我在太行山上歌词【推荐20篇】

周末，妈妈坐在电视机旁翻着节目菜单，她突然喊我，我问她什么事？她说让我和她一起看电影，妈妈告诉我影片的名字叫《太行山上》是一部抗日战争的影片。

我先大体看了一下电影简介。1937年日军全面侵华后，华北危急。国共合作的背景下，红军改编为八路军，在总司令朱德（王伍福饰）率领下东渡黄河奔赴前线抗战。山西实权人物阎锡山面对“国、共、日”三股力量颇为头疼，提出“守土抗日”口号，在民族大义的影响下，于形式上支持八路军抗日。朱德筹划于日军进犯山西的必经险地平型关截击，115师师长林彪临战指挥出色，成功击败板垣师团，史称“平型关大捷”。同时八路军用灵活的战术亦减轻了国军战场的压力。不久日军以优势兵力、装备围攻太原一线，蒋、阎战略判断失误，正面战场接连失败，八路军转入敌后根据地建设，自此拉开了军民抗击日寇的伟大事业……

看完电影后，我感慨万千，震撼、悲伤、愤怒、喜悦，所有情绪一拥而上。看到太行山，感受到了它的气势磅礴，绿色的山脉，重峦叠嶂，祖国的大好河山怎能被敌人任意掠夺。看到一位位将领，感受到了他们身上的品质，睿智、勇敢、果断、料事如神，为了保卫祖国的这片土地怀揣着心中的意念不惜战死沙场。看到战士们，感受到了战士们为了祖国的江山，在一场场战斗中不惜牺牲自己的生命和敌人殊死搏斗，没有直升机，没有炸药包，没有子弹，他们就用自己的血肉之躯当做子弹，勇往直前。看到敌人，感受到日本人的凶残，灭绝人性。看到老百姓，感受到每位老百姓为了守住祖国江山，心里都住着一位战士。他们不畏敌人，和八路军战士一同奋勇杀敌，打得小日本落荒而逃。

我们之所以现在能生活在和平年代，都是那些革命先烈们抛头颅，洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切换来的。我们作为新一代的少先队员也要从自我做起，勿忘历史，好好学习，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

今年暑假，我们一家来到山西壶关的太行山大峡谷游玩。

车行在太行山上，公路很险，宛如一条蜿蜒曲折的带子，在刀劈斧削的石壁上挂着。终于到了谷底，我迫不及待地走进大峡谷，眼前出现一个大广场。

广场两边是陡峭高耸的山崖石壁，这些石壁成“V”字形。我们沿着水边的木栈道，在石壁间七拐八弯地走着，走进了峡谷深处。峡谷中的路时宽时窄，时缓时陡，路边始终伴着一条小溪，溪水也是随着路径时急时缓。崖壁的岩石，有些像豆腐一样，一块一块上下叠放，仿佛一不小心就会掉下来；有些像柱子一般，一根一根并行排列，犹如士兵在站岗放哨。更多的岩石像各种小动物，如大象、骏马、猴子、乌龟等，在欢迎我们的到来。

到了峡谷中间，抬头观看，一道瀑布在崖壁上飞泻而下。神奇的是，瀑布在中间分成两道，和崖壁上的岩石相撞，立刻溅起万千细珠，铺洒谷底，远远望去，蔚为壮观。

这时遥望远方，惊奇地发现两侧山峰已是平缓低矮，遥相对峙。峡谷内树木参天，郁郁葱葱，还有好多崖柏、柿树、枣树，花草丛生，遍地青翠。溪水清凉甘甜，我们沿溪而上，一路有好多溪潭小湖，商家在水面上放有水上自行车、竹排小筏、QQ水车，供游客尽情玩耍。

不知不觉来到了青龙潭。它是一个河床断层，溪水从断层的悬崖峭壁顶端流下，注入深潭，像一块巨大的水帘。这个瀑布有30多米高，20多米宽，面积有200多平方米，最深处达10米。潭水绿得像一块大翡翠，水声震耳欲聋。据说，古时潭内有一条青龙，温顺可爱，喜欢与人玩耍，所以人们给它起名叫青龙潭。这个峡谷也就叫青龙峡了。

我们在水潭边买了些樱桃、野桃子后，沿着潺潺溪流，带着阵阵凉爽，伴着欢快心情，依依不舍地走出了峡谷。

我们在成长中所经历过的所有有趣的事，就像大海里五颜六色、千姿百态的贝壳，今天，我就拣一个最美的贝壳分享给大家!

五一长假，孙叔叔带领着我们全家去他的老家——太行山，摘柿子玩儿。经过“漫长”而“煎熬”的等待，我们终于来到了这次要游玩的地方——美丽的太行山。

刚下车，所有人都愣住了——一片整齐的柿树，夹杂着几条羊肠小道，零零星星的几座石头房子平静地“坐”在山坡上。“走，摘柿子去!”孙叔叔第一个反应过来。“这儿不是有吗?”我疑惑地问。“这儿的柿子长在山坡上，不但不经常受阳光的照射还吸收不了太多的养分，这种柿子不甜!”“原来如此啊，看来摘柿子里也有不少知识啊!”我感叹道。我们沿着羊肠小道，一直走，终于到了山顶。“这儿的柿子甜，你看，这儿不仅阳光好，柿树还能吸收得了很多的养分，柿子长得也好，就在这儿摘吧。”孙叔叔正说着，又给了我和弟弟一人一根“摘竿”(就是一根竹竿顶上挂着一个铁钩)，我们就开始摘了。

我先把摘竿挂在柿子把儿上，然后一转摘竿，柿子就被别下来了。一开始我摘的速度还有点慢，后来我一挂，一转，一个柿子就被我摘下来了!柿子就像雨点儿一样落下来了，我再一个一个地运到纸箱里去。就这样，我不一会儿就摘满了一个大纸箱。大人们呢?孙叔叔三蹿两跳爬上了树，一个又一个的把柿子摘下来，大人们都在树下接着，速度和我差不多。“走了，我们去吃农家饭了!”大人们来找我们了。我和弟弟一起把大纸箱递给孙叔叔，又得意洋洋地朝他笑。

吃完可口的农家饭，我们就回家了。这次太行山之旅，虽然很累，但是又收获了一箱沉甸甸的柿子，我真是太高兴了!!!

印象中的太行山，杂草丛生，光秃秃的山顶连绵起伏。没有泰山的雄伟，没有华山的陡峭，没有黄山的秀丽，更没有五台山的葱茏。可是自从游了八里沟后，我的认识发生了变化，我渴望再次走进太行山。

八里沟是太行山山系中的一部分。据导游介绍，这里景色秀美，流水潺潺。当我听到它属于太行山系后，便没有了多大的兴趣。可是，当我到达目的地后，眼前的景象让我不由得心生质疑：“这……是太行山吗？”爸爸浅浅一笑，看着我说：“是啊！这是我们英雄的太行山！”语气中带着一种作为山西人的自豪。说话间，混着花草泥土瀑布味道的微风迎面吹来，我迫不及待的往山中走去。

进了八里沟景区的大门，映入眼帘的是数不尽的翠绿，大大的一个水湖，两山之间是潺潺的流水，颇有苏州水乡的味道。游人在山前仅能容下两个人宽的鹅卵石铺就的小路上行走，有一种“人在画中游”的感觉。天空是那样的蓝，白云点缀其间，再加上翠郁如染的山林，就形成了一幅无以伦比的卷轴画，但画上的一切在动，山中的云雾在不断升起，天上的白云变幻着形状，小溪向着前方奔去。

我开始留恋着山中的一切：留恋那时而响起的蝉声；留恋那瀑布与地面撞击时溅起的水花；留恋那不断奔腾清澈见底的小溪；留恋那山中的一切一切。

于是，我开始珍惜在这里度过的一分一秒，每一颗草、每一块石头、每一座山峰，我都想把她们用相机拍下来，成为我心中永久的记忆，让这一瞬间成为永恒。晚上，我们在山间找了个农家旅馆住了下来，在太行山的半山腰上围着团桌吃着农家饭，听着瀑布的声音，偶尔还会有一两只萤火虫闯进视野，真是人生的一大享受。

第二天离开太行山时，我竟有一种想哭的冲动。太行山虽然不比泰山、黄山那些闻名于世的山出名，没有那些山的美丽，但在太行山中，我有了一种回归自然的感觉、远离城市的喧嚣，心中异常的平静。

我渴望再次走进太行山，只为了寻找那份久违的安宁，只为了重新回到母亲——大自然的怀抱。

国庆假期，出外走走，放松放松，是最佳的选择，但是，确定去哪儿，却颇费踌躇。明星景区，一路风尘，人山人海，令人生畏，收获的只有一个“累”字。朋友说，山西泽州孔庄，坐火车只有不到一个小时车程，听说景色不错，不如去那里住农家屋，吃农家饭，赏山色味山风吧。于是，就约上五六好友，乘火车来到太行山深处的孔庄。

孔庄是一个小山村，二十余户人家高高低低散落在山坡上。我们投宿人家的主人是一对老夫妇，屋里有二十来张床接待客人。费用是吃住一天每人三十元——太便宜了，这在城里真是不可想象。菜是炒葫芦、凉拌包菜、山韭菜炒鸡蛋；饭有小米饭、饸饹面、葱油饼，配上从城里带来的小酒小菜，边食边饮，谈天说地，美哉，山中神仙！在与主人的闲聊中得知，孔庄全村现在只有四户六人住在村里，多数青壮年去城里打工，小孩子也跟着父母走了。晚饭后，走在曲曲弯弯、高低不平的村巷里，只见几点稀落的灯光，老屋无语，不闻人声，不闻犬吠，飕飗的秋风吹的树叶沙沙作响，秋虫在草丛中低吟。若不是几个朋友结伴，一个人还真不敢独行哩。此情此景令人感慨，荒落的山村，它的过往应该是鸡鸣犬吠，婴啼儿闹的，绝不应该是如此的阒寂。仰首观看，一弯上弦月静静地挂在迷蒙的山顶。古人说“山高月小”，信然不虚。秋风凉，山中夜晚的秋风更凉，带着萧瑟的思绪回到了住处，进入了梦乡。

翌日清晨起来，惊喜莫名，眼前分明是一幅绚烂的太行秋色图。行走在静静的街巷中，石路，石房，石臼，石杵，石磨——石头人家；不时见空院架上吊葫芦，清白可喜；石墙披藤，花放一片金，绿叶下藏的南瓜，其形状或长或圆，颜色或黑或红花。更喜牵牛花，缠缠绕绕，紫紫粉粉。家家门前挂着红灯笼，山坡上燃着火，堆着霞——红透了的柿子最动人。摘下柿子尝一尝，口中流蜜。

徐行山径小道，秋山醉人。绿的是松柏，青黄的是蒿草，蓝色的、白色的是山花。这里的黄栌漫山遍野，现在呈现的还只是是黄红相间的色彩。霜重色浓，待霜降后，那一定是一幅山山红欲燃的奇景。道旁不时有山枣丛丛，红红黄黄，珠圆玉润，品一品酸甜可人。行进间，忽见螳螂挡道，小心翼翼捏起来细瞧，青葱翠绿，大刀挥舞，煞是可爱。螳臂挡车，危险，轻轻把它放入草丛之中。荆棘丛中，采几把山韭菜；野花椒树上，摘几捧花椒，带回家，包饺子，炒鸡蛋，那该有多美！

“天下名山僧占多”，这里虽非名山，但也有小寺名曲溪寺。寺小，只有三间，既无和尚也无道士。虽说寺本佛家，但此中供奉的却是道家神仙。细想来，儒释道久已三家合流、三教混元，称寺称观称庙，自也无可无不可了。

出的寺来，山下一弯清流，叫做白河。秋深水浅，细流潺潺，昼夜弹奏者天籁。你不求人赏，也不要人赞。我今偶然来听你琴弦琮铮，我不知道你弹得是什么，你也不知道我是谁。我无言的离去了，你还在拨着你的弦。

走在山间的田埂上，黄豆、绿豆、豇豆，豆豆玛瑙；玉米、芝麻、谷子，粒粒馨香。这是我童年时故乡秋天的景色，这是我童年时故乡秋天的味道！让我看个够，让我嗅个够吧！此景最好看，此味最芳香，此情最亲切！，

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，孟郊的兴奋；“一点浩然气，千里快哉风”，苏轼的快意。如今我辈在山道上缓步徐行，栉秋风，观山景，咏歌长啸，怎一个爽字了得!

大凡天下的风景，一旦出了名，就被贵族气、铜臭气、脂粉气所包裹，与其自然本真之美就越来越远了，反倒是那些僻处山野江湖、籍籍无名的地方，却保持着自然的本真和大美。孔庄极其所处的太行山，就是这样一处保持着自然大美的地方。我爱太行山，更爱太行山的秋色。

[太行山游记作文

今天，妈妈把我早早地侥幸，我一看表，怎么才五点半？妈妈说：“去不去旅游？”我一听，有事干了，连忙答应。出发了，在路上，周围的山连绵起伏，远看就像一条长龙腾云驾雾，经过了两个小时的路程，终于到达了目的地。我一看，这不是太行山吗？我知道，哪里有一段玻璃栈道，而且一踩就碎，经常看那种视频，感觉特别好玩，今天，终于能试一下了，开始爬山了，为了玻璃栈道，一开始，我精力充沛，慢慢地，便没有精力了，走几步就得歇一会儿，这种路似乎永远也走不到尽头，经过了一个小时的长途跋涉，终于到达了玻璃栈道。

在玻璃栈道上走了一度阿奴，终于带是特效了，一脚踩上去，玻璃栈道就会碎掉，还会发出玻璃破碎的声音，极其逼真，往下一看，下面的重重山峰也足以让人吓到腿软。走完玻璃栈道，已经是上午了，肚子又在提建议了，旁边的一个休息站里都是泡面，肚子又在抗议了，好吧，我们只好又走到中天门，在去中天门的路上，我看到了一座桥，名叫四方桥，果然，都是方的，终于走到了中天门，吃到了一顿丰盛的大米饭。该回家了，为了留作纪念，我还专门买了一支长枪，然后又回到了家。

all i want to do is find a way back into love

and if i open my heart again

i guess i’m hoping you’ll be there for me in the end

and if you help me to start again

you know that i’ll be there for you in the end

>这部电影讲述了八路军总司令朱德率领三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的故事。影片通过平型关大捷、阳明堡战役、黄土岭战役等几次重大战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山的周旋，以及反抗日本 侵略军的勇气和智慧，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象。

影片精彩叠现，影片中战士们不怕牺牲的英勇精神深深感动着我，一幕幕震撼人心的场景深深 镂刻 在了我的脑海中，其中记忆 非常 深刻是：一名已经丢了刺刀的八路军 小战士 和一个日本鬼子肉搏，鬼子把刀 插 进了八路军的肚子，八路军嘴里喷着血往前一用力，抱住了鬼子的脖子使他不能动弹;鬼子背后同时冲来两名八路军，两把刺刀同时捅进了鬼子后心，拔出后迅速投入新的战斗。鬼子跪着死了，手里还握着那把落血的倭刀，穿着刀的八路就势扑在跪着的鬼子头上。这些无名的战士前仆后继、战死沙场，就是为了自己祖国能够和平，为了家人、百姓能够过上安稳的日子，这种视死如归、为国家不怕牺牲的精神深深的 感动了 我，也让我感受到今天安定生活的来之不易，战士的流血牺牲我们 也不会 有现在这么 好的 生活条件。所以我们 一定 要 好好学习 这 样 才不 会 辜负革命先烈们洒下的鲜血。

这部电影激烈而悲壮，表现出八年抗战的艰苦，看了以后 ， 我深深地感受到，今天生活的和平和幸福都是战士们用鲜血换来的，这一切多么来之不易呀! 我一定要好好学习为国争光!

在党组织的引导下，我利用空闲时间观看了电影《太行山上》，看完《太行山上》后，我思潮起伏，久久不能平静。

这部电影讲述了第二次世界大战爆发时，在抗日战争民族危亡时刻，朱德总司令率领八路军115、120和129三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地，与日寇浴血奋战的故事。影片通过平型关大捷、阳明堡战役、击毙日酋阿部规秀中将的黄土岭战役等几次重大战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山等各方势力的周旋，以及反抗日本侵略军的勇气和智慧。

在片中，有这么几个片段使我久久不能平静。

片段一:

八路军独臂团长一臂当关，单刀上战场杀敌、万寇莫敌，杀得浑身是血，但雁门关依旧告急，撤出阵地的命令传来，立刀于地，眼含泪花无语问苍天，红穗飘起残阳如血。“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，那是何等豪迈的气概啊!“巍巍太行山，列阵对凶顽，英雄本独臂，挥刀敌胆寒”那是何等的悲壮啊!

片段二:

大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身，这是何等的温暖啊!

片段三:

日军疯狂地在一个村子里搜查朱德等人的下落，可正好在此之前不久，朱总司令已下命令让大家都撤离了。凶恶的日军便集中了整个村子里的民众，把他们全都关在一个房子里，命令他们只要说出八路军的下落，就可以放了他们。但是，没有一个人出声。日军的将领气急败坏，命令往房子里投毒气弹。屋子里的村民面对死亡仍然没有屈服。

这个时候，朱总司令正在离村子不远的地方，他看到村民们因为自己而受苦，心如刀割，便要求通信员与总部取得联系请求支援。身旁的将士不断提醒他这样做可能会暴露他们的隐藏位置，但总司令依然坚持要解救受难的民众。在这危难关头，有一名将士出来用明语(也就是俄语)与总部取得了联系，顺利把消息告诉了对方。而正在偷听的日军却一头雾水，搞不清出他们在说什么。看到日本将领气急败坏又无能为力的样子，真是大快人心啊!后来，八路军支援部队到来，成功地解救出了所有的村民。如此的共患难啊!如此的机智呀!

片段四:

朱德在平型关战后向参战指战员训话时说:“这是甲午战争以来，日本侵略者受到的最沉重的打击，你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗，打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志和牺牲精神，向全世界宣告:中国人民，中华民族，是任何强大的敌人都不可战胜的!”这是何等的使人震撼啊!无法形容的强大民族精神啊!

从这些片段中，我深深的体会到了当时朱德领导的八路军的英勇善战、顽强杀敌，奋不顾身的精神。他们虽然人少，但是他们靠着人民群众的力量，将日本帝国主义不败的历史破灭了。他们的团结，让我切身感到了集体的力量。八路军勇敢的冲在最前线，与敌人拼搏、厮杀、甚至是肉搏战。他们有着顽强的生命力，枪没了用刺刀，刺刀没了就赤身上战场。许多八路军在搏杀时都与日军纠缠到了一起，拉都拉不开....

八路军，用鲜血换来了抗日战争的胜利!在中国历史上写下光辉灿烂的一页。

生处和平年代的我们，不能忘记那段腥风血雨的岁月，永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为人民解放事业献身捐躯的革命先辈。

我们如今平静的生活是多少仁人志士浴血奋战，用鲜血和宝贵的生命换来的，我们每个人应该倍感珍惜，特别是我们作为一名学生更应该好好学习，学好知识、掌握本领，长大了把我们的祖国建设得更加强大。

因为爱着你的爱/因为梦着你的梦/所以悲伤着你的悲伤/幸福着你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐着你的快乐/追逐着你的追逐/因为誓言不敢听/因为承诺不敢信/所以放心着你的沉默/去说服明天的命运/没有风雨躲得过/没有坎坷不必走/所以安心地牵你的手/不去想该不该回头/也许牵了手的手/前生不一定好走/也许有了伴的路/今生还要更忙碌/所以牵了手的手/来生还要一起走/所以有了伴的路/没有岁月可回头。

“啊！这里的景色好美啊。”我情不自禁地说道。我缓缓的向深处走去，看着那天地融合一色的颜色，天是白的，地是白的，花，树都是白的。雾缓缓散去，我看见清晨的阳光照在花上，显得更加美丽了。如果说用什么词来形容就是，山明水秀。

我向深处走去，看见了一个行人字的山洞，就准备在里面吃自己带的干粮。我快速的吃过干粮，准备出发。

我慢慢着向深处走去，看着景色嘴里并感叹着。黄昏时刻，太阳照着我，照着大地，照着万物。一切变红了。红光照着大树，照着我。一切都变美了。我在想如果我不是自己一个人走来，肯定会能增添乐趣。在宽阔的山谷里，流淌着一条弯曲的小河，就像一条银色的绸带，漂浮在碧草之上。许多牛羊在小河两旁，喝着清凉可口的河水。河岸边，白色帐篷远远望去，像一顶顶白色太阳帽。河变红了……河水的附近，能看到一片葱翠的原始森林。走到森林边，呀！森林的小溪里还有一个冰镇大西瓜，原来是几个人在这里野餐。我将手伸进溪水中，溪水冰凉冰凉的。这条小溪原来是雪峰融化的水形成的。这里好美好美……

这是为你写的第几首歌

这是我告白的第几回合

我还是无法接近我最爱的你

You are the love of my life

你是我这一生最美的歌

你让我的心跳起承转合

我还是无法接近我最爱的你

You are the love of my life

无法抵挡你的笑

无法抵挡你的脸

无法抵挡你那会说故事的大眼睛

我无法不爱你

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然在等著谁的爱

你能不能回头看见我依然为你等待

You are the love of my life

我们是命中双生的灵魂

只有相爱才能完美平衡

我一生只为了遇见最爱的你

You are the love of my life

爱你像得到魔镜

爱你赐给我勇气

爱你让我终于完整了破碎的自己

我无法不爱你

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然在等著谁的爱

你能不能回头看见我依然为你等待

You are the love of my life

我是固执的旅人

你是唯一的旅程

因为你值得一个

一路奋不顾身疼爱你的人

我会守著你直到无止尽的永恒

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然是我唯一的爱

你能不能相信我这辈子只为你存在

You are the love of my life

如果十年之后你依然在等著谁的爱

你能不能回头看见我依然为你等待

You are the love of my life

唱:张翰

词:吴牧禅、谭旋

曲:吴牧禅、谭旋

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

一声珍重

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

风干的伤口还痛

苦与泪藏在心中

看壮志浩气如虹

用热血祭奠英雄

祭奠英雄

这辈子最过瘾的就是干了两件事，一是把我变成农民，二是把越来越多的农民变成“我”。——李保国

2016年4月10日，我校博士生导师李保国教授，因心脏病突发，猝然离世。噩耗传来，学校师生和太行山区的农民沉浸在无比悲痛之中，他生前服务过的山区农民一批批来到家中吊唁，多地农民自发设置灵堂为他守灵，为什么一个普通大学教授的去世，会让这么多山区百姓悲伤和不舍?

作为李保国的同事，我目睹了李保国逐步成长为一名优秀共产党员、山区综合治理专家，执着于太行山区人民脱贫致富的奋斗历程，感受到他一心为民、无私奉献的报国情怀。

李保国常说，党把我培养成一个教授，就是让咱为老百姓过上好日子干点事，我是一名党员，理应带头把事情做得更好。1981年，刚刚大学毕业留校的李保国，第一时间报名参加了省委、省政府组织开展的太行山综合开发研究;1996年，河北中南部发生特大洪水后，他又率先报名参加省科技救灾组;2015年，国家实施精准扶贫战略后，作为知名的山区治理专家，他积极为省委、省政府建言献策，在全省脱贫攻坚下乡干部培训大会上作首场报告，还亲自帮扶十几个驻村工作组开展工作。

30多年来，李保国始终坚持走与人民群众相结合的道路，在服务人民中寻找和实现自身价值。他曾讲：“我这辈子最过瘾的是干了两件事，一个是把我变成农民，一个是把越来越多的农民变成‘我’。”他经常走进田间地头，用农民的语言讲解技术，手把手地传授技术，培养了一批“永久牌”的“技术把式”。在他手机存储的电话号码中，有1/3以上是农民朋友的。他常说，“老百姓需要什么，我就研究什么”。他始终把“三尺讲台”和“田间地头”紧密结合，把自己的科研成果和实践经验及时充实到教学中，他主讲的课程生动、形象，实践性强、接“地气”，深受学生欢迎。

李保国是脱贫攻坚的榜样。他教农民学科技，帮农民搞产业，为农民打品牌，在邢台县前南峪进行的山区小流域综合治理，将贫瘠干旱山地变成了“洋槐戴帽，果树缠腰，梯田抱脚”的生态经济沟，成为“太行山最绿的地方”;在内丘县岗底，他开发了优质绿色苹果生产的标准化工序，打造了“富岗”苹果品牌，苹果年收入达2000多万元;在临城县凤凰岭，培育出全国知名的“绿岭”核桃，使过去赤壁几十里、草都长不好的荒岗变成了“花果山”“摇钱树”，带动了太行山区百里优质核桃产业带的发展;在平山县葫芦峪，将“山水林田路”山区综合治理技术做成标准化模块，指导园区连片高规格治理荒山3万多亩，带动周边地区复制开发荒山近30万亩。他用科技的力量使许许多多的贫困山村摆脱了贫困，帮助10万多贫困群众走上致富之路，乡亲们都亲切地称他为“科技财神”“农民教授”“太行新愚公”。

35年来，李保国的足迹踏遍太行山所有山区县，身上沾满了泥土，心中装满了百姓。

暑假的一天早上，天气晴朗，万里无云。妈妈说今天要带我去太行山玩，我听了高兴的又蹦又跳。我们准备了一下就出发了，经过1个小时的路程，我们来到了太行山的脚下。

啊！这里的山峰真高呀！远远望去，在太阳的照射下，一座座山峰犹如一把把穿天银剑耸立在云雾之中，我兴奋的对妈妈喊到：我要爬山，我要爬山!我迫不及待的向山脚跑去，忽然间听见咕咚、咕咚的声音，我慢慢停了下来，循声望去，呀！好大一个泉眼儿，在山脚下已经形成了一大片湖水。湖水又清又凉，清澈见底，还有很多小鱼在欢快的嬉戏，好玩极了！我们在湖边玩了一会儿就开始登山了，一开始，山路还比较好走，我们一边走一边欣赏路边的美景，谈笑间我们就爬上了半山腰，我抬头向上一看，啊！再往上真的好陡啊，这里的山路变成了楼梯状，只见陡直的山梯直冲云霄，我简直没了勇气，后来在妈妈的鼓励下，终于爬上了山顶，这里的空气真新鲜呀！

我站在山顶向下望去，突然觉得自己像一个巨人，一种自豪感油然而生，这么高的山被我踩到了脚下，我真的很棒！我联想到学习也是如此，只要肯下功夫，再大的困难也能克服，一样能被踩到脚下！

天渐渐的黑了下来，我们原路返回，在回家的路上，我回忆着山上的美景，我想如果还有机会，我还要来这游玩儿。不知不觉中，我在车上就渐渐的进入了甜蜜的梦乡。

[游太行山作文400字

在一片一片云里雾绕的地方叫太行山，山外白雾飞腾犹如那万条白龙直冲云间。这里的魅力让人来了就没有返回的心思了。我暗想道。清晨，我走入那白雾翻腾的山间，凉爽的气息扑面而来带着许多花的残留的香味……

这里的一切，一切，一切。太阳、花草、树木、石头，等等。都变成了白色，白点。花草、树木、石头都被霜点缀了一番。我犹如走进一个白色的世界，静悄悄的，没有任何的忧虑。一声清脆的鸟叫把我从那白色的世界唤醒。忽然间阵阵的风刮来，把那“万条白龙”吹得一干二净。果树的香味，玫瑰的香味迎风飘来。我摘下一朵玫瑰花闻着那阵阵清香生活顿时惬意了几分。太阳缓慢的升起来，万物苏醒了，白点消失了留下的只有那光芒万丈的光辉。我坐下来缓慢的吃着饼干，感觉这世界是如此的美丽。

太阳偏西了，火烧云的一幕出现了，火，通红通红的照在石头上、照在大地上、照在花朵上。一切都是那么的美好。火烧着云，云变成了火。我犹如走进那连绵不绝的画卷。随着那夕阳走向远方。

随着政治环境的变化，随着音乐文学的成熟，假大空、豪言壮语的时代已经过去，但是，假小空、套话依然没有杜绝，常用歌词200句的现象还在歌词创作中频频出现，歌词语言仍然存在许多问题。

如何解决?当然要感受生活、感受时代、感受变革时期人们的心理活动。在感受中思考、在感受中采集、在感受中创造。认识歌词语言的基本特点很重要。这一节，我谈谈歌词语言的问题，也就是如何在歌词创作中把握口语化的话题。

要想做到歌词语言的口语化，我认为有三忌讳, 1 忌讳华而不实 2 忌讳拖沓晦涩 3 忌讳多种意象 ;有三提倡 1 提倡开门见山 2 提倡形象准确 3 提倡深入浅出

毫无疑义，歌词和诗歌一样都需要美的语言，然而，由于歌词受音乐的制约，它的语言和诗的语言就有了很大的区别了。歌词语言三忌讳只是我的理解和认识，也许有偏颇。1，忌讳华而不实，其实，任何文体都忌讳华而不实，歌词尤其要注意。本来歌词的篇幅就很小，面似华丽，实为隔靴搔痒的语言再占去一些，这首歌词就费了。歌词的语言最忌讳形容词过多(并不是绝对的)形容词、装饰词多，就影响音乐的主题、音乐的想象空间。举个例子，同样写茉莉花，初学者可能认为写的越“美”越像歌词，于是，就会写成“像白玉、像月光、像少女亭亭玉立，像棉桃、像朝霞、像白云飘向天际……”写了这么长的两句也不知道写什么，“皮”厚自然不必说，人们如在雾里，音乐的形象就更难抓了。可是民歌《茉莉花》开头就叫你一目了然——好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开，香也香不过她……这样朴实无华的歌词语言，一比一兴立刻就使人闻到一股沁人的芬芳。这样的歌词很容易被音乐接受、被听众接受，是我们写歌词的一篇好范文。说道忌讳华而不实，并不是反对歌词的文学性，关键是用的好，用的巧。《好日子》中写了阳光的油彩，月光的水彩……生活的花朵等很漂亮的句子，不但没有影响歌词的内容，反而，还增加了歌词的审美魅力。为什么?因为此时没有形容词了，全成了名词“阳光的油彩”而不是油彩般的阳光。“生活的花朵”而不是花朵般的生活。你们看，我说的是不是有道理。2，忌讳拖沓晦涩，无论是抒情歌曲还是叙事歌曲，简约、明快是它的基本要求。歌词不能写成“词报告”。一首词写成四段，每段十六句，从“猴子变人”写到信息化，这样显然不行。这里面有一个歌曲基本规律的问题，也有一个让听众真正听进去，记得住的问题。这就是听觉艺术的功能，决不能用歌曲代替政治报告。

谈到拖沓还有一个词句过长、空洞，没有层次、没有语言分工，总也不入题的现象，用一句民间说法“墨迹”。晦涩，是指语言生涩、难读、难懂、难记、或者咬文嚼字，或语意含混。举一个例子：“我的行囊装满许多泡沫，我还有筐提包和锁”还有一些生造的词句和无法唱的词句，如：城市里有一片虹霓，这显然是为了压韵，不顾别人能不能唱，演唱后人们能不能听懂，这和歌词的属性格格不入。3，忌讳多种意象，(也包括多种形象)一句或者一段歌词中的多意象是作曲的绊脚石。听觉的绊脚石。记忆的绊脚石。也会使作曲者找不到准确的形象，听众的听觉找不到通道，记忆找到不到记忆点，例如：“村庄里的阴沉鞋子里的沙砾空气里的麦芽气。一个桌子一个椅子一个杯子一种情绪”这样的句子作为诗也许可以，作为歌词绝对不行。关于三提倡，因为篇幅的关系，我在这里不多说了，举三个不同的例子来说明。“是你给我爱，爱向我走来”这就叫开门见山的写法：“生活像一团麻，总有解不开的小疙瘩”这就叫形象准确;“你也说聊斋，我也说聊斋，息怒哀乐一时都到心头来。鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子还可爱”这就是深入浅出。上述的种种理由，就是强调歌词的口语化，口语化使抒情酣畅，有利于记忆传唱;口语化口语情态生动，有利于提供情境;口语化亲近自然，有利于贴近听众。但是，口语化决不是浅薄。歌词语言要不断创新，近些年来，一些歌词语言确实有了很大变化，总的特点是吸收了绘画和舞蹈的变形艺术。例如：“窗外两三枝樱桃，每年开一次喧闹”，“心灵是快乐的自治区”以及上述的《好日子的》歌词等等，这些语言或意识形象化、或形象意识化、或意象重组化，这是一种很好的尝试。由于这种变形化语言的出现，改变了现实主义传统叙事和抒情的具像的直白的结构方式，把新诗的一些特点吸收进来，在不违背音乐规律的情况下，给歌词注入了生机和活力。

第六节：用色彩、声音、装扮美丽的歌词

我们掌握了歌词的基本属性、掌握了歌词的种类、掌握了歌词的体式、段式，接着，就想把歌词写的更好，这里面除了需要大量的实践，有些成名词作家的经验不可忽视。这一节，我给大家讲一讲如何在歌词的语言中用好色彩、声音。

我讲歌词语言中运用好色彩，是一个写作手段的问题，关于歌词特色中的民族色彩、地方色彩、时代色彩、是另一个话题，在这里就不涉及了。

色彩是歌词美丽的时装

一首好的、能给人留下印象的歌词，除了主题、哲理之外，歌词语言中能适当的运用色彩，也是成功的一个因素。我曾把歌词比作凤凰，色彩就是它的羽毛、它的时装。怎样在歌词中运用色彩呢?就是说，我们在写歌词时，要选择有颜色的语言，这样，写出来歌词自然会艳丽、生动。为了说明这个道理，我在这里举几个例子：像《祖国颂》在气势磅礴的词句中突然出现“高粱红，棉花白”十分夺目。像《回娘家》“身穿大红袄，头戴一支花”一下子就把喜气带了出来。还有“天空出彩霞，地上开红花”等，由于歌词中有颜色，内容、形象都丰满起来。我自己多年的创作也在努力的做到这点，例如《生长牧歌的地方》“好蓝好蓝的一条大江，好绿好绿的`一片草场”。例如《红灯红》等都是遵循这样的原则进行创作的。说到歌词中的色彩，有的是明写的，有的即使没有明写，由于选择了带有色彩的形象，也给人一种色彩感。像《希望的田野上》“十里荷塘十里果香”。像《祖国正是花季》花满江南/花开塞外/祖国啊祖国/你是花的大海/红梅吐蕊/ 唤醒新春/杜鹃烂漫/ 千姿百态/花汛奔去花潮涌来/万紫千红是你青春的风采。你看，这样的歌词是不是有色彩呢?!

声音是歌词流动的意绪

我们知道，歌曲的形态一直在抑扬、扬抑、或平缓或跳跃中行进着。为了使旋律流畅，鲜活，歌词一定要提供这种条件。在歌词中选择有声音的语言是一个很好的手段，它可以使歌词运动起来，跳跃起来，使歌曲在一种活跃的环境里向前发展。不但如此，它还可以使演唱者、听众有身临其境之感，让人们随着音乐徜徉在自然的景观中，形象、真实。好的歌词，特别是民歌更是如此。还是举例子说明像《全世界人民心一条》“胜利的旗子哗啦啦的飘，全国人民欢呼地动山摇”。像《那就是我》“我思恋故乡的小河，还有河边吱吱唱歌的水磨”。像“小雨淅沥沥”等很多。说到选择有声音的语言大多是指动性比较强的词句，有些词句虽然没有直接写出声音，由于动词用的好，仿佛使我们听到了声音，像“海浪把战舰轻轻摇”。像“让我们荡起双浆，小船推开波浪”。像 “(吁)(吁)夜空中传来口哨/声声悠扬，悠扬/(吁) (吁) 长长的一段旋律/牵着一个银色的月亮，(吁)(吁)总之，带有声音的语言在歌词中运用的得当，会增加意想不到的效果。当然，这也不是绝对的，还是应该从表现内容出发，能用则用，不要勉强，更不要画蛇添足。

大峡谷位于河南省林州市石板岩。它的长有800多米，宽200多米，如果你站在最高峰就像在云中观景一样。

刚进大门，那一缕缕清香扑鼻而来，看见那一朵朵刚出浴的鲜花，露出那甜美而娇气的笑容，小草正哈着腰自弃，和鲜花相比，没有它美，和大树相比没有它高，只好做一个伴娘，给春天增加了一些气氛，让春天更加美丽，大树撑着大肚子，给人们遮住阳光，让更多的人来这里乘凉，给春天加了一些气派，让春天更美妙了。

我走在那陡峭的栈道上，往下一望，看见了这么深的大峡谷，我心害怕极了，于是，心里就产生了一个疑惑，这是什么人建造出来了?他们难道不害怕吗?他们的智慧和勇气真让我佩服的五体投地。我往上走着，看见那石缝中还有一些花和草。哇!天桥的岩石上，那一缕缕的花与草，在岩石里露出了头，小草绿绿的，如刚出生的婴儿，抽出了嫩芽，小花如害羞的姑娘，脸红彤彤的，在微风中还不时的跳着舞，来回摆动着，小草在花姐姐身边护着它，犹如一位护花使者。

在那高高的山石中，有一条飞流的瀑布，从天而降，如沸腾的车马直泻而下，流进那清澈见底的小溪中。

在最后的佛门中，有一棵巨大的树矗立在中间，上面有许多许下愿望的红绳子，犹如一个个灯笼，给大树换上了新衣，使大树显得勃勃生机，让大树变得精神抖擞，不再死气沉沉，显出那美丽的身资。

这个地方给我留下了深刻的印象，是那样的美丽，这里所有的东西都焕然一新，穿上了美丽的衣服，显得更加年轻、美丽，这是一个长年不老的地方，永远保持美好的状态。

太行山大峡谷就在安阳，它是安阳的一个著名景点。

在我小时候，爸爸妈妈曾带我去过那里，那里有壮观的瀑布，瀑布下是一条河，河中有人搭石，人们可以从旁边的亭子里到达对面。听妈妈说，这太行山可大了，而且不止这一处有河流。我怀着激动的心情搜查了资料，发现大峡谷处河南省西北部，当然，也在我们林州境内，太行山大峡谷还处于山西境内呢。

夏天的时候，来大峡谷游玩的人是数不胜数，就连外国宾客都要跑大老远来中国游玩。我只要发现哪里有河，就会和爸爸比赛“射水仗”，谁射得远谁就赢。

来到大峡谷，最重要的是什么？当然是收藏纪念品，其实，有一种纪念品是不用花钱的。有人认为是照片，但我认为，不用花钱的纪念品就是大自然给你的礼物。一片树叶、一块石头都能成为你的纪念品，我家里就有我在大峡谷捡到的一根木棒，现在还在花瓶里存放着呢。

如果你三月来大峡谷，有幸的话，是可以欣赏桃花的。大峡谷的水很绿，像翡翠一样绿。在瀑布下的“大石阶”把水分开，让阳光照耀着水面，因此变成了绿色的，在水底的海藻也占一份功劳。

大峡谷是气魄雄伟的，美景说也说不尽，希望你能细细游赏。

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，15年来，生活让我懂得了放弃!为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃! (《从天空想到的》)

想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：“身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多……” (《阅读身边的人》)

佐拉说：“人生――只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱……”在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我忘情于其中了…… (《陶醉》)