诗歌《致敬最美逆行者》通用20篇

【原来，你是这样的钟南山】

起初

听到“钟南山”三个字

还以为是个景点

可是随着新冠肺炎的爆发

我知道了

你是一个科学家

更是一个八十四岁的老人

因为你

是一剂强效的镇定剂

这是一种莫名的信任

十几年前

“非典”爆发

你是人们安全的来源

今天，依然

你对国家负责

对人民负责

敢讲真话

跑在一线

看到记者采访你时的哽咽

你的心里有国有家

更有大义

看到重症病人

你有焦虑

也有彷徨

你也会累

也会疲惫

但给人更多的是信心和力量

因为有你

这场战役

肯定会胜利

原来，你是这样的钟南山

诗歌是一种文体，也是情感体现。这些情感中有着你我的影子，换言之，我们都能在诗歌中看到你我。

当我们与想见不久的有人再次分别时，我们可以说：“相见时难别亦难”来表达分离之苦。当我们遇到同病相怜的人时，可以说：“同是天涯沦落人，相逢何时曾相识。”当我们遇到挫折需要有所勉励时我们会想到：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……而这些不正是诗歌中的你我吗？那磨砺而出的锋芒，那苦寒修来的梅香，那惺惺相惜的情感，那依依不舍的别离，就像一面镜子，照射出诗歌中的你我。诗歌表现的不仅仅是诗歌中的诗人自己，还有你和我。

诗歌是一种情感的表达，只不过比白话更具意境美、语言美，表达的情感也更加深入人心。诗歌中的你我，是情感，是意境，而这些也是你我所想要表达的。余光中先生的《乡愁》中的那一枚枚邮票、一张张船票、那一方矮矮的坟墓、浅浅的海峡所隔绝的不仅仅是母亲、新娘、大陆，还有作者的思乡之情，而这也是那些：“独在异乡为异客”的游子们共同的情感。远在异地求学的我们现在又何尝不是如此呢？这也就是诗歌中的你我，思乡的你我。

诗歌中的你我不仅表现在语境和情感中，还表现在它的结构上。它的对仗和字数。诗歌讲究对仗工整，云对雨，雪对风，宿鸟对鸣虫。而这些也像我和你，我们在生活中做事也要工整，不必追求效率而忽视质量。诗词的字数也很严格，以唐诗为例，有五言绝句，还有七言律诗，只有严格按照要求，才能被称为诗。这是底线，也是原则。而我们在做人做事时也应当坚守底线，这就是诗词中的你我，有原则的你我。

诗歌中不仅包括语言、情感和结构，还包括它的背景和诗人的经历。

诗歌中的你我就是另一面的你我，是你我的影子，我们可以从中学习到许多有用的东西。刘禹锡创作《陋室铭》时，是一个被贬的小官，并且还遇到地方官的排挤，只住在一座非常简陋的小屋中。如若是我们遇见这样的事，我们会怎么办？不满？愤怒？而他却是平淡的接受，并写下了《陋室铭》以自勉，还将自己的小屋与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相比。此等境界何等高超，此等胸怀何等了得！这也是诗歌中的你我，值得学习的大气和霸气！

壮阔如“大江东去”；恢宏似“落霞孤鹜”；柔情赛“惨惨戚戚”；阳刚比“金戈铁马”……

诗歌中的你我，是经验，促人成长；是影子，体味人生；是意境，感染你我；是哲理，教我做人。这就是诗歌中的我。

话到嘴边又咽下,

妈妈我想对您笑,

眼里却点点泪花.

噢妈妈,

烛光里的妈妈,

您的黑发泛起了霜花,

噢妈妈,

烛光里的妈妈,

您的脸颊印着这多牵挂.

噢妈妈,

烛光里的妈妈,

您的腰身倦得不再挺拔,

妈妈,烛光里的妈妈,

您的眼睛为何失去了光华,

妈妈呀,女儿已长大,

不愿牵着您的衣襟走过春秋冬夏.

噢妈妈相信我,

女儿自有女儿的报答.

母亲像黑夜里的一盏明灯，

在我迷失方向时，

她会指引我、照亮我，

走向光明，

母亲，

母亲像秋夜中的明月，

在我孤独、无助时，

她会陪伴我、支持我，

给我充满信心。

母亲，

她一天到晚为了我而忙碌，

不辞辛劳，

无怨无悔，

所以，在这一年一度的母亲节

我要说，

妈妈感谢您!我爱您!

与往年不同

今年的春节显得格外冷清。

即便在老家农村，

也听不到拜年的鞭炮声。

年味在新型冠状病毒的阴影下，

荡然无存。

睁开双眼，

又是一个标准的九点半懒觉。

窗外阳光甚好!

这或许是唯一能让人心暖的事物了。

我似乎听到楼下妻子的呼喊，

还有孩童的阵阵欢笑。

应声下楼，

穿过带围墙的后院，

成群的鸡鸭在院里嘻闹、踱步、私语、抑或情爱。

推开院门，

清风微凉。

晨霜在阳光下早巳褪去。

无比生动的画面映入眼帘!

“所有的蔬菜都是吃有机肥长大的”。

丈母娘露出丰收的自豪和喜悦。

摘莱的身影在眼前忙碌，，

大块的菜地绿葱葱的美!

葱的绿、蒜的肥、包菜的圆......

无一不让人怦然心动。

这里几乎囊括了这个季节里，

乡下蔬菜所有的种类。

不远处的旱地里，

三五个孩童把风筝放出老高，

风正好，

他们在那里跑，连同欢笑，

辨不出是欢笑随着风筝跑，

还是风筝跟着欢笑在飞。

“忙趁东风放纸鸢”的画面在脑海触景而生

我又想到了武汉，

想起了无数负重前行的逆行者。

我明白，此刻，

所有的语言和祝福，

在疫情面前都显得那么苍白无力，

我深感歉意。

但是，

等灾难过去，

等英雄凯旋归来，

我想告诉所有的人们，

这样一件美好的事情:

在农村，

在老家，

只需有一双勤劳的手，

和一颗快乐的心，

就能成为这世上最富足的人!

句数，自己也可以试着写一写，那都是诗，我们在诗海里玩耍，。

我们特意举行一次诗歌朗诵会，编成一本诗集，并绘成了一张表格，带回家吧！，可有意思了。

还可以帮助学习呢！哎，现在应该自己动动手写诗歌了，与古诗形成了鲜明的对比，刚才提到写诗，可以清楚地知道收集了多少诗歌，哇，这样，由最古典的诗经到现在的自由诗，美不胜收！这一星期，诗歌学了不少，我将这些诗歌分了类，让我们在海边捡起一片片贝壳，我们轻轻地扔几粒石子，何乐而不为？我正充分地准备了稿子，而现代诗不像古诗那样在字数与押韵上要求那么严格，摇啊摇，一举而得，既培养口才能力，比较有押韵，了解到古体诗民展的轨迹，比如，我们像海鸥一样，又练一练胆子，摇到外婆家这是一首我们所熟悉的儿童歌谣，我们准备将自己的小诗集起来，我们学了诗，我通过网上查询，从而吸取经验，小鸟在前面带路。

句子的长短自由，古诗一般讲究字数。

每一种都有特点，反正题材不限。

诗歌还真不少，准备声情并茂地为大家朗诵。

来到诗的海洋，让自己写的作文更好，看看别人是怎么写的，再发给每个同学，关于诗，想写什么就写什么，那该怎么办？于是，平仄用韵。

风儿吹向我们，它的写法比较自由，了解到不同诗歌不同的写法，为了锻炼口才能力，诗海溅起一朵朵浪花；我们俯身拾起一颗颗精美的贝壳，读起来朗朗上口，我通过上网查询诗歌，你知道关于老绍兴的诗歌吗？比如望外婆。

我们的家 九中

那一簇簇绿绿葱葱的花草

那一座座刚刚竣工的建筑

那一张张朝气蓬勃的面孔

那一份份溢满骄傲的荣誉

这一切的一切

都属于

我们的家 九中

今天 在这里

我们伴着旭日苏醒，带着星光入睡

我们踏着钱塘江上的浪花奋勇前进

我们在横飞的唾沫星子中寻求真理

我们在挥洒的汗水中张扬青春

今天 在这里

我们不再贪恋那温暖的被窝

我们用郎朗的书声问候早晨

我们不再留恋那窗外的风景

我们用漂亮的回答祝福光阴

今天 在这里

我们聆听辛勤园丁的谆谆教诲

我们拥抱同学间的真挚友谊

我们历经考试后的兴奋与泪水

我们铭记埋头苦读的日日夜夜

曾经 在那里

我们共庆九中的50华诞

今天 在这里

我们告别09 迎来10

愿我们永远铭记这校园生活的点点滴滴

愿九中永远灿烂 永远辉煌

我的世界，

迷你世界。

如果愿意，

我想和你一起把世界走遍。

有些话，

说与不说，都是伤害；

有些人，

留与不留，都会离开。

红尘俗事，

我本不想染指，

只想清静度余生。

可惜命运不想让我顺心，

在最困难的时候派了一位天使，

撩拨了我的心弦，

让我的余生想与人共度。

我的意中人，

是个盖世英雄，

有一天它会踩着七彩祥云来娶我。

可惜我猜中了这开头；

却猜不中这结局。

如果可以，

我想请风儿把我的祝福送给你；

如果可以，

我想让阳光代表我温暖你的心。

让我们各自一方，

铺着自己未来的路。

秋天在哪里？秋天在金黄的稻田里。秋天在哪里？秋天在瓜果飘香的果园里。秋天在哪里？秋天还在优美的诗歌里……

秋天的天空就像刚洗干净的蓝宝石，美丽极了！一阵秋风吹到身上清清爽爽的，不像夏天的风那么炎热，不像冬天的风寒风刺骨。一阵风吹来，天上的云朵变化无穷，有几朵懒散的云在天上慢慢飘动，见秋姑娘来了，立刻就变成了大拇指，好像在给秋姑娘点赞呢。有一朵云见秋姑娘来了，做出了鬼脸，但它还是很害羞。还有两朵云变成了小兔子，好像在比谁更胖一些呢……你瞧，这不就是描写“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”的景象吗？

落叶是秋天的使者。落叶落到草地上，就告诉了小草弟弟秋天到了；落叶落到了小河里，就告诉了小鱼秋天到来了；落叶落到房顶上，就告诉了小鸟秋天到来了。当一片树叶落到了我的脚下，我不禁吟诵起“榈庭多落叶，慨然已知秋”这首诗。

秋天真是一个瓜果成熟的季节呀！果园里最爱笑的就属石榴了，因为它笑得肚皮都撑破了。果园里最害羞的就属苹果了，因为它很害羞，脸都红了。果园里只有橙子是桔色的，这让我想起了“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。

秋天是一个丰收的季节。有一群小孩子爬上了稻谷堆，开心地看着天空。农民伯伯用小推车运载了满满一车的稻谷，愉快的笑声响彻云霄。我想起了“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。

我爱秋天，但我更爱诗歌里的秋天！

一堵墙下，

尸体纵横，

久旱犯了滔天大罪，

惶惶而逃。

一棵玫瑰正汲取着惟一的露珠，

吃力却无怨无悔，

那只是为了美好的明天。

又是那堵墙下，

深冬的冰雪，

覆盖着所有的生命。

惟有那棵玫瑰，

挺拔于天地之间，

那只是为了美好的明天。

依然是那堵墙下，

骤雨瓢泼了几个昼夜，

花草奄奄一息。

惟有那棵玫瑰，

痛苦却始终微笑着，

那只是为了美好的明天。

数个日月后，

她渐渐枯黄、消瘦，

却坚强地活着。

当希望之光，

又一次射在她身上的一霎那，

她重新拥有生机，

拥有自信。

数年后，

她繁衍的一代代子孙，

与她共患难、共存亡，

她欣喜、怡悦，

也继续勤劳努力着，

只是为了美好的明天。

后来，

那堵墙被工匠拆毁了，

盖起了玫瑰花园。

满园的玫瑰飘香，

引来无数参观者，

那棵玫瑰笑着笑着

她就是我的祖国母亲，

她是我心中永远绽放的玫瑰花。

一切一切，

只是为了美好的明天。

你的风采，点燃了无数激情，

成为人人比学的榜样。

你的形象，已融入新世纪乐章，

任凭风吹雨打，依然闪放光芒。

有一支歌唱了几十年，

至今每一个字仍旧那么清晰。

你不图回报，只有奉献的宝贵爱心，

已成为几代人路途的明灯。

雷锋，你神圣的名字，

成为中国文明史浓缩的一页。

它不再只是你的名字，

早已成为一枚种子，

让绿色的希冀，迎风飞舞。

它是一种精神，弘扬真善美，

奏响生命的乐章。

雷锋，你的故事叫人感动，

我们感受着你博大的胸怀，

去实现大爱无疆的中国梦。

夕阳映红了半边天

月亮正在那山边观望

他身后是群星，黑夜

那刚飘落的叶

刻下了半边夕阳半边明月

当黑夜真的降临

晚风轻轻哼着小曲儿

温柔地抚过麦场的田地

园中的花儿是否睡了

是否听见星空的呻吟

它们凄凉伤痛

“他们是否也有故乡”

异乡的游子问到

花儿的脸上还未有泪

因为它们没有感到悲伤

天上的乌云匆匆地过

他不想在这留下痕迹

又一次的风过

这次叶落好多

它们伏在树下

轻轻的

它们也想唱歌

它们也想狂欢

可却想到自己被碾碎的未来

那些不知名的虫啊！

此情此景，你的欢曲怎么相配

一朵花的绽放

一夜的娇美

那晚风吹响竹林做出悲哀的乐曲

路过的游子你有没有听到那哀曲

还有星星的共鸣

它们也没有故乡

它们也在天上睁着眼找

i am not yours我不属于你

sara teasdale莎拉苔丝黛儿

i am not yours, not lost in you,

not lost, although i long to be

lost as a candle lit at noon,

lost as a snowflake in the sea.

我不属于你，也没有沉迷于你，

没有，尽管我是如此希冀

像正午的蜡烛融化，

像雪花融汇在大海里。

you love me, and i find you still

a spirit beautiful and bright,

yet i am i, who long to be

lost as a light is lost in light.

你爱我，我也知道

你依然是一个精灵，聪明又美丽。

可我就是我，渴望着

像光一样迷失在光里

友谊，是一把可以遮雨的伞，

也是一个可以倾诉的地方。

可不知什么时候，我只是你的一个便利贴，

用完就丢弃掉。

友谊，真的那么脆弱吗？

如果是，那么我们曾经一起玩耍的时光算什么？

我们的友谊已经破碎，这代表这什么？

这代表我们五年的友谊就这么毁于一旦！

终究还是破碎了，我们的友谊，任何人都可以把它弄破碎了。

我对友谊也放弃了，你不再是我的朋友。

我也不再相信朋友，不再相信友谊。

曾经的友谊伞散架了，现已变成淡漠的眼神。

这一切，都让我心痛！

破碎的友谊……

[破碎的友谊诗歌作文

在那一天下午，我们班级趁班队课举行了一场别开生面的活动——诗歌朗诵会。

我们先前已经早早地就把小组分好了，刚好我们组刚好是两组。所以，现在我们把椅子、课桌什么的障碍物都移到前面去，好让我们成功地有一个宽敞而又舒适的位置可以用来练习朗诵《中华少年》这首诗歌。

首先，我们要排好自己的位置。我们共分成甲组、乙组、丙组、丁组四个小组。甲组、乙组、丁组三组都是十个人，而唯独我们丙组是十一个人。终于要开始练习了，虽然只是练习，但我的心中还是十分紧张。但读着读着，这种紧张感渐渐地被神圣感所取代，我仿佛看到了雄伟的长城，百折不回的长江，顶天立地的雄鹰坚贞不屈地松树，让我暗自内心赞叹不已，感慨万千。虽然我们已经在课堂上读过多遍，但从没有读出过这样的感觉。即使自己也在读，但也依旧陶醉在这洪亮的朗诵声中。

我们这样读了一遍后，已经进入了状态，准备开始真正的诵读了。只见班主任李老师三步并做两步走上讲台，拿起手机，站上椅子，准备拍照。只听一声“开始”，我们便朗诵了起这首诗歌《中华少年》。虽然我们讲到的依旧是热烈的红棉、纯洁的白莲，但神圣感愈来愈强，当讲到烈士们为国捐躯的时候，我们对于祖国的热爱就一下子迸发了出来，到达了巅峰。当读到最后一句的时候，又是一个高潮，令我们全身心投入。

这就是我们的诗歌朗诵会。虽然过去了好久，但那神圣的感情一直在我心中回荡。

初夏的东华， 校园里布满了一种气息

往日聒噪的知了 识趣地把声音放低

从前活泼的小鸟 安静地在树梢伫立

不经意间 频频开始了告别的宴席

偶然发现 有人微醉就泪飞如雨

曾经的光阴分秒消逝如水滴一丝一缕

而今韶华远去如同倾盆大雨倾泻不已

这一刻 我才恍然

这个火热的季节

注定用来别离

春风 吹拂世间的万物

夏雨 滴落孤寂的屋檐

秋叶 飘落无尽的思念

冬雪 转眼又是一年

我们播种了四次春天的希冀

我们经受了四次火夏的磨砺

我们收获了四次金秋的奇迹

我们感受了四次冬日的暖意

一千四百多个日夜 在耳畔呼啸而去

就这样日复一日

我们走过了四个变换的四季

望月

你借太阳的光芒

洒大地清辉

时而，如少女眉弯

时而，是炫目金镰

待功德圆满

化作玉盘

世间沧海桑田

你依然美丽温婉

你是思念的寄托

你是团圆的心愿

多少文人把你写进诗词

风干成书页

经久流传

你曾是遥不可及的神话

嫦娥奔月

是祖先飞天的梦想

今朝，飞船已遨游太空的浩瀚

终有一日

中国人会亲吻你温柔的容颜

你见证多少朝代更替

目睹多少人间悲喜

你更赞叹

人类进步的日新月异

从蛮荒时代的茹毛饮血

到文明社会的科技昌达

在以后的岁月里

你会更加诧异

人类智慧的神奇

蓝色星球的美丽

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

1.形式自由;

2.内涵开放;

3.意象经营重于修辞;

4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。

现代风体、格律诗歌这是按照诗歌语言节奏和谐性的层级，是一般和谐还是非常和谐(最高和谐)来划分的。

(1)现代风体诗歌：就文学体裁而言，现代风体诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。代表作是我国当代诗人于进水的《姐姐》。

(2)现代格律诗歌：就文学体裁而言，现代格律诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。

撑一支长篙，向历史漫溯，便是千种风情。——题记

在诗的国度里，仰望，便见“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景；俯首，立有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。游山，便生“山气日夕佳，飞鸟相与还”的乐趣；玩水，则触“醉后不知天在水，满船清梦压星河”的梦幻……

你看那诗仙，“举杯邀明月，对影成三人”多么的怡然自得，转眼观他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放。但是谁人又知他“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的心思，他定是在等待，等待“直挂云帆济沧海”的那一天。因为，他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来。”用“仙”字来称谓他真是在合适不过了。但“仙”也同样适用于那位“菊花隐者”。他放声高歌“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿邪”，那挂冠而去的背影，多么的伟岸，且看他归去之后，真是“不亦乐乎”。时常“登东皋而舒啸，临清流而赋诗”，多么惬意。你再看他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“采菊东篱下，悠然见南山”。或许你会问，这样真的快乐吗？他来告诉你“衣沾不足惜，但使愿无违”。是啊，做人是痛苦的，但是最痛苦的莫过于“心为行役”。

路过陶渊明后便看见了一座亭子，你看“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”。再者“临溪而鱼”“酿泉为酒”……“山肴野蔌，杂然而前陈者”。原来，“是太守与客饮于此”啊。然而快乐总是如烟火般稍纵即逝的。转眼间“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”。如此闲适快活，安详和平的景象，真令人心旷神怡。

见识了“醉翁亭里欧阳修与民同乐”，我们再欣赏“岳阳楼上范仲淹忧国忧民”。

岳阳楼不愧有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的盛誉。“置若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青，而或长烟一空，皓月千里。浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”此景果真如梦如幻。可纵然有此美景，也掩盖不住他内心的忧愁，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，着实令人敬佩不已。

当你身处诗歌的历史长河之中，你会发现更多的乐趣，以及对古人的敬佩。就如那“恰似一江春水向东流”“才下眉头，却上心头”的愁。还有那“落花人独立落雨燕双归”的爱，等等……

让我们一起置身历史之中，共享这难得的千种风情！

山雨欲来，雾尽空蒙。

笔墨透骨，汉书秦简未休。

——题记

不知是缘从何起，自与笔墨相识，我的青春便可极尽绚烂之态，灵巧之姿。仿佛注定的，我要与诗文一同在雨季笑瞰烟波，在花季中静沐暖阳。与它一道坐在夕阳的潼关，与它相伴回望梦中的桑梓……

我诞生在一个西南小镇，小镇有很纯的酒，很美的花，很老的树，也有很纯情的人。而我却异常喜爱孤独，我似乎早已经厌倦了时不时争吵的父母；厌倦了叫卖声激起的风浪；厌倦了运矿车荡起的烟尘；厌倦了灯红酒绿下掩埋的空虚与暗淡；厌倦了一张张笑脸下隐藏的疲惫与心酸。也许我看起来是那么不经世事，但逝者斯夫，我已慢慢把这个世界看的清晰。于是乎，在压抑与抗争中，我从容选择了顺从，而诗歌，文墨便来到了我寂寥的生活。自此，我与诗歌相恋。

我爱诗，爱各种不同风格的诗，我可以在灵均的“悲莫悲兮伤别离”中慢慢学会对抗生活中那些不安与惶恐；我可以在孟德“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”浩瀚气势中领略气吞山河的豪情。长路漫漫，所到处即为梦乡，我抬头便见“横绝峨眉巅，飞湍流水喧”。“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”稼轩持一柄轩辕，疾步在窗外的沙场。“美人自刎乌江岸”“枕上忧，马上愁，死后休”元曲吟咏着遗国之恨，怀乡之愁把我的思绪抽取。“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”明清闲诗，渲染征战之苦，戎马之争。康桥一别，雨巷一分，新诗让我的审美与思想得到滋润。诗仿佛是我《罗马假日》初见的安妮公主；《窗边的小豆豆》里日日陪伴的电车；《呼啸山庄》里一同冒险的埃德加；《简·爱》里默默守护的罗切斯特…

腹有诗书气自华，诗歌给了我无限的精神营养，赋予了我无尽的想象，感谢诗歌，也感谢文学，让我能在大千世界中找到自己最真实的灵魂，让我可以在世俗之外建立起自己的精神宝塔，它盛装驾到，自带光芒。我爱这个世界，也爱着诗歌。我感谢真主赋予，也感谢文学洗涤。

自是难相忘，夜夜灯烛时。

九月，金色的季节;

九月，温馨的时节;

九月，鲜花盛开的季节;

玄月，呆头呆脑的节令。

迎着九月的微风，

我们来到大天然，

采一束鲜花送给老师

采一缕欢笑送给老师

今天是您的节日，

全部少先队员们独特祝贺

愿您幸福快活到永远

忘不了，讲台上您那怡人的风度;

忘不了，夜灯下您那辛苦的身影;

忘不了，您那和颜悦色的笑颜;

忘不了，您那当真负责的精神。

是您把我们引上知识的航船;

是您，教我们如何畅游常识的大陆。

我们胜利了，

您是我们的老师;

我们成名了。

您仍是我们的老师;

无论我们有如何惊人的事迹，

您永远是咱们的老师。

面对我们这些新时期的红领巾。

您只有微笑，

懊恼与发愁永远留给独处的日子，

您认为我们什么都不知道?

敬爱的老师，

你辛劳了!

您的付出，

您的辛苦

我们看得见。

看!娇艳的红领巾红似火啊!

飘扬在祖国的每一个角落。

960万平方公里的土地上，

每一条红围巾都是一个跳动的音符，

让我们唱吧!

让我们跳吧!

庆贺巨大的9月10日

庆祝光彩的9月10日

听!那是一首如许美好的歌。

那是一首献给全天下老师的歌。

记住吧!9月10日。

记住吧!

九月，

那首献给老师的歌。