默默奉献作文合集3篇 作文大全（汇集20篇）

有关于默默奉献的名言诗句，表现奉献精神的古诗句

时间:2013-01-23 22:31 来源:人生格言 点击: 13928次

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

4、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

5、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。 ——秋谨

6、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。 ——毛泽东

7、不管好不好，这是我的祖国。 ——狄卡杜尔

8、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。 ——杰弗逊

9、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。 ——佚名

10、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ——肖伯纳

11、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳

12、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 ——佚名

13、给予比接受更为有福。 ——《新约全书》

14、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。 ——休谟

15、以身许国，何时不可为？ ——岳飞

16、我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。 ——丘吉尔

17、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。 ——罗曼·罗兰

18、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。 ——屠格涅夫

19、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

20、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。 ——莎士比亚

21、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 ——茅盾

22、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！ ——巴金

23、我以我血荐轩辕。 ——鲁迅

24、一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。 ——莎士比亚

25、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。 ——凌光

26、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。 ——屠格涅夫

27、你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。 ——巴斯凯利亚

28、人能尽其才则百事兴。 ——孙中山

29、人心公则如烛，四方上下，无所不照。 ——薛文清

30、为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 ——佚名

31、我们不能只要有所得，也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。 ——恽代英

32、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基

33、要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基

34、纤弱的东西捆到一起就刚强。 ——英国谚语

35、生的人远比死的人更须要慈善。 ——阿诺德

36、燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。 ——佚名

37、我惟一的希望是能够多做贡献。 ——白求恩

38、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 ——鲁迅

39、当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热？ ——顾吹文

40、给予是能使人产生优越感的。 ——雨果

41、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。 ——泰戈尔

42、贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。——欧洲谚语

43、人当活在真理和自我奉献里。 ——庞陀彼丹

44、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

45、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。 ——查尔斯·巴克斯顿

46、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基

47、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ——马克思

48、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯

49、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 ——苏霍姆林斯基

50、自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。 ——莱蒙托夫

51、一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。 ——托马斯·哈代

52、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。 ——狄更斯

53、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。 ——李纲

秋风乍起，树上的叶子纷纷地落下来，只剩下几片黄叶孤零零地立在上面。

“唉，我真可怜！”树下，一株小草不高兴地抱怨，“我情愿为大地装饰，人类却总往我的身上踩，还说花姐姐好看，真不公平！”

话音刚落，秋风再次袭来，小草不由得哆嗦了一下，它抬头望向树上的黄叶，说：“叶哥哥，你我都是可怜人啊！你夏天拼命地生长，却成为花儿的陪衬，人类只夸赞花儿的美丽，却把你忘了；到了秋天，你还要掉到地上，化为泥土，供养大地，你甘心吗？”

黄叶哥哥笑了笑，平静地说：“你说得没错，我还真不甘心！我的一生实在太短暂了！春天萌芽，夏日生长，秋天落地，化为泥土，我短暂的一生却始终洋溢着无穷的活力和对生活的热爱。我忠守在自己的岗位上，于地不争丰瘠，于人但求有益，如果有来生，我还愿意当叶子。”

小草涨红了脸，默默地低下了头，心想：是啊！叶子们谦虚而不卑贱，清高而不孤傲，根深自养，忘我奉献。花朵虽美，可没有叶子的“无穷碧”，哪来花儿的“别样红”？即使不能当一朵流芳溢彩的花朵，做一片纯净高尚的绿叶又何乐而不为？

又一阵秋风狂奔而来，黄叶哥哥像蝴蝶一样翩翩起舞，它在空中划出了一道优美的弧线，把它的生命、它的爱全都奉献给大地妈妈……

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”小草注视着从树上掉下来的叶哥哥，心中感慨万千：每片树叶都具有高尚的情操，这种默默无闻、无私奉献的精神正是它们一生的精彩写照！

“这是心的呼唤，这是爱的奉献。”每当我听到这熟悉的旋律时便不禁想起了我的班主任王老师，她把自己无私的爱都奉献给了学生。

记得那是一次考试前夕，王老师嗓子发炎，几乎说不出话来，但她还是坚持给同学们上课，只是讲课声音很小。同学们有些奇怪与担心。正在这时，教务主任急匆匆地走进来，劝王老师停课回家休息。王老师生怕同学们担心，冲同学们微微一笑说：“没事，吃点药就好了。”随后把教务主任拉到门外。过了一

会儿，她又回到教室给同学们上课了，而且丝毫没有表现出她嗓子的不适。终于，同学们考完试了，王老师随之也病卧床上好几天。

王老师不正是在用自己的全部心血谱写着这曲爱的奉献之歌吗

蜡烛在人们的眼中是非常平凡的，非常微不足道。只有在偶尔一次停电时蜡烛才会被人们从那十分不起眼的，潮湿的角落里拿出来点亮它。

这时，它在人们的心目中才有地位，等到不需要它时，它又被遗忘在了那个角落。

然而，在我的心目中，蜡烛虽然平凡但又是那么的伟大。它就像老师一样平凡，默默的为人们送去光亮，直到自己的生命燃尽。

去年的一天，我在家里玩电脑，正当我玩得津津有味时，我家突然停电了。顿时，我感到十分扫兴。这时，爸爸从一个毫不起眼的角落里拿出了一根蜡烛点亮了。

伸手不见五指的房子里有了一点点光亮。如果是在平时，这点光亮简直算不了什么。可在这时，这一微弱的光显得格外耀眼。

我趴在桌子上，目不转睛的看着那根正在燃烧的蜡烛，蜡油一滴接着一滴的落在放蜡烛的纸板上，蜡烛的长度也随着蜡油的落下悄悄的，静静的开始变短，不久，一根长长的蜡烛就变得只剩下一半了。

这时，我突然觉得有一个职业和蜡烛那种默默奉献的精神十分相像。蜡烛的身体就像生命，随着火焰的燃烧而变短，老师何尝不是这样的呢？他们为了学生能把所有的时间和精力放在学生身上。

他们定的付出不求回报，这不跟蜡烛是一样的吗？顿时，我对我的老师和眼前的这根蜡烛肃然起敬。

……

[关于以奉献精神作文

春回大地，万物复苏。在这生机盎然的季节里，我们满载着希望和喜悦，迎来了又是一个“三八国际妇女节”。

从参加工作到现在，屈指一算已经六年有余，几年的工作中，作为一名教师，我们的大部分生活都是与学生连接在一起的，其中有欢笑，也有泪水，我们用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行一名教师的职责，去诠释对教育事业的热爱。

“十年树木，百年树人”，我们既然选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨做一颗小草为春天献上一丝新绿；不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的旅人拂去心头的阴云；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，那就成为一条小溪，为久旱的土地捧上甘露。

我们的奉献是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的神州大地。

吃也清谈，穿也素雅，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的讲台上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生，可以说：选择了“三尺讲台”，就意味着朴素，但谁能说我们不美丽？举手投足间流露出知识女性的魅力！选择了“三尺讲台”，就意味着平淡，但谁能说我们不快乐？享受授业解惑的过程其乐无穷！选择了“三尺讲台”，就意味着清贫，但谁又能说我们不富有？桃李满天下便是我们至高无上的收获！

和学生们共同欢笑，共同烦恼，我周围的老师们无怨无悔的这样做着 ，而今，我谛听着自己踩踏的足音，摇摇晃晃地在这条路上已走了十三年，我被自己的孩子们感动着：我喜欢走在路上，听孩子们远远地问我“老师好”；我喜欢坐在案前，拆启一个个装满祝愿的信封；我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年轻的航船导航？？我交给他们珍贵的知识和做人的道理，帮他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯，而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，美丽着我的人生？？

谁说红颜不封侯，谁说女子不如男，想想武则天，瞧瞧花木兰。我们撑起了太谷教育的半边天，让我们用最美丽的笑容兼顾事业和家庭，用最蓬勃的青春描绘属于我们的湛蓝天空，用最纯粹的心灵敦化和谐的社会风气，用最饱满的真情热爱我们的事业，用最强烈的奉献精神谱写太谷教育战线女性的风采。

有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 -------鲁达基

像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。 -------佚 名

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 -------范仲淹

上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。-------松下幸之助

我是世界的公民，应为人类而生。 -------诺贝尔[2]

埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 --------泰戈尔

一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 -------爱因斯坦

人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。 -------马丹·杜·加尔

光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。 -------钱三强

小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。 ------佚 名

有一分热，发一分光。 -------鲁 迅

科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。 -------巴斯德

点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

-------莎士比亚

生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 ------裴多菲

竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

-------列夫·托尔斯泰

贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。 -------苏 洵

只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。 ------芒 奇

我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。 -------罗 丹

什么是爱心？就是你这颗充满爱和温暖的心。什么是奉献爱心呢？就是献出自己的爱，去帮助需要帮助的人，去做让别人快乐，也让自己快乐的事。在生活中你也会做过奉献爱心的事吧！比如为灾区捐钱或捐物资，帮助同学等等事情，今天我就为你们讲讲我的故事吧。

自从学校开展了美德银行的活动。当我面对沿街乞讨的乞丐是，我会给他们帮助。当我知道了四川发生地震时，我会用自己的零花钱去帮助他们……。因为我学会了奉献爱心。记得那天下午，我去新华书店看书，那时我有1。5元钱。我走进书店看起了书，过了大约2小时，我感觉天色有点晚了，于是放下书走出了书店。走到门口时发现了一个白发苍苍的老人捧着一个破旧的铁碗里面只有少得可怜的几个一块或五毛的硬币，他的身体骨瘦如柴，脸上的皱纹像一层层枯树皮，皮肤是灰黄的，他拿着破旧的铁碗向我乞讨，我不知如何才好，如果他是为了剥取我的同情，那我不是错了吗？可是看他憔悴的脸和乞求的眼神。我心生怜悯不由自主地从口袋里掏出了一块钱。我想：“不管他是什么样的人，只要我做得对，只要我能够奉献爱心，帮助别人那才是最重要的”。当我将硬币扔给他时，硬币和铁碗的碰撞发出了清脆优美的铃声，他随即弯下腰向我道谢。

他的心应该会因为这一块硬币而感受到温暖吧，他应该也会很快乐吧。因为我的心是那样的喜悦。我看见天边的朝霞是那样的耀眼，那样的红火，那样的美丽。

我心目中的好老师是小学教我语文的朱老师，她和蔼可亲，有头的黑色短发，笑起来十分甜蜜，上课时也十分幽默，在课余生活里也经常帮助我，可我做不好时，她也会批评我，我就喜欢这样的老师。

有一次，我当上了毛笔课代表，但是有一天早上，我到校晚了，没有及时地给朱老师送作业。朱老师立刻从甜蜜老师变成了严厉老师，她严肃地对我说“课代表既是荣誉，也是责任，如果没有时间，那就早点到学校。这次是你第一次，我就不惩罚你了。”我轻轻地点了点头，但我从朱老师的话语中感受到了她对我的关爱。

还有一次，我们班级去参观自然博物馆，要坐电梯，但是我不敢。朱老师看到我愣在电梯口，就笑眯眯地问：“是不是怕坐电梯啊？”我不好意思地点了点头。

“我以前也害怕坐电梯的，多练练就好了，这次朱老师扶着你走，下次慢慢试着自己走，怎么样？”

我相信了朱老师的话，便牵着她的手。此时，我感觉她的手好温暖，好有力量啊！突然间，感觉自己浑身都充满了能量，能力大增。我自信地迈出了脚步，稳稳地站在不停向前挪动的扶梯上。“你不是很自信的嘛！”朱老师向我翘起了大拇指。朱老师这短短的一句话似乎有魔力，给我力量，使我信心倍增。

下一段自动扶梯又来了，这次我跃跃欲试，想看看自己是不是可以做到。我情不自禁地看了看朱老师，这时的朱老师也正微笑着看着我。从朱老师的眼神里，我看到了那份坚定的信任，激励着我再次挑战。这次，我顺利地踩了上去，我成功了！“真厉害！我就知道你能成功！”朱老师对我大加赞赏。

当时我心花怒放，朱老师的那句短短的话语和我犯错误那次严厉的批评都给了我力量。朱老师就是我心目中最好的老师，也是我力量的源泉，使我能量四溢。

全心全意为人民服务是焦裕禄精神的精髓。

人们常说，瞬间彰显伟大，本能体现本质。1990年8月的一个中午，气温高达40摄氏度以上，吃过午饭刚刚躺下休息的阿布列林，忽然听到“起火啦!救命啊!”的呼叫声。

阿布列林翻身下床，迎着呼叫声跑去。只见邻居阿皮孜·尕依提家浓烟滚滚，大火熊熊。呼喊救命的是阿皮孜的儿子，他哭叫着说，他患有腿疾的妈妈和一个邻家的小孩还在屋内。

说话声中，阿布列林已经冲到阿皮孜家的大门，但火势很猛，进不去。他迅疾绕道后墙，用砖头将后墙通风窗的窗棂砸断。这时阿皮孜也从外面赶回，在阿皮 孜的帮助下，阿布列林从通风窗跳进屋内，将被大火吓得嗷嗷乱叫的大约3岁的小孩，一把拉到怀里，然后双手举起，将小孩送给在通风窗接应的阿皮孜。救出小 孩，阿布列林又转身抱起阿皮孜瘫痪的妻子，但阿皮孜的妻子太重，阿布列林能抱起来，却举不起来。情急之中，阿布列林机智地拉过来一个装衣服的箱子，站在箱 子上，将阿皮孜的妻子抱起，使出浑身的气力将其推到窗口，阿皮孜就势将妻子从窗口拉了出去。

这时，已经救了两个人、体力严重不支的阿布列林双手怎么也抓不到窗棂，窗口外面的阿皮孜迅速找来一块木头垫在自己所站的椅子上，将手伸进窗内，阿布列林使尽全身的力气向上一跳，拉住阿皮孜的手，一个拼命向外爬，一个全力往外拉，阿布列林才从窗口爬出来。

大火被驾驶消防车迅速赶来的消防官兵扑灭。

而从窗口爬出来的阿布列林，双膝被磨烂，两只胳膊被磨出道道血痕。

阿布列林在兄弟姐妹的危难关头，将自己的生死置之度外，第一个冲向大火，这种本能的反应，就是一心为民的本质的反应，就像焦裕禄“心中装着人民，唯独没有他自己”。

更多热门文章：

在我看来,对于自然而言，人类只懂得一味索取,而不会奉献。也许是因为大自然为我们奉献的太多，而人们当作理所当然吧。假若有一天大自然不再为我们奉献了,我们又该何去何从呢?

假若,蜜蜂不再产蜜,大树不再长出浓密的树荫,庄稼不再长出果实,鸟儿不再唱出婉转的歌声,花朵不再开放,大地一片荒芜,人类该怎么办呢?生活不再有色彩，人类不再有活下去的能源,地球不再生机勃勃……而这一切只是因为大自然不再愿意奉献。

蜜蜂为我们奉献的是蜂蜜,大树长出浓密的树荫为我们带来夏天的阴凉,庄稼长出甜美的果实给我们提供食物,鸟儿啼唱给我们带来愉悦,花朵的开放让我们的心情更加欢欣……正是因为大自然无私的奉献，我们的生活才更精彩。

大自然在为人类奉献着,人类也在为社会奉献着。居里夫人奉献了她的一生,发现了放射性元素镭,为推动科学进步做出了重大贡献;鲁迅先生把他的一生奉献给了创作,为时代“呐喊”解世人“彷徨”;贝多芬把他的一生奉献给了音乐……奉献给人类带来便利,带来财富,带来进步。正是因为人们无私的奉献,我们的生活才更精彩!

奉献时间,带来的是劳动成果被人们认可;奉献智慧,带来的是社会的发展生活的进步;奉献金钱,带来的是留守儿童的笑脸和更多人才的出现……生活需要人们的奉献,它就像支撑生活的源泉,让生活变得更加美丽,更加有意义。有多大奉献就有多大回报,奉献者的名字会流芳百世,奉献者的精神也会在后代人心中传承。

奉献,让我们的生活变得更加精彩,让我们的明天变得更加灿烂!

古人说：“大事难事看担当，顺境逆境看度量”。对于我们党员干部来说，一方面要有担当之勇气，敢抓敢管敢负责，绝不推诿;另一方面要有担当之才，做什么事情都要凭真本事吃饭，用老百姓的话说就是得有两把刷子。网上有段子讲：世上有两件事最难，一是把自己的思想装进别人的脑袋，二是把别人的钱装进自己的口袋。前者成功的叫老师，后者成功的叫老板，两者都成功了的叫老婆。我的理解是，做人的工作和管理工作最难。我们局人力资源和社会保障的全部工作都围绕“人”来开展，工作范围涉及千家万户，服务对象千差万别，牵一发而动全身，直接影响社会和谐稳定，在党委和政府的总体布局中具有极其重要的地位和作用。难，也要做。做，就要责任担当。讲奉献、有作为，就是要我们积极工作，迎着困难上、挺起脊梁干。习总书记把不讲责任担当、“为官不为”现象概括为三种情况，即能力不足而“不能为”，动力不足而“不想为”，担当不足而“不敢为”。当前，在我们局也存在着缺乏责任心、消极不作为、工作不主动、务虚不务实;难点的事儿、苦点的事儿，往边躲、往后缩;出点问题，没人揽、没人顶等担当不够的问题。克服这些问题，应当通过“三个加强”来实现：

一是加强业务学习，提升能力素质，做到能为、可为。毛主席1939年在延安时曾说过：“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。”习总书记把本领恐慌现状概括为“新办法不会用，老办法不管用，硬办法不敢用，软办法不顶用”，提出“全党同志特别是各级领导干部，都要有本领不够的危机感，都要努力增强本领，做到一刻不停地增强本领”。因此，我们要不断加强学习，干什么学什么，把自己管那点儿事学明白、弄清楚，业务精、能力强，才能可作为、有作为。

二是加强思想改造，牢固树立服务意识，做到愿为、乐为。要求党员真正把工作当成主业、当成事业来干，发自内心地去爱工作、爱岗位，要舍得牺牲自己的业余时间，舍得牺牲自己的爱好兴趣，静得下心，俯得下身，无怨无悔、默默无闻地勤奋工作，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，发扬不干好、不干出成绩就誓不罢休的韧劲，将工作做到极致。

三是加强政策法规宣传，手中有法、百姓知法，做到善为、敢为。在处理工作中，我们有两种现象，一种是我们对法律法规理解掌握不到位，解释不清、办理不准，感觉不理直气壮，怕出错，不敢积极主动去开展和推动工作。另一种情况是，老百姓对法律法规不学习、不了解，总从自己的角度出发、按自己的意思办，想当然，甚至胡搅蛮缠，影响沟通。学习和普及人力社保系统的法律法规，是我们每一位党员领导的职责，不论是已有法律还是新颁布的法律法规和条例，每位领导都要带头学好，带头钻研，带头掌握，并善于利用法律法规处理问题。在此基础上，要通过各种形式进行普法，使党员干部和广大群众知法、懂法，知道哪些是法律允许的，哪些是法律禁止的，做到心中有数。重要的是利用各种时机，引导广大群众对法要存有敬畏之心，自觉遵法守法，提高依法办事的意识。

更多热门文章：

餐桌上的菜肴重要的是色、香、味这三点，这样才会博得顾客的喜爱。然而春天的佳肴就大与不同了吧！春天的佳肴注重的是声、香、美，或许符合这个要求的就只有无私奉献的春雨了吧！

它，是一位专业的舞蹈演员，为动听音乐的伴舞着；它，是一位称职的打击乐器；它，是音乐的创始者！雨淅淅沥沥地下着，雨滴落在路边雨水积成的水滩里，溅开一朵朵水花，漂亮极了，耳边传来滴滴哒哒的像似铃铛似的悦耳的声音。雨还在下着，落在房顶的瓦片上，叮叮咚咚地，十分有规律，像似在轻轻敲打的小鼓，动听极了！它，调皮地落在树叶上、路面上、落在花瓣上、落在泥土里、落在……它，无时不刻地演奏着它独特的春雨交响曲！

它的气息里，有着花儿的芳香、有新翻的泥土的味儿、有青草的独特的清晰等等等等沁人心脾的春天的气息。它酝酿着春天的风景线，为了欣赏者在观看美丽风景的同时，心情也可以得到调节。它，又扮演着细心的医生。

它，是一位着装鲜艳而有朴素的姑娘，给人一种全新的感觉，也给人一种与众不同的美。

它，悄悄地从天空中，落下来，落得那么柔，那么轻，那么的飘逸，感觉像似仙女下凡，让人不由自主地想触摸它那洁白无暇的皮肤，而当手触摸它时，它却又害羞地低下了头，滑下手指，偷偷地钻进了泥土里，自愿做了肥料，而不做公主……

它，是一位健康向上的少年，赋予人活力！

[无私奉献的春雨作文

We are living in one of those periods in human history which are marked by

recolutionary changes in all of mans ideas and values. It is a time when every

one of us must look within himself to find what ideas, what beliefs, and what

ideals each of us will live by. And unless we find these ideals,and unless we

stand by them firmly, we have no power to overcome the crisis in which we in our

world find ourselves.

I believe in people, in sheer, unadulterated humanity, I believe in

listening to what people have to say, in helping them to achieve the things

which they want and the things which they need. Naturally,there are people who

behave like beasts, who kill,who cheat, who lie and who destroy. But without a

belief in man and a faith in his possibilities for the future, there can be no

hope for the future, but only bitterness that the past has gone.

I believe we must, each of us, make a philosophy by which we can live.

There are people who make a philosophy out of believing in nothing. They say

there is no truth,that goodness is simply cleverness in disguising your own

selfishness. They say that life is simply the short gap in between an unpleasant

birth and an inevitable death. There are others who say that man is born into

evil and sinfulness and that life is a process of purification through suffering

and that death is the reward for having suffered.There are others who say that

man is a kind of machine which operates according to certain laws, and that if

you can learn the laws and seize the power to manipulate the machine, you can

make man behave automatically to serve whatever ends you have in mind.

I believe these philosophies are false. The most important thing in life is

the way it is lived,and there is no such thing as an abstract happiness,an

abstract goodness or morality, or an abstract anything,except in terms of the

person who believes and who acts. There is only the single human being who lives

and who, through every moment of his own personal living experience, is being

happy or unhappy,noble or base, wise or unwise, or simply existing.

The question is: How can these individual moments of human experience be

filled with the richness of a philosophy which can sustain the individual in his

own life?Unless we give part of ourselves away,unless we can live with other

people and understand them and help them,we are missing the most essential part

of our own human lives. The fact that the native endowment of the young mind is

one of liberalismand confidence in the powers of man for good is the basis of my

philosophy.And if only man can be given a free chance to use his powers, this

philosophy will result in a boundless flow of vital energy and a willingness to

try new things,combined with a faith in the future.

There are as many roads to the attainment of wisdom and goodness as there

are people who undertaketo walk them.There are as many solid truths on which we

can stand as there are people who can search them out and who will stand on

them. There are as many ideas and ideals as there are men of good will who will

hold them in their minds and act them in their lives.

红军是不会轻言放弃的，时代需要这样的精神，也是支撑民族的精神支柱。——题记

长征是红军战士用双脚走出来的，是用痛苦、汗水换来我们现在幸福快乐生活。征途中遇到了许多的坎坷，但是他们并没有被困难所打败，而是抱着巨大的希望走下去。

彭德怀在征途中把养了一辈子的骡子给宰掉了，为了让红军战士们能走出25000里的长征。骡子战功无数，在彭德怀要宰骡子，战士们用身子去挡那颗子弹，骡子和战士怀有怎样的深厚感情。

红军战士在我们眼里就是那夜里的蜡烛，点亮了我们的明天;红军是那雪地里的火炭，温暖了你，温暖了我，温暖了一切;红军是那铺路石，让别人度过，让自己牺牲，是红军支撑起新中国的诞生。

“没有共产党，就没有新中国……”歌中的一字一词，都经过红军们的考验，是人们心中唱出来的歌。它代表着红军战士留下的一滴汗，留下的一滴血。歌声在我们耳边经常想起，让我们很难控制自己的情绪，让我们想起了敌军的残忍，想起了红军的坚韧，想起了红军的乐观。红军为我们流了多少血!流了多少汗!吃了多少苦!红军以及后来的八路军，都是在为国效力，为人民服务，为中国以后的道路发展着想。

这些足足体现出了红军们舍己为人、不怕困难、关爱战士的高尚品德。红军们钢铁般的意志和大无畏的精神。

我们要发扬老一代革命的精神，要把他们的伟大形象让我们来当他们的接班人，我们不会丢他们的脸，我会努力的，红军战士们!

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”而我今天也遇到了这样的事。

中午，爸爸开车带着我和妈妈到“马大哈”吃饭，随手把汽车停在了路旁下水道口的边上。吃完饭，爸爸开车回家，不料，却把车开进了下水道的井盖上，进退两难，向前进或向后退都会掉进坑里，这下爸爸犯难了，前进后退都不行，爸爸发动油门车一下子掉进了坑里，轮子被腾空起来了。

爸爸赶紧下车从边上的土堆里拿了几块石头垫在车轮下面，然后发动汽车向前走，可汽车不听他的话，轮子一直自己打转，使不上劲。正在左右为难的时候，一位叔叔骑电动车路过这里，见到这个情景，赶忙下车帮忙，左看看右看看，说：“向左打方向，看能不能出来。”爸爸试了试，依然不奏效，汽车还是纹丝不动。这时，又来了几位叔叔，他们一起想办法，把车轮下的砖头垫了又垫，换了又换，爸爸试了一次又一次，但车子像扎根到了地下一样，一动不动。这时的天气又干又热，地面上灰尘很多，可陌生的好心人却不顾脏和累，又搬了几块石头垫到车轮下，大家都是满头大汗，气喘吁吁，可车子似乎是钉在了地上，这下大家都没招了。正在关键时刻，远处走来一位胖胖的叔叔，了解情况后，他在车轮下忙活了一会儿，对大家说：“大家都听我说，你看我们这么多人，推出去肯定不成问题，我们大家把车子推出去怎么样？”说到做到，大家立刻行动，这时一位阿姨也来帮忙，她穿着高跟鞋，却依然很卖力。“一、二、三，走”随着一声口令，大家一起向前推。终于，费了九牛二虎之力，把车子从坑中推了出来，真可谓是“人多力量大”！

这是爱的春风，这是爱的奉献，只有人人都为社会献出一点爱，那么明天的人间将会是充满爱和幸福的，幸福之花将会开遍世间的每一个角落。我们的社会怎能不变得和谐而又美好呢？

小年一早，细雨蒙蒙，寒气袭人，我和妈妈乘车来到了报社。今天我们参加晚报及爱心单位、爱心个人给特困低保户送年货活动。

我的任务是帮忙发物资。首先义工把物资分四区放在报社大厅。我呢负责荷塘区的米和面发放，来一户我就给他米一袋，面两包，忙得不亦乐乎。看着这些人高兴的领着东西，我也很兴奋。为什么呢?因为我帮了一点忙，出了一点力，感受到了快乐的传递。

年货越来越少了，开心的人越来越多了。就像沙漏一样从这一头流到了那一头。最后在义工的帮助下坐上爱心汽车，车里大家说的说，笑的笑。在我们的新年快乐、龙年大吉声中回到温暖的家了。

人生的真正价值在于奉献，奉献是社会存在和发展的基本保障，是用爱心和责任铸成的一道彩虹，清新飘逸，带给人们温馨与快乐，真诚的梦在奉献的呵护下悄悄萌芽生长。

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往注重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

奉献的火焰并没熄灭。在社会的每个角落里，他举起执着的双手在擦洗人们心灵的尘。鲁迅先生“俯着甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献给阿里;李素丽在公交车上脸庞的晶莹汗珠。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大贡献，为世人称颂，为社会献着美丽光芒。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。有人错误地认为人的奉献是为了更多地索取，这种人把奉献当作自己谋取私利的工具，而且往往是索要回报多，真正意义上的奉献在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊，在实现社会价值的同时，能获得自我价值的实现。牛给予人们那久多，依然默默之闻，不求回报，而猪生前没什么大贡献，却还抱怨人们憎恶的目光，牛，猪的殊途从根本上说是价值观的不同，其导向作用也不同。

奉献是积极主动，却也是最彻底的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。

现在大的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师满头银发，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之作的欣慰，他们没有索取些什么，只求学生们能力社会建设添份力!

奉献不是为了索取，应是自觉自愿的，让我们新世纪的一代青作都投身于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂!

生命因奉献而美丽!

1、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。(鲁讯)

2、 物理学家万克尔·法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”

3、达尔文的后半生体弱多病，仍然坚持实验和著书。他曾说：“对于科学的热心使我忘却，或者赶走了我日常的不适。”1882年4月19日，达尔文病逝。他在自传中写过这样一段话：“我曾不断地追随科学，并且把我的一生，献给了科学，我相信我这样倚靠是正确的，所以不会感到悔恨，但使我感到遗憾的是：我没有使人类得到直接的好处。”这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。

4、生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

5、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 －－茨巴尔

6、捧出一颗心来，不带半根草去。——陶行知

7、 勇于献身的科学家

鲍尔海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死，就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺体， 并逐渐加大剂量与毒性。 这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次，他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一种新的蛇毒，原来的抗毒物质不能胜任，又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验，终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次，每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析，试制了一 些抗蛇毒的药物，已救治了很多被毒蛇咬伤的人。[点拨] 鲍尔海斯德忍住痛苦，向自己体内注射毒素时，他已经将自己的生死置之度外，想到的却是救治被毒蛇咬伤人的生命。这种奉献的精神，又岂止是“无私”一词可概括的？

[关于奉献的作文素材七则

一个班级就像一座大花园，我们是花，老师是园丁，花儿们吸收着园丁洒出来的养料，而有些花儿由于品种不好，而先天性的枝折花落，这时就需要一个大公无私的奉献者来呵护他们。我们班也有一个营养不良的“小花儿”——舒赛文，他的左脚总是不能直起来，从而行动不便。曾经他周围的人不但不帮助他，还说他有病，说他简直就像一个疯子。终于有一天，那个“奉献者“出现了，他就是我们班的舒军，他的成绩虽然不怎么优秀，但他十分善良，是我们班出名的好心人。 还记得舒军第一次帮助舒赛文，那是一天中午吃饭的时间到了，舒军自告奋勇地准备帮舒赛文打饭，他一手捧着一个碗，生怕手中的碗掉到地上似的。

这时，傍边传来了一些闲话：“看!居然有人帮疯子打饭!”舒军旁若无人地继续排队打饭，他的脸上没有一丝不安。到他了，他先打好饭，犹豫了一下，便用一种关心的语气问舒赛文要什么菜，再小心翼翼地盛上舒赛文最喜欢的菜。打完之后，舒军把装好的饭菜送到舒赛文的桌子上，才安心地回到自己的桌子上吃起自己的饭来。瞧他那狼吞虎咽的样子仿佛吃得特别的香。 我们班的“好心人”除了帮舒赛文打饭以外，他在别的事情上也很照顾舒赛文。

还有一次中午，原本就有些脆弱、爱哭的舒赛文不知道是什么原因，被顽皮的黄淼弄哭了，正好被舒军逮了个正着，他立马站出来，像是法官质问犯人一样地指着黄淼的鼻子：“是你弄的吗?是吗?”从他那赤红的脸和那近似咆哮的声音中不难看出他很生气。黄淼被弄得面红耳赤，连粗气都不敢出，更不敢再说一句话…… 五年来，舒军默默奉献的精神一直感染着我们班的每一个同学，后来，我们班像舒军这样的“奉献者”渐渐的多了起来，舒赛文在这个大花园中每天都笑得很灿烂。

曾经，我也是鄙视舒赛文的人，但现在我也改变了想法，我也要做一个像舒军一样的人，一个永远的“奉献者”!

中央开展“两学一做”学习教育 的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲奉献、有作为”是做合格党员的重要标准之一。

讲奉献、有作为，说到底就是要把党和人民的利益放在前面，兢兢业业为党作出实实在在的业绩，在党和人民需要的时候，勇于牺牲个人利益。也就是说，要脚踏实地干工作，一心一意为人民。

党作为工人阶级先锋队，忠实地代表工人阶级和人民群众的根本利益。这就决定了党的根本立场和唯一宗旨就是全心全意为人民服务。党的十八之后，习近平总书记多次告诫广大党员干部，“党性和人民性从来都是一致的、统一的。我们党是全心全意为人民服务、代表中国最广大人民根本利益、来自人民为了人民的马克思主义政党。”2013年12月26日，习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上强调，“党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准。检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障”。

讲奉献，不是光说在嘴上，而是要落在行动上，要为人民做实事。每一名共产党员都要有实干精神，立足本职岗位，发扬务实、实干之风，把一个个矛盾攻克下来，把一个个任务完成下来。应该说，“实干”既是一种责任，也是一种能力;不仅是做人的准则，更是谋事创业的必经之路。实干，要保持一个奋发进取的精神状态。就是要发扬钉钉子精神，咬定青山不放松，不达目的不罢休，对定下来的事情雷厉风行、抓紧实施，对部署了的工作一抓到底、见到成效。实干，是要攻坚克难，有逢山开路、遇河架桥的劲头和气魄。事业是干出来的、闯出来的，不干不闯，就会被困难和矛盾所吓倒。

当前，面对深化改革、调整结构、转型发展、保障民生等诸多难题和挑战，面对党的建设一系列新要求新情况，党员要敢于负重前行、较真碰硬，直面问题、迎难而上，想真招、出实力，真正成为带领群众战风险、渡难关的主心骨。

更多热门文章：

讲奉献、有作为，强调的是履职合格，就是要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为。讲奉献、有作为，既是党的性质和宗旨的必然要求，也是继承党的优良传统的重要体现，更是推进党的事业不断前进的客观需要。当前，一些党员干部出现“本领恐慌”“为官不为”等情况，“不会为”“不敢为”“不愿为”的问题比较突出，这些问题的根子还是缺乏奉献和牺牲精神。做合格党员，就要牢记使命，认真履责，乐于奉献，敢于担当。

要以先锋的要求自觉担当。当先锋、做模范是共产党员与生俱来的使命。这就决定了共产党员在政治上、思想上、工作上、作风上要当好示范。习近平总书记在全国组织工作会议上指出，党的领导干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。这“五个敢于”，是对担当精神的科学阐释和时代解读，具有很强的现实针对性。要求党员在日常履职看得出、需要关头用得上、关键时刻扛得起，让党放心，让人民信服。而要做到这些，必须发扬奉献作为的精神，无论是在领导岗位还是在平凡普通的岗位，都始终保持干事创业的精气神，始终保持公仆本色，努力为人民办实事、做好事、解难事，发挥好共产党员先锋模范作用。

要以过硬的本领能够担当。“打铁还需自身硬”。履职担当，光有奉献牺牲精神还不够，还要有过硬本领。党员干部要具备规矩素养、专业素养、法治素养等，因为守规钜才能行正道，懂专业才能提能力，讲法治才能强底气。作为共产党员，要夯实能担当的理论基础。只有理论上清醒，才能政治上坚定、方向上明确、行动上自觉。要重视立足本职搞好学习，炼好内功，掌握干好本职工作所必备的知识、素养和能力，克服知识恐慌和能力不足。做到干一行、爱一行、敬一行、精一行。以履职的佳绩展示担当，凭品德树威，靠本领服众，以真实本领和实干业绩赢得群众认可和好评。

要以开阔的胸襟乐于担当。担当，体现的是一种胸襟、展示的是一种修养。“心底无私天地宽”。无私才能无畏，无私才敢担当。要树立正确权力观和政绩观。自觉做到立党为公执政为民，权为民所用，利为民所谋。坚持把群众利益作为最高利益，把群众期盼作为最大追求，把群众福祉作为最大政绩，防止和纠正各种急功近利的行为，多干打基础、利长远的事，不揽功推过，善于共同分享成果，增强集体荣誉感;对于失误，要勇于担责、主动检讨。对于批评，要虚心听取，积极改进。

要以创新的胆识勇于担当。创新始终是推动发展的重要力量，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。作为党员，要做创新的支持者、实践者和推动者。积极倡导敢为人先、勇于冒尖的创新精神，让创新成为一种价值导向、一种思维方式、一种生活习惯。同时，根据发展变化的新形势，善于破旧立新、推陈出新、革故鼎新。既要勇于开拓创新，又要求真务实，确保实际实在实用实效。

党员干部履职担当，离不开党组织的支持和帮助。因此，党组织要关心爱护党员干部，切实帮助他们解决迫切需要解决的实际困难和问题，为他们敢于负责勇于作为创造良好条件。使乐于奉献、敢于担当成为党员干部的自觉追求，使能担当、善担当、乐担当在干部队伍中蔚然成风。

民族圆梦，人人有责!历史和人民既赋予我们的重任，也检验我们的行动。今天，历史的接力棒已经传到我们手中，每一名共产党员都应牢记职责使命，坚定信念，无私奉献，担当责任，奋发进取，攻坚克难，努力在本职岗位上创造无愧于时代无愧于人民的业绩，为推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。