1937南京真相观后感【汇总19篇】

这片看完就一个感觉，堵。影片大部分内容是知晓的，堵的自然是日本人的残暴和兽性。其实兽性这个词挺鸡巴扯淡的，大多数兽的性是比人强的，比如动物从来不会有“强奸”。

影片开头展示的事实才是让我堵得要命的地方。

淞沪会战日军打得很幸苦，南京蒋介石眼看守不住了，带着空军跑了，留下一堆老弱病残。日本人打下南京认为一国之都被占，加上之前战局不顺，这胜利一下把他们刺激坏了。实际上南京失守并不代表整个国家战败，蒋介石无非是为了保存实力而已，如果不忌惮吾党，他一国之君怎会丢盔弃甲连首都都不要了?南京之后成为一片没有法律。没有禁忌的荒野，惨槽屠城。对于当时的百姓来说，国家是什么?政府是什么?是干什么用的?就是外敌杀过来跑路让你们自己去扛?血战前行的历史，百姓从来就只是鱼肉，是统计数据。

本片记得放出来的时候刚好赶上中日交好，好像上边给禁了还是怎么着。理解吾党的敏感。本片阐述的历史其实直接来看，跟吾党无关。这是当时的政府干出的祸事。为了自己的利益，为了自己保存实力，完全可以弃百姓不顾，日本人变态残忍不假，又赶上军国主义最横的时候。可又是谁给这残忍提供了施展的场所?吾党如果承认这段悲惨事实的起因有很大一部分原因是所谓的国家对不起人民，是当权者考虑到自己而罔顾百姓，那么它自己的历史，特别是所谓新XX主义革命中为自己树立的种种高大形象是很可疑的，整个抗战中，它有多少次是真正为了整个民族整个国家奋战，又有多少次是为了保存实力和蒋介石争天下如何如何?

所以，能在当时那种复杂困顿的局面下异军突起拿到天下，可想而知需要多少阳谋阴谋，照我看，那可是一种连敌人和娘老子都一块儿玩了的顶级智慧啊，所以现在，才有这固若金汤的铁桶江山啊!

据说南京每年大屠杀纪念日还要鸣笛警世，希望这警钟不仅仅让人们莫忘对军国主义的没齿之恨，也别忘了，随便便代表了你代表了国家问你要吃要喝让你承担这义务那责任的政府如果关键时刻靠不住，会是多么可怕的事情。

今天我和爸爸一起观看了记录片《1937南京记忆》。看完这部影片，我的心情无比沉痛。我们现在的省会南京曾经遭遇过这样一场惨绝人寰的浩劫。南京，这座美丽富饶的城市，却因日本侵略者的残忍，让它成为了一座死城，一座充斥着血腥的死城。南京大屠杀——这五个字凝聚着我们的屈辱，悲伤和愤怒，我们应该牢记这段屈辱的历史。

一张张泛黄的黑白照片，记录着一段血淋淋的屈辱史。看到这血腥的景象，让人都会从心底生出一种愤恨。日本侵略者灭绝人性的残暴行径激起了一些在南京的外国人的愤恨。影片中介绍了在南京城里有一个安全区，安全区的外国委员救助了成千上万的中国人民的性命，特别是一位德国商人约翰˙拉贝。他不断收中国难民进屋。他还在日记中记录下了当时日本侵略者的滔天罪行。还有一位美国人明妮˙魏特琳，她尽力保护中国妇女、儿童免受欺辱。

南京大屠杀留给中国人的是无穷无尽的痛苦和悲伤，以及强烈的愤怒。日本侵略者用世界上最残酷的方式伤害，杀害，摧残中国人。充分暴露出日本帝国主义者的野蛮和凶残。历史不能忘却，这段血泪史让我们懂得今天的幸福生活来之不易。同时，我们也应该化悲痛为力量，刻苦学习，把我们的国家建设得更加繁荣富强，才能让历史不再重演。

1937年12月13日，野心勃勃、阴险狡诈的日本华中司令官松井石根和第5师团师团长谷寿夫指挥虎狼之师的日军进攻人杰地灵、俊采星驰的中国首都南京，他们杀气腾腾，浩浩荡荡，中国军队虽然英勇作战，精诚团结，视死如归，浴血奋战，终因武器落后而失败，日军占领了南京城。他们烧杀抢掠，无恶不作，南京到处是断壁残垣。耀武扬威的日本鬼子对手无雨铁的中国居民实行了为期6周、惨绝人寰的大屠杀，至少有30万人被杀，仅草鞋峡一处一次就杀死5.7万人。南京城尸横遍野，堆积如山，血流成河，。十恶不赦的日本鬼子见人就杀，连老人、小孩、孕妇都不放过，孕妇被杀后剖开腹部，拉出胎儿，小孩被塞上手榴弹炸死。他们还开始了杀人比赛，有的人在很短的时间里就杀了106人，犯下了滔天罪行。

看了南京大屠杀这部电影，我壮怀激烈，怒发冲冠，热泪盈眶，涕泪滂沱，泪飞顿作倾盆雨。光阴似箭，日月如梭，70年过去弹指一挥间。南京大屠杀已经过去了70多年了，南京耻，犹未雪，学子恨，何时灭?忘记过去就意味着背叛，落后就要挨打，没有强大国防的国家是一群待宰的羔羊。科学技术和人民团结是第一战斗力，我要好好学习，天天向上，长大为祖国创造出先进的武器装备，增强我们的综合国力。

更多热门文章推荐：

黑白的影片，抖动的镜头，一座沧桑的古城将我带到了那段屈辱的历史，让我的心湖泛起层层涟漪，久久不能平静。

挹江门，南京的城墙，最初的抵抗，一群被抛弃的士兵，用自己仅存的力量与日军抵抗。他们孤立无援，却仍旧誓死抵挡，因为这是他们作为一个士兵，作为一个中国人的士兵应有的责任!可是，当“小米加步”碰上敌人凶猛的`火力时，他们终还是败下阵来。他们成为了待宰的羔羊，等着着死亡的来临。惨无人性的日军，用五花八门的形式来屠一杀中国人：关进废弃的仓库用火烧死;赶到大海中用海水淹死;埋在土中活活憋死;赶到荒野中用打死……

这一切的一切都令人发指，令人痛恨。然而手无寸铁的南京人民又能做什么呢?也许，他们能做的就是用自己的生命来掩护受伤的士兵;也许，他们能做的就是冒着当场被毙的危险，去解救那些被日军拉上刑车的男人;也许，他们能做的就是当死亡来临时，那一句响彻南京上空的“中国万岁!中国不会亡!”

当然，也并不是每个人都可以为了自己肩上的责任而奔赴死亡，例如影片中的唐先生。唐先生是拉贝先生的秘书，与拉贝一起负责难民营的安全，然而当拉贝被迫离开时，他却为了保护家人的安全而委身于日本人。当他终于和日本人成为正式的“朋友”时，他的妹妹却被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活活摔死，他的老婆因为被打晕而幸免遇难。他欲哭无泪，在万念俱灰的情况下，他终于明白了：日军是靠不住的，中国人只有靠自己!所以在拉贝的努力下，可以带一个助手和一个助手的家人离开时，他毅然将生的权力让给了另一个渴望生存的人。他留下来了，结果当然是被拉到刑场，然而此时的他却没有了一丝的畏惧。他临死前那从容的姿态，连那个执行任务的日本军官都不敢直视!

中国人民是伟大的，在经历了那段惨痛的历史后，中国重新站立了起来!

如今，我们已有了一个和平安定的生活，可是我们现在美好的生活却都是那些爱国英雄用自己的血肉之躯拼下来的。我们要永远铭记那段历史，铭记那些为保护国家而牺牲的伟人们。

同时我们也要时时鞭策自己，激励自己，不要让现在安逸的生活消磨了我们的斗志。我们要奋发图强，让中国在世界绽放更耀眼的光芒!

看到这些真实的照片让我触目惊心，觉得整个人毛骨悚然!他们难到没有孩子或亲人吗?难道他们的天性就是嗜血狂魔吗

学校组织看了《南京梦魇》,一部关于日本当时在南京各种暴行的纪录片。背景音乐是悠扬的古筝，还有满耳凄厉的惨叫。看了这部电影，让我久久不能平静。看着那些心惊肉跳的的图片，听着当时日本军在南京的暴行，让我感到十分悲愤!

在电影中，看着日本飞机在南京这个城市上空投下一颗颗炸弹，看着那些古老美丽的建筑在瞬间变为废墟，看着满街的人们惶恐乱窜……这样的场面让我透不过气来，仿佛有千斤重物压在胸口!

残忍的日本军连婴儿也不放过，用长刺刀将一个个小生命摧残。将青年男子拖到广场上绑起来，有的人被刺死，有的人被浇汽油活活烧死，有的人被机关枪扫射而死。画面中不停的闪过日军狰狞的面容，30万的同胞在数月中被他们当作动物一样任意活埋，用粗暴的行为夺走了生存的权利。

这一段屈辱的历史是中华民族历史上的一个大阴影，是任何中国人提起都觉得心痛的经历!我们决不会忘了这一段70年前的历史!

刚才看了陆川的南京南京，着实让我完全不懂他的表达方式。如果不是事先知道这部电影由陆川导演的，我会以为这是一部日本人拍得南京大屠杀纪念片。同学都说看完之后人很压抑，我倒是看完之后感觉特别郁闷，我心目中的南京大屠杀纪念片不应该是这个样子的。

首先，其中大部分的对话是日语的，再加上我看得是枪版(原谅我看盗版片子，实在是这里的电影院不上映)，听起来相当的累人。拉贝还要讲德语，另外两个外国救助者要讲英文，群众们还要讲上海话苏北话和不标准的普通话，我的脑子无时无刻都不停在转换这些语言。

其次，陆川同志对大屠杀的理解由电影的表达方式来看是：日本人很无奈，中国人很懦弱，所以造成了南京大屠杀。一开场，偌大一个教堂里，站了满满的中国人，几个日本兵进去，连他们自己都害怕了，要偷偷溜走去叫后援。中国人做了什么?中国人举起了双手，老百姓的，军人的，连枪都举起来了!难道我们的军人就那么没用?那么怕死?这么多人都制服不了几个日本鬼子?

接着刘烨出场，带着一个儿童在那里打仗，我只能说，中国男人都死光了，连小孩都能应对这样的场景。再后来，被拉去屠杀的时候，开头大家都害怕了，死活赖着不走，这是抗议么?这是怕死的表现!后来刘烨带头走，小豆倒是义无反顾得跟上，开头都那么怕死的人，却在枪决关头喊出中国万岁，有这么刻画人物的么?日本人冲进难民营枪杀受伤的中国兵时，第一个镜头就是一个包着头的伤病拿着手枪对准自己下颚就是一枪。我只想说我日，你有枪，又不怕死，为什么不朝敌人开，死也拉几个垫背的?然后拍难民营的时候大家麻将照打，戏照唱。简直无忧无虑阿，这是真实的难民营么?

接着说说里面几个关键人物，唐先生，不说了，为了小家牺牲大家，不懂他为什么被日本人害过了还会接着相信日本人。真以为会说日文：我是良民，日本兵就饶你性命了。拉贝，他是唯一让我感动的人，一次号召大家出100位女人，1次临走前的跪别，都让我感触颇深。一个外国人都可以这样为中国人民鞠躬尽瘁，为什么中国人民就不能团结起来一致对外呢?角川，一个在教会上过学的日本小队长，会说蹩脚的英语，会跟打死的人讲：我不是故意的。。。我觉得编剧很白痴，能当上队长，难道会是第一次杀人么?他的那个好朋友，前一分钟跟唐先生称兄道弟，后一分钟就把他送上刑场，行刑的时候还不忍看，可能么?现实么?还有剧中为日本人跑腿的都是中国人，日本兵抢中国人的鸡鸭等也是因为‘这下我们可以吃饱一点了’，真是很傻很天真。

不过陆川的电影着实反映了一个具有中国特色的现象就是女人撑起大半边天。在要求牺牲100个女人时，小江轻描淡写得带头出来，于是她们拯救了整个难民营;在最后抓中国兵时，女性又去解救她们的同胞，姜老师一次又一次得带人出来，直至最后被发现。我觉得陆川简直想说，中国的女人们简直就是救世主，中国的男人们就只会扯着嗓子喊：姜老师，救我，救我。

最后陆川还要用大量的时间来描述日本的葬礼仪式以及角川的自杀，我只是觉得他在说：看，南京大屠杀也不能全怪日本人，我们也是很无奈的，我们也牺牲了很多人。

这部电影没有我想象中那样精彩，想比之下，去年的‘nanking’纪录片以及以前的南京大屠杀更震撼更真实。改变角度去拍是好事，可是表达方式有问题，我觉得我不能接受这部据说相当精彩的电影。

这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;这是一座千古奇耻的纪念碑;这是一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证，这是30，0000中国人生命的终点。在70年前的南京，短短的六个星期内，它经历了一场惨无人道的大屠杀。这便是后来震惊中外的南京大屠杀。

华裔美籍作家张纯如深入探究此事，写出了让世人震惊的《南京暴行——第二次世界大战被遗忘的大屠杀》(中文译本为《南京大屠杀》)。这本书揭露了南京大屠杀的真相，全面严谨地论述并分析，是一本极有史料价值的著作，对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧，起到了“前事不忘，后事之师”的警世作用。

日本人对南京的洗劫，是一个可怕的事件。集体屠杀士兵、杀缪并强暴数十万平民，兽行的发生违背了所有的全部战争法则与惯例。如果就其残忍程度与暴虐规模来说，也是世界历史上此类事件中排最前面的。

南京大屠杀一直保持一个模糊时间的状态，不同于在日本出现的原子弹爆炸，或是在欧洲上演的犹太人的大屠杀。南京屠城的恐怖景象，事实上很少被亚洲之外的人们所知晓。正因为如此，许多日本的政治家、大学教师以及工业界的领袖们，他们不顾大量事实的存在，死死地一口咬定，南京大屠杀不曾发生过。他们不想让西方国家知道他们丑恶的罪行，于是，他们开始了对历史别有用心的歪曲。他们数十年来系统地从他们的教科书中，肃清了有关南京大屠杀的参考书目，搬走了展览馆里有关南京大屠杀的照片，销毁原始的资源资料，而且从大众文化中去除任何有关此次大屠杀的痕迹。

任何想使记录不会掺水的尝试，必须遮住阳光，于是就见不到作为一个民族，在面对整个这一时期他们行为纪录的时候，日本人在想尽办法安排、培育和维护他们的集体“健忘症”。他们还在精心培育的神话中，把国家的角色伪装起来，声称在第二次世界大战中日本是受害者，而不是战火煽起人。在广岛和长崎爆炸的原子弹，造成日本人民的大恐怖，帮助这种神话调换真相。

但是，想想看，我们难道就没有错吗?

在一次被俘虏的过程中，我们有一支很强的武力——超过两个日本团，为什么一点也不曾尝试抵抗，就轻而易举地变成了俘虏?这么多部队的长官，他们都跑哪里去了。两个日本的军团，在我们7000名俘虏已经被解除了武装的情况下，如果我们决定奋起反抗，他们的部队就会消灭的!为什么我们不发起反抗?为什么我们要选择投降?为什么我们要选择逃避!

如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们。

看完了《南京！南京！》，我内心无比感慨。虽然，这部电影只有仅仅一时四十分钟，但是，我的心情深感压抑。

影片一开场，就听见枪声、炮声和南京人的惨叫声！听此声，我的心就被提到嗓子眼了。看见那惨不忍睹，生灵涂炭，血流成河的惨状，我的双眼已经泪目模糊，拳头捏得紧紧。看到南京人留下那悲哀无助的眼泪，我的肩上仿佛压上了一副重担。看见此景，我除了深感爱莫能助，心里就剩下十二分的内疚。

影片反映的是1931年12月13日，日本侵略中国南京开始了那惨不忍睹的杀戮。由于当时中国国民党军队抵抗失败，大批士兵溃逃，南京沦陷。就在那一天，南京就死了约30多万的同胞。可就在那时，有谁去审判、制裁日本人犯下的那巨大罪行？人们只是向日本人投去悲愤的目光罢了！

眼看中国人不是被日本人用枪扫射而死，就是被日本人放火烧死。我深深记得一位将领在临死前的呼喊：“中国万岁！”

对，中国永不灭亡！这是10亿中华人民心中的呐喊。中国！中国！强大起来吧！我们中国一定要强大起来！

影片我实在不忍心再看一遍。但是，影片中那一幕幕惨不忍睹的悲状早已经深深烙印在我的心中。我一定化悲愤为力量，努力学习。我们只有强大了每一位自己，我们的整个国家才可以强大；我们只有富裕了每一个自己，我们的祖国才可以富裕！因此，我们一定努力学习，在做好每一天的同时做好每一个自己，为我们祖国的富强添砖加瓦。

对，少年富则国富；少年强则国强！祖国，我衷心祝愿祖国强大起来！

祖国，加油！坚持就一定能取得胜利！加油！

《南京，南京》以“南京大屠杀”为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮掠夺的背后，战争对人性的摧残。它以中国民众的抵抗意志和一位日本普通士兵的精神挣扎为主线，提供出一个与以往的历史叙述完全不同的南京。因为在这座城中，在这死生之地，即使面对绝境，即使面对战争机器的无情碾压，仍然会有中国人性的地火在暗暗燃烧，仍然会有人以他们的生命、鲜血和意志为薪，维持着这地火，让它永不熄灭。看了这部影片，让我对日本侵华历史铭刻在心，更让我坚定了信念，一定要好好读书，让我们的祖国强大起来，坚决抵制日本侵略!

南京大屠杀指1937至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。

我真的很郁闷，写了篇幅很长的影评因为不小心按了后退键全部消失，现在时间有限，只能简要重写。

陆川说，他不担心它的票房，因为它本来就是商业片。

我看到很多影评都很刻薄，因为专业，所以是审视，好像大家去看南京南京是看陆川的期末总结论文去了。我不是一个专业的观众，我只想用最平民的视角，陈列或者说是堆砌一下我的感觉。

今天是南京解放60周年纪念日，也就是公映第一天，配合题材的庄重严肃性特别穿了一身黑色和同学一起去的，电影院的观众以老年人居多，也夹杂着少量的中年人和为数不多的我这样的小愤青。不过话虽这么说，我绝对不是站在国人爱国心爆棚的角度上看它，我只是觉得对于一部花费四年时间制作拍摄的电影，我们有理由以尽量不戴有色眼镜的方式追捧。

影片的亮点是有很多的。刘烨的硬朗和中国万岁我就不说了，先说说范伟。

他给我的印象一直停留在他的小品和非诚勿扰上，感觉他是适合演带有喜剧效果的日本鬼子的料，但他第一个镜头和拉贝出来与日本兵“朋友，朋友”的时候，我还没有把他和他的角色联系起来。直到他女儿被扔下窗的时候，才从他撕心裂肺的哭喊里找到共鸣。那是唐先生从懦弱转变成坚强的时刻，也让我看到范伟在喜剧外面也有发展的空间。

难以忘记的是唐先生在铁丝网外面含着泪对唐太太说，下个月的薪水我会按时交给你的。这句平淡的话语给我强大的真实感，这比“你要保重”，“我爱你”的离别话语的分量更重一百倍，因为他们谁都明白，这一别就是永别了。另外我也在想，给唐先生把活下去的机会留给别人的勇气也许来源于那未出世的孩子，如果妻子没有怀孕，他会这样做吗?这里有一点我还是不明白，我没有看到与唐先生交换的那个助手他的感情流露，我愤愤地感到不值，也许他只是唐先生前期的缩影?

江一燕的表演比高圆圆更可圈可点。她的烫发，她的柳眉，她的浓重的口红，她的眼神，她的言语表现得都很到位。这个纵是社会底层的妓女也有自己的尊严。关键时刻她第一个举起了手，成为这100个勇敢的女人里最勇敢的女人。最后，她面无表情地赤裸裸地被蹂躏至死。她的尸体被另外一具一具的同遭暴行的赤裸的尸体堆压放在平板车上当众拉走，远去的时候，角川的视线是模糊的，我的视线也随角川的视线模糊而模糊。她曾经是那么遭人白眼的否定，那么死去的时候她的凄壮是任何人都不能替代的。

于此相对的是百合子。百合子作为日本前线的慰安妇，让角川找到了依赖。这个对慰安已经职业化已经麻木的女人得到角川的慰问包时，终于露出了让人心酸的微笑。说起“糖很甜”，“有种家乡的味道”更是让我觉得难过。最后百合子还是被折磨致死了。正是因为并不是所有的日本人都是悲剧的制造者，所以很多日本人都成了悲剧的承受者。

作为主线的角川的表演我觉得是很到位的。电影里面最让人记忆深刻的音乐就是日军祭祀庆典，那有力振奋的鼓声把所有角川看透战争狰狞面目的片段串联在一起，化成尖椎形的棒槌狠狠地刺痛着角川的灵魂。他和他的同伴杀了很多无辜的平民，他的女人被他的同伴杀死。战争里的人，其实活着比死亡更辛苦，是吧。

最后小豆子和父亲存活下来，看到大家吹着蒲公英走在小路上时我并没有感到轻松。一直有两个疑问，其一是小豆子和刘烨是站在第一排的，扫射的时候没有被射死实在牵强。其二是片末一个日本兵在大缸子里洗澡，要表达什么呢。

站在角川的立场上看完整部片子我其实是不希望看到角川自杀的。他的罪恶虽然足以死去可是我能看到他没有泯灭的人性。角川之死是复杂的，如果没有百合子的出现，只是在战争的残暴和人性的拷问下死去仿佛不是很活，有了百合子就有了另一个精神支柱坍塌和对战争痛恨的而死的理由，让人物渐渐饱满了。确实不能否认的是那些罪恶的主导者不是日本兵，他们只是日本军国主义殖民侵略的工具，也正是这种精神主导他们军队的严明的纪律性和高质的效率性，这种风格在二战战败后直接转换成日本重新崛起的动力，确实是让人深省的。

不过如果你说叫我说它的看点是什么，我还真的说不上来。有很多亮点确实是它的优点，可是看完以后只能唏嘘却说不出什么感受确实也成了它的致命伤。

另外我知道也许是因为影院删节版的关系让很多片段都突然中断，不过我还是相信它是不错的片子。总之最重要的是，我们看它，不是为了仇视，而是为了反思。

更多热门文章：

时间总是流沙般飞逝，日子一天比一天过的幸福。可有谁还会想起那些被残杀的30多万同胞?有谁会去批判日本人的罪行?南京啊，南京，我为你祈祷。

抗日战争是1931年9月至1945年8月，中国人民进行的14年反抗日本帝国主义侵略的伟大的民族革命战争，也是一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

令我印象最深的便是1937年12月13日的南京大屠杀了。那是日本侵略者在中国南京制造的惨绝人寰的大屠杀，日本人的手段残酷，30多万的中国同胞被无辜杀死，那是一条条鲜活的生命啊!日本人却否认历史，篡改历史，扭曲了史实，这是多么可耻啊!可是我们中国人呢?可多少中国人记住了这段历史?

第一次在看南京大屠杀的纪录片时，我的心里悬了块石头。那一幕幕残忍的片段，那一个个血腥的场景，那一声声悲痛的惨叫，无时无刻对我不让我战栗。我痛恨那无情无意的日本侵略者，我痛恨那些歪曲史实的日本人，我更痛恨我自己那样的无能为力。如果时间可以倒流，我愿我能带领着南京人民反抗日本侵略者，哪怕是牺牲了，哪怕我此生不再有，我也无憾。可我知道没有如果，而我现在唯一能做的只是珍惜现在?，不让历史重现，要好好的铭记历史。

还记得那个《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》的美籍华裔女作家张纯如吗?那是对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾，改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况，也唤醒了华人世界对这段历史的记忆。。而她却因此患上抑郁症而自杀生亡，可她却未后悔过。一个柔弱女子愿意站出来，这种精神实在难能可贵。我也敬佩这位伟大的女作家，她的举动不但震撼了一个人，而是整个世界。

对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲;对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。

近期正在放一部影片《南京南京》，以“南京大屠杀”为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮强奸掠夺的背后，战争对人性的摧残。而观看过此片的人无一没有流下热泪，而当我看完此片时，我知道我再也无法忘怀这段血泪史，也无法再去直观南京大屠杀了，因为我已看透这段历史，我怕我也会如同张纯如那样患上抑郁症。

南京啊，南京，我为你祈福。愿世人记住这段血泪史，愿日本人承认他并以此为戒，愿我们的祖国更美好……

砰，砰砰，砰砰砰!发生了什么事?让我们拉近镜头看一看。原来，我正在观看南京大屠杀的电影，名叫《南京!南京!》。“南京!南京!”这是十几亿同胞愤恨而炽热的呼唤，一次又一次，一次又一次……

1937年12月13日，可怕的南京大屠杀开始了!在长达40多天的时间里，没有人性的日本侵略者杀害了我们的中国同胞多达30几万!侵略者用机枪扫射、焚烧、活埋等方式进行群体性大屠杀，整个南京城陷入了恐怖与血腥之中。有一些日本军官还玩起了残酷的杀人游戏，比赛谁杀得中国人多，谁就是胜者。竹竿上，只见一个个血淋淋的人头悬挂着，在一旁的日本军官却是满脸的狞笑。看到这一幕，不禁让人心里发颤，但更多的是愤怒!

我不忍再看，但影片中的年龄比我小的两个孩子吸引了我。

其中一个孩子英勇地端起了重重的机枪，与日本侵略者展开了殊死搏斗，在一次又一次的战斗失败后，他抱着最后的希望与侵略者一战到底，毫无畏惧，眼睛里闪烁着勇气与坚定的光芒!

另一个孩子，名叫小豆子。小豆子和他的爸爸本来要被枪决，却被一个良心发现的日本军官给放了。看着城里几十万的尸体，看着自己毫发无损的身体，他们乐坏了，奔跑在开满鲜花的草地上，笑声回荡在血流成河的南京城外!他们的笑声，不为什么，只为获得了自由与生命。

和他们相比，我就显得太幸福了!我生活在一个和平的年代，不用扛枪上战场，更不用为生命和自由担忧，而是衣食无忧。这些幸福生活，都是无数肩扛武器、不怕牺牲、浴血奋战的英雄，用自己的鲜血换来的，是他们创造我们的未来!我们是幸福的!

我是南京人。

看过这部影片后觉得只有背负得起这座城市的血泪的人才能在这里说“我是南京人。”

且不管我是个地域所属多么模糊的人——出生地、籍贯地和长久居住地分散在中国东南沿海毗连着的三个省份里——我还是一厢情愿地把这座占据了我现有生命的四分之三的城市作为自己的归属。

毕竟习惯了春游去牛首山看油菜花，秋游去珍珠泉吃烧烤。寒假结伴到鸡鸣寺祈福吃斋菜再去爬城墙，暑假为了避开难以忍受的暑气揣着学生证去南博逛一下午。为了逃紫金山风景区的票，和一帮同学去走紫霞湖那弯弯曲曲的小道。第一次逃课就是在春天跟着摄影协会的同学去中山植物园踏青。每年12月13号，上午十点的警报声，能把人的灵魂震到战栗。

高中有“12·13”活动。高一时，是大清早地起来，集合整队从察哈尔路徒步走到挹江门的南京大屠杀纪念馆。参观，看那些纠结在黄土里的骸骨，那些触目惊心的黑白照片，那些放在玻璃柜子里的证物。默哀，在大门口集体听讲默哀，在刻满了逝者姓名的大理石墙前默哀。

相对于那些死亡，我们活在现世里的默哀总是轻之又轻的。还有，长达一周的南京大屠杀和二战相关电影、纪录片的播映。而我总是没有勇气踏入报告厅去看那些纪录片。

《高考1977》观后感：每个人都该体验一次高考

如今的《南京!南京!》，我也是挣扎了近一个月，才终于走进电影院。

此时，关于《南京!南京!》的评论已经在网络各处掐得如火如荼。大家都在借这个平台，说自己的爱国心，自己的国家观、世界观，甚至是价值论。我管不了陆川是被捧还是被贬。

我只是作为一个南京人，单纯地感激他。尽管在看完这部电影后，我在晚上长久地做着噩梦，一次一次的醒过来，看着远处城市夜空的红色霓虹就像是这座城市散不去的业火和血色。我还是感激他。

他穷尽了4年的精力和时光，把这部影片拍得努力又真实。几乎复现了这座城市1937年12月13日沦陷至1938年2月中，所经受的无法描述出的灾难。而其实，一直到1938年5月，掩埋尸骸的数量都比不上新送来的数量。在影片开始不久的时候，有一段我觉得很漫长的屠杀镜头的蒙太奇。从焚烧的火焰燃起，机关枪扫射人群的枪声久久不息，伴随着坑杀、刺刀乱戳……看得眼睛瞪到目眦欲裂，血液中有声音在叫嚣：“为什么还不停下!!为什么还不停下!!为什么还不停下!!”在下一刻镜头转换时，我才觉得释解了。觉得那段蒙太奇只要哪怕再多10秒，我就会毫无理智不顾一切地站起来，大叫着把手中的饮料砸向屏幕。

只是短短用分钟来计的时间，我都觉得难以忍受。那段长达半年之久的日子，南京这个城市该是如何。已经到难以想象的地步了。

白天专门去了挹江门那座城门处，影片里刘烨他们这些军人就是分批穿过这座城门，走向死亡的。我站在城门外，始终都没有走到门的另外一边去。今天，南京的阳光灿烂，但城门里的阴影依旧阴郁得无法描述。路上的汽车一个一个地穿过城门，漆光闪耀。我当然知道，门那边不会再有大吼着“中国不会亡”的悲壮死亡了。再往前走，长江里也不再会漂着数目可观的尸体，那里只会有受了污染的江水空空地击打江岸。

所以，我感激陆川。

自己曾经也拿着地图，一个一个去考据那些屠杀发生的地点。但是白底黑色的文字，终比不上影像的心理震撼。他就算被人指责拍得像景片，但我觉得他的立场是中国相关电影里难得的客观的，也正因为如此，也是难得真实的。它带给我的震撼，超出了我的想象。

1937年12月13日，日军侵略者攻占南京，由于中国国民党军队抵抗失败，大批的国民党士兵溃逃出城，南京沦陷，30多万军民被惨遭屠杀，大量的女同胞被奸淫。

影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去阻止准备溃逃出城的国民党官兵展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着观者的内心。

影片中太多的镜头让我印象深刻，同时也感觉到了那种沉痛的心情压抑，从开始日军进入教堂，那些神清麻木、内心绝望国人纷纷举手投降，人人如同待杀的羔羊，没有反抗的意识，没有求活的举动，此时让人深刻感觉到失去国家保护的人民是最悲惨的人民。

日军肆意屠杀中国人民的那一幕张狂残忍的画面让我有着义愤填膺的感觉，但是看着影片中那些麻木的看客，我无法描述此时此刻的情感和情绪，当影片中出现大量的中国人被强奸、活埋、烧死，我脑袋一片空白。

生命在战争中是如此的弱小和不堪一击。生命在残酷的战争中没有了活力和色彩，我无法想象那些屠杀者的内心是一种什么样的扭曲，面对着满城的废墟，面对着被蹂躏的成千上万的妇女，面对着遍地的死尸……却仍然继续着兽性的发泄，继续着暴行的肆虐。

我想也许有些日军士兵也是出于无奈，因为身为军人的他们是在执行着日本帝国主义头子的野蛮政策，同样的他们也有爹娘和兄弟姐妹，所以当我看到角川的眼神和歇斯底里的呐喊，我猛然间明白了，明白了他也在痛恨这种惨无人道的杀戮，可迫于军命的强制，他又不得不继续着违背自己意愿的行为，最终成为历史唾骂的对象。那种无畏的挣扎、迷茫的彷徨、无奈的服从，从他卷入这场战争开始就一直伴随着他。

影片从开始的镜头对准了这个主角开始，就打下了一个伏笔，被压抑的情感最终要有一个爆发的突破点，让人物的鲜明个性的刻画达到一种转折，在影片的结尾，主角角川在放走了即将被执行枪决的两个中国人后，内心底层那种被压抑与反抗压抑的情绪达到了顶点，手中那把沾满累累血迹的枪口对准了自己，以一种解脱了的轻松来结束了罪恶的生命，同时也结束了内心那种煎熬。

导演陆川说的好：南京是荣光之城，抵抗之城。不是处在当时环境是很难想象那时候的处境!“南京”留下来的是光荣，是懦弱，还是屈辱，就要看我们怎样的去理解!就我观看了影片后，从我个人的感情出发，我觉得南京的军民在抵抗敌寇入侵的时候，显得有些茫然和麻木，奋起反抗的力度不大，多数人的心态在惊恐中放弃了求生的反抗，把自己的生命交给了对方变成任人宰割的羔羊。

影片中只有在做最终反抗的那一伙国民党军人因反抗失败后被杀之前，一个士兵发自内心深处的呐喊，喊出了：“中国万岁，中国不会亡!”的鼓舞人心的话语，接着大群人一起喊出了：“中国万岁，中国不会亡!”。那气壮山河的气势，让我的心被激励起来，也让我感到中国人民的不屈。

整个影片的情节紧扣着30多万军民被屠杀这一主题，造成这一历史悲剧的主要原因就是当时的国民政府放弃了南京，国民党众多军官不战而逃，仅仅留下那些不愿意逃跑的残余力量坐着顽强的抵抗，虽然在南京城内多次袭击、扰乱敌人，但是最终因寡不敌众而宣告失败，从而致使30多万军民成为日军屠刀下的冤魂。

影片中那个经典的画面深深地印刻在我脑海中，就是小豆子最后逃了出来，吹着蒲公英，让人感动，使人欣慰!

影片的结尾，出现了瞬间的彩色背景，我想那是导演的点睛之笔吧，从彩色背景中让人看到了希望。就如导演陆川的一句话：那个时候，活着，是一种抗争;而死亡，也是一种抗争!

历史留给我们的是痛苦，也是教训，更是一种激厉，历史也警示着我们一个简单的道理，那就是中国只有强大了，才不会被外国欺躙，只有自己强盛了，人民也才有安全感和自豪感。历史已经翻过了那一页，可是留给我们的屈辱却是永远也翻不过去，让我们铭记那段历史，缅怀战争中为反抗入侵，保家卫国而献出青春热血和生命的军民，让我们永远记住和平来之不易，历史不可忘记。

八月初的南京，天气十分闷热，但走在通往中山陵的林荫路上，却感觉十分凉爽，路两旁高大粗壮的法国梧桐，枝叶繁茂，树冠交错，微风吹来，沙沙作响的梧桐叶似乎是在欢迎游客的到来。今天，我和妈妈来到了向往已久的中山陵。

中山陵位于南京市钟山风景区的南坡上，它背倚翠峰，坐落在绿树青山的环抱之中。进入陵门，来到半月形的广场上，映入眼帘的是一个高大的三门石牌坊——博爱坊。牌坊上刻有孙中山先生手书“博爱”两字，这两字显示了孙先生博大的胸怀和崇高的理想。穿过博爱坊，拾级而上，不远处就是碑亭。碑的正面刻着24个遒劲有力的馏金大字“葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”。碑的背面却没有任何文字，据我推测，这无字碑的寓意应该是孙中山先生的伟大功绩无法用文字来评述吧。

下了碑亭，站在中山陵祭堂脚下，抬眼望去，只看见一级级石阶往上延伸，我顺着台阶向上走，发现走不多远就有一个平台，问过导游得知这里共有八个平台，290个台阶，从下往上看只看到台阶却不见平台，我一级一级向上攀登，到了祭堂回头往下望，发现只看见平台却看不见台阶，我想这就是中山陵设计的巧妙之处吧！

我们怀着崇敬的心步入祭堂，看到了孙中山先生的石雕坐像，孙先生目光炯炯有神，神情庄重。绕过坐像，来到墓室，正中安放着孙先生的汉白玉卧像，卧像身穿中山装，神态宁静，面容慈祥，令人肃然起敬，墓室顶是半球形的，上面绘着党徽。

走出祭堂，我的眼前一直浮现着孙中山先生的伟大形象，他说过的那句：“革命尚未成功，同志仍需努力！”萦绕在我耳旁，啊，孙中山先生于青山同在，与日月同辉！

为纪念党的生日，进一步增强党组织的凝聚力和战斗力，充分发挥党员的先锋模范作用，7月4日，县安监局党组结合“两学一做”学习教育活动，组织全体党员干部前往雨花台烈士陵园开展革命传统教育活动。

雨花台风景区以自然山林为依托，以红色旅游为主体，是融和自然风光和人文景观为一体的全国独具特色的纪念性风景名胜区，为全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地。1927年以后，雨花台沦为国民党统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场。新中国成立后，党和政府决定兴建烈士陵园。

参观当天大雨倾盆，但丝毫没有影响全局干部职工的积极性。参观结束后，大家纷纷表示要把英烈作为一面“镜子”，认真对照、自我提升，不断凝魂聚气、强基固本，按照党中央和上级党组织的要求，真正把“两学一做”的各项要求落到实处，以实实在在的成效回报组织与人们。

这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;这是一座千古奇耻的纪念碑;这是一个"国穷民穷被狗欺"的有力见证，这是30，0000中国人生命的终点。在70年前的南京，短短的六个星期内，它经历了一场惨无人道的大屠杀。这便是后来震惊中外的南京大屠杀。

华裔美籍作家张纯如深入探究此事，写出了让世人震惊的《南京暴行--第二次世界大战被遗忘的大屠杀》(中文译本为《南京大屠杀》)。这本书揭露了南京大屠杀的真相，全面严谨地论述并分析，是一本极有史料价值的著作，对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧，起到了"前事不忘，后事之师"的警世作用。

日本人对南京的洗劫，是一个可怕的事件。集体屠杀士兵、杀缪并强暴数十万平民，兽行的发生违背了所有的全部战争法则与惯例。如果就其残忍程度与暴虐规模来说，也是世界历史上此类事件中排最前面的。

南京大屠杀一直保持一个模糊时间的状态，不同于在日本出现的原子弹爆炸，或是在欧洲上演的犹太人的大屠杀。南京屠城的恐怖景象，事实上很少被亚洲之外的人们所知晓。正因为如此，许多日本的政治家、大学教师以及工业界的领袖们，他们不顾大量事实的存在，死死地一口咬定，南京大屠杀不曾发生过。他们不想让西方国家知道他们丑恶的罪行，于是，他们开始了对历史别有用心的歪曲。他们数十年来系统地从他们的教科书中，肃清了有关南京大屠杀的参考书目，搬走了展览馆里有关南京大屠杀的照片，销毁原始的资源资料，而且从大众文化中去除任何有关此次大屠杀的痕迹。

任何想使记录不会掺水的尝试，必须遮住阳光，于是就见不到作为一个民族，在面对整个这一时期他们行为纪录的时候，日本人在想尽办法安排、培育和维护他们的集体"健忘症"。他们还在精心培育的神话中，把国家的角色伪装起来，声称在第二次世界大战中日本是受害者，而不是战火煽起人。在广岛和长崎爆炸的原子弹，造成日本人民的大恐怖，帮助这种神话调换真相。

但是，想想看，我们难道就没有错吗?

在一次被俘虏的过程中，我们有一支很强的武力--超过两个日本团，为什么一点也不曾尝试抵抗，就轻而易举地变成了俘虏?这么多部队的长官，他们都跑哪里去了。两个日本的军团，在我们7000名俘虏已经被解除了武装的情况下，如果我们决定奋起反抗，他们的部队就会消灭的!为什么我们不发起反抗?为什么我们要选择投降?为什么我们要选择逃避!

如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们。

今天上午，连续几天暴雨后的周日清晨，空气清新怡人，人们的心情也格外舒畅。我们全家一起到南京东郊的中山陵风景区享受夏日的清凉。行走在两边苍翠掩映的大道上，中山陵风景区真是一片绿色的海洋，花草树木葱翠碧绿，生机盎然。深深的呼吸一口清新的空气，是那么的清新怡人。

只要来到这里，哪怕是心情跌落到谷底的人们都会瞬间从谷底飞回到山顶上。进了中山陵风景区，我们比赛着爬上392级石阶到达了孙中山爷爷的塑像前，欣赏紫金山的雄伟壮观和秀丽风景！然后，我们又来到了美丽的音乐台，这里又是另一番别致的景象。

环形的音乐台广场上，成千上万的“和平使者”白鸽纷飞在绿色的草坪上，它们像可爱的天使，有着一双水灵灵的“小宝石”，一身雪白的“大衣”，两只火红的爪子，这群鸽子呀，不怕人，只要有好吃的，人到哪，它们就跟到哪，有时还飞到人身上来找吃的，太可爱了。中山陵真是个美丽、壮观的旅游圣地，它是南京的“绿肺”。正所谓：保护环境，人人有责！我们一定要保护好我们城市的名片，我们的绿色家园！

南京南京是前几天看的，拉贝日记是刚看完，看完之后觉得拉贝日记要比南京南京要好一些，并不是拉贝有多少，而是来自对陆川的失望。

陆川虽然没有明说，但我看完南京南京就知道，其实他是想拍给日本人看的，所以难怪有人说陆川有点美化日本人，陆川想用一种迂回的拍摄思路来让日本人接受并走进电影院看这部电影，所以他专门找日本演员，然后开了个专场给日本人看，最后还特别关注日本人的感受，但是结果未必能按照陆川的想法去发展，听说日本已经拒绝上映南京南京，陆川通过一个还有人性的日本兵的视角来看当年的历史，也想通过这个人物来接近日本社会，这个想法非常好，也很有勇气，可惜的是，一个善良的日本兵不能掩盖整个日本军队的罪行，就好像很多人都有日本的好朋友，但不代表他们对日本这个国家有好感。

这部电影有一个镜头我觉得比较用的有功力，当一堆全身赤裸的女人尸体从正在消遣的日本军人中间穿过的时候，画面用的是慢镜头，当时感觉车上的青春白嫩女人那已经不在是人了，是另一种动物，日本人最喜欢女人的身体，甚至非常崇拜，当他们看到这些崇拜的躯体被残杀折磨致死象猪排牛排一样被处理，他们是否也会反问自己麻木的良知，我想陆川是希望日本人有反思的，他拍这个电影的目的在于此，不过目前来看应该是陆川的一厢情愿，日本最高法院又判中国毒气受害者败诉，你还能怎么样呢?

陆川很努力，但是很多中国人还是不满意，不满意影片的结尾，中国人的怨气和愤怒无从发泄，最后日本兵放了两个中国人，两个中国人快乐互相享受幸运的生命，最后的调子仿佛是替死去的中国人解脱，但，那些被极其残忍手段杀害的中国人他们没有办法解脱啊，那么大的仇恨怎末能轻轻的消失呢?

陆川这部电影很有争议，日本人不看，中国人不解，也许陆川早已想到了这个结果，所以陆川还是有些勇气。

几天前，在《新民晚报》上看到，《南京梦魇》由于难以继续支付音乐版权费用而有可能不得不停播，报纸上登载了捐款的方式，当时心中一动，随即又想到，像这样的新闻肯定会引起大家的关注，肯定会有很多人捐款，不差自己一个，谁知今天再拿起19号的新民晚报，却发现，由于捐款人数寥寥(超过10个!)数额太小(超过1000美元!)，并不能阻止影片停播的命运，而伴随着这稀少的捐款的，却是许多对制片人要求捐款的质疑。制片人朗恩·乔瑟夫博士对中国人的冷淡心灰意冷，表示将于9月1日撤下该片，并不再接受采访。

看完这篇报道，心里一直堵着，汗颜，这是我的第一个反应。

诚然，还有不少别的因素，就像刚才我从网上的另一篇报道中读到的：《南京梦魇》并未能在国内公映，国内知道此片的多为网民，而许多民众还把此片与不久前在国内上映的《南京》混淆了起来，不能理解为什么一部公映的影片要求捐款，这与其宣传力度不够有关(不过窘迫的资金和中国政府的不支持态度也是我们难以苛责制片方的)。

但是这并不能成为我为自己开脱的理由，我明明知道《南京梦魇》与《南京》的区别，我可以专门到上海影城去买一张《南京》的电影票，却懒得跑一趟银行来实践挂在嘴边的爱国，反而用“不差我一个”来自我欺骗。

也许正是大量的“不差”造成了今天的局面，因为中国有海量的网民，而其中一贯秉持“反日”甚至“仇日”的爱国青年也决不在少数，我们可以用人海优势把长城拱上新世界奇迹的顶端(是的，这个活动我也参与了)，我们可以在媒体谴责日本政府和人民的无耻、无知，用文字和游行来表示愤怒，我们可以在网络上铺天盖地地批评日本人，甚至于谩骂，但是当需要我们不仅仅是敲敲键盘、点击鼠标，而是要费事费时用真金白银来表示我们的爱国热忱时，却只有十几个人，怎能不令人汗颜!!这样的我们有什么资格要求日本人正视历史。

仅仅就这部影片来说，即使它被撤下网站，也不会消失，因为制片人早就免费提供了下载，凭借中国人出色的下载和分享技术，要找到也不是难事，我在打字的同时，就用了仅仅二十分钟下载完成了。但是《南京梦魇》如果真的因为资金的短缺(而非任何政治刁难、技术问题)被撤下，这无疑是中国人的耻辱，在这些有历史良知的美国人面前，在张纯如的亡灵前，我们怎么还能抬得起头来?

就在刚才，我搜索到，海外学子在看到相关报道后，捐助了约一万多美元，每个人大概就几十美元，乔瑟夫博士也表示，如果资金筹集足够，将不会撤片。我在写完这篇短文后，会汇款两百元到制片人提供的中国账号，因为刚刚成为职场新人，而且学校放假，还没能领到工资，我只能提供这些。但至少我希望在将来，当我的学生问我为自己的言论实践过什么，我不会语塞。