的工作与生活都需要我们做出很多选择，而这些选择其实都是习惯的结果。以至于有人甚至鼓吹说，如果你的习惯对了，你就会无所不能。我们可以静下来好好观照一下自己：早上醒来后，我们是继续在床上迷糊一会，还是会立即起床?起床后，我们是直接回复邮件，还是先洗脸、刷牙，还是先到厨房吃一个甜点?吃完早餐后，我们是发呆，还是看会报纸，还是和父母、孩子聊会儿天，还是去健身，或者去上班……不少人可能认为这些都是很小的事情，不少人也可能认为这些只不过是小小的决策而言，殊不知这些都是习惯，而恰恰是这些貌不惊人的习惯，累加累积、聚集聚和，从而决定着我们后来要走的路。如同英国古戏剧家德莱顿所说：“所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。”如同英国法律史学家梅茵所说：“习惯是一条巨缆，我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。”

如果我们自己想要改变，我们就得从我们的习惯开始，就得从我们的习惯着手。习惯一旦形成，就会非常强大，因为它会促生神经渴求。作者在书中写道，习惯之所以出现，是因为大脑一直在寻找可以省力的方式。习惯的诞生有三个重要的步骤：第一，暗示。存在一个暗示，能够让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯;第二，惯常行为。存在一个惯常行为，可以是身体方面的，也可以是思维或情感方面的;第三，奖赏。存在一个奖赏，让大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。慢慢地，这个由暗示、惯常行为、奖赏组成的回路变得越来越自动化，线索和奖赏交织在一起，直到强烈的参与意识和欲望出现。所以，如果我们要想改变旧有的习惯，描述起来很简单，但实际改变起来却往往非常艰难。比如说，戒烟、戒酒、戒掉暴饮暴食和其他顽固的习惯是“小菜一碟”，但真正的改变需要我们去了解驱动自己产生这样行为的神经渴求，并且改变任何习惯都需要决心才行。

朋友们，在新的一年里，你想做出改变吗?你要做出改变吗?你会为改变而舍得付出吗?那么请记住，需要决心，决心，决心才行!1994年哈佛大学对大幅改变自己生活的人进行了研究，发现不少人的改变是因为遭遇了个人悲剧，比如，遭遇离婚、失去父母、丧子之痛、身患重病等。我们要改变，就得拿出改变的行动计划和方案才行，然后就是坚持，坚持，坚持，勇气，勇气，勇气，坚持，坚持，坚持!

最后，我们还要记住的是，习惯不能被消除，只能被替代。只有当好的习惯足够对我们有奖赏，足够有神经渴求时，好的习惯才能被塑造出来。如果我们保持一定的暗示和奖赏，就会慢慢植入一种新的惯常行为，不过这还不够，我们还要相信这种改变，如果有可能，最好融入一个社团或组织，形成信仰，改变就会真正成为现实。

带着世界杯的光环，中国女排来到里约，期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：女排精神女排“魂”，希望对你有帮助。

新华社里约热内卢8月16日体育专电 郎平率领的中国女排在里约奥运会四分之一决赛中，在先失一局的情况下，与两届奥运会冠军巴西队苦战5局，以3：2险胜东道主，挺进半决赛。这场荡气回肠的逆战之战，让万里之外的中国观众不能不动容，她们每每在关键时刻的呐喊，临危之时的爆发，时时唤起多少国人内心熟悉感觉：女排精神，女排魂。

这种感觉已经根植在中国人内心深处已近35年。1981年，中国女排姑娘们在主教练袁伟民的率领下，经过多年的卧薪尝胆、发奋图强，第一次在日本夺取了世界杯冠军，开创了五连冠的伟业。中国女排表现出的“团结奋斗，顽强拼搏，勇攀高峰”的精神，激荡风云，引领时代，影响了整整一代人。中国女排从此成了“拼搏”的象征，其影响远远超出了体育范畴。

35年来，女排精神总是与这个国家每个历史发展的节点相契合，女排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的精神。35年来，女排经历过很多次的沉浮，从1986年到2003年，她们有17年时间与世界冠军无缘。即使如此，她们还是带着国人的寄托，重返世界之巅。很多时候，女排就代表中国，女排魂就是中国魂。

郎平，这是个倍受国人尊重的名字。多少年来，“铁榔头”四处漂泊，但不管在美国、意大利还是在土耳其，她都关心着中国女排的发展。1996年到1998年，她临危受命，出任主教练，为中国女排的重新崛起打造了一份基础。2013年，郎平再次接过女排的教鞭，在不被看好的情况下，时隔16年再夺亚军，给国人带来了惊喜。去年9月，郎平带领困境中的中国队出征日本，时隔12年后，为中国女排赢得第八个世界冠军。

带着世界杯的光环，中国女排来到里约，期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。但是她们小组赛出征不利，先后输给荷兰、美国和塞尔维亚，以两胜三负的战绩勉强出线，与巴西队狭路相逢，并在生死之战中创造了奇迹，这一刻，我们泪流满面。

这就是老女排的拼搏精神，早已如刀，刻在了每个中国女排人的身上;如血，流在每个排球人的心中。这场里约之战，给“女排精神”注入了更丰富的时代内容。

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用两个相同的事例，结合起来分析，就是一种论证方式。如果手头有两个以上的人物素材该怎样用呢?决不能只是简单的材料堆积，可以将几个论据用排比方式组合起来，相互补充，形成集团效应。例如：

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位牧羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折、缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(高考满分文《生命是一朵常开不败的花》)

技巧使用指导：“苏武被流放到北海”“昭君出走大漠”这两个事例，作者是如何联系在一起的?两个事例并列使用，相互支撑。本段的结构是：名言+两个事例+分析。以“直面挫折，化解痛苦”为中心，对两个人物所蕴含的精神进行深刻剖析，从而有力地突出了主题。

这就是宽容在人的一生中，常常因为一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，这也是宽容。

宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华；宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容，意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角有一张椅子，他一看就知道有位违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙角，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。

在日常生活中，当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你的朋友无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。只有承认自己某方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。

话说，初出茅庐，称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对冷嘲热讽，胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战，使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在历程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生重要的处世哲学。

篇一：我要改变自己

过去……是每天嘻戏打闹的日子；是每天都在学校混日子的日子；是每天都没把学习放在心上的日子……

今天……新的一学期里，我将不会像过去一样，我要改变自己！新的学期，新的开始，新的班级，这个学校额改变，让很多人都不由得赞叹，既然这个学校改变了，那我们就更没有理由不改变了。今后的日子里，我将好好学习，天天向上，上课认真听讲，做好预习和笔记。现在，我很期待新的课本，不知道新的课本又有怎样的知识等着我们去学，又有怎样的知识等着我们去领会；新的课本，我一定要每张，每课都仔仔细细看过，不再像以前总有那么几课没看，没写。老师说得对，不是我们学不会，而是我们太懒，我们懒得学，懒得看，懒得写，就是这么一个“懒”字造成了我们学不会，所以，从今天开始，我要学会勤奋，学会去学，去看，去写。以前的自己有很多的不足，比如：喜欢打闹，不爱听课，上课爱睡觉，有时还会和同桌讲讲悄悄话，习惯性的抄别人作业，今天我将把这些坏习惯通通扔掉，做一个全新的自己！我相信，相信自己可以改变，相信这里的每一个同学都可以改变，改变成好学生！

篇二：改变自己保护地球

现在，地球暖化非常严重，导致海平面上升，使冰山融化，让北极熊没有家、没有食物可以吃，只好把自己的校还吃掉，因为为了生存，所以狠心吃掉自己的小孩。

保护地球的方法非常多，不止一个，例如：多骑脚踏车、多走路、多搭大众交通运输工具、多种一些花草树木……等。现在和以前不一样了！以前，的生活非常纯朴、简单；现在，的生活变得很便利、发达，可能是发明太多东西了，就为了“便利”，其实不是发明出来的东西，都是很好的，有些东西，非常消耗地球上原有的“资源”！因为，过度使用，地球才会暖化的这么严重！因为，暖化的现象惨重，大家必须付出应有的责任，现在，我们大家必须要维护地球，使地球恢复原有的“健康”，因为人类的自私和贪婪，所以自然生态被严重破坏，所有的破坏，都是来自于人类的“自私”。

保护地球，恢复地球生态的完整性，地球的恶化不是由许多的灾害所造成的，而是由人们的自私引起，所以我们人们的心，要从现在开始改变、改革，如果都没有任何的改变，会使地球恶化更加严重，不会有任何好的改变。

希望，因为有人们的改变，所以能使地球变得更加美好。

篇三：改变自己

要怎么样才可以让自己人缘好，能得到充分的认同呢？

我觉得要有一颗善良的心与开朗不计较的个性，这样别人才会喜欢你、肯定你、欣赏你。

我在班上，以前就是太善良与太不计较，闷坏了自己，也就缺少了开朗，大家以为我脸臭，导致跟同学们之间很有距离，所以人缘就不太好了。

加上我的功课也只是普普通通，所以老师们也很难注意到我，有时我多希望自己是个学业成绩亮眼的好学生，能得到老师的关爱和肯定，但我就是办不到，想着想着就郁郁寡欢了。

但这次从国外回来了以后，很多人都说我变了很多，也许是见了国外宽广的风情及不分国界的浓郁人情味，所以我的笑容和自信心都回来了，甚至还有人说我变开朗了，变得比较好亲近。还有人以开玩笑的说：“我还以为你不会中文了呢！”

要是以前的我早就生气了，但这次我没有生气，那些人吓了一大跳，还说我是不是吃错药了！看来，要先改变别人之前先改变自己，人人都可以和平相处的。所以，改变自己以后，就可以让自己的人缘变好，我深信不疑。

篇四：尝试改变自己

过去的我，读书总是三分钟热度；过去的我，总是在考试前临时抱佛脚；过去的我，总是很害羞，也很安静。

我要改变自己，读书不能再是三分钟热度了；我要改变自己，不要总是在考试前的下课才想到要临时抱佛脚，这样不一定有把握会考到好成绩；我要改变自己，上课发言时，大声一点。我有一次英文班要大考，结果没有复习，在考试前几分钟才临时抱佛脚，那一次的大考不但没通过，还被降班。

如果我有一个机会开始改变，我一定要每天好好地读书，持之以恒，不能再三分钟热度了；如果我有一个机会，我要在考试前几天开始好好复习，考出一个满意的分数；如果我有一个机会，我要好好大声地发表答题，不再因为声音太小而无法发表。

如果我改变了我的缺点，我可能会更好，我相信我一定可以改变我的缺点！如果我这次成功了，我会再尝试改变更多，从今天起，我要将我的世界变成彩色的！

篇五：我要改变自己

世界上所有人都有许多缺点，但是自己可以改变某些缺点。不过，终究会留下一个最难改的缺点；没有人会像童话故事里的主角，有如神一般的完美。

在学校，是我一天中最活跃的一段时间。这时的我，像猴子一样活泼，像狮子一样大胆，像鹦鹉一样多话；不过，这样一来，我的缺点也通通自己跑出来了！偶而，我会耍些小任性；偶而，我会发发小脾气；偶而，我会小小地违反教室规则一下。有次，我跟好朋友大吵一架，赌气了赌一天，寂寞悄悄爬上我的心头。虽然说，我的好朋友有许多个，但是在与每个人谈话时，自身的感觉都不同，如今，少了个谈话的好友，有些感到不适，心里有些懊恼自己的冲动及不断地怒吼。还好，小孩赌气只有三分钟热度，隔天，两人的好友线又拉在一起了。此事在我心中留下深刻的印象。我是否要改一改我的缺点了？我自问着。

如果，我把坏脾气改了，或许我又能有更多朋友；如果，我把我的懒惰改掉了，或许做起事更加快速；如果，我把早上偶而会发的起床气改掉，或许家人一起吃早餐的幸福感会更加浓厚。一个缺点换一个优点，还不赖！我心里想着。首先，坏脾气应该是我的缺点中最好改变的吧！当我想生气的时候，想想某些人，为什么在那种时候还能以微笑面对？那是因为宽容！一个人心宽大，人也和善许多，如果不行，那就想想心胸更宽大的人，啊！就是耶稣！想想他即使被人辱骂，还是以平静的心情面对，这对我有大的帮助。从此以后，那个爱随便动怒的我，就会像雾一样，一点一滴地消失在这个世界；取而代之的，是永远精神抖擞、笑容满面的我！

等我改变了自己，我的世界就会又铺上一层彩色的光，照亮我的人生、我的世界、我的每一天！从今以后，我会更加闪耀！

篇六：为了希望改变自己

世界上每个人都希望自己长的漂亮一点或帅一点，因为这个世界上没有一个人是十全十美的，如果有人真的没有希望，那个人可能就是怪人。

我的希望是将来可以当一个搬家工人或建筑师，因为我在外面只要是我认识的，大家都说我很壮，搬家工人或建筑师都要有很大的力气，所以我应该可以去当搬家工人或建筑师。

我最大的希望就是我能考上好学校，因为我不喜欢在坏学校里交到会威胁人、叫别人抽烟、逼人把钱给他、等…。。都是我不喜欢的，所以我最大的希望就是考上好学校，要考上好学校，首先，要预习老师上课的东西、每天有一小时的读书时间、复习老师今天教的东西，等……，如果没有把书读好就考不上好学校，比如说上课的时候东张西望、回家常常没写功课、每天都不复习老师上课的内容的话、每天来学校都嘻皮笑脸的、要考试都不复习，把复习的时间拿去玩游戏，等……。这些都是不好的行为，所以我们只要是学生都要好好的读书！

篇七：从今天起改变自己

从今天起，我要甩开害羞的我，变成一个有朝气的人。过去的我有起床气，让我心情烦闷，带给我许多的不方便。

过去的我，做事总是三分钟热度，我要改变这个坏习惯，做事要持之以恒。以前的我在读书时，总是三分钟热度，一本书还没看完，就看另外一本，越看越多；到最后，一本只看一半的书，堆起来就像一座高大的山！从今天起，我要改掉这个坏习惯！

如果有机会，我要和所有不好的习惯一一告别，尤其是懒惰！这个习惯只有我可以帮助自己，从今以后，我要永远和那些习惯永别；从今天起，我要帮助那些和我一样的人，每天日行一善，不要让那些散漫的习惯，淹没了自己。

这对我以后的生活有很大的帮助，也让自己日日心情愉快，又能帮助别人，让散漫远离自己，让人一举数得。从今天起，改掉坏习惯，让我生活得更多彩多姿，让我做一个全新的人。

篇八：改变自己

人生是一场旅行。我们航行在海洋之上，面对着茫茫无际的天空，等待着我们的可能是惊涛骇浪和狂风暴雨。世界之大，我们何不改变航向，寻找那更宽广的道路？改变自己，自己的旅途才会越来越顺利，道路才会越来越宽广。

改变自己，是一种勇气。

蝴蝶在成为蝴蝶之前，只是一只毛毛虫。在河的一岸，有三只毛毛虫，它们都想到对岸去看看。于是，一只毛毛虫乘着一片绿叶，想要渡到河对岸，去寻觅花香，然而河水汹涌，最终将它吞噬；另一只毛毛虫想沿着河岸走到河水的尽头，但当它在光秃秃的河岸爬行时，缺不幸成为鸟儿的可食之物；最后那只毛毛虫，勇于改变自己，经过漫长的等待，终于破茧而出，化茧成蝶，终于飞向了彼岸，飞向了蓝天。

改变自己是一种勇气，当面对选择时，何不改变自己？当面对挫折时，何不勇于改变自己以免受无尽困难的蹂躏？改变自己，去迎接春暖花开，当面对原先的渴求时，是否已采撷到心中的快乐？

改变自己，是一种需要。

染上一层翠绿，请接受春的请柬。踏着花香，随着鸟语，进入夏的门槛。我们屐着鞋，被流苏之气息吸引而来，品尝秋的欢欣；而秋的羞涩与成熟，带上我们的信念，去追随冬的步伐。这颗孤独的星球仍然静静的旋转着，但我们却从她身上感受到一种改变的绚丽。试想，如果地球不改变自己的一年的航向，不发生四季的改变与更替，又何来生命万物的生长，何来现今人类的影子呢？

改变自己是一种需要，在改变自己的过程中，会带来生机，带来欢欣，带来雀跃雄气，带来精彩万分。日日的烈日当空，会不会是一种枯燥？天空圆月行空，会不会是一种单调？改变自己，是生命的需要。

改变自己，也是一种智慧。

山不转路转，路不转人转。人生在世，学会改变自己，亦是如此。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺取性命；视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咯血，如秭归啼血，终郁郁而终。他们的事让人闻之不禁扼腕，若学会改变自己，命运有何至于此！

人生旅途中，我们无法改变其他，但我们可以调整自己的风帆，改变自己。拍一拍身上的灰尘，倒一倒鞋中的沙砾，望一望天空，学会改变自己，笑对生活，我们一定会迎来更加美好的生活。

篇九：改变自己不忘初心

约翰·列侬在谈及世界与自己的关系时，说道：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”能够改变世界的人是佛陀、耶稣、孔子、亚历山大、成吉思汗、拿破仑……他们睿智，他们坚强，他们有着无法战胜的力量，有着无法解释的机缘，他们无需改变自己，世界已倾倒于他们的脚下。而身为芸芸众生的我们，或才力不逮，或命途多舛，此时，学会改变自己，也不失为智慧之道。

“信而见疑，忠而被谤”的屈原不愿改变自己，他行吟泽畔，“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，终于怀石自尽。千百年来，人们同情他，尊敬他。然而他的选择成就了一个伟大的爱国诗人，却丝毫无助于他那挚爱着的祖国。如果屈原能够外圆内方、灵活处世，也许可以为自己的祖国做出更大的贡献。死是绝望，是放弃了一切的可能。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，再读起这样动人心魄的诗句，心里竟泛起了一丝的遗憾。

清末重臣李鸿章，因为主持签订多个丧权辱国的条约，一直被视为国人皆欲杀的卖国贼。直到今天，对他的评价才有所改观。李鸿章面对的是一个软弱无力、摇摇欲坠的封建王朝，是武装到牙齿的根本无法战胜的饕餮列强，是貌似完全正确却根本无法践行的汹汹民意。他能够感情用事吗？他只能痛苦的改变自己，承受着骂名，在自己力所能及的范围内，为这个千疮百孔的王朝做最后的修补。他的行为是冒天下之大不韪，他的地位和作用却是任何人也无可取代的。改变自己的李鸿章得到了清政府的倚重，备极哀荣。一个世纪过去后，更多的人开始理解并且称扬他。改变自己对于李鸿章，是一种舍我其谁的担当，是一种“我不入地狱，谁入地狱”的决绝。

时代在发展，社会在进步，个人在滚滚前行的历史面前，愈来愈渺小不值一提。身负大志的青年当然可以大声宣布：我不是来适应这个世界，我是来改变这个世界的。当也应该认识到，想要改变世界，你也不得不改变自己去赢得人们的认同，在民智开化的现在，这条路的艰难可想而知。

也许，改变自己，不忘初心，是条更接地气的道路。

改变自己，不是要将自己变成自己讨厌的人，而是自豪着我还是我，其实并没有改变。改变自己，不要忘记我们那美好纯洁的理想和品质，只是有时需要随机应变，曲线救国。改变自己，不要在这条路上愁眉苦脸、唉声叹气，而要让这种改变顺理成章，止于至善，把改变自己的过程变成一条“苟日新，日日新，又日新”的阳光之路。

[改变自己作文九篇

当歌手王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢？一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作？相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原？何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢？

世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

开头：社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。

改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应该检讨为什么别人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。

改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变自己的心情；虽然我们不能改变自己的生命的长短，但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧，我们将拥有的是改变后的变化。

只有很好的改变自己，自己的人生才会越来越顺利，道路才会越走越宽广。

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度;你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情;你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。

一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的，比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程?曾经在上大学时，由于体态发胖、长相不佳，她很自闭，她紧紧地关上心灵之窗，面对着身材姣好的女同学，她最怕看见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后，她苏醒。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后，她变成一个气质非凡的女记者。

改变一下自己的弱点，你会发现自己的生活更丰富多彩;改变一下自己的想法，你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右，何不着手改变一下自己呢?自己掌握自己，不也是一种快乐吗?请记住：成功从改变自己开始。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变自己，走向辉煌。人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉二患。也因此赢得大家一致的赞扬，成为一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变自己的人生。

其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。

美洲鹰为了适应狭小的岩洞，让自己的身躯柔软坚强；蛹为了蜕变成蝶而挤压自己臃肿的身躯，才换来明朝的轻盈展翅；蝌蚪为了躲避天敌在水中的袭击，化作青蛙得以到岸上一睹世间芳容……

改变自己，是生命生生不息的最本质原因。这一点，相信达尔文在提出“物竞天择，适者生存”的进化论时就已做出了完美的诠释。剩下的，只等我们自己验证。

卡夫卡曾说过：“人只有经历过自己的渺小，才能达到高尚。”我们总是在改变，我们每天都在去适应一个新的自己。

犹记小时候听过一个故事：胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆，加上水一同放在锅中煮，胡萝卜变软了，鸡蛋变得像石头一样硬，只有咖啡豆融在了水中——它改变了环境。那么，这三者你想成为哪一个呢？

想必胡萝卜不会有人选了，它屈服在了逆境之下。幼时天真的我毫不犹豫地选择了咖啡豆，幻想可以打拼出属于自己的天下。但现在如果重新做出选择，也许我会有不同的答案。理想很丰满，现实很骨感。我倔强不屈地同命运做着斗争，摔得头破血流损羽折翼也毫不放弃，可随着年龄的增长，我发现许多社会现象不是我用微博的力量就可以改变的，改变不了世界，就得改变自己，若想改变世界，自己首先要变强——这时成为鸡蛋也许是不错的选择——它战胜了逆境，并与其相安无事。

就这一方面而言，我是很不屑于那些所谓的隐士的。他们面对人生的失意、官场的被贬、命运的玩笑不能正视困难，而是对酒当歌，流连在山水之间，仿佛真正摆脱了世俗的羁绊，远离了人间的喧嚣。殊不知这恰恰是不能顺应时代变迁的表现。一味躲避只会失去人生的意义与价值，理应遭到时代的抛弃。

汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。

我们或许应当学习鲁迅先生，国难当头，毅然弃医从文，一支笔唤醒了多少麻木的灵魂！洋务运动、戊戌变法、新文化运动、辛亥革命……从古到今，多少仁人志士为寻找与时俱进的改变献出了一生的精力。不鸣则已，一鸣惊人，成功与否，只是一个改变的契机罢了。

韶华已然向东去。我也在不息的变幻中走向成熟，改变支撑生命，装点生命，超越生命。自卑变为自信，散漫变为拼搏，梦想变为规划。每个人的生命都是一棵凤凰树，改变则是一根火柴，只要我们轻轻一划，我们的生命便会成为绚烂如火的花。只是，很多人把这样的改变，唤作“成长”。

改变即是成长，我坚信下一个我更加精彩！

勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法，也必须培养自身有坚强意志和承受能力，这是立足于每一时代的先决条件。下面请看语文迷网整理的关于勤奋的素材资料，希望对你有帮助。

事例素材：

达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年，如果把他20岁后收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

天才来自于勤奋，爱迪生一生有一千多项发明，他为了发明电灯，阅读了大量资料。光笔记就有四万多页，他试验过几千种物质，做了几万次实验才发明电灯。

唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字;读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。”

郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。

华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。

侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

勤奋的成语

宵衣旰食

xiāo yī gàn shí

天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。 南朝·陈·徐陵《陈文帝哀册文》：“勤民听政，旰衣宵食。”

囊萤映雪

náng yíng yìng xuě

晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。、“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》：“车胤字武子，南平人也。曾祖浚，吴会稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：‘此儿当大兴卿门，可使专学。’胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” 、“映雪”则出自《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”

夜以继日

yè yǐ jì rì

晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”先秦·孟轲《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

悬梁刺股

xuán liáng cì gǔ

比喻发奋读书，刻苦学习。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。 西汉时期，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢地绑在房梁上，一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。 “刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

燃糠自照

rán kāng zì zhào

比喻勤奋好学。 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”

当你还沉浸在满纸荒唐的言情、武侠小说中时、你是否知道，你是一个生活在现实中的人类呢？当你还在幻想着荣誉与富贵不劳而获时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？当你还在感受着天使与你同在时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？我们不过都是平凡人，忘却那些虚有，改变自己的人生价值观。

我曾失望失落失掉所有方向。我想所有人都一样，有过辛酸，有过挫折，总是在某些时候受挫，受到了打击。也许是对自己的期望太高，所以最后却累积了太多的失望。但是我总以为我可以做一个十全十美的人，我总以为只要我努力奋进，便不会有任何事情阻挡我迈向成功的脚步。我以为，只要有期盼，便不会有失落，我以为，只要愿意等待，一定会有结果。最后才发现并非如此，一切不过都是“我以为”罢了。原来并没有一个人是十全十美的，原来人生的旅途中有太多的挫折与阻碍，原来付出不一定会有结果，原来等待不一定会得到答案。

不经风雨，又怎么能见彩虹?我曾经，做一件事情，如果遇到一点挫折便会半途而废，即使只是一点点小问题，我也会就此改变原有的计划，所以我从来没有成功过。我只看到别人获得了荣誉，得到了别人的嘉奖，我只知道羡慕他人的成功，羡慕他们得以光彩的站在舞台上，可是，自己却从来没有坚持过。现在终于明白自己失败的理由。不经风雨，又怎么能见彩虹?当我发现那一双双希望的眼睛慢慢变得暗淡，直至失望时，才深知自己是多么的没用。从此之后，再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。

小时候，天真的以为这世上真的有神灵的存在，总在在夜晚的时候害怕一个人行走，遇到一些幽灵，却又想到有灵必有神，令让我畏，神必让灵消失。总以为神是万能的。以为只要有神明的保佑，诚心祈祷，便会心想事成，拜了那么多神，烧了那么多香，最后才发现自己仍一事无成。终于该醒悟，这世上本没有神，却为何一直执着?一切事情都只有靠自己才有可能成功。开发大脑，勤动双手，做一个有智慧，肯动手的人，唯有如此，你才有机会获得成功。

丢掉羞涩，做一个活泼开朗的人。总是习惯对人保持一种特定的距离，虽然相信世上的好人会比坏人多很多，却还是习惯对人保持一种警惕。不敢接触太多人，害怕受伤，害怕不知如何处理人际关系，总以保持一种孤傲的样子存在，不与人交流接触。高中后才发现，在这万千行人中，唯有自己最孤单，别人都是成群结队，在一起谈天说笑，自己却像只落单的孤鸟，想飞，却找不到方向。遇到困难时，才发现自己有多么无助。终于发现培养好交际能力是一件多么重要的事。从今以后，便丢掉自己身上的保护色，多与人接触，成为一个交际达人。

只有真正认识自己，才会发现自身的不足之处，你才会改变自己，你只有改变了自己，才有可能改变世界。

世界上每个人都希望自己长的漂亮一点或帅一点，因为这个世界上没有一个人是十全十美的，如果有人真的没有希望，那个人可能就是怪人。

我的希望是将来可以当一个搬家工人或建筑师，因为我在外面只要是我认识的，大家都说我很壮，搬家工人或建筑师都要有很大的力气，所以我应该可以去当搬家工人或建筑师。

我最大的希望就是我能考上好学校，因为我不喜欢在坏学校里交到会威胁人、叫别人抽烟、逼人把钱给他等…都是我不喜欢的，所以我最大的希望就是考上好学校，要考上好学校，首先，要预习老师上课的东西、每天有一小时的读书时间、复习老师今天教的东西等……如果没有把书读好就考不上好学校，比如说上课的时候东张西望、回家常常没写功课、每天都不复习老师上课的内容的话、每天来学校都嘻皮笑脸的、要考试都不复习，把复习的时间拿去玩游戏等……这些都是不好的行为，所以我们只要是学生都要好好的读书！

《运命论》中有言：“木秀于林，风必摧之;积出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”

而有那么一些人，力排风摧、流湍、众非、遗世而独立，离群而索居，用自己的方式改变世界。

史铁生没有走过2010年的最后一天。12月31日凌晨3时，“啪”地一声灵魂脆响，史铁生魂归地坛，这位用他那祥和平静的文字给亿万中国人送予内心与灵魂温暖的伟大作家，悄然离去，给人们留下久难平复的哀痛，以及令人赞叹的灵魂的重量。

“死是一件无须乎着急做的事情，是一个必然降临的节日。”史铁生这样描述突然而至的死亡。这是怎样一种对生命安之若素的态度呢!只有昂首面对命运的一切诘难，以永无止境的信心和虔诚的信仰追寻灵魂的高度，才能实现人生的完满，纵死而无憾。他奉行着“纯文学”的理念，欲以精神的追求来超脱现实中的苦难。“职业是生病，业余在写作。”这样的自嘲恰是他乐观内里的表现吧!他以灵魂的探索，超越了疾病、外界环境、生死对他的操控，他改变了世界，他走在皈依的路上，或许魂归地坛，是极美极美的意象。

在两百年多前的北美洲，也有这么一位伟人，他以他独特的人性光辉，照亮了人们追求自由、改变世界的路。“你在这片新的土地上捍卫了自由的理念，为受伤和被压迫的人们树立了典范，你将带着所有同胞的祝福退出这个伟大的舞台，但你的道德力量不会随着军权一起消失，它将激励子孙万代!”

这是美国新成立那一天，华盛顿交出军权那简单而动人的那一幕。人类的心灵是相通的。两百多年后的今天，我仍能感受到华盛顿内心执著的“追求自由、幸福”的信念，仍能清晰地看到当时每个人眼里充满的晶莹的泪水。这个戎马一生，用了八年时间带领美国人民赢得了独立战争的将军，在到处都还是君王、国王和世袭制的世界里，主动放弃权力，这位美国国父，为美国打下了坚实的民主基础，为全人类树立了一个无与伦比的光辉典范!

《玩偶之家》中的娜拉的出走、米勒与巴黎精致画室艺术执拗的抗争、卡夫卡那些纷纭怪诞的梦、托尔斯泰与贵族势力的决裂，都是以自己的方式改变世界，他们以强大的内心，告知世界他们的思想无法被束缚。

他们有优雅的灵魂，世界如何，已然不重要。

以收敛，可以害羞，但不能过于含蓄，隐藏自己的潜能，那你迟早会被埋没在人群中。也就是说，要勇于表现自己。

以前，我总是不爱举手发言，老师找我谈过好几次，告诫我过好几次，但我都无动于衷，依旧保持自己往日的作风――沉默。

我当时认为，课堂上只要认真听讲，记住老师讲的话就行了，何必那么积极举手发言呢？而且，站起来，要是讲错了，岂不是很糗？

但后来，我渐渐发现，几乎每次别人站起来讲，还有老师讲的，都是我心中想到的答案。我开始动摇自己的观念，难道我是有这个发言的能力的？

一节语文课，我打算试验一下，650字作文《关于改变自己的作文650字》。正好老师提了一个问题后，都没人愿意举手。我心中早已有了答案，我犹豫了一会儿，究竟要不要冒这个险。

老师望着下面这一桩桩木头，不禁地发起火来。我不再迟疑，举起了手。老师见终于有人举手了，为了花借着这尴尬的气氛，便请了我。

我流利的讲出了那个心中默念了好多遍的答案。说完，老师问全班，我讲的是否正确，大家都给了我肯定的答案，我心中甚为欢悦，还是第一次有这种感觉呢。

后来半节课，我尝到了甜头，便十分踊跃地举手发言。一节课下来，我感到无比的轻松，有种前所未有的奇妙感觉。

这就是释放自我的回报吧！

于是，我抛掉了之前的死观念，我，要超越原来的自己！

渐渐地，真的有明显的进步，每次测验的阅读上来，成绩也稳定了下来。

我发现，积极举手不仅能提高你的语言水平，还能加深你的理解能力呢！

朋友啊，不要再含蓄，试着去做一个不一样的自己吧！这是一种十分奇妙的感觉!

让你的实力全全被挖掘出来吧，相信那个你会令你感到更加满意，甚至感到自豪！

我将永远是你忠实的陪伴者！

每个人出生时便被赋予了不同的使命，因此，每个人都是独一无二的。

俗话说：“人生苦短，及时行乐。”因此，有人追求荣华富贵，日日醉倒在富贵温柔乡中；有人陷入名利的漩涡，逐渐在浮华中迷失了自我。可最后不过是南柯一梦罢了。醒来无处觅，来去都如风。一味地追求名利，迷失自我，真的会使我们的人生更加精彩吗？

做最好的自己。苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事，莫过于为了理想而奋斗。”诺贝尔生理医学奖的获得者屠呦呦，在经历190余次的失败后，与她的团队发明出了青蒿素，造福了全世界。守得住清贫，才拨得云开见月明。古往今来，与屠呦呦相似的人何其多。那些匠人，也许一世清贫，但是他们从未忘记最初的自己。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。不放弃内心的理想与信念吧，那便是真正精彩的人生。

话虽如此，可真正能做到守住本心的人能有几个呢？梦想的航船在现实的海洋中起伏，浮华的浪花一遍遍冲击着摇摇欲坠的梦想。多少人经受不住浮华的诱惑，一头扎进那望断天涯的不归路，逐渐与梦想背道而驰。可留在那船上的，经历过大风大浪之后，便会拥有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”般固守的勇气，最终便会驶到胜利的彼岸。蓦然回首，便会感谢自己坚持的勇气，它让我们变成更好的自己。

岁月流淌，历史的涛声依旧。划桨而来，便能打捞出文人墨客的一片赤心。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”屈原坚贞的爱国之情，便是翻涌的江水也未能抹平它半分；李白面对贬官，却只留下“天生我才必有用，千金散尽还复来”这样的千古名句；苏轼自是面对“浮名浮力，虚苦劳神”，却又写出“人生如梦，一樽还酹江月”这般洒脱，面对好友的离去，却又写出“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”这般柔情：文天祥面对敌人的威逼利诱，誓死不从。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”被广为传颂。如此这般，既是岁月，也是人生。

洗净铅华，方能在浮躁中自固自守。俯瞰烟火人间，在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性。多年后，蓦然回首，那便是最好的自己。

学习是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取学习，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

杨澜，1968年生于北京，1990年毕业于北京外国语学院。上学时，杨澜每当考试的时候，基础分一分也没丢过。在中央电视台的招考中，她从一千名候选人中脱颖而出，成为《正大综艺》节目主持人，一举夺得金话筒奖。之后，杨澜又到美国哥伦比亚大学留学深造，并取得硕士学位。

杨澜常说：“是学习改变了我一生的命运。”

像在大街上流浪的乞丐，他的命运永远是贫困，只能靠别人的施舍度日，因为他们没有学习，没有文化。人必须有文化，才能改变他的命运。

要学好文化，就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中和我差不多大的主人公林清玄就是这样的人。他常常和时间赛跑，他争分夺秒，学到了大量的学习，长大后终于成了一名作家。

所以，我们从小就要好好学习，争取分分秒秒的时间，不虚度光阴，把学习学扎实，掌握好服务社会的本领，长大后报效祖国。

古代有一位得道的高僧，法力无边，能把阻挡自己行进的大山移动，令世人惊诧不已。一日，有人问高僧："如果把山移不过来，怎么办？"众人皆仰视倾听，高僧淡淡一笑："山不过来，我过去！"

这是何等旷达乐观的姿态！其实，成功并非只有唯一的诠释，条条道路通罗马，偏拗地坚持只会无端地浪费时间，是过分的迂腐拘泥，调整一下心态和思路往往会有"柳暗花明又一村"的效果。

态度决定高度，一条路走到黑摔得遍体鳞伤却不思变通，必将付出沉重的代价。李白《长歌行》中有"常存抱柱信，岂上望夫台"的诗句，说一男子为等约会的女子，在河水暴涨的时候，宁可抱住桥柱被水淹死，也不愿离开约定的地点。诚信精神固然可嘉，但失去了生命，纵然有美好的意愿又有什么意义？

针对现实生活，美国著名哲学家罗曼.w.皮尔写下了《态度决定一切》，强调积极思维的效用，

改变不了世界，那就要试着去改变自己，当前的社会依然遵守达尔文的生物进化论，个人作为小气候不可能改变大环境，成功无坦途，但我们可先融入其中去适应它，再逐渐地去影响、改变它。

对于棘手的困难，台湾的成功实业家严长寿说："怕它，就要研究它。"

对任何艰难险阻永不妥协，另辟蹊径，然后再竭尽全力求其完美，这才是成功人生的标记。

[试着去改变自己初中作文

比彻曾说过这样一句话：“生活是无可选择的，对它，你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。”的却如此，“物竞天择，适者生存”，这是自然选择的规律。当我们面对自己改变不了的客观世界时，你是会逃避环境，不敢面对人生?还是会改变自己，乐观面对生活呢?我想我会选择后一种答案。

人生就好比大海，而我们就像是大海中的一条小船，大海会随时起伏不定，在这种环境下，我们能做的就是控制好我们自己的这条小船，使它不会在汪洋的大海中翻船。

相信自己

相信自己是改变自己的前提条件。如果一个人连自己也不相信，那么他如何改变自己呢?不相信自己的意志，永远也做不成将军。初秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”佩带宝箭的儿子英勇非凡，将敌方的主帅应声折马而毙。当鸣金收兵的号角吹响时，强烈的欲望驱赶着他把箭囊打开了，骤然间，他呆了。他看到了一只断箭，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死乱军之中。父亲捡起那只断箭，道：“把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!”儿子如果相信自己，他还会战死吗?其实自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己，要相信自己。

了解自己

了解自己是改变自己的基本内容。在现实生活中，有的人去学唱歌，有的人去学跳舞，有的人去学表演……为什么会出现这种情况呢?答案其实很简单，那就是他们了解自己，知道自己想要什么。当你真正的了解自己后，你才能有方向地去改变自己。要想了解自己，就要做一个冷静的现实主义者，既要知道自己的优势，又要知道自己的不足。无论你是一棵参天大树，还是一个柔弱的小草;无论你是一座巍峨大山，还是一块小小的石头;无论你是一片汪洋大海，还是一滴清澈的泉水……只要你了解自己，就能拥有一个真正的自我。

重塑自己

重塑自己是改变自己的重要步骤。“不幸是一座最好的大学。”世界著名作曲家贝多芬，由于治疗不善，他的两耳完全失聪。这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说，是个多么大的打击!但他没有屈服，重新塑造自己，克服失聪的困难，又做出了一首首好听的钢琴曲。当他面对那种无法改变的客观现实时，他有退缩吗?他有一蹶不振吗?如果当他面对这种环境时，他没有改变自己，我们还会听到那么好听的钢琴曲吗?

改变自己可以使自己更快乐;改变自己可以让使自己更幸福;改变自己可以创造更美丽的明天……

所以让我们记住那句话：“生活是无可选择的，对它，你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。”我们要改变自己，乐观面对生活……