关于报恩的作文（汇编20篇）

上个星期，我和爸爸妈妈乘飞机来到苏州。苏州老城区至今仍保留着古色古香的原貌，房屋矮矮，马路窄窄，粉墙黛瓦，飞檐翘角。

在我们游玩的景点中，让我印象最深刻的就是著名的拙政园。拙政园为明朝巡查御史王献臣仕途失意，归隐苏州时所建。园内主要以水为主，亭台楼阁都建在水池的周围，夏日正是荷花盛开的季节，荷叶田田，花儿展放，莲蓬朵朵，引来无数蜻蜓点水，与园内的山石、古木、绿竹、廊桥等构成了一幅幽远宁静的江南风景。听导游说，当年拍摄《红楼梦》中林黛玉葬花一段就是在拙政园里取景。园内还有许多奇特的说法，比如：移步换景、借景等，更是表现了主人造园时的别具匠心。

先说移步换景。在园内的长廊处有一面墙，墙上每隔一米左右就会有一面窗户，且每个窗户上的花纹各不相同，这样每走几步，就能透过窗户看到廊外不同的风景。

再说说借景。据说当年，王献臣很喜欢吴王孙权为报答母亲而建造的抱恩塔，想复制过来，但没有成功，后来总设计文征明就想法把报恩塔“借”到拙政园。原来报恩塔共有九层楼高，是苏州老城区内最高的建筑。走在园内抬头望去，刚好可以看见报恩塔，感觉好像塔就建在拙政园内，其实它们离得很远，这样又显示出拙政园仿佛很大，真是美不胜收，妙不可言。

拙政园的景色悦人，希望大家有机会也去参观。

在二战期间，德军包围了列宁格勒，企图用轰炸机摧毁其军事目标和其他防御设施。眼看就要全军覆灭，有一位名叫施万维奇的昆虫学家也被困在其中。

由于战火的洗礼,军营附近的生物都惨遭伤害，作为昆虫学家的施万维奇很是痛心。这天，他看到不远处的树枝上停着一只蝴蝶，那是一只美丽的花蝴蝶，它在阳光下伸展着美丽的翅膀，他向蝴蝶挥了挥手,希望它远离这个危险的环境。但是蝴蝶反复试了几次还是没法起飞。经验丰富的施万维奇看出了其中的隐情：它一定是受伤了。

施万维奇小心翼翼地将蝴蝶从树上抓了下来带回军营。原来蝴蝶的翅膀受了伤，施万维奇给它上药后，两天后蝴蝶渐渐地康复了。施万维奇依依不舍地将它放回了大自然。

第二天一早，奇迹出现了,施万维奇和他的战友们发现，一夜之间，他们的门前停满了蝴蝶，花花绿绿的在阳光下扑闪着美丽的翅膀，分外耀眼。施万维奇激动极了，研究昆虫多年，他还没有见过如此壮观的场面。施万维奇突然灵机一动，如果用这些蝴蝶将军事基地伪装起来，那么德军的飞机不就发现不了他们了吗?但是，对于整个军事基地来说，这些蝴蝶还是不够呀。最后，他想出了用黄、红、绿三种颜色涂在军事基地上的方法，将军事基地装扮成了一件大大的迷彩服。因此，德军在飞机上看到的只是一片花草蝴蝶的海洋。尽管德军费尽心机，列宁格勒的军事基地仍安然无恙，为赢得最后的胜利奠定了坚实的基础。

根据同样的原理，后来人们还生产出了迷彩服，大大减少了战斗中的伤亡。因为蝴蝶的翅膀在阳光下时而金黄，时而翠绿，有时还由紫变蓝。科学家通过对蝴蝶色彩的研究，为军事防御带来了极大的裨益。

事后，施万维奇对那次蝴蝶集会的唯一解释是：那只蝴蝶为了报恩，号召同伴利用自己天生伪装的特长来为施万维奇的军事基地作掩护的。动物尚且懂得知恩图报，如果每个人都有一颗善心，都懂得投桃报李，如此循环，那么这个世界便是个温情无限的世界。而你平时的每一次不经意的善举,都会给这个社会和我们自己带来巨大的回报。

有一天，一只小老鼠口渴了，它来到了森林里的一条小河边。刚喝了一口水，不料脚一滑，整个身子掉到了河里，小老鼠一边拼命地挣扎，一边大声喊：救命，救命！谁来救救我！

就在这万分危急的时候，一只小鸽子刚好路过。看到了这一切，小鸽子想也不想，迅速地衔起一根树枝，丢给小老鼠，急忙说：小老鼠，快！快抓住树枝！小老鼠好不容易地抓住了树枝。小鸽子把小老鼠带上了岸。

小老鼠万分感谢地对小鸽子说：谢谢你！要不是你，我早就淹死了。你是我的大恩人，以后我一定会回报你的。小鸽子羞答答地说：不用谢。

过了几天，小老鼠又来到河边散步。突然，它发现草丛中有一位猎人，猎人举着枪，瞄准天上的一个东西，是什么东西呢？小老鼠眯着眼一看，原来是上次它救的小鸽子。小老鼠二话不说，跑到猎人脚下，对着猎人的脚，狠狠地咬了一口。猎人疼得大叫一声：哎呦！。枪打歪了，小鸽子听到了枪声，立刻改变方向，飞走了。

过了一会儿，猎人一瘸一拐地逃跑了，小鸽子又飞回来了，充满感激地对小老鼠说：真是太谢谢你了！我的朋友小老鼠。小老鼠说：不用谢！我的朋友，你曾经不也救过我吗？我们的友谊就是互相帮助才得到的。

从此，小老鼠和小鸽子成为了形影不离的好朋友。

鲜花报恩雨露，因为雨露滋润它的成长;苍鹰报恩长空，因为长空让它飞翔;高山报恩大地;因为大地让它们高耸;我报恩我的老师，因为老师打开我知识的大门让我在知识的海洋遨游。在我成长历程中，浓浓的师爱陪伴我的左右。

小学的童年生活如闪电般地度过了，其中有烦恼和悲伤，也有快乐和报恩。

感谢师长，是他们教我们读书，写字，传授给我们知识教我们做人的原则;是他们让我们体味集体生活，处理好同学关系。在我们学习时，是他们在谆谆教导;在我们贪玩荒废学业时，是他们在不倦地劝诱;在我们遇到疑难问题时，是他们在给我们认真讲解;在我们与同学发生争执时，也是他们在给我们排解纠纷。我们应当感谢师长，有一副对联：一枝粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方滴滴汗水诚泽桃李芳天下;十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦点点心血勤育英才泽神州。

如果没有师长，我们就不懂得礼义和道理，就学不到文化、科学、知识，就不会有今天的成绩和地位。所谓“尊敬不如从命”，对师长最好的报答就是要谨遵师长的教诲，牢记师长的要求和期望，不断地学习，刻苦地专研，努力地工作，有所作为，做到“青出于蓝，而胜于蓝”。看到自己的学生和属下取得了成绩和进步，师长就会感到莫大的安慰和荣耀。这是报师长恩。

懂得报恩，才会懂得付出，才会懂得回报。有人说善良的本质就是有一颗报恩的心，有人说一个人如果有了一颗报恩的心，他就是一个幸福的人，对别人的帮助，哪怕是一点，一滴，我们都应当怀报恩之心。学会报恩，懂得报恩应当成为每个人的美德。

拥有一颗报恩的心，我们才懂得去孝敬父母。拥有一颗报恩的心，我们才懂得去尊敬师长。拥有一颗报恩的心，我们才懂得去关心，帮助他人。拥有一颗报恩的心，我们就会勤奋学习，珍爱自己。拥有一颗报恩的心，我们就能学会包容，赢得真爱，赢得友谊。拥有一颗报恩的心，我们就会拥有快乐，拥有幸福。我们就会明白事理更快地长大，我们就能够拥有一个美好未来。

很久了，我们已经习惯了向别人去索取，索取物质，索取友谊，索取爱，而忘记了报恩。从现在起，从这一刻起、从这一秒开始，让我们学会报恩吧!

佛陀十大弟子中目犍连尊者以神通第一而见称。

一天他想起自己已经往生的母亲，不知现在何处?于是目犍连尊者就入定中观察，见到母亲堕在饿鬼道中，受尽饥渴之苦，尊者悲痛万分，急忙就用自己之钵，盛满白饭，运用神通送到饿鬼道中给母亲充饥。其母见了白饭迫不及待，非常高兴地伸出双手，接过盛满白饭的钵，捧到面前，当开口吃时，突然由她口中喷出火焰，整钵的白饭，都变成烧焦的炭一样，不能食用!目犍连尊者看到这种情形，心里非常悲痛，不忍母亲在饿鬼道中受苦而自己又无法救得母亲，使她脱离苦境!于是想起恳求佛陀代为设法，济拔其苦缚。因此他就立即来到佛前，诉说自己母亲在饿鬼道中所受的苦况，并说出己运用神通之力盛饭给母，而母亲不得受食之情形，还至诚恳切地哀求佛陀慈悲救拔。

当时佛陀对目犍连尊者说：“ 你不要以为仗你的神通之力，就能救拔你的母亲!要知道娑婆世界众生，一生都是积恶造业，罪根深重。如你欲想救拔母亲，只仗凭你个人神通之力，非依仗大福德因缘之力量，碓实是无法救离她脱出苦报!”

佛教导目犍连：“你应当于七月十五日众僧自恣日，虔诚广设种种供物饮食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝威德福力，拔济母亲脱离饿鬼道中饥渴之苦!”目犍连尊者听闻佛陀教导之后，依随佛陀所示的方法，于七月十五日那天，预备种种饮食，盛于盆器之中，恭敬虔诚地奉佛献僧，当时佛陀也由于这个因缘，而讲了一部《盂兰盆经》。

报恩是中华民族的一种传统美德，是一种健康的心态，是一种良知，是一种动力。报恩就是珍爱生命，善待人生，尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。

我曾看到过一篇美好的童话故事，这篇童话名叫《知恩图报的戴胜鸟》。故事是这样的：从前有一对戴胜鸟夫妻，它们年轻的时候辛辛苦苦养育了许许多多的小戴胜鸟，小戴胜鸟长大了，能自食其力了，就都飞走了，这是鸟类世界的无情的自然规律。而现在，戴胜鸟夫妻老了，没有力气去觅食，曾经明亮的眼睛也看不见了，它们只能无助的呆在窝里等待生命最后的时刻的到来。有一天，刚好有一只他们的孩子飞过，这只戴胜鸟是一只懂得报恩和知恩图报的小鸟。他发现父母身体衰弱后，立刻飞去找自己的兄弟姐妹商量，他们一起照顾父母，让父母的眼睛恢复光明，看见蓝蓝的天空，洁白的云朵。让父母的身体恢复健康，尽情翱翔在天空中。它们都无比高兴，因为他们知道这是能报答父母的最好礼物。

我看完这篇童话后在心里一遍遍地问自己：如果我的父母老去了，我会像那些小戴胜鸟一样尽心尽力地照顾父母吗？我想我一定会坚定地回答：我会的。因为父母为了我耗费了精力和青春，给了我无尽的爱与关怀，照顾他们是我的义务和责任。

报恩不需要惊天动地，只要有一些实际行动，一句谢谢都是报恩。在爸妈辛苦工作一天回到家后送上一杯温暖的水，在他们为我烧好一桌热腾腾的饭菜后说一声谢谢，在家里帮妈妈做一些力所能及的事情。这也是报恩。

我要做一个知恩图报的人，记住别人对自己的帮助和关怀，用真诚的心去感谢他人，并报答他人。报恩会使人们的心灵感到温暖，报恩是一种美好的品格，我要学会报恩，用自己真诚的心去回报那些给予过我关爱的人。如果能拥有一颗报恩的心灵，就可以发现生活的美好和温暖。

从古到今，中华民族的传统美德就是以孝为先。俗话：”百善孝为先“讲的就是我们做子女的要孝敬父母。可是孝敬的前题是感恩，如果没有一颗感恩的心，那怎么去孝敬父母呢？

以前我对你们有很多话要说，可是不敢说。现在我借这个机会告诉你们，你们常说我不懂得感恩父母，可我何尝不想让自己感恩父母呢？自从你们第一次开始说我不懂得感恩父母时我就变了，难道你们没有发现吗？从那以后我和你们吵架的现象少了，可能是你们没发现吧！这我不怪你们，当然也不能怪你们。在在父亲节和母亲节送上我花钱为你们买的礼物，并写上自己的祝福与感恩。但换来的却是你们冷冰冰的训斥。我在心里安慰自己你们是为我好，可眼泪还是流了出来，结果又迎来爸爸的一顿臭骂。你们每次说我不懂得感恩后我就努力的向你们证明我懂得感恩，可每次都没有成功。爸爸妈妈在你们心中什么才是懂得感恩呢？

也许是我做的不够好吧！在这个世界上，你们能为了我倾其所有，可我却不能。可能你们需要我感谢的并不是从物质上来获得，而是我听话罢了，所以我要从现在做起，从一点一滴做起，来回报生我，养我，供我读书的你们。

从此我要学会感恩，懂得知恩图报，不忘恩负义。我还要怀着一颗感恩的心感恩你们。同样我也要铭记感恩是小德忘恩是大恶。所以我一定要深深地记着你们对我的爱，好好的感恩你们对我的恩。

是谁，在夜晚大家都入睡的时候，他还在月光下批改作业;是谁，离开了自己心爱的家乡，到陌生的学校为人民服务。是他，是我们亲爱的老师。任老师那俩故事仍在心中回荡：一位人名教师——李老师，不在城中享受幸福生活，却在四川乡下，在那艰苦的环境下，为了那里渴求知识的孩子教了16年，无怨无恨。还有一位老师的孩子时常抱怨自己的妈妈从来没有陪伴过自己，甚至没在一起吃过饭，可是老师告诉自己的孩子：“你虽然是我的宝贝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的宝贝啊!”

听了这两个故事，不禁想起我的老师，他也是离开自己儿女，他也将所有的心思放在班里的学生上，心中不禁想起：老师您会寂寞吗?老师您工作辛苦吗?

师恩无量，您如红烛，点明前途;您如书籍，教书育人。我在台下听着，不禁看了看老师，慈祥的面孔。任老师让每班学生都去抱抱自己的老师，我抱住老师，怀中多么温暖，真想一直这样抱着他，在他在臂弯下长大成人……

一个炎热的下午,小木偶在池塘边玩耍,忽然一不小心,小木偶掉进河里了。“救命啊”！小木偶一边挣扎着，一边呼叫着。树上有只鸽子看到了这情景。“可怜的小木偶，我得帮帮它。”鸽子赶忙去叫森林里叫其他的朋友来帮忙。“小兔子，小猴子，快去河边帮帮小木偶，他掉进河里了！”这时又碰见了龟伯伯，龟伯伯问小鸽子：“你有什么事情这么着急啊？”小鸽子告诉龟伯伯说：“小木偶不小心掉进河里了，我正要去叫朋友去帮助他哩。” 龟伯伯说“快带我去，我能帮助他，我能把他拖上来啊！”小猴子听见立刻背上龟伯伯，大家向河边跑去。不一会，大家终于把小木偶救上岸了，大家都松了一口气，为救上小木偶而感到高兴！

一天早上，鸽子正在树枝上和小猴子玩耍，有猎人来了，用枪瞄准树上的鸽子和小猴子，但是他们一点儿也不知道。小木偶对着他们喊“鸽子，小猴子你们快跑。”可是树那么高，他们根本听不到它的声音。于是，小木偶悄悄地走到猎人的后面，狠狠踢了猎人一脚。“哎呀！好痛啊！”猎人一痛，就把子弹打歪了。他们得救了，他们来到小木偶身边来道谢，小木偶说：“不用谢，记得吗？上次你们也救了我的命。”小木偶还帮助小兔子制服了欺负它的红狐狸，帮龟伯伯找到正和它闹别扭离家出走的儿子。他们都来感谢小木偶，小木偶说“不用谢，你们还救过我的命，我们是朋友，大家应该互相帮忙的。”

再大的困难，只要大家团结一心、齐心合力一定能把这些问题解决的，人多力量大啊！这是我们每个人都知道到的道理。

爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

山东少儿频道国学经典比赛，我从开始看到结束，其中给我感受最深的就是美德大考验。这个环节中借钱一事：国学小名士杨震小小年纪能知道施恩报恩太了不起了，看上去是一件小事，但在我们的现实生活中能够这样做的少之又少，就拿我们做儿女的来说，父母给我们多少爱，可是我们回报父母多少呢?没有忘记老师出了一道作文题目《我给父母洗脚》，老师提示要先给父母洗脚后才能真实感人，让我没有想到的是老师让我们把自己写的作文读出来。

老师听完后，生气的说：“你们这些的儿女，真让人心寒，全班同学竟然没有一个给父母洗脚的，父母给我们生命把我们养大，给我们洗过多少次脚……”我自作聪明的站起来问：“老师你说我们没给父母洗脚，根据是什么?”老师问我说：“说实话，你做到了吗?”“没有。”“这就对了，你们写的这些作文一看就是瞎编的，要不就是抄袭的，这并不难判断。为什么这么说呢?关键就在于你们没写出真实情感来，如果自己做到了就能写出真实情感。”老师的话不无道理。我知道我自己只顾玩了，把这件事给忘了，想想这事真感到羞愧，父母给我们那么多的爱，可我们做了什么呢?父母的恩情都不能回报，别的不是一句空话吗?

老师辛辛苦苦的给我们讲课、改作业、耐心辅导，可我们又给老师什么回报呢?他的要求并不高只要学生学习好，他就心满意足了。我们做到了吗?即使一部分同学学习好了，考上了大学，参加了工作，自己生活各方面都很如意，可又有几个能想到回报老师的智育之恩的呢?太少太少了。

小杨震小小年龄能做到施恩报恩真了不起，当然这种回报是间接的，要知道这种间接地回报意义更深刻，只有这样我们的国家，我们的社会才会有希望。我们的年龄比他还大，可是我们都做了些什么呢?我们应该学习小杨震的良好的行为习惯，多做好事，多行善事，认真学习，回报社会，报答父母的养育之恩，报答老师的智育之恩。

有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了，却漠然视之，国旗下讲话：感恩于心报恩于行。一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当作理所当然，只会一味索取而不知回报，他的生活会因体验不到相互给予的快乐和为他人创造的快乐而枯燥乏味。相反，一个懂得感恩和回报的人，会生活得轻松而满足，因为他能够从为他人创造的快乐中享受给予的乐趣。

山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔。世间万物，莫不存感恩于心中。

可是，我们一直都错解了感恩。感恩，其实不仅只是一种内心情感，更是一种外在行为。

谁言寸草心，报得三春晖。是谁抱起呱呱坠地的我们，是谁含辛茹苦的把我们养大。是谁以身作则的教诲我们做人，又是谁看着我们健康的成长。我们的父母为了我们的成长付出了太多。乌鸦反哺，恨不能尽其意；羔羊跪乳，悔不能释其情。有着一颗感恩的心的人，从来感叹自己可以回报的太少，从不抱怨别人获取的比自己的多。对于父母的爱，我们唯一能做的，就是尽自己的所能来报答，孟宗为了感恩母亲，可以哭竹，庾黔为了感恩父亲，可以尝秽，国旗下讲话稿《国旗下讲话：感恩于心 报恩于行》。先贤告诉我们的不仅是要存感恩于心，更是让我们去用行动报答，将感恩付诸于行动。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。父母和上帝赐给我们一个崭新的肉体，而老师帮助我们塑造一个健全的灵魂。是她们，教会我们如何在书本中汲取知识，是她们，教会我们如何在社会中做一个有用的人，是她们，带领本是无知的我们走进知识的殿堂，也是她们，带给我们生命的启迪。当她们在讲台上挥洒汗水的时候，当她们燃烧着生命为我们付出的时候，我们是否感受到了无比的幸福。我们能作的，就是更好的接受她们所传达给我们的思想，并用之回馈社会。因为这，就是老师们希望我们所能做到的报偿。这就是我们的责任。 投之以桃，报之以李。中国人的精神中，对于别人给于的帮助和支持一定要尽自己的所能来报偿。因此，我们滴水之恩，当涌泉相报。因此，我们才会饮水思源。

感恩于心固然重要，可是，回想一下，我们是否真正的报恩于行呢，在那次感恩演讲比赛后，我们是否真的付诸于行动了呢？现在开始或许还不算太晚！

那就将感恩倾注于早自习的朗朗读书声中，就将感恩倾注于见到老师的一声声问候中，就将感恩倾注于我们拼搏的汗水中。就用我们的健康快乐与成绩报答一直爱着我们的人吧，你现在所做的都是爱你的人为之骄傲的事情！

父母赋予我们生命，教会了我们吃饭、穿衣、写字、怎样做人，他们把大部分精力都用在了我们身上，关心我们的学业，照顾我们的日常生活。爸爸以前在龙堤乡镇也算是个名医，可是为了我，全家搬到了盐城。这里人生地不熟，爸爸以前的工作很难在这里开展，所以爸爸只好换工作。现在爸爸每天要工作到很晚，还经常出差，非常辛苦。妈妈为了照顾我，都不能出去工作。记得有一次，妈妈本来第二天就准备去上班了，可是离我学英语的地方很远，不能自己去，又没其他人送，妈妈只好放弃了工作在家专门照顾我。“谁言寸草心，报得三春晖。”我们应该懂得感恩，并用实际行动来回报他们。

老师每天辛苦地备课、上课、改作业。有不懂的地方，老师不厌其烦地讲给我们听，直到我们都懂了为止，从来没抱怨过。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我们应该懂得感恩，并用成绩来回报他们。

著名科学家钱学森为了回报祖国母亲对他的哺育之恩，拒绝了美国政府对他的高薪聘请和一切荣誉称号，毅然回到贫穷落后的祖国，投身于科学事业，为我国的现代化国防建设作出了杰出的贡献。“衔环结草，以报恩德。”我们应该懂得感恩，并奉献自己。

虽说大恩不言谢，但感恩不仅要存之于心，还要付之于行。对你要感谢的人，一定要把那份心意表达出来，因为那不仅仅是表示感谢，更是一种心灵的交流。在这样的交流中，我们会感到世界因这样的息息相通而变得格外美好。

最后，让我们一起再来静静地聆听这首《感恩的心》吧：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。

自古就有“受人点水之恩当以涌泉相报”，“人敬我一尺我敬人一丈”等古训，都是讲人若一旦受恩于对方时，就一定要知恩图报及如何报恩的限度，反之，则是“有恩不报非君子”。其实，古人所说不完全对，所以，古人的思想，我们就不能全盘继承。譬如，古人的“报恩”说就缺乏原则性，恩的内涵是什么？是正义还是邪恶？施恩者是敌还是友？这些是要考虑的。当然，为了报恩，能化干戈为玉帛，化敌为友是可取的；如为了报恩，而丧失立场出卖灵魂就不能效仿。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名言，体现了文天祥英勇就义为国报恩的凛然正气，教育和鼓舞了一代又一代仁人志士。作为现代人，我们应具备这样的思想这样的情操。电视剧《生死锐变》中的杨涛，为了报恩，而丧失了立场和原则，加入了带有社会性质的团伙成了坏人的帮凶，令人发指，遭人唾弃。所以说，知恩图报无可非议，但报恩首先需讲原则，古今中外任何时代的报恩思想都带有鲜明的时代性和阶级性。这样的例子数不胜数。恩有国恩，家恩，师恩，亲戚恩，友恩等。古今中外，有恩不报者有；恩将仇报者有。这些权且不论，因为他们为人们所不齿。有仇报仇，大可不必；“冤家宜解不宜结”。这个道理乃妇幼皆知，不需细讲。有恩报恩，此志不能动摇，

“有恩不报非君子”嘛！不忘国恩者，古有屈原，荆柯，杜甫，范仲淹，辛弃疾，岳飞等；他们的事迹感天地泣鬼神。屈原，被放逐后，目睹了国破家亡，人民流离失所的惨状而痛不欲生投汨罗江自尽；荆柯为报国恩而刺秦王；杜甫的忧国忧民思想；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名言成了无数爱国志士的座右铭；辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，表达了重返抗金战场恢复祖国山河的的爱国思想；岳飞的精忠报国故事，以上都体现了古人的不忘国恩的爱国主义思想。他们只是众多爱国古人的代表，足以说明了要报国恩的重要性。所有恩中，以国恩为最大，其他恩都要服从于国恩，没有国家恩哪有其他恩可言？他们是从属关系。汪精卫卖国求荣当了日本汉奸，即使他没有忘记别的恩，可是他把国恩抛弃了，成了民族败类，成了千古罪人而遗臭万年。著名数学家钱学深在祖国解放后迅速从国外归来，投身祖国的社会主义建设，做出了重大的贡献，因为他是炎黄子孙，他爱自己的祖国和民族，他的功绩彪炳青史，他的精神影响了几代人。

这就是人们常说的民族气节，具备民族气节，这是中华民族永恒不变的美德，这种美德，被中华儿女不断的发扬光大。做为现代人，生活在社会主义大家庭里，沐浴着党的阳光雨露成长，我们承受的国恩，应该是空前绝后的。

我叫爪子，今年2岁，是一只猫。我的主人把我照顾的很好，每天有吃有喝有玩，没事还能去隔壁揍加菲，加菲是我的好朋友，他是一只狗。

我每天最高兴的时候，是晚饭时间，在饭桌上，我总能听到很多别人家的故事，虽然我是一只猫，但是我也有好奇心需要被满足的。

今天晚上，饭桌上的话题，是隔壁小花。小花已经32岁了，还没有嫁出去，听说前两天晚上相亲又失败了。主人说，小花太胖了，而且性格怪异，遇到外人从不讲话，之前给她介绍过一个很好的相亲对象，人家不嫌弃她胖，也不嫌弃她闷，而且非常老实，但是小花却嫌弃对方太邋遢，不愿意交往。主人说，小花年纪一大把了，也不看看自己的条件，还要求那么高，这样怎么嫁的出去呢，小花的爸爸妈妈都快急死了，这个姑娘，太不懂事了。

听到这里，我忍不住跑开了。我很疑惑，小花是加菲的主人，她明明是一个很好的姑娘，她救过我。有一次我因为贪玩，不小心被卡在了树上，是小花帮我下来的，还跟我说了好多话。加菲也说，小花把他照顾的很好。她明明很善良。

我偷偷摸到了加菲家门外，看到里面气氛似乎不是很愉快，地上一片狼藉，小花的妈妈在哭，爸爸在抽烟。还没等我进去，加菲就跟着小花跑了出来，于是我连忙跟上。小花跑的很快，一头扎进了车流，我拼命的试图拉住她，让她不要往那么危险的地方跑，但是我拉不住。等我再抬头的时候，小花已经倒在地上，周围站了几个人，忙着打电话叫警察和医生。

我看到加菲不停的用头在蹭着小花，试图把她叫醒，但是好像没什么用。我听到有人在说“好可怜，就这么冲了出来”。我想去安慰加菲，但是不知道应该说什么。

我回到小花的家，里面还维持着刚才样子，小花的妈妈还在哭，小花的爸爸还在抽烟，好像时间凝固了。他们还不知道他们即将面对更大的悲伤。

我回到自己的家，他们已经结束了关于小花的话题，开始评论其他人的生活。

后来，加菲离家出走之前告诉我，原来小花跟她的爸爸妈妈之所以吵架，是因为他们听到了太多闲言碎语，是因为他们说“小花你太不懂事了，你看看人家明明，才27岁，孩子都有了，你都32岁了，还要嫌弃这个嫌弃那个”。小花接受不了大家人前人后对她的评价，接受不了父母因为别人的评价对她产生的误解，所以一时冲动，跑了出去。

我知道，人们喜欢评价别人的生活，是为了满足自己。别人比自己富有，就去评价一下他破碎的家庭;别人比自己事业有成，就去评价一下他的背景和运气;别人比自己活的潇洒，就去评价一下他的自私......无论如何，总能找到别人的缺点加以评价，突显自己的优越感，得到心理上的满足，这是人性。

但是他们没有想到，人性是共通的，“对他人生活的评价”是相互的，当你在评价别人的生活的同时，你的生活也是别人饭桌上的谈资。语言是利器，可以杀人于无形，所以凡事应当适可而止。更重要的是，子非鱼，安知鱼之乐，别人的生活其实跟你没什么关系。如果你不想成为小花，那么首先，不要让自己成为杀死小花的凶手之一。

大概在我上三、四年级的时候吧，有一天，我上完补习班，回家时刚一走出电梯，就听见从十五楼到十四楼之间有一阵乒乒乓乓的响声，一看，原来是一只狗，说大也不大说小也不小，只有我当时身高的一半，脖子是棕色的，身体是白色的，尾巴既有棕色也有白色。

看它那晕乎乎的样子，我断定它是饿了。我立刻跑回了家，在妈妈的准许下，我拿了块肥肉给它，它狼吞虎咽起来，我又给它喝了点水。吃饱喝完之后，它舔舔嘴巴，望着我，好像在说，再来点吧，我没理它，关上了门。

第二天，好多人都说自己家的鞋子被一只狗叼走了，我们家却没有。我猜想是那只狗在报恩吧。不仅仅是狗，其它动物也有感情。但是，每当我经过负四楼时，我很伤心，在我们家旁的老社区里有很多流浪的猫流浪狗，我想，它们好不容易才来到世上，那些人也太不负责了!买了就该好好养!不能嫌弃它们!因为它们也是生命!

今天我看了《蚂蚁和鸽子》这篇童话。故事讲述的是一只蚂蚁不小心落入河塘里，鸽子看见了，就立刻救了它，蚂蚁很感激鸽子。有一天，一个猎人发现了鸽子就举枪瞄准了它，这一幕恰好被蚂蚁看见了，它奋不顾身地咬着猎人的腿，让鸽子跑掉了。

看了这篇故事让我曾经看到过有一篇关于外国人报恩的故事，故事讲述了很久以前有一位很富的巴格达人，穷人偷了富人的金算盘，拿去换了很多钱，然后用这笔钱做起了生意，赚了一笔钱。可穷人心里一直很歉疚，总觉得过意不去，于是他就跋山涉水找到了富人家里，可是世事难料，富人家如今变成了一片废墟，穷人二话不说，给了富人一笔钱，而且带上他一起去做生意。

这两则故事深深地感动了我，连小小的动物还有外国人都有这份之恩图报的品格，可是有的人却没有这份珍贵的品格。有的人遇到危险，别人救了他，他不但不感谢别人、不报答他，反而加害于救他的人。

《蚂蚁和鸽子》这篇童话中也提到了对动物的心狠手辣的猎人。以前，人们没有食物，是因为那时人们还不会种植物，常常把动物残忍地杀了吃，后来，人们慢慢地学会了种植各种各样的食物，纠正了以前所犯的错误，而且还禁止贩卖

“受人点水之恩当以涌泉相报”的古训也好,“人敬我一尺我敬人一丈”的做人准则也罢,都是讲人若一旦受恩于对方时,就一定要知恩图报及如何报恩的限度,反之,则是“有恩不报非君子”.

其实,古人所说不完全对,所以,古人的思想,我们就不能全盘继承.譬如,古人的“报恩”说就缺乏原则性,恩的内涵是什么?是正义还是邪恶?施恩者是敌还是友?这些是要考虑的.当然,为了报恩,能化干戈为玉帛,化敌为友是可取的；如为了报恩,而丧失立场出卖灵魂就不能效仿.

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名言,体现了文天祥英勇就义为国报恩的凛然正气,教育和鼓舞了一代又一代仁人志士.作为现代人,我们应具备这样的思想这样的情操.

电视剧《生死锐变》中的杨涛,为了报恩,而丧失了立场和原则,加入了带有XX性质的团伙成了坏人的帮凶,令人发指,遭人唾弃.

所以说,知恩图报无可非议,但报恩首先需讲原则,古今中外任何时代的报恩思想都带有鲜明的时代性和阶级性.这样的例子数不胜数.

恩有国恩,家恩,师恩,亲戚恩,友恩等.

古今中外,有恩不报者有；恩将仇报者有.这些权且不论,因为他们为人们所不齿.

有仇报仇,大可不必；“冤家宜解不宜结”.这个道理乃妇幼皆知,不需细讲.

有恩报恩,此志不能动摇,“有恩不报非君子”嘛!

不忘国恩者,古有屈原,荆柯,杜甫,范仲淹,辛弃疾,岳飞等；他们的事迹感天地泣鬼神.

屈原,被放逐后,目睹了国破家亡,人民流离失所的惨状而痛不欲生投汨罗江自尽；

荆柯为报国恩而刺秦王；杜甫的忧国忧民思想；范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名言成了无数爱国志士的座右铭；辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,表达了重返抗金战场恢复祖国山河的的爱国思想；岳飞的精忠报国故事,以上都体现了古人的不忘国恩的爱国主义思想.他们只是众多爱国古人的代表,足以说明了要报国恩的重要性.

所有恩中,以国恩为最大,其他恩都要服从于国恩,没有国家恩哪有其他恩可言?他们是从属关系.

汪精卫卖国求荣当了日本汉奸,即使他没有忘记别的恩,可是他把国恩抛弃了,成了民族败类,成了千古罪人而遗臭万年.

著名数学家钱学深在祖国解放后迅速从国外归来,投身祖国的社会主义建设,做出了重大的贡献,因为他是炎黄子孙,他爱自己的祖国和民族,他的功绩彪炳青史,他的精神影响了几代人.这就是人们常说的民族气节,具备民族气节,这是中华民族永恒不变的美德,这种美德,被中华儿女不断的发扬光大.

做为现代人,生活在社会主义大家庭里,沐浴着党的阳光雨露成长,我们承受的国恩,应该是空前绝后的.

人的一生中遇到许许多多值得回忆和留恋的人，包括亲人、爱人、同学、朋友、老师等等。这些人在每个人的生命旅程中，都曾给过我们关爱，给过我们帮助，他们是我们终身感恩至念的人。

感恩!——

感恩，让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人、事、物;感恩，让我们在渐渐平淡麻木了的日子里，发现生活本是如此丰厚而富有;感恩，让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。

感谢天地，感谢命运，天地宽阔，道路坎坷，但只要心中有爱，心存感恩，我们就会努力，我们就可以前行。

我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。充满睿智的家长，在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。

亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。

亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。

亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。

…….

因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台;亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书，向父母献一份问候，道一声感谢。是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动，他们既谆谆教导我们，又时常与我们进行心与心的沟通，这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。

到了家门口，我轻轻推开门，又慢慢关住，“回来啦!厨房里的炉台上放着热粥，锅里给你馏着几个包子，趁热快去吃吧!”刚转过身，妈妈就已经从屋里走了出来，“来，给我书包，你快去吃吧!”

“您怎么还没睡?明天不是还要早起吗?”

“没事，我等你呢，天这么黑，我怕你害怕。”

“——”我一时不知道该说些什么，只觉得一股暖流缓缓浸没我的身体，眼睛里竟有些湿润。看着母亲那提早爬上头的白发，我的心中百感交集。

每天晚上，有那盏桔黄色的灯，我总是背着满满一包的幸福，轻松快乐的回家。

“感恩”两个字是因感知而感激，但我情愿再拆散出一个报恩的意思来。也就是说，在别人帮助你之后，因此生出爱，去爱别人，去关怀别人，从而赢得别人的感恩。如果那样的话，环环相扣的感恩，就是生生不息的爱。被爱环绕的世界，将会是一个多么温暖、多么美妙的世界啊！

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己…..’’,当这首歌响在我的心中时，我下定决心要学会感恩。

想到感恩，我最先要感恩大自然，因为大自然创造了人类，创造了植物，创造了整个世界！而我们现在却在毁坏大自然，在毁坏生我们养我们的这块土地。如果我们继续毁坏大自然，总有一天大自然会生气，地球会不堪重负！要感恩大自然，首先，我要节约用纸，这样就不会有更多的树木受到伤害。其次，我要保护好每一棵小草，不让那一双双大脚压倒它们，因为它们都是大自然的子女，如果我们感恩大自然给我们带来的一切，那么大自然就会一直为我们提供我们所需要的东西。

再次想到感恩，我会想到我的妈妈，因为妈妈每天都非常辛苦，下班后就要急匆匆地跑回家做饭，我要感恩妈妈，为妈妈做一顿饭。虽然做一顿饭对我们来说不是太难，但对妈妈来说却意义重大…..，我要感恩我的妈妈。

啊！我学会了感恩。我要感恩警察叔叔，因为他们创造出了一个和平的社会；我要感恩清洁工，因为他们创造出了干净的环境；我要感恩工程师，因为他们设计出了一个个高大又舒适的楼房；我更要感恩老师，因为他们创造出了一个充满智慧的世界！

人类的美是以爱来呈现的，而感恩之心是人类心田中最美的种子。它发芽后，开出爱之花，又结出爱之果。因此，懂得感恩的人心中一定有爱，并以此去关照别人，抚慰别人，呵护别人，爱别人！

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己…..’’,当这首歌再次响起在我的心田时，我有了与其他人不同的感受，那就是我终于明白了感恩的意义！感恩是人类心田中最美的种子，它发芽后，开出爱之花，有结出爱之果，让人们的心中永远充满爱……

从我们带着哭声来到这个世界的时候，父母，注定为我们操劳一生。我们刚出生的时候不懂事儿，因此、常常需要父母来帮助我们。

刚出生的小孩是每一位父母亲的希望。不管贫富贵贱、不管性别差异，他们都想把我们安置在一个好的环境里，哺育我们茁壮成长。

渐渐的，我们长大了，让父母烦恼、操心的事情也自然而然减少，但是我们依然需要父母的关心、鼓励和赞同。随着年龄的增长，我们和父母的交流可能会减少，对他们的情况也许不太了解，但是，父母的眼睛无时无刻地在看着我们成长。

你听过《酒干倘卖无》这首歌嘛？、你知道这个歌名的意思嘛？这是一首几乎没有华人不知道的歌曲、这首歌的背后有一个故事，你了解过嘛？、

一个参加过抗日战争的退伍军人哑叔，在一次冲锋时被敌人用刺刀割断声带，变成了哑巴。后来到了台湾、哑叔以捡破瓶子为生。有一次他去捡瓶子，发现了一个女弃婴、身上还有封信写着“她叫阿美、希望好心人能抚养她成人、好人一生平安。”哑叔高兴地把她抱回家。结果跟老婆吵了起来，家里本来就穷，还要多抚养一个人。第二天，老婆留书离开哑叔了。从此，哑叔一人养育阿美。阿美一周岁时，第一次开口叫爸爸，哑叔很开心。时间一天天过去，斗转星移、时光飞逝，老人鬓已如霜，阿美也长大了，亭亭玉立的少女。阿美爱唱歌，有把好嗓子。有一次她结识了一个英俊而有才华的青年，两人志同道合。后来阿美越唱越出色了，有了经纪人的支撑，阿美已经成名了，可却忙得不可开交，没时间回家没时间陪哑叔没时间陪男朋友（青年）。阿美出名后，失去的是自由，经纪人不许她跟哑叔见面，怕这样的家庭背景会影响她在歌迷心中的形象。一次，阿美召开记者招待会，哑叔和邻居阿明穿了最体面的装束去现场，看到哑叔，阿美想过去拥抱他却被经纪人拦住，哑叔也害怕误了女儿的前程，只好离开了。

阿美终于成为台湾当红的歌星，并吩咐经纪人带20万给哑叔买新房子。阿美开演唱会了、那个青年为了唤醒阿美，写了一首歌《酒干倘卖无》，她深有感触，努力唱好这首歌。演唱会开始了，邻居阿满嫂跑来告诉阿美，哑叔心脏病复发，快不行了，她赶到医院，连喊：“爸爸～爸爸～～”，此时哑叔奄奄一息，阿美痛苦欲绝。演唱会快结束时，阿美唱了这首歌酒干倘卖无酒干倘卖无酒干倘卖无酒干倘卖无多么熟悉的声音陪我多少年风和雨从来不需要想起永远也不会忘记没有天哪有地没有地哪有家没有家哪有你没有你哪有我假如你不曾养育我给我温暖的生活假如你不曾保护我我的命运将会是什么是你抚养我长大陪我说第一句话是你给我一个家让我与你共同拥有它虽然你不能开口说一句话却更能明白人世间的黑白与真假虽然你不会表达你的真情却付出了热沉的生命远处传来你多么熟悉的声音让我想起你多么慈祥的心灵什么时候你再回到我身旁让我再和你一起唱酒干倘卖无酒干倘卖无酒干倘卖无酒干倘卖无

父母的一生可能是平凡的，平凡得让我们无法在别人面前谈起；父母的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀；父母的一生可能是普通的，普通得就像一块随处可见的石头。可就是这样的父母，在我们跌倒的时候拉我们一把，教我们站立，指引我们一步步走向成功。

我们是不是应该记住父母对我们这些年来的悉心栽培呢？

朋友啊，让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育。风雨人生路，让感恩与你我同行！

[把报恩铭记于心

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这句出自《孔子家语》的话千百年为人们所诵读，引用，引导着千秋百代的中华儿女感受生活中的点滴恩情，报答来自他人的滴水之恩，可是……

也许是高度的物质发达，也许是涉及于名利的争夺，亦或是我们学习了唯物主义的观点。现代的人们更多的是感物，感权，感钱，为了自己的更好的物质生活而夙夜忧叹，惶惶不可终日。而忘却了内心的感动，缺乏了血性，善性的人们不知义，不诚信，不感动更不会云感恩，这成为一个社会的负能量，犹如宇宙深处的反物质，来到这个社会，注定要走向湮灭。

呜呼!感恩之现状!当我们从中百度中搜索“老人摔倒”之类的关键词时，出来的网页之多令人惊奇。似乎有许多事件都是老人被好心人扶起以后而反咬一口或是说好心人的车撞倒他，或者说好心人偷了他的钱。老人们非旦不感恩，而是云敲诈一番的现状实在令我十分担忧。

我们每个人在幼小的时候，在大人们的带领之下跚跚学步，长大了我们感恩于大人们的抚育教养。而到了年老体衰之时，难免有些磕磕碰碰，跌倒在地上受到好心人的帮助反而不去感恩，反而敲诈一番。难道人的善良的感恩之心真的随着岁月的流逝而消逝，取代之的是一颗污浊的心吗?

非也，古代的君主在治整国家时常倡导以德治国，教导臣民知义，知恩，讲道德知感恩。而如今社会是法制社会，要求人们知法守法，道德素质成了不那么重要的东西。

人又是一个极复杂而又聪明的东西。给予的是恩情关爱，经过一个这样社会环境中的人思考，判断，谁又能担保他投来的是感恩之心呢?

因此，要讨论感恩就一定要超越生产力标准而站在情感道德的标准来审视。在未来的中国由一个全面小康到中等发达国家的发展过程中，以德报恩的感恩精神是一个常常被人们提及的问题，因为只有这样才会使一个民族不断更新血液，走向富强。

感恩精神的社会意义不仅仅在于拿人与人之间的联系，更是一个群体和一个群体的凝聚力的外现。因此，我看到路边跌倒的老人时，我还会扶起他们。因为我小时候跌倒时父母将我扶起。