优等生的定义(热门20篇)

在《圣经》里，有数个字或词与“相信”同义的，例如：接待(约翰福音一章12节)、进门(马太福音七章13-14节)、吃、喝(约翰福音六章53节)、回家(路加福音十五章11-32节浪子的比喻)、认罪、摸(祂衣裳的襚子)、接受邀请到婚礼或大筵席中、跟从等。约翰福音一章12节 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作为神的儿女。相信就是单单接受主耶稣基督为你的唯一希望，放弃任何自我拯救的念头，也不自夸自己的好行为。再者，你要完全信任祂。马太福音七章13-14节 “你们要进窄门;因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。约翰福音六章53节 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。

成功，是某项事物的最高境界吗？是人们所认为的顶峰吗？是受到万人敬仰吗？不是，成功只是一个人的自我的满足和自身的顶峰，是个人承受的一个极限。

成功是一个梦想高度的实现，虽说梦想的高度，其实实际上就是要为自己定一个成功的目标，即便那个梦想的高度在别人眼里算不了什么，不在话下，但你要知道，一个人自身的成功并不是由众人来加以评价的，众人的观点和看法只能够代表自己对此事的一种议论，并不能将它看成是决定成败的一种衡量标准，标准的衡量高度是我们对自身实力的一种估测和推断，这必须是因人而异的，不是只有固定不变的成功。

这种技法开头就对某种现象、思想、事物等下一个有个性的定义，把自己的看法先声夺人的表达出来。使读者不自觉地就跟着文章的观念走，逐步认同作者的看法，从而达到一种共鸣。这里的定义要新鲜，有独到之处。

如《珍惜》的开头：“世界上最长而又最短，最多而又最少，最慷慨而又最吝啬的是时间。”

再如《厚道人》的开头：“厚道人，是待人诚恳，做事诚实，能宽容，不刻薄之人。”这里对“时间”和“厚道人”的看法是作者自己的观点，可能读者的看法有不同之处，这就使读者想继续读下去看个究竟，然后和自己心中的观点作比较，从而起到吸引读者的作用。

分离了，生活又多了一份寂寞，为什么事物总是那么多曲折和变化呢?男孩下定决心，要去寻找快乐，寻找他那，已经寻找不到的快乐。

第一天，男孩跑去了游乐场，人山人海，到处都是嘻笑的声音，男孩灰白似的尝遍了所有的游乐设施，过山车、摩天轮、碰碰车、旋转木马，这一幕幕，让他想起了以前跟朋友一起快乐的日子，心情更加的低落。

第二天，男孩跑去了他所有朋友的楼下，可他找不到一个人陪他玩，他很悲伤，全部人都走了。

第三天，他跑去了山上，寻找从前野营的足迹，他找遍山上的每一个角落，知识浑浊的河水和黯淡的山林，剩下的，只有空虚的他。

第四天，男孩走到了海边，看那绚丽的日出，他苦苦地等待，苦苦地等待，终于，日落的那一刻被他愚昧的双眼给捕捉了，却已经是日落，他很惆怅，“为什么，”男孩想，“快乐的足迹怎么也找不到呢?”

开学已经一个星期了，男孩绝望了，他相信自己没有福份享受，只好乖乖地回到学校去。

老师很愤怒，大骂了他一顿，并处罚他放学不得回家。男孩很不开心，便趴在了桌上。男孩的同桌是一个很可爱的女生，她叫依。

依很温柔地说：“你怎么了?”男孩趴在桌上没有理会，“我认识你的朋友。”女孩说。这时，男孩渐渐感兴趣起来，与女孩愉快的聊起天来，男孩把他4天的经理统统告诉给拓听，还说起了以前开心的日子。两个人暂时交起了朋友。

放学后，女孩也没有走，老师对男孩说：“罚你写作文，当堂完成，题目是《他(她)是一个快乐的人》。”

男孩会心的笑了，天知道他快不快乐呢?

当你奋力地去寻找快乐时，它却刹然不在，但当你离开它之后，它却悄然到来。

小雨是个瘦小、皮肤黝黑普通的不能再普通的一个人，而我却不怎么喜欢他。首先他成绩不好，很简单的题目他都不会，每次下课都来问我问题，我只好不耐烦地回答几句，心中却暗说他笨。其次，他是一个很胆小的人，一遇到关键场合就掉链子，一次他被迫上台演出，还没朗诵几句就忘了词，看着脚下观众直害怕，两眼一黑，竟直接倒下去了。我也只不过是偶尔借了他一支笔，他便傲得很，一直把我当朋友看待，而我却并不在乎他。

一次，他知道我和他家住得很近，就提出以后要和我一起回家，一个要等另一个人，我当时正在写作业，含含糊糊地答应了，他却高兴了半天。

一天放学，我被叫到老师办公室改作业，一改便是半个小时。班里人快走光了吧，我看了一眼窗外，却见小雨正焦急地向我打招呼，催我该走了。我暗笑他傻，心中却不知怎么冒出这样一个想法：你想等，我就让你等。于是，我装作没看见他，专注地在改卷子。我用余光瞥见了小雨正想尽办法引起我注意，身子在窗前一跳一跳地，舞着双手。我却无动于衷，假装沉迷于改作业之中。

小雨的脸色从焦急变为了紧张，不停地指着外面。可见我不做声，他也不知什么时候消失了，就像地鼠钻进了地里，窗口无人，我想，小雨那小子终于走了吧，今天他不会再等我了吧。

不多时，我的卷子就改完了，一看手表，呼，已是晚上六点，教学楼一片漆黑，走廊里空荡荡地，十分寂静可怕。当我走过我们教室时，从教室中竟透出微光，我进去一看，马上像被什么撞过了一下，心中顿时生出一股悔意，小雨正借着一盏灯在教室里写作业，旁边放着帮我整理好的书包。

“杨，你好啦，来，快点回家，书包已帮你准备好啦，我知道你改作业忙，也知道你没带伞，瞧，雨下大了，所以我在这等你……”如此平实语言，使我如此感动，从小雨手中接过伞的那一刻，我体会到了友情其实是这样温暖，也许在小雨看来只不过是帮朋友一把，但在那时候的我却感到是那么亲切，融化了冰封在我心头上的冰雪。

原来，友情就是一个人愿意在寒风中默默等你，然后在雨天中为你撑起一把伞。

初中生涯已快过去六分之一了，相信大家已经能分辨自己的班上哪些是学霸，哪些是学渣了吧？在我们班，男生极少，女生极多，所以，班上有不少的才女，当然，我们男生也不甘示弱。所以当老师问我们谁是学霸时，我们的目光就会不由自主地投向那个“孙学霸”还有“曹学霸”了。

怎样才能成为学霸？首先得了解学霸是什么意思。学霸就是上课专心听讲，学习成绩在班上数一数二的。其实学霸一词在以前是贬义词，后来改为中性词，现在就变成褒义词了。要说那些可怜的学渣们，他们只能看着学霸们骄傲地捧起手中的100分，四处炫耀了。

其实我不知道自己算作学霸还是学渣，我的同桌——应该是一个学霸，因为她的成绩高啊！每天的学校生活随同时光一天天的过去了，临近期末考试，学霸与学渣都在疯狂的复习，但是只有成绩才能说明一切。

那么学霸就只是成绩好的吗？并不是，大部分学霸中，总会有一两个书呆子！就是整天读书，读书……有一个故事是这样的，有一个书呆子和学霸打电话，学霸就问书呆子：“你在干什么呢？”书呆子回答：“我在做数学呢！你呢？”“我在玩数学。”这便是学霸与书呆子的不同。

想成为学霸很简单，任何人都是平等的，学渣不能灰心丧气，学霸不能骄傲自大，任何人都要怀着一颗自信的心，怀着向上的心，然后就开始进行“下一个工程”——努力。俗话说的好“态度决定一切，细节决定成败”。每个人只有努力都会成为学霸。学霸不是一天两天就能成为的，任何学霸都经历了一系列的挫折和考验。例如说被老师骂啦，考试考砸啦……学霸也是由学渣转变而来的！

但是有的同学虽是努力了，成绩却一直提不上来，这是为什么？我的身边就有一个，那个同学上课积极发言，每次老师都表扬那个同学，成绩仍然徘徊七八十分。我想，那个同学只做表面文章，学校里学到的知识固然重要，但回家也得巩固啊，做做课外作业也能提升成绩。当然，这也是学霸成功的秘笈。

期末考试要来了，大家不能放纵懈怠，可见时间的重要性！现在开始就要努力复习了，千万不可临时抱佛脚。只要坚持努力，相信大家都能成为一个大学霸，做最后的“人生赢家”！

第一次看到他是在台湾某电视台的MTV新人首播栏目上。银幕上的他不像当今众多明星那样对着镜头傻摆酷，没有因为想拥有一个引人注目的造型而穿上稀奇古怪的衣服，取而代之的是写着”YIDA”的单色T—Shirt和直筒牛仔裤，让我最欣赏的一点是他的音乐没有追逐大量流行的电子元素，也不拼命做时下方兴未艾的Hip—hop及R&B，而是回归摇滚原始的精神，跨越古典、摇滚和流行的微妙界限，创造了属于他自己无法定义的风格。背着一把吉他肆恣地游荡在满载音符的空气中，这便成为他无法定义的形象，无法定义的黄义达。

我至今仍被他独特自然的嗓音所吸引。如沙漏中轻松地流淌着略粗的沙粒一般，温柔而不失刚硬。极具爆发力及感动声线的唱腔，其中又渗透着丝丝沙与沙之间细微的摩擦声让人感叹着他在音乐上的成熟个性，在跨越城市与生命的种种交错的漂浪感受。我有个习惯，就是在欣赏一首歌时，关注更多的并不是歌手的演唱，而是伴奏的成分——它所使用的乐器，或每一种乐器所演奏的节拍，或是各种乐器音色的搭配等。倘若在聆听伴奏与听原唱时所感受到的情感与画面相一致的时候，我想这才是最出色的音乐。在听了黄义达他那些无法定义的旋律之后，我不得不承认，那就是最出色的音乐。

《显微镜下的爱情》中，钢琴与电吉他的交错，抒情与摇滚的结合构造了波澜起伏的内心世界。有人赞叹它是因为听到它时总会有落泪的冲动，我赞叹它是因为在任何时候想起这首歌的某段旋律时，会有让我沉迷于哀伤之中的情感波动。这一切，是因为无法定义。当众多歌手早已为商业化炒作忙得不可开交时，听见黄义达的旋律立刻使我将他与他们所处的两个世界看得一清二楚。一种为了金钱而音乐；一种为了音乐而音乐。黄义达，不是当今歌坛中人气最旺的歌手，但可以肯定的是，无法定义是他在流行音乐中获胜的唯一筹码。无法定义的音乐不仅仅只是无法定义，把心放在黄义达的音乐中仔细观察的时候，才会发现眼前的它还如此明亮，自然。

这是一本讲述机构组织的组织原则和结构的书，它包含了原则和现行的具体方法。

而所有的组织原则和组织结构都有一个适用范围，而这本书描绘的，是一个在信息爆炸的今天(环境现状)，以谷歌为基础量级(机构自身定位)适用的组织原则和结构。只有在这个适用范围中，去看组织原则和结构，才有意义，才有其有效性。而且，哪怕在这样一个固定的适用范围中，这些具体方法和结构，也仅仅只是可以适用的其中一种，而已。

而在本书的这个‘适用范围’中，这确实是一本写得很不错的书。它表达清楚了在谷歌的目标下，如何建立和运行一个组织的原则和结构，以及如何调整和优化这个原则和结构。下面，我将一章一章的去解构这个过程，提炼我的收获：

第一章 文化：相信自己的口号

根本，在于能‘吸引顶级人员加入组织’的前提。在这个前提下，才可以推导出：

1，个人自觉性高——以我为主的基础。

2，同类相互吸引、影响的可能性大。

3，快乐文化相对容易形成。——有别于一般定义的‘快乐’。

本质上，容易理解。难点在于定义，对于‘顶级人员’、‘同类’、‘快乐文化’等基本概念的定义。不同的定义，会有完全不同的结果。

第二章 战略：你的计划是错误的

关于这点，不要被文字的表面意思所误导。

虽然表达的是‘计划是错误的’，但是，对于这个错误需要细分——计划错误，是个可能性最大的结果，这个是一定符合真实的。超额完成或者没完成，都属于计划错误。——所以计划需要设置不同的调整点，以此去不断的调整和修正，让计划更好的为实现目标而服务。(不同的调整点，需要执行者自己根据组织运行原则去定义清楚)。

所以，虽然‘计划是错误的’，但是从来没有看见你不需要做计划的表达。计划的对错，其实不重要，重要的是让计划不断演化，并且最终去争取超额实现它。

此外，在设置目标和计划的过程中，有一个特点需要强调的点：以我为主，以人为本。

特别是在强调‘创新’的领域，因为那个‘新’，没有人见过，所以必须以我为主。然后把这个思路，以此，及彼的去看内部各个部分的小计划。

第三章 人才：招聘是你最重要的工作

这句话，依然有前提，并不是适用于所有环境或者职务，每个执行者需要结合自己的定位去选择应用。比如：你个人倾向与人打交道，那么适合你;如果你是某项技术专家，且不喜欢和人打交道，那么不一定适合你。

在与自己的目标和定位结合之后，在运用时，需要几个步骤：

1，从认识理解层面把重视度提高到匹配的高度。

2，在执行上改变随性和不成系统的方式，把过程系统化、标准化，并不断调整和修正，让它更有效。——原则和细节，都不可缺。

3，加入其他人，来修正自己的经验主义和偏见。

第四章 决策：共识的真正含义

观己在前，知人在后，缺一不可。

明确出自己，拼命加强自己明确的心向。在其他部分‘与人合作’，‘与人合作’的基础是共识，明确的共识。

观点后面，需要数据的支撑。——观点不要在缺乏数据支撑的情况下单独存在。

在不确定的情况，迅速决定，尽快尝试，并根据结果加以改进。

没有单独存在的教练，教练本身也是运动员，你也需要适合你的教练。

第五章 沟通：当最牛的路由器

沟通——态度在前，技巧在后，缺一不可。

自发——发自内心的要去沟通，不是完成任务。

执行——明确无歧义的目标+不断改进和修正的方法

实现目标永远是第一位的。(懂得面对选择时的取舍)

第六章 创新：缔造原始的混沌

每一个原则、策略，都有前提和对应的环境，明确你自己所面对的前提和环境，然后去改进原则和策略。

给自己和他人设‘框’——明确无歧义的框。

以‘大’欲望去破解‘大困难’、‘大挑战’。(放大十倍去看)

高目标的完成的底线设在70%，只是悄悄设在心里。

OKR不是去普遍化，去考虑和改进使用范围和度。

关于时间的分配，与其说是20%-50%，实际上是在追求120%。

设置不准‘孤军奋战’的框。

大道归一。本质的东西，并不复杂，而且都很相似;但执行细节或者表现形式，又千差万别。

当这样去按章节整理一本书时，聚焦点就相对分散，而且，这些梳理和提炼的内容都更个人化。共性的东西，需要另外整理，才会突出。

条条大路通罗马，是这个世界的现实，也是我们去认识世界和别人的基础。

明确清楚你自己的路，不用去管路一时的方向(路，都是九转十八弯的)，只是去加强你对于‘罗马’的欲望，以及给你自己的路划定边界，明确给出路里路外的标准。

在通往罗马的过程中，去继续加强你对于‘罗马’的欲望，和对你自己选择路径的信心。不管任何情况，只是去在你自己的路上加速。哪怕某些时候看上去偏离了方向，但是只要你不断去走，肯定能达到你的‘罗马’。

最后，是关于我认为很好的观点或者话语的摘录：

创造是很难规划的。只有提供他们各自独立时无法得到的资源和环境(其中最重要的就是他们之间的充分互动)，有更多自发碰撞的机会，才能创造最大的价值。(By曾鸣)

原来他所说的‘工程师’并非通常意义上所指的工程师。没错，拉里所说的工程师都是杰出的程序员和系统设计师，但除了技术方面的资深经验之外，很多人还具备敏锐的商业头脑，在创意上也是才思泉涌。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

谁要是历经了两至三代的人事都会萌生类似这样一个观众的心情：这个观众已经看完了集市戏台上演的所有魔术杂耍;如果他一直坐在观众席上，他会看到同样的表演连续重复进行;因为这些表演项目只是为表演一场而设，所以，在了解了内容、不再感到新奇以后，这些重复的表演队他再也无法造成新的印象了。(By亚瑟.叔本华)

学习知识，只有融会贯通，才算真正学到手。(By约翰.伍登)

企业文化一旦形成，想要改变绝非易事，因为企业在成立之初容易受‘自我选择倾向’的影响。也就是说，与企业秉持相似理念的人会被吸引而来，而与企业理念相左的人则不会。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

做些有意义的事情，为社会做一份贡献……放眼四周，我们仍然能看到那些只盯着钱的人，但是多数人之所以有动力前进，是因为他们想要做一番事业：制作一款产品，提供一种服务。一言以蔽之，就是想要做些有意义的事。(By大卫.帕卡德)

如果你不能时常传达你的目标，不能通过奖励巩固你的目标，那么，你的愿景还不如打印愿景的纸有价值。(By杰克.韦尔奇)

制造混乱并非目的(如果这真是我们的目标，那不少青少年一定能成为绝好的员工)，但是，混乱往往是自我表达和创新的衍生品，因此可以算是一种好事吧。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我们手上有数据，那就依据数据行事。如果大家只有想法而没有数据，那就按我的想法办。(By吉姆.巴克斯代尔)

一劳永逸的答案并不存在，因此，企业才会在不尽如人意的备用模式之间反复调整，也就造成了企业重组现象的风靡。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

你的头衔可以让你成为管理者，但让你成为领导者的，是你的员工。(By黛比.碧昂多利洛)

那些无论你是否批准都按自己的想法做事的人，才值得你投资。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要定前提和底线。

最理想的企业文化会让员工无论在家或办公室都有许多有趣的事情去做，这是在鼓励大家以合理的方式‘过度工作’。 (By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——为了实现目标，‘过度工作’是必须经历的阶段。

不要强迫他们加班加点，也无须规劝他们早些回家陪伴家人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——‘不要’、‘无须’…这，才是度。

如果你决心开创一番新事业(或是对现有的事业做出彻底改造)，就要面对冗长的工作日、无眠的夜晚，甚至连参加生日派对的时间都要被砍去。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——那些需要面对和砍去的，是因为要去实现我们自己的目标。

既然计划会错，那么人就得对。成功的团队懂得如何发现计划中的瑕疵，并及时做出调整。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

最优秀的产品是靠技术因素而非商业因素赢得成功的，而在那些稍逊一筹的产品身上，技术优势就不那么突出了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——注意对技术的定义。

寻找技术洞见的途径之一，就是将这些可用的科技及数据资料集中起来，为某个行业中存在的问题寻找新的解决方法。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我最初问消费者他们想要什么，我就会去找更快的马了。(By亨利.福特)——颠覆性创造，没有经验可参考。

无论你是谁，世界上最精明的人才大多都在为别人效力。(By比尔.乔伊)

谷歌通常最推崇开放，但在有些情况下，封闭也能取得良好的效果。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——条条大路通罗马。

必须以你的敌人为傲，这样，敌人的成功就能变成你自己的成功。(By尼采)——在某个层面，是这样。得定得清自己，定得住自己。

物色人才好似刮胡子：如果你不每天下功夫，别人就会看出来。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要每天下功夫的，远不止物色人才一项。

他们之所以加入谷歌，是因为想要与顶尖的创意精英共事。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——不管是因为什么，去定清楚，然后做到…都能吸引精英。

激情，是创意精英的一个明显标志，因为他们都是用心之人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——观己。

你能够改变自己，也能够适应环境;实际上，在不得已的情况下，你反而能更好、更自如地做出改变和适应。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

提出这个问题的目的，不是检验对方是否有先见之明，而是看对方是如何从错误中总结经验、思想是如何走向成熟的。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——守住根本，围绕根本。

其实，我们办事最有效率的一些同事，恰恰是我们最不想一起把酒言欢的人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

人生就像下水道。想从中得到什么，要看你往里面扔了些什么。(By汤姆.莱勒)

把问题解释清楚，就如同问题解决了一半。(By约翰.杜威)

数据就是逸闻的复数形式。(By雷蒙德.沃尔芬格)

如果人人想的都一样，那就是有人没有思考。(By小乔治.史密斯.巴顿)

最好的决策应该是正确的决策，而不是竭力争取大家一致同意而找出的最低标准，也未必是领导人自己的决策。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——决策的时候，无所谓‘正确’，而是看是否‘有效’。

力量并不来自掌握的知识，而是来自分享的知识。这一点，应该在企业的价值观及奖励机制中体现出来。(By比尔.盖茨)

身而为人，在于提出问题，而非回答问题。(By约翰.西利.布朗)——一类人，而已。明确你自己。

好消息放到明天一样好，坏消息留到明天则会变得更坏。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

祷文不会因重复而失色。(By埃里克.施密特)——那些重要的东西，必须不断重复。

就算你已决定不接受他人的意见，也还是要听取他们的看法，因为大家对问题的认识或许并没有你全面，提出建议通常是出于好心。换句话说，你应当让大家多质疑、少插手。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果万事都看似尽在掌握，那只能说明你的速度不够快。(By马里奥.安得雷蒂)

将一个孤独的疯子变成领袖的，就是第一个追随者。(By德里克.西弗斯)

乐观是创新的一个必要条件。否则，你怎能放弃安逸而追求改变，或离开舒适的环境而选择冒险呢?(By罗伯特.诺伊斯)

人类建筑最为辉煌的时期，就是那些限制最多的时期。(By弗兰克.劳埃德.赖特)

其实，与其说20%的时间，不如称120%的时间更合适，因为这个时间往往都会安排在夜晚和周末。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

想到好点子没有什么难度，而吸引几位同事参与你的项目、让他们把自己的20%时间投入你的20%中就困难多了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

完美是优秀的敌人。(By伏尔泰)

如果你的眼光够远大，那就很难全盘皆输。(By拉里.佩奇)

当你需要‘一连串的奇迹’才能成功时，那你就该考虑就此打住了。

有人或许会不寒而栗，但我们却热血沸腾。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

许多人认为所有的成功者都是天才，可我却不这么觉得，我认为成功并非全归功于天生，其实大多数的原因是后天的努力，下面我就给大家举几个例子。

奥巴马，美国的现任总统。他小时候非常的傻，甚至被当地人称为“木头脑袋”。自从奥巴马上了小学之后，发现自己考试的成绩比人家最高分要低20分！便开始奋发努力，天天除了吃饭、睡觉和上厕所，其它时候人家看到奥巴马不是在写作业就是在看书。终于，功夫不负有心人，奥巴马如愿以偿地考上了当时美国一所非常有名的大学，后来又做了律师。可奥巴马还是不满足，每天的空闲时间，他都用来读书，终于，他当上了总统。现在，奥巴马也是一有时间就去看书，书，就成为了奥巴马亲密的伙伴。

徐悲鸿，中国著名画家。徐悲鸿从小就喜欢画画，每当一有时间就练一练笔。终于，他考上了巴黎高级美术学院。他在巴黎的那几年，有一位外国学生竟然敢当着徐悲鸿的面嘲笑中国人。从那时起，徐悲鸿更加发奋了，他每顿饭只吃一些面包，喝白开水，有时还一早就去美术馆，直到下午5：00闭馆了才肯离开，其间一直在临摹画家的名画。功夫不负有心人，徐悲鸿的几次考试都得了第一，此时当初嘲笑他的人也当面向他道歉。

这两个例子告诉我们成功=99%的汗水+1%的天才。努力是对成功的最好解读。

竞争是个体或群体间力图胜过或压倒对方的心理需要和行为活动。即每个参与者不惜牺牲他人利益，最大限度地获得个人利益的行为，目的在于追求富有吸引力的目标，竞争是个人或群体的各方力求胜过对方的对抗性行为，因此，其积极作用是能使人振奋精神，奋发进取，促进社会进步，提高劳动生产率。其消极作用是挫伤双方积极性，使有限的资源难以发挥最佳效益，造成个体间或群体间的不团结，不利于人际关系的建立与发展。因为一方成功，意味着另一方就要失败，可以说，个人或群体的竞争机会越多，则成功和失败的机会也越多。

在社会生活中，竞争往往通过竞赛的形式表现出来，如球赛、卫生评比、数学竞赛等。其实，许多社会现象实质上也是另一种形式的竞争。政治、经济、军事、教育、文化和卫生等现象，无不例外。在目前社会政治、经济体制的改革中，随着“改革开放”的深人发展，在走向“市场”的道路上，竞争是一种极为重要的发展机制。

竞争可分为个体间竞争与群体间竞争两种。多伊奇(Deutsch，1949)曾设计了一个现场实验，、以比较两种竞争的效果。该实验以大学生为研究对象，从志愿者中选出条件相似的50人，分为10组，各组5人，其中5个小组在内部开展个人竞争，5个小组在组与组之间开展群体竞争。实验结果表明：无论个人间还是小组间，只要是在竞争条件下，每个群体中各个成员的工作是相互支持的，共同活动的目的指向性很强，彼此的情况及时交流，相互理解，相互配合，能提高单位时间的效率。问题在于，竞争也会催生宗派主义情绪的滋长，不利于建立群体之间的良好关系。

看了《守望一生》这部影片，我的内心泛起了层层涟漪......

电影《守望一生》的历史背景是根据彭水县秀山区教师张宗茂为原型，讲述了一位乡村教师无私奉献，为了党和人民的教育事业，特别是山区的教育事业甘于清贫、恪尽职守、呕心沥血的奉献精神和忘我精神的真实的先进事迹。

影片中这名乡村代课教师，为了乡村里的学生，他的大儿子小海因为得了心脏病，没有及时得到医治，结果发展成了晚期不幸夭折;妻子因为儿子的离开患上了精神病，想到村里的孩子没有老师上课，只能忍痛将妻子绑在板凳上防止她乱跑，可最后，她的妻子病死在了家中;他的小儿子因此抛弃了他父亲，离家出走。

这些事都发生在这位代课老师的身上，他的人生经历是怎样的凄惨，他的内心要承受多大的压力，他是怎样挣扎出困境，对生活充满执着和正能量的?试想，如果换作是我，我能承受这么多吗?我又能坚持下去吗?到底是什么让这位“代课”教师付出了一切的一切......

唯一的答案那就是——“师爱”的伟大。

为了开阔乡里孩子们的视野，他组织观看了一场电影，可这场电影让村里唯一的校舍倒塌了，让他限入了村民们的埋怨和不信任中，他虽然自己头部受了严重的伤，但是努力地救出了被困的孩子们，没有孩子受伤;他劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费、自愿接送孩子上学......他的这些举动被“香兰”看在眼里，记在心里。正是因为这种伟大的师爱，让城里来的“香兰”深深地爱上了这个“傻”老师，他们的爱情是真挚的，虔诚的。看到这里，难道你不觉得片中的主人翁是一个有“魅力”的老师吗?

有一句赞美老师的话：教师是人类灵魂的工程师。影片中的主人翁就是在用自己的灵魂从事人类的教育事业，矢志不渝，在他的引领下，乡村的孩子有了快乐的童年，有了寻求知识的渴望，有了走出大山的理想......

在此，请允许我向为我国的教育事业，战斗在艰苦乡村的老师们鞠上一躬，是你们的先进事迹一次又一次，让我接受师德的洗礼，让我坚信自己的选择，让我对师德信仰有了更纯、更简单的理解：伟大的师爱可以战胜一切，坚定的信仰可以走得更远。

怎么才算幸福，没有具体的标准，只要自己感觉幸福就好。那什么才是幸福呢?我认为，平平淡淡地终其一生也算是一种幸福，幸福地长大，结婚生子，教育子女，赡养老人，最后享受天伦之乐，经历生命中每个年龄段应当做的事情和承担的责任，寿终正寝，这就是最大的幸福。期间获得了亲情，友情，爱情，不求大富大贵，只求健康，平安。

上面就是我一个普通公民的简单幸福定义，说是简单，但真正实现起来可不容易哦。呵呵。

希望大家每个人都幸福!

看一抹朝霞，迎一派新象，感一束阳光，沁一股书香，游一番校园风光，感慨在心中荡漾。

遥控电门缓缓右驶，此次浏览由此开始。从正门而入，进门再观，右旁假山屹立，名贵花木点缀其旁。好一处悠闲放松的地方，几条鹅卵小道如小溪流至前方！转身后看，一“书香亭”座落于此，颇具古老气息；环亭而行，地面拼有“张店中心中学”六个大字，充满创意。好一个“书香”，好一个“张中”，一亭让张中书香更浓。离亭而观，左右喷水池活力无限，而池中别具一番：荷花妩媚游鱼戏，水清见底微微荡。左侧，几条小道蜿蜒诉一曲“人生久远”。点缀其旁的假山，叹一声“生活多磨难”，又听见花木说一名“我欲冲破云天”。拍头又见，巍峨教学楼正在施建，与其右侧正建设中的塑胶跑道组成一道亮丽的风景线。跑道南畔的体育广场上设备齐全，刚好体现“健康学习”的发展观。目不转，脚未停再行，侧耳听到朗朗读书声，正可谓“恰逢英雄少年”，每一位学子都朝气无限。两排教室间有一片草坪，在微风中诠释着“生命”。抬头见面前立着男生宿舍楼，其安全设备齐全。转身又见“餐厅”二字极其耀眼，刚投入使用的餐厅整洁干净，与其同时建好的女生宿舍楼也已投入使用，其中设施齐全，夏凉冬暖。院正中有一名树将其点缀的美丽无限。游多时未看脚下，原泥泞小道已铺了水泥，路面被打扫得干干净净，一尘不染，象征着求学之路愈来愈平坦。

看着巨变的校园，忽想起三年前，当我们还都是懵懂少年，怀一伤憧憬踏入此处。只见生了锈的铁栅门守卫着几排砖瓦房，那便是教室，没有餐厅，没有宿舍楼，下雨的天气，我们在教室里还能感受到雨水的淋漓。体育课上，同学们在泥泞的跑道上锻炼，小道围着一片杂草，可谓是“天然草坪”。此时的校园颇具乡村风情。

重游一番校园，此刻校园在我心中诠释了一个新的概念：再不是旧模样，是学习的好乐园。是啊！三年时间无形划过，在不知不觉中，我校发生着翻天覆地S的蜕变。从乡土风情向着城市化发展，我校在这片乡土上演义着别样的故事，描绘着别样风景。身处校园之中，闭目，我仿佛看到我们座在明亮的教室中奋笔疾书，三尺讲台唱出新的拼搏之曲；操场上我们身姿矫健，百米跑道说出青春活力无限。我相信，我们的学校会越变越好，越变越美丽，而在这种环境中，我们应更加努力学习，放飞自己的梦想，今天，我们为张中而骄傲，明天，让张中为我们而自豪。

(一)28周岁--32周岁之间，为初级剩女，这些人还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗，故称“剩斗士”(圣斗士);

(二)32周岁--35周岁之间，为中级剩女，此时属于他们的机会已经不多，又因为事业而无暇寻觅，别号“必剩客”(必胜客);

(三)35周岁--38周岁之间，为高级剩女，在残酷的职场斗争中存活下来，依然单身，被尊称为“剩者为王”;

(四)到了38周岁往上，那就是特级剩女，当尊之为“齐天大剩”(齐天大圣)。

对剩女的分级也有另类看法，很多人也认为28-35岁之间为女性的黄金青春时段，28岁是一个女人最有魅力最美丽的花季年龄却被称为剩女着实滑稽，30岁以上的女性被称为剩女才是更实际的说法(剩男一般也多定义为30岁以上)。

一条《女性最佳生育年龄为34岁--40岁》的新闻被国内多家健康网站广为转载。据报道称，尽管一直以来人们都认为推迟生育会冒很大风险且不利于母婴健康，但是一项最新研究发现，做一个高龄母亲对于大多数女性而言是明智的选择。

但是，人们常看到的"高龄妈妈"是：年纪大了，然而事业等各方面依然处于胶着或停滞不前状态。所以，"高龄"不能等同于"成功年龄"。”

陈志辽直言，现今医学理论依然定义：超过35岁的孕妇就是“高龄”。孕妇只要[超过了35岁就要进行常]规的产前诊断，以高危妊娠对待，高龄生育在事实上对母亲本人和孩子都有危险，因此不提倡高龄生育。

研究表明：中国妇女最佳生育年龄为24-34岁，父亲在30-40岁，母亲在24-29岁时生下的孩子易成才。

晚婚化是全世界都存在的问题，而其中最具代表性的国家便是日本。日本是全世界晚婚化最严重的国家之一。以男性来看，2005年日本人口调查统计：25岁到29岁未婚率是71.4%，30到34岁的年龄段有47.1%的男性未婚。50岁的男性未婚率是15.4%。那么看看女性这边如何呢，25岁到29岁的女性未婚率在2005年上升到59.0%。虽然低于男性但依然不容乐观。2005年，30岁到34岁的女性未婚率是32%, 50岁的女性未婚的有6.8%。而以上所有数字目前依然呈上涨趋势。

什么是幸福呢？大家知道吗？可能有人会说“去吃一顿丰盛的大餐就是幸福。”或者说“拥有一件漂亮的新衣服就是幸福。”还有人会说“父母带着我们到一个梦寐以求的地方游玩就是幸福。”……这些幸福的感觉，可能是只有小孩子们才这么认为。大人可不这样认为呢。

在这个世界上，每个大人都有自己的职业。有的是医生。律师，警察，老师，科学家等等，他们每个人感觉的幸福可都不一样。

当医生的人可能会觉得幸福是：看到病人痊愈后，离开医院就会觉得幸福；当老师的人可能会觉得幸福是：教会了学生的知识，看到学生们有一番成就，就会感到幸福。当科学家的人可能会觉得幸福是：通过多年的努力发明了前所未有的东西，对人类社会的进步，起了一定作用的，就会感到幸福。

所以每个大人的幸福都是不一样的。我总结出幸福的一个道理是：当你用尽全力帮助别人时，别人感到幸福时，自己也会感到幸福。

反恐怖主义法共十章97条，对恐怖活动组织和人员的认定、安全防范、情报信息、调查、应对处置、国际合作、法律责任等方面进行了规定。

“中国政府历来高度重视反恐怖主义法律制度建设，中国的反恐怖工作始终在法治轨道上进行。”国家反恐办副主任、公安部反恐怖局局长安卫星说，在现有法律规定基础上，制定一部专门的反恐怖主义法，既是当前打击恐怖主义的现实需要，也是我国的国际责任。

该法明确，国家反对一切形式的恐怖主义，依法取缔恐怖活动组织，对任何组织、策划、准备实施、实施恐怖活动，宣扬恐怖主义，煽动实施恐怖活动，组织、领导、参加恐怖活动组织，为恐怖活动提供帮助的，依法追究法律责任。国家不向任何恐怖活动组织和人员作出妥协，不提供庇护或给予难民地位。

该法对恐怖主义作出明确定义，即“通过暴力、破坏、恐吓等手段，制造社会恐慌、危害公共安全、侵犯人身财产，或胁迫国家机关、国际组织，以实现其政治、意识形态等目的的主张和行为。”

有人问我，微幸福是什么?微幸福就是一件简简单单，却能让你感到幸福的小事。我们多姿多彩的生活，就是由一点一滴的微幸福串连在一起的。

我是学校里的一名“文明劝导员”，每个课间都要到老师指定的地点，去维持同学们的记律。最初，我是很乐意干这门差事的。可是，自从我的职位被老师从教学楼五楼走廊调到假山鱼池后，我就有点不爱去值日了——大热天的，谁没事愿意从四楼跑到一楼来维持纪律啊!就算天气不热，也很无聊。到楼下后没多久就要上课了，我又得从一楼飞快地赶回四楼，不然，迟到了可是会被上课的老师骂的。虽然我不喜欢干，可是不得不干，这不!今天又轮到我们六年级值日了。

一下课，带好绶带，一把抓过纸和笔，我就冲出了教室。我不情愿，但也没办法，去晚了可是会挨老师的训呐，可千万不能迟!到了鱼池，闷热的天气让我不好的心情变得更差了。然后，心情极差的我就一直纠结着：到底是看到不太遵守纪律的同学就登机下来，出出气呢?还是该不全部记下，放他们一马呢。

就在我心情差，又纠结着的时候，有两个一年级的小女孩再离我两步远的地方嬉戏打闹着，我马上跟了过去。那两个小女孩看见我过来了，立刻停止了打闹，安静了下来，像两只温顺安静的小兔子。我走到她们面前，严肃的说：“你们是几年几班的?叫什么名字?”那两个小女孩应该是被我吓倒了吧!愣了一会儿，其中一个胆大的才支支吾吾的说：“大姐姐，你能不能……能不能不登记我们啊?我们……我们不知道在这里不能打闹，下次……下次我们不会在打闹了……”听完她的话，我的心好像被什么东西揪了一下，痒痒的，记忆的匣门缓缓打开。

一样的事，一样的地点，只是人物角色不同了。一个急得快掉眼泪的小女孩对一位也是挂着红绶带的大姐姐说：“你能不能……能不能不要登记我?对不起，我刚刚……刚刚只是不小心的，我不知道这里不能猛跑，下次……下次一定不再这样了，你原谅我好吗?”

“大姐姐?你……你没事吧?”小女孩怯生生的声音把我从回忆里拽回现实。我弯下腰，对那两个不知所措的小女孩扬了扬嘴角，说：“我不登记你们了，你们其实没犯多大错。快上课了，回班去吧，迟到了可就不好了!”小女孩，转过身后，似乎想起了什么，回过头对我露出甜甜的一笑，才走向班级。

阳光透过树叶，在地上留下点点光斑。看着她们手拉手回班的身影，我的心里好像也有一道阳光洒过，留下了丝丝温暖。我想，这暖暖、甜甜的感觉应该就是帮助他人，原谅他人所收获的微幸福吧!

有首歌是这样唱的：“我确定你能感到一阵小幸福”是啊!只要你有一双善于发现微幸福的眼睛，你就会收获许多微幸福。

快乐是什么?

莎士比亚说：“我认为世上再也没有比怀念好友更愉快的事情了。”那么在他看来，友谊是像阳光一样美好的东西，令人愉快。友谊便是他的快乐，这友谊使快乐倍增，使痛苦减半。

苏格拉底说：“世界上最愉快的事情，就是为理想而奋斗。”苏格拉底的整个生命就是为理想为真理而奋斗。在他为了真理英勇服毒自尽的一刻，我想，他的内心也应该是快乐着的。

热爱生活吧，朋友!生活是多么宽广，生活是多么芬芳;看，凡是有生活的地方，就有快乐和宝藏。因为，生活就是快乐。

每个人的快乐都是不一样的。成天吃不饱、穿不暖的人的快乐是衣食无忧。独来独往的人的快乐是能有一个了解自己的知心朋友。饱受战乱之苦的人民的快乐是人们团结一心、充满和平。我敢说，一万个人有一万种不同的快乐。

快乐无处不在，想要快乐也很简单，只要你用心寻找，快乐就在你我的身边!在小时候，我是一个贪玩的小孩，而且根本不懂得认真学习将来报效祖国，认为“玩”就是一生中最最快乐的事。渐渐地，我长大了，爸爸给我买了白话版的四大名著，刚买来时，我囫囵吞枣，走马观花浏了一遍，总是想千方设百计抓紧时间玩。但是，偶然一次睡觉前，我忽然翻到《三国演义》之“三英战吕布”和“诸葛亮火烧新野”时，我顿时茅塞大开，被刘备、关羽、张飞肝胆相照、同心协力战胜刚愎自用的吕布的大无畏精神所陶醉，被神机妙算、富有智慧的诸葛亮以少胜多战胜曹军所吸引……从此，我爱上了看书，特别爱看世界名著和经典故事，每天都会挤出半个小时认真阅读课外书籍。每当我征服一章或一本的内容时我就会感到非常的快乐。

朋友们，一次运动，一次阅读和一次上网都是快乐的事，其实，快乐无处不在，快乐就在你我的身边!

快乐要到哪里找?你觉得自己现在过的生活快乐吗?对你来说，生活中又有什么快乐的事呢?有些人觉得轻松自在的过生活最快乐;又有些人觉得看到家人对自己微笑的感觉最快乐;还有些人认为世界上的每一分每一秒都是快乐的。

快乐的定义是什么?每个人的回答都有不相同，在人生中的每个不同的阶段对快乐有着不同的追求，对一个幼儿园小孩来说，每天无忧无虑的过生活，就是他当幼儿

时最快乐的一件事了;对一个青少年来说参加自己最喜欢的偶像的演唱会，近距离接触自己的偶像会是最快乐的事;而对一个成年人而言，偶像歌手不再能满足自

己，这时找到自己心目中的理想伴侣才会是心中最希望的!随着年纪越来越大，能让自己快乐的事情也不断改变。

我们可以换一种角度来问自己，快乐是怎么来的?快乐可说是一种正向的情绪，通常在我们的直觉中都会认为快乐的心情是由事件所引发，感觉起来，似乎是因为遇到不同的事情，我们就会不同的反应，就像，中大奖后就会高兴，车子被刮到就会难过沮丧。

其实，这样的说法只对了一半，假如情绪反应都是由事物所引发的的话，人就会变成被动的了，但实际上，我们都知道对于同一件事情，不同人的感受几乎是不会有相同的，比如说在街上被人多看一眼，可能会有哪些反应?生气、愤怒或是不理不睬。

由此我们可以知道，实际上是我们对事情的想法与看待的方式影响我们快不快乐!所以我们只要让自己的心灵平静，任何事都可以变成快乐的。

最近似乎我很不顺。

从三月份开始，各种不顺心的事便接踵而来：先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象，再是与同桌屡屡被任课老师批评，然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩，接下来的历史测试也是低出新高度，我在班上的职务被撤，在图书馆蒙受不白之冤……而各种小小的不顺，比如文具丢了之类的，更是不胜枚举。

而最令人深思的是，我几天前才发现了这些！

如果一连串的小概率事件接连发生，那么那就不是一种偶然，而是必然。

而原因是什么呢？我想，是浮躁，这一点，恰恰也是我自己领悟到的。

那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时，竟发现体重不但没降，反而涨了1kg！

我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样，又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说，不运动的话，我还会更胖！吵完的结果是，再称一次，少了2kg。原来，我没有调好秤！

自觉理亏的我，以洗头为由，躲进卫生间，锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候，我突然想起了什么……

为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火？难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗？稍稍遇到挫折，情绪便如此波动。我一惊，难道这就是浮躁？对，的确是这样，急于求成，情绪不稳定……虽然我不确切地知道浮躁的定义，但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳？扎实，努力，多思考。

我将脑海中的时间轴前后推移着，我将近来的不顺从头想到尾，似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的，我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词——浮躁！她还说过，中学老师不像小学老师那样上心……是的，若在小学，老师一定早就跟我说明白了！而在中学，一切靠自己。浮躁是什么？如果给浮躁一个定义，它就是一个让你处处不顺，处处做的不好，原因却不自知的东西！

我的头发已经干了，很清爽。我明白，当我意识到自己很浮躁的时候，我的不顺已不复存在！

岸边人群中渐渐发出了议论声，随着汇聚成嘈杂的噪音，惊讶的目光全都如同遇到了凸透镜，不约而同地聚在一点上，显然此时的小河与平日里静谧流淌的那个是相违背的。

目力所及范围的地方，还能大致看到一个人影，他在小河中，拼尽全力挣扎着，为了一丝生机，不幸的是，他的身体突然痛苦地抽搐着，一阵痉挛之后，眼看就要被河水无情吞没……就在刚才，接到报警迅速赶到这片美丽的村庄，几经波折，成功将一个被称作是“小偷”的人逼到了河边，等待他的，只有被抓住。在闻讯赶来的还有些附近的普通人。小偷见形势不妙，只得铤而走险，纵然跳入河中，泅水到对岸。只留下干着急的警察们，急红了眼。而小偷不知是没估准水深还是河水温度低，游得很吃力，脸也被吓得苍白，不住地挣扎，就出现了上面的那一幕。

陆警官很冷静，见形势不妙，思索着对策。岸边的人明显关心的不是这个，他们恨他，为什么要偷别人的东西，做个无耻的人物，落得此下场无动于衷，也有找竹竿帮助的，这种方式显然可有可无，倒没有人真正想过救这个可怜的人，因为毕竟他有罪，而善不会也不应该对恶施展，多数人选择束手旁观。不管别人什么反映，做警察就要尽职，陆警官也有信心如此，尽管见到不断抽搐的小偷，手心里早就出了汗。议论声在变大，随着小偷也渐渐快支撑不住来了，这已是最后的机会了，人们在心里都在斟酌着，明辨，可他们，唯独少了一份真正的勇气。

远处的人影已快没入冰冷的河水，恐怕快要看不见了，希望也随之渺茫。此时，终于有身影毅然跳入水中，溅起的浪花在证明他的坚定，没有半点犹豫与放弃，那就是一直在观察着形势的警官大人，他没命地游向小偷，即使他明白，也许看不到希望，即使他也不清楚这样做是否值得，那个人已罪孽深重，在救与不救之间需要一个权衡，他的勇气指示他跳了下去。在这种极其特殊的关系下，此时的选择才是真正的勇气，对勇气的最好的定义。

他说，在某一时刻，我看到了那人的一双可怜、悲悯的眼睛，那是一种生的渴望，他或许想到了他的家人，那或许是最后的忏悔。总之，他没有犹豫，因为这是对每个人生命的负责。巨大的勇气驱使他做出了不平凡的举动，这或许就是勇气的力量。即使看不见，我希望也要奋勇向前，即使有困难的抉择，你无从跨越，也要勇于亮剑……给勇敢这种定义，也让它像江南水乡的小溪流淌在我的心中。

敬佩你，更敬佩那纵然一跃救人的勇气。