关于扬州五亭桥的诗句最新20篇

1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》

2死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》

3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》

6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》

8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》

10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》

11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》

12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》

13嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》

14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》

16相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》

17落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》

18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》

20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》

21深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》

22人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》

23此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》

24相思***多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》

25问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》

26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》

28平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

29一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》

30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》

31今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经唐风绸缪》

32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》

33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》

34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》

36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。－李商隐《无题》

37他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》

38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》

39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经周南关雎》

40人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》

41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》

42只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》

43落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》

44可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》

45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》

46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

47结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》

48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》

49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》

50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》

全国各地都有剪纸，而扬州的剪纸自有特色。

剪纸，不仅是用剪子剪，也包括用尖刀刻。另外，民间剪刻也不限于用纸，在古代也用于剪刻金属箔。扬州是我国古代漆器工艺的发源地之一，扬州出土的汉代漆器数以千计，其中有许多漆器是采用了贴金和金银片嵌等工艺，那些金银箔片剪刻成的花纹图案，可以说是扬州剪纸的源头。李商隐《人日即事》诗中有“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之句，就是指的这类剪刻技艺。

扬州的剪纸技艺多数是应用在人们的民俗生活中，如剪刻窗花、挂络、喜花、刺绣花样等。

旧时，扬州人家贴窗花还是很普遍的。扬州的传统民居多用窗棂木格，为了防尘防风，在尚未普遍采用玻璃以前，这些窗棂木格上都糊有一层白纸。扬州人家每到春节都有掸尘习俗，总要把窗格上的旧纸清除，新贴上一层白纸，这层白纸上常常就有红艳艳的新窗花加贴在上面，民居经过这番出新后，再陈旧的房屋，也会显得红红火火，喜气洋洋。

扬州窗花的题材十分广泛，有花卉、雀鸟、走兽、人物、文字和吉祥图案等。普通的图案，常常是老奶奶和小女孩自己动手剪。而另外还有一些集以上各种题材于一体的图文，构图格外精细复杂，这就要出自专业的剪纸艺人之手了。如新婚洞房里的“喜”字窗花，这“喜”字的原形，百姓中有人解释为“葫芦”，认为葫芦多籽，是子孙满堂的象征，所以有人干脆把“喜”剪成葫芦的形状。有的还把葫芦剪成一串，叫“串喜”;有的把两个葫芦剪成并连，叫“双喜”，其寓意都是预祝喜事接连而来。有的还把“双喜”字同其他图形结合，把石榴、莲花、双鱼、万年青、龙、凤等造型图案变化成“双喜”的笔划，其构图之精巧，寓意之丰富，都是非剪纸艺人而莫能为之了。

如今，扬州城里好多人家都住进了公寓楼，但贴窗花的习俗还是传承下来，尤其是新婚洞房的窗户上，一定会贴上红“双喜”字。这“双喜”字不仅在洞房的窗户上贴，在陪嫁的嫁妆上，接新娘的轿车上以及在新房的家具陈设上，都会贴得琳琅满目，正是这些纸剪的喜花，构成了新婚之际的喜庆氛围。

新春佳节在家中贴门笺挂络，扬州乡村至今仍然十分流行。每年到了秋冬农闲之时，乡村里的剪纸艺人买来成刀的绵红纸，找出传承了几代的稿样，就忙于剪刻各式各样的门笺挂络，。他们剪刻的门笺挂络，一部分是留给自己用，一部分赠送给亲友乡邻。其他的都拿到乡村集市上销售，每当春节来临之际，乡村里的门笺挂络都是很畅销的。

扬州的剪纸和刺绣还有不解之缘。旧时，扬州妇女大多擅长刺绣，她们刺绣时的图案，就是用剪纸做底样，底样粘贴在布料上，然后再进行手绣，故扬州人把刺绣又叫做“绣花”。而扬州的剪纸艺人，旧时就称之为“剪花样的”。

说到“剪花样的”，就不能不说到扬州的一位工艺美术大师，曾被国家有关部门命名为“中国工艺美术家”的张永寿老先生。张老先生是在20XX年秋获此殊荣的，当时全国共有34人登台受誉，但作为民间剪纸艺人，只有张老一位。

张老先生出生于扬州的剪纸世家，家传的剪纸技艺传承到他己是第五代了。他和他父亲年幼时都出过天花，又都是排行第三，故扬州人称他父亲为“老张三麻子”，称他为“小张三麻子”。由于父子俩的剪花样技艺在扬州一直是声名卓著，所以“张三麻子”的称呼成了遐迩闻名的艺名。

扬州的张氏剪纸，其特长就是为刺绣的人家剪花样。

清代扬州的繁盛，使得百姓人家都讲究穿戴和装饰。稍有一定经济收入的人家，居室之内从门帘、帐沿、桌罩、被面、枕套等，凡是可以见到布料的块面，大多都有刺绣的图案。即连绢帕、香囊、笔袋、荷包等小物件，也是以绣花为美。若是有结婚、生子、祝寿等喜庆，所需的绣品则更多。所有这些绣件都是需要花样的，而这些花样大多都是出自剪纸艺人的手下。有些妇女都藏有一只小匣，小匣中收藏有各式花样，有的妇女以收藏花样繁多为荣耀，相聚在一起拉家常时，相互都会打开小匣，观摩欣赏，以为乐趣。

当夜间12点的钟声敲响，当宁静的夜晚第一声爆竹声在世间回荡，一个令每一个中国人心情振奋的节日到来了!它就是春节!

春节，是我们中国的传统节日之一。它的意义相当于美国的圣诞节，法国的国庆节。春节，是一个能让身处他乡的游子们急切归乡，能让身处异国的海外侨胞思念祖国、家乡亲人的节日。春节，对每一个中国人来说，是一个意义非常重要的节日，它是一个非常隆重的节日。我们的国家，是一个有五十六个名族组成的大家庭，每一个地方，欢度春节的习俗都有有所不同。我们家乡的习俗也别有一番风趣呢!

我的家乡是扬州市宝应县里的一个小镇——范水镇。别看它小，欢度春节的习俗可真是五花八门呀!让我来向你们介绍一下我们家乡的人们是如何欢度春节的吧!

在春节前一段时间，家乡的人们就已经忙的不亦乐乎了。妈妈和奶奶在忙着为我们选购衣裳(在我们这儿，春节那天都会穿上新衣服，人们都会买比较喜庆的衣服，意味着让来年的生活红红火火的),并做一些在春节期间食用的美味佳肴;爷爷和爸爸在忙着贴春联和挂灯笼;我也没有闲着，和妹妹在家里折元宝。有些人可能会问：“你们折元宝干什么呢?”我先不告诉你们，要想知道，就请接着往下读吧!

在春节的前一天，也就是除夕，家家户户已经张灯结彩，准备迎接春节的到来。中午，奶奶和妈妈会端出一早就准备的拿手好菜，其中“鱼”一定是必不可少的，这意味着让自己年年有余。现在，让我告诉你们我为什么折元宝吧!在中午，家家户户都会祭祀祖先，祈求祖先保佑我们平平安安，家庭和和睦睦!在我们这儿祭祀祖先都会在祖先的坟前烧一些纸钱和“金元宝”，我们这儿叫“送压岁钱”!以示我们过春节了，不忘家里面的祖先!我折的纸元宝就派上了大用场啦!

在我们范水镇，有不少以耕种庄稼为生的农民，在除夕这一天，他们会在家里家外的地上，打上一种名叫“稻囤子”的白色生石灰的圆。爸爸妈妈告诉我：“这是农民伯伯在向上天祈求：‘让来年风调雨顺、五谷丰登’!”

除夕之夜，家家户户都坐在电视机前，观看春节年欢晚会。12点的钟声即将敲响，爸爸已经起床了。随着12点的钟声，第一声爆炸声在人世间回荡……

春节期间，家家户户欢聚一堂，欢声笑语连绵不断，逢人便问一声：“新年好!”晚辈提着礼物携带着家眷去拜年，长辈给晚辈压岁钱。这种风俗已经家喻户晓了吧!有人可能以为，人们都去拜年了，那么，马路上应该冷冷清清的吧!不，正好相反!马路上到处喜气洋洋，行人来来往往。咚咚锵!咚咚锵!哎，这是什么声音?原来是一大群人正在舞龙呀!舞龙的人们穿着同样的喜庆衣裳，个个生龙活虎，脸上带着灿烂的笑容。人们停住了匆匆的脚步，快乐的交谈着，笑声弥漫了整个马路!

农历正月初五就是我们这儿的小年，也是我们这里接财神的日子。在这一天早上，家家户户都会在祖柜香案前放上五只盛有四只汤圆的碗筷，然后焚香放鞭炮，以示五路财神降福，来年发财!

我们家乡春节的习俗怎么样?与你们那里不一样吧?

1、不学梅欺雪，轻红照碧池。——郑谷《杏花》

2、歌声春草露，门掩杏花丛。——李贺《恼公》

3、风吹梅蕊闹，雨红杏花香。——晏殊《临江仙》

4、满阶芳草绿，一片杏花香。——刘彤《临江仙》

5、裙垂竹叶带，鬓湿杏花烟。——李贺《冯小怜》

6、雨后却斜阳，杏花零落香。——温庭筠《菩萨蛮》

7、独照影时临水畔，最含情处出墙头。——吴融《杏花》

8、莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。——杜牧《杏园》

9、杏花无处避春愁，也傍野烟发。——韩元吉《好事近》

10、晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。——北寇准《柳》

11、日日春光斗日光，山城斜路杏花香。——李商隐《日日》

12、一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢。——张良臣《偶题》

13、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南《绝句》

14、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春》

15、恻恻轻寒剪剪风，杏花飘雪小桃红。——韩偓《寒食夜》

《房兵曹胡马》胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

所向无空阔，真堪托死生。

骁腾有如此，万里可横行。

咏马杨师道玉鞍金络过丹墀，骨相峥嵘毛亦奇

世上殊多千里马，老肥御苑未曾驰。

羸疲岂任盐车重，伯乐见之不胜嗟。

此马若遂千里志，追风犹可到天涯。

李贺此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

李贺武帝爱神仙，烧金得紫烟。

厩中皆肉马，不解上青天。

《天马歌》汉武帝刘彻太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。

骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。

《房兵曹胡马》杜甫胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。

骁腾有如此，万里可横行。

诗中名句摘选萧萧马鸣，悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》胡马依北风，越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》白马饰金羁，边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。

南朝梁·萧纲《系马诗》懔懔边风激，萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》诗竹批双耳峻，风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

唐·孟郊《登科后》诗马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。

宋·柳咏《少年游》词夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，古道西风瘦马。

元·马致远《天净沙·秋思》曲马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗马嘶落日青山暮雁度西风白草新。

明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。

清·徐《大猎》诗

[关于马的诗句小学五年级作文

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。我们在早秋丝丝的凉意中，游览了江泽民主席的故乡――扬州市。

扬州是一座历史古城，刚进市区，大楼琼楼玉宇，马路上一尘不染，街上车水马龙。

我们兴致勃勃地游览瘦西湖。那里的风景很美。一条条柳叶垂下来，有的落在湖里，似乎在“洗长发”。这时，我想起了一句诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”

来到瘦西湖公园的中心，站在五亭桥上远眺瘦西湖，真是“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”

我看到一群鸽子，忍不住买了一些食物去喂鸽子。因为鸽子是和平的象征。我把食物放在手上，鸽子就“咕咕”地叫着来抢食。它们一会儿飞到我的手上，一会儿飞到我的背上，可好玩了。

我们在这儿大多数都是看风景和拍照片。瞧。那儿的荷花亭亭玉立。湖的中央有许多荷花，每一朵荷花都是粉红粉红的，像是一个害羞的小姑娘，是拍照的好地方。

我能有机会去扬州一游，真是太高兴了。

1.江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。

2.解落三秋叶，能开二月花。

3.空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

4.篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。

5.力尽不知热，但惜夏日长。

6.连雨不知春去，一晴方觉夏深。

7.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

8.绿树村边合，青山郭外斜。

9.落红不是无情物，化作春泥更护花。

10.梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。

11.空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

昨天清晨5点多，我们乘坐大伯伯的汽车去扬州玩。妈妈说从南京到扬州坐汽车一个多小时就到了。汽车到了扬州，爷爷、爸爸、妈妈和大伯伯都要给我照相，我忙极了。我们到了东门遗址，那个城墙有点破，下面有个门，上面写着“**”两个繁体字。城墙前面有个草坪，草坪上有两个大炮。我爬上一个最大的炮，让大家给我照相。照完以后，我看见草坪上面有人玩一个叫“抖空竹”的游戏，我好想玩。正想着，我发现草坪上有人卖空竹，就叫妈妈也给我买一个，妈妈同意了。穿过大门，我们看到了一个很古老的街，不过那些店都是卖现代的东西。

我们又来到了个园。个园里面有竹子，有水，有金鱼，很美丽。我突然想到了一句话：“烟花三月下扬州。”哈哈。游览完个园，我们来到了瘦西湖。哇!瘦西湖真是人山人海，排队买票的人像一条长龙。我们又上了船，在船上观看这如诗如画的美景。妈妈说瘦西湖很有名，是国家重点风景名胜区。我想：瘦西湖真的很有名，难怪人这么多。游览完瘦西湖，就到了回家的时候了，我们才依依不舍地回了家。

扬州真美啊!我喜欢扬州。

今天是八一建军节，我们的国家都是军人用生命换回来的，祝他们有一个快乐的建军节，小编收集了关于建军节的诗句，欢迎阅读。

八一祝福

假如人的一生是一首长诗，

军旅生涯就是最壮美的篇章，

驰骋疆场就是最华采的诗行。

在八一节到来之际，

让我们共同怀念那段难忘的岁月，

永远珍惜那身草绿色的军装，

永远纪念我们共同的节日吧!搞笑祝福语大全

八一建军节快乐

沸腾的军营那是绿色的海洋，

火红的军旗那是用鲜血染成，

挥师疆场那是军人的职责，

战友情深那是生死的依恋。

让我们向军旗敬礼!向战友致敬!

为我们那永不后悔的当兵的日子,

祝八一建军节快乐!

八一建军节有感

猎猎军旗展疆场，

中华军人豪情壮。

飒爽英姿握钢枪，

保卫祖国慨而慷。

南海风云布迷茫，

敌国挑衅极疯狂。

铁血男儿守海疆，

军魂慑敌志气扬。

长征呼啸宇宙唱，

歼10亮相展锋芒。

东风横扫帝国梦，

蛟龙入海敌胆丧。

铁轮滚滚军威壮，

战舰勇猛士气旺。

敌人胆敢来侵犯，

有来无回丧汪洋。

我心中的解放军

白云边

小的时候，爱听爷爷讲革命故事

听你们怎样打倒地主恶霸

听你们怎样杀得敌人落花流水

精彩处，爷爷激动，声音急促

我敬佩，惊声尖叫，手舞足蹈

尤记得，课堂上，老师问及我们的理想

一排排齐刷刷高举的小手

是对你们无限的敬仰

而我，就是举得最高最高的那个

成为你们，是众多孩子的梦

在我心中，你们是神圣的

将军县的儿女，在革命故事里长大

我开始满怀敬意，翻阅历史

南昌起义的枪声，让我如临惊雷

秋收起义奋臂一呼，我为之心情激荡

井冈山上的星星之火，穿越时空

让一个热血青年热血沸腾激情高涨

八年抗战，解放战争，抗美援朝

这一个个词语，在我眼中

早已不是一个个符号

而是一部部流血的历史

是你们前赴后继的凛然大义

在我心中，你们是

倒不下去的钢铁长城

当白鸽衔来了和平的橄榄枝

你们用热血谱写着一曲曲赞歌

南方雪灾，你们飒爽的英姿感动着中国

汶川大地震，你们不畏疲劳的迷彩身影

让多少华夏儿女流下了灼热的眼泪

在我心中，你们是

人民强有力的卫士

又是一年建军节，

军旗如血，军歌嘹亮

请让我向你们致以崇高的敬礼

为了你们固有的高尚

为了你们铁的本质

篇八：八一祝福

假如人的一生是一首长诗，

军旅生涯就是最壮美的篇章，

驰骋疆场就是最华采的诗行。

在八一节到来之际，

让我们共同怀念那段难忘的岁月，

永远珍惜那身草绿色的军装，

永远纪念我们共同的节日吧!

我很早就盼望早点到周六，因为那一天我可以去象山玩儿。周六终于到了，但开始我不是很开心，因为爸妈说，象山今天和明天可能有台风，所以不能去。后来爸妈说要不去扬州吧，这时我又开心起来了。

在去扬州的路上，妈妈对我说：“扬州是我和你的半个老家呢!”

我很奇怪，便问道：“我的老家明明在大丰啊!?”

妈妈说“那是因为我在扬州那里上了四年大学，很有感情的。”

哦，原来如此，我明白了!

到了扬州后，初步看起来，这里和苏州、大丰都很相似。

到了扬州的第一天，我们吃到了扬州的特色狮子头、大煮干丝等，味道挺不错哦!下午我们一起去瘦西湖游玩，坐上游船，看到了白塔和五亭桥，挺秀丽的，真是开心极了。哦，对了，瘦西湖岸边有好多的蜻蜓啊，可爱极了。走了一天太累了，晚上就去按摩一下脚，我是泡的是牛奶，真舒服!

第二天，睡了个小懒觉，我们一家就一起到扬州大名鼎鼎的冶春茶社吃早茶，在那里我们吃了松糕、各色包子等等特色菜肴。早上吃的比较多，中午也不饿，等到下午饿了想去吃饭时，饭店都还没开张，只好吃了点零食充饥，然后我们便开车回家了。

真是一次愉快之行啊!

瘦西湖一向景色迷人，如神来之笔一般奇妙。来到瘦西湖首先映入眼帘的是一颗颗又高又大的树木，笔直的迎立在路旁，真像一个个卫士站在路边，随时准备迎接贵宾。路边上还放了好些大盆，盆中种了许许多多亭亭玉立的荷花。有的红的如火，有的白的似雪，有的粉的似霞，真是千姿白态。

瘦西湖的水碧绿而又清澈，一朵朵荷花在湖面上盛开，一个个争奇斗艳，美如少女。

瘦西湖上最引人注目的就是五亭桥了。五亭桥上有五个亭子，，中间是个大亭，四周分别是四个小亭，所以它得名“五亭桥”。桥身一共有十五个桥洞，每个洞都是相通的。在中秋佳节之时，那十五个桥洞就会印出十五轮明亮的圆月。让人陶醉在这如梦的仙境里。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。我喜欢美丽的瘦西湖，更喜欢五彩的大自然。

说起扬州，人们都会情不自禁地想起如诗如画的“瘦西湖”，那儿的景色真是让人回味无穷！

春天，瘦西湖里鸟语花香。桃花、柳树又是一番枝繁叶茂的景象：柳树垂下了枝条，好像一位少女在舒展着她那长长的头发。桃树上有的还是花苞，好像一个小巧玲珑的酒杯；有的半开半闭；有的完全盛开了，像一张张可爱的笑脸。河水清澈见底，可爱的小鱼在水中欢乐地捉迷藏。站在五亭桥上环顾四周，我仿佛置身于一个仙境之中。

夏天，瘦西湖是乘凉的好地方。这里绿树缭绕，树阴中凉快极了！傍晚的时候，总会看到老人们在这里谈笑风生。湖面上，有几条小船，游人们在上面游览瘦西湖的风光，他们说：“我们都很喜欢瘦西湖，这里不仅景色好，而且来到这儿，身体的疲惫便在瞬间好了许多。

秋天，瘦西湖又是一番景象。树叶黄了，秋风吹过，树叶从树上飘落下来，像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，游客看了纷纷拍手叫绝。夕阳照映下，湖面上泛着金光，白塔、五亭桥倒映在水中，相映成趣，游客们心旷神怡，对瘦西湖流连忘返！

冬天，雪中的瘦西湖银装素裹，像是一座粉妆玉砌的宫殿：雪花落在柳枝上，垂着的柳枝好像一根根银条，好看极了！远看被白雪点缀的五亭桥、白塔、小金山等景点，更有一番风味！

一年四季的瘦西湖都是那么美不胜收，我爱扬州瘦西湖！

男女在情人节这一天互送礼物用以表达爱意或友好，这当然少不了浪漫的话语。以下是小编带来的情人节诗句，希望对你有帮助。

1、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

2、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

3、爱逐微风戏彩蝶，你若莞尔群山漾。

4、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

5、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

6、惜春长怕花开早，何况落红无数。

7、莫言相见阔，天上日应殊。

8、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

9、不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡。

10、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

11、是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。

12、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

13、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

14、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。

15、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

16、未得渡清浅，相对遥相望。

17、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

18、天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

19、只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。

20、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

21、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

22、向日穿针易，临风整线难。

23、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

24、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

25、盈盈一水间，脉脉不得语。

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24、 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)

扬州园林素负盛名，有杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园林胜，三者鼎峙，不分轩轾之句，后来，经过多次变乱，扬州园林很多都荒废了。但是，直到现在还保留着一些很有特色的、秀丽多姿的园子。有人认为，扬州园林是北方皇家园林与南方私家园林之间的一种介体，其原因一是清帝南巡，四商杂处，交通畅通；二是南北园林匠师技术交流的结果。扬州园林既具有皇家园林金碧辉煌、高大壮丽的特色，又有大量江南园林中的建筑小品，自成一种风格。

个园建于清代中叶。因园主爱竹，园内遍植竹子，因竹叶的形状像个字，故以个园名之。竹是中国古代文人喜欢歌颂和表现的题材，认为它是清高、有节气的象征。苏东坡曾有宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗之语。个园面积约３０亩，但由于布局巧妙，显得曲折幽深，引人入胜。

扬州园林，素以叠石为胜。个园就是一个以假山堆叠精巧而著名的园林。造园工匠们选用褐黄石、太湖石、雪石和状如竹笋的石笋，叠成四组假山，表现春夏秋冬四季景色，称为四季假山。

春景,

在竹丛中选用石笋插于其间，取雨后春笋之意。夏景，是在浓荫环抱的荷花池畔，叠以湖石，使人感到仲夏的气息。人们称赞这一组假山叠得好，说它是夏山苍翠而如滴。表现秋景的是坐西朝东的黄山石，这座假山叠得最好，也最高大，长达五十米，峰峦起伏，山热雄伟，登山四望，使人有秋高气爽之感。冬景是用白色的雪石堆砌，象征隆冬白雪。游园一周，如经历春夏秋冬四季。

期待着的春游终于到来啦！虽然经过了很长一段时间才到那里，但也没有丝毫减退我对目的地科技馆的向往与热情。

科技馆的每一层主题都不一样第一层是动物为主的。进去一看，里面是些动物惟妙惟肖的雕像。一只只活泼可爱的鹿在草原上嬉戏、晒太阳或打滚。鹿群头很紧密，到尾时就散了些，每一头鹿之间的距离最少的也要有三四米左右。满怀着期待的向前走去，希望能多看到点可爱的鹿，谁知那却是豹子等肉食动物的领地。两只豹子正追着一只离群的幼鹿。幼鹿的眼里充满了恐慌与绝望，嘴里视乎正喊着：“妈妈，妈妈快救我。”我看不下去了，只得继续往前，却看到了更让我胆颤的一幕。一只豹子正拖着一头只鹿寻找进食的地方，另一只则从鹿身上撕咬下一条鹿腿啃食着，一片血肉模糊。我不敢想也不敢看下去了，只觉的好血腥，好残忍。可转念一想，这就是大自然的食物链吧，鹿吃草，猛兽吃鹿，使鹿不泛滥繁殖，更大面积的破坏草原，同时又得到了食物，不至于饿死。想归是这么想，可心里总是闷闷的，这就是肉肉强食吧。猛兽的领地旁边是水源，一只大河马打着哈欠，缓缓的向前移动，张大的嘴巴足有2个足球那么大，露出泛黄的大牙，参杂着食物的碎屑，而有几只大胆的鸟竟然伸进河马的大嘴，啄食着河马牙缝里的食物，这大概就是这种鸟类的生存方式吧。

参观了半天的后，来到了二楼。这里是科技天地，还有各种各样的机器人呢！会做出各种动作有的还有发出人声，还有意思了。午饭过后，大家休息了一下，继续参观。我们一起探索了下人体的奥秘，了解了人体的构造和各个人体器官的形状已经它们在人体中所起的作用。让我们知道了，身体的健康是最重要的，并且我们参加了很多免费的运动：比如踢足球、打乒乓和骑自行车等等。我最爱的则是拳击，可好玩了，还可以锻炼身体。

时间过的贼快贼快，一转眼就到了要回家的时间了，每个人都恋恋不舍的走出了科技馆的大门。坐在车上我想了很多，我们人类虽然是聪明的可以说是强大的，但是我们更应该学会保护大自然，保护我们的地球，每样东西都是有其存在的必要性的我们不应该去破坏它，而是应该在发展高科技的同时有必要的加以保护，无论是大自然还是环境。我希望未来我们的家园会越来越美好。

每个人都喜欢自己的，我也不例外。我的在扬州，那里青山绿水，美丽富饶。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”这首诗就写的我的家乡——扬州。

扬州即是秀丽的城，又是历史名城，古老的运河穿城而过。扬州的瘦西湖更是闻名天下，当你走到瘦西湖一眼就能看到湖边吐翠的正在婆娑起舞，岸上的就像一片火红的朝霞，清澈见底的湖水碧波荡漾。其中最美的要数五亭桥了，它像一朵莲花盛开在湖面上，因此它也叫“莲花桥”。瘦西湖让人留恋往返，秀丽的自然风景把扬州装扮的更加美丽

扬州的美食更是让人垂涎三尺，阳澄湖的大闸蟹人人皆知，红楼宴的三丁包、翡翠烧麦、和千层油糕在扬州被称作“点心三绝”。富春楼的早餐绝对精品，各色小吃有甜，有咸，油香而不腻，松脆不硬，细嫩不软，美味不鲜，还有淮扬菜系的头流传全国各地，回味无穷

怎么样?我们扬州美吧，来我们扬州吧。

Yangzhou (simplified Chinese:扬州) is a prefecture-level city in central Jiangsu Province, Peoples Republic of China. Sitting on the northern bank of the Yangtze River, it borders the provincial capital of Nanjing to the southwest, Huaian to the north, Yancheng to the northeast, Taizhou to the east, and Zhenjiang across the river to the south. Historically it is one of the wealthiest of Chinas cities, known at various periods for its great merchant families, poets, painters, and scholars.

Geography and climate

Rivers: the Yangtze River, Jinghang Canal, Baoshe River, Datong River, Beichengzi River, Tongyang Canal, Xintongyang Canal, Baima Lake, Baoying Lake, Gaoyou Lake, Shaobo Lake.

Local landscape: Slender west lake, Ge garden, He garden, Da ming temple, Phoenix island, etc. Subtropical monsoon climate with humid changeable wind; longer winters for about 4 months, summers 3 months and shorter springs and autumns, 2 months respectively; frost-free period of 222 days and annual average sunshine of 2177 hours. Average temperature: 15 °C annually; the hottest in July of 27.6 °C and the coldest in January of 1.7 °C; maximum temperature of 39.8 °C and minimum 19 °C

The annual average precipitation is 1,030 mm, and about 45 percent of rainfall is concentrated in the summer. The rainy season known as "plum rain season" usually lasts from mid-June to late July. During this season, the plums are ripening, hence the name plum rain.

Cuisine

Yangzhou dishes may be one of the reasons why the people of Yangzhou are so infatuated with their city. They have an appealing color, aroma, taste and appearance. The original color of each ingredient is preserved after cooking, and no oily sauce is added, so as to retain the fresh savor of the food.

In Yangzhou all dishes, whether cheap or expensive, are elaborate. Cooks will not scrimp on their work, even with Zhugansi (stewed sliced dry bean curd), a popular dish that costs only a few yuan. Dry bean curd is made by each restaurant that serves it, so the flavor is guaranteed. The cook slices the 1-cm-thick curd into 30 shreds, each one paper-thin but none broken, and then stews them for hours with chopped bamboo shoots and shelled shrimps in chicken soup. In this way the dry bean curd shreds can soak up the flavor of the other ingredients, and the soup is clear but savory. It is not only Yangzhou cooks but also the ordinary people who are conscientious about cooking.

[介绍扬州的英语作文

我出生在扬州,所以童年的回忆深深的刻在了我的心理。扬州不仅是风景秀丽的风景城，也是人文荟萃的文化城，历史悠久的博物城。这有中国最古老的运河，汉隋帝王的陵墓，唐宋古城的遗址，明清私家园林。众多的人文景观，秀丽的自然风景，把扬州装扮得更加美丽。我家附近有一处名瘦西湖之地，那里风景优美，是可以散步的地方。瘦西湖在江苏省扬州西北部，因湖面瘦长，故称“瘦西湖”。胡道迂回曲折，仿佛圣女的腰带。两岸有小金山，徐园，白塔等景点。清乾隆、康熙二帝曾数次南巡扬州。当地豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下” 之说。瘦西湖附近，也有两处著名的景点，那就是个园与何园。个园园主花大力财力修建此园，其最负盛名的乃是四季假山。其令我最喜欢的是冬山，冬山宣石似未消积雪。何园园主何芷舟刀在光绪年间修建此园。园内布局乃是中西合璧，住游结合，是人居，游玩的好地方。家乡还有许多民间小吃，特色工艺，在此我就不多说了。我对家乡的热爱之情，就像那蜜蜂与花朵，小草与土壤似的。那种感情使用语言无法表达的。名师点评：“扬州不仅是风景秀丽的风景城，也是人文荟萃的文化城，历史悠久的博物城”排比的运用加强了读者对扬州的深刻印象。扬州的重点写的是瘦西湖和个园何园。“胡道迂回曲折，仿佛圣女的腰带”点出了瘦西湖的特点在于一个“瘦”;个园“冬山宣石似未消积雪”令人心旷神怡;何园“乃是中西合璧，住游结合，是人居，游玩的好地方”让人心生向往。

“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，这短短一句，激起后世多少人对这个城市绵绵不绝的向往。扬州的存在，对于骨子里浪漫的中国文人，更多是一种对意气风发的怀念，即使没去过，仅仅从前人的诗句里，便不乏对她的动人想象。哪怕到了现在，她已经不再是历史上的通都大邑，但“扬州”二字，却依旧包含着不尽风流，永不失其“繁华似锦地”的精神感染力。这一切，我想很大程度上要归功于大运河。中国的城市，多因水而兴，扬州就是这样的一个典型。在大运河未开凿以前，扬州在历史上的出镜率是很有限的。大家盖棺论定的暴君隋炀帝，想想还是有功绩的，唐代诗人皮日休就有诗云“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”。至少在我看，那些贤明圣主，很少有象他这样，兴修了一个工程——不管他的动机如何——能够遗惠至今的。被东西走向的大河横切的中国，于是有了南北的沟通，由此也造就了扬州第一个大红大紫的兴盛时期——唐代。

今天，扬州的东北方有个茱萸湾公园，西边紧挨着京杭运河。说是公园，到了那儿才发现，冷冷清清，无甚游人。通向公园深处的寂静路上，两旁满眼是枝蔓丛生的灌木、树林，河边风很大，快半人高的蒿草被吹得颤颤巍巍，透着荒凉。几乎难以想象，在隋唐时期，运河由北向南进入扬州的第一个码头便是这里——茱萸湾。看着寂静的河面，一个人，有点儿“独立小桥风满袖”的意味。于是在那儿，我又一次听了唐朝乐队的《梦回唐朝》，音乐声起，脑海里又一次浮现出两个城市：长安和扬州。不同以往的是，站在茱萸湾，我终于身临其境——这里是大唐最重要的港口，往南直通长江、出海口，往北可入黄淮、关中，放眼全国，再无这样的内河航运和海上航运连接点。一年四季，千帆竞会，万商云集，随之而来的少不了有各色店家、梨园子弟、墨客骚人……而街市坊间，绣户珠帘，每华灯初上，觥酬交错吟咏唱和，其一时之盛，不让京师，天下人号为“扬一益二”(天府之国四川都没这里富足)。就连寻道访仙的李白，听说哥们孟浩然要去广陵，也带着几许神往，留诗“烟花三月下扬州”。

我不得不叹息自己想象力的平乏。对于扬州当年的盛境，我始终不能刻画周全，就象去完成一幅画，隐隐约约觉得有个大致，但一落笔，出来的总是一鳞半爪的局部。可能时间的跨度太大，我的想象要向源头洄游，其所能凭籍的，也只是一些支离破碎的片段，比如某些方言。

“麻胡子”就不说了，还有其它的例子。比如从小就学会的一句，叫“波斯献宝”，地道的扬州话。唐朝的扬州是一个对外贸易的港口城市，不少外国人从海道来此，其中波斯商人、僧侣，辗转来扬州一带居住的不下数百人，大多做珠宝生意。久而久之，就产生了“波斯献宝”一语，喻指洋洋得意地把自己的好东西拿出来炫耀。另外一句扬州话“吾儿碌山”，意思是指一个人不正经、不检点、吊儿郎当。这个词的来源更戏剧化：据传安碌山作乱之前，颇骗得唐玄宗赏识，常出入宫禁，后来便与杨玉环有了一腿，某日二人在浴池 嬉戏， 》昊帝进来，情急之下，杨贵妃大呼：“吾儿碌山!帮我递上ΧΧ东西”，安录山借机匍匐而前，非但把场面掩饰了，就此还捞了个干儿子当。呵呵。儿时学会的这些话，长大了慢慢竟发现能剥出一些关于历史的内核，这真是很有意思。我常忍不住去想，在唐代的大都会扬州，一些社会现象与宫廷绯闻，真真假假的，它们怎么就慢慢地从街谈巷 议变成了固定的词汇;而且当它们所产生的那个时代一点一点湮没于风尘，它们却代代相传，充满了生命力。

“为什么天上这么黑?因为牛皮满天飞。为什么牛皮满天飞?因为地上有人在拼命吹。绿叶牌牛皮糖，不吹牛的牛皮糖，”耳边常常听到这有趣的广告词，今天我可有幸一饱眼福了。

牛皮糖外形是一个长方形，长约10厘米，宽约1.5厘米，厚约1.5厘米，表面上还有一层白芝麻。一口咬下去，香甜可口，绵软化渣，耐咀嚼，还不粘牙。味道特别好，是老少皆宜的美味甜点啊!

牛皮糖号称“扬州一绝”，是扬州首牌特产，在海内外享有盛誉。早在清乾、嘉年间就已面世扬州，后因战争频繁而曾失传于世。有关科技人员和制糖师决心要让失传已久的牛皮糖重见天日，对前人的制糖工艺进行挖掘整理，通过千百次的尝试，终于使传统产品重新问世，并使其在保持原有特色的基础上加以创新，使口感达到了弹性、韧性、柔软性三性为一体的最佳状态。目前已有多种口味面世。

牛皮糖不仅味好，而且还有治疗功效呢!牛皮糖上的芝麻味甘，性平，入肝、肾、肺等，有补血，明目，润肠等功效。制作牛皮糖的小麦面粉也对人体有好处，可以消热，解渴等。

导语：下面是小编收集的一篇关于扬州二十四桥的历史典故，供您参考，希望帮助到您。

一、扬州二十四桥的典故

“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”

说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥?至今未能解得开。

二、二十四桥得名

有一个美丽的传说。相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。

三、二十四桥猜测

其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生?”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

四、二十四桥争论

二十四桥的姿那麽美?二十四桥的月那麽妙?历史上有没有二十四桥?二十四桥究竟指的是什麽?古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。综合起来，大致有如下种种：

1、“二十四桥”就是一座桥，只因传说隋炀帝时，有24个美人月夜在桥上吹箫，故名“二十四美人桥”，简称“二十四桥”或“廿四桥”。到了清代，人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，”“跨西门街东西两岸”。

近来，扬州的一位青年作家，从语言上、地理位置上对“二十四桥”作了大量的论证：扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音，并考证沉括记载的阿师桥，为今城北的螺丝湾桥。根据《汉语音韵学导论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”音同。若从扬州方言观之，“二十四桥”与“阿师桥”之古音也相近。因“阿”古音为a(见王力的《汉语语音学》)，“二”古代的北方方言也为a。

2、“二十四桥”就是遍布扬州地区的24座桥梁。沉括对二十四桥循名责实一一以求，但只凑成21座。南宋的王象之在《舆地记胜》中则记载：“所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”

3、“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。在古诗中以序号称桥的不乏其例，就唐代扬州而言，对桥的编码也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”之句。唐人张齐《寄扬州故人》诗中有“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”

4、“二十四桥”在诗文中是虚指而非实指，故“二十四桥”既非24座亦不是一座，不过是泛指扬州小桥多罢了。杜牧常常喜欢用数字入诗。如《江南春》绝句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”;《赠别》一诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”;《谴怀》的诗句中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等等。由此可见，杜牧喜欢用数字，又特别喜欢用约数。因为它为约数，即不是实数，更不是专名。

当然，也有人指出“二十四桥”借指扬州，泛指扬州的繁华或是专指扬州美人，这些似乎也有一定的道理。但是，“二十四桥”的最终解释权，恐怕还得归杜牧。

五、扬州二十四桥现状

今天，念四路中段东面，五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区。其主建筑熙春台东面有毛泽东手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑。在熙春台东北80米的地方，有一座上个世纪八十年代建的公园中常见的那种小卑桥，宽2.4米，两头各有二十四层台阶，两边各有二十四根栏杆，叫它二十四桥。桥的西北有一座简洁的亭子，宛在水中央，叫吹箫厅。这算是为外地游客建的，就好比今人在鲁迅故居百草园里种了一块菜来和散文对应一样。建这么一座“二十四桥”，也表明比较可信的是指一座桥。这座现代的“二十四桥”不是古代的二十四桥的复制，品味不怎么高，有些俗气。⇒二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫