关于写花的好词好句好段热门20篇

这篇文章的题目委实有点儿意思，叫做《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇却有点儿像形散神亦散的散文了。

先从衍太太入手，先生回忆了儿时发生在自己和衍太太之间的故事，衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

当先生不想再留在S城之时，便去南京求学了，在南京做学生的时候，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明的当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

最后在文章的末尾，先生有写到去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了，一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总言之，《琐记》虽说是琐记，但却似可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们的民族则不能没有“他”，“他”就是现代中国的民族魂——鲁迅先生。——题记

我喜欢看鲁迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗猫鼠》这一篇。特别有意思的是，有时候鲁迅先生不只说的是猫，常常会代指一些人。

鲁迅先生打小仇猫，用现在的话说就是讨厌猫、恨猫。而这个消息成了事实，被许多人知道了，一些人就趁风起浪，写了一篇广告词：“狗仇猫，鲁迅也仇猫!”在暗中骂鲁迅是条狗，但鲁迅先生心胸宽阔，不去计较这些人对自己的人格侮辱，但他也在努力找着狗仇猫的原因。最后只在一篇童话里看到了些虚假内容，只因为狗把猫错当成了大象，受到动物们的耻笑，从此以后，狗和猫成了一对仇人。

狗仇猫的原因不太明了，可鲁迅先生仇猫可是理由充足的。

第一个原因是猫的性情与其它各种动物都不太同，凡捕食雀、老鼠，总不肯一口结束它们，而是尽情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再没新的玩法，玩腻了的时候，这才吃下去。读到这里，我忽然明白了鲁迅先生其实是在笔头上做文字，是不是仅仅只有猫才会这么做呢?完全不是，这里就代指了鲁迅所处年代的日本人侵略中华时的所作所为!他们慢慢地折磨爱国人士，再残忍的处置他们。

第二个原因是猫虽然与狮虎同为猫科，可是却有那么一副媚态!读到这里，我忽然又明白了，那个时代的有些人就是这样，为了努力巴结依附向上爬，才做出一副副媚态，以求讨好!第三个原因是小时候他家的大花猫吃掉了他饲养的“宝贝隐鼠”。

鲁迅先生的散文，字字珠玑，话里藏话，露出锋芒，有些内容我还似懂非懂，但这丝毫不影响我走进大师的世界享受文学的魅力!

清晨，推开窗户，一阵阵淡淡的花香扑面而来。难道这是玉兰花的香味吗？我把脑袋伸出去看个究竟，哇，原来楼下真的有一棵绽放的玉兰花树呀！

那棵玉兰花树长得十分高大，枝头上开着一朵朵白色的玉兰花，但上面却没有一片树叶，于是我好奇地问妈妈："为什么玉兰花树上没有一片树叶呢？"妈妈告诉我说："因为玉兰花和其它花并不一样，它先开花，然后再发芽长叶。"玉兰花没有一片绿叶衬托，显得更外纯朴。仔细观察，它的模样千奇百怪，有的花骨朵很小，上面还有一层细细的毛；有的花骨朵要大一些，看似一个小水杯；有的玉兰花的花瓣都展开了酷似莲花，像是在展示自己的美丽呢！

绽放的玉兰花，就会散发出阵阵花香，沁人心脾。她的香味和美丽，像是为了感谢人们细心地栽培而奉献出来的，所以她代表一颗感恩的心。因此，我想到了父母、老师，父母养育着我，老师教我知识，他们就像栽培玉兰花的人，而我就像玉兰花。所以，我也要感恩，好好学习，将来报答。

谁都有童年，谁的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本书，还成了畅销书的，鲁迅先生一定是百年内的第一人。写《朝花夕拾》的有些文章时，先生正在厦门大学教书，那是他艰辛一生中最困难的时刻，在那样的情况下，面对“正人君子”的谩骂和军阀的追捕，先生只能把精神寄托在儿时的回忆里。

鲁迅先生的童年，同凡人并没有太大的区别。但在《父亲的病》一文中，可以看出，父亲的早逝让他的童年悲多于喜。封建思想的压迫、庸医的故弄玄虚，都给那个家庭带来了散不开的阴翳。在那些悲苦中，蕴含着少年鲁迅心底的愤恨与呐喊。读着《猫狗鼠》，眼前浮现出一个因心爱的隐鼠被害而愤怒无比的少年，他手持一块石头，准确地击中了不远处菜园子里地花猫;又似乎是少年手拿一条鱼，将花猫诱入空房，痛打一顿后再放出，那花猫垂头丧气地跳上墙角不见了。读到结尾处，看到一个中年人从老旧的房门里走出来，对着几只偷鱼肉、拖小鸡的野猫大叫：嘘!滚!野猫被吓了一跳，做贼心虚，扔下东西跑了。鲁迅先生以这些看似与时局无关的东西，讽刺了一把“正人君子”。

鲁迅先生以琐事呐喊，这些话语虽然微弱，但比压迫者的叫喊更持久，因为这是上千万被压迫的沉默者中的唯一呐喊。

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

最近，我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年时代求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

咦?《朝花夕拾》?初看这书名便让我觉得奇怪，《朝花夕拾》，是早上的花到傍晚再去把它捡回来吗?

翻开书，我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地，一会儿书便看完了，我看不懂。作者写的到底是什么?哪有什么朝花夕拾，里面可是连一朵花也没有啊。心中的失望感使我把书扔到了一边。那时的我还小。

再翻开《朝花夕拾》，现在的我明白了。作者的确是朝花夕拾，的确是在傍晚捡起了早晨的花，只是这花有些特别，这花是作者童时的记忆。

其中首先让我印象深刻的便是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》了。百草园在我们眼中除了杂草什么也没有，是枯燥的乏味的，三味书屋则更是无味，可这些在作者眼中却别有一番滋味。百草园是作者童时的一片乐土，那儿有着作者无尽的欢乐，美女蛇的传说更是让作者喜爱百草园，三味书屋固然无味，可其中的孩子却也天真可爱，寿镜吾老先生也算是位明理的老师吧，但这些都是身处二十一世纪，整天呆在电脑与电视前的我们无法体会的。五猖会是一直令作者念念不忘的一场盛会，但父亲的一句“背书”却使作者失去了一切看戏的兴致，不禁令人叹息，我们恐也无法体会这种心情吧。

作者写这些文章虽是别有深意，可我最深的体会却是要珍惜童年，比起那个时代，现在的我们是多么幸福啊!伴随着朝花夕拾，当我们老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵。

窗外桂花已谢，拾起一小朵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩，像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开……

一夜秋雨。

清晨。立秋之后。天色果然有了恬淡的秋意。一眼瞥见在街的一角冒出一口大锅，匠工用铁铲和着砂子不停翻动划出轨迹。锅里会冷不丁爆出“噼里啪啦”的声响，吓得人一惊一乍。糖炒栗子!我眼前一亮，不由叫出声。浓稠的甜蜜的气息，这大山深处青青的毛刺刺小“土妞”，进城驻店后分明变身城市的当季“网红”食品。可我始终觉得，它依旧带着山里的透明山里的快乐。现在，它固执的绕鼻不息，留下阵阵甜甜的气息栖在胸前的新校徽上，裹挟匆忙的脚步想挽留我这个“新生”?一只小蜻蜓飞过来，伸手，它竟稳稳地停在我的掌心。是把我当成一朵花了?还是一颗树?

雨润湿小城，顷刻间大街撑开伞花无数。淋雨的我急急赶往军训地---黄山南路58号。

那是我的新学校，新的求学路。新航程，新加油站。我一路奔跑，无暇顾及小路旁的竹、木槿、紫薇，还有些别的树。一枚纸片从口袋滑落，捡起一看，是妈妈给我抄的的歌词，娟秀的字体工整而清晰，“军中之军钢中之钢，我们是祖国的热血儿郎。我们特别能吃苦，我们特别能打仗，我们的战旗指向前方。”可，我能行吗?我考的不算好，中考只进了职业学校。我看见母亲的眼神暗淡下去，好像一本书合上了，一盏灯关上了，一朵花蔫了。我知道我贪玩耽误许多该做的功课，因为不懂事伤过母亲的心。

我一路奔跑，回想母亲独自抚养我。撑伞在校门冷冷的路灯下等我，提着饭盒给我送暖暖的自习餐。可我光顾着玩，光顾着玩。我想起她凝视我，对我的盼念，“羽儿，你要进空军飞行班啊，外公就在那儿上的学，参的军，保的家卫的国。”“我知道，妈。”可我光顾着玩，顾着玩，心玩野了，也玩散了。

“跑步走，一二一，立定!”教官的口令严肃不容置疑。雨丝钻进我的发梢，顺着额头密密麻麻逼近眉毛，慢慢流进眼眶。内心脆弱的部分被唤醒，刚想伸手去擦，猛然觉察后背爬满教官冷酷的眼神。“一个人动，全体操场罚跑50圈!”雨越下越大分不清是泪还是雨。我努力睁大眼睛，一朵平常的小花映入眼帘。不知道它的名字，风摇动花瓣，雨似乎要把它撕裂。我确定，它怀着自己的信念和希冀，执着着，等待着，积蓄着。轻轻抖动小小的身子，迎阳光、沐秋雨，一旦云开雨停，太阳划破云层，它就将尽情舒展开来，星星点点地缀满校园，展示出蓬勃的生机。

“军中之军钢中之钢，我们是祖国的热血儿郎。尖刀拔出鞘炮弹压上膛，只等冲锋号吹响。”我的耳畔想起这首军歌，心里想到2个字：坚持。

军训一天天过去，我的皮肤晒得黢黑，我的脊梁愈加挺拔。即使不做一棵参天大树，做一朵雨中花吧，像雨中花一样，浸透汗水，执着坚持。我淋着，我笑着。我要勇敢走下去，走下去……

《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集，共十篇。

这十篇作品分别是《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。其中，我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。

鲁迅家后面有百草园，向阳小区时有个小学，大门的旁边有块铁皮做的牌子：__X市第十四小学。那时是我的小学母校，我的乐园。

不必说漂亮的花坛，绿油油的三叶草坪，高大的杨树，遮光蔽日的柳树林；也不必说蚂蚁搬家，蝉蜕勾在树干上，鸽子见到人“扑棱棱”地飞上树。单是长着杂草的小树林，就有无限趣味。蝉和鸟一起进行“大合唱”，不时有野猪叫着走出来。还有一种不知道名字的植物，我经常找它的种子吃，吃起来有点很淡的甜味。

学校的国旗台后面有堵红色的高大的影壁墙。我一般不到后面去。奶奶说它后面有蛇。她还打死过一条。我偶尔去墙后面，通常只会看到植物，不过还是少去为好。

冬天的十四小学校园同样有趣，尤其是下了雪。有一次，几个同学在雪地里发现了几滴像雪似的鲜红的东西。有人问：“谁敢摸？”大家都不敢，只有我逞能：“我敢。”同学们退开让我过去。我只好弯腰用手去碰了碰。虽然同学们夸我厉害，但是我决定：以后还是别逞能了。

但是，我比鲁迅更幸运。他到了三味书屋后，只有读看不懂的文言文。我却可以学习易懂的白话文，就算有文言文，下面也标着注释。

如今，我已经是初中生了，回想起小学的生活还是很甜蜜。别了，我的童年；别了，我的乐园。

晨露晓风，扣醒帘内的幽梦，晨曦初雾，叶影鸟啼。帘外的树影，枝枝孤清，我并非是个植树护花之人，想必是害怕它枯萎之后悲戚！只是欣赏，那些橙红、粉绿的花瓣，也心生怜爱那春风中沐浴开来的花朵，后来，观了《木棉花的春天》的影视，才懂得，那些时季的花，它所隐藏的故事。

五片强劲曲线的花瓣，包围一束绵密的黄色花蕊，收束于紧实的花瓣，在二月春天里，娇芙抛魅。以前，上小学的时候，只同伙伴拾花抚弄，朵朵娇丽，木棉花，它昂首于枝头，或垂简落地，静候在泥垢中。与栀子花、季花相媲美，它多了点点橙红，不是素雅纤净的那种朴素美，是多了点让人心动亮眼的色素。我曾在树荫下许下繁华心愿，也曾在避雨中安喘戚戚，那种繁华落尽的殇璃，与春雨菲绵相互搭配，顿然使我一阵啜泣。迎面走来一位面容羞涩的男孩，他悠悠然蹲在我的身旁，把木棉花递在我的掌心上，细声浅语，不哭了，好吗？我以后可以像英雄一样保护你……

“木棉花”，别称“英雄花”，它昂手伫立枝头，在春风婆娑中受到爱抚，连它的坠落，都会分外豪气，从树下飘然盘旋而下，在尘埃里还保持它的英雄豪姿，落英纷陈，不褪色，不萎靡，很英雄的和尘世做一个告别。男孩说，我长大了，我肯定和花一样，是个顶天立地的英雄，可以为你披荆斩棘，为你手摘星辰，描下星际蓝图。那牛毛飘飞的雨，滴滴流淌，钻进了我们稚嫩的心际，只是，木棉花会在三四月凋零，男孩也会在流光中稳重，匆匆，我们两两相忘，却通透记住了每朵花的花香。

听说，爱花惜花之人，必结一段禅缘，能悟透禅意。

啊嫲是个爱花惜花之人，对于植物，她都会心生一种垂爱。我总是把盛开的木棉巧比啊嫲的芳华，年轻时候纤弱的大家闺秀。只是，她一生素净朴素，从不着穿大红大紫的衣裳，不张扬，不攀傲，甘愿粗布短衫忙于生活的油盐柴米，洗手作羹汤。悠悠小巷里的季花，素雅纤华，更像是耆耋的啊嫲，她的年华。梳着一个老式的短发，着一身灰雅的长衫，或许习惯了老式的穿衣风格，不暴露出半点肌肤。她一生喜花，种花、爱花，我小的时候，总喜欢屁颠跟在她的身后，去街邻客串，悠悠长巷，红砖青墙，偶尔几户人家植种季花，绿叶茵茵，枝头开着纯净的白花，幽雅、香氛。啊嫲会空折一枝，嗅于鼻端，或簪在我的发耳间，供我静赏，观望簪配花朵的俏丽模样。她同时又是信奉佛教，吃斋拜佛，虔诚素手，把诸儿孙的平安和健康都希冀在神明的庇佑上。

近日，读了杜甫的《曲江》，“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的诗句，才明了慈父常说的这句话，不是酒后胡言乱语，是千古佳句，也愈发懂得他们的艰辛、不易。啊嫲一生勤俭持家，辛劳困苦，也从未有丝毫的怨气，连啊公的与世长辞，她都表现得分外勇敢、坚强。只是岁月催人老去，双鬓的银丝秀发，都在骄阳中愈发显得刺眼。迟暮的人，如同即将枯萎的花，多了一份从容的忧伤。三两次复发的血压、丝毫无迹象的肿痛，她都偷偷地隐忍，待到事后，才平和的对我讲起，道明是不想让我忧心。啊嫲的痛楚，都归咎儿孙。

啊嫲是个刚毅之人，犹如带刺的玫瑰，从不轻易落泪，往事清浅如风，犹如苏轼笔下的《水调歌头》里言，月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，世间生老病死，不会对谁宽容。堂大哥的病逝，给了她极沉重的打击，她泪眼挲膜，熬过了这痛苦的岁月，好在时光是良药，可以治愈伤口，她又纤衣素手，焚香灯下。而今，她又饱受着忧愁的折磨，担忧他的幺儿，我的小叔。早年的他，生气活虎，是个勤劳能干的家伙，我举行笄年之礼时，他高兴至极，赠我福语，并调侃我言，那天要跑远一点，这样就嫁得远一点……我并不挪步，站守门前，他似懂得我的心思，玩味笑起。眼看，他也如同英雄花一样盘虬垂落，身体大不如从前，遍访名医，求神问卜，只望他能延年益寿。日后，希望他能健康、常乐，又能与我们围炉灶前，谈笑于茶水间，年复一年……

栀子、幽兰、白莲，似闻都是佛前的衣钵，也听得，拜佛之人能悟一段禅意，念一两句禅语，就能够素心释怀，我们，都甘愿焚香祈祷，许自己一段白莲如水的光阴。只是，赏遍春桃、秋菊、夏荷、冬梅，才渐渐明了，三两句花语，不过是珍惜身边的人，珍惜眼前的幸福，且行且珍惜……

今天，清明节放假，天气明媚，我正好买了一些花种，便兴起跃跃欲试的念头。我拿着一柄小铲子，费尽全力才砸下去，再用力一撬，铲子纹丝不动，傲然挺立，像在嘲笑我没有力量似的。

我怒了，用出九牛二虎之力，它还是不动，我想了想，用脚向铲柄用力一踩，铲子和土地确实起来了，但因用力太大，正好在它后面的我遭了殃，它一跃而起，顺势把土也掀了起来，洒在了我身上。我生气了，它却平静的躺在我脚旁，仿佛什么都没有过是的。我急死了，这样的进展，要到猴年马月才能挖完呐!我急的心中好像有团火在烧一样，突然，我想起了什么，一拍额头，应该先浇水呐!我怎么连这都忘记了!洒上水后，方便了许多，虽然还是有些困难，但比一开始好多了。我换了一把工具，铲子靠的是手腕的力量，太费力，用锄头就好了许多，可以借助腰部的力量和落下的力量，相比要轻松了许多。把一小块地的泥土翻起来后，我再用锄头把大土块敲碎，撒上一些花肥，还翻一下泥土，撒些水，才播下种子。

最后在种子上洒些匀碎了的泥土和肥料，撒一些水便大功告成了。之后，我每次路过都看看它们有没有发芽，每次都十分失望。可见，这需要的时间之漫长，我们不能轻易损坏来之不易的花草树木啊!

今早玫瑰上的露珠是昨夜天使暗暗留下的泪水;今晚露珠枯涸是代表着明天的晶莹与绚烂。

——题记

在花蕊间滚至边缘之际，掉落下来。露珠的晶莹与透彻掉落在地上，滋润了土地。玫瑰似美丽的荷花在空中绽开着它的美丽与纯洁。我总是躲在梦与季节的深处聆听天使与玫瑰道尽人间的恩怨情仇;我总是躲在夜与黑暗的深处，聆听露珠与天使道尽人生的坎坎坷坷;我总是躲在爱与时间的深处聆听玫瑰与露珠道尽生活的是是非非。

我喜欢玫瑰，不仅是因为它的美丽，更是因为它代表着人生——由盛开到枯竭。

有人说：玫瑰代表亲情，鲜艳美丽。其实亲情不需要煮豆萁、燃豆羹，唯一代表亲情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表友情纯洁清澈，其实友情不需要“轮台东门送君去”，“桃花潭水深千尺”，惟一代表友情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表爱情，浪漫灿烂，其实爱情不需要天涯海角、山盟海誓，唯一代表爱情的是玫瑰与露珠。

更重要的是，玫瑰它代表了全部。所以，生命不允许自暴自弃的。有限的生命中，就应像玫瑰一般灿烂、纯洁。生命的价值无限，而玫瑰却只是一瞬，生命需要灿烂和美丽的。

在这个车水马龙的时代，在这个寒风四起的季节，我们也只能立起衣角，用微薄的力量抵挡寒风的侵袭。一切都如行云流水，来去匆匆，但是人的一生总是有一刻值得回味。既然灿烂过，也就无怨无悔。

转瞬，玫瑰凋零，露珠枯涸。声音虽小，但却足以改变人的一生。

梦与季节的深处，依然还有玫瑰凋零、露珠枯涸的声音。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”不错的，这是鲁迅先生一生的真实写照，也是他的伟大人生追求。他不仅是无产阶级文学家，思想家和革命家，而且是中国现代文学的奠基人。他一生创作和翻译了许多作品：如小说集《呐喊》、《彷徨》、《狂热日记》，杂文集《坟》、《华盖集》等等。他的努力，他的坚持让他的作品在文学界中历久铭心。

记得小学时就学过关于他的故事，至今还难以忘怀：他和闰土的纯真友谊;他忧国忧民，情之所系的精神;他热爱劳动人民，关怀进步青年的品格。直到今天，我正在细细品味着他的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是一片片的小散文，它的名字又叫《旧事重提》。我在其中知道认识了人世间的是是非非;也体验到了鲁迅童年时的童真与快乐;看透了封建道德的虚伪;明白了中国当时的闭塞。故事中的人物当然也是形形色色。

各有各的特点，各有各的性格。长妈妈虽然愚昧迷信，但也质朴善良;藤野先生则是对待工作严谨认真、对待学生平等待人的典范;我最讨厌的是衍太太因为她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人;我最敬畏的方正、质朴、博学、严而不厉的寿镜吾，也就是鲁迅先生的私塾老师。

最让我印象深刻的是《二十四孝图》。所谓《二十四孝图》其实就是一本关于中国古代二十四个孝子的故事，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道，使人们孝敬父母。开篇就用强而有力的笔调和坚定地语言表明了自己反封建的决心，之后便用看似不经意的对比，恰当的比喻和引用的故事展示了封建社会的不顾儿童性命，一味愚孝的荒唐做法，也对此展开了强烈的抨击。我认为尽孝道是应该的，但是以儿童那无辜的性命来来尽孝于老人是万万不可的。因为孩子虽小，但是也是一条命啊!他的生命难道就这么不值得一提，任人摆布么?!

书中百草园的景致绘声绘色，令人神往;《狗·猫·鼠》一文那些像极了“猫”的“正人君子”让人了解彼此;《无常》使人明白生活中那些虚伪的知识分子。

读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。

酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。

再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。

接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。

说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。

这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。

《朝花夕拾》这本书记述了作者童年的生活与青年求学的历程。在当中我也能想起我一些温馨的回忆，比喻说在中的一句话：“哥儿，有画的经我给你买来了！”

我想起了以前我的一本书《中华上下五千年》也是一样的，我的第一本宝书，但也像鲁迅先生一样不知道哪去了，但我天天都也像鲁迅先生一样想着里头的一个个人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其实不只单是讲故事，如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性，行为，写出了那些正人君子的真面目；《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪和残酷；《五昌会》批评了旧社会教育制度和教育方法对儿童天性的压制与摧残；《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”形象讽刺了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”；《从百草园到三味书屋》记述了作者自己童年在百草园的快乐，与在三味书屋乏味的学习生活，体现出儿童追求自由快乐的心理，揭露了封建庸医害人的本质。

在这些读物中，我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗，还能与朋友们一起游戏，但在上小学时却只能像鲁迅先生一样，ade我的小鸡，和小鸭们，ade我的好朋友们，ade……从此以后我并没有像平常那样能天天见天天玩。

鲁迅先生写的都是真理，生命诚可贵，真理价更高，追求真理是人的最高信仰，拥护追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有希望。所以说，鲁迅先生这种希望，像达芬奇这样的旷世奇才，在人间就是少有的，达芬奇创造了《蒙娜丽莎的微笑》，那么鲁迅先生，是他创造了现在的社会，创造了现在的真理和人们。

雷雨交加的夜里，一朵玫瑰花在雨中顽强地生长着。

早起，晨光熹微。我轻轻推开门，玫瑰花的清香淡淡飘来。我第一眼就看到了门口的玫瑰花，在它的上面，一粒粒雨露像一个个玻璃宝石一样，在阳光的光芒下，闪着像狐狸眼睛一样狡黠的光。

玫瑰花那又嫩又小的花苞，像位害羞的小姑娘一样，躲在家里不肯露面。娇嫩的小花苞儿，如同幼儿时代小小的我们弱不禁风。

又过了几天，我跑去看那弱不经风的小玫瑰，惊奇地发现它开花了！我弯下腰，闻了一下，一股酸酸甜甜的气息在我鼻腔中流动。仔细一看，它不但香，而且美，优雅而妩媚清风吹过，玫瑰花微微点头，仿佛一位女子在微笑。

长大的玫瑰就是不一样，不但外形变了，颜色也淡了，粉嫩粉嫩的，叶子偏圆，花苞从深粉到微白。枝干从棕色过渡到浅绿色，叶子深绿，上面有白白的纹路，长得像大半圆形的杯子，真是一朵神奇的花呀！

这几天，我几乎忘记了那朵玫瑰花。等我再去看时，它已经老啦，显得无精打采的样子。风吹过，叶子一片片在我眼前掉落，虽然老了，但还有一点儿的粉，粉中带黄，花瓣上又老又皱的线条亮了出来，枝干一天比一天黑，叶子一片片掉了下来。

一次，我终于忍不住了，发自内心里的疑问，终于说了出来：“为什么你这么多天还没死去？”我把它的花瓣一片片摘了下来，发现花苞里面还是粉的。

我惊呆了，从中明白到了一个道理“不要从外表看不起人，其实它的内心比你想的还强大。”

清晨，在鸟啼清脆中醒来。又是一年春暖花开，依稀可记，那日你在我耳畔轻声的絮语。

你陪伴我度过了那段难忘的岁月。你从不像父母那样严厉的呵斥我。更多的，是微笑与温暖。在我眼里，你就像是我最好的玩伴，无时无刻不在逗我开心。

还记得，初春的那日早晨，阳光明媚，鸟儿站在枝头，歌唱着美好的春天。一切都是那么令人留恋。

早晨，我揉了揉惺忪的睡眼，挣扎着起床了。走出大门，看见你坐在门外的长椅上。你静静的盯着不远处的那株桃树在发呆。不禁得，我眼前一亮，桃花竟然已经绽开了。那一簇簇花朵恣意的立在树枝上，在阳光的照耀下显得别样的活力。你许是注意到了我，拍拍长椅，轻声说道：“来，过来坐。”我走来，坐在你的身旁。你又扭头看着那株桃树，不理我了。我搓了搓双手，漫无目的地环顾四周。看了许久，不由地感觉有点无聊。刚想起身离开，这时你凑近我耳旁，脸上带着喜悦的对我说：“看，桃花开了，可这美啊！我从没见过这么漂亮的花儿。”说完，你一脸惊喜的看着我，似乎是在等我回答些什么。为了缓解尴尬，无奈之下，我只好勉强装作我很喜欢这桃花：“嗯，的确很美呢。”这个时候，你又对我说：“我唱首歌给你听吧。”我点了点头。如今，这首歌的旋律我早已忘了，不忘的，是你观赏桃花的喜悦的面容。就像孩童般天真，无邪。

自那以后，每年这个时候你都会坐在长椅那一边凝视着那株桃花。我却始终不能理解你的举动。终于我忍不住问你了：“您为什么每年都要看同一株桃花呢？不会厌烦吗？”“当然不会。以前没有仔细的看过这株桃花，忙于干活，。现在不好好珍惜看花的时间，怕是以后没得看了。”我鼻头一酸，眼睛湿润了。“不会的，我以后天天陪你看，时间很多的。”你浅然一笑。那笑容永远的定格在我的脑海，怎么也不会被冲刷掉。

还是这个季节，这条长椅，我又见花开。依旧是那一簇簇桃花被青翠的绿意衬托着。心中赞赏着美丽的桃花，却没有被填满。留下的是对你无限的思念。

又见花开，我坐在长椅的这边遥望远处天边的你。

7月6日上午，我们胶州小记者团跟随老师来到了位于三里河办事处卜落林村的薰衣草主题公园――幸福花海景区。

幸福花海景区占地350亩，以薰衣草为主，同时也种植了向日葵、太阳花、猫薄荷、波斯菊、马鞭草等数十种花草。七月份是花园最美的月份，各种花竞相绽放，五彩缤纷如彩虹般，所以又被人们称作“彩虹花园”。

在参观中，一种长得类似薰衣草的植物吸引了小记者的目光，它的花朵大多为蓝色，叶子和薰衣草有细微差异，这又是什么植物呢？难道是薰衣草的双胞胎姐妹吗？

据当地导游讲解，这种植物叫做猫薄荷，生长力旺盛，花开经夏，常作薰衣草、玫瑰的护边植物，也可以形成蓝色花海。之所以叫它猫薄荷，是因为它闻上去有股清凉的气味，晒干碾成碎末放在猫玩具内，猫闻到后会变得兴奋，是喵星人的最佳“小伙伴”！

园中还设有情人谷、儿童乐园等多处休闲场地，游览其中，闻着淡淡花香，小记者们不仅体验到了亲近大自然的欢乐，还增长了知识。

元宵节观花灯，是中国人的传统，大家都喜欢在元宵节的晚上聚在一起赏花灯，当然我也不例外。我喜欢观赏花灯是因为每年的花灯都各有特色，各有主题，花样翻新，总让人有所期待。像2008年就出现了许多福娃形象的花灯，我记得光是各式各样的福娃花灯就占了花灯总量的一大半呢！

今年是兔年，花灯里自然少不了绝对的主角——兔子啦！你看！各色兔子花灯真是玲琅满日，让人应接不暇。看，那是会旋转的兔子，那是拔萝卜的兔子，那儿还有几只兔子聚在一块儿聊天呢！除了兔子花灯，各个街道主题的大花灯都有自己的特色，而且这么多仡灯里竟然没有哪两盏灯是相同的！我穿梭在灯会里，一盏盏欣赏过去，就像置身于花灯的世界，感觉绚丽极了！

回家后，我一直在想：这么多漂亮的花灯是怎么做出来的呢？我上网搜索了一下，谁知不搜不知道，一搜吓一跳，页面上列出了无数种做花灯的方法。看着那些或简或繁的制作方法，我的心里直痒痒，便也想试一试！

说做就做，我找来了六片没用的光盘，打算做一个光盘花灯。要把这些光盘组合起来，首先要在它们的身上打孔。这个需要工具，刚好叔叔在，我就让他帮忙在每个光盘上各打了四个小孔。然后，我拿来针线，将光盘一个个连起来。别以为连接光盘很简单，要将六片光盘一针一线地连接起来，还是很需要技巧的！我想了很多办法，费了很大力气，终于把六片光盘拼接成了一个正方体。现在最大的问题就是怎样使花灯亮起来了！我想来想去，还是没辙，只好请来我最最能干的老妈帮忙。事实证明，老妈出马，绝对是一个顶俩啊！只见老妈找来了一根荧光棒，然后把荧光棒里的灯取了出来，装到了花灯里，按一下开关，灯就亮了起来。最后，我本着绝不浪费的原则，用那拆掉灯的荧光棒子做成了提手。这样，一盏漂亮的花灯就做成啦！

晚上，我还要提着这盏自制的花灯出去“游行”呢！观花灯有趣，做花灯更有趣呢！你是不是也想提着自己做的花灯，去逛逛灯会呢？那就赶快行动吧！

这篇早已看了不知多少遍。抛开一众文本分析，自己对这位长妈妈是喜欢的。她对孩童的爱意是真切的，说明她本性纯善，因此她身上的那些个缺点好像也因此变得可爱。想想自己家中，或许也还有着这样的老人，喜欢絮絮叨叨，喜欢说点小话，对神灵心怀敬畏，但这些都掩不了不他们对晚辈们的疼爱。因此有时候虽然可能觉得烦，但也并不是不可忍受。

不过，究其原因，读者会对人物抱有何种观感，很大程度也取决于作者的描绘。正是因为先生对这位儿时保姆怀着真切的爱意，才能让读者也喜欢上她。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！

在北京的郊区、花卉里都能看到彼岸花的身影。秋分，火红的彼岸花下那笔直而顽强的茎上没有一片绿叶。到了冬天，那顽强的茎消失了，换来的是长而窄的绿叶，高高耸起。然而花不见了。关于这个现象有一个佛教传说，决定了它的另一个名字──曼珠沙华。

阳光下的彼岸花，更加妖艳，远远望去，就如同鲜红的地毯。近看，花瓣反卷似龙爪，火红的花蕊向外伸展，又长又细，就好似是少女的睫毛一样。红色的彼岸花在我国代表着吉祥，寓意红红火火，是天降吉兆四花之一。据我所知，中国一般都赋予花以好的品质、精神以及形象，如梅花、桃花。这可能是人们对未来生活的美好期望。

而我不解的地方是，为何外国如朝鲜、日本，就代表分离、伤心、不吉祥。在电脑上我不经意看到原因后，我又上网查找资料，其实这源于日本。在日本，他们上坟的时候是秋分，这正是彼岸花开的时候，他们走在上坟的路上，看到了那红得像鲜血、似火苗，而经过无叶的彼岸花时就好像走在黄泉路上一样，人们不禁会想入非非。于是在日本，它成为了上坟追思的花。而在中国，上坟是在清明而不是在秋分。那时彼岸未开，绿叶未出，还是埋在地下的一坨鳞茎，如何追思先人？

雨过天晴，彼岸花柔软而又曲卷的花瓣上有很多未着落的雨滴。那似朝阳、如鲜血、像火苗的花朵显得更妖娆、更妩媚了。一支有四朵小花。花中长出了长长的花蕊，就好似四只小手。一阵清风抚过，我闻见了彼岸花的花香，是清清淡淡的芳香，与花的外表截然不同。我终于解开古人为何说彼岸花“优美纯洁”。

人亦是如此，应不过分注重外表，要看内在，看人的内心精神。