以什么的启示为题(汇总20篇)

竹子教会了我们宁折不弯，丁香结使我们懂得了勇敢面对生活中的各种困难，向日葵指引着我们积极向上。大自然就像是一本书，启迪我们的人生。稻子其貌不扬，却蕴含哲理，等待我们去发现。

新建的长安北路两边有大片的稻田。它们整齐划一，像一个个阅兵方阵，井然有序地排列着。秋风吹来，稻田涌起了金色的波浪，让人忍不住想上前去嗅一嗅成熟的味道，去看一看饱满的稻粒。

稻子熟了，稻穗低垂着头，在风中轻轻摇晃，好似一位学者在默默吟诵着丰收之歌。站在稻田里远眺，我不禁想起了刚刚扬花时的稻子。那时，它们呈青绿色，高昂着头，仰视蓝天，目空一切。它们一定以为自己是天之骄子，是它们创造了奇迹。而我却认为此时的它们只不过是一个不知天高地厚的愣头青罢了。它们并不知道，世间万物都不是靠先天的优势就能轻易成功，后天的不懈努力才是成功的基石。如果没有大地给予养分，没有阳光雨露的滋养，它们又怎会取得骄人的成绩？

一天又一天，稻子灌浆了，一日又一日，稻粒饱满了，这时它们纷纷低下了头，饱含深情地注视着养育它们的土地，完全没有了年少轻狂的模样，它们从一个不知天外有天的小子，成长为满腹经纶的学者了，它们为自己曾经的轻狂而惭愧，低着头向大地忏悔自己的过往。

看着眼前的稻子，不知怎的，我突然想到了自己，现在的我不正像刚刚扬花的稻子吗？稍微取得一点成绩便骄傲起来，真是应了那句：满瓶不动半瓶摇啊。

稻子让我懂得谦虚，它让我明白了，一个人的成功不仅需要自身的努力，还应该感谢帮助过我们的老师、家长与同学。

有一次放假的时候，家里面很脏，妈妈叫我拖地，那时候我还不会墩地，我很为难的说：“妈妈我不会墩地。”妈妈说：“每一个人不是生来就会所有的事情，每个人都要慢慢的学啊。不学是永远不会的。”我有一些自信了说：“妈妈你能教教我吗。”妈妈说：“你自己要学着墩地的，我一会要出去呢。”我说：“知道了妈妈。”“哦，我差一点就忘了，先扫地在墩地。”“知道了，妈妈。”我有一点不耐烦了，妈妈走了。

我拿起了那把不好用的扫帚，开始扫地了，我东扫扫，西扫扫，一会就扫完了。我接了一盆水，把墩布放在大盆里湿了湿，就可以墩地了。我先来到客厅，就开始墩地了，我一前一后的墩了起来，等我把客厅墩了一遍后，一看地上还有很多的垃圾，我很沮丧，可是想起了我对妈妈的承诺，我又打起了精神，想：可能再墩一遍就干净了。我又墩了一遍，干净了一点，我又墩了一遍，地已经很干净了，我又按照了个办法墩了卧室，地很干净我笑了，妈妈回来后夸我是一个好孩子。我很高兴。

在这件事中我明白了：世上无难事，只要肯攀登。在这个世界上没有不能克服的事，只要我们努力就能成功。

从小到大，我一直很喜欢小鸟，身边的人都认为我是一个不折不扣的小“鸟迷”。

每当走出家门听到几声清脆的鸟鸣，我认为那是世界上最令人感到高兴的事情。同时，每当看到小鸟看到我时就马上的飞走，我感到十分的不爽和不开心。我尝试过和他们建立友谊，用瓜子小麦等鸟类爱吃的食物放在阳台上。它们的确来啄食了，可是当我带着毫无恶意的心去看他们的时候他们依旧会警惕地马上飞走。我感到有些疑惑，我突然想到，可能是因为有些人经常去残害他们吧。有些人不仅不爱护，更是肆意猎杀。食用他们的肉，售卖鸟的皮毛挣钱。鸟类无法分辨人们的好或坏，只有逃避。是啊，人们对鸟类的恶行已经够多了。砍伐树木导致鸟儿丧失家园；肆意捕捉，导致每年有数十种鸟类灭绝；大片的深林的砍伐加快了鸟类的灭亡；过量使用捕鸟的工具，捕获幼鸟，；草原过多的开垦和放牧，草原变成了耕地，使鸟的栖息地减少，导致鸟儿无家可归……为什么？难道人类的贪欲永远不会停下？为什么总要把所有事物占为己有？难道上天给人么的惩罚还不够严重吗？

我是一个喜欢思考，善于发现的人，不管是在家，在学校，还是在大街上，我都会主动地去发现有趣的事。尽管不是惊天动地，但我依然十分兴奋，因为毕竟是我自己发现的嘛！一次偶然的机会，对蚂蚁的观察，使我得到了一个启示——团结起来的力量真大。

一天，我放学回到家，发现院子里的墙角有一个蚂蚁洞，我既开心又好奇，心想它们是从哪儿来的？什么时候来的？自从那天以后，我每天做完作业都要拿一些米粒去喂它们。每次，一只蚂蚁出来找到米粒，便回到洞口用触角碰另一只蚂蚁的触角，另一只蚂蚁又传给下一个……越来越多的蚂蚁围了过来，蚂蚁们开始搬米粒了：有的两只搬一个，有的三只搬一个，最后把全部米粒运回洞里。

我不禁想到了我和朋友们踢足球。记得那次开始的时候，我方中锋为了抢功，自己单刀直入，结果被人抢球，所以我们以比分3：0落后。于是，我们总结经验，决定各自做好自己的岗位，不要为了抢功而不合作。后来，我们的前锋摆成例三角形，中锋摆菱形，后卫摆一字形，还有记得用技术去传球，一个传一个。虽然下半场开始时有一点不习惯，但后来，我们打得越来越顺，左前锋还梅开二度呢！最后，我们以3：3追平了对方。做事要像蚂蚁一样团结才能成功，搞个人主义就会失败。

观察蚂蚁，给了我的启示，让我懂得了一个道理：团结一致，合作才能共赢。而足球比赛更印证了这一点。

这段时间，我们学习了一篇文章，叫做《钓鱼的启示》。读完后，我感受颇深。

这篇文章讲的是在捕捞开放日的前一个夜晚，一对父子到湖边去钓鱼。父子俩分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去。结果，一条漂亮的大鲈鱼上钩了，我和父亲都很高兴。好景不长，爸爸让“我”把鱼放回湖中。34年后，“我”成为了一位著名的建筑设计师，于是，“我”悟出了个道理：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

读完后，我掩卷沉思。不断想起文中的那句话：“但是，在人生的路途中，我却不止一次地遇到了与那条鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”我想：这些诱惑人的“鱼”，对于艰苦的民工来说是金钱；而对于贪图小便宜的人来说，就是好处；还有，对于攀图高峰的人来说，地位就是诱惑人的“鱼”。但他们“尝”到美味的“鱼”时，丢掉的确是道德。所以，我要拥有道德，才能在其他方面有所作为。

是啊，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。如果说，作为一个小学生，能在学校不打架，不骂人，和同学和睦相处，并且尊敬老师，你就做到了学习道德上的第一步。而第二步便是坚持，坚持，再坚持。学习上的道德你就做到了。

我曾在一本书上看过一个故事。讲得是：一个大学生，在某一所名牌大学里上学。他非常优秀，几乎各科都独领前锋。可是他唯一不足的就是爱损同学，爱骂老师，和老师对抗。后来，在他上大三时，有一家大企业要来他们学校，可经过一段时间的考验，录取了他临床的那位同学，原因只有一个；行为习惯比他好。最终，这个没有道德的人，没有一家企业敢用他。他做着平凡的事情。一无所获。

所以说，道德很重要。让我们不要忘记那句话；“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到想把钓到的大鲈鱼返回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

今天星期日，我正在床上看电视，忽然听见爸爸跟妈妈说：“你去把琪琪叫起来，我带她钓鱼去，她这样懒洋洋的可不好”。我一听见要钓鱼，还没等妈妈走进房间就一骨碌从床上爬起来了。再说爸爸的话就像是圣旨，我也不能不遵旨呀！

我和爸爸挖了些蚯蚓作鱼饵，然后带上鱼竿，水桶就向小河边走去。

“啊！好美啊！”来到小河边我不禁失声叫出来。河里的水真清啊，清的可以看见河底的沙石，小鱼和小虾们在水里尽情的嬉戏打闹。

我和爸爸分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把线抛了出去。河面在太阳的照射下，溅起一圈圈彩色的涟漪。我的线刚抛出去一会，浮标就动了，应该是有鱼上钩了，我想再等等，等鱼完全咬住鱼钩时再收线，可是浮标动了几下突然就不动了。“呵呵，钓鱼也不是很难的嘛”！我边想边把鱼钩拉上来，一看，我顿时像泄了气的皮球——鱼没有钓上来，鱼饵反倒被鱼吃了。

忽然我看到爸爸的鱼线动了一下，只见爸爸不慌不忙把鱼钩拉上来。“啊！好大的鱼！我要是能钓到这么大的鱼就好了！”爸爸看我垂头丧气的样子，“扑哧”一声笑了：“别灰心！钓鱼要有耐心，还要有技巧，关键要有灵活度，当有鱼上钩时，你要适时的把鱼钩收上来，这样就可以防止鱼吃掉鱼饵，摆脱鱼钩逃跑了。”我似懂非懂地点了点头。

于是，我听从爸爸的方法开始钓鱼，没多大一会，我也钓到了一条小鱼。虽然这次钓的鱼很小，但是我明白了一个大道理：做任何事都要讲求方式方法，要有耐心，有恒心，有毅力，只要不气馁，克服困难，就会有收获！

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

“今日事，今日毕”是妈妈教给我的名言，我从中获得了不少启示，也受益匪浅。

记得一个中秋节，学校放假三天，我开心极了，想着可以好好玩一场，但是，老师却布置了堆积如山的作业。第一天，我早早起床开始赶工，妈妈说：“如果你把作业全“消灭”掉，我就带你去逛街”。我爽快地答应了。可妈妈前脚刚走，我就开始胡思乱想了，握着笔做起了白日梦：去逛街我一定要买很多很多漂亮衣服，而且要买许多零食……一晃，整个上午过去了，我一本作业没完成。到了下午，妈妈问我：“作业写得怎样了?”我支支吾吾地说：“嗯……还剩……一点，我一定能完成!”“那你明天必须写完。”妈妈焦急地对我说，我喘了一口气，大声地回答：“明白!”妈妈出去后，我就想：明天上午可以写5小时，一定能完成。

第二天一早，我就开始补作业了，刚刚做完简单的数学和英语，我的好同学小李就来找我玩了，我一高兴，就把作业的事抛在了九霄云外，我和小李说说笑笑地度过了整个上午，一直到12点多，小李才回家。这时，妈妈准备检查我的.作业，然后带我去逛街，妈妈见我拿不出作业给她，便气冲冲地质问我：“你作业不是就快写完了吗?”我一下子心虚了，只能实话实说：“我第一天没完成，就堆到了今天，所以还没完成……”妈妈听了，语重心长地告诫我：“今日事，今日毕，今天的事要今天完成，不能一而再，再而三地拖!”我听了，惭愧地低下了头，不好意思地说：“我以后再也不会这样了!”

生活给我启示，我用启示开始生活。至今，妈妈的话我还铭记于心，这件事，也让我体会到了“今日事，今日毕”的重要含义。

今天，我翻开了昔日的课本，课文都忘了，再读一读也是不错的。在读29课《钓鱼的启示》一文时，我感触非常多。

文章讲的是詹姆斯·兰费蒂斯34年前与父亲在鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上，去新汉普斯湖中的小岛上去钓鱼。詹姆斯钓到一条非常大的鲈鱼，父亲看了看表，已经10点了，距离捕捞鲈鱼的时间仅仅剩下2小时，父亲坚决地，毫无商量余地地让詹姆斯把鲈鱼放回水里。虽然四周没人知道他们是何时钓到鲈鱼的。但父亲还是选择做一个有道德的人。

我也做过一回有道德的人。一次，小碧托我去帮她买一元一包的真心牌瓜子。我拆开瓜子，挂了涂层，她让我帮她刮的，如果有奖，帮她去领。这次，小碧中了4等，奖品是一把价值50元的伞。我没有瞒她，在次日把一个绿色叮当牌的伞带给了小碧。

的确，现在的社会，色彩斑斓，有时候会让人眼花缭乱，只要头脑稍不清醒，来自各方面的诱惑、陷阱会令人防不胜防。人生旅途，宛如在茫茫大海上乘舟而行，有许多航路可供选择，但如何掌舵，避开暗礁险滩、风头浪尖，除了需要从小要受到严格的训练之外，更重要的是无论何时何地都要有道德实践的勇气和力量啊！

我哥买了一本书，叫《格列佛游记》，一开始我都是不理不睬，可是当我打开去看的时候，我便一头扎了进去，迷上了这本书。

《格列佛游记》主要说了主人公和医生格列佛去冒险，其中一些有令人心惊肉跳的国家和东西。在小人国里，他们成了庞然大物，连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他们变成了渺小的蚂蚁一样，为了活命，与苍蝇和蜂子展开斗争;当他们来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话的离奇国家。后来他们不仅突破了这些难关，还去了很多很多的国家去冒险，最终回到了自己的国家里。

在读的过程中，好像自己也跟随着主人公去冒险，实在是很引人入胜。冒险过程中格列佛让我感到了他是那么勇敢，镇定的面对问题，不像我们一样遇到困难时就慌慌张张。还有他那种“逆境丛生”的想法，如果没这种活命的想法，他怎么会在冒险后在回到自己国家呢?没这种想法，是绝对活不下来的。

所以我们要学学格列佛，遇到困难要突破它，不要慌张。只要我们学到格列佛那种对困难的态度，我们面前的困难都是不值一提的。

今天，我看了一漫画，心里既气愤又沉重。

大年初一，一家三口回老家团聚。孩子、爸爸、妈妈都在板凳上坐着，一人抱着一个电子产品，眼似乎已经被屏幕深深吸引住了，一会传来一阵令人反感的笑声。厨房里，桌子旁，有两位年过古稀的老人，他们气喘吁吁，为团聚做好吃的饭忙个不停，但这三口人对两位老人的样子却是无动于衷。

孩子打着游戏不能自拔，爸爸抱着平板刷剧是津津有味，妈妈则是各网站淘宝购物，开心不已，他们已经忘记今天这个重大节日的意义。

厨房里，奶奶做饭已经是满头大汗，只想做美味的饭菜给孙子吃。老爷爷已是两鬓苍白，因为长期劳累过度，背都驼了，但还是系着围裙，仍在努力为他们做丰盛的美味佳肴。可是，孩子、爸爸、妈妈都不放下手里的电子产品来帮忙，爸爸则是跷着二郎腿，扭过头说：“爸，我们再玩一会儿，饭好了叫一声!”老爷爷赶紧说道：“中，饭好了就叫你们啊。”爷爷奶奶的劳动，他们全不放眼里。当老人把香喷喷的饭菜端桌上，他们一家三口吃得是津津有味，狼吞虎咽，边玩边吃，吃饭声淹没了老人聊天的声音，两位老人家一口饭都没吃，双手放在背后，长叹了一声，摇摇头进房间了。

看到这里，我立刻对孩子及两位家长的行为感到厌恶。在现实生活中，越来越多的“低头族”，电子产品是他们的挚爱，对父母及亲人的关系越来越淡薄，饭来张口，衣来伸手，不懂得感恩。不懂尊老爱幼的人也有很多。例如：公交车上不给老人让座，对他视而不见。在路上，由于年老行走缓慢，一些车辆飞驰而过，吓得老人家心惊胆战。

我们的传统美德哪去了?我们是新时代新少年，我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大，从自身做起，帮助、爱护、陪伴老人，帮助弱小者，帮助残疾人，让我们的爱心一直在路上。

【小鸭子的启示】

难得一个好天气，我想到了到东湖去玩玩。爸爸似乎看出了我的心思，二话不说就把我带去了。

来到了东湖边，我依旧观赏着东湖的美景：湖水轻轻的微波，缓缓地向岸边涌来;湖边的山，一座挨着一座，像来自五湖四海的小朋友们手拉着手，心连着心;岸上的杨柳，垂着长长的柳条，在微风的吹拂下轻轻地摆动，像一位美丽的仙女正梳理着自己修长而漂亮的头发呢!正当我被东湖的美景陶醉时，天公不作美――下起雨来。我发现在水中有一只小鸭子，它正在有着大波浪的湖面上游动着。它那么小的身躯，在波涛汹涌的湖面上游动，一点儿也不退缩。这是多么了不起啊!看到这，我不禁想到了我们人们。人们常常碰到困难，有的人越难越要解决，一点儿也不退缩，这种人就是很成功的;相反，而有的人却碰到困难就退缩。这就是不对的。我一定要学习这只小鸭子，碰到困难就去征服!

风平了，浪静了。小鸭子在湖面上快活地游着，这就是征服困难的收获呀!小鸭子，谢谢你，你让我懂得了一个重要的道理。

我看到了这样一幅漫画：有一天，一只蝉在丛林里放声高歌。碰巧，一头驴刚好经过这并听到了蝉美妙的歌声，便对蝉说：蝉老弟唱得好，俺要学唱歌!“驴说完蝉便爽快地答应了。这天以后，驴就天天来找蝉学唱歌。第一天驴还觉得唱歌挺好的;第三天驴就撑不住了;等到第七、八天，驴就开始抱怨了：哎，唱好一首歌怎么就这么难呀?要学好唱歌，那得花费我多少时间呀?!算了，我不学了!”蝉听了，想了一会儿说：“好吧，既然你都没这个耐心学唱歌，那我也没办法了，之所以我能唱得好听，是因为我经过了常年训练，天长日久，我也就唱得好了!你还是背回你的东西去吧!”

是呀!我们既然下定决心做好这件事，就要持之以恒，不能半途而废。

记得有一次我在练琴，练了一半就对妈妈说：“妈妈，我好累啊!我不想再弹了。”妈妈一听，语重心长地对我说:“柔柔啊，你做一件事情不能半途而废，半途而废的话你以前学的东西就可以说都没用了，那不是更不值!你要想得到更好的收获就必须要付出!”我听了，若有所思，再一次低下头认真练习。再回想一下，是噢!学了6年钢琴也收获不少，通过英皇乐理5级、英皇钢琴演奏4级，去星海音乐厅表演...这不都是我争取回来的荣誉吗?

是啊!我们要付出辛勤劳动的汗水才能有更好回报。要做好一件事情就必须持之以恒、坚持不懈。同时，我们也要学习明代医学家李时珍、美国发明家爱迪生，现代著名画家齐白石这些人那种“水滴石穿”的精神。

在一次影视作品鉴赏课上看到了这部电影，梅尔·吉布森导演，从《勇敢的心》时就已经爱上他了，这部电影同样也没有让人失望。

讲的是玛雅文明的一个故事，一个个小小的部落被玛雅大部落吞并，糟到了灭顶之灾，一个小村子里的人几乎没被杀的全部做了俘虏，那些俘虏是去做给“太阳神”祭祀的“祭品”，说来说去文明到底是什么，一个自给自足的村落就这样被所谓的文明给“强奸”了，所有俘虏的男人被送到那玛雅的“金字塔”上去做祭品，祭师很残忍的把“祭品”的心脏给挑出来，看见那些“祭品”们一个个疼的死去活来，没过多久就被枭首掉，那头颅从那高大的金字塔上滚落下去，被下面那些兴奋的群众给踢来踢去，尸体也最后踢落下来...镜头一闪，金字塔的旁边堆满了做“祭品”俘虏的尸体。让人讽刺的是，最后有两个追杀那主角的人，在海滩上看到了西班牙人及他们的船只，已经开始登陆，后面的事情不用想就知道西班牙人带来了毁灭他们文明的火种。

里面的主角是个酋长的儿子，生活在个无忧无虑的村子里，有个漂亮的老婆及个可爱的男孩，另一个生命正在他老婆肚子里酝酿成长着，就有一天晚上被玛雅部落的人给偷袭，村子遭到了致命的打击，没死的男人女人全部被做了俘虏奴隶，被送往城镇“首都”里去作为“祭品”...男主角大难不死，想方设法逃出来就是去救自己心爱的老婆，被八个人的“敢死队”追杀，他是一路设计，把那些敌人一个个消灭掉，从那瀑布上跳下去的时候，他说：我父亲曾经走过这片森林，我是个勇敢的猎人...。余下的头头被彻底激怒了，我猜他的内心肯定是这么想的：你个小小部落的人，捏死你就如只蚂蚁...可是这只蚂蚁把他愤怒的情绪激发到及至，已经无力再去思考该如何小心去捏死这只蚂蚁了，最后命丧这个猎人为捕捉野猪的陷阱里。

觉的本片电影再次发挥了梅尔.吉布森的“《耶稣受难记》”写实的风格，粗旷的肌肉下是裹住隐秘地方的一小小布片，人的那种野性美混然表现出观众的眼帘来，杀戮的残酷性也淋漓尽致的表现出来...在我看来这片是我满欣赏的，文明的背后是野蛮与残酷，也许是种宿命，你的野蛮的最后是另个野蛮来对付你。

伟大的故事家安徒生的笔下写出了许许多多的童话故事，其中我对《丑小鸭》这篇文章深有感触，故事讲述了一只丑小鸭变成天鹅的历程。

有一只鸭子，他一生下来就非常丑陋，与同伴不太相同，别人有金灿灿的羽毛，而它却长了一身灰黝黝，毫无光彩的羽毛，朋友们都嘲笑它，排挤它，后来连自己的兄弟姐妹也开始嫌弃它，冷落它，还给它取了个难听的绰号——丑小鸭。面对巨大的心里压力，丑小鸭被迫离开了家，在外流浪的日子里，丑小鸭历经磨难，但它从不畏惧，从不放弃。与此同时，在大千世界里，丑小鸭也感受到了从未有过的开心与自由。随着时间的推移，凭着丑小鸭坚忍不拔的信念，它奇迹般地变成了一只美丽的白天鹅，展开翅膀，飞翔了蓝天。

读完《丑小鸭》的故事，我终于明白了，原来逆境也可以让人成才，让人蜕变!从丑小鸭身上我似乎看到了自己的影子，我是一个非常普通且平凡的女孩，相貌平平，不张扬，说话做事小心翼翼，生怕一不小心就得罪了别人，也因此我变得不勇敢，不自信，但唯一不同的是我并没有因为这种性格而失去朋友。

通过这个故事，让我明白，外貌并不能成为评价一个人未来是否成功的标准。只要内心善良，只要心中拥有一份永恒，美丽的梦想，坚定自己的信念，并坚持不懈地为梦想而努力奋斗，你终将会变成一只美丽、自信、雨中不同的白天鹅，去广阔的天空中自由飞翔。

作者：王子轩

生活中有许多事情都会有一个道理，我又有好多次都从某一件事情得到过启示，但是令我印象深刻的，那还是一次去买东西的时候了。

那是一次在放假的时候，那天很热，我听从妈妈的命令，自己一个人拿着钱去超市里买西瓜。那是比较匆忙，谁都想在这时吃一个西瓜解解渴，当我到店里买完西瓜的时候，摸摸自己的兜，我心想：“咦？钱到哪里去了？莫非在另一个兜里？”我于是又摸摸另一个兜里也没有，这时，我才想起来走时太匆忙，忘记带钱了，我心想：“这可怎么办呢？难道要对老板说？不行不行，那可怎么办呢？”我又想：“这一家老店了，我们来买的次数也多了，也就是老顾客了，那我还是在拼一把吧。”我虽然已经决定了我说自己没带钱，但是这种话，怎么能理直气壮地说呢？所以我自己小声地对店主说：“老板，我没有带钱。”我在说的同时，同时接受好了被批评的准备。让我意想不到的是，老板居然对我说：“没事，你先拿着西瓜回家吧，回到家后再拿钱给我们。”我大吃一惊，心情从谷底嗖的一下到了高原，我高兴的对老板说：“谢谢，我一定会还的，我发誓。”于是我拿着西瓜回到了家里，我对妈妈说了，妈妈非常高兴，让我立刻送钱去。

通过这件事，我知道了一个道理：信任，是比金钱还重要的东西。

夏姑娘来了，穿着长裙子，转了一圈，天气就变得热起来，世界都变得五彩缤纷，而在锦州，一次“织网行动”即将打响。

首先出场的是一只蜘蛛，它有8只脚，接下来要开始织网了。你瞧，它织网的时候多像一个“工程师”在工作，只见它渐渐的把网的框架织好了，“这么大的网，一只小小的蜘蛛怎么能织好呢？”我不由得开始担心。

夏天，树叶被晒得已经蔫了，小草被晒得弯下了腰，知了不停的叫着，好像在说：“热死了，热死了！”人们个个拿着大扇子在树下，有的人在家里吹着舒服的空调，而蜘蛛呢？在这烈日炎炎的天气里依旧在辛勤的织网。

蜘蛛费了好大的力气，终于把网织好了，可是，天有不测风云，一场说来就来的瓢泼大雨下了起来，我本想给蜘蛛打一把伞，但自从读了《自然之道》之后，我就不敢再违反大自然的规则了。那大雨点一个一个向下落，我本以为它会放弃，但是，我又错了，蜘蛛不但没有放弃，而且还极力补救，“不好！”我说，一个大雨点正好落在蜘蛛身上，蜘蛛立刻掉下了网，但它又吐出一条蛛丝，把自己吊在网中……这一刹那，我不由得开始佩服这个小家伙。

童年时，我就喜欢野外的蒲公英。

早春，它就扬起那黄色的小花，不顾一切地伸展着，即使碰到一两场冷雨或雪，它也不退缩；只要再受到阳光的抚摸，马上就欢开了。在郊野稀疏的草地或路旁，它那圆圆的灿烂的微笑实在是早春最自然的奉献了。它要求很低，几乎在什么土壤里都能生存，它也不怕践踏，它的花是一体的，它的花瓣不会脱落，更不会摧残。它的微笑是永恒的，是那在冬天后必然到来的春天的最普遍的感觉。

而它那绒球的种子，更是匆忙地来到人间。微风一过，它们就像小伞一样飘飘荡荡地在空中飞翔，然后落入随便什么土壤，开始新的繁衍。

而这一团团绒球伞，更是春天里孩子们的玩物。放在嘴边，鼓起腮帮轻轻一吹，所有白色的花便像降落伞飞向半空，比吹肥皂泡更能引起童贞的兴味与幻想。

这次在四月来到美国，我更为遍地草坪上这种黄色的小花而欣喜了，我想，在春天的草地上，如果只有无尽的绿，缺少这一朵朵黄色蒲公英的点缀，该多么地煞风景。所以我常常停立路边与宅旁，看着它微笑着迎接我这远方的客人。

可惜我是太浪漫了，太从诗的角度去感悟人生了。原来宅园的主人并不喜欢这黄色的小花，他们在清除草坪时往往要把蒲公英拔除，因为这些蒲公英太顽强了，生长得太疯狂了，如果任其蔓延，蒲公英会吞没这一片片整齐的草坪；而且，它们生长得很不规则，长大了就很野，会占去很大的领地。

天哪，这春天的微笑竟然是要被消灭的丑恶的对象！

可是，又有什么办法呢？谁能让它只安静地生长，只构成草坪上一种点缀，而不疯狂，而不泛滥，而不欺侮姐妹的青草……

我想，这该就是那种“度”吧！世间万物，都有个“度”，都需要天然的“平衡”。 超越了“度”，美也成了丑，超越了“度”，喜爱可能变成厌恶。

自由也只有在“度”中才能显示出美、潇洒与受人尊重。

而我们的`举止、言谈、习惯、交往，甚至友谊、爱情、家庭，是不是也都有一个“度”呢，是不是也需要一个“度”呢？我们又该怎么学会去掌握这个“度”呢？

亲爱的朋友，愿我们在生活中去体验、去感悟、去实践吧！

瑟瑟的寒风在街上呼呼的刮过，大雪纷纷扬扬的落下，整个世界似乎成了大冰箱。

我站在车站的“普通上车处”，看见不远处立着一块牌子，上面标着五个鲜红的大字“母子上车处”，可在母子上车处的两个栏杆间，却站着四个大叔。

第一个大叔披着一件大衣，穿着一双黑的发亮的皮鞋，一看就是个大老板，对边上那位妇女视而不见;第二个人像是个退伍军人，身穿绿色军装，戴着军帽;第三个人裹着一件棉袄，戴着一副眼镜;第三个戴着一个口罩，好像是个医生。都是有文化的样子，他们并不像是文盲，却一个个的都微闭着双眼，装作看不见。

我猜，他们都在想：“你都为社会贡献了这么多，也应该享受这个待遇，没有什么大不了的。”想着，他们就心安理得地排在了“母子上车处”的队伍里。

他们的行为让我想起了平时我们身边的事。比如：在“禁止坐人”的标牌下还坐着人;在“禁止丢垃圾“的牌子旁，垃圾却遍地都是......明知故盲的人就在我们身边。

这些假文盲真是太可恶了。他们不仅没有同情心、冷可无情，还自私自利。他们自认为是很小的事情，就足以可以体现他们卑劣的品质。

他们就是为了自己可以占到一点小便宜，而舍去自己的身份，假扮成不识一个字的文盲。他们不是没文化，而是没有公德心。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”要做一个富有公德心的人!

夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。

几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

#585252《悲惨世界》读书笔记及启示6 #585252 "Misery World"Reading and Revelation 6

《悲惨世界》是一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道："答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。"我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。

前天，我从语文书上看到了这样一幅漫画，一个伐木人用斧子在砍一棵大树，而一只啄木鸟一边用劲地啄他的头，一边说：“这段木头里一定有虫……”。

看完这幅画后，我不禁想，世界上很多人为了自己的利益，砍伐树木破坏大自然，使地球的绿色日益减少。现在的一些酒店为了方便，便大量使用一次性木制品，还有一些人，纸和笔没有用完，就扔进了垃圾箱。实际上我们人类拥有的森林面积越来越少了，如果继续这样下去，世界上的森林都毁灭了，我们人类也会给毁灭的。我们应该尽全力去保护森林，因为森林不仅可以美化环境，而且还可以制造氧气，吸收二氧化碳。所以我们要保护树木，爱惜树木，因为树木不仅是地球的一部分，也是人类的一部分。如果失去了森林，我们人类就无法生存，如果失去了森林地球就不在美丽，鸟儿也没有了家，大象、狮子老虎等等它们也都没有了家，没有家的日子是多么难过啊！唉！小朋友们更不能到森林里玩了，如果我们失去了森林，人类将失去更多……二零零五年，美国新奥尔良州遭受到龙卷风的巨大破坏，一九二三年同样遭到了龙卷风的袭击，在造成环境损失、经济损失的同时，还造成了人员伤亡。因此，树木的重要性就显而易见。让我们共同担起爱树护树的责任，爱惜每一棵树吧。

这幅漫画让我明白了，如果人类不好好保护树木，就会受到大自然的惩罚，善待地球，就是善待人类自己。