我在太行山上歌词（热门19篇）

声乐的演唱形式很多，因此，歌词的写法受之制约。不同的演唱形式，需要不同的写法的文学素材——歌词。许多年轻人爱写歌词，但是，只能写一种歌词，就是独唱。有的人甚至不知道歌词还有其他种类。

歌词有多少种类呢?这就必须知道声乐形式有多少种。我这里不是指的唱法(美声、民族、通俗)，是指歌曲种类。

歌曲大体上有以下几种：独唱、重唱、对唱、表演唱、小合唱、大合唱、组歌、交响合唱等。当然，决定这些形式主要靠作曲家，不过，歌词的基础作用也是至关重要的，因为作曲者谱什么形式，大多时是根据歌词的内容、篇幅、风格而定的。

下面，我就把这些形式的基本特点简要作以介绍。

独唱：顾名思义，一个人、一个声部的演唱，歌词要求直抒胸臆，抒情、舒展，段落句子可长可短，有时还可以按演唱者的条件而定。独唱歌词的例子很多，这里就不赘述了。

齐唱，它是一个声部的歌曲，像群众歌曲、队列歌曲。歌词要求主题集中，篇幅短小，节奏性强。《打靶归来》就是这样的歌曲。

重唱：包括男女声、男声、女声二重唱，女声三重唱，男声四重唱等。歌词要考虑写声部的需要，句子、字数不宜过长，对称性要强一些，写重唱选材时就应该有所考虑。例如：《山村好姐妹》青山绿水的好山村/这里有对好姐妹/一个叫红梅，一个叫春梅……这样的歌词显然是为女声二重唱写的歌词。当然，有时一个现成的歌曲也可以改成重唱歌曲。

对唱：这是一种山歌的形式，一般是一个人对一个人，一组人对一组人演唱，有问有答。例如：《什么花开最美丽》女：我说那个一来，你给对上一，什么花开最美丽?男：你说那个一来，我给你对上一，开革花开最美丽……

表演唱：是集唱、说、演为一体的形式，要求歌词有表演性，趣味性。例如：《库尔班大叔你上哪》、《八大员》等，就是这样的歌曲。

小合唱：分男声小合唱、女声小合唱、男女声小合唱。这主要是两个声部的歌曲。为女声写的就要女性化强一些。为男声写的就要阳刚一些。歌词的写法和独唱、重唱的没有太大的区别。

大合唱：是若干人分若干声部演唱的一首多声部的歌曲。一般大合唱多为颂歌，因此，歌词要气势磅礴、豪迈舒展。要考虑各个声部的特点。所谓大合唱并不一定歌词就大，这样，反而画蛇添足。当然，《黄河大合唱》就是另一种构思、另一种布局，只要研究一下，就可以学习到写这样歌词的要领。

组歌：是指在表现一个主题时，由若干支歌曲组成的歌曲。歌词要求的较严格，讲究布局、讲究起承转合。一般大多由阵容强大的专业队伍来完成。《长征组歌》就是典型例子。

交响合唱：这主要是以表现交响乐队为主要功能的歌曲，歌词在合唱中并不十分重要，这类的合唱也是专业交响乐团在能胜任，但是，我们必须了解它的基本特性。交响乐《沙家浜》属于这一类，因为是改编，不典型。

今年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利60周年，怀着无比激动的心情，观看了纪念影片《太行山上》。影片讲述了八路军总司令朱德率领115、120和129三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，开辟建立太行山根据地的故事，太行山地理环境有着重大军事战略意义。对敌人来说，占领太行山就是占领华北，进而侵占全中国，故“占领太行山，就是斩断了中国的脊梁”。对我方来说，太行山的游击战是全国抗战的主要支柱之一，太行山根据地“是将来举行反攻收复失地的有利基础”。影片集中表现了平型关大捷、百团大战、阳明堡战役、黄土岭战役等大型抗日战役。在影片中，连绵的太行山、雄壮的太行石壁、残破的烽火台、弥漫的黄沙……历历在目，仿佛历史重现。

看到中国军队跟日本军队的阵亡比率是10：1的时候，我的心都碎了!危急时刻，朱德把身边的两个连派给左权，而自己身边只带一个连，史沫特莱双眼含着泪水，连说“没有见过这样的将军”。而平型关大捷后，朱总司令感人肺腑的慷慨陈词，更是让人无不为老一辈革命家的胸襟和气魄动容，泪水不禁潸然而下。

看到忻口恶战，亦不能不提及壮烈殉国有着“郝拼命”绰号的的一代儒将郝梦麟，将军“将有必死之心，士无贪生之意”，乃是全片最感人的一句话。郝军长端起枪，走在前头，冲出战壕的情景，不愧是“郝拼命”!国难当头，拼死杀敌，真将军也!日军的火力线是过不去了，郝军长身先士卒，冲锋在前，身中数弹倒地仍支撑扫射，直到血染军衣最后以身殉国。郝梦麟军长以自己的实际行动印证了自己的誓言，起到了表率作用。而此刻的我已是泪水洗面。

此外，贺炳炎将军和敌人的肉搏战，民兵游击队队长崔二旦可以和子弹媲美的标枪，都让人留下了深刻的印象。无论以怎样的形式，所有八路军都有着一个共同的信念，那就是赶走敌人，收复家园!

《太行山上》描写了在抗日战争民族危亡的关键时刻，在党中央领导下，朱德总司令率领八路军与日寇浴血奋战，集中展现了1937年9月至1940年5月期间，从平型关大捷、奇袭阳明堡到击毙侵华日军最高将领阿部规秀的黄土岭战役的真实史实，展现了气贯长虹的战争画面，剖析了血淋淋的残酷战争，而我军将士们英勇顽强的抗日精神让人无不为之动容，人性的光辉在战争中闪耀。抗战胜利60年的献礼片《太行山上》以其真实打动了我，顽强的抗日精神再次让人为之激昂动容，中国军人的光辉形象再次让人感动钦佩，残酷的战争场面再次让人震撼心魄。

《太行山上》让我们重温了历史的真实，也让我们更加珍惜现在来之不易的和平幸福生活，更让我们永远的铭记住了那些为此抛头颅洒热血的英烈将士，这一切的一切使我们久久不能忘怀!

回首历史，我们要铭记;面对现实，我们要珍惜;展望未来，我们要奋斗。

看了电影《太行山上》后，感受着血腥惨烈的战争场面所带来的强烈的视觉冲击，经历了一遍又一遍的人性正义与邪恶，坚忍与残暴的激荡，我们重温了六十多年前那段历史。中华儿女在中国共产党的领导下为保卫这片热土浴血奋战，写下了可歌可泣的壮丽诗篇，我们也经受了一次弥足珍贵的爱国主义教育。

这部影片给我留下印象最深刻的是一个军官在奄奄一息的时候，看见一个日本军官在肆意的杀害我们的战士时，他努力使自己站起来，举起手中的刀向那个日本人砍去，没有想到却被敌人从后背插了一刀，鲜血猛地溢了出来，他再次倒下，又再次站起，手颤巍巍的举起，载着八路军对日本人的深仇，中国人对日本人的大恨，使劲向那个日本军官刺去。把中国人对日本人的仇恨淋漓尽致的表现了出来。我不禁为那位军官气吞山河的壮举所感动，从心底里为他叫好!因为有了无数个像这位军官的英雄壮举，才创造出我们今天的幸福、安逸的生活，这时，我深深地感到我们今天的幸福生活是多么的来之不易啊!在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意。”这些无名的战士前仆后继、战死沙场，就是为了自己祖国能够和平，为了家人、百姓能够过上安稳的日子，他们不惜抛头颅，撒热血，艰苦抗战，誓死保护国家，时刻把国家利益、集体利益放在第一位的事迹让我们感到多么骄傲和自豪!

如今我们过着平静的生活，可谁曾想过美满的生活是烈士抛头颅、洒热血换来的?而许多人却不好好地珍惜这来之不易的生活环境。想到我自己平时碰到一些小困难，就灰心丧气地总想依靠别人。遇到不会做的题目，我就想：“别费心了，明天去学校问问同学或老师不就……”;在家里，爸爸妈妈让我帮忙干点家务活，我也总是厚着脸皮不去做，总想能靠多久算多久，再说爸爸妈妈也拿我没办法，只好自己动手了。日久天长，我变得既懒惰又胆小，干什么事都没有信心，比如去年学校举行大队会，老师叫我上台讲家庭礼仪故事，刚开始我不去，老师不知做了多少的工作，我才上去，结果可想而知，给老师和班级丢脸了……在伟大的八路军叔叔面前，我是多么的懦弱和渺小啊!我一定要学习八路军叔叔勇于战胜一切困难的精神!他们将激励我前进!我们要努力学习，将来为祖国的辉煌贡献自己的力量，深信在不久的将来，一定会有一只叫“中国”的雄狮响彻云霄，震惊全世界。

印象中的太行山，杂草丛生，光秃秃的山顶连绵起伏。没有泰山的雄伟，没有华山的陡峭，没有黄山的秀丽，更没有五台山的葱茏。可是自从游了八里沟后，我的认识发生了变化，我渴望再次走进太行山。

八里沟是太行山山系中的一部分。据导游介绍，这里景色秀美，流水潺潺。当我听到它属于太行山系后，便没有了多大的兴趣。可是，当我到达目的地后，眼前的景象让我不由得心生质疑：“这……是太行山吗？”爸爸浅浅一笑，看着我说：“是啊！这是我们英雄的太行山！”语气中带着一种作为山西人的自豪。说话间，混着花草泥土瀑布味道的微风迎面吹来，我迫不及待的往山中走去。

进了八里沟景区的大门，映入眼帘的是数不尽的翠绿，大大的一个水湖，两山之间是潺潺的流水，颇有苏州水乡的味道。游人在山前仅能容下两个人宽的鹅卵石铺就的小路上行走，有一种“人在画中游”的感觉。天空是那样的蓝，白云点缀其间，再加上翠郁如染的山林，就形成了一幅无以伦比的卷轴画，但画上的一切在动，山中的云雾在不断升起，天上的白云变幻着形状，小溪向着前方奔去。

我开始留恋着山中的一切：留恋那时而响起的蝉声；留恋那瀑布与地面撞击时溅起的水花；留恋那不断奔腾清澈见底的小溪；留恋那山中的一切一切。

于是，我开始珍惜在这里度过的一分一秒，每一颗草、每一块石头、每一座山峰，我都想把她们用相机拍下来，成为我心中永久的记忆，让这一瞬间成为永恒。晚上，我们在山间找了个农家旅馆住了下来，在太行山的半山腰上围着团桌吃着农家饭，听着瀑布的声音，偶尔还会有一两只萤火虫闯进视野，真是人生的一大享受。

第二天离开太行山时，我竟有一种想哭的冲动。太行山虽然不比泰山、黄山那些闻名于世的山出名，没有那些山的美丽，但在太行山中，我有了一种回归自然的感觉、远离城市的喧嚣，心中异常的平静。

我渴望再次走进太行山，只为了寻找那份久违的安宁，只为了重新回到母亲——大自然的怀抱。

“啊！这里的景色好美啊。”我情不自禁地说道。我缓缓的向深处走去，看着那天地融合一色的颜色，天是白的，地是白的，花，树都是白的。雾缓缓散去，我看见清晨的阳光照在花上，显得更加美丽了。如果说用什么词来形容就是，山明水秀。

我向深处走去，看见了一个行人字的山洞，就准备在里面吃自己带的干粮。我快速的吃过干粮，准备出发。

我慢慢着向深处走去，看着景色嘴里并感叹着。黄昏时刻，太阳照着我，照着大地，照着万物。一切变红了。红光照着大树，照着我。一切都变美了。我在想如果我不是自己一个人走来，肯定会能增添乐趣。在宽阔的山谷里，流淌着一条弯曲的小河，就像一条银色的绸带，漂浮在碧草之上。许多牛羊在小河两旁，喝着清凉可口的河水。河岸边，白色帐篷远远望去，像一顶顶白色太阳帽。河变红了……河水的附近，能看到一片葱翠的原始森林。走到森林边，呀！森林的小溪里还有一个冰镇大西瓜，原来是几个人在这里野餐。我将手伸进溪水中，溪水冰凉冰凉的。这条小溪原来是雪峰融化的水形成的。这里好美好美……

在这个忙碌的暑假，我们全家都各有各的事，好不容易抽出了一天的休息时间，我们就去了“太行山大峡谷”，进行了一日游。

早上七点我们就开始出发了，直到上午十一点才到。我们首先去了井底村，这个村子的名字听起来有些奇怪。进到这个村子，简直让我大吃一惊、惊叹不已！村子里的房子几乎都是少量的石头和一些其他材料搭建成的，游客还很多。一进村子，就看到一处叫“祥云湖”的地方。在湖的上方，有几个通道，流的水都是这个村子里的井水。这里的井水很清，流到湖里，显得格外蓝。在这个村子里走着，一路上看到有很多处流水，流的都是井水。这里的井水非常凉，就好像冰一样，使人神清气爽，还有淡淡的花椒的气味。在这里，几乎每家都种着花椒。这个村子卖有许多东西，但大部分都卖艺术品，而这些艺术品都是由“崖柏”这种木材做成的。这种木材都生长在山上，带着一种说不出的香味。

紧接着，我们又来到了“王相岩”。在这座山的入口两旁种了许多花，五颜六色的。山上的岩石是红色的，还发着暗紫色的光。爬到一半的时候，看到了高大的摩天筒梯，足足有八十八米高，我们并没有畏惧，继续向上爬，一直爬到了一个叫“仰天池”的地方。“仰天”指的应该是仰起头看高高的流水，“池”指的应该是下面的湖水。上面的流水就好似瀑布一般，有一股“飞流直下三千尺”的气魄。湖里的水是碧绿的，清澈见底。水里的苔藓、高高的天空，衬托着湖水，显得更加碧绿。我们又向上爬，爬到了高达瀑布一半的地方，而且离瀑布也很近，我们还路过了滑索，在尖叫声中结束。站在瀑布旁，就好像站在空调前，一股冷气向自己扑来，顿时热气就被吹散了。向下看，一切事物都映入眼帘。

下山的路上，我们看到了“神龟望日”，也看到了“神龟”那座山。下来后，我又望了望这座山，发现有一座尖峰耸立在云间，山尖和云连接起来，就好像火山将要爆发时冒的烟一样，真是一处奇景。

再见了，太行山大峡谷！谢谢你，让我看到茂密的丛林、碧绿的湖水、高大的山峰、有惊无险的摩天筒梯、刺激的滑索和“飞流直下三千尺”的仰天池……也让我领悟到山清水秀的美景、高大雄伟的气魄、碧水云天的美丽和“飞流直下三千尺”的气势……

歌词是什么?我认为歌词就是歌曲要演唱的内容，就是为歌曲准备的文学语言。

歌词由于是诉诸于听觉的所以叫听觉艺术，也叫时间艺术，也就是说歌词是给人听的。一首歌曲3、4分钟稍纵即逝，因此，应该一听就懂，来不及揣摩，尽管现在有电视可以走字幕，但是大多时是靠听的。那么，歌词和诗歌有什么不同呢?寻根溯源，歌词和诗本是一家，远在古代，歌即诗，诗即歌。从诗经到汉魏六朝的乐府、到唐诗、宋词、元曲……大多是可以唱的。诗歌可唱，也是我国历代诗词、民歌的传统特色之一。随着历史和文化的发展，就出现了能阅读的诗和能入乐的诗，诗和歌词就分家了。今天，不但出现了一支歌词创作队伍，而且，还有一大批歌词爱好者，歌词理论队伍也在逐步形成。

有些年轻朋友不仅要问，如今的歌词从形态上和诗差不多呀?确实，歌词仍然具有诗歌的一些特点，有人就有这样的理论：“要把歌词当诗写”。我理解，“当诗写”是吸收诗歌的一些特点来为演唱服务。说到这里，你们就可以理解我的这一节的题目了，也就是说歌词曾经是诗，它具有诗歌的许多特点，而今天，说它是诗也只能是说被音乐同化了的诗。也就是说，这种具备诗歌特点的歌词，此时是一个依附品，是一首歌曲的肢体，而音乐是翅膀，只有在同音乐结合、同音乐重组、被音乐所同化才能飞翔，才能产生一种新的艺术样式——歌曲。此时，没有人说它还是诗歌或者另外的什么文学体了。恰恰能入乐的诗在被音乐同化之后，得到了包装，给人一种新的审美意境。

说歌词是被音乐同化的诗，还因为这时的歌词已经具备被音乐同化的条件，而只能阅读的诗就不具备被音乐同化的条件，因此，也就不能称为歌词。

那么，被音乐同化的诗(歌词)什么特征呢?简言之可以概括以下几句话：主题集中，高度概括生活，形象鲜明，语言简洁动人。结构严谨，形式短小精悍，有节押韵，朗朗上口易记。

打开记忆的闸门，过去的事历历在目，像埋在沙滩里五颜六色的贝壳，有一枚贝壳似乎特别耀眼，当我拾起它时，总觉得别有一番味道。

我从小爱唱歌，是许多歌星的忠实“粉丝”，我的理想是长大能成为一位歌星，像周杰伦、那英那样不仅唱歌，而且也自己写歌谱曲。

当我在电视里看着那些歌星在舞台上唱着那动人心弦的歌时，就会情不禁地手舞足蹈地跟着电视机唱。唱完后，我就动手把歌词记下来，觉得那歌词很通俗易记，读着读着，就觉得这样的歌词也不是很难写，于是就拿出纸笔，装模作样地写起来，可是，却怎么也找不到灵感，不知道要写什么。

我问自己：难道写歌词就这么难吗?原本信心十足的我已经走到了失望的边沿上，好像站到了金铙山的白石顶，呵，我昨天不是真的登临白石顶吗，忽然，灵感来了，文思像泉水潺潺涌出一样，担心把生平第一次要写歌的灵感给吓跑了，便一气呵成写下《金铙山之歌》：

巍巍金铙山，

秀起东南第一巅，

你孕育了闽江正源，

你哺育了建宁人民……

我只用了二十几分钟完成了创作，全诗分三节，一唱三叹，投入了我全部的感情赞美我们家乡的大山——金铙山。我把我写的第一首歌词交给我们的语文老师看，获得了语文老师的充分肯定。

事后，我仔细地读着我的创作，回忆起那天写歌词的情形，我的这个小创作，让我开心无比，也带给了我无穷的力量和十足的信心。那不是普通的东西，是我第一次的收获。我把这个收获记录在我的《小创》里。

第一次写歌词的尝试，让我悟出一个深刻的道理：事业的成功是属于有信心、又勤奋和不断进取的人。去尝试一番，功夫不负有心人，一定会有所收获的。

这辈子最过瘾的就是干了两件事，一是把我变成农民，二是把越来越多的农民变成“我”。——李保国

2016年4月10日，我校博士生导师李保国教授，因心脏病突发，猝然离世。噩耗传来，学校师生和太行山区的农民沉浸在无比悲痛之中，他生前服务过的山区农民一批批来到家中吊唁，多地农民自发设置灵堂为他守灵，为什么一个普通大学教授的去世，会让这么多山区百姓悲伤和不舍?

作为李保国的同事，我目睹了李保国逐步成长为一名优秀共产党员、山区综合治理专家，执着于太行山区人民脱贫致富的奋斗历程，感受到他一心为民、无私奉献的报国情怀。

李保国常说，党把我培养成一个教授，就是让咱为老百姓过上好日子干点事，我是一名党员，理应带头把事情做得更好。1981年，刚刚大学毕业留校的李保国，第一时间报名参加了省委、省政府组织开展的太行山综合开发研究;1996年，河北中南部发生特大洪水后，他又率先报名参加省科技救灾组;2015年，国家实施精准扶贫战略后，作为知名的山区治理专家，他积极为省委、省政府建言献策，在全省脱贫攻坚下乡干部培训大会上作首场报告，还亲自帮扶十几个驻村工作组开展工作。

30多年来，李保国始终坚持走与人民群众相结合的道路，在服务人民中寻找和实现自身价值。他曾讲：“我这辈子最过瘾的是干了两件事，一个是把我变成农民，一个是把越来越多的农民变成‘我’。”他经常走进田间地头，用农民的语言讲解技术，手把手地传授技术，培养了一批“永久牌”的“技术把式”。在他手机存储的电话号码中，有1/3以上是农民朋友的。他常说，“老百姓需要什么，我就研究什么”。他始终把“三尺讲台”和“田间地头”紧密结合，把自己的科研成果和实践经验及时充实到教学中，他主讲的课程生动、形象，实践性强、接“地气”，深受学生欢迎。

李保国是脱贫攻坚的榜样。他教农民学科技，帮农民搞产业，为农民打品牌，在邢台县前南峪进行的山区小流域综合治理，将贫瘠干旱山地变成了“洋槐戴帽，果树缠腰，梯田抱脚”的生态经济沟，成为“太行山最绿的地方”;在内丘县岗底，他开发了优质绿色苹果生产的标准化工序，打造了“富岗”苹果品牌，苹果年收入达2000多万元;在临城县凤凰岭，培育出全国知名的“绿岭”核桃，使过去赤壁几十里、草都长不好的荒岗变成了“花果山”“摇钱树”，带动了太行山区百里优质核桃产业带的发展;在平山县葫芦峪，将“山水林田路”山区综合治理技术做成标准化模块，指导园区连片高规格治理荒山3万多亩，带动周边地区复制开发荒山近30万亩。他用科技的力量使许许多多的贫困山村摆脱了贫困，帮助10万多贫困群众走上致富之路，乡亲们都亲切地称他为“科技财神”“农民教授”“太行新愚公”。

35年来，李保国的足迹踏遍太行山所有山区县，身上沾满了泥土，心中装满了百姓。

在我的家乡壶关县，有一个全国小有名气的地方，那就是太行山大峡谷，这里重峦叠嶂，如同巨人的太行山耸立在我的面前。翘首昂视雄伟沧桑的山峰直插云霄。我佩服大自然的巧夺天工时，更多了一份担心，相比之下，我却是那样渺小。

美在红豆峡。红豆峡是太行山大峡谷的一支峡，可能大家奇怪为什么叫红豆峡呢？因为峡内生长着红豆杉，故改名为红豆峡。可能在景区外面，看不出来有什么独特，进入后，那山峰巍峨陡峭，再低头看一看山间的每一条小路上，都有缓缓的泉水相伴，真是让我感到“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。不知不觉地来到最顶端，真是让我心旷神怡，俯视下面的红豆峡真是美不胜收。

美在黑龙潭。黑龙潭处于危崖绝壁之下，系于迷丽幽谷之间，飞流潺潺，水色乌清，潭体多变，深浅莫测。进入黑龙潭，一路鸟儿在树梢上唱歌，一路山山水水，让人回到了侏罗纪，走着走着，抬头仰望，在50多米的高处，凌空飞架一座铁索桥悬挂在两个悬崖绝壁当中，走在上面，颤颤抖抖，摇摇晃晃，让人心惊胆颤。我努力尝试让自己走上去，结果俯视上面是郁郁葱葱，高大而雄伟，再往下看，小溪缓缓地流过，让人有一种跟大自然融合在一起的感觉。

峨眉山，美在秀，秀是峨眉山的魂。桂林，美在奇，奇是桂林的灵魂。华山，美在险，险就是华山之魂。而太行山，美在独特，独特是太行山的生命所在。

这就是太行山大峡谷，这就是我家乡的大峡谷，这里山美，水美，石也美。这里树绿，草绿，水也绿，大家有时间一定要来品味它的美啊！

刚进山门，绿意扑面而来，鸟鸣幽幽回响，滚落的巨石铺满了光滑的苔藓和焦黄的地衣，清澈的溪流游走在群山之间。抬眼望去，峡谷隐天蔽日，不时间掠过几只飞鸟。正是应了那“自非亭午夜分，不见曦月”——太行山，密林峡谷！

顺着陡峭而不平的阶梯盘旋而上，迎面而来的是“棋盘石”亿万年前，由于奇特的地质活动劈开了地表光滑的石块，正如棋盘无异。“棋盘”上错落着大小不一的石墩，那不就是下到一半的残局？两侧高耸的山峰，不正如对弈的高人？

继续漫步其中，一块巨石横在眼前。它直径有四五来米长，原本粗糙的表面由于游客的抚摸而光滑。取一块石头来敲击，铮铮有声，倒像中空的一般。

行至此处，便是密林峡谷的最窄之处，又称“摩肩擦腹处”。细一看，见其宽不满一尺，长大约三丈，就算是侧身，也未必可以通过。只有死死握住那嵌于石间的圆形铁环，才可通过。

密林峡谷最高之所在，莫过于“天梯”。顺着曲折而盘旋的石阶，终于到达最高处。正所谓“无限风光在险峰”，登上最高点俯瞰密林峡谷，只见一片苍翠，一条黄褐色的羊肠小道曲折地嵌在碧绿之间，却似那一条巨蟒游于草间。

出了那密林峡谷，眼前豁然开朗，却是那龙母庙下，雷音寺前。那龙母庙仿佛是嵌在悬崖峭壁之上，却又安然而不会掉落。龙母庙前后是悬崖栈道，极高极险之处。站在栈道之上，可以俯瞰整座庄园。

那三仙洞供奉着这赵公明云霄碧霄琼霄三姐妹，三个溶洞浑然天成，鬼斧神工。

离开太行山，有种怅然若失之感，又要回到那喧嚣的城市，不禁心生感慨。

一个经济、政治、文化大变革的时代，必然出现符合这个时代的歌曲创作趋势，行业歌曲就是这个时代的产物，这些歌曲散发浓郁生活气息，闪烁强烈时代精神的行业歌曲，不但可以弘扬企业精神、振奋职工情绪、宣传厂、店、校的风貌、不但为推动社会主义建设精神文明建设发挥作用，同时也增添了歌曲的内容、繁荣了音乐创作。这些年，我被“捉”去写了很多行业歌曲的歌词，也积累了一些经验，这一章，我就谈谈怎样能写好行业歌曲。

应在行业的差异中寻找歌词的个性。为了不使行业歌曲千人一面，大同小异就要努力写出个性。一个企业有一个企业的精神，一个学校有一个学校校风，一个部门有一个部门的宗旨。写作时要从细微入手，去体验、去思索。有些行业从表面看没有多大区别，实际区别很大。例如，炼钢和炼铁同是冶炼行业就不一样。饭店和旅店同是服务行业也存在差异。职业学校和一般学校都同属教育还有区别。还有，同一种行业由于所处的地域、拥有的企业家素质、效益不同，就会形成独特的环境和氛围。这样的环境和氛围会对职工的思想意识、品质意识会产生影响。这样，就形成不同的厂校之风、企业之精神、行业之特色。因此，一定要扑捉到个性，这是关键。当然，写这类歌曲也有一个领导意图的问题，这不难，关键是你写的要标新立异，写好了他就会认可。

应在行业的行为中寻找歌词的可唱性。一些行业歌曲常常出现或写一些标语口号、警句，或者单摆浮搁地写企业精神，十分干巴。也有的歌曲写行业的生产流程、生产数字、发展沿革。还有的还专拣时髦词去写，例如“团结是我们力量，创新是我们的追求，改革是我们的动力”……没错，这些话是我们共同的认识，但是，不一定是你行业独有的精神!这样的歌词就是被强行谱曲也不能打动人。其实，歌曲创作的一些艺术手法同样适应行业歌曲，也要情景交融，也要以景喻意，也要煽情。另外，形象思维是文艺创作的基本要素。所以，我们在写行业歌曲时要靠形象说话，不能把领导的工作报告摘几句，凑个韵脚，然后再把当前报纸上的词句加一点。确实，有的人一写东西就抱回一摞报纸，回家去找去抄。为此，找出最能代表行业特点的景、物、声音、色彩以及生产工具。把这些做外壳去包容行业精神，就会有血有肉、就会自然、就会形象、就会生动、就会产生乐感。写到这里我给大家举一个例子。大家传唱的《我为祖国献石油 》其实是一首很好的反映石油战线的行业歌曲，它没有空洞的口号，也没有生产过程，它以第一人称“我”出现，亲切而自然地把庞大的石油大军浓缩在一个普通工人身上，唱出了石油工人的豪情壮志和独特追求，使人感到既有特点又不陌生。石油工人爱唱，大家都爱唱。由此可见，行业歌曲歌词的创作一定要找到“精华点”，然后，把词中妨碍情感发挥和音乐发展的多余枝蔓剪掉，由简入蘩、由蘩化简，让音乐的因素贯通全词，才能入乐、传唱。

最近，看了一部电影叫《太行山上》。故事讲的是抗日战争初期，在正面战场上，由于国民政府的片面抗战路线，造成大片国地失守。使得日本侵略者的气焰极为嚣张。影片之平型关大捷片段，就是在这样的背景下,八路军在平型关打了一个大胜仗，消灭了日军一千多人。极大地鼓舞了全国军民的士气。影片中，当鬼子的辎重部队进入八路军的伏击圈后，指挥员一声令下，各种轻重武器一起开火，子弹像雨点一般射向敌人，手榴弹也不断在敌群中开了花。日军被打得抱头鼠窜，伤亡惨重。

但是，在国民政府的片面抗战路线背景下,却使其在抗日战争正面战场上节节败退。北平、上海、武汉、南京等城市相继失守。太原也岌岌可危。影片中，日军在飞机、坦克的掩护下，发动了一波又一波冲击。守卫太原的中国军队顽强地和敌人浴血奋战。一批又一批的中国军人牺牲了，剩下的继续阻击敌人。给人印象最深的是这么一个镜头：一位国民党军官看见机枪手牺牲了，他就亲自操纵马克轻机枪，痛击敌人。最后他负伤了，倒在了城楼上。这时候，几名八路军驻太原办事处的干部带领群众带着慰问抗战将士的食品赶到了。一名八路军干部扶起倒在血泊中的军官。军官看着这名干部的臂章，问道：“你们是八路军？”。当得到肯定的答复后，他说：“我们是××部队的营长，我们营已经牺牲十几位营长了……”。话没有说完，这位军官就闭上了眼睛。见此情景，几名八路军干部，马上拿起武器，加入了抗击敌人的队伍。在他们的感召下，也纷纷丢下准备慰问抗战将士的食品，拿起武器和守军并肩作战。同仇敌忾、万众一心等等词汇在这里得到了最好的注脚。尽管最终太原落入了日军的魔掌。但是中国军民的团结和大无畏精神让日本侵略者受至了极大的震撼。

太原沦陷后，又爆发了沂口战役。在这场战役中，国民党爱国将领郝梦龄将军进入了观众的视野。作为副军长的郝梦龄，他本可以不亲自上前线。但是他不顾个人安危，亲临前线，和部下一起作战。他的那句：“将有必死之心，士无贪生之意”响在我的耳边。他是这样说的，更是这样做的。当前线战事到了危急关头，他不顾部下的劝阻，抓过一枝冲锋枪，戴上钢盔，他带着部下向敌人发起了冲锋。敌人的子弹像雨点一样向他们飞来，不断有人倒下。但郝军长面无俱色，一边冲锋，一边向敌人射击。直至最后中弹，壮烈殉国。

中国共产党及其领导的抗日武装力量在抗日战争的中流砥柱作用，在这部影片中表现得淋漓尽致。日本对其在中国战场上的主要对手—八路军，也作了深入的研究。他们也明白，八路军擅长游击战、山地战。于是他们派出了“山地战专家”阿部规秀与八路军作战。阿部规秀也并非等闲之辈，他的部队十分凶悍。影片中有这样一个镜头让人记忆犹新：当一伙鬼子冲到了山顶，面对子弹已经打光了的八路军，为了表现其“武士道”精神，他们把子弹从枪膛中退出，上刺刀和八路军展开白刃战。刀光剑影、血肉横飞……最终，这伙鬼子被八路军消灭了。阿部规秀本人也丧命于八路军的炮火之下。阿部规秀的下场表明，无论日本侵略者多么狡猾、凶悍，他敢于侵略中国，必将陷入人民战争的汪洋大海中。

日本侵略中国，大敌当前，国共已经形成广泛的抗日民族统一战线。可是，有一少部分国民党顽固派却企图借此机会消灭八路军、扩大地盘。朱怀冰就是他们的代表。朱怀冰部袭击晋察翼根据地，杀害了几百名八路军指战员。八路军忍无可忍，向朱怀冰部发起了反击。在反击前，朱德总司令制定了对朱怀冰的方针—“不许杀、不许抓，礼送出境”。在八路军的反击下，朱怀冰部被打得落花流水。朱怀冰的指挥部陷入了八路军的重围中。朱怀冰已经成了八路军的俘虏，但八路军按照朱德总司令的方针，将其礼送出境。

在观看电影的整个过程中，我被感动着，也一直在思考着。我想，正是因为中国共产党坚持了民族抗日统一战线和人民战争思想，正是因为有了在中国共产党领导下的人民军队的浴血奋战，中华民族才第一次取得近代以来反对列强入侵的全面胜利。影片中成功塑造了朱德等老一辈无产阶级革命家，郝梦龄等国民党爱国将领。影片中的几个片断，让我无法忘记。

姚贝娜

我是一只鱼

望着鱼缸外的你

敲了敲玻璃

你对我微笑离去

游啊游啊我却快忘了你

甚至你和我的距离

依偎你在水中的倒影

我会期待你再靠近

渴望躺在你温暖掌心

感受你拥抱你亲吻你

可惜我只能游个不停

装作鱼只有七秒记忆

我是鱼是鱼

我是一只鱼

听不懂你的言语

沉默在水里呼吸

舍不得闭上眼睛

游啊游啊我会再牢记你

还有你每一个表情

水灌进眼底无声无息

却模糊了你隔开你

渴望躺在你温暖掌心

感受你拥抱你亲吻你 亲吻你

渴望躺在你温暖掌心

感受你拥抱你亲吻你

可惜我只能游个不停

装作鱼只有七秒记忆

我是一只鱼

只有七秒的记忆

我把好的歌词比喻一只凤，它给人飘逸、给人美丽、令人神往……歌词写成功了，凤就活了。如何画好这只“凤”?让我想起了戏剧的结构特点——起承转合，形象的说，结构时要做到凤头、虎背、熊腰、凤尾。歌词的结构方法，我也想了这样几个字——立稳凤头、托好凤身、护好凤尾。也叫“起点要高、发展要新、结束要精”。

立稳凤头(起点要高)这里主要是指确立好主题，写好开头两方面。我们创作不能随心所欲，想哪写哪，一开始就必须确立主题，我们要写什么内容，要表现什么思想，这是歌词成败的关键。譬如，你要写和平题材，就要在这个大的范围中寻找一个突破点，有人用和平鸽表现。有人用鲜花表现。有人用歌声表现。你用什么表现，怎样表现?这里，举一个我自己写歌词的例子，我一直想写一个达斡尔族人热爱新生活的歌词，想了很久，最终定为写“敖包会”，起名《欢乐的敖包会》。从哪入手呢?我在构思时决定从外向内写，从宏观向微观写。结果成功了。因此，要立好主题。说到这一点，还有写好开头的问题。歌词的开头一定要开门山，不能云遮雾罩。说开头难写，关键是要对歌词的特点把握的准。《欢乐的敖包会》的开头看起来很平常，你细细的琢磨就会觉得这个头开的很好——金马驹驮来流云一片/绣花袍落下彩云一片/小路上的姑娘和小伙/把美丽的夏日带到嫩江边。这样写开头自然流畅，主题一下就带了出来。托好凤身(发展要新)这里主要是讲，主题确立之后，要写好内容，表达好情感。也就是歌词的发展段落，它像凤的脊背和肚子，一定要有内容。写法要精心铺排、句句连贯、步步深入为高潮做好铺垫。事实上，一首歌词的中心，主要靠这一段完成。我们的歌词在这里要具体、鲜活、典型、动人。还要把情感写透。例如：《再见吧妈妈》这部分写的就很精彩——你不要悄悄的流泪/你不要把我牵挂/当 我从战场上凯旋归来/再来看望亲爱的妈妈。中间短短的四句，无论内容还是情感都表达的淋漓尽致，令人折服。可见，要想托稳凤身，写好中段的发展`很重要。《再见吧妈妈》这首歌的开头四句——再见吧妈妈，再见吧妈妈，军号已吹响，钢枪已擦亮，行装已背好，部队要出发。写的非常精彩，如果中间发展的不好，就像一个人得了大头病，发展的好，也像一个人一样，曲线就表现出来了。但是，也有这样的情况，前边的四句，接着就是副歌，这时，这前四句就包含了头和身两部分，更要合理布局。

护好凤尾(结束要精)我们在生活中常听到这样的话“脚底没鞋穷半截”，如果收不好歌词的尾，前面的一切都白费工。我这里说的是歌词要收的好、收的住，同时，还要有余音。一段体，最后两句很重要。两段体，副歌很重要。三段体，第三段很重要。但是，一般三段体，有时第三段是重复第一段，这时在不影响词格的情况下，要有飞来之笔。例如《血染的风采》——如果是这 样/ 你不要悲哀/共和国的旗帜上有我们血染的风采。每段八句歌词，这后两句收的真如飞来之笔，为这首歌画上了完美的句号。还有一首外国的歌词《鲜花与士兵》，是用咬尾的手法写的，一气呵成，如何结尾?给人留下悬念，但是你看——鲜花那里去了/鲜花被姑娘采去了/姑娘哪里去了/姑娘被小伙娶走了/小伙哪里去了/小伙到军营里当兵去了/军营的士兵哪里去了/军营的士兵到前线去了/前线的士兵哪里去了/前线的士兵到坟墓里去了/坟墓那里去了/坟墓被鲜花掩盖了。请注意，如果没有这后两句，我们是不是会认为是玩文字游戏，在耍贫嘴，可是“坟墓那里去了/坟墓被鲜花掩盖了。”的出现，简直是让人叫绝。凤凰的尾翼是最美的，歌词的结尾也应该如此!

这次，我去了武当山，那里的泉水有菱形的白柱，到处都是绿草如茵，听说还有太行猕猴，是我总想拍摄出一张张美丽的图画。在山脚，远远地望见山体是那么雄伟，山的颜色苍翠欲滴，看起来就是在一条绿毯上绣着白色的斑点。这让人看了不仅仅会惊叹，还会瞧一瞧山顶上的太行猕猴。

刚入太行山第一步，就在脚下看见了鹊桥，两头半空，中间有几根深入水底的橙色的“支天柱”。完全就是吊在半空中的桥。走到半山腰，隐隐听见有“啊~”的声音，看在前面长长的铁轨和红黄的“火车”。就知道有过山车直入山顶，山顶上的太行猕猴就是重要的观点。往来的人都挤得不行。

我们一路爬上山顶，快到傍晚了，看见过山车游走的路程，爸爸决定去做一做过山车下山。一座到过山车就感觉到一种不行的预感，我就在车上哈哈的笑，我妈妈就在车上哇哇的叫，真是差别相反。

对了，中途回去的时候快到半山腰时，突然从远处传来“依依依”的声音，想不就是太行猕猴了，我听见了，不一定别人听的见。

一路到了晚上才回家，今天的太行上一日游真刺激！

我的爱如潮水

爱如潮水将我向你推

紧紧跟随

爱如潮水它将你我包围

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

Ayo Tonights the night that were gonna twisted

Electro big band Im gonna mix it

Rockin the stage were gonna lifted

If you believe music is our gift

This what you came this what you came for

Im a Singer Akon and Ah Zhe

Thats who they are thats who you stand for

Everybody put your hands up

So we say A you say Kon A Kon A Kon

We say Ah you say Zhe Ah Zhe Ah Zhe

So we say A you say Kon A Kon A Kon

We say Ah you say Zhe Ah Zhe Ah Zhe

Here we go

不问你为何流眼泪

不在乎你心里还有谁

我的爱如潮水

爱如潮水将我向你推

紧紧跟随

爱如潮水它将你我包围

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

I wanna make up right now

I wanna make up right now

Never broke up right now

We need to link up right now

我再也不愿见你在深夜里买醉

不愿别的男人见识你的妩媚

你该知道这样会让我心碎

答应我你从此不在深夜里徘徊

不要轻易尝试放纵的滋味

你可知道这样会让我心碎

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

我 我的爱如潮水 I have nobody

将你我包围 nobody nobody

答应我你从此不在深夜里徘徊

不要轻易尝试放纵的滋味

I have nobody to call my own

爱如潮水它 爱如潮水它

爱如潮水它

将你我包围

演唱：汤唯

作曲/秋田HIROMU

作词/陶晨

编曲/Terence Teo

混音师/颜仲坤

制作人/张亚东

我曾经也想过一了百了

在听到海鸥哀鸣的时候

浮沉在浪花之间无边无际地漂流

请把我不堪的时光带走

我曾经也想过一了百了

在看到杏花盛开的时候

裹着斑驳的春光在树荫底下睡着

能否化作尘埃就此不问缘由

旧单车 渐渐生锈

漆黑灯塔 被废弃的港口

一个人站在清冷的街头

想出发却不知 往哪里走

昨天的影子依旧在今天残留

现在不改变就别想 奢望以后

我都知道 我都知道 可是啊

我曾经也想过一了百了

被掏空的心已经无力承受

蜷缩在灰暗角落沉在回忆里枯朽

梦醒之后还有什么可以挽留

我曾经也想过一了百了

忽然看见你那明媚的微笑

原来总想着结束没能把命运看透

只是因为没找到坚持的理由

我曾经也想过一了百了

在没能和你相遇的时候

能有你这样的人存在于这个世界

悄悄唤醒我沉睡心底的喜悦

能有你这样的人存在于我的心尖

让我开始有些期待这个世界

太行山大峡谷就在安阳，它是安阳的一个著名景点。

在我小时候，爸爸妈妈曾带我去过那里，那里有壮观的瀑布，瀑布下是一条河，河中有人搭石，人们可以从旁边的亭子里到达对面。听妈妈说，这太行山可大了，而且不止这一处有河流。我怀着激动的心情搜查了资料，发现大峡谷处河南省西北部，当然，也在我们林州境内，太行山大峡谷还处于山西境内呢。

夏天的时候，来大峡谷游玩的人是数不胜数，就连外国宾客都要跑大老远来中国游玩。我只要发现哪里有河，就会和爸爸比赛“射水仗”，谁射得远谁就赢。

来到大峡谷，最重要的是什么？当然是收藏纪念品，其实，有一种纪念品是不用花钱的。有人认为是照片，但我认为，不用花钱的纪念品就是大自然给你的礼物。一片树叶、一块石头都能成为你的纪念品，我家里就有我在大峡谷捡到的一根木棒，现在还在花瓶里存放着呢。

如果你三月来大峡谷，有幸的话，是可以欣赏桃花的。大峡谷的水很绿，像翡翠一样绿。在瀑布下的“大石阶”把水分开，让阳光照耀着水面，因此变成了绿色的，在水底的海藻也占一份功劳。

大峡谷是气魄雄伟的，美景说也说不尽，希望你能细细游赏。

今年暑假，我们一家来到山西壶关的太行山大峡谷游玩。

车行在太行山上，公路很险，宛如一条蜿蜒曲折的带子，在刀劈斧削的石壁上挂着。终于到了谷底，我迫不及待地走进大峡谷，眼前出现一个大广场。

广场两边是陡峭高耸的山崖石壁，这些石壁成“V”字形。我们沿着水边的木栈道，在石壁间七拐八弯地走着，走进了峡谷深处。峡谷中的路时宽时窄，时缓时陡，路边始终伴着一条小溪，溪水也是随着路径时急时缓。崖壁的岩石，有些像豆腐一样，一块一块上下叠放，仿佛一不小心就会掉下来；有些像柱子一般，一根一根并行排列，犹如士兵在站岗放哨。更多的岩石像各种小动物，如大象、骏马、猴子、乌龟等，在欢迎我们的到来。

到了峡谷中间，抬头观看，一道瀑布在崖壁上飞泻而下。神奇的是，瀑布在中间分成两道，和崖壁上的岩石相撞，立刻溅起万千细珠，铺洒谷底，远远望去，蔚为壮观。

这时遥望远方，惊奇地发现两侧山峰已是平缓低矮，遥相对峙。峡谷内树木参天，郁郁葱葱，还有好多崖柏、柿树、枣树，花草丛生，遍地青翠。溪水清凉甘甜，我们沿溪而上，一路有好多溪潭小湖，商家在水面上放有水上自行车、竹排小筏、QQ水车，供游客尽情玩耍。

不知不觉来到了青龙潭。它是一个河床断层，溪水从断层的悬崖峭壁顶端流下，注入深潭，像一块巨大的水帘。这个瀑布有30多米高，20多米宽，面积有200多平方米，最深处达10米。潭水绿得像一块大翡翠，水声震耳欲聋。据说，古时潭内有一条青龙，温顺可爱，喜欢与人玩耍，所以人们给它起名叫青龙潭。这个峡谷也就叫青龙峡了。

我们在水潭边买了些樱桃、野桃子后，沿着潺潺溪流，带着阵阵凉爽，伴着欢快心情，依依不舍地走出了峡谷。

我们班是一个多姿多彩的大家庭，当然，我们的课程也是多姿多彩的。体育课就是其中一项。在下雨天时，我们的体育陈老师就会让我们在教室里玩游戏，玩的游戏时千变万化的，是丰富有趣的……

就在今天，我们完了一个游戏，叫歌词接龙。这个游戏很简单，就是由第一组先说一段歌词，然后就由第二个人继续唱下去，在唱X的歌词里必须有第一个人唱的歌词里的最后一个词。

游戏开始了，首先由我们第一组先派一个代表唱歌……“快想，快想!来不及了，30秒快到了!想，有那首歌是带有梦字的?”同学们都在积极的想，“哦!我想起来了。”那就唱啊!我在心里焦急的暗暗喊道……

随着下课铃声游戏结束了。就这样，我们开心的玩了一节课。