武松打虎的过程作文(经典20篇)

自从我撒下了向日葵的种子后，我就天天给它浇水、施肥，盼望它能早日变成一个“小太阳”。

今天，我来浇水时，发现向日葵长出了嫩绿的小苗儿，很开心。小苗儿长得真快，没几天功夫，就长出了长长的细细的枝条。我怕它折断了，就拿来一根树枝支撑着它的杆儿。再过一段时间，叶子越来越大，杆儿越来越高，枝头上还挂着绿色的花苞。很快，我发现了一个规律，向日葵的花苞儿一直在寻找着太阳，早上，它面朝东方，仰望着太阳升起，晚上，它面朝西方，注视着太阳落下。不久，向日葵开花了，金灿灿的花盘中，点缀着几许棕色点点。花盘儿再也不转了，一直面朝着东方。出太阳时，它抬着头，神气十足，蜜蜂、蝴蝶在花盘中翩翩起舞。下雨时，它低着头，一副无精打采的样子，似乎为没看到“太阳妈妈”难过着呢！雨过天晴，它又重新扬起了面庞，对着“太阳妈妈”绽开灿烂的笑脸！

我喜欢向日葵，喜欢它生机勃勃、乐观向上的精神。

书房的角落放着一个琴盒，琴盒中是一把承载着梦想的二胡。轻拉弓，又是那熟悉的声音。

初识二胡，即是那阿炳的《二泉映月》。清澈悠长的音色，包含着那时阿炳萧瑟凄清的意境；轻快活泼的拨弦，即是阿炳对生活的向往。此刻，我恋上了二胡，拥有了一个梦想--学习《二泉映月》这首二胡曲。幼时，怀着满腔热血的我选择了学习二胡。

《小星星》、《良宵》、《赛马》、《月夜》……一首首初级的曲子为我奠定了基础，让我充满了信心，让我更加充满了对《二泉映月》的憧憬。终于，我可以学习我最爱的那首《二泉映月》了。怀揣着激动的心情，翻开了乐谱，整整五面的谱子使我惊愕了，竟还有从未学过的拨弦！要知道，之前的谱子即简单又短小，我也花了不少功夫才背出谱子，勉强地通过了考试。这 整整五面的曲子，像一桶冰水直倒向我头顶，顷刻间，焉了下来。失了信心的我，坐在位子上闷闷不乐地等待老师，心里也非常着急，难道我就这么放弃了么？

老师推开门，二话不说，似乎一下子看穿了我的心思，慈爱的摸着我的头：“不急，丫头。我先拉一遍给你听。”开始，那熟悉的旋律，那悠长的意境，贯彻耳膜，让我重新回想起了自己的初心。看到老师无比投入的样子，那轻拨音弦灵活的手指也助长了我的信心。“你还想放弃吗？”“不！老师，我一定要学！我会学的很好！”

刚开始，不太受控制的右手总不能拉出悠长婉约的音域，僵硬地像块钢铁一样，老师就手把手地教我，温暖的大手握着冰冷的小手，似乎音域温婉了些，我开始强加练习，模仿着老师动作，体会着阿炳痛彻心扉、凄惨地令人哭泣的处境。在一个月的苦练中，音色已达到了三四分，老师欣慰的笑容即是我最大的鼓舞。

在家中练习时，已经数不清多少次左手因不断摩擦琴弦、拨动琴弦而划破流血，右手手腕也因无数次练习而经常扭伤。母亲看着我满是伤痕的双手，为我轻轻地包扎指尖，“你休息一下吧，你这样会累坏的”我犹豫了，但一想到我梦寐以求的曲子即将就要练成了，我坚决地摇摇头，继续练习。指尖不断划破，包扎，划破，包扎……夜晚，我也经常是彻夜不眠，背诵曲谱。

经过了六个月的磨练，满怀信心的我走进考场，一向紧张的我变得镇定自若，闭眼，拉弓，曲终，场内无不为我鼓掌，老师眼泛泪光。回想学途，六年的坚持，我学到了二胡的真性情。即是我冒着寒风学习二胡，而别人却围坐在家中取暖；即使我顶着烈日学习二胡，而别人却在空调下吹着凉风；即使我彻夜无眠，而别人却正做着美梦……但，我终完成了我的初心，我的梦想。

在这六年里，我学会了坚持，学会了不放弃；学会了“吃得苦中苦，方为人上人。”的道理；我收获了喜悦，亦获得了成功。

成长的过程，若不像此艰辛亦快乐？

一、引题：经验讲述。（播放幼儿秋游的录像资料片段，让幼儿根据自身已有经验谈谈观赏秋景、捡落叶时的发现。）

1、谈话引题：小朋友，上次老师带你们去秋游的时候，你看到了什么景物？有什么发现？

2、幼儿七嘴八舌地说出自己不同的发现，教师相机引出今天要学习的本领：散文诗《落叶》

二、播放动画课件，引导幼儿欣赏散文，并通过看、听、说帮助幼儿理解散文内容。

（一）欣赏散文。（利用动画课件资料，引导幼儿欣赏配乐散文诗，让幼儿感受作品优美的意境。）

1、师引入：小朋友，现在我们通过课件演示来欣赏这首优美的散文诗吧。（播放动画课件，幼儿欣赏。）

2、提问：小朋友，你听了这首优美的散文诗有什么感受？

3、幼儿自由回答，教师适当引导。

4、再次提问：你最喜欢的是哪一句？为什么？

5、幼儿手舞足蹈地说出自己的感受。教师激发兴趣，并根据回答作进一步的引导。

（二）分段演示课件同时配以肢体动作引导幼儿领会并理解诗歌内容。（利用课件动画画面以及肢体动作，引导幼儿分段欣赏作品中拟人与夸张的内容（如：小虫爬过来，躺在里面，把它当作屋子。）

1、播放动画，分段学习，运用问答式的方法以及肢体动作来加深幼儿对作品的理解。

a、播放课件1，师提问：秋天到了，树上的树叶发生了什么变化？（丰富词汇：飘落）

b、播放课件2，师提问：树叶落在了哪里？谁看见了，把它当做什么？

c、播放课件3，师提问：树叶又落在了哪里？谁看见了，把它当做什么？

d、播放课件4，师提问：树叶还落在了哪里？谁看见了，把它当做什么？

e、播放课件5，师提问：树叶最后又落在了哪里？谁看见了，把它当做什么？是怎么说的？

2、组织幼儿讨论：燕子为什么说来信了？燕子为什么要到南方去？

（1）幼儿分组讨论；

（2）集体交流与分享；

（3）根据幼儿的回答。

师小结：小朋友说得真好，是的，叶子变黄落下来就是秋天告诉燕子，天气变冷了，提醒小燕子要到南方去过冬了，因为南方可暖和了。

3、师总结：小朋友今天表现得真好，通过这首散文诗的学习，我们知道了季节的变化特征，同时也知道了季节的气候变化对动植物的影响，就像秋天到了，树叶变黄了，落下来离开妈妈的怀抱；以及秋天到了，天气变凉了，小燕子就要飞到暖和的地方去。

（三）朗诵散文诗，进一步理解散文诗的内容。

小朋友，刚刚我们一起分段学习了散文诗，现在就请小朋友跟着动画一起来朗诵这首散文诗吧。

三、仿编散文诗。

1、师引导：落叶可以当做房子，当做小船，当做伞和信，落叶还会落在哪儿？还有谁看见了？又把它当什么？谁能想出和别人不一样的？

2、引导幼儿相互讨论后仿编。

3、分享与交流：将自己仿编的诗歌在集体面前大胆地说出来。

4、将自己仿编的诗歌内容画出来。

5、展示作品并相互评价。

四、分组活动（延伸活动）

1、利用叶子制作成的皇冠、面具、服饰等表演道具，播放配乐散文诗、乐曲《小树叶》等，让幼儿表演散文内容或进行歌表演。

2、提供玩偶，让幼儿操作手中的玩偶进行角色表演或进行讲述活动。

我曾经疑问过：成长是什么？有人说它像风、像雨、又像雾。也有人说，成长就是个五味瓶，要看你怎样去使用它。

上了初中后，我才愈发的体会到成长的变化。

迈入了初中的大门，我好像又在默默中长大。初中的生活是多姿多彩的，也是倍感压力的。但随着这些感情色彩的变化，烦恼也随之而来。

初中的生活让我一直感到处处有压力。也许是我争强好胜的心理，我不想在任何一面输给任何人。可是人外有人，天外有天，看着成绩单上，我永远在级部屈居于别人;看着楼下的黑板报上永远没有我的名字在闪烁;看着别人组的值日永远比自己做得好。

我常常想，为什么我们要去争取那虚无缥渺的名次，难道人生就不可以在轻松中度过吗？世外桃源、与世无争那不是更令人向往吗？

可是当细细回忆过去时，我发现我错了。

我曾天真的以为，我每天长高一点点是成长;我变得又高又壮是成长;我今天给妈妈做家务了是成长。对，这些都是成长。可真正的成长是在一点一滴中。

与比自己学习水平高的人相角逐，我有所提高，我发现自己成长了;与墙上的黑板报相较劲，我可以征服它，我发现自己成长了;与值日组比较，我可以超越他，我发现自己成长了。

昔日的烦恼已成为今日我成长的见证。我终于明白成长的真谛了。

成长像风，顺它而行，便会事半功倍;成长像雨，运用得当，便会滋润干涸的心灵;成长像雾，告诉我们，不要好高骛远，走好眼前的每一步。

成长中的五味瓶：酸是耕耘，苦是播撒，辣是养护，咸是等待，甜则是收获。

播撒一种烦恼，收获一种方法;播撒一种方法，收获一种习惯;播撒一种习惯，收获一种成功。这就是成长！

一、导入

1、说说身边的诈骗故事。

2、板书课题。明确本节课内容

二、讲解诈骗故事

1、借用物品诈骗

与不甚熟悉的人交往要保持戒心，尤其当对方借用物品时，绝对不能让财物离开自己视线范围，借出贵重物品更加应该小心。

2、“调包”诈骗

“调包”是一种偷龙转凤的手法，犯罪分子事先准备好伪造的存折(或储蓄卡)，与事主接触时，借验看之机，迅速换走事主手里的存折(或储蓄卡)。当事主将货款存入“自己”的存折(或储蓄卡)时，犯罪分子则用与该存折(或储蓄卡)相配套的储蓄卡(或存折)提款潜逃。

3、集资诈骗

一些人利用老百姓手中有余钱谎称有很好的投资项目，如果投资可以获取高额的利润回报，但是一旦投入往往血本无归。集资者根本不是把钱用来做项目，而是将钱款转出或挥霍掉。

4、神药行骗

神丹妙药本身纯属乌有，实际生活中不可能有包治百病的特效药，当有人向您兜售药时要多个心眼，多加提防，不要上当。二是有病时，特别是有疑难杂症时，一定要到正规医院去接受检查，对症下药，慢慢的治疗恢复。三是别贪心，要正确认识药的价值，一些贪心的人往往就成了违法犯罪分子引诱、骗取钱财的对象。四是遇到此类犯罪分子时要巧妙周旋，争取时间报警。

5、易拉罐中奖诈骗

此类骗术通常发生在公园、汽车站以及汽车、火车、轮船等交通工具，骗子多为三人。犯罪分子往往拿一易拉罐作道具，告诉受害人中奖，然后其同伙假意购买，并鼓动受害人听中奖查询电话内容证实确实中奖(此电话实为另一同伙接听)，骗受害人购中奖拉环。如果他们出现，一不要相信;二要稳住对方悄悄报警，帮助警方为民除害。

6、招工诈骗

找工作要到合法的正规劳务中介市场，千万不要听信街头的小广告。所谓“高薪诚聘”小广告不仅非法，而且充满骗局，千万不能相信!这些骗子每次开口让您掏的钱并不是很多，但他们编造的各种理由确实很像真的，不仅使农村求职和打工的人员受骗，也会使警惕性不高的居民上当

7、告急电话骗汇款

不要随便相信出门在外的家人遭遇车祸的消息，不要惊慌，拨打“114”查询当地公安局、医院电话求证，到时再汇款也来的及。

8、合伙做生意诈骗

在大街上邀您合伙做生意赚大钱的事可能吗记住不可能，绝对不可能，他是想骗钱。

9、魔术诈骗

公园总有一些神秘的魔术表演或自称有特异功能的骗子，利用魔术造成人们视觉上的误差，让您参与进来，而有的人过分的轻信，总以为眼见为实，结果损失钱财追悔莫及。对此不要抱有大发横财的心理，不要参与任何赌博、投机取巧性质的活动。犯罪分子通常为两人。一人以合伙做生意先与受害人搭讪，在闲谈的过程中自称可以将小钱变大钱，并当场演示，利用魔术手法将受害人手中的一元钱变成十元钱，十元钱变成一百元钱，令受害人信以为真回家拿钱变钱，然后以掉包的方式骗走受害人的钱财。警方提示：如果果真有如此神技，还做生意干吗!

三、班会小结

听了今天的防骗知识介绍，大家有什么收获今后遇到类似诈骗你会怎么做

1、匪警电话的号码是110。这个号码应当牢记，以便发生异常情况时及时拨打。

2、拨打110电话，要简明、准确地向公安部门报告案件发生的地点、时间、当事人、案情等内容，以便公安部门及时派员处理。

3、打报警电话是事关社会治安管理的大事，千万不要随意拨打或以此开玩笑。

四、板书设计

防骗知识知多少

借用物品诈骗 “调包”诈骗 集资诈骗

神药行骗 易拉罐中奖诈骗 招工诈骗

告急电话骗汇款 合伙做生意诈骗 魔术诈骗

镜头定格：此时此刻，一滴露水在一朵花上，它旁边有小鸟在飞翔，鱼儿在水中游，青蛙在呱呱地唱歌。

镜头回放一：5秒前露水掉进了清澈见地的湖里，一条小鱼儿把它背在自己的背上，带着露水游向荷叶，然后，把露水放在荷叶上，

镜头回放二：10秒前，露水被一阵风吹向了半空中，右转一下，左转一下，像是在跳舞给鸟儿们看。

镜头回放三：15秒前，它还在半空中旋转，眼看快要落进了湖里，又一阵秋风吹来它又回到了荷花那里。

镜头回放四：20秒前，露水看见它的伙伴都去到自己想去的地方了。它孤苦伶仃。

镜头回放五：25秒前，露水像个调皮的小孩子在荷花上滚了几下。

镜头回放六：30秒前，这滴银白色的露水周围一个伙伴也没有了，露水伤心的哭了起来，不管鸟儿，鱼儿，荷花怎么劝它，后来，它哭的更伤心了。

一、了解对联的起源

中华第一联：新年纳余庆佳节号长春

二、了解对联的特点

杨升庵是明代文学家，四川新都人。他五六岁时，就很勤奋聪颖，受到相亲们的夸奖。有一回，他在家乡始康县（今四川新都县）一个堰塘洗澡。始康县令恰巧路过堰边，见杨升庵并不回避，顿时火冒三丈，本想派人打他一顿板子，可是杨升庵拒不上岸。县令美办法，便叫跟班把他的衣服裤子挂在路边的古树上，说：“我出幅对子－－‘千年古树为衣架’，你若是对得好，便还你衣裤。”杨升庵不等县令话音落，便在堰里信口对出了下联。县令一听，便让人从树上取下衣裤，还给杨升庵，并请他到县衙作客。

从此，杨升庵便有了“小神童”的称号，当地的农民也把他洗澡的堰，取名为“娃娃堰”。

1.试一试：为这个对联拟出下联。千年古树为衣架

2.想一想：你所对的对联有什么特点？

三、牛刀小试

一、我是小小设计家

班长：同学们，让我们以热烈的掌声欢迎班主任——汪老师和我共同主持今天的“我节约我快乐”主题班会，好吗?

老师：同学们好!很高兴能和大家一起开展这个主题活动。同学们，你们觉得怎样开展这个主题活动呢?请同学们分小组进行讨论，共同设计活动方案，待会我们还要在全班进行交流哩。

老师:来吧,同学们,我们来交流一下----如何开展“我节约我快乐”主题班队会活动。

老师：我们就以游戏的形式进行这个主题班会。班长，你说好吗?

二、TV音乐室

老师：同学们，班会活动趣味多、音乐电视听好歌，你们想听歌曲吗?

班长：那就让我们一起进入TV音乐室，共同欣赏一曲《悯农》吧

(播放课件,学生欣赏MTV《悯农》)。

老师：歌曲告诉了我们什么呢?

班长：那我们应该怎么做才好呢?

三、游戏

(一)击鼓传花游戏

老师：节约是中华民族的传统美德!2005年8月，我们敬爱的总理温家宝爷爷向全国人民发出了一个什么号召?(“建设节约型社会，提倡全民节约”)。

班长:我们学校也积极响应了这个号召.下面我们开展几个有趣的活动,看看我们班、我们每个同学如何争当“节约小标兵”。第一个游戏叫击鼓传花游戏。

老师：游戏的规则是这样的：鼓声响起时，同学们开始按座位顺序传花。鼓声停止时，花落在哪位同学手上，哪位同学来选一个题号,然后依据题的内容来完成相应的活动。现在，谁愿意和老师共同主持这个游戏呢?。

1、猜谜语：双手抓不起，一刀劈不开，煮饭和洗衣，都要请它来。请你猜猜这是什么?

2、你通过调查，发现生活中有那些浪费现象?

3、请你送给同学们一句关于节约的格言或谚语。

(二)“节约大比拼”游戏

老师：在刚才这个游戏中,我们玩得很开心.在游戏我们知道了怎样争当节约小标兵。下面让我们一起进入“节约大比拼”游戏。同学们，你们看，屏幕上有5只小动物，你最喜欢哪只小动物呢?

师生活动：①在学习用品上，我们怎样才能作到节约呢?②怎样合理利用零花钱?③你打算怎样节约水电呢?④我们怎样合理利用废旧物品呢?⑤在吃饭穿衣上，我们怎样才能作到节约呢?

四、我为大树穿新衣

班长：在游戏活动中，同学们表现得都很不错，相信同学们说到做到，在日常生活当中，时时处处争当节约小标兵!

老师：同学们，创建节约型社会，人人有责。我们能做些什么呢?看，老师这里有一棵“成长树”，请大家观察一下，它美吗?请你给它装扮一下好吗?

班长：现在同学们六人一组交流自己的想法和做法，然后，把它写在绿叶和果实上，贴在大树上，给大树穿上美丽的新衣服。交流开始!

(学生六人一组进行互动、讨论和商议，教师巡视指导并参与小组活动。)

(每组派一名学生，代表本组同学在全班交流，并把绿叶和果实贴到大树上。)

班长：同学们，瞧，“成长树”上结出了一个个“快乐果”，让我们大家都感受到了成长的喜悦。

老师：一片片绿叶和一个个果实告诉我们---在生活中要坚持节约，杜绝浪费!

五、总结延伸

老师：今后，我们班每两周开展一次评选“节约小标兵”活动相信小朋友们都会被评为“节约小标兵”。

班长：现在, 我们一起学一首好听的儿歌。

[播放课件](儿歌内容：争当节约小标兵。小朋友，在长大，勤俭节约要做到，从小养成好习惯，争当节约小标兵。)

班长：下面，我们请辅导员汪老师做“我节约我快乐”主题队会的总结发言，掌声欢迎!

老师总结：同学们，让我们从我做起，从一点一滴做起，从现在做起，养成勤俭节约的好习惯，争当节约小标兵!为建设美好的新丹江口做出应有的贡献!

一、引入

[清明]

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

二、释题

1、清明：最开始是一个很重要的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。它在每年的4月4~6日间，正是春光明媚、草木吐绿的时节，也是人们春游的好时候。

2、清明节：清明不仅是一个极其重要的农事季节，也是24节气中唯一演变成民间节日的节气，又称“清明节”。作为节日，它又包含了一定的风俗活动和某种纪念意义。

三、清明节的来源

谈到清明节，自然会想到历史人物介子推。传说在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦。跟随他的介子推不惜从自己腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(晋文公)，大肆封赏所有跟随他流亡在外的随从。惟独介子推拒绝接受封赏，带了母亲隐居绵山。

晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知，大火烧了三天三夜，介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树，死了。晋文公发现介子推脊梁堵着的柳树树洞里的衣襟上，题了这样一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一了。现在，清明节取代了寒食节。

四、清明节的古老风俗

1、考虑到老人和孩子耐不住寒冷，为了防止寒食冷餐伤身，于是就有了各项野外健身活动。

(1)放风筝，把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾。

(2)踏青，古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

(3)鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

(4)这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

(5)插柳、戴柳，中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，人们为了防止鬼的侵扰迫害而插柳、戴柳，柳在人们心目中有辟邪的功用，观世音以柳枝沾水济度众生。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

2、清明节除了这些古老风俗外，它还是一个纪念祖先的节日，主要的纪念方式是扫墓。关于扫墓，你知道多少?

(1)让学生回忆以前跟长辈去扫墓的情形，用几句话说说扫墓的经过。

(2)扫墓，已随着社会的进步而逐渐简化，但同学们要明白，我们为了什么而扫墓?(缅怀英雄的崇高品质，珍惜现在的幸福生活。)

3、提到烈士，说说自己知道的烈士。

4、清明节到了，我们不会忘记那些英雄，更不会忘记那些屈辱。今年的清明节，已成为了法定节假日，放假一天，同学们普遍感到高兴，但清明这个传统节日的文化内涵，又让人感到淡淡的哀愁。

五、诗朗诵

1、《站在烈士纪念碑前》

2、《清明》杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

3、《寒食》(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

六、活动总结

我们缅怀先烈的崇高品质，虽然他们已长眠于地下，但他们的可贵品质却永远激励我们，所以，我们要珍惜今天的美好生活，努力学习，天天向上，以此来告慰长眠地下的英灵。

反思：同学们在活动中发言积极，对清明节有了很多的了解，今后要多搞一些有针对性的活动。不足之处是学生们由于条件限制，资料不够丰富。在资料的收集上还要多下功夫。

五六年级的时候，热爱书法的爸爸就开始教我学毛笔字，每天幼儿园回家，我都要写上一、二个小时，但进步并不明显。

不久，爸爸就意识到他的做法是错误的，就帮我找了一位书法老师。从此，我就跟着这位老师学习书法。学书法的第一天，老师教我们这样拿笔和写字的姿势，有了一点点基础的我，常常是写得最好的，总是受到老师的表扬。随着一天天的进步，老师对我的要求也越来越严格，要求我写得快一点，写得有气势。

小学三年级时，学校开展了一次现场书法比赛，这是我第一次参加比赛。比赛前，我非常认真的练习，为这次比赛作了充分的准备。比赛那天，我们在操场上一起写毛笔字，身边是我的同学朱凯明，他可是学了很长时间的了，比我写得好多了，但这并没有影响我的发挥，我认真地写着每一个字。比赛结束了，出乎意料的是：我居然得了一等奖，这大大增加了我练好书法的信心，但我并没有骄傲，更加刻苦的练习书法。

从此，我参加了许许多多比赛，获得了许多奖，有市级的，有省级的，甚至还有全国的，每当我获得证书时，都非常激动，因为在这背后我付出了许多许多：老师对我的要求很高，总批评我写得不好，每次都有更严格的要求，对我写的每一笔一画都很讲究，写得不好就从来。随这年级的身高，我的时间也越来越紧，学书法也越来越苦，但我没有放弃，继续学书法。

我努力学书法，书法成了我灵魂中不可缺少的一部分。

一、导入班会，激发学生情绪。

如果只剩下一只眼，你会不会哭泣?如果缺少了一条腿，你会不会悲伤?

如果失去了一双手，你会不会痛不欲生?

如果同时失去了一只眼、一条腿、一双手，你还活得下去吗?即使活了下来，你还能感觉快乐吗?(学生谈感受) 过渡：世上的确有这么不幸的人，但是这样一个人居然能够活得那么成功，那么快乐和幸福。下面我就给大家讲一讲台湾传奇画家谢坤山的故事。

二、讲述台湾传奇画家谢坤山的故事。(边讲述边展示幻灯片)

谢坤山今年48岁，出生在台湾屏东市一个贫寒之家。全家人靠着父亲走村串乡当货郎维生。因此，他12岁小学一毕业就不得不辍学进了工厂，以赚钱帮补家用。16岁时，因一场意外工伤事故，强烈的高压电流把他烧成一个"碳人"，一个活蹦乱跳的小伙子顿时变成了这个样子。(见图片)有人劝他的父母，让他走了算了。但他母亲坚决不答应，说：只要他能再叫我一生妈，我宁愿伺候他一辈子。在母亲的精心呵护下，谢坤山活了下来，却也从此失去了双臂、左腿，后来又失去了一只右眼。面对巨大的不幸，他从精神到肉体都没有跨掉。他说："我不去想我失去了什么，我只想我还拥有什么。"出院后，回到那个破烂的家。母亲像照料新生婴儿一般，一日三餐，先喂饱他，再去吃一点残饭剩汤。为了减少母亲的担忧，也为了自己今后的生活，谢坤山苦苦思考，终于发明一套能够自己进食的用具。那是一个螺旋状的中空铁环，在铁环尾端缠上活动的套子，再将一把汤匙的末稍焊弯成l型的锥状物。等到要吃饭时，他将螺旋状的铁环套在右手残存的短臂上，再把特制的汤匙插进铁环末端的套子里，就成了他的专用的餐具。谢坤山风趣地将之命名为“坤山”牌自助餐具。以后，他又发明了许多这类用具，解决自己的吃喝拉撒问题。

就这样，他从最简单的独自进食、饮水、如厕、洗澡做起，克服了常人难以想象的重重困难，做到了生活自理。

没有生活来源怎么办?有人对他父亲说：“你们家坤山条件多好啊，只要拿个破碗往庙门口一坐，一定会有很多人给钱的。”但谢坤山不愿这样没有尊严的活着。他开始用嘴咬住笔——学写字、学画画。 当第一次独自用下巴、嘴巴和残存的只有十公分的右臂削好一支铅笔时，他高兴地鼓励自己："谢坤山，你今天不仅削出了一支铅笔，也把自己将来的路削出来了!"当他终于能咬稳笔把字写得又小又工整时，他大声地告诉自己："原来，世界上最棘手的事，都不是用手完成的!" 经过十多年艰苦卓绝的努力，他应付日常生活轻松自如，拥有一个幸福美满的家庭，他的绘画作品得到了广泛的认同和好评，多次获奖，多次举办个展。2002年，他硬是"咬"出了一部十余万字的自传《我是谢坤山》!这本书在台湾引起轰动并立刻成为畅销书。全球发行量最大的期刊———美国《读者文摘》获悉他的事迹后，特地从美国总部派出主笔记者和摄影记者对他进行人物专访，并将用十多种语言隆重推出他挑战生命极限的感人事迹。他现在不管多忙，每个月都会抽出几天去医院做义工，到学校到少年犯监狱去演讲。帮助那些遭遇不幸或身患绝症活孤苦无依的人们，让他们丧失信心的人们重新鼓起生活的勇气。

这就是谢坤山，(展示投影，谢坤山的主要成绩)连肢体健全的人都难以做到的事，他却做到了，而且做得非常出色。

请同学们谈一谈：听了谢坤山的故事，你有什么感触?你认为是什么力量在支撑着他，使他不被巨大的灾难击倒?

议论明确：热爱生命;

有高度的责任感;

开朗、乐观、自信：

执著、有勇气、有毅力;

对生活感恩、以奉献为荣;

不向命运屈服的抗争精神等。

中国有句古话： “天行健，君子以自强不息。”意为“自然的运行是刚健的,君子也要这样努力向上,永不息止。”谢坤山能克服生活中巨大的困难，靠的就是自强不息的精神。

我想，谢坤山就像一棵历经风雨摧残，却傲然挺立的大树。叶落了，枝残了，但他把根深深地扎下，朝着理想的阳光努力向上，向上，终于撑出了属于自己的一片天空。

三、联系实际：

对照谢坤山，我们自然会联想到自己。虽然我们没有遭受他那样的不幸，但我们也会遇到这样那样的困难。当你遇到困难时是怎么想，又是怎么做的?

1、 观看小品表演(展现同学们平时对待学习三种不同态度)。然后让学生谈自己的看法。教师根据学生的发言适时加以引导，可以结合不久前结束的英语话剧表演谈，也可以结合老师自己的体会谈。让学生明白：面对困难，很多人戴了放大镜，但和困难拼搏一番，你会发现困难不过如此。

引导点拨：有人说，“学生，以学为生。”不要抱怨，积极面对学习中的困难，发扬自强不息的精神，克服它。

2、 拓展：有一个农夫和驴子的故事，有谁知道?能给大家讲讲一讲吗?

一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。无奈之下，农夫决定把枯井填上。当泥沙落到驴子的背上时，驴子停止了哀叫，把背上的泥土抖掉，站到了上面。就这样它居然一步一步的走出了枯井。在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!那原本是埋葬驴子的泥沙，被他抖落到脚下，变成了走出困境的阶梯。

这再一次证明：奇迹总是在厄运中出现的。

3、 用一句话说说今后你将如何面对遇到的困难。

生回答，教师随时引导。

以越野长跑的体会为例。

讲谢坤山下棋：即使剩下一兵一卒，也要顽强的坚持下去。

名言：在你坚持不下去时，坚持下去!

教师归结：:贵在坚持,难在坚持,成在坚持!(投影)

过渡：让我们高歌一曲《真心英雄》，让自强的豪情在心中激荡。

四、齐唱《真心英雄》

五、结语：生活中难免有艰辛坎坷,但是不管环境多么恶劣,哪怕只有一抔土,一滴水,也要顽强地坚持,根深深地扎下,执著追寻着阳光,像树一样成长,长成祖国的栋梁。(投影)

1、请大家谈谈对“三爱三节”的认识

2、观察生活中的浪费现象

3、节俭的事例

(1)毛泽东的节俭生活，周恩来节俭的故事——《一夜的工作》

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主席换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

(2)徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，

反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

4、讨论：生活中，你是如何做到“三爱三节”的?

5、倡议书勤俭节约，从我做起

建议家长使用节水型马桶，减少用水量 ，将过去没用完的练习本打草稿，节约用纸 ，家用电器不使用时将插头拔掉，节约用电 ，尽量少用 。

我的爸爸会写书法，想在家里教我学书法。可是，我学习的时间断断续续，不太用功，书写水平好久也没有提高。我以为是在家里练几本《书法练习簿》才没有什么长进，心想如果到书法培训班参加培训就能学得好。

有一次，我跟爸爸说：“爸爸，我要到书法培训班那里学习。我同学就是去书法培训班学习，她的字才写得很漂亮。在家里只写几本《书法练习簿》是没有好成绩的。”爸爸听了，语重心长地对我说：“好孩子，你必须想想，你为什么写字水平没有长进，是因为你没有持之以恒天天练写，才使你的字写得不漂亮。”我听了，还是不大相信，自己决定明天去请教那位参加书法培训的同学。

那天上学，我便问那位同学：“你练书法的时间有多长？”同学回答说：“已有好几年了。”我听后心里想：原来如此，而我连半年的学习时间都不到，五本练习簿还写不完，难怪我的字写不好。这时，我终于相信了爸爸的话。

回到家，我对爸爸说：“爸爸，我不再想去书法培训班，因为我的同学学了很长时间，字才写得这么漂亮。就算我在外边学，如果没有恒心，也是不能写得漂亮。我今后就在家里坚持练习吧！”爸爸微笑地点着头，好像在说：“你懂得这道理就好了。”

从此，我在家里用功练字的时间多了，字越写越好。我相信，只要我刻苦努力，坚持练下去，一定能像我同学一样，写出漂亮的书法来。

生活是一场旅行，我们是跋涉的旅人。前方有我们为之心仪的归宿，身后亦是一片花草葱茏的往昔，而我们所能做的就是享受过程。

妈妈帮我报了钢琴课，让我学钢琴。对于我来说，这是一个难题，但也是我的目标，为此，我接受了妈妈的安排，接着，就是年复一年的苦练。

“再快一点，对，再快一点，注意……”“嗡……”停了，我揉着发麻发酸的手，“老师，可不可以换一首，这首太难了，我是不会成功的。”我忍不住抱怨道。“学完这首，你就可以不用再练其他的了。如果弹得不错，那就应该可以毕业了。”

“对，继续，跟上……”“嗡……”断了，“老师，我放弃算了，我不练这首了，如果一直是这样的，我永远也学不会毕业，永远也达不到我的目标。”“如果这是你想要的，那么你自己决定。”我心花怒放，忙选了一首简单的乐谱，弹起来还真是得心应手，可是我却投入不进去，没有挑战，刺激的感觉，只觉索然无味，曲子暗沉，枯燥，没有生气，我享受不到任何的乐趣，因为我只追求结果，而忽略了过程。

“感觉如何？”老师的问话打断了我的思索，“老师，对不起，我知道错了。”弹琴并不是一个工具，在学习它的过程中我放松，我愉悦，有失败难过，有成功欢喜，我所能做的应该是享受它。

沉下心来的我，准备再一次尝试，轻轻地把手放在琴键上，缓缓地弹奏起来，一串轻快灵动的音符飘荡起来，回荡在整个房间里，它们蹦跳着，奔跑着，带着甜美的律动，钻进我的心间发酵，升腾。随着琴音的升高，我的双手不受控制，急促而有力，似是高山流水般壮阔。我仿佛置身其中，心灵翩然起舞，仿佛身体的每一个细胞都得到了洗礼。我陶醉其中，不能自拔，最后的乐章完成，如雨般急促的琴音，戛然而止。我抬头望去，老师嘴角抑制不住的笑容荡漾开来，闪耀着光辉的眼眸竟有一丝湿润，递给我一个肯定的眼神，我知道，我成功了。

随后而来的校庆，我参加表演，演奏不出意料大获成功。的确，生活中很多事，结果很重要，但不可为此而不顾通向结果的过程。在追求结果的过程中，享受过程远比达到目的要快乐得多，我要放下那颗注重结果的心，欣然享受过程带来的快乐。因为，一个只顾低头走路的人，是永远领略不到沿途的风光的。

冬天的那场大雪，到来的是那么的匆忙，那么的猛烈。记得那天夜里，凛冽的北风伴着鹅毛大雪，飞速横扫了秋日的落黄。厚厚的白雪仿佛是一块洁白地巨型地毯一样，覆盖着整个大地。

记得那天下午放学，我和同院的小温姐姐、小欣妹妹和明明、亮亮两个小哥哥一起结伴回家。因为雪厚路滑，我们大家一边小心翼翼地踏雪而行，一边欣赏着雪中的美景。当然，大家也忘不了有说有笑地谈论着有关下雪的一些趣事。我们说得津津有味，大家都很尽兴。这时，小温姐姐说：“咱们到院里先不回家，一起堆雪人玩，好不好啊？”“好啊！好啊！”我们齐声赞同。

到了院子的大停车场上，我们向管物业的叔叔借来了铁锹和扫把，大家齐动手开始了我们堆雪人的行动。我和小温姐姐个子高有力气，我们俩用铁锹铲起地上的雪，堆在一起，用力地拍打着，目的是想让雪人的身体更坚实。小欣妹妹虽然身体弱小，也不甘示弱，她和明明、亮亮一起，用扫把把雪人的周围，扫出了一个大圆圈，然后又滚了许多小雪球，整齐地围在了初出“人”形的雪人周围。不一会儿，雪人就堆好了。可是雪人的眼睛、鼻子和嘴巴用什么镶上呢？大家七嘴八舌地争论着。小欣妹妹说：“我回家拿根胡萝卜，插上当鼻子。”明明说：“我回家拿两个核桃，镶上当眼睛。”我也激动地说：“我有一个红嘴唇模样的玩具，我回家拿来当雪人的嘴巴。”大家你一言我一语，各抒己见。

这时，小温姐姐发话了。“我有一个更加合理的建议，我们就地取材，在院子里找一些不同颜色的树叶，用我们自己的智慧和双手，把这个雪人装扮起来。”我说：“还是姐姐聪明！”我们找回了很多树叶，小温姐姐用她那灵巧的双手，帮雪人镶上了黑黑的眼睛、黄黄的鼻子、红红的嘴唇，最后还用金黄色的树叶，给雪人插上了一顶漂亮的帽子。

大功告成，我们围着雪人欢呼着、跳跃着。我看着眼前这个美丽的雪娃娃，心里说不有多么高兴。它是我和伙伴们自己动手、齐心协力创造出来的杰作。此时的我们，脸上是汗水，衣服和鞋子已经被雪水溅湿。大家你看我，我看你，虽然各自的模样被搞得不堪入目，可是脸上都洋溢着了欣慰的笑容。

可能是雪人堆得太精致、太漂亮的缘故吧，同院的邻居们都不忍心去铲掉它。这个漂亮的雪人，在院子的停车场上一直保留了很久。

一、 揭示课题

师：同学们了解我们的家乡吗？我们的家乡有许多可爱的地方，比如，有迷人的自然风光，令人叫绝的土特产品，特别是有热爱家乡、建设家乡的人民。想一想我们的家乡，让我们最值得爱的、最值得夸的、最值得写的是什么？

[师总结并板书：亮丽风景——人民公园、莲花塘……

土特产品——茶叶、碱水粑、瓷器……

著名人士——珠山八友……

二、具体指导：

1、选好你要介绍的一处景物重点介绍

师：景德镇有“瓷都”的美誉，做工精巧的瓷器已走出国门，甘醇爽口的绿茶更是被很多人称道。虽无名山大川，可是风景秀丽，家乡有许多名胜古迹。

但是在一次作文中我们不可能面面俱到，一个一个去介绍，那就把你印象最深的或感情最深的一处写下来吧！你准备写什么呢？

生1：我最想写莲花塘，因为那风景优美，湖水清澈见底，可以在里面划船。

生2：我想写人民广场，因为那里很热闹。

生3：我想写家乡的山，山上的树，春天树木抽出新的枝条长出嫩绿的叶子；夏天树叶长得密密层层，遮住了人们的视线；秋天落叶在林间飞舞；冬天树上堆满了积雪……

[有同学在暗笑，因为这是我们上学期学习《美丽的小兴安岭》里的句子]

师：你是个善于学以致用的学生，能灵活运用学过的课文很好，而且表达得很生动。注意喽，这也是我们下面要强调的重点，我们的家乡可不是小兴安岭，所以我们要写出家乡的特点。

2、抓住景物的特点介绍

师：什么是景物的特点呢？那就是这种景物与其他景物的不同之处，是它自己所独有的。比如《珍珠泉》的文章，作者就发现了那晶亮的、饱满的、一嘟噜一嘟噜从潭底冒出来的水泡“多像一串串彩色的珍珠啊！”所以这泉便得名“珍珠泉”。作者写出了珍珠泉的绿、清、深、美，这就是珍珠泉的特点。我们学习了《富饶的西沙群岛》知道里面鱼多、鸟多、珊瑚美，景美物产丰富。

一生举手

生：就像我们学习《美丽的小兴安岭》，知道了小兴安岭树多，像绿色的海洋，物产丰富。

师：对，你能举一反三，真好。那么怎样才能写出景物的特点呢？很简单，那就是同学们要留心观察你要写的景物。只有认真观察了，你才能发现它的特点。例如《燕子》一课，写燕子有一对剪刀似的尾巴，多生动呀。《荷花》里说荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，多形象啊。《珍珠泉》里说水是那样绿，绿得像是被周围的绿树、绿草染过似的。想一想，你我们家乡景物或物产有什么特点呢？

生：景物美。

师：怎么个美法？哪美？表现在什么地方？

生：我想写家乡美丽的华阳湖。它的水清澈见底，阳光照在上面，像仙女撒下的点点金光。华阳湖在群山中若隐若现，像是给山系上了一条玉带。

师：真棒，他说得多形象、生动，还运用了修辞方法。这就是善于积累语言的好处。你刚才说它清澈见底？从哪看出清澈的？

生[同上]：水很清，能看见水底的游鱼，仿佛在嬉戏；还能看见水底青褐色的石头；没有风的时候，湖面像一面镜子。

师：看来你抓住了莲花塘的特点，而且语言非常优美。你觉得雨天的莲花塘吗？

生[同上]：美，雨点落在水面上，波纹一圈一圈的荡漾开去。

师：我们写景物要写全面，要多角度描写。像我们写莲花塘要从多角度来写，比如浓浓白雾中、或是绵绵细雨中；阳光照射下或是雨雪霏霏时。[板书：多角度描写]

这么美的莲花塘让同学们想到哪句诗来赞美？

生齐答：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

师：大家的想像力真丰富，由华阳湖想到阳光，想到仙女的金片，想到了赞美西湖的句子。给思想插上翅膀，让心灵去飞翔，同学们，我们写作文一定要有丰富的想像。

3、要有丰富的想像，让习作文采飞扬

师：在写景的文章中，有了想像，会使你的文章更生动、更形象。如《珍珠泉》的作者在结尾写到：“挑着满满一担水，走在林中的石板路上，我泼洒了多少珍珠啊”作者将“泉水”想像成“珍珠”，真是想像奇妙而生动，表达了作者对珍珠泉的喜爱。上次写春天的作文中，有些同学把泉水想像成大自然弹奏的乐曲；把小草想像成春天的眉毛；把燕子的叫声，写成春天里的第一支乐章。这就是想像的魅力。生：我写秀水公园时，写到公园门口的石狮子，会觉得它在欢迎人们的到来。

生：我看到喷泉池的仙鹤图，我会觉得有的仙鹤在翩翩起舞，有的有引吭高歌，有的在沉思，有的在寻食……

师：同学们的想像力非常丰富，我相信同学们一定会有更加奇特而丰富的想像在你心中产生，在你笔下留住。但是我们不能天马行空，脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里，对吧？所以写作文一定要有顺序。

4、写景一定要有顺序

师：写景的顺序有观察顺序，如由远到近，由整体到部分，从上到下，由外到内等，还有时间顺序，如《美丽的小兴安岭》就是按照四季的顺序来介绍的。当然，写作顺序也并不是固定的，要根据你的表达需要来确定，因文而异。同学们先写什么，再写什么，最后写什么一定要条理清楚哟！让没有到过你家乡的人一读你的作文一目了然，或者有身临其境的感觉那就太好了！

[一起回忆学过课文，让学生了解什么叫顺序]

师：说了这么多，下面就请大家一起去欣赏我们景德镇的风光吧。[放多媒体视频]

生：景德镇风光太美了。

生：我觉得做为景德镇人我很骄傲。

生：景德镇像个美食城，旅游圣地，我想好好宣传一下固始。

5、表达出对家乡的热爱之情

师：固始人杰地灵，人才辈出，民风淳朴，风光秀美，固始人民勤劳善良，热情好客。做为固始人你一定心中充满了自豪感、喜悦感，那么在写作文的过程中，可以把你对家乡的热爱之情自然而然地融入到作文中去，就像《珍珠泉》的作者描写完珍珠泉的特点后写到：“这就是美丽的珍珠泉，这就是我们村的珍珠泉！”瞧，作者对家乡的热爱与赞美之情一下子表现出来了！想想在结尾处怎么表达你的这种感情。

生：我要好好学习，把家乡建设得更加美好、更加富强。

师：有志气的孩子。

生：我爱家乡的美丽，爱它的富饶，爱那些勤劳善良的人们。

生：我希望五湖四海的人们来景德镇做客，我相信，热情好客的景德镇人一定会给您端上一杯香茶。

师：说得真好。你可以当回小导游向别人介绍我们的家乡，也可以向别人展示家乡的魅力，吸引更多人来我们的家乡做客。下面就赶紧用你平时积累的语言，用上合适的修辞方法，采用恰当的顺序，多角度有重点的写写你的家乡，抒发大家对家乡的热爱吧！

三、赏析【优秀习作】并评价。

四、现场习作，指导点评。

学生习作，老师指导；交流互动，评析激励。在课堂上习作应作为一种好习惯来培养，既减轻课外作业，又增强当场交流支，现场指导，及时反馈，学生间取长补短，树立信心，提高兴趣。

五、板书设计：

写作内容                  写作方法

亮丽风景               突出重点，抓住特点；

土特产品               捋清顺序，多角度写；

著名人士               表述生动，感情真挚；

六、教学反思：

作文要求写出家乡的美景，并且按照一定的顺序来描写。从学生在口语交际课中鸦雀无声的表现来看，不是他们不会说，只是没有真正的体验，学生手头素材匮乏，没有“真事”，缺乏“发现”。我搜索了几张景德镇的图片，让他们说说城市的热闹与繁华，回忆平时看到的家乡景色，并讲了要按照一定的顺序来写，如时间顺序 ，空间顺序等。大部分学生写的美景，并且是千篇一律的春夏秋冬，只有个别的学生在介绍一处景物时运用了方位描写，这让我反思自己，是不是提出的要求束缚了学生的思维，没有留给学生最大限度的自由发挥空间。

虞教授说：“课程的过程意识就是经验意识，这是一种专业意识。回到过程中去，意味着通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。过程意识的确立有利于教育质量的提升”。那就是说经验就是过程，过程就是学习，那孩子们在幼儿园的每一天每一刻都是学习。

幼儿园过程意识和经验指向观后感_【1】

研修之旅的第一天，听了虞永平教授的视频讲课，使我感受颇深，对于我今后的教学也有很深刻的思考。脑袋里就好像有一个螺旋桨在飞速旋转，但又不知道在转什么。

转眼间，我毕业六年了，在这六年的幼儿园教师生涯中，我曾经迷茫过，或者说我一直迷茫着，“我学过的知识在现实教育活动中应该怎么用?”成了我职业生涯中最难的难题，我找不到突破口，我有时候都不相信自己是不是能教育好自己班的孩子，我怕耽误他们，我怕影响他们，到底什么样的教育才是适合小孩子的，有时我也会道听途说，我也会人云亦云。

虞教授说：“课程的过程意识就是经验意识，这是一种专业意识。回到过程中去，意味着通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。过程意识的确立有利于教育质量的提升”。那就是说经验就是过程，过程就是学习，那孩子们在幼儿园的每一天每一刻都是学习。在幼儿教育的一日活动中，能成为知识的往往是经过验证的经验，而人类优秀的知识也应该让幼儿知道，但不能把直接知识汇聚起来，通过文字、口头语言、图片和流媒体等方式的形式传达给他们。甚至让幼儿回到这个知识产生的实践过程之中去。所以对幼儿来说，最有效的学习是直接经验，就是回到生活中，回到过程中。

说道这，我会想起了我自己在教育过程中所犯的错误，那是在今年春天，在班级环境创设中，我们大六班开设了一个植物角，题目为“观察大蒜的生长过程”需要家长配合孩子带一些大蒜，我们用用剩下的橡皮泥盒子作为花盆，我和曹老师在挖土、浇水、栽蒜，这时有个平时调皮的孩子，对我说：

“老师，我也想栽蒜。”

“不行，你会弄得满屋子都是。”

“我帮你弄干净。”

“你别带头影响纪律，老实的看着就行了。”

现在想想我真是错的太离谱了，我为什么就不能让每个孩子都自己拿蒜栽种到花盆里呢。我一味的的想到纪律，纪律有那么重要吗?为什么不能在制定规则后让他们自己亲自动手试一试呢?这样他们的知识经验会比单纯的看要全面。

所以说经验来源于生活，把幼儿的经验回归到生活中去。要尽可能创设生动、有趣 的情境，提供多样化的环境和材料，让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用，在此过程中，获得新的经验。幼儿是在情境中、行动中学习的，幼儿的学习是为了获得新的经验。

幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。要多注重生活中的资源，生活是课程的基础、来源、出发点。要珍视游戏和生活的独特价值，创设丰富的教育环境，合理安排一日生活，让孩子参与活动的始终，才能最大限度地支持和满足幼儿生活体验。

虞教授的报告，让我思考着，“过程”和“经验”的深刻含义。我们要发现生活中的事物和资源，和孩子一起探索。解决生活中的问题和挑战，尊重孩子，把孩子还给生活。让我们做智慧的老师，利用生活中的机遇和条件，和孩子一起努力。形成生活中的习惯和规则，和孩子一起成长。一起生活。

幼儿园过程意识和经验指向观后感_【2】

责任意识是从事一切工作的首要条件。幼儿教育工作者的性质、任务，要求幼儿教师不仅要具备合理的专业知识结构和较高水平的专业技能,更需具备强烈的责任意识。这是做好幼教工作的前提条件和根本保证。下面就幼儿教师的责任意识作些探讨。

一、教师责任与责任意识

圣埃克苏佩利说：“要做人，首先就得承担责任。”责任，根据《汉语大词典》的解释，有三种含义：1、是人担当起某种职务和职责;2、分内应做的事;3、没有做好分内的事应承担的过失。人类社会中的每一个成员，都有自己责无旁贷的社会义务和职责范围。由于扮演的社会角色不同，其承担的责任也所异。作为一个普通公民，他的基本责任是，遵守社会公德，保守国家机密，维护民族尊严等。如医生应对病人的救死扶伤，教师对学生的教书育人等。

根据我国学者的研究，教师的职业角色主要有：传统者角色，授业，解惑者角色，示范者角色，管理者角色，父母与朋友的角色，研究者角色。由于职业角色的丰富多样以及社会期望的不断提高，赋予了教师不可推卸的历史责任和社会责任。因而教师肩负着保育和教育儿童的双重任务，其责任意识是非常重要。因为他的工作与儿童、与未来息息相关，与人类文明的传承息息相关。

教师的劳动推动了历史的进步，伴随着历史的进步教师职责的内涵也不断发生着演变。在18世纪，限于社会生产力及科学发展水平，教师只是作为保姆的形象出现的。其职责是负责幼儿的安全、营养，到20世纪中叶，知识具有绝对价值，因而教师的职责演变为传授知识为主;当历史进入20世纪末，现代科学技术的突飞猛进，社会对人才规格的要求提高，加之人类对自身的认识更加科学化。教师的职责发生了新的变化。即不仅要保障儿童的身体安全，还要保障其心理健康;不仅要传授知识，发展智力，更要促进幼儿良好的行为、人格和情感的发展，培养其良好的社会适应性。引导幼儿获得主动的全面的发展。因此，当代教师的责任更加重大，他的工作对于社会的发展也越来越重要，每个教师都应当有非常清醒的认识。

责任意识，指个体对于自身所应承担的责任及其要求的觉察与认识，诸如对责任的内容、范围、意义的理解，对自己履行责任情况的觉察、反思等等。教师责任意识是激发责任行为。提高教师素质、实现教育理想的中介环节，是连接理论与实践的桥梁。当今社会是一个价值多元化的社会，种种诱惑与机会，给人们带来的心灵震荡是巨大的。在这种形势下，研究教师的责任意识的重要性和迫切性便更加重要。

二、教师责任意识的构成与层次

对教师责任意识的分析可从两方面入手，一是对责任意识的构成来分析;一是对责任意识各构成要素之间相互关系的探讨。

(一)教师责任意识的构成

教师的责任意识由三部分构成：责任认知、履行责任的自我评价、责任行为的调节。

责任认知包括对责任的内容、意义、价值、社会期望及要求的认识和掌握。这是教师责任意识的基础部分。教师对其应当承担的责任内容、范围、重大意义的认识、理解，接受的水平直接影响着教师的行为，责任内容的全面性、细致性。要求教师的责任认知不仅仅是一个理解或指导的问题，还需要有意识的培养、提高、内化为教师自身认知结构中的一部分，将外在要求内化为自身的价值标准，并由此产生积极的情感，落实到具体的教育行为之中。

履行责任的自我评价，指教师对其履行职责的行为状况的反思与自我评价及态度。这是教师责任意识的重要部分，因为，正确、适宜的自我评价对个体心理活动、行为表现、职责履行与角色承担情况有很大影响。

责任行为调节是自我评定的结果在具体教育活动中执行，如果说责任认知是教师责任行为的基础的话，那么，教师对其履行状况的自我评价则直接影响着教师责任行为的调整与完善。教师通过对自己履行职责状况的评定与反思。反馈给原有的认识与价值标准体系，维持或更改目标，知道与修正自身行为，传之与教师的价值标准及社会对教师的期望更为吻合，这是教师教育行为的目的性、自觉性和成效性得到发展和提高的重要保障。

(二)教师责任意识的层次

根据自觉性水平可将教师责任意识划分为三个层次，即自控层、他控层、无控层。

自控层，这是责任意识的最高境界，责任意识各构成要素形成最佳组合，教师能够控制最佳的行为，并做到随时反思与调节，使责任行为达到自动化。责任意识达到这一层的教师，有崇高的教师理想。对于自己所应承担和履行的责任都有非常清晰、明确的认识和深刻理解，有强烈的责任意识及付诸于实践的强大动力。将促进幼儿发展，推动社会进步视为己任。在实践中，自我监控，自我教育，使行为与社会的职责和期望相符合。我们许多优秀的教育工作中，他们为了祖国的教育事业自觉自愿，尽心尽责，发现了自觉的毕生精力，成为人们学习的榜样。

他控层，这是责任意识的中级水平，责任意识各构成要素的组合未达到统一、有序，教师缺乏自我监控能力。自制水平低，责任意识来自于外部的行为和要求。责任意识处于这一层的教师。无自觉的教育行为，他们的教育理想与教育实际相冲突，有两种情况。一种情况是，教师也许知道自己的职责范围，能够对自己的行为进行比较恰当的评价。但相应的教育行为还需外界的监控与提醒。包括严加管理，合理指导等。比如，在有领导、同行或家长在场的公开场合，他们能够并且努力表型出与其职责相符合的行为。但是在单独与幼儿在一起的时候，表现可能会有很大不同，其行为的自控水平和责任意识水平大大降低。另一种情况，教师虽然不能完全领会和自我其职责范围，但凭经验，凭着对孩子朴素的爱，其教育行为与所要求的教师的责任行为相符合。比如，他们也许不能从理论上自我培养孩子良好的情绪、情感的重要性，但他们爱孩子，自发的让孩子过得轻松愉快，自由的氛围中。

无控层，这是责任意识的低水平，责任意识构成要素残缺。教师缺乏对自身职责的正确、全面的理解和掌握，行为完全以利己为出发点，对幼儿不负责任，为了自己的目的，不惜以损害幼儿利益为代价。责任意识处于这一层的教师，对自己应尽的职责不明或根本不考虑。甚至抵触外界的督促与指导。更谈不上对自己的行为主动自我评价，以求调整和提高。现实中这一部分人就是跟许多而又不愿上幼儿园有直接关系，因为孩子在幼儿园中受到压制、训斥甚至身心的惩罚远远大于本应属于他们的那份自由、温馨与欢愉。更有甚者，由于一些不负责任的教师的错误行为，对幼儿一生的发展造成了不可弥补的伤害。在我国关于“六省市幼儿教育机构教育评价研究”报告中，有这么一段话：“在我们对样本儿童的访问中，一半以上的孩子说老师厉害。40%的孩子甚至说老师打过小朋友……”。这种现象如不加以扭转，所带来的后果不堪设想。当然这是十年以前的报告。现在应该1%了吧。这是教师个体的内部问题，也受到来自外界的多种因素的影响。

三、教师责任意识训斥的心理过程及影响因素。

(一)教师责任意识形成的心理过程。

教师责任意识的形成过程是由一个由外部要求内化为教师自身需要的过程。是一个社会期望与教师现有水平之间的矛盾运动过程，一方面是教师自身的学习、交流、提高。一方面是外界的教育、培养、塑造。这个过程包括三个阶段，感知阶段，理解阶段，接受阶段。

感知阶段是责任意识形成的初级阶段，在这一阶段，教师指导一些责任行为的标准，并未完全理解与掌握，更无自觉的责任行为。

理解阶段是责任意识形成的中级阶段。在这一阶段，教师能够抓住其职责的实质及社会意义。但相应的责任行为的激发还需要外界的监控与管理。特别是遇到困难及条件发生改变的时候。

接受阶段是责任意识形成的高级阶段，在这一阶段，教师的责任意识的形成由一个低级到高级的认知过程阶段，是教师的责任由表层到深层。由模糊到清晰。是教师责任意识由外在要求化为自身需要的转化过程。

(二)教师责任意识的影响因素

1、社会背景

人是生活在一定的那个的社会之中，生活于特定的生产方式、经济基础及以此为基础而建立起的意识形态之中。并由此形成相应的观念、态度、行为方式、经济基础及以此为基础而建立起的意识形态之中。并由此形成相应的观念、态度、行为方式。社会对人的影响是巨大而深远的，可以说，每一个人的价值观念，行为标准无不受制于特定的社会背景，有什么样的社会背景，就决定了什么样的社会观念。在一个倡导竞争与合作的公平的社会背景下，要求人们积极进取，易强化人们的责任意识;在一个仰仗权利与地位的畸形的社会背景下，易挫伤、削弱人们的责任意识。

2、幼儿园环境

相对社会大系统而言，幼儿园是一个直接作用于教师责任意识的完整的小系统。这个小系统的文化氛围、社会气氛以及人际关系对教师的影响是直接而深刻的。这里的环境包括物质的、显现的环境，如幼儿园的建筑、绿化、教室布置、活动区等，也包括精神的、潜在的环境，如传统、风气、观念等，教师对自己教育行为的评价与调节。与此有着直接的关系，教师不仅通过个人的心理活动，还参照社会上其他人，尤其是那些与自己的地位条件相类似的人的比较来评价调整自己。一所文化建设搞得好的幼儿园，员工们有着强烈的责任感，一种对社会，对孩子、对自己负责的强烈的责任意识。

3、园长管理

责任意识作为一种内隐的心理活动，具有复杂性与多变性。需要外界的引导与激发。这种外界的动力源于园长的才能、智慧，来自于园长的人格魅力和管理艺术。一方面靠园长自身的影响力，另一方面靠建立健全规章制度和执行力度。

幼儿园各项规章制度的建立健全。是强化教师责任意识的一个重要方面，应时刻强调教师责任的重大意义，同时，必须采取得力措施，谈不上在对教师的评价、晋职及奖惩等各项工作中，强调责任意识和责任履行情况，鼓励提倡责任行为，批评否定非责任行为，同时对于那些不负责任而出现的问题应充分重视，及时处理和加强教育。

4、教师素质

如果说社会环境、幼儿园环境、园长管理对于教师责任意识的形成和强化知识一种外在的条件，教师本人的素质则作为内在动力起着决定性作用。教师的自身素质是预期责任意识有密切相关的主要因素，如学识、修养、教育观念、专业能力等。

学识指文化素养、专业知识、专业经验等。是从事一切职业的前提。以专业知识为例，教师文化水平的高低与其对自身职责的范围、内容重大意义的理解与执行情况成正比。文化水平越高，对其职责的了解越深刻。认识越全面，越能唤起相应的责任行为。当下，我国幼教机构中都是以初中，高中，中专为主。文化素质偏低，影响了教师对其自身责任的内容，范围等的了解及其意义价值的深刻理解，进而制约教师责任行为的执行，实施的程度与水平。

修养：指教师的职业道德，人格品质，性格特征等。从根本上制约着教师责任意识的形成及水平的高低。从人格特点为例，一个人格发展水平高的人。对自己的思想行为的评价是客观的。恰当的和富有建设性的，能够认识自身的责任。从教师这一职业来讲，由于他们工作对象是身心正处于发展阶段的儿童，教师的人格显得尤其重要。因为儿童的年龄特点决定了他们没有能力对教师的各种行为做出有意识的评价。不会对老师的各行为提出各种要求，更无法纠正教师的错误做法，唯一的就是听从接受，由于年幼的影响尤其大。一名优秀的教师，首先应该是一名人格高尚完美的人。此外，教师的教育观念，专业能力也影响到教师的责任意识以及责任行为调控。

四教师责任意识向责任行为的转化

责任意识形成与强化的目的，是为了唤起相应的责任行为。然而，责任意识与责任行为并非完全一致的关系。因为，有时候教师有责任意识，也明确其职责范围，并不一定表现出责任行为，那么如何促进教师责任意识向责任行为转化，就是我们所关注的。

结合我国幼教的实际情况，应当做到：

第一，完善社会支持系统，联合社区，家长，幼儿园和全体教师营造出高尚的社会道德风尚，形成全体成员敬业，爱业的精神风尚，为孩子们的健康成长，为祖国的繁荣强大做出贡献。

第二，加强民主管理和园长管理，提高管理的艺术性，以此激发教师对教育事业的工作热情。

第三，改革教师的专业教育。强烈的责任意识是好教师的优秀品质之一。突出对教师责任意识的熏陶与培养。以便树立教师的崇高教育理想，从精神生命的高度来考虑教师的职业地位，树立强烈的事业心，责任感和开拓精神，让教师体验到由于自己努力工作而带来的成功感，自信心，进而转化为更进一步努力的强大动力，为培养出适应现代化社会新型人才而努力。

今天是冬至，天气晴朗，阳光明媚，天空飘着雪白的云朵。我刚从学习班出来，就飞速地冲回家。因为，老妈要教我做汤圆。

我很快回到家，但是气喘吁吁的，脚一直发麻。老妈见我这个样子，她的嘴巴弯成了一个大月亮。

按老妈教的方法，做汤圆先要揉好糯米粉团。平时我只会调面糊，认为揉糯米粉团和调面糊一样，没啥区别，哪里知道这么麻烦：米粉团外全是水，里面却有一个干干的小米粉团！于是，我再往盆子里面倒了一勺水，可是水一直在外面，老是浸不进去。我心里急了起来，我急切的心情让我仿佛听到了自己心脏的跳动：咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚……跳个不停。经过我的努力，米粉团终于揉好了。这时候，我觉得窗外的阳光、云朵特别美丽。

下面要做的就是做汤圆了。这时，我突然想临阵逃脱，因为我连做面饼都不会，怎么会做汤圆呢？但我想起老妈对我嘲笑的神态，我拼了。我从粉团上拿了一小团，揉成了一个圆形的小球。咦！一个小汤圆居然产生了！我喜出望外，余下的我也照这样揉，不一会，桌子上满满的都是那白白的、玲珑的小汤圆了。这时候，我瞟了一眼老妈，看见她笑得更甜了。

最后一道工序就是把揉好的汤圆下锅了。老妈教我先在一个锅内放满水，然后把水煮开，放入黄糖，再将汤圆放进去。但在这个过程中，开水溅到我的手上，啊！好烫呀！我的毛皮细胞顿时死了一片！我才把剩下的汤圆小心翼翼的放入锅内。过不了多久，汤圆就煮熟了。它们一个跟着一个浮出水面来，在水面上晃呀游呀的，真让我高兴！我带着喜悦的心情把汤圆舀出。嘻嘻！窗外偷偷窥视我的，是最明媚的阳光，最洁白的云朵！

今天，伴着明媚的阳光、雪白的云朵，我学会了做汤圆，我的心情如天气一般的美丽。因为，我学会了做汤圆，就意味着我又长大了一点。

寒冷的冬天悄悄的走了，温暖的春天不知不觉的来了。春天，花开了，小草绿了，柳树发芽了，世界万物又重新开始活动了。春天，不但万物复苏，而且，春天还是植树造林的好季节。

上周六，爸爸带我到爷爷家，并带去好几棵桂花树苗。我一看到树苗，想到植树节即将来临，便想到了要去种它们。于是，我从里面挑了两棵小树苗，拿了一把小锄头，“上路”了。

我首先来到了爷爷院子旁几棵桃树中间，在桃树下挖了一个“十分标致”的坑，把小树苗放在坑里，填上土，一颗小树苗就“搞定”了。然后，我又走到一棵红叶石楠旁，种了另一棵桂花树苗。

我来到桃树中间，准备给小桂花树“喂”水，爸爸走到我身边，告诉我：“这棵树不应该种在这，这几棵桃树很大，等长出叶子会把阳光遮住的。小桂花树没有阳光，就长不大。”我听了爸爸的话，便将这棵树“搬了家”。并开开心心的给它们浇了水。

那天种树是我难忘的一件事，因为每种一棵树都会给我们带来生机，带来活力！植树造林，绿化大地，让地球永远年轻，是我们大家共同的责任。朋友们呀，多种些树吧，我相信，在不久的将来，地球会变成一个充满绿色的星球。

一、知识小竞赛。

1、端午节是哪一天?

2、端午节的别称有哪些?

3、端午节的活动项目有哪些?

【参考答案(配合画面)】：

1、每年农历的五月初五。

2、端阳节、重午节、午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。

3、女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。

请学生介绍端午节的由来。

史料记载，公元前278年，秦军攻破楚国京都。楚国大夫、爱国诗人屈原【他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，“端午节”也称“诗人节”)】听到秦军攻破楚国都城的消息后，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，悲愤交加，心如刀割，于五月五日，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

大家齐动手――包粽子。

为配合这次活动，初二年级4个班主任为学生准备了水泡后的糯米、红豆、粽叶、包粽线，在学校请来的社区阿姨的指导下，举行了学包棕子的活动。

端午节是我国传统节日，有着悠久的历史和丰富的习俗。可是，就在2007年，韩国已经提前申请了端午节为东南亚文化遗产保护，这可给了我们极大的警示：各类中小学校应该多举行这样的主题活动，热爱我们的传统文化习俗，让它们代代相传!

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转眼间，我已经上六年级了。记得五年级的时候，我们学校组织校外实践活动。其中有一项活动让我记忆犹新，那就是包饺子。

包饺子开始了。我们开始做馅儿了，我们先打了个鸡蛋到碗里，搅拌直到没有蛋清为止，然后把事先从菜场买来的肉沫和鸡蛋放入一个大盆子里面，再加入事先切好的生姜沫、葱沫，加入盐味精和料酒，用筷子搅拌一会儿，这样一盆饺子馅就做好了。

现在要开始做饺子皮了，首先倒一些面粉到盆子里放入一些冷水。开始和面，面和和好了，在和好的面上取下一团团的面团，然后用擀面杖把面团擀圆。不知怎么回事，饺子皮一会儿像鹅蛋那样扁圆，一会儿像鸡蛋黄一样圆润……后来在老师的指导下，我学会了擀饺子皮。

开始包饺子了，我学着老师的样子，用筷子夹了一些肉馅放在饺子皮上，然后用食指和拇指捏住按紧，一个饺子就这样包好了。现在到了最后一步，老师把饺子一个一个顺着锅沿放进锅里，盖上锅盖煮十分钟，掀开锅盖，饺子像一个个胖鸭子浮在水面上。哇！香喷喷的！我迫不及待的用勺子勺了两个饺子，津津有味的吃了起来。吃着自己包的饺子，心里比吃了蜜还甜。

这次实践活动让我知道了自己动手，丰衣足食。