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形容一个男人很拽的词语(精选20篇)

单身是一种自由,有时也是一种落寞,最重要的是看你怎么对待。下面是关于单身的诗,快来围观吧。接下来是开学吧给大家整理推荐的一些形容一个男人很拽的词语优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对您有帮助。

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描写形容颜色的四字词语精选

全文共 757 字

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朱楼碧瓦  五光十色  灰心丧气  筚路蓝缕  黄粱美梦  华丽如兰  一枕黄粱  五颜六色  绚烂缤纷

紫冠黄旗   蓝田生玉  平步青云  黄卷青灯  绚丽多彩  杳如黄鹤  一清二白  流光溢彩 五彩斑斓

山青水碧  青红皂白  碧波万顷  黄旗紫盖  黄道吉日   碧落黄泉  一碧千里  万古长青 绿暗红稀

姚黄魏紫  花红柳绿  黄袍加身  红红绿绿  黄钟大吕  红紫夺朱  论黄数白  一团漆黑  金枝玉叶

苍翠如濯  绿水青山  漆黑一团  起早摸黑  黄童白叟  黑里透红  紫冠黄旗  花红柳绿  绿叶成阴

红紫夺朱  黄麻紫泥  光彩夺目  柳绿花红  花红柳绿  红颜薄命  黄旗紫盖  白璧无瑕  桃红柳绿

碧波万顷  姹紫嫣红  紫气东来  杳如黄鹤  黄花晚节  郁郁葱葱  一抔黄土  五彩缤纷  灿若云霞

大红大绿  论黄数白  五彩缤纷  山青水绿  炉火纯青  红花绿叶  黄茅白苇  白驹过隙  绿草如茵

纡朱拖紫  灰头土脸  花红柳绿  姹紫嫣红  槁木死灰  红男绿女  面黄肌瘦  灯红酒绿  黄口孺子

洁白无瑕  黄茅白苇  五光十色  桃红柳绿  姹紫嫣红  数白论黄  黄雀伺蝉  绿水青山  黑白相间

绿肥红瘦  五彩缤纷  绿草如茵  阳春白雪  黄袍加身  红红绿绿  飞黄腾达  青出于蓝  绿波翻涌

纡朱怀金  五颜六色  青翠欲滴  白山黑水  橙黄桔绿  红情绿意  橙黄桔绿  金碧辉煌  杨柳青青

桃红柳绿  姹紫嫣红  五彩斑斓  青黄不接  信口雌黄  红不棱登  姚黄魏紫  姹紫嫣红  色彩缤纷

黄旗紫盖  五颜六色  青梅竹马  传波红叶  黄粱一梦  红豆相思  论黄数黑  阳春白雪  一碧连天

黑白分明  万紫千红   平白无故  一身清白  信口雌黄

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篇1:形容家乡的词语

全文共 1632 字

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1、桂子飘香:指中秋前后桂花开放,散发馨香。

2、良宵好景:美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。

3、山光水色:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

4、莺啼燕语:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容大好春光。

5、风清月皎:轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。

6、张灯结彩:挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

7、湖光山色:湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。

8、如诗如画:好像诗和画一样美丽,形容风景美丽,生活丰富。

9、青山绿水:泛称美好山河。

10、繁花似锦:繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

11、柳绿花红:形容明媚的春天景象。

12、燕语莺啼:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容大好春光。

13、秀色可餐:秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

14、大块文章:大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

15、花红柳绿:形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

16、绿树红花:绿的树,红的花。很美。

17、花繁叶茂:花朵繁多,叶子茂盛,美丽。

18、火树星桥:形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。

19、五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。

20、红情绿意:红:指红花;绿:指绿叶。形容艳丽的春天景色。

21、日丽风和:和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

22、春和景明:形容风景鲜明艳丽。

23、西风残照:秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

24、世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

25、歌莺舞燕:歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。

26、百卉含英:卉:草的总称;英:花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回,花草争妍的景色。

27、花枝招飐:飐:风吹物使之颤动;招飐:迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。

28、迎风招展:形容旗子等迎风飘扬。

29、斜风细雨:斜风:旁侧吹来的小风;细雨:小雨。形容小的风雨。

30、色彩明丽:许多的美丽颜色,非常明丽,好看。

31、琼楼玉宇:琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。

32、美不胜收:胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。

33、朱阁青楼:指华美精致的建筑。

34、江山之助:江山:山水风景;助:帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。

35、水秀山明:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

36、引人入胜:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

37、春深似海:春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

38、莺歌燕舞:黄莺在歌唱,小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

39、花好月圆:花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

40、红情绿意:形容艳丽的春天景色。

41、蜿蜒无尽:形容没有尽头的景物。

42、落花流水:原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

43、别有天地:天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

44、良宵好景:美好的夜晚和景色。

45、朝飞暮卷:朝:早晨;暮:傍晚。形容天气的变化和景色的优美。

46、舞榭歌楼:榭:建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。

47、名山胜川:风景优美的著名河山。

48、风光迤逦:无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

49、湖光山色:湖的风光,山的景色。指有山有水,风景秀丽。

50、奇花异草:原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

51、柳陌花街:旧指妓院或妓院聚集之处。

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篇2:形容勇敢词语

全文共 3875 字

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在生活中,你一定遇到过各种各样的困难吧。你是怎样通过自己的力量去克服困难的呢?我们应该学会勇敢,下是小编整理的形容勇敢词语,欢迎来参考!

1、奋勇  胆敢  胆量  壮胆  神勇  胆大  英勇  勇猛

2、无所畏惧  勇往直前  坚贞不屈  英勇杀敌  舍身取义

3、化险为夷  雄才大略  勇冠三军  义无反顾  文韬武略

4、战无不胜  斩关夺隘  顶天立地  见义勇为  拔刀相助

5、临难不避  英姿焕发  高瞻远瞩  一身正气  慷慨就义

6、杀敌致果  英勇善战  奋不顾身  前仆后继  面不改色

7、大智大勇  气宇轩昂  单枪匹马  不屈不挠  威震天下

8、百战百胜  志在四方  天下无敌  昂首阔步  路见不平

9、仰不愧天  德高行远  兼人之勇  深谋远虑  万夫莫当

10、百步穿杨  匹马一麾  大显身手  久经沙场  劫富济贫

11、大义凛然  百战不殆  浴血奋战  蹈锋饮血  昂首挺胸

12、身经百战  智勇双全  大勇若怯  所向披靡  万夫不当

13、神通广大  浑身是胆  勇猛精进  气冲霄汉  赴汤蹈火

14、刚正不阿  龙骧虎步  气冲牛斗  正气凛然  力挽狂澜

15、百折不挠  镇定自若  一马当先  身先士卒  出生入死

16、一往无前  血性男儿  气吞山河  挺身而出  闻鸡起舞

17、扯鼓夺旗  气壮山河  死而后已  临危不惧  雄心壮志

18、千锤百炼  血气方刚  大获全胜  群威群胆  冲锋陷阵

19、光明磊落  有勇有谋  谈笑自若  视死如归  精进勇猛

20、骁勇善战  勇猛果敢  盖世无双  大显神通  奋勇当先

21、怯防勇战

勇敢的词语解释

1、如入无人之地:像到了没有人的地方。形容作战勇敢,无人敢阻挡。

2、勇冠三军:冠:位居第一;三军:军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

3、鸣剑抵掌:抵掌:击掌。用击剑来表示志向。比喻勇士非常勇敢。

4、血性男儿:指刚强正直,勇敢热情的男子汉。

5、见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。

6、杀敌致果:致:使得到;果:果敢除敌。勇敢杀敌,建立战功。

7、智勇双全:又有智谋,又很勇敢。

8、英勇不屈:屈:屈服。勇敢出众,不屈不挠。

9、群威群胆:威:力量;胆:胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

10、万夫莫敌:敌:匹敌。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。

11、一人善射,百夫决拾:古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。

12、勇猛果敢:形容处事勇敢决断。

13、揭竿而起:揭:高举;竿:竹竿,代旗帜。砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。

14、急流勇进:在急流中勇敢前进,形容果断、勇猛,一往无前。

15、义无反顾:义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。

16、破釜沉舟:比喻下决心不顾一切地干到底。

17、一身是胆:形容胆量大,无所畏惧。

18、小人之勇:指只凭个人意气用事,不识大体的勇敢。

19、有勇有谋:既勇敢,又有智谋。形容人智勇双全。

20、身先士卒:作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。

21、爪牙之将:爪牙:比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。

22、英勇顽强:勇敢出众,强硬不屈。

23、大勇若怯:怯:怯儒。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

24、降龙伏虎:原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

25、酒后之勇:借着酒劲充当勇敢。

26、群威群胆:形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

27、一鼓作气:一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

28、外怯内勇:外表显得怯懦,实际却很勇敢。

29、从容就义:就义:为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

30、万死不辞:万死:死一万次,形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

31、急流勇退:在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

32、不甘示弱:示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。

33、大勇不斗:指非常勇敢的人不轻易挺身搏斗。

34、纵马横刀:比喻勇敢、慓悍。

35、大勇若怯:怯:怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

36、前仆后继:仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

37、精悍短小:悍:勇敢。形容人身材短小而精明强干。也形容文章、言论等简短有力。

38、马革裹尸:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

39、兵勇将猛:士兵勇敢,将帅勇猛。形容战斗力很强。

40、中流砥柱:比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。

41、穷追不舍:勇敢地追赶不放松。

42、毛遂自荐:毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

43、视死如归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

44、精进勇猛:原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

45、浑身是胆:形容胆量大,无所畏惧。

46、余勇可贾:馀勇:剩下来的勇力;贾:卖。原意是说,我还有馀力可卖,谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

47、虎口夺食:从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。

48、万夫不当之勇:当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。

49、临难不避:避:回避。到了危难之时并不躲避。形容勇敢胆大。

50、奋不顾身:奋勇向前,不考虑个人安危。

51、无所畏惧:畏惧:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

52、万夫莫当:形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。

53、蹈锋饮血:形容勇敢,不怕牺牲。

54、据水断桥:依靠河道阻断桥梁。形容胆识过人,勇敢善战。

55、自告奋勇:告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

56、前赴后继:前面的冲上去了,后面的紧跟上来。形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前。

57、爪牙之士:爪牙:比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。

58、勇往直前:勇敢地一直向前进。

59、勇退激流:在急流中勇敢地立即退却。比喻在得意顺遂时,见机引退,以求明哲保身。

60、气冠三军:三军:军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一。

61、勇贯三军:贯:通“冠”,第一;三军:军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一。

62、见义敢为:看到正义的事,就勇敢地去做。同“见义勇为”。

63、兵强士勇:士兵强壮作战勇敢。

64、知耻近乎勇:知道羞耻,已经接近了勇敢。

65、大仁大勇:形容为人仁义且勇敢。

66、恃勇轻敌:恃:倚仗,仗恃。仗着自己勇敢而不把对手放在心上。

67、装怯作勇:本来胆怯,却装出勇敢的样子。

68、扯鼓夺旗:形容作战勇敢。

69、剽疾轻悍:剽:轻捷;悍:勇敢。作战勇猛,动作迅捷,而性格急躁轻敌。

70、敢为敢做:做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。

71、勇猛直前:勇敢地一直向前进。

72、自矜其勇:矜:自以为贤能。自以为勇敢过人。

73、断头将军:比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领。

74、贲育之勇:贲育:战国时期勇士孟贲和夏育。指壮士的勇敢。

75、兼人之勇:兼人:一人抵多人;勇:勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。

76、勇猛精进:原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

77、豪侠尚义:待人豪爽勇敢,注重义气。

78、瞋目扼腕:形容愤怒、勇敢的样子。

79、勇而无谋:谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。

80、临危不惧:临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。

81、排除万难:扫除重重障碍,克服各种困难。

82、浴血奋战:形容顽强地拼死战斗。

83、万夫之勇:形容非常勇敢。

84、怯防勇战:小心设防,勇敢出战。

85、冲锋陷阵:陷:攻破,深入。不顾一切,攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

86、矮小精悍:悍:勇敢。形容人身材短小而精明强干。

87、斩关夺隘:砍断门闩,攻破城门,夺取关隘。形容军队作战勇敢,势不可挡。

88、赤体上阵:阵:指战场。光着膀子上阵交战。比喻不顾一切,勇敢战斗。也比喻公然跳出来干坏事。

89、拼命三郎:梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。

90、赴汤蹈火:赴:走往;汤:热水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。

91、开路先锋:原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。

92、见危授命:授命:献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

93、挺身而出:挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。

94、英勇善战:十分勇敢而且善于作战。

95、争先士卒:士卒;士兵。士兵作战勇敢,争着向前。

96、一身都是胆:极言胆大勇敢。

97、舍生忘死:不把个人的生死放在心上。

98、智勇兼备:形容人既有智谋,又很勇敢。

99、匹马一麾:一匹马一杆旗。形容勇敢善战。

100、挺身而斗:形容勇敢地投入战斗。

101、敢做敢为:做事勇敢,无所畏惧。

102、披荆斩棘:劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。

103、勇于私斗,怯于公愤:私:私利;怯:畏缩。为了争取个人私利很勇敢,为了大家的利益在行动上则畏缩不前。

104、游侠骑士:漫无目的浪游四方,寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。

105、履险如夷:履:踩踏;夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

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篇3:形容女人内敛的词语

全文共 644 字

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一个女人,可以影响家庭,影响孩子,影响丈夫。下面是形容女人内敛的词语,欢迎阅读。

形容女人内敛的词语

内敛沉稳、温文尔雅、端庄娴雅、温柔可人、善解人意、成熟稳重、淡泊名利、少言寡语、瞻前顾后、务实实际、慢条斯理、实事求是、内向害羞、循规蹈矩、善良温顺、仪态秀美、大家闺秀、不善表达、温婉贤淑等。

浅谈内敛的女人

女人要内敛,要保守,尤其是要藏。一个女人,可以影响家庭,影响孩子,影响丈夫。一个女人,决定一个家庭的兴衰。而女人能不能藏得住,就决定一个女人的涵养。

女人属阴,阴就要藏,先要表现在衣服上。女人衣服一定不能太露,或者最好越藏越好。男人对应天,女人对应地,地如果不藏,或者藏不住,就好比沙漠化。你想,沙漠化的土地,能长出树林吗?但现在女人越来越不藏了。藏不住的女人,往往是没有福报的。

发现一点,越宅的女人,福报越大。因为沉得住。男人就要去拼搏,但是女人就应该宅在家里。如果女人也去拼搏,这类女人,叫做女强人,女强人往往是痛苦的。太好强了,女人以柔弱为刚强。女强人适合做修行人,但不适合做世俗人。

宅的女人,也是藏得住的女人。古人讲,男抖穷,女抖贱。抖是肾经不足的表现,肾经不足的人,往往沉不住,坐不住,也就是没有耐力。女人肾精不足,就容易往外跑,坐不住,也不知跑到哪里。在家里就呆不下。这是不好的。可以说,身体的状况,决定一个人的素质和命运。

能藏得住的女人,都是内心很稳,很沉得住的。好比保险箱,保险箱和皮包不一样,保险箱是不动的,皮包是动的。保险箱藏的是宝贝,皮包藏的,都是暂时的用品而已。

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篇4:形容夕阳的词语

全文共 384 字

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云霞 彩霞 红霞 丹霞 霞光 霞影 彩虹

彩桥 彩带 飘浮 飘飞 浮动 缥缈 瑰丽 翻腾

弥漫 翻滚 翻动 飘拂 红艳 绚丽 缤纷 妍丽

艳丽 壮观 壮美 变幻 斑斓 鲜红 金黄 灿烂

殷红 嫣红 华丽 碧绿 鹅黄 紫色 淡雅 斜阳

夕阳阳光 赤日 日影 朝晕 光芒 光辉 光波

明媚 艳丽 映照 照耀 曙色 曙光 晨曦 晨辉

余晖 火球 金乌 四射 耀眼 灿烂 和煦 温暖

刺眼 闪眼 强烈 柔和 火热 暗淡 暖和 绯红

火辣辣 金灿灿 金闪闪 亮闪闪 红彤彤 热辣辣

红艳艳 暖洋洋

晚霞如血 霞影绚烂 霞光万道 霞光灿烂

红霞满天 彩霞缤纷 绚丽动人 一轮红日 霞光瑰丽 金光耀目 日薄西山 红日西沉 夕阳西下

夕阳残照 夕阳西照 令人目眩 残阳如血 落日余晖 金光万缕

光芒四射 山衔落日 光芒万道 阳光灿烂 夕照空山 璀璨耀眼

日影西斜 红日东升 晨光暗淡 霞光万道 日出东山 金光万缕

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篇5:形容女人重情义的词语

全文共 395 字

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恩断义绝      恩:恩惠,恩情;义:情义,情份。恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂恩山义海      恩爱像高山一样重,情义像大海一样深。形容恩惠深,情义重。恩深义重      恩惠、情义极为深重。无情无义      没有一点情义。形容冷酷无情。薄情无义      薄:淡薄。感情淡薄,没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。忘情负义      忘记别人对自己的情义,做出对不起他的事。义断恩绝      义:情谊。恩:恩情。情义、恩情一概断绝。义重恩深      〖解释〗恩惠、情义极为深重。恩断意绝      恩:恩惠,恩情;意:情份。恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂恩高义厚      恩德情义极为深重      恩绝义断      恩:恩惠,恩情;义:情义,情份。恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂恩深爱重      恩德情义极为深重      恩深似海      恩德情义极为深重

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篇6:形容女人聪慧伶俐的词语

全文共 347 字

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家闺秀:大户人家有才学的女儿,闺秀,有贤德和才学的女子。专称大户人家的娴淑女子。

鸦巢生凤:乌鸦窝里生出凤凰,比喻笨庸的母亲生出灵秀的女儿,也比喻贫穷之人家或地方产生出杰出的人才。

巾帼英雄:比喻勇敢而有英雄气概的女人。(专用于形容有英雄气概的女人)

女中豪杰:妇女中杰出人士。近义词还有:女中尧舜、女中丈夫女子无才便是德:旧社会衡量妇女德行的一种标准,提倡妇女不必有学识、有才干,只须一切顺从。

女流之辈:指妇女,常含有轻蔑或自卑之意。

才貌双全:学识和相貌都很好。(多用于称赞女子有才能、样子长得美丽)

窈窕淑女:比喻女子秀外慧中,凡女子外貌美 内心聪明可用此语赞美。

秀外慧中:外表秀美 ,内心聪明,常用于形容女子美丽而聪明。

惠心纨质:纨,洁白的细绢,形容女子姿质美好,心灵纯净。

惠质兰心:惠、兰,香草

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篇7:形容气势庞大的词语

全文共 660 字

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排山倒海    翻江倒海    追风逐电    经久不息    天崩地裂    波涛汹涌

气贯长虹    欢声雷动    遮天蔽日    疾如雷电    无坚不摧    拔地倚天

锐不可当    轰轰烈烈    咫尺千里    流星赶月    星驰电发    摧枯拉朽

热气腾腾    浩浩荡荡    震撼人心    龙吟虎啸    悬河注火    八面威风

破竹建瓴    风驱电击    掀天揭地    地崩山摧    山崩地陷    居高临下

铺天盖地    伏虎降龙    降龙伏虎    登高一呼    声势浩大    拔地参天

热火朝天    海啸山崩    震耳欲聋    雷霆万钧    汹涌澎湃    叱咤风云

气壮山河    干云蔽日    震天动地    搅海翻江    威震天下    飙举电至

拿云握雾    大气磅礴    星火燎原    地坼天崩    山鸣谷应    举鼎拔山

排山压卵    风驰电掣    拽象拖犀    倒海翻江    山崩地裂    拔树撼山

劈头盖脸    风掣雷行    一举千里    大张声势    天崩地坼    拔山举鼎

气势磅礴    高屋建瓴    转日回天    惊天动地    泰山压卵    波澜壮阔

势不可当    横扫千军    遮天盖地    雷厉风行    席卷天下    地动山摇

气吞山河    撼天震地    遮天映日    疾如旋踵    威风凛凛    拔山超海

气冲霄汉    回天之力    振臂一呼    拉朽摧枯    万马奔腾    拔地摇山

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篇8:形容月季花的词语_600字

全文共 498 字

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万紫千红

[释义]形容百花齐放;色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。

[语出] 宋·朱熹《春日》:“等闲识得东风面;万紫千红总是春。”

万紫千红

姹紫嫣红

绿肥红瘦

花团锦簇

繁花似锦

傲霜斗雪(菊梅)

五颜六色

落英缤纷

香气扑鼻

姹紫嫣红

[释义] 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。

[语出] 明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍;似这般都付与断井颓垣。”

[正音] 姹;不能读作“zhái”。

[辨形] 姹;不能写作“诧”;嫣;不能写作“姻”。

花团锦簇

[释义] 锦:有彩色花纹的丝织品;簇:丛聚;聚成一团。指花朵、锦绣汇聚在一起。原指华丽高贵的服饰。形容五彩缤纷、繁华艳丽的景色。也形容衣饰华美的人群或文章辞藻华丽。

[语出] 明·吴承恩《西游记》第九十四回:“真是个花团锦簇!那一片富丽妖娆;真胜似天堂月殿;不亚于仙府瑶宫。”

[正音] 簇;不能读作“zú”。

[辨形] 锦;不能写作“绵”;簇;不能写作“旋”。

[近义] 姹紫嫣红 万紫千红

[用法] 形容五彩缤纷、鲜艳华丽的景象。也作“花攒锦簇”、“锦团花簇”。可用于景物、人物或事物等。一般作为谓语、定语。

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篇9:形容四处寻找的词语_700字

全文共 574 字

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寻踪觅迹

【拼音】: xún zōng mì jì

【解释】: 觅:找;踪:迹,脚印,指行踪。到处寻找别人的行踪。

【出处】: 元·李好古《张生煮海》第二折:“小生张伯腾,恰才遇着的那个女子,人物非凡,因此寻踪觅迹,前来寻他。”

梦中相寻

【拼音】: mèng zhōng xiāng xún

【解释】: 在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。

【出处】: 宋·胡继宗《书言故事·朋友类》:“梦中相寻,六国张敏与高惠为友,第相思不能得,便于梦中往寻。但行至半路,即迷不知路。”

探本穷源

【拼音】: tàn bēn qióng yuán

【解释】: 探:求索;本:树根;穷:探寻;源:水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。

【出处】: 清·李宝嘉《文明小史》第五十一回:“一来可以扩扩眼界,长长见识。二来也可以把工艺一项探本穷源。”

踏破铁鞋无觅处

【拼音】: tà pò tiě xié wú mì chù

【解释】: 觅:寻找。比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。

【出处】: 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”

东寻西觅

【拼音】: dōng xún xī mì

【解释】: 指到处寻找。

【出处】: 明·罗贯中《平妖传》第十回:“又来东寻西觅,只恐还在左近,放心不下。”

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篇10:形容心神的四字词语

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心神,人的心的中心、人意识的中心、人思维的中心,代表一个活的思想。这是中国式出发点,现代化的对心神的解释。[心上心下]形容心神不安。下面,小编为大家分享形容心神的四字词语,希望对大家有所帮助!

【熬心费力】 耗费心神和气力。

【失张失志】 形容举动慌乱,心神不定。

【仿徨失措】 指心神不宁,举动失常。

【神不附体】 形容心神不定。

【失魂落魄】 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

【忑忑忐忐】 心神不安,胆怯。

【神驰力困】 形容心神向往,情思昏沉。

【半三不四】 指心神不定,无精打采。

【荡魂摄魄】 震撼心神。

【神情恍惚】 神志不清,心神不定。

【眼花心乱】 形容心神迷惑不定。

【神不守舍】 神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。

【目挑心招】 挑:挑逗;招:指勾引。眉目传情,心神招引。

【黯然魂销】 黯然:心神沮丧的样子;魂销:灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛,以致心神无主的样子

【心驰神往】 驰:奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

【神不收舍】 神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。同“神不守舍”。

【失张失致】 形容举动慌乱,心神不定。

【目眩神摇】 眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。

【得其三昧】 三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。

【神醉心往】 心神陶醉向往。

【如坐针毡】 象坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。

【忐上忑下】 指心神不定,恐惧不安。

【此中三昧】 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

【游戏三昧】 原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

【神丧胆落】 形容心神极为惊恐不安。

【不知所厝】 厝:放置;安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

【神领意造】 指用心神领会和创造艺术形象。

【心弛神往】 弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

【心荡神迷】 荡:摇动。形容心神不定,难以自持。

【若有所亡】 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。

【忐忐忑忑】 心神不安,胆怯。同“忑忑忐忐”。

【心如悬旌】 形容心神不定。

【七上八落】 形容心神不定或慌乱不安。

【丧魂失魄】 失去了魂魄。形容非常惊慌或心神不宁的样子。

【梦想颠倒】 比喻心神恍惚,失去常态。

【神摇目夺】 形容心神荡漾,目光被吸引。

【心旌摇摇】 心神不定,情思起伏,就像旌旗随风飘摇一样。

【中心摇摇】 中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。

【忐忑不定】 心神极为不安。同“忐忑不安”。

【神清气朗】 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

【失张失智】 形容举动慌乱,心神不定。

【恍然若失】 恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁,不知如何是好。

【黯然伤神】 沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

【亡魂丧魄】 形容非常惊慌恐惧或心神不宁。

【心乔意怯】 指心神不定,感到害怕。

【神魂摇荡】 形容心神恍惚,难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。

【若有所失】 好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

【心旌摇曳】 旌:旗子;摇曳:摆动。指心神不安,就象旌旗随风飘荡不定。形容情思起伏,不能自持。

【忐忑不安】 忐忑:心神不定。心神极为不安。

【亡魂失魄】 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

【黯然神伤】 指心神悲沮的样子。

【神清气茂】 指心神清朗,资质秀美。

【梦魂颠倒】 比喻心神恍惚,失去常态。

【神思恍惚】 神思:精神,心绪;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。

【不知所措】 措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

【爽心豁目】 心神爽朗,眼界开阔。

【不知所错】 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

【如有所失】 好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。

【若有所丧】 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

【安神定魄】 魄:魂魄。安定心神,恢复神智。

【心怀忐忑】 心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。

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篇11:形容技艺的四字词语

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技艺指富于技巧性、难以掌握的武艺、工艺。也指从事某一技术工种的人。下面,小编为大家分享形容技艺的四字词语,希望对大家有所帮助!

【成风尽垩】 形容技艺高超。

【开山鼻祖】 比喻一个学术流派、技艺的开创者。

【多能多艺】 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

【成风之斫】 形容技艺高超。同“成风尽垩”。

【心闲手敏】 闲:熟悉;敏:灵敏。形容技艺熟练了,心里闲静,手法灵敏。

【烹龙砲凤】 ①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。

【善骑者堕】 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。

【得手应心】 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。

【艺不压身】 比喻人学会的技艺越多越好。

【奇技淫巧】 指新奇的技艺和作品。

【匠石运金】 匠:匠人;石:人名;运:抡;斤:斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰,而没有碰伤郢人的鼻子。后用以形容技艺精湛。

【火尽薪传】 火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。

【强中更有强中手】 比喻技艺无止境,不能自满自大。

【老调重弹】 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”、“重弹老调”。

【自出新裁】 指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。

【因难见巧】 因:由于某种缘故;巧:巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。

【一十八般武艺】 泛指各种武术技艺。

【心知其意】 意:意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。

【多材多艺】 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

【轮扁斫轮】 轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

【神工鬼斧】 象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。

【得心应手】 得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

【骑者善堕】 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。

【好骑者堕】 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。

【心烦技痒】 烦:烦燥;技痒:指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺,一遇机会就急于表现的情态。

【名师出高徒】 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

【玄妙入神】 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。

【多艺多才】 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

【良工巧匠】 良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。

【支策据梧】 此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后形容用心劳神。

【破玩意儿】 低劣的技艺;低劣的对象。

【心手相忘】 极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

【大匠运斤】 比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。

【晚生后学】 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

【橐驼之技】 指高明的栽培技艺。

【神乎其技】 形容技艺或手法十分高明。

【入室昇堂】 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。

【多才多艺】 具有多方面的才能和技艺。

【巧同造化】 巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。

【不觉技痒】 技:技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。

【入室升堂】 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。

【巧夺天工】 夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

【目牛无全】 比喻技艺纯熟或谋划高明。

【蕤宾铁响】 以之赞扬弹奏技艺的精妙超绝。

【慧心巧思】 聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。

【老调重谈】 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。

【强中自有强中手】 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。

【德艺双馨】 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

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篇12:形容心情平静的词语及解释

全文共 1270 字

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坦然:形容心里平静,没有顾虑的样子。

心如止水:形容心境平静,毫无杂念。

镇静:心情安定、平静。

心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。

平心静气:心情平和,态度冷静。

沉静:(性格、心情、神色等)安静;平静。镇静,不慌张。

宁静:平静;安静。

波澜不惊:看见风浪不惊慌,比喻心态镇定。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折。无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊不诧,面不改色。

平静:心情平和安静。

心境如水:一个人的性情淡然坦诚,心境已是不会被尘世的恩怨所左右。

镇定自若:镇静;不急迫:不急促。不慌不忙,沉着镇静。

风平波息:风和波浪都没有。比喻平静无事。

风平浪静:指没有风浪。比喻平静无事。

心如止水:形容心境平静,毫无杂念。

不紧不慢:形容心情平静,行动从容。

心同止水:形容心境平静,毫无杂念。同“心如止水”。

心如古井:古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

谈笑自若:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,笑笑,不改常态。

静极思动:指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

痛定思痛:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

群情鼎沸:形容群众的情绪异常激动,平静不下来。

云过天空:比喻事情已经过去,一切恢复平静。

不能自已:已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

静影沉璧:平静的月影映在水底,好似沉下的一块玉。

日暖风和:风很平静,阳光暖人。

风和日暖:风很平静,阳光暖人。

日和风暖:风很平静,阳光暖人。同“日暖风和”。

平风静浪:风平浪静。多以喻平静无事。

澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。

河清海晏:河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。

心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。

此中三昧:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

晏然自若:晏然:平静安定的样子;自若:不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

近乡情怯:指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不平静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

得其三昧:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。

游戏三昧:原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

心神不宁:定:安定。形容心情不平静。

狼烟四起:狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。

动荡不定:荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。

动荡不安:荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。

惊魂未定:指受惊后心情还没有平静下来。

心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。

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篇13:其他形容人的词语

全文共 3726 字

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[豺狼成性] 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴

[执粗井灶] 指操持家务。比喻为人妇。

[不饮盗泉] 比喻为人廉洁。

[心慈面软] 形容为人和善。

[目不苟视] 眼睛不随便乱看。形容为人正派。

[灌夫骂座] 灌夫:西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。

[廉而不刿] 廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

[人面兽心] 面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

[鹰视狼步] 象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

[鹰视虎步] 象鹰那样看东西,象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。

[目不邪视] 邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

[察见渊鱼] 渊:深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

[马前卒] 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

[一毛不拔] 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

[摆袖却金] 比喻为人廉洁,不受贿赂。

[脂膏不润] 比喻为人廉洁,不。

[畏影恶迹] 比喻为人愚蠢,不明事理。

[金龟换酒] 解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。

[夏日可畏] 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。

[大仁大义] 形容为人宽厚,尊崇仁义。

[铮铮有声] 铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。

[饮马投钱] 比喻为人廉洁,不损公肥私。

[有棱有角] 比喻为人方正。也形容脸色严峻。

[拳头上立得人,胳膊上走得马] 比喻为人清白,作风正派,过得硬。

[拳头上立得人,胳膊上走得路] 比喻为人清白,作风正派,过得硬。

[八面圆通] 形容为人处事圆滑,处处应付周全。

[刁钻古怪] 刁钻:狡诈;古怪:怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。

[不为五斗米折腰] 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

[不因人热] 因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

[明察秋毫,不见舆薪] 目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。

[目不斜视] 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

[束缊请火] 束缊:束一扎可烧的为火把;请火:借火。搓麻为引火绳,向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

[反裘负刍] 反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。

[束蕴请火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束蕴乞火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊举火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊还妇] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[反裘负薪] 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同“反裘负刍”。

[落落难合] 原形容事情很邈远,很难实现。后也形容为人孤僻,不易合群。

[不经世故] 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

[借箸代筹] 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意,计划事情。

[来去分明] 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

[含冰茹檗] 檗,黄檗。形容生活清苦,为人清白。同“饮冰食檗”。

[心不应口] 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

[出谋划策] 谋:计谋;划:筹划。制定计谋策略。指为人出主意。

[出谋画策] 谋:谋略。画:筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

[我醉欲眠] 我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。

[齿颊挂人] 指为人们所称道。

[不徇私情] 徇:曲从。不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。

[解纷排难] 指为人调解纠纷或排除危难。

[方正不阿] 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

[快人快性] 指为人爽直痛快,不忸怩作态。

[眉高眼低] 脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

[东床快婿] 指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。

[排难解纷] 原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。

[排患解纷] 原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。同“排难解纷”。

[元恶大憝] 元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

[文章山斗] 指文章为人所宗仰。

[辩才无碍] 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

[辩才无阂] 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

[奥妙无穷] 奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

[传为美谈] 美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

[传为佳话] 指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

[扯纤拉烟] 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[扯篷拉纤] 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[笔下超生] 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[长揖不拜] 揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。

[言是人非] 指言论无可非议,但为人不可取。

[百世之师] 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

[救死扶伤] 抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

[深入人心] 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

[遗闻逸事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。

[遗闻琐事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。

[鞠躬尽瘁,死而后已] 指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。

[羞以牛后] 牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

[人情世故] 为人处世的道理。

[敬终慎始] 为人处事小心谨慎。

[文章宗工] 为人所宗的文章高手。

[文章宗匠] 为人宗仰的文章巨匠。

[朴讷诚笃] 为人朴实敦厚,不善言词。

[安安分分] 为人规矩老实,做事不敢越轨

[正直无私] 为人做事很正直,没有任何私心。

[在人耳目] 表示为人们所听到看到,都已熟知。

[风流跌宕] 跌宕:为人放纵,不拘束。气度超脱,潇洒放逸。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[轻世傲物] 藐视世俗,为人傲慢。

[清廉正直] 清白廉洁,为人正直不阿。

[世态人情] 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

[命中注定] 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。

[全受全归] 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

[口直心快] 想什么说什么,为人直爽。

[立地成佛] 佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。

[把酒持螯] 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

[宽仁大度] 大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。

[病民蛊国] 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。

[苌弘化碧] 苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。

[参天贰地] 为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

[白虹贯日] 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。

[日久见人心] 日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。

[传为笑谈] 笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

[参天两地] ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

[道高益安,势高益危] 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

[犬马之力] 犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。

[直谅多闻] 直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

[观过知仁] 察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

[抗颜为师] 抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

[犬马之劳] 愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。

[安贫乐道] 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

[路见不平,拔刀相助] 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

[靡不有初,鲜克有终] 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

[十八层地狱] 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

[舐痈吮痔] 舐:舔;痈:毒疮;吮:聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[吮痈舐痔] 吮:聚拢嘴唇来吸;痈:毒疮;舐:舔。只为人舔吸疮痔

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篇14:形容人多的词语归纳

全文共 2191 字

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花花世界、人来人往、万人空巷、人山人海、纷至沓来,等等都是形容人多的成语,那么还有哪一些呢?下面是小编为大家收集了形容人多的成语及解释,供大家参考。

1、七嘴八张:形容人多语杂。

2、三人为众:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。

3、人千人万:形容人多。

4、众喣漂山:喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

5、人多手杂:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

6、阅人多矣:形容人阅历多,跟各种各样的人打过交道,一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。

7、贪生怕死:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

8、亚肩迭背:肩压肩,背挨背。形容人多拥挤。

9、众喣飘山:众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

10、逐队成群:形容人多。

11、十夫楺椎:谓十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。

12、杀人如麻:如麻:象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

13、摩肩接毂:肩挨着肩,车轮挨着车轮。形容人多拥挤。

14、熙熙攘攘:熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。

15、一手一足:一个人的手足。指单薄的力量。

16、精耕细作:指农业上认真细致地耕作。

17、羽毛丰满:小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

18、人心叵测:叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

19、磕头碰脑:形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。

20、谋道作舍:造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。

21、人多势众:人多力量大。

22、一人传虚,万人传实:虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。

23、骈肩叠迹:形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。

24、一字之师:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

25、七嘴八舌:形容人多口杂。

26、以众暴寡:以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。

27、众口纷纭:纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。

28、为善最乐:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

29、众人拾柴火焰高:比喻人多力量大。

30、言三语四:形容人多嘴杂,议论纷纷。

31、众人广坐:犹大庭广众。人多而公开的场合。

32、七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。

33、张袂成阴:张开袖子能遮掩天日,成为阴天。形容人多。

34、人满为患:因人多造成了困难。

35、熊罴百万:熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广,英勇善战。

36、三个臭皮匠,赛过诸葛亮:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

37、屦贱踊贵:原指被砍郐的人很多,致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。

38、山阴道上,应接不暇:山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

39、龙多乃旱:喻人多互相依赖,反而办不成事。

40、人多嘴杂:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。

41、肩摩袂接:人肩相摩,衣袖相接。形容人多拥挤。

42、熙来攘往:形容人来人往,非常热闹拥挤。

43、人浮于事:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

44、众擎易举:擎:往上托。许多人一齐用力,容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。

45、张袂成帷:张开袖子成为帷幕。形容人多。

46、井底蛤蟆:指井底的癞蛤蟆,比喻没有见识的人。

47、门庭若市:门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

48、踵接肩摩:摩肩接踵。肩挨肩,脚碰脚。形容人多,拥挤不堪。

49、杀人如草:形容杀人多,极轻视人命。

50、鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。

51、阴阳怪气:形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。

52、聚蚊成雷:许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。

53、人多口杂:指谈论的人多,各种议论都有。

54、以一奉百:奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。

55、粥少僧多:比喻东西少而人多,不够分配。

56、三拳不敌四手:比喻人少的敌不过人多的。

57、袅袅娉娉:袅袅:柔美貌;娉娉:美好貌。形容女子姿态柔美。

58、三人成虎:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

59、口多食寡:吃饭的人多,但是食物很少。

60、僧多粥少:和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。

61、三夫成市虎:比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

62、掎裳连袂:裙子牵住裙子,袖子连着袖子。形容人多。

63、身单力薄:人少力量不大。

64、失惊打怪:形容神色慌张或动作忙乱。也指大惊小怪。

65、人多阙少:谓求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。

66、门单户薄:指家道衰微,人口不昌盛

67、肩摩踵接:肩碰肩,脚连脚。形容人多而拥挤。

68、摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

69、掎裳连襼:牵裙连袖。形容人多。

70、驾肩接武:肩挨肩,脚碰脚。形容人多。

71、屯街塞巷:形容人多拥挤。

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篇15:其他形容人的词语

全文共 4328 字

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[廉而不刿] 廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

[人面兽心] 面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

[鹰视狼步] 象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

[鹰视虎步] 象鹰那样看东西,象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。

[目不邪视] 邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

[察见渊鱼] 渊:深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

[马前卒] 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

[一毛不拔] 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

[摆袖却金] 比喻为人廉洁,不受贿赂。

[脂膏不润] 比喻为人廉洁,不。

[畏影恶迹] 比喻为人愚蠢,不明事理。

[金龟换酒] 解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。

[夏日可畏] 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。

[大仁大义] 形容为人宽厚,尊崇仁义。

[铮铮有声] 铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。

[饮马投钱] 比喻为人廉洁,不损公肥私。

[有棱有角] 比喻为人方正。也形容脸色严峻。

[拳头上立得人,胳膊上走得马] 比喻为人清白,作风正派,过得硬。

[拳头上立得人,胳膊上走得路] 比喻为人清白,作风正派,过得硬。

[八面圆通] 形容为人处事圆滑,处处应付周全。

[刁钻古怪] 刁钻:狡诈;古怪:怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。

[不为五斗米折腰] 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

[不因人热] 因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

[明察秋毫,不见舆薪] 目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。

[目不斜视] 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

[束缊请火] 束缊:束一扎可烧的为火把;请火:借火。搓麻为引火绳,向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

[反裘负刍] 反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。

[束蕴请火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束蕴乞火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊举火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊还妇] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[反裘负薪] 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同“反裘负刍”。

[落落难合] 原形容事情很邈远,很难实现。后也形容为人孤僻,不易合群。

[不经世故] 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

[借箸代筹] 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意,计划事情。

[来去分明] 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

[含冰茹檗] 檗,黄檗。形容生活清苦,为人清白。同“饮冰食檗”。

[心不应口] 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

[出谋划策] 谋:计谋;划:筹划。制定计谋策略。指为人出主意。

[出谋画策] 谋:谋略。画:筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

[我醉欲眠] 我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。

[齿颊挂人] 指为人们所称道。

[不徇私情] 徇:曲从。不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。

[解纷排难] 指为人调解纠纷或排除危难。

[方正不阿] 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

[快人快性] 指为人爽直痛快,不忸怩作态。

[眉高眼低] 脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

[东床快婿] 指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。

[排难解纷] 原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。

[排患解纷] 原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。同“排难解纷”。

[元恶大憝] 元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

[文章山斗] 指文章为人所宗仰。

[辩才无碍] 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

[辩才无阂] 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

[奥妙无穷] 奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

[传为美谈] 美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

[传为佳话] 指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

[扯纤拉烟] 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[扯篷拉纤] 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[笔下超生] 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[长揖不拜] 揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。

[言是人非] 指言论无可非议,但为人不可取。

[百世之师] 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

[救死扶伤] 抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

[深入人心] 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

[遗闻逸事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。

[遗闻琐事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。

[鞠躬尽瘁,死而后已] 指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。

[羞以牛后] 牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

[人情世故] 为人处世的道理。

[敬终慎始] 为人处事小心谨慎。

[文章宗工] 为人所宗的文章高手。

[文章宗匠] 为人宗仰的文章巨匠。

[朴讷诚笃] 为人朴实敦厚,不善言词。

[安安分分] 为人规矩老实,做事不敢越轨

[正直无私] 为人做事很正直,没有任何私心。

[在人耳目] 表示为人们所听到看到,都已熟知。

[风流跌宕] 跌宕:为人放纵,不拘束。气度超脱,潇洒放逸。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[轻世傲物] 藐视世俗,为人傲慢。

[清廉正直] 清白廉洁,为人正直不阿。

[世态人情] 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

[命中注定] 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。

[全受全归] 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

[口直心快] 想什么说什么,为人直爽。

[立地成佛] 佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。

[把酒持螯] 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

[宽仁大度] 大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。

[病民蛊国] 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。

[苌弘化碧] 苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。

[参天贰地] 为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

[白虹贯日] 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。

[日久见人心] 日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。

[传为笑谈] 笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

[参天两地] ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

[道高益安,势高益危] 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

[犬马之力] 犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。

[直谅多闻] 直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

[观过知仁] 察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

[抗颜为师] 抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

[犬马之劳] 愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。

[安贫乐道] 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

[路见不平,拔刀相助] 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

[靡不有初,鲜克有终] 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

[十八层地狱] 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

[舐痈吮痔] 舐:舔;痈:毒疮;吮:聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[吮痈舐痔] 吮:聚拢嘴唇来吸;痈:毒疮;舐:舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[经纶满腹] 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

[羊狠狼贪] 狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

[酒色财气] 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

[方足圆颅] 方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。

[六神无主] 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

[六神不安] 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[无名之璞] 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。

[无名之朴] ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。

[没世无闻] 指终身不为人知。

[夜行被绣] 指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。

[神不知鬼不觉] 指形迹隐秘,不为人知。

[悔读南华] 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。

[神不知鬼不晓] 指形迹隐秘,不为人知。同“神不知鬼不觉”。

[井渫不食] 指井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比喻洁身自持,而不为人所知。

[井渫莫食] 比喻洁身自持,而不为人所知。同“井渫不食”。

[没世无称] 死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声,不为人所知。亦作“没世无闻”。

[强直自遂] 指刚正而自行其意,不为人所动摇。

[声希味淡] 指平淡无奇,没有什么名声。有曲高和寡,不为人知之意。

[身轻言微] 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

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篇16:形容音乐的词语

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1、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐

2、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。

3、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。

4、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

5、千部一腔:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。

6、钟仪楚奏:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。

7、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

8、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

9、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。

10、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

11、亡国之声:指淫的音乐。

12、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。

13、亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡荡的歌曲。

14、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

15、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

17、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

18、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。

19、五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

20、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。

21、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

22、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

23、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。

24、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

25、妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。

26、回肠伤气:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

27、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

28、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

29、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

30、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

31、一片宫商:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

32、感心动耳:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。

33、钟鼓之色:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。

34、正声雅音:纯正优雅的音乐。

35、余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

36、桑间之音:指靡的音乐。同“桑间濮上①”。

37、干酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

38、鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

39、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

40、轻歌曼舞:音乐轻快,舞姿优美。

41、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。

42、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

43、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

44、引商刻羽:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

45、一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

46、游鱼出听:形容音乐美妙动听。

47、知音识曲:指通晓音乐。

48、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

49、周郎顾曲:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

50、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

51、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

52、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

53、狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

54、龙言凤语:比喻轻松悠扬的音乐之声。

55、音与政通:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

56、一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。

57、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。

58、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

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篇17:形容惊慌的心情词语

全文共 1676 字

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如果时间可以倒流,我选择一开始就放弃。下面是小编整理的形容惊慌心情词语,希望对你有所帮助!

1、惊惶失色:惊慌之极而面目变色。

2、毛骨耸然:形容极度恐惧与惊慌。

3、惊慌失措:失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

4、丧家之狗:比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。

5、张皇失措:张皇:慌张;失措:举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

6、丧魂失魄:失去了魂魄。形容非常惊慌或心神不宁的样子。

7、张皇失错:张皇:慌张。惊慌得不知怎么办才好。

8、胆丧心惊:形容内心盐分惊慌恐惧。

9、风声鹤唳,草木皆兵:唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

10、顿足失色:顿足:跺脚。失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。

11、心战胆栗:形容内心十分惊慌恐惧。

12、亡魂丧胆:形容惊慌恐惧到极点。

13、张皇莫措:张皇:慌张;措:举止。惊慌得不知怎么办才好。

14、手慌脚乱:形容惊慌不安的样子。

15、鸡飞狗跳:把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。

16、相视失色:彼此相看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。

17、失神丧魄:失:丧失;魄:人的精神灵气。形容心神不宁或惊慌之极。

18、慌张失措:慌张:惊慌失措。惊恐慌张得不知所措。

19、汗出沾背:沾:浸湿。汗水沾湿了脊背。形容天气炎热或人极度惊慌或惭愧。

20、东躲西跑:躲:躲藏,避开。形容四处逃散,分头躲藏。形容极为惊慌。

21、慌做一堆:慌:惊慌。惊慌得乱成一团,理不清头绪。

22、抱头鼠窜:抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

23、胆颤心寒:颤:颤抖;寒:忧惧,战栗。形容极度惊慌恐惧。

24、风声鹤唳:唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。

25、手足失措:手足失去安放的地方。形容极其惊慌。

26、草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

27、失魂落魄:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

28、失神落魄:魄:旧指人身中依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

29、丧魂落魄:失去了魂魄。形容非常惊慌、恐惧的样子。

30、尿流屁滚:形容惊慌狼狈之态。

31、彰徨不定:惊慌恐惧,心神不定的样子。

32、手慌脚忙:形容惊慌不安之状。

33、狗吠不惊:吠:狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。

34、六神无主:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

35、神色仓皇:仓皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。

36、恐慌万状:恐:害怕;慌:惊慌;状:情状。形容害怕惊慌到极点。

37、惊慌失色:惊慌之极而面目变色。

38、屁滚尿流:形容惊慌到极点而失去自禁。

39、掩面失色:遮着脸面,变了颜色。形容惊慌害怕。

40、惊悸不安:悸:心跳。惊慌心跳,不能安宁。

41、捻神捻鬼:形容惊慌害怕的样子。

42、惶悚不安:惊慌害怕得不得安宁。

43、恛惶无措:恛:昏乱的样子;惶:惊慌。指惶恐不安,不知所措。

44、寤寐不宁:寤:醒时;寐:睡时;寤寐:日夜。日夜都不得安宁。形容十分惊慌与焦虑。

45、亡魂失魄:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

46、惊惶不安:由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

47、鹤唳风声:唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

48、奉头鼠窜:奉:捧。抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

49、虚惊一场:指事后才知道是不必要的惊慌。

50、惊惶无措:由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

51、惊惶失措:失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

52、雉伏鼠窜:指恐惧地躲藏,惊慌地逃窜。

53、心头撞鹿:心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。

54、丢魂失魄:形容非常惊慌,没头脑,无主见。

55、亡魂丧魄:形容非常惊慌恐惧或心神不宁。

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篇18:形容佛像神态的词语_500字

全文共 422 字

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【拼音】: jì tiān jīn rén

【解释】: 祭:祭祀。指佛像

【出处】: 东汉·班固《汉书·霍去病传》:“收休屠祭天金人。”

正襟危坐

【近义】整衣危坐、肃然危坐搜索

【反义】威义不肃

【释义】襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

【出处】《史记·日者列传》:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。”

【用例】R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下,~和我对话起来。(郭沫若《学生时代·到宜兴去》)

开佛光明

【拼音】: kāi fó guāng míng

【解释】: 指雕塑或绘画佛像,最后点眼睛。

【出处】: 明·冯梦龙《喻世明言》卷四:“渭选四月初八日,我佛诞辰,启建道场,开佛光明。”

泥多佛大

【拼音】: ní duō fó dà

【解释】: 泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

【出处】: 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“十五日已前,水涨船高;十五日已后,泥多佛大;正当十五日,东海鲤鱼。”

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篇19:怎样形容一个男人词语

全文共 3156 字

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学习是一个循序渐进的过程,需要同学们不断的学习和努力。小编为大家提供了怎样形容一个男人词语,希望能帮助大家更好的复习所学的知识。

怎样形容一个男人词语

男子的别称:

丁:《史记·律书》记载:“丁者,言万物之丁壮也。”丁原意为强壮、壮盛,后引申为男子的别称,并由此而衍生出“丁壮”、“丁强”、“壮丁”、“人丁”、“丁夫”、“丁男”等称呼。所言大意均为强壮而有力的男人。

汉:男子称为“汉”,始于西汉武帝时期。当时的汉朝国力强盛,兵多将广,将士作战勇猛,北方匈奴士兵不能匹敌,故称之为“汉儿”、“好汉”。北齐文宣帝要任命魏恺为青州长史,魏恺坚辞不就。文宣帝对人说:“何物汉子,我与官,不肯就。”后来“汉”逐渐就普遍指代那些成年的男子了。

好汉:“好汉”则指男子当中的优秀者。唐朝武则天时,狄仁杰奉旨推荐“一好汉任长”,他推荐了荆州张柬之。《新唐书》称张柬之为奇男子。苏轼有诗曰:“人间一好汉,准似张长史。”宋元以后,“好汉”常指代那些“仗义疏财,扶危救贫”之人。

男子汉:随着时间的推移,“汉子”、“好汉”与“男子”相混合,衍生出“男子汉”一词,专指那些身强力壮、堂堂正正的男人。

子、夫、士、郎、父(甫):男人的地位是尊贵的。像“子”、“夫”、“士”、“郎”、“父(甫)”等既是他们的通称,又是他们的美称与尊称。关于“子”,《左传·昭公二十年》:“乡人或歌之曰:我有圃,生之杞乎!从我者子乎,去我者鄙乎。”杨伯峻作注认为:“子为男子之美称,意为顺从我的人不失为男子汉。”关于“士”,《诗经·郑风·女曰鸡鸣》中有云:“女曰‘鸡鸣’,士曰‘昧旦’”。孔颖达注疏认为:“士者,男子之大号也。”“父”与“夫”、“甫”相通,都是男子的美称,或用于尊长,或用于同辈,既可自谓,亦可称人。在先秦典籍之中,吕尚(齐太公)、管仲被尊为“尚父”、“仲父”;孔子名丘字仲尼,因而有“尼父”之称。宋代,人名或之字后用“父”字几乎成了一种常见的现象,其中有些“父”字还是后来添加的。如陆游《老学庵笔记》卷十云:“钱勰字穆,范祖禹字淳,皆一字,交友以其难呼,故增父字,非其本也。”现在一般人只知道宋有钱穆字穆父,范祖禹字淳甫,而很少人知道他们本来叫作钱穆和范淳。

士父、夫子、匹夫、郎君:由“子、夫、士、郎、父”等单字组合而成的“士父”、“夫子”、“匹夫”、“郎君”等也都是对男人的敬称。

大官、相公:“大官”、“相公”等是对有一定地位的男子或上层社会的年轻人的称呼。在古代通俗小说中,我们经常可以看到“张大官”、“李大官”的字样。

丈夫、大丈夫:“丈夫”不仅仅是妻子的配偶,它也是男子的别称。《说广》认为:“周制以寸为尺,十寸为丈,人长八尺,故曰丈夫。”周代的一尺相当于中等身材的妇女的手长,约在十六至十七厘米之间,而一丈约在一百六十至一百七十厘米之间,正是成年男子的身长,可见“丈夫”本指身长一丈的男子汉。而“大丈夫”则是人们对有志气、有作为的男子的称呼,如我们常说的“大丈夫敢作敢为……”、“大丈夫一言既出,驷马难追”等等。

萧郎:“萧郎”既是男子的通称,又是女子对自己情人的爱称。它原来本指姓萧的男子。《梁书·武帝纪上》用“萧郎”指代梁武帝萧衍。后来到了唐朝,有一个叫崔郊的,他的姑姑有一个婢女,长得十分美丽,后来卖给了连帅,崔郊十分思慕她,因赠诗曰:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”后来,人们因此而称美好的男子或女子爱恋的男子为“萧郎”。

须眉:《韩非子·观行》:“目失镜无以正须眉。”古时以为男子之美在于须眉,故以须眉来代称男子。《红楼梦》中有云:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗;我实愧则有余,悔又无益。”

髦士、髦秀、髦英、髦俊、髦彦、髦哲、髦杰:《尔雅·释言》中记载:“髦,俊也。”注疏认为:“毛中之长毫曰髦,士之俊选者借譬为名焉。”因此人们用“髦士”、“髦秀”、“髦英”、“髦俊”、“髦彦”、“髦哲”、“髦杰”来喻称英俊潇洒、才智出众的男人。唐朝张说《侍宴》诗:“髦彦星辰下,仙章日日回。”

吉士、玉郎:古人对男子的美称。“玉郎”也可以作为女子对自己情人的爱称。“吉士”语出《诗经·召南·野有死麇》:“有女怀春,吉士诱之。”朱熹注:“吉士,犹美士也。”关于“玉郎”,牛峤在《菩萨蛮》词中有云:“门外雪花飞,玉郎犹未归。”

宋玉、宋朝、徐公、潘岳、卫玠:在我国历史上,美男子可谓不少。如春秋战国时期的宋玉、宋朝、徐公;晋朝时期的潘岳、卫玠等,都可谓是绝代的美男。宋玉是屈原的弟子,才高貌美,天下之丽人东家之女曾登墙窥视三年,而玉不为所动。宋朝是春秋宋国人,“容貌甚美”。《左传·定公十四年》中记载:“卫侯为夫人南子召宋朝。”杜预注:“朝,宋公子,旧通于南子。”意思是说宋朝的美吸引了美丽的卫侯夫人南子,他们两人曾有私通艳事。《战国策·齐策》曾有“城北徐公”的记载:“城北徐公,齐国之美丽者也。”诗人高旭《檗子以诗见怀次韵答之》中有“君才肯让云间陆,臣美愿输城北徐”的诗句。卫玠又名卫玉,晋朝人,小时后就风神秀异,一次乘车入市,整个洛阳城的人都出来观看,视之为玉人。当时的名士乐广将女儿嫁给了卫玠,时人有“妇公冰清,女婿玉润”之语,来赞赏他们的体貌华美,风姿秀异。潘岳又名潘安,小名檀奴,后人称之为檀郎;晋朝人,其姿容秀美,无与伦比。少年时拿着弹弓游于都市洛阳,漂亮的女子见了,手拉手将其围住,不让其走开,以细细睹其美颜。李贺《牡丹种曲》中有诗曰:“檀郎谢女眠何处,楼庭月明燕也语。”久而久之,美男子的名字就逐渐成了美男的代称。关于“宋玉”,明朝陈所闻散曲《闺思》中曾这样叙述:“销魂莺燕偏拖逗,不知宋玉何缘独怨秋?”三国阮籍《猕猴赋》中有对“宋朝”的描写:“沐兰汤而滋秽兮,匪宋朝之媚人。”关于“潘安”,《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》中有这样的的句子:“难道真个嫌我丑陋……一定要选个陈平、潘安不成?”

檀郎:潘岳又名潘安,小名檀奴,后人称之为檀郎,指妇人所爱郎君。《金瓶梅词话》第五十回中有“何时借得东风便,刮得檀郎到枕边”的诗句。”

在现代汉语口语中,见到“佳人”、“千金”等词,人们会自然地理解为女子的美称,然而在古代却并非如此。

佳人:“佳人”在古代是一个中性的称谓,对年轻貌美的男子同样可以这样称呼。东汉初年,在朝廷中担任尚书令的文职官员陆闳,品学兼优,且“美姿容”。皇帝刘秀初次见他时,就失声赞扬道:“南方固多佳人。”这里的佳人指的就是陆闳。另外,对于才干出众的男子,包括武将在内,也可以佳人相称。三国时,魏国大将曹真,韬略娴熟,作战勇敢且战绩不凡,曾两次率军打败刘备的偏师,并在牛渚屯大胜孙权。著名的街亭之战,也是他以大将军的身份,亲临前线,指挥大将军张郃取得全胜的。后人称赞他曰:“曹子丹,佳人也。”

千金:古时男子也可以称作“千金”。“金”原是我国古代计算货币的单位,秦代一镒为一金,汉代一斤为一金。据说那“金”当时实在为黄铜,但铜在当时也很少,故千斤也很贵重的。据此,有人用以喻为身价很高的贵人。《南史·谢胐传》记载:谢胐年幼聪慧,能诗文,人称之为“神童”,其父当着客人的面夸奖曰:“真吾家千金也。”

美人、香草:也曾作为过男子的别称。汉语中的“美”字,除指容貌仪表之外,还指人的才德品行。《孟子·尽心下》曰:“充实之谓美。”香草本义为具有芳香气味的草类,人们用之比喻忠贞。所谓“十室之内,必有忠信,十步之内,必有芳草”便是。屈原的作品最好作此种譬喻。汉朝王逸在《离骚》序中曰:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻,故善写香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比奸佞。灵修美人,以媲喻君。”后人沿袭屈原,常常把“香草”、“美人”作为忠贞贤良之人的代称。宋朝苏舜钦《依韵和王景章见寄》诗:“楚客留情著香草,启期传意入鸣琴。”

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篇20:形容女人漂亮的词语及解释

全文共 3719 字

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漂亮是一个汉语词汇,是一个赞赏夸奖的词汇,褒义词,形容事物出彩,人物或物体好看,也可以形容事情做得非常好。下面小编收集了形容女人漂亮的词语解释,供大家欣赏。

闭月羞花

[bì yuè xiū huā]

闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

国色天香

[guó sè tiān xiāng]

原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

倾国倾城

[qīng guó qīng chéng]

倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

貌美如花

[mào měi rú huā]

暂无释义

明眸皓齿

[míng móu hào chǐ]

明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

冰肌玉骨

[bīng jī yù gǔ]

冰:晶莹。 肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。

小家碧玉

[xiǎo jiā bì yù]

旧时指小户人家美丽的年轻女子。

窈窕淑女

[yǎo tiǎo shū nǚ]

窈窕:美好的样子。美好的女子。

天生丽质

[tiān shēng lì zhì]

天生:天然生成。 丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

秀色可餐

[xiù sè kě cān]

秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

亭亭玉立

[tíng tíng yù lì]

亭亭:高耸直立的样子。 形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

眉目如画

[méi mù rú huà]

形容容貌端正秀丽。

出水芙蓉

[chū shuǐ fú róng]

芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

风华绝代

[fēng huá jué dài]

风华:风采才华;绝代:冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

婀娜多姿

[ē nuó duō zī]

形容姿态柔和而美好。

楚楚动人

[chǔ chǔ dòng rén]

楚楚:鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。

花枝招展

[huā zhī zhāo zhǎn]

招展:迎风摆动的样子。 形容打扮得十分艳丽。

冰清玉洁

[bīng qīng yù jié]

像冰那样清澈透明,像玉那样洁白无瑕。 比喻人的操行清白(多用于女子)。

我见犹怜

[wǒ jiàn yóu lián]

犹:尚且;怜:爱。 我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。

秀外慧中

[xiù wài huì zhōng]

秀:秀丽;慧:聪明。 外表秀丽,内心聪明。

螓首蛾眉

[qín shǒu é méi]

螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。

环肥燕瘦

[huán féi yàn shòu]

形容女子形态不同,各有各好看的地方。 也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。

风姿绰约

[fēng zī chuò yuē]

风:风度;绰约:女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

眉清目秀

[méi qīng mù xiù]

眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。 形容人容貌清秀不俗气。

绝代佳人

[jué dài jiā rén]

绝代:当代独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。

朱唇皓齿

[zhū chún hào chǐ]

鲜红的双唇,雪白的牙齿。 形容容貌美丽。

一笑千金

[yī xiào qiān jīn]

美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。

金枝玉叶

[jīn zhī yù yè]

原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

二八佳人

[èr bā jiā rén]

二八:指十六岁;佳人:美女。十五六岁的美女。

大家闺秀

[dà jiā guī xiù]

旧指世家望族中有才德的女子。 也泛指有钱有势人家的女儿。

梨花带雨

[lí huā dài yǔ]

像沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

美如冠玉

[měi rú guān yù]

冠:帽子。 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

花颜月貌

[huā yán yuè mào]

形容女子的美丽。

温文尔雅

[wēn wén ěr yǎ]

温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

绰约多姿

[chuò yuē duō zī]

绰约:姿态优美的样子。 形容女子体态的美。

红颜薄命

[hóng yán bó mìng]

红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。 旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。

姑射神人

[gū yè shén rén]

姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得道真人。后泛指美貌女子。

宛转蛾眉

[wǎn zhuǎn é méi]

宛转:轻而柔的起落。蛾眉:细而长的眉毛,指美丽的眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。

风韵犹存

[fēng yùn yóu cún]

形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。

步步莲花

[bù bù lián huā]

原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

衣冠楚楚

[yī guān chǔ chǔ]

楚楚:鲜明、整洁的样子。 衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。

嫣然一笑

[yān rán yī xiào]

嫣然:笑得很美的样子(指女性)。形容女子笑得很美。

人面桃花

[rén miàn táo huā]

形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。

蛾眉曼睩

[é méi màn lù]

形容女子容貌之美。蛾眉,比喻美女的眉毛像蚕蛾眉那样又细又弯;曼睩,眼珠转动。《楚辞·招魂》:“蛾眉曼睩,目騰光些。” 王逸 注:“蛾眉玉白,好目曼澤,時睩睩然視,精光騰馳,驚惑人心也。” 唐 张说 《邺都引》:“ 鄴 傍高塚多貴臣,蛾眉曼睩共灰塵。”

左家娇女

[zuǒ jiā jiāo nǚ]

指美丽可爱的少女。

姹紫嫣红

[chà zǐ yān hóng]

姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

艳色绝世

[yàn sè jué shì]

姿色美丽,冠绝当代。

明眸善睐

[míng móu shàn lài]

形容女子的眼睛明亮而灵活。

妍姿艳质

[yán zī yàn zhì]

形容女子的体态容貌很美。

文过饰非

[wén guò shì fēi]

文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

袅袅娜娜

[niǎo niǎo nuó nuó]

形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。

一笑倾城

[yī xiào qīng chéng]

形容女子的绝色。

娉婷袅娜

[pīng tíng niǎo nuó]

形容女子姿态柔美。 亦借指美人。

肤如凝脂

[fū rú níng zhī]

皮肤像凝固的油脂。 形容皮肤洁白且细嫩。

装潢门面

[zhuāng huáng mén miàn]

装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。

信言不美

[xìn yán bù měi]

信:真实。 美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。

惊鸿艳影

[jīng hóng yàn yǐng]

惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。

浓桃艳李

[nóng táo yàn lǐ]

桃花浓丽,李花鲜艳。比喻人容貌俊美,神采焕发。

月貌花容

[yuè mào huā róng]

如花似月的容貌。形容女子美貌。

瘗玉埋香

[yì yù mái xiāng]

瘗:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。 指美丽的女子死亡。

艳如桃李

[yàn rú táo lǐ]

容颜像成熟的桃李那样娇艳。

文章星斗

[wén zhāng xīng dòu]

是文章之冠首,形容人文章写得漂亮,超群出众。

小巧玲珑

[xiǎo qiǎo líng lóng]

小巧:小而灵巧;玲珑:精巧细致。形容东西小而精致。

举止娴雅

[jǔ zhǐ xián yǎ]

娴:文雅。 形容女子的姿态和风度娴静文雅。

珠光宝气

[zhū guāng bǎo qì]

珠、宝:指首饰;光、气:形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。

一表人才

[yī biǎo rén cái]

表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。

才子佳人

[cái zǐ jiā rén]

泛指有才貌的男女。

愁眉啼妆

[chóu méi tí zhuāng]

愁眉:使眉细而曲折;啼妆:轻轻地擦去目下的粉饰以作啼痕。形容妇女的妖态。

红粉青楼

[hóng fěn qīng lóu]

红粉:原指红色的铅粉,为女子化妆用品,后借指美女;青楼:妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。

香草美人

[xiāng cǎo měi rén]

旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

香消玉殒

[xiāng xiāo yù yǔn]

比喻美丽的女子死亡。

霞裙月帔

[xiá qún yuè pèi]

以云霞为裙,明月为披肩。 借指仙女或美女。

楚腰卫鬓

[chǔ yāo wèi bìn]

指细腰秀发。 借指美女。

琪花瑶草

[qí huā yáo cǎo]

琪、瑶:美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

柳娇花媚

[liǔ jiāo huā mèi]

形容女子娇娆妩媚。

风鬟雾鬓

[fēng huán wù bìn]

鬟:环形发髻;鬓:脸旁靠近耳朵的头发。 形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

袅袅婷婷

[niǎo niǎo tíng tíng]

袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。 形容女子姿态柔美。

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