优等生的定义(汇编20篇)

——为庶民者，当居安而思危!为国策者，当未雨绸缪!当时之鉴，后时之师，魔道相涨，国与民同进，投资者应更加理性成长，政治也当以全局和长远为重，更加娴熟的驾驶国民经济!

中国可谓是个泱泱大国，可就为什么会比不上日本呢?我们是否有认真想过这个问题，可以确切地说没有。最近总能听到拒绝买日货一类的说辞。我想问这就是我们爱国的表现吗?这样做不就也说明了我们同样有狭隘的爱国主义精神吗。为什么我们有的人宁愿买日货也不买本国的产品呢，我们是否有想过这到底是为什么?为什么日本的汽车产业在我国销量如此好呢。原因不就是因为他们的汽车质量好，性能好。如果本国的汽车质量也能如此，又何须生出拒买日货这样的说辞。我们要做的是发现自己的不足，学习他国先进的技术，而不是在这做无谓的宣传。想必我们的老师也常教导我们勿忘国耻，勿忘帝国主义国家对我们做过的种种卑劣行为吧。可我却认为抓住以前的历史不放，到如今还对历史耿耿于怀的人是不会有大的进步的，勿忘国耻，并不代表要我们戴有色眼镜看那些曾侵略过我们国家的人。

勿忘国耻，不过只是让我们以历史为鉴，不要再犯这些错误，以此警告激励我们要将中国变得更强大。正所谓少年强则中国强，作为祖国花朵的我们要想使中国强大起来，首先还需要丢掉老旧的思想，扔掉有色眼镜，忘掉曾经让我们蒙羞的历史。既以成为历史就应该让它永远沉睡在历史里。促使大家有这种思想的，还得追溯到一百多年前的清朝。清朝的腐 败统治，对我国实行“闭关锁国”的政策，使得我国一味落后于别的国家。随后也就发生了帝国主义国家侵略我国的屈辱历史。直至新中国的成立，才洗去了我国百年屈辱。作为中国人的我们，想来也都十分憎恨这段历史吧。但是我们应从多方面思考，就如一枚硬币有着正反两面，我们不能只看一方面却忽视另一方面。所以的事情也都具有正反两面，就拿闭关锁国来说吧，这段历史纵然是我们所痛恨的，但你想想如果没有清朝的腐 败统治，没有被帝国主义国家侵略的屈辱历史，会有如今的中国吗?可以肯定地说没有，所以我们还应该感谢他们，感谢曾经贬低过我们的国家。

因为是他们成就了我们今日的中国，是他们的歧视让我们明白了中国理应强大起来，证明给他们看，中国人不容许他人欺负，中国的领土也绝不容许他国侵占。所以说爱国不在于买那国的产品，既然本国的产品不及日本的好，就一定存在着他的道理。与其在这费力铺张宣传，还不如让我们发现自身的不足，学习它国先进的技术，提高本国产品的质量，如此，还会有这样的现象发生吗。

拒绝这个词，我想所有人都知道，但有时候拒绝的定义我们却不知道。

我有一个朋友，人品挺好，又善良，长得也挺帅，唯独就是性格有点不直爽，一天他的一个同学跟他说：“哥们儿，有时间吗？如果有的话，咱俩定个时间出来聚聚。”这个同学跟他关系不是很好，小时候老欺负他，但他说：“对不起，我实在有事，要跟爸爸去看球赛。”而电话那头则是不讲话了，过了一会便自觉地挂断了电话。他的心里仿佛有些难过，过了几天，那个“好朋友”又打来电话问：“哥们儿，这回有时间了吧！”而他太善良不想伤害别人的心灵则又编了一个“天真”的理由，只听见电话那头吼道：“我发现你这人真搞笑，去就去，不去就不去，跟我在这绕来绕去的！”随后便挂了电话。我这朋友内心仿佛有一万头草泥马“呼啸而过”，心想：我又不想去，是你一次又一次的来骚扰我的，随后便打电话来向我寻安慰。我说：“你这人也是，不想去就拒绝，不要不好意思，当你拒绝后，说不定反而别人不会责怪你，因为人就是这样，本来来询问你的时候，就早已抱有一个被你拒绝的心，也早已想好了‘下家’！之所以被责怪，那是因为你自己的不好意思，不知道怎样拒绝，更不知道拒绝的定义。”电话那头则是静静地聆听。

拒绝这个词，对我们而言是重要的，当你在不想做某件别人交给你的事情时，你就拒绝，不要畏惧，有些时候拒绝不能使你和你的好伙伴的“友谊小船说翻就翻”，而是更加的加牢你们的船。拒绝反而可以让你的朋友更加重视你。

以上的所有话，就是我对拒绝的一个定义！

大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起，就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。以下是小编给大家整理的思修论文：大学生对成长的定义与选择的内容，欢迎大家查看。

成长 什么是成长，成长的意义什么?我们不妨先看看《辞海》里是怎样说的：长大，长成;向成熟的方向发展。成长，成长就是改变，改变的方式有很多，或好或坏。有人不断受挫反而越挫越勇，如爱迪生，如共产党;有人一击就倒愈加颓废，如你如我如他。有人在失败与成功间寻找平衡，一样过得很好。成长是不变，坚持心中所坚信的目标，一往无前无惧挫折。杨宗纬有首歌特别好--《我变了我没变》。这里面有句歌词我一直记着“我做了那么多改变，只是为了我心中不变.......”我们奋斗那么多年，父母和老师付出了那么多心血，我们为的是什么?无非可以有一个让自己满意的未来，为了这一天可以早点到来，我们不断拼搏，努力，让自己变得更强大，同样也是为了坚持我们心中那不变的梦想! 在我看来成长的意义在于不断追求。这个过程应该是快乐的，自我的，按照自我价值来衡量的。我们在这个过程中学习，在学习中摸爬着成长。从童年，少年到青年，中年最后是老年。每一段都是一次艰辛的历程，都是我们成长的乐章。那么，我们怎样自定成长的意义?我们在成长中得到怎样的启示?当我们从幼稚开始成长，最终找到真正的自我时，是否也会为自已的曾经心跳或释怀呢? 小时候我们都玩过捉迷藏的游戏，当我们费尽心思去寻找时，似乎怎么也找不到。而当我们放弃了，认输了。发现要找的人就在周围。这时懊悔说：“我只差一步就找到了!”然而，就是这样的一步，让我们成为了这场游戏的失败者。我不禁想起了一句台词：“差不多，就是差很多。”的确，我们在成长中会遇到许多这样只有一步的路程。这一步是执着的迈出，还是理性的停留。都会产生各样的结果。无论是好与坏，成与败，差一步，就是差很多……

后来我们渐渐成长，走进了人生最宝贵的青春时光。“洽同学少年，丰华正貌。”各自都充满着理想与渴望。面对着同样不断成长的社会与世界。我们开始接触人际交往，为人处世，培养积极兴趣，操控充实时间……这无一不是难题。因此我们学会了以责人心责已，以恕已心恕人。明白了“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”懂得了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”忽然发现，原来每个问题早就写好了答案。难的不是解决，而是怎样在成长中做出正确的判断与选择。从小一直在父母的怀抱下所成长的我们，这时会想去叛逆一下，挣脱一次。让自已去面对叛断与选择，学着选择自已的方向，迈出那不知对错的一步。然而我们谁不曾有过迷茫?又有谁不曾体会过失望?为什么从小都是父母告诉我们什么是对，什么是错，选择这个，放弃那个。似乎认何判断与选择都是那么的理所应当。而自己去做时，竟是那么的困难。 青春是渴望独立的，然而当我们真正独立时，却早已不再青春，让我们打开梦想的蓝图当作画布，涂上最美丽的颜色展示青春吧!

我曾经看过一篇文章，文章说人生就如同学生做的选择题，判断题和填空题。选择题利在于可以去选择，即使不知答案，也可以凭直觉做出选择。就像成长中所要选择的各种人生道路，当我们不知道怎么走时，只能去选择一条，或是通向光明的天路，或是迈向黑暗的迷途……判断题判断是非对错，成长中有太多事是我们不能凭主观去判断的。但我们也有一半对的机率。填空题没有选择性，所以它最难，也是在成长中我们做的最多的题。 想象一下，在短暂的青春年少后。我们也将成长为一个真正的大人。步入青年，中年甚至是老年。像父母他们那样，寻找生活里的不足，努力去将其填补。学会了付出与包容，坚强与坦然。用信念支撑着自已的责任与压力，填补着似乎永远也填不完的空白。因为越成长就有越多的渴望。于是我们又将懂得去竞争，学会当别人耽搁时你决定，别人拖延时你开始，别人抱怨时你学习，别人放弃时你坚持……虽然做起来会很难，但它会让我们在别人失败时迈向成功。也只有这样，我们才能够在成长中给取收获。 到了垂暮之年，我们不会再有太多的空白与遗憾。当我们回忆童年时会为天真的幼稚而发笑。当我们回想少年时，会为年少的勇敢而自豪。当我们回首中年时，会为沧桑的辛劳而感慨……但我们也同样会像保尔说的那样：“不因虚度年华而悔恨，不为卑鄙庸俗而羞愧!” 这就是一个人成长的价值。这就是一个人成长的启示。自定我们成长的意义，她乘载快乐，却充满坎坷，她耐人寻味，却无法挽回，她无畏短促，却渴望永恒;她蕴含价值，却千金难买……在成长中体会了太多的好与坏，品尝了太多的苦与甜，经历了太多的成与败…… 我们把成长自定义，将美好的甘露注入胸襟，让成长的春花长成秋实，让放飞的梦想交织成云，让缤纷的青春从此绽放，纯真的希望才会快快来临!

大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起，就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。

为了在学习中享受到最大的快乐，为了在毕业时找到自己最喜爱的工作，每一个刚进入大学校园的人都应当掌握七项学习：学习自修之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。只要做好了这七点，大学生临到毕业时的最大收获就绝不会是“对什么都没有的忍耐和适应”，而应当是“对什么都可以有的自信和渴望”。只要做好了这七点，你就能成为一个有潜力、有思想、有价值、有前途的快乐的毕业生。大学：人生的关键

大学是人生的关键阶段。这是因为，进入大学是你终于放下高考的重担，第一次开始追逐自己的理想、兴趣。这是你离开家庭生活，第一次独立参与团体和社会生活。这是你不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识，第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。这是你第一次不再由父母安排生活和学习中的一切，而是有足够的自由处置生活和学习中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时间。

大学是人生的关键阶段。这是因为，这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段，也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。这也许是你最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。

大学是人生的关键阶段。在这个阶段里，所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”，做好选择。让它们成为未来人生道路的基石;在这个阶段里，所有大学生也要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里，大家应该努力为自己编织生活梦想，明确奋斗方向，奠定事业基础。 大学四年每个人都只有一次，大学四年应这样度过……自修之道：从举一反三到无师自通

有一位母亲问一位大学信息类教授:”大学究竟教给我的孩子什么，为什么她连VisiCalc都不会用，那位教授是当时当时回答道：“电脑的发展日新月异。我们不能保证大学里所教的任何一项技术在五年以后仍然管用，我们也不能保证学生可以学会每一种技术和工具。我们能保证的是，你的孩子将学会思考，并掌握学习的方法，这样，无论五年以后出现什么样的新技术或新工具，你的孩子都能游刃有余。” 她接着问：“学最新的软件不是教育，那教育的本质究竟是什么呢?”

教授回答说：“如果我们将学过的东西忘得一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了。” 其实这就是“授之以鱼不如授之以渔”

大学不是“职业培训班”，而是一个让学生适应社会，适应不同工作岗位的平台。在大学期间，学习专业知识固然重要，但更重要的还是要学习独立思考的方法，培养举一反三的能力，只有这样，大学毕业生才能适应瞬息万变的未来世界。上中学时，老师会一次又一次重复每一课里的关键内容。但进了大学以后，老师只会充当引路人的角色，学生必须自主地学习、探索和实践。走上工作岗位后，自学能力就显得更为重要了。微软公司曾做过一个统计：在每一名微软员工所掌握的知识内容里，只有大约10%是员工在过去的学习和工作中积累得到的，其他知识都是在加入微软后重新学习的。这一数据充分表明，一个缺乏自学能力的人是难以在微软这样的现代企业中立足的。

自学能力必须在大学期间开始培养。许多同学总是抱怨老师教得不好，懂得不多，学校的课程安排也不合理。名家这样说：“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛”。大学生不应该只会跟在老师的身后亦步亦趋，而应当主动走在老师的前面。例如，大学老师在一个课时里通常要涵盖课本中几十页的信息内容，仅仅通过课堂听讲是无法把所有知识学通、学透的。最好的学习方法是在老师讲课之前就把课本中的相关问题琢磨清楚，然后在课堂上对照老师的讲解弥补自己在理解和认识上的不足之处。中学生在学习知识时更多地是追求“记住”知识，而大学生就应当要求自己“理解”知识并善于提出问题。对每一个知识点，都应当多问几个“为什么”。一旦真正理解了理论或方法的来龙去脉，大家就能举一反三地学习其他知识，解决其他问题，甚至达到无师自通的境界。

我时常会听到身边的同学在谈论别人的相貌。“他嘴突突出来，丑死了。”“她好胖啊，那腿那么粗，恶心死了。”“她眼睛那么小个，丑八怪。”她们肆无忌惮地谈论着别人的相貌，对一个个人打上“丑”的标签，尽管她们也不是自己口中的肤白貌美大长腿。

曾看过这样一番话，“在中国待久了，会对美有很狭隘的偏见，觉得美就是年轻，是白皮大眼长发细腿”。事实也的确如此，我们都在有意无意地认为只有年轻才是美丽，她们去整容，将自己整成一个“芭比娃娃”；她们用大把大把的化妆品，她们害怕自己变老，害怕脸上的皱纹，害怕任何一样对她们的美丽造成威胁的东西。

可我们一走出去，看见其它国家种族的人，才惊觉美是多么的丰富！七十岁涂口红穿大露背的oldLady，裹着头巾一笑便露出洁白牙齿的中东少女，跳弗拉明戈的胖胖女人，皮肤晒得黑里透红的南法姑娘，赤脚奔跑在非洲草原上的姑娘，那些都是极美的。我们不会去管他们的身型是高矮胖瘦，肤色是黑白红黄，无论五官精致与否，她们实在太生动丰富，生机勃勃从容不迫，让人信服的美。

美人在骨不在皮。真正的美人是不会因为衰老而失去美貌的，她们美的是气质，更是自信。

气质是无法用任何化妆品填补的，气质是由内而外散发出来的。强大的气场能震慑住所有人，而缺乏气场的人总不会被人看好。美丽不是仅仅由皮相决定的，更取决于一个人的内在。

外公最近身体不好，刚做了胆囊手术，所以星期六上午，照顾外公的重任自然就落在我的身上。

中午，妈妈叫我自己去大光路吃饭，我感到很惊讶，没事为什么去大光路吃饭？外公住在的市第一医院。在我心中，中华路离大光路貌似有十万八千里，于是我只好自己找出路。

一开始，随便找了条去武定门的车。上了车，人很多，也都低头摆弄着自己的手机，空气中微微弥散着一股汗味。我不禁皱了皱眉，选了靠窗的位置，坐了几站，终于才到，那时候还早。我走到小笼包子店前，照例跟老师要了份小笼包子，然后吃了，一边吃一边想怎么去大光路。

我的手边没有手机，对大光路那边也不甚熟悉，看了看站牌，好像没有什么大光路的车。怎么办呢？我只好硬着头皮，坐地铁三号线，到浮桥站后转47路，好像是可以到龙蟠中路的，到时候走一段就到了。

不曾料想龙蟠中路上堵车，我无助地看看那家密密麻麻的一条红龙的车尾灯，听着耳畔聒噪无比的嘀嘀嘀的喇叭声，我知道，这次是必定要晚去了。

到了那边，客人并没有怎么怪我，但自己人未走茶已凉了，他们不无尴尬地朝我笑着，当我还没从风尘仆仆中回过味儿来，只听到一个阿姨对我们说：“你们慢慢吃，我还有点事，就不奉陪了。”

“难道真的就没有他路可走了么？”我问自己，在饭桌上自然不好说，回到家，我向妈妈倾诉心中的不平，跟她说来大光路怎么不容易不容易什么的，没想到妈妈只是朝我淡淡地笑了笑：“自己再找！”

又有一次到中华中学听一个什么讲座，妈妈又让我去大光路，原因只因为她说得那家菜馆的菜很好吃，这次，我仔仔细细地观看，终于发现了我的救命稻草—83路，一个闪着金光的字“通济门”出现在我眼前。我数了数，这里坐83路去通济门只有五站！我惊讶极了，又感到庆幸，我绝不会再掉进去第二次了。

给找路一个定义，它，叫耐心，叫细致。

“可持续发展”定义：可持续发展就是既满足当代人的需求，而又不损害后代人满足需求的能力的发展.它具有这样的意义:坚持以人为本的全面，协调，可持续发展的科学发展观，正确处理 好人口，资源，环境之间的关系，是我国可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然的协调，推动整个社会走上生产发展，生活富裕，生态良好的文明和谐发展道路。 “可持续发展”的意义不会因为资源的枯竭或者对生活环境的毁灭性破坏而让经济、社会、科学技术的发展停滞或者倒退。

[点拨]我国的自然资源虽然书来那个比较多，但是处于一种盲目和无节制的开发中，可持续发展的战略思想的提出，从理论上为我们的长足发展提供了指引。

幸福是个很难定义的东西。

它可以是老板们眼中的利润，也可以是潮流追随者的时装。它可以是母亲等待儿女归家的期望，也可以是情侣之间的承诺。它可以是科学家获得荣耀时的光芒，也可以是探险者拔山涉水到达目的地时的欣慰。

幸福对每个人来说都不一样。

但幸福究竟是什么？

网络上的一句话说：“幸福就是，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”很多人都在笑。

但也许这就是幸福，平淡中的幸福，最简单纯真的幸福。

被繁忙的公务，官场上的黑暗，沉重的希望的压制下，太多的人已沦陷为物质的奴隶。一切都被明码标价。人们逐渐淡忘幸福的真谛，投身到散发着冰冷铜臭味的大社会里。

就像一本漫画里说的一样：“后来，连自由，都开始被人忘记了。”

不难想象，那本书的作者在写这句话的时候，是怀着何等悲伤难过的心情。

栖身于大厦里的方块灯光之中，这就是幸福么？

每天朝九晚五地工作只为存钱买房，这就是幸福么？

情愿牺牲双休日的时间也要为业绩不断地工作工作工作，这就是幸福么？

丧失了简单，丧失了自由，丧失了纯真，这还算是幸福么？

那首古老的诗说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是在说真正的幸福吗？如果是的话，那现在就可以丢开一切背负于身的厚重枷锁了。因为，这首诗里，一句关于物质的话都没有啊。

幸福不存在于物质上，再美的花朵也会枯萎，真正存在的，是赏花时的美好心情。

看到一篇文章里，女主人公说：“我更喜欢三叶草，它和我很像。我曾经欢乐过，期望过，甚至爱过，但终究没有幸福过。”

其实，幸福就在身边啊。只是很多人还看不到而已。

其实，只要活着，爱着，自由着，就是最简单的幸福。

这也是，最大的幸福了。

第一次看到他是在台湾某电视台的MTV新人首播栏目上。银幕上的他不像当今众多明星那样对着镜头傻摆酷，没有因为想拥有一个引人注目的造型而穿上稀奇古怪的衣服，取而代之的是写着”YIDA”的单色T—Shirt和直筒牛仔裤，让我最欣赏的一点是他的音乐没有追逐大量流行的电子元素，也不拼命做时下方兴未艾的Hip—hop及R&B，而是回归摇滚原始的精神，跨越古典、摇滚和流行的微妙界限，创造了属于他自己无法定义的风格。背着一把吉他肆恣地游荡在满载音符的空气中，这便成为他无法定义的形象，无法定义的黄义达。

我至今仍被他独特自然的嗓音所吸引。如沙漏中轻松地流淌着略粗的沙粒一般，温柔而不失刚硬。极具爆发力及感动声线的唱腔，其中又渗透着丝丝沙与沙之间细微的摩擦声让人感叹着他在音乐上的成熟个性，在跨越城市与生命的种种交错的漂浪感受。我有个习惯，就是在欣赏一首歌时，关注更多的并不是歌手的演唱，而是伴奏的成分——它所使用的乐器，或每一种乐器所演奏的节拍，或是各种乐器音色的搭配等。倘若在聆听伴奏与听原唱时所感受到的情感与画面相一致的时候，我想这才是最出色的音乐。在听了黄义达他那些无法定义的旋律之后，我不得不承认，那就是最出色的音乐。

《显微镜下的爱情》中，钢琴与电吉他的交错，抒情与摇滚的结合构造了波澜起伏的内心世界。有人赞叹它是因为听到它时总会有落泪的冲动，我赞叹它是因为在任何时候想起这首歌的某段旋律时，会有让我沉迷于哀伤之中的情感波动。这一切，是因为无法定义。当众多歌手早已为商业化炒作忙得不可开交时，听见黄义达的旋律立刻使我将他与他们所处的两个世界看得一清二楚。一种为了金钱而音乐；一种为了音乐而音乐。黄义达，不是当今歌坛中人气最旺的歌手，但可以肯定的是，无法定义是他在流行音乐中获胜的唯一筹码。无法定义的音乐不仅仅只是无法定义，把心放在黄义达的音乐中仔细观察的时候，才会发现眼前的它还如此明亮，自然。

①人格是指一个人与社会环境相互作用表现出的一种独特的行为模式、思想模式和情绪反应的特征，也是一个人区别于他人的特征之一。在心理学中，还经常运用“个性”一词表达人格的概念。我国的《大百科全书·心理学卷》中就有人格即个性的提法。在心理学中，人格是探讨个体与个体差异的领域。

②人格包括两部分：性格与气质。性格是人稳定个性的心理特征，表现在人对现实的态度和相应的行为方式上。性格从本质上表现了人的特征，而气质就好像是给人格打上了一种色彩、一个标记，性格可分类为人类天生的共同人性与个体在后天环境与学习影响下所形成的独特个性。气质是指人的心理活动和行为模式方面的特点，赋予性格光泽。同样是热爱劳动的人，可是气质不同的人表现就不同：有的人表现为动作迅速，但粗糙一些，这可能是胆汁质的人;有的人很细致，但动作缓慢，可能是黏液质的人。气质和性格这样构成了人格。

③人格一词的起源(英文personality)自古希腊语persona。persona最初指古希腊戏剧演员在舞台演出时所戴的面具，与我们京剧中的脸谱类似。而后指演员本人，一个具有特殊性质的人。现代心理学沿用persona的含义，转意为人格。其中包含了两个意思：一是指一个人在人生舞台上所表现的种种言行，人遵从社会文化习俗的要求而做出的反应。即人格所具有的“外壳”，就像舞台上根据角色的要求而戴的面具，反应出一个人外在表现。二是指一个人由于某种原因不愿展现的人格成分，即面具后的真实自我，这是人格的内在特征。

④人格在灵魂心理学中的概念：灵魂心理学属于灵魂医学(Soul Medicine)范畴，灵魂心理学给人格定义为，人格是人类独有的、由先天获得的遗传素质与后天禀承的内外信使相互作用而形成的、能代表人类灵魂本质及个性特点的性格、气质、品德、品质、信仰、良心以及由此形成的尊严、魅力等。 灵魂医学认为信使是一切能够表达生物体内部之间以及与外界沟通联系并发生相应生物效应的各种生物语言。

社会心理学中讲的人格即是指人的个性。它是个体在先天生理素质的基础上，在一定社会历史条件下，通过社会交往而逐渐形成和发展起来的个人稳定的心理特征总和。

人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功！

世界上最遥远的距离是什么？不是那些所谓的情与爱，而是嘴和手之间的距离。或许你会疑惑，但仔细想想，行动不与思想结合，那就会是永远到达不了的距离。成功，什么才算成功？成功的定义又是什么？达到自己所定下的目标，就算成功。可是并不是只定义在“想”上，如果想就可以成功的话，还要我们努力，实践做什么？我们缺的不是好的创意和构思，也不是能言善辩的口才，而是行动能力。一个人是否能取得成功，不在于学了多少，说了多少，想了多少，而在于做了多少，学到多少，运用了多少。所以，说道合作到的确可以算是世界上最远的距离，也可以成为最近的距离。关井则在于，能不能“现在行动，马上去做”。

猫是老鼠的天地，老鼠们因为深受猫的袭击而感到十分苦恼。有一天，为了共同的利益，他们聚集在一起开会，商量用什么办法对付猫的袭击，以求平安。会上，多种方案被提出来了，但都被否决了，最后一只小老鼠站起来提议，他说在猫的脖子上挂一个铃铛，只要听到铃铛响，我们就知道猫来了，便可以马上逃跑。这真是个绝妙的办法，大家对这个建议报以最热烈的掌声。

这一决议终于被全票通过，但决策的执行者却始终产生不出来，高薪奖励，颁布荣誉证书等方法一个又一个地提出来，但无论什么高招，好像都无法执行这一决策。至今，老鼠还在自己的各种媒体上争论不修，也经常举行会议……

这则寓言告诉人们，仅有好的想法是无济于事的。成功只存在于行动，无论你的想法多好，多伟大，没有行动，就永远不会成功。有时，一步之遥只是坚持的一跃，便分出成功和失败的分水岭，这一步，虽然会很艰难，但成功的欲望不能放弃，想成功的话，那你就坚持，而绝非简单的想想就行了。其实想想也不犯法，只不过，千万别抱怨成功的机会不垂青于你！

万事为之则易，不为则难。只要付诸行动，难也会变易，不动则难。虽然，有时侯我们付出的目的，最终得到的结果并不是你想要的，但那是属于自己的一种荣耀。所以，想做的事，就立刻去做，千万不要等！

这是一本讲述机构组织的组织原则和结构的书，它包含了原则和现行的具体方法。

而所有的组织原则和组织结构都有一个适用范围，而这本书描绘的，是一个在信息爆炸的今天(环境现状)，以谷歌为基础量级(机构自身定位)适用的组织原则和结构。只有在这个适用范围中，去看组织原则和结构，才有意义，才有其有效性。而且，哪怕在这样一个固定的适用范围中，这些具体方法和结构，也仅仅只是可以适用的其中一种，而已。

而在本书的这个‘适用范围’中，这确实是一本写得很不错的书。它表达清楚了在谷歌的目标下，如何建立和运行一个组织的原则和结构，以及如何调整和优化这个原则和结构。下面，我将一章一章的去解构这个过程，提炼我的收获：

第一章 文化：相信自己的口号

根本，在于能‘吸引顶级人员加入组织’的前提。在这个前提下，才可以推导出：

1，个人自觉性高——以我为主的基础。

2，同类相互吸引、影响的可能性大。

3，快乐文化相对容易形成。——有别于一般定义的‘快乐’。

本质上，容易理解。难点在于定义，对于‘顶级人员’、‘同类’、‘快乐文化’等基本概念的定义。不同的定义，会有完全不同的结果。

第二章 战略：你的计划是错误的

关于这点，不要被文字的表面意思所误导。

虽然表达的是‘计划是错误的’，但是，对于这个错误需要细分——计划错误，是个可能性最大的结果，这个是一定符合真实的。超额完成或者没完成，都属于计划错误。——所以计划需要设置不同的调整点，以此去不断的调整和修正，让计划更好的为实现目标而服务。(不同的调整点，需要执行者自己根据组织运行原则去定义清楚)。

所以，虽然‘计划是错误的’，但是从来没有看见你不需要做计划的表达。计划的对错，其实不重要，重要的是让计划不断演化，并且最终去争取超额实现它。

此外，在设置目标和计划的过程中，有一个特点需要强调的点：以我为主，以人为本。

特别是在强调‘创新’的领域，因为那个‘新’，没有人见过，所以必须以我为主。然后把这个思路，以此，及彼的去看内部各个部分的小计划。

第三章 人才：招聘是你最重要的工作

这句话，依然有前提，并不是适用于所有环境或者职务，每个执行者需要结合自己的定位去选择应用。比如：你个人倾向与人打交道，那么适合你;如果你是某项技术专家，且不喜欢和人打交道，那么不一定适合你。

在与自己的目标和定位结合之后，在运用时，需要几个步骤：

1，从认识理解层面把重视度提高到匹配的高度。

2，在执行上改变随性和不成系统的方式，把过程系统化、标准化，并不断调整和修正，让它更有效。——原则和细节，都不可缺。

3，加入其他人，来修正自己的经验主义和偏见。

第四章 决策：共识的真正含义

观己在前，知人在后，缺一不可。

明确出自己，拼命加强自己明确的心向。在其他部分‘与人合作’，‘与人合作’的基础是共识，明确的共识。

观点后面，需要数据的支撑。——观点不要在缺乏数据支撑的情况下单独存在。

在不确定的情况，迅速决定，尽快尝试，并根据结果加以改进。

没有单独存在的教练，教练本身也是运动员，你也需要适合你的教练。

第五章 沟通：当最牛的路由器

沟通——态度在前，技巧在后，缺一不可。

自发——发自内心的要去沟通，不是完成任务。

执行——明确无歧义的目标+不断改进和修正的方法

实现目标永远是第一位的。(懂得面对选择时的取舍)

第六章 创新：缔造原始的混沌

每一个原则、策略，都有前提和对应的环境，明确你自己所面对的前提和环境，然后去改进原则和策略。

给自己和他人设‘框’——明确无歧义的框。

以‘大’欲望去破解‘大困难’、‘大挑战’。(放大十倍去看)

高目标的完成的底线设在70%，只是悄悄设在心里。

OKR不是去普遍化，去考虑和改进使用范围和度。

关于时间的分配，与其说是20%-50%，实际上是在追求120%。

设置不准‘孤军奋战’的框。

大道归一。本质的东西，并不复杂，而且都很相似;但执行细节或者表现形式，又千差万别。

当这样去按章节整理一本书时，聚焦点就相对分散，而且，这些梳理和提炼的内容都更个人化。共性的东西，需要另外整理，才会突出。

条条大路通罗马，是这个世界的现实，也是我们去认识世界和别人的基础。

明确清楚你自己的路，不用去管路一时的方向(路，都是九转十八弯的)，只是去加强你对于‘罗马’的欲望，以及给你自己的路划定边界，明确给出路里路外的标准。

在通往罗马的过程中，去继续加强你对于‘罗马’的欲望，和对你自己选择路径的信心。不管任何情况，只是去在你自己的路上加速。哪怕某些时候看上去偏离了方向，但是只要你不断去走，肯定能达到你的‘罗马’。

最后，是关于我认为很好的观点或者话语的摘录：

创造是很难规划的。只有提供他们各自独立时无法得到的资源和环境(其中最重要的就是他们之间的充分互动)，有更多自发碰撞的机会，才能创造最大的价值。(By曾鸣)

原来他所说的‘工程师’并非通常意义上所指的工程师。没错，拉里所说的工程师都是杰出的程序员和系统设计师，但除了技术方面的资深经验之外，很多人还具备敏锐的商业头脑，在创意上也是才思泉涌。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

谁要是历经了两至三代的人事都会萌生类似这样一个观众的心情：这个观众已经看完了集市戏台上演的所有魔术杂耍;如果他一直坐在观众席上，他会看到同样的表演连续重复进行;因为这些表演项目只是为表演一场而设，所以，在了解了内容、不再感到新奇以后，这些重复的表演队他再也无法造成新的印象了。(By亚瑟.叔本华)

学习知识，只有融会贯通，才算真正学到手。(By约翰.伍登)

企业文化一旦形成，想要改变绝非易事，因为企业在成立之初容易受‘自我选择倾向’的影响。也就是说，与企业秉持相似理念的人会被吸引而来，而与企业理念相左的人则不会。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

做些有意义的事情，为社会做一份贡献……放眼四周，我们仍然能看到那些只盯着钱的人，但是多数人之所以有动力前进，是因为他们想要做一番事业：制作一款产品，提供一种服务。一言以蔽之，就是想要做些有意义的事。(By大卫.帕卡德)

如果你不能时常传达你的目标，不能通过奖励巩固你的目标，那么，你的愿景还不如打印愿景的纸有价值。(By杰克.韦尔奇)

制造混乱并非目的(如果这真是我们的目标，那不少青少年一定能成为绝好的员工)，但是，混乱往往是自我表达和创新的衍生品，因此可以算是一种好事吧。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我们手上有数据，那就依据数据行事。如果大家只有想法而没有数据，那就按我的想法办。(By吉姆.巴克斯代尔)

一劳永逸的答案并不存在，因此，企业才会在不尽如人意的备用模式之间反复调整，也就造成了企业重组现象的风靡。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

你的头衔可以让你成为管理者，但让你成为领导者的，是你的员工。(By黛比.碧昂多利洛)

那些无论你是否批准都按自己的想法做事的人，才值得你投资。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要定前提和底线。

最理想的企业文化会让员工无论在家或办公室都有许多有趣的事情去做，这是在鼓励大家以合理的方式‘过度工作’。 (By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——为了实现目标，‘过度工作’是必须经历的阶段。

不要强迫他们加班加点，也无须规劝他们早些回家陪伴家人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——‘不要’、‘无须’…这，才是度。

如果你决心开创一番新事业(或是对现有的事业做出彻底改造)，就要面对冗长的工作日、无眠的夜晚，甚至连参加生日派对的时间都要被砍去。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——那些需要面对和砍去的，是因为要去实现我们自己的目标。

既然计划会错，那么人就得对。成功的团队懂得如何发现计划中的瑕疵，并及时做出调整。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

最优秀的产品是靠技术因素而非商业因素赢得成功的，而在那些稍逊一筹的产品身上，技术优势就不那么突出了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——注意对技术的定义。

寻找技术洞见的途径之一，就是将这些可用的科技及数据资料集中起来，为某个行业中存在的问题寻找新的解决方法。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我最初问消费者他们想要什么，我就会去找更快的马了。(By亨利.福特)——颠覆性创造，没有经验可参考。

无论你是谁，世界上最精明的人才大多都在为别人效力。(By比尔.乔伊)

谷歌通常最推崇开放，但在有些情况下，封闭也能取得良好的效果。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——条条大路通罗马。

必须以你的敌人为傲，这样，敌人的成功就能变成你自己的成功。(By尼采)——在某个层面，是这样。得定得清自己，定得住自己。

物色人才好似刮胡子：如果你不每天下功夫，别人就会看出来。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要每天下功夫的，远不止物色人才一项。

他们之所以加入谷歌，是因为想要与顶尖的创意精英共事。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——不管是因为什么，去定清楚，然后做到…都能吸引精英。

激情，是创意精英的一个明显标志，因为他们都是用心之人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——观己。

你能够改变自己，也能够适应环境;实际上，在不得已的情况下，你反而能更好、更自如地做出改变和适应。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

提出这个问题的目的，不是检验对方是否有先见之明，而是看对方是如何从错误中总结经验、思想是如何走向成熟的。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——守住根本，围绕根本。

其实，我们办事最有效率的一些同事，恰恰是我们最不想一起把酒言欢的人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

人生就像下水道。想从中得到什么，要看你往里面扔了些什么。(By汤姆.莱勒)

把问题解释清楚，就如同问题解决了一半。(By约翰.杜威)

数据就是逸闻的复数形式。(By雷蒙德.沃尔芬格)

如果人人想的都一样，那就是有人没有思考。(By小乔治.史密斯.巴顿)

最好的决策应该是正确的决策，而不是竭力争取大家一致同意而找出的最低标准，也未必是领导人自己的决策。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——决策的时候，无所谓‘正确’，而是看是否‘有效’。

力量并不来自掌握的知识，而是来自分享的知识。这一点，应该在企业的价值观及奖励机制中体现出来。(By比尔.盖茨)

身而为人，在于提出问题，而非回答问题。(By约翰.西利.布朗)——一类人，而已。明确你自己。

好消息放到明天一样好，坏消息留到明天则会变得更坏。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

祷文不会因重复而失色。(By埃里克.施密特)——那些重要的东西，必须不断重复。

就算你已决定不接受他人的意见，也还是要听取他们的看法，因为大家对问题的认识或许并没有你全面，提出建议通常是出于好心。换句话说，你应当让大家多质疑、少插手。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果万事都看似尽在掌握，那只能说明你的速度不够快。(By马里奥.安得雷蒂)

将一个孤独的疯子变成领袖的，就是第一个追随者。(By德里克.西弗斯)

乐观是创新的一个必要条件。否则，你怎能放弃安逸而追求改变，或离开舒适的环境而选择冒险呢?(By罗伯特.诺伊斯)

人类建筑最为辉煌的时期，就是那些限制最多的时期。(By弗兰克.劳埃德.赖特)

其实，与其说20%的时间，不如称120%的时间更合适，因为这个时间往往都会安排在夜晚和周末。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

想到好点子没有什么难度，而吸引几位同事参与你的项目、让他们把自己的20%时间投入你的20%中就困难多了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

完美是优秀的敌人。(By伏尔泰)

如果你的眼光够远大，那就很难全盘皆输。(By拉里.佩奇)

当你需要‘一连串的奇迹’才能成功时，那你就该考虑就此打住了。

有人或许会不寒而栗，但我们却热血沸腾。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

给忍让一个定义，忍，忍耐，让，谦让。这两个字组成的这个词，可谓忍耐谦让，是忍让之本意也。

古有“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的俗语，细想来，实有道理。自古以来，懂得忍让的人哪一个不是成功或有名之士呢？随便举个例子，韩信，对，就是那个名将韩信，小的时候颇爱耍剑，弄得文不文，武不武的，人们都认为他成不了大器。一天，一个屠户的儿子带着一群小伙伴在韩信回家的路上挡住了他，为首的屠户儿子指着韩信的鼻子说道：“喂，你不是会剑吗，现在给你个机会，用剑杀了我，不敢，就从我裤裆下钻过去！”说完叉着腰摆出一副无赖的样子，身后几个小孩也目露凶光，狞笑着看着韩信。这时韩信想：“如果我杀了他，会招来更多的事情，算了，忍忍吧！”于是他从屠户儿子裤裆下钻了过去。虽然这是胯下之辱，但是这又何尝不是为他后来努力奋发，成为名将，留青史做铺垫，增加动力呢？这样的忍让精神是十分难能可贵的，正所谓“小不忍则乱大谋”。

有一个人，因人家不小心把水泼到他身上而与人发生争吵，最后这人大打出手，把泼水的打成重伤而被判刑。这两个人虽然都有错，但让我们回到一开始，泼水的人在不小心的举动之后是道了歉的，可被泼的人却依然不依不挠，假设他懂得忍让，以一句“算了，没事”就可以结束这场不必要的纷争，这正印证了“退一步海阔天空”这句话。

“忍”字，实值细品，上面一个刀，下面一个心，中间偏左有一点，好比心挡住了一把锋利的刀而流出一滴血。心懂得忍让，没有在意，当然是值得我们学习的，让我们从自身开始，以心之宽仁，容人之浅短，实现真正的忍与让，成为一个懂忍让，会忍让的人。那样，成功离我们就不远了……

“微笑”是什么?

我走在崎岖的山路上，迎面走来一个匆匆的赶路者。我问他：“微笑是什么?”他说：“微笑是你一路上最忠诚的伴侣，是你走向成功的永不枯渴的动力。”有这么深奥吗?我迷惑不解。

我走在高高的山冈上，迎面跳来一个放牛的小牧童。我问他：“微笑是什么?”他说：“微笑是牛犊吃着鲜嫩牧草的满足，是骑在牛背上横吹牧笛的悠然。”真的只有这么简单吗?我似懂非懂。

我来到碧绿的池塘边，不远处，有一个垂钓的老翁，我走过去问他：“微笑是什么?”他回答说：“微笑是鱼儿上钩时，你和小鱼无声的交流。”我若有所思。

我走在宁静的校园里，迎面走来一位行色匆匆的老师。我问她：“微笑是什么?”她说：“微笑是你与人沟通的桥梁，是你千言万语的概括，是你善意的最好的证明。微笑是你送给学生的激励，是学生送给你的慰藉。”我似有所悟。

微笑是什么?

我走在金黄的田野上，佝偻的农民正收割着那沉甸甸的汗水，理想的果实。我问他们：“微笑是什么?”回答很朴素，“微笑是成熟的稻穗弯腰向秋天施礼。”我走在繁华的大街上，走来一对母女，我问那母亲：“微笑是什么?”答曰：“微笑是你对子女最好的赞许。”我走进那琳琅满目的商品世界里，迎面走来一位服务员，我问她“微笑是什么?”她说：“微笑是你吸引客人的磁铁。”

微笑究竟是什么?揣摩着他们的话语，我走过黑暗的隧道，豁然开朗，微笑就是“人生旅途上最好的身份证”。

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最近似乎我很不顺。

从三月份开始，各种不顺心的事便接踵而来：先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象，再是与同桌屡屡被任课老师批评，然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩，接下来的历史测试也是低出新高度，我在班上的职务被撤，在图书馆蒙受不白之冤……而各种小小的不顺，比如文具丢了之类的，更是不胜枚举。

而最令人深思的是，我几天前才发现了这些！

如果一连串的小概率事件接连发生，那么那就不是一种偶然，而是必然。

而原因是什么呢？我想，是浮躁，这一点，恰恰也是我自己领悟到的。

那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时，竟发现体重不但没降，反而涨了1kg！

我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样，又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说，不运动的话，我还会更胖！吵完的结果是，再称一次，少了2kg。原来，我没有调好秤！

自觉理亏的我，以洗头为由，躲进卫生间，锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候，我突然想起了什么……

为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火？难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗？稍稍遇到挫折，情绪便如此波动。我一惊，难道这就是浮躁？对，的确是这样，急于求成，情绪不稳定……虽然我不确切地知道浮躁的定义，但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳？扎实，努力，多思考。

我将脑海中的时间轴前后推移着，我将近来的不顺从头想到尾，似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的，我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词——浮躁！她还说过，中学老师不像小学老师那样上心……是的，若在小学，老师一定早就跟我说明白了！而在中学，一切靠自己。浮躁是什么？如果给浮躁一个定义，它就是一个让你处处不顺，处处做的不好，原因却不自知的东西！

我的头发已经干了，很清爽。我明白，当我意识到自己很浮躁的时候，我的不顺已不复存在！

这种技法开头就对某种现象、思想、事物等下一个有个性的定义，把自己的看法先声夺人的表达出来。使读者不自觉地就跟着文章的观念走，逐步认同作者的看法，从而达到一种共鸣。这里的定义要新鲜，有独到之处。

如《珍惜》的开头：“世界上最长而又最短，最多而又最少，最慷慨而又最吝啬的是时间。”

再如《厚道人》的开头：“厚道人，是待人诚恳，做事诚实，能宽容，不刻薄之人。”这里对“时间”和“厚道人”的看法是作者自己的观点，可能读者的看法有不同之处，这就使读者想继续读下去看个究竟，然后和自己心中的观点作比较，从而起到吸引读者的作用。

桌面上的时钟，滴答滴答旋转着，时针拼命地追赶着分钟，一切就像按下了快捷键，眼中仅是疾行地脚步，然而，那个中午，我却放慢了脚步，感受到了另一种生活方式。

那时，正是飞火流萤的六月，炎热的日光使得每个人都显得慵懒。午后，正在埋头苦干当中，抬头一看，却发现窗上落着一团毛绒绒的小东西。我揉了揉已习惯满是数学公式的眼睛，定睛一看，原来是一只小麻雀。

这种小麻雀总是太烦，一刻也不得消停，但这只麻雀却给了我别样地感觉，它的小嘴是粉嫩的，羽翼也没有经历过生活风雨的洗礼，那小小的眼珠中还透露出一种稚趣与童真，看起来，它还是一个没有经历过大风大难，刚出生的小东西。

不知何时它落在了窗上，也不知它何时会离去，但是在看到它之后，我仿佛明白了慢的真谛，不再为生活忙碌，以一种新的姿态面对生活，在这个人人都加快了脚步生怕落后的情况下，这应该是算难得的了。

过了一会儿，一群麻雀又从天空中飞过，这群麻雀没有了之前的那只的淳朴与新生之感，取而代之的是叽叽喳喳的喧闹声与一大片黑色遮住视线的厌恶之感。

一群疾行吵闹的麻雀是厌烦的，那一只停下歇脚的又如何？

那只小麻雀不紧不慢地扇动了一下翅膀，眨了一下它那小眼珠，那眼神中仿佛还透露出没睡醒的神情，又抖动了一下身体，徐徐地飞走了。

慢，是一种优雅与情趣，在这被加速了的社会中，一点一滴的美好都是极其珍贵的，正如《射雕》里所说：“快活一天是一天。”一份份的美好都来之不易，在这加速的生活中，放慢脚步，把握住这美好，不也很好吗？

成长的岁月应该是五彩缤纷，绚丽多姿的，然而对于我来说，成长更像一个五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，味味俱全。而那些挥之不去的烦恼，就像一片片乌云笼罩在我的心田，成了我心中隐隐的痛。

我不明白为什么总有一些人会羡慕那些优等生。表面上看起来有点什么光彩照人受老师的青睐和家长们的喜爱。可是优等生其实过的并不是那么好。

对于优等生来说其实最怕的就是考试。在别人看来对于考试他们是十拿九稳的。可谁又知道他们的压力其实比任何一个人都大…

我是班里的优等生，快要期末考试了我感到压力山大。这时候我的朋友萌萌过来说：“有什么课紧张的呀，你哪次没考上第一名?”“哎呀…这次我没复习到位!”我低着头说。“得了吧!你们学霸每次考试都这么说!”萌萌一走开，我就又拿起书背起了英文单词。

考试这一天到了，我坐在考场里看着白花花的卷子不免有些紧张。考场里安静的可怕，好像没有活物一样的死寂，我感觉自己全身冒冷汗，身体还颤抖着，焦急的解着数学题，还不忘关注考试的时间…终于考试结束的铃声响起，我稀里糊涂的就交了卷子。后来成绩出来的时候，老师念到我了的成绩“娜娜98分第二名。”我心里咯噔一下，想“这下完了，回家妈妈该责备我了…”我垂头丧气地回到了家。果不其然妈妈严厉的训斥我“看吧我就知道，你考试前还看漫画书就意味着这次肯定考不好。”妈妈两手叉腰，用眼睛等着我，说话的时候还唾沫星子飞溅“说了多少遍了骄傲使人落后，你不就是考了几个第一名吗，骄傲什么呀!看吧粗心大意老毛病了吧怎么还不改，这两分你不应该丢，你们自己给我好好反思!”我抹了抹眼泪，拿着卷子回到了自己的卧室…

第二天，我刚来到学校。萌萌兴冲冲地跑过来说：“我和你说，我妈昨天听说我考了61分，可高兴了。说我有进步还给我买了新的漫画书，咱们一起看吧。”我叹了一口气“唉——别提了，我妈已经把我的漫画书给禁了，还买了好多练习册给我，哪还有时间看漫画书啊…”“啊?你考了98分你妈还不满意?”萌萌惊奇的说，“要是我考了98分我妈都能乐开花了。”我摇了摇头回到了自己的座位，看着窗外…

风吹着树叶发出飒飒的声响，诉说着自己的烦恼。太阳用明媚的阳光伪装自己，炙热的阳光打在我的身上。万里无云的天空蓝得深邃，深邃的好像要把人吸进去一样…为什么做优等生这么难呢?我是一个优等生，名副其实的“忧”等生。

什么是新闻?历来说法不一。新闻定义的争鸣伴随着新闻学的研究，已走过一个多世纪的路程。国内外众多资深新闻学专家和新闻工作者，给新闻下了170多种定义。

无论中外古今，公众认知、理解的新闻就是某种见闻。如果我们以属加种差的形式来给新闻这一概念下定义的话，见闻就是新闻的属概念。找到了属概念，使用内涵定义法就可以根据不同的种差，给出不同的定义，如从性质、发生原因、种属关系、功用等方面就可以列出下面一组基本定义。

1.性质定义：新闻是新近、新鲜、新奇的见闻。性质定义反映的是新闻的基本特性，即新近、新鲜、新奇，用一个字来概括即“新”。

2.发生定义：新闻是通过对新近、新鲜、新奇事物的感知而获得的见闻。发生定义是立足于新闻产生的方式来给新闻下定义的。这种方式就是人的感知形式。

3.关系定义：新闻与过时、陈腐、平淡的旧闻相对，是新近、新鲜、新奇的见闻。关系定义突出的是新闻与旧闻的关系，要表明的是前者和后者同归“见闻”一“属”，是同属中的两个不同“种”类。

4.功用定义：新闻是能够满足受者喜新好奇心理的新见闻。功用定义所表述的则是新闻的最基本的社会功用，而不是作为某种特定工具的特殊功用。

可以说，上述一组基本定义具有最广泛的概括性，能够正确地定位新闻的外延与内涵。

“走自己的路，让别人去说吧。”600年前，但丁在面对教会的巨大的压力下，给了自己一个定义，为什么要给自己一个定义？许多人不禁发出这样的感慨。

定义，其实就是定位，一个人只有有了定位，才能认清自己，才能认清现在的情况。还记得长征吗？在长征之前，毛主席给红军下了定义：不能固守根据地，只有不断的打运动战，打持久战，革命才能胜利。对此，当时的红军领导人李德与博古是完全否定的，他们认为中国红军与苏联红军一样，战斗力爆发，但事实上呢，当时红军与国民党军队的兵力十分悬殊，而且装备要么是起义时的老古董，要么就只有流传了不知道几千年的大刀与长矛。在第五次反围剿中，红军终于因实力不够而被迫长征。再一想，若是一开始博古和李德就能接受毛主席下的客观定义，想必也就不会那么被动了。

当然，大家也能清晰地意识到，正是因为这个定义是毛主席下的，而不是当时的红军领导人下的，所以这个定义才会被埋没许久，所以我们只有自己给自己下定义，才能走上康庄大道。

还有，改革开放是一个很好的例子，其实在苏联解体前，苏联一直是社会主义国家老大哥，那么，为什么苏联能控制东欧的国家而控制不了中国，是因为中国自己在给自己下定义。早在大跃进时期，中国的许多人士就已经看出了“光重视工业”的弊端。大家也全面地领悟到独立自主、自力更生的重要性，所以中国甚至不惜抛弃前嫌，与“美帝”结好。结果现在的中国不但没有出现苏联那样的“修正主义”，而且GDP总数还跃居世界第二。

那么如何给自己下定义呢？

首先我们得有自知之明，大体知道自己的优缺点，不能像孔乙己偷了别人的东西，连腿都被打断了还不承认；其次，要留意生活中的小细节，就像军官分析自己经历过的战役一样，才能找出思路，百战不殆；最后，可以适当的借鉴一下别人，如同日本的明治维新，在现代化工业上借鉴欧美，却保持自己的民族文化。

给自己下定义，也是给未来下定义。只有看清自己，才能走向成熟，展望未来。

一、互联网带来了什么?

生产力决定生产关系，回首近代史上的几次重大的变革，如农业时代、工业时代、PC时代等，无一例外都是科技推动了社会进步，而对于互联网时代，互联网及移动终端技术为核心的科技力量再次“改变了世界”。这些变化具体表现为：

1.信息无限多且获取成本低廉：随着互联网到来，我们体会最深的是信息的获取变得更便利，我们能随时随地在互联网找到我们想要的信息。

2.交互更宽泛和及时：互联网最重要的特征就是“连接”，这让人们更容易找到志趣相投的人并进行交流;让企业内部各员工的工作交流成本更低;让企业更容易和用户之间就产品和服务进行交互。

3.计算能力更强、更廉价、更便利：云技术的实现以及移动终端的普及，使得我们能随时随地的使用强大的计算设备，并且这种服务成本非常之低。

二、谷歌的独特之处?

1.企业文化：

a)平等而非权威：在谷歌，CEO上任时发现自己的办公室被5名工程师“占领”了，只能到隔壁一个类似于储藏室的房价办公，就这样还和一名工程师共用了长达半年之久，这在非常强调等级和权威的传统企业无法想象。

b)打破沟通隔阂：谷歌可以把大量的办公场所设置为娱乐休息的区域，当办公区域一直就很拥挤，而这背后就是出于促进企业员工的沟通。而每周的TGIF会议更是直接建立了企业高层和员工之间的沟通渠道。

c)高信任度的透明化经营：对于任何新员工，上班第一天就能看到企业所有的源代码，这种基于高信任度的透明化经营策略是强调信息等级封闭的传统企业不可想象的，而对每个人都开放的OKR体系，更是强化了这一点，这对企业的运营效率有非常大的提升。

d)激情：谷歌会鼓励员工争取“放大十倍”的极具野心的工作目标，在这里，似乎每个人都在为了“改变世界”而工作。

2.公司战略：

基于“没有人能做到比计划更好”的想法，谷歌拒绝含有具体时间节点和里程碑的经营计划，但是谷歌非常强调“战略原则”，并能将这些原则与员工达成共识，更重要的是，谷歌在实际工作中严格遵守这些战略原则。例如谷歌为了坚持其价值观而退出中国市场。

3.经营管理：

a)聚焦用户：从谷歌创始起，聚焦用户就是谷歌最大的经营原则，两位创始人觉得，“如果谷歌能提供优质服务，那么资金问题就能迎刃而解;如果两人一心专注于打造全球最棒的搜索引擎，那么成功就是迟早的事”。在经营过程中，谷歌推出了众多提升用户价值的应用，尽管谷歌没有看到这些应用能为其带来什么财务价值。

b)寻找并激发优秀人才：谷歌认为优秀的人才能创造比普通人员高出百倍的价值，而不合适的人员会影响整个团队，因而谷歌会花费数年时间来挖优秀的人才，甚至为了他们设立专门的部门和办公场所，并给予其超出预期的薪酬。

c)及时交付并持续迭代：尽管一些产品还未完全成熟，但只要其有“让人眼前一亮的功能”，就可以先交付，但后续要持续关注市场反应，并及时修订，并增加行的功能，进行持续迭代，而谷歌的Chrome浏览器就是一个很好的例子。

三、企业该如何进行经营调整?

1.企业文化：

在互联网时代，企业的发展更多的依靠人力资源，而非的设备、资金、客户关系等常规资源，同时现在人们的价值观和文化受互联网影响较大，原先用于提升企业效率的等级、权威、制度等备受挑战。因而真正建立尊重、沟通、透明和激情的企业文化是企业家最迫切的任务。

2.企业战略：

现今，大家听到越来越多的关于商业模式的讨论，而战略似乎一下子变得过时起来，事实上这是一个误区。外部环境变化越快，我们越是需要战略方向的牵引，否则在日常管控弱化后，再缺少战略方向的指导，企业的行为会失控。因而企业在互联网时代更应该注重战略的作用。

3.企业经营：

a)专注用户：对于任何企业而言，专注用户，从而持续推出优秀的产品是赢得市场的关键基础。传统企业最容易犯的错就是只重视客户而忽略了用户，即只关注了代理商和经销商的需求，而忽略了最终用户。如今越来越多的大型企业就是好倒在这一点上，例如诺基亚和摩托罗拉的手机业务。

b)发展前景重于财务目标：在企业发展道路上，特别是中小企业，会经常遇到企业长期发展目标与短期财务目标冲突的情况，过去我们不得不为了财务目标而牺牲或妥协长期发展目标，而如今企业应该将目光聚焦到更长远，只有专注发展才能水到渠成的获得财务结果，当然，相对容易的融资环境也让这变得相对容易。

c)优秀员工将成为企业主体：通常企业都会认为企业的员工应该成正态分布曲线，即优秀员工和不合格员工都只占一小部分，而大多数是普通的员工。但是随着互联网技术带来的基础工作变少，同时对员工的创新要求和自我驱动能力要求提升，优秀员工将是企业的主体，只有当企业能聚集优秀员工，并能激发他们的潜力的时候，企业才能创造出足以支撑企业指数发展的基础。

d)快速交付和持续迭代重于完美呈现：在企业新产品开发会议上，通常企业都会致力于推出一个能“一炮而红”的完美产品，而在现今，这样的模式已经显得太过迟钝，企业应更多的着力于快速推出具有鲜明特点的产品，尽管它看起来还不完美，同时，企业通过与客户的实时沟通，及时修订产品问题并增加新的功能，从而实现产品的持续迭代。我们现今看到的大多数移动应用都是按照这个模式进行推出并实现快速发展的。

e)企业经营透明化：在互联网时代，员工需要较大的自主权开展创新的工作，因而员工更需要了解企业的经营目标、状况等信息，企业也需要及时了解员工的工作状态，因而通过及时的沟通机制，以及便利的信息化手段，推动企业经营的透明化，是企业成功实现转型的基础之一。

感情似水，似酒，似糖又似醋，品下去，五味杂陈，回味悠长，我想快乐就似这糖，品下去，是在嘴角溢开地甜，是在心底抹不去的蜜，而这快乐，是否有定义呢，我想是没有的，工人的快乐是回家之后的热水澡，洗去一天的疲劳，母亲的快乐是看孩子的成长，而我心中所定义的快乐，是关于爱，关于你……

初见你时，你仅仅是一只38天大的小奶狗，通体雪白，忽闪而透彻的大眼睛映出我的脸庞，是那样的纯粹而干净。可惜的是唯一美中不足的就是那眼睛下面的两绺黄毛，听母亲说因为你眼睛不好，经常流泪而留下的泪痕。这就是对你的第一感觉。你的出现如三月春风，拂过我心间，漾起一层涟漪。你有了属于自己的名字——果冻，因为我喜欢吃果冻，而你又像果冻般晶莹剔透，这名字倒也适得其所。

所有的东西都需要有一个适应的过程，你更是不例外，你是父亲在外地出差时买回来的，父亲一开始逗你都是“嘬嘬”两声，所以在叫你名字的时候你永远不在状态，为了训练你，我绞尽脑汁，最终发现原来拿着吃的喊你名字，你会飞奔而来，无论在哪，都屡试不爽。你也知道了自己的名字。

渐渐地，你开始变得调皮了，我放在书桌下面的草稿本被你一本又一本地拖出来撕扯着，有时候咬生气了还闷吼两声，我生气的同时心疼着那些本子，举起手却又无奈地放下了，下不去手去打你。你总是有办法让为化悲伤为开心。

那天下午，我坐在沙发上看电视，睡完午觉的你“嗖嗖”两下跑到我身旁，跳着要我将你抱入怀中，我抱起你放在腿上，你陪我看着电视，突然你跳下沙发，冲到厨房，我也没管你，继续沉迷于电视，突然只听见“咚”，随后又传来一声“嗷”，我惊慌失措地跑到厨房，只见你倒扣在了垃圾桶里，我笑着将你拉了出来，你委屈巴巴地绕着我转，想要吃东西，我从冰箱里拿出火腿肠喂你吃了下去，然后，你就又回笼子里继续睡觉了，我总在怀疑你到底是不是狗，怎么会这么能睡的。

是你，让我明白了与动物相处的快乐，遇见你，是我的快乐。

这世间，许多东西都被局限在世俗的条条框框下，许多时候，不明白什么是真正的快乐，迷失了初心，最后，失去自我。愿世间所有人可以真的快乐，不要定义快乐！