高中议论文写作与思维训练热门20篇

时间是把双刃剑，你利用的好它，它将使你受益终生;如果你一再的浪费它，它将让你万劫不复。

朱自清爷爷曾说过：‘燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候’可时间呢?一旦去了，就再也不会复返了。我们每天都在做无数件事情，看电视的时候，时间从你的眼前溜走;睡觉的时候，时间从你的身上跨过;就连吃饭的时候，时间也会从你的嘴边逝去。时间一点一点流去，日子一天一天过去，你还剩多少时间呢?

自古以来，凡有能力者方可居之。时间是留给有能力的人准备的，你不珍惜时间，他怎会多看你一眼?

时间是个高傲的东西，金钱留不住它，地位也留不住它。

时间是最平凡的，但也是最珍贵的。时间是构成一个人的人生的主要部分。每个人的生命是有限的，属于每个人的时间也是有限的，它一分一秒稍纵即逝。我们曾赤裸裸的来到这个时间上，难道就要赤裸裸地离去吗?难道只是来到这个世界上走个流程?难道就甘愿平凡吗?相信，时间就如同海绵，只要你用力，总会挤出来的。

我曾今是个放荡不羁的差等生，每天都在与老师针对。本以为自己很酷。可是，我错了，日子一天一天过去，我发现身边的许多朋友离我越来越远，原来在我心中的酷，其实一直以来在别人眼里都是满满的憎恨。而那些成绩好的，我发现他们有很多朋友愿意和他们相处。同样是十几岁，为什么他们能在这个时间段里讨得那么多人的欢心，而我却让人产生憎恨?因为他们珍惜一点一滴的时光，在这个时间段里创造了让人羡慕的成就。而我一个差等生，又有什么让人羡慕呢?当我慢慢认识到自己的错误的时候，我就发奋努力，与时间做赛跑。我跟那些优秀的人同时一个世界的，他们凭什么比我优秀?因为他们比我更努力，付出的更多。而我又凭什么要比他们差?我难道就甘心如此吗?不!我不甘心，所以我要付出双倍的努力来超越他们。换个角度来说，我要更加的珍惜时间，在我一生的有限时间里创造出无限的价值!

鲁迅爷爷为什么那么优秀，凭借着一生的学问就能让世人所爱慕?因为鲁迅爷爷把时间看成了生命，他把别人每天喝咖啡的时间都利用起来，长时间积累下来，这简直是个天文数字!鲁迅爷爷不浪费一点一滴的时间。想想他该有多优秀啊!

浪费别人的时间就等于‘谋财害命’，不珍惜自己的时间就如同‘慢性自杀’。

初中阶段一个人最关键的时候，它就如同一盘棋的高潮，一步走错，满盘皆输。所以你有什么理由不珍惜时间?假如你这步棋走错了，你也不要气馁，条条大路通罗马，不要因为你一步的过错而让后面步步走错。

聪明的人是不会浪费时间的，合理的安排时间也是节约是节约时间的一种方式。从每一天的只有24小时来说，他对于每个人来说都是公平的;但对于勤懒不同的人来说，时间要多出好几倍。勤奋的人会使每一小时，每一分钟，甚至连每一秒都有特殊的价值。所以，你愿意做一个明智勤奋的人，还是做一个愚蠢懒惰的人?

人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天过去将永不复返;今天虽然已经到来，但很快也会逝去;明天即将到来，但也会很快逝去。抓紧吧，人的一生只有三天!

时光年轮年碾过，只余遗憾。时光似棋，看盘开盘最重要，一步错，未来将很难弥补，让我们在最好的时光中努力吧!

欲望和理想是人类求知过程的两只脚印，人类靠这两只脚，在求知的道路上孑孓前行。

鲁迅先生说：欲望是向上的车轮。这句说得很有道理的话，对我们很有启示。无论在学习上，还是在工作中，我们都应牢记这句至理名言。

欲望，它具有能创造出惊人成绩的魔法。

苹果落在地上，在我们看来是再寻常不过的事，成熟的苹果掉下来砸着树下的人也是司空见惯的。但是这个平凡的苹果却不偏不倚地砸在了牛顿的头上，于是就砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理—万有引力，被砸的牛人牛顿，为科学事业发展做出了卓越的贡献。

你能说牛顿是因为比我们多了份机遇，才有如此伟大的成就和创造吗?假如曾经有苹果砸着你头上，会是怎么样?你是抱怨今天真倒霉，是激发了自己的欲望去探究竟?还是赞叹苹果的味道怎么样?其实，上帝给每一个人的机遇是平等的，重要的是你是否用心去发现并珍惜它。理想是一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生—雕刻成精美绝伦的宝物。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的，不同的是像牛顿这样的“雕刻家”拥有不竭的欲望探寻真理，因此才会有伟大的成果创造产生。

那么，理想和欲望到底有着怎样千丝万缕的联系呢?

伟大理想，需要不竭的欲望不断地吸引。

如果“我们头上的灿烂星空”是激发伟大理想的舞台，那么，“我们心中的飞天梦”则是实现我们理想的欲望“摇篮”。如帕斯卡尔所言：“理想成就于欲望”，的确，我们的一切理想都在欲望中，即使你只不过是强大自然下的一根芥草。如果我们没有这种强烈的精神欲望引领，那么，无论多少个苹果掉下来恐怕也不会砸出来“万有引力定律”的发现。无论人类是多么费劲心思的观察与学习，都难有一丝一毫科学的创造和伟大的进步。

欲望，吸引着人们去探寻和追逐，而实现理想;理想，需要欲望的牵引和探寻。相依相扶，共同成就了理想之梦的实现。

人的欲望与理想，犹如车之两轮，鸟之双翼。缺之一轮，车无法飞速前行;少之一翼，鸟无法振翅高翔。只有在欲望的牵引和驱使下，人们才能实现伟大的理想。

欲望是石，他能擦出理想的星星之火;理想是火，它会点燃希望之灯;欲望是灯，它能照亮前行的路;欲望是路，他能引导我们奋勇前行，寻找理想的圣地——精神的家园。

高中议论文范文 超越自我

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅

一棵芦苇并不会快乐;

当她快乐了，是因为她开始思考了。

——题记

我问你：“一滴水，快乐吗?”

如果你知道，滴水努力地扩了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛，你想，她是不快乐的。

叔本华说：“事物本身是不变的，使它改变的是人对事物的看法。”

年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手，唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月，少年无疾而终。死时两目圆瞪，无光，只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷，但这告诉我们：没有了思想，快乐是妄想。

思想是快乐的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。

还记得那个守天望天忧天的杞人，还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考，却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时，我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺：思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。

海德格尔曾说过一句雅致的话：“人，当诗意地栖居。”

正因为有了这份诗意，生存变成了生活。

当我笔下的文字一一跳出，我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中，无论是谁，他们都认为我们快乐幸福，事实上我们扪心自问，也确实如此，然而又常常听闻夜深人静时，许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外，似乎那又是不快乐不幸福的。

我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。

有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。

有人说我们是“阿q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿q”那般放肆不当。

你以为我们思维怪异吗?

你觉得我们快乐，不快乐?

我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。

我们思考;我们的思维方式是理性的右手。

当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。

左手·右手,,作文 ">

话题：快乐幸福与我们的思维方式

海南考生

一棵芦苇并不会快乐;

当她快乐了，是因为她开始思考了。

——题记

我问你：“一滴水，快乐吗?”

如果你知道，滴水努力地扩了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛，你想，她是不快乐的。

叔本华说：“事物本身是不变的，使它改变的是人对事物的看法。”

年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手，唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月，少年无疾而终。死时两目圆瞪，无光，只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷，但这告诉我们：没有了思想，快乐是妄想。

思想是快乐的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。

还记得那个守天望天忧天的杞人，还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考，却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时，我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺：思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。

海德格尔曾说过一句雅致的话：“人，当诗意地栖居。”

正因为有了这份诗意，生存变成了生活。

当我笔下的文字一一跳出，我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中，无论是谁，他们都认为我们快乐幸福，事实上我们扪心自问，也确实如此，然而又常常听闻夜深人静时，许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外，似乎那又是不快乐不幸福的。

我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。

有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。

有人说我们是“阿q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿q”那般放肆不当。

你以为我们思维怪异吗?

你觉得我们快乐，不快乐?

我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。

我们思考;我们的思维方式是理性的右手。

当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。

“斯是陋室,惟吾德馨”,这是怎样一种清新寡欲的境界?"会当凌绝顶,一览众山小”,这是怎样一份充满豪情的壮志?或许,对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们,这些都太遥远,是可以不必去追求和体味的.然而近观眼前,早有俗语教导,“不成才,要成人”,站直了做人,是我们做人最起码的准则.

佝偻着腰,低垂着头,眼神是空洞的,脚尖是窄小的,气压太低,胸腔很闷,看不到周围的动态,走近不了身边的人,日子是沉闷的,日复一日亦无趣;然而,挺起腰杆,抬起头,满眼是风光,天空是广阔的,空气流通,心情愉悦,身边一张张可爱的笑脸让你不自由主地向之迈出步伐,时光飞逝,日见一日的精彩!所以,请抬起头,挺起胸膛站直了做人.人之初,性本恶.自私、贪婪、懦弱,懒惰都是我们与生俱来的特性,事物都应一分为二地看待,人类作为其中一员自是不能例外.若恶的一面战胜了自我,则是无敌的欲望在叫噪,精疲力尽地瘫坐在妄想横渡欲河的小舟上随波逐流,漫无边际漫无目的地漂流,不知归处;考场上将到处是满怀“内涵”的眼神在交流,一不小心做手势的手被监考老师捉住了那只只敢死低着头憋红了脸接收着“教育”,左耳进右耳出,抱怨自己运气不佳,再等下一次轮回……

太多不能让人触碰的角落要看管,剩下的只是提心吊胆与无尽的疲惫;而若是心念"千金散尽还复来”,则是嚼着馒头青菜也乐得自由闲适,每一天都过得充实,即使不能无忧,至少还算顺利坦荡,考场上挥笔如剑,自信满满,即使成绩不理想,也敢于直视老师的眼睛,承诺下一次的辉煌,然后待到语言结了果,迎上你的则是一双双欣赏、敬佩的目光,心中,无限的满足与自豪.同样的时光,心中,无限的满足与自豪;同样的事情,不一样的态度,不一样的方式,结果缺个这千山万水,以正义去驱散心中的恶性,以勤敌拙,以笑容迎接每一天,才是人生最平凡而美好的状态.所以,请以善抑恶,以积极的这态度站着了做人!站直了身,再站直了心去做人,你,一定能成功!

1审错题，立意错误

我告诉你，你完了....

多读几遍题目，找找关键词，争取不要审错题

2中心论点千呼万唤始出来

简单点，提论点的方式简单直白点。老师看那么多卷子很累的。

3过于追求标新立异

年轻人，你这种做法很危险啊

4文体似是而非

不要考验老师对于文体的认识。千万别写“四不像”的文体。

5论据太多却缺乏论述

不要过多描述论据，论据要简洁有力，更多的是要对论据进行论述。要一直提醒自己啊，平时看到论据，要自己概述一下。

6论据不贴切

其实提问者的第二个例子我觉得有点不贴切。平时多注意积累论据。千万别觉得某一个论据特别好，到哪都想用它。

孝是中华民族的传统美德，世界无处不充满着“孝”。孝顺父母是我们每个人应尽的义务，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是中华民族的佳话。对于我们来说，“孝”也许不能那么完美地表现出来，但我们要尽最大的努力去诠释它，让它变得更有意义。

孝，是父母干完活回到家后，我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候，我们为他们捶捶背；孝，是让父母看到我们健康快乐、积极进取……

父母从不奢求我们长大后能够让他们住上什么豪宅，也从不奢求我们长大后能给他们多少钱，只要我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，定时给他们报一句平安，他们就足矣！即使我们考试考差了，年段排名退步了，父母也从不会改变那颗爱我们的心，他们总是鼓励我们，勉励我们不要泄气，继续努力。他们所做的一切的一切，都是为了我们。

想想父母在外拼命的上班挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，为的是能够给我们提供更好的学习环境和成长环境，让我们不受半点苦。

作为初中生的我们应该懂事了，要懂得体谅和孝顺父母，不求你给他们许多的甜言蜜语，就只请你们在学习上努力的进步、努力的向前；不求你回到家以后给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，只求你常跟他们说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的有趣的事。这些对于我们的父母来说就已经是很大的“孝”了吧。

百善孝为先，孝是中华民族的传统美德，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母。端一杯热茶，温暖父母的心窝；洗一次脚，驱除父母的疲劳；挂一个电话，报上一句平安；多陪陪父母，说说学习上的进步……

[百善孝为先高中议论文

每个人的一生都会受到多多少少的一些打击，我也一样。然而，我却没有像以前一样，躲在阴影角落里轻声哭泣。我擦干了泪水，独自勇敢地去乘风破浪，摆脱了自卑与失落的阴影!

就在前几天，我信心满满地在小荷作文库上发表了一篇作文。我在这篇作文中，倾注了我一直尘封在心中的思念之情――对一个心爱的小狗浓浓的思念之情!我用心地写，用心地去敲打键盘上的每一个字符。幻想着，我这篇用真情书写的文章能进入精品区!

可，事与愿违。这篇作文，这篇灌溉了我所有真情实意的作文竟被残忍地淘汰了!无助的我，就像刚从云端之上，立即坠入了万丈深渊。感觉整个世界都那么凄凉，那么失落!对比昔日的我，只感到阵阵寒心。我没有勇气面对雪儿，因为，我竟连一篇优秀的文章也拿不出手!我有何颜面，有何勇气?我心酸……

百般心酸的我，经不起思潮起伏：

平时的我从不愿服输，也从来没有服过输。然而今天，我，被残酷的现实征服了。

我输了!

我输下了自己的文笔，输下了自己的情感，更输下了我一直以来必胜的筹码——信心!

无论是在班级中，还是在学校里。我总是高高在上，盛气凌人。可现在，摆在我面前的却只有孤独，只有失落……每一次比赛，我只愿第一，不愿第二。我也就冲着我的目标，奋发向上，不断前进。每次，幸运女神也都会眷顾我，使我成功!

现在不一样了，空荡荡的房间里，只留下了，我孤单的身影。空气凝固了，时间定格了，所有的一切也失去了光泽。我无奈地承认了我的失败。一个“常胜将军”无奈的失败!夜——呈现出死一般的宁静。

猛然间，我的脑海中浮现起老师对我的殷切希望;浮现起了同学对我的支持鼓励;更浮现起了爸爸妈妈日夜操劳时的憔悴面容!我这样做，对得起他们吗?他们对我的付出还有意义吗?惭愧的力量鼓动着我前进。

是啊，哪个人不会经历失败?哪个人不会经受挫折?失败，挫折，所有的困难都是对你人生的洗礼啊!经过风霜的打磨，梅花才会傲然挺立，绿竹才会四季常青!我明白了!通向成功道路就是面临无数条荆棘的磨练!

龙应台“中国人，你为什么不生气?”的质问，如惊雷般振聋发聩，在日益麻木的人群中，点亮了很多人权利意识的火炬。是的，表达愤怒，是一个公民理应享有的权利，更是不容推卸的责任。

优美的环境、生存的保障、公正的体制、言论的自由……我们有权享有这一切使人性得到尊重，使地位得到认可的权利。当这些权利被利益熏心的少数人与尚未完善的体制破坏时，我们应选择“生气”，我们可表达愤怒，而不是低下头沉默不言。在这个面对假恶丑“集体噤声”的时代，我们要有勇气表达我们不满的情绪。唯有这样，我们的法治才会得以完善，那些漏洞才能得以弥补，我们的国家才有力量进步。换言之，表达愤怒，实为社会改变与向前迈进的强大推动力，表达愤怒的我们是在为社会这匹马儿挥策扬鞭。

当然，许多人拘泥于小我的愤怒，为个人小事、小利受损而忿忿不平——这种愤怒无益于家国进步，只会使我们内心日趋狭小，使社会人际关系日渐失序。更有许多人为逃避我们捍卫社会正义的责任而窃窃自语：“生气是拿别人的错误惩罚自己。” 可试问，在这社会大环境中，何谓别人?何谓自己?我们分明不可能，也不应当把自己这一个体从环境整体中抽离出来。我们只有摒弃小我之小怒，抒发大我之大怒，方可使个人价值得以升华，方可助推中华民族得以腾飞。

反观当下，沉默寡言，逆来顺受，视恶不见，似乎成了中国人集体的选择——习惯怯弱者隐而不发，小智小慧者“精致利己”，大多数好人的沉默为少部分社会螨虫提供了绝妙的温床。可我不相信，中华民族温良恭谦的传统最终竟异化为当今时代的低眉顺眼、弯曲的脊梁?!

其实，“中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁”：鲁迅先生愤怒地喊出“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的口号，横眉冷对千夫指;马寅初愤怒地写下“宁鸣而死，不默而生”的诤言，以八十高龄单枪匹马为《人口论》作辩护;今日也有龙应台愤怒地直指社会弊端，拒绝做“无声的受害人”——我们需要的，便是如他们一般，肩上担当起沉甸甸的使命感与责任意识啊!

作为有良知的公民，作为世界中饱含生命力的一分子，面对生活中的假恶丑，请把愤怒作为你的责任吧!君子任重而道远，怒以为己任，虽重不辞!

让我们始于愤怒，达于博远!

晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的老师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话!”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。

“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。

由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如老师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强!”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平?向老师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好?因此而多学一些本领，又有什么不对?如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。

它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;

青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;

工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。

我们不要怕“班门弄斧”，而要积极的去“班门弄斧”。

俗话说“百善孝为先”，孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事，其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母，最后，使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师，她经常早上五六点就起床去工作，她回来的时候，我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次，她半夜三点多就去给模特化妆，持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时，我见了，心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头，有气无力地回答。于是，我赶紧让妈妈躺在床上，给她敲背。

“我敲，我敲，我敲敲敲!”经过一番“敲打”，妈妈终于舒服多了，尽管我有些累，但是一听到妈妈跟我说：“谢谢宝贝，妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人，但是，我觉得作为新时代的小学生，我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现，孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本，是天经地义的美德，让我们从现在做起，从点滴做起，孝顺父母，报答他们的养育之恩!

一、形成性评价的概念

形成性评价(Formative Assessment)是美国评价学专家斯克里芬在1967年在其所著的《评论方法论》里提出来的。所谓的形成性评价是相对于传统的终结性评价(Summative Assessment)而言的，指的是对学生日常学习过程中的表现、所取得的成绩及所反映出来的情感、态度和策略方面的发展做出的评价，这种评价是通过对学生学习的整个过程持续观察、记录和反思之后得出来的。

形成性评价的目的是为了激励学生学习，帮助学生调控自己的学习过程。让学生获得成就感，增强其自信心和团结合作精神，让学生从被动接受评价变成一个评价的主体和积极参与者。形成性评价能够帮助教师了解学生的学习情况，从而制定下一步的教学计划。与终结性评价相比，形成性评价不只以考试成绩来衡量学生的学习情况，它更加灵活方便，也更加科学有效。形成性评价注重对学生学习行为和表现的评估，能够有效发挥学生的主动性和创造性，有利于培养学生的学习兴趣，也能够有效提高学生的自信心。

在英语口语教学中运用形成性评价，能够让学生在课堂中互相评价，增强学生参与课堂教学的积极性，在提高英语口语能力的同时体会到成功的快乐，形成一个教师与学生、学生与学生之间良好互动的课堂。形成性评价注重开发学生的创新能力和思考能力，而要培养这些能力就必须依靠坚持不懈的学习和运用来完成。

二、形成性评价的方法与工具

首先，一般而言，形成性评价的方法大致分为：自我评价、同伴互评和教师评价。

自我评价是指学生在学习的过程中就自己学习进程中的某个阶段性成果的总结和评价。自我评价是形成性评价中尤为重要的评价方法，只有通过自我评价才能尽力发挥其的主观能动性，积极主动地参与课堂教学活动。只有主观积极地参与课堂，就自己不同阶段的水平，才能更好地定位自己进一步的目标，并在课程初期、中期及末期分别给予自己相对客观中肯的评价，以促进下一阶段的学习。

同伴互评是指在课堂活动中，就某一活动进行同学之间的评价，评价包括学习态度、学习能力及学习方法的评价。在同伴互评的过程中，学生们可以相互探讨学习方法、交流学习心得、提出改进的建议和意见。同伴之间相互比较、竞争，相互取长补短，既增强了合作精神又促进了学习能力和学习效率的提升。同伴互评作为形成性评价重要的方法之一，其评价形式既增强了课堂的趣味性又增强了学生的学习自信心和学习热情。

课堂学习的主体是学生，但是学习评价的主体却是教师。形成性评价侧重过程教育，在教学过程中，根据需要调整教学计划和内容，该评价尤其重视学生与教师在课堂的共同参与度，而非教师“一言堂”。首先，教师在教学过程中设定好学生自我评价与同伴评价的量化标准，列好学生自我评价和同伴评价的核查表；其次，学生根据核查表才可有的放矢，对照核查表所列的内容一一检查，每节课后，客观公正地给予自己和他人中肯的评价；最后，结合学生自我评价和同伴评价的反馈结果，教师针对学生课堂上的表现，纵向对比某一特定学生评价前后的差异，或者横向比较某一特定组别在同一活动中每位学生各项指标的完成情况，同时，以多种形式反馈给学生并提出整改意见。因而，在教学的不同阶段，根据学生的能力发展状况，教师可适时调整评价方式，不断改进教学方法和教学手段。

只有将自我评价、同伴评价与教师评价结合在一起评价方式才能保证较好的教学效果，才能促进教育改革的进一步深化，真正达到以素质教育培养复合型人才的终极目标。

其次，形成性评价的行为评估工具有课堂观察、学生档案、座谈、问卷调查、访谈和对话周记等。如何运用以及怎样运用这些评价工具要根据所授课程、课程目标和授课对象等诸多因素做适当调整。

课堂观察是教学行为和技巧的基本方式。根据Genesee and Upshur(2001:79)的观点，教师在观察的基础上，可以评估学生已掌握和未掌握的内容。换言之，教师应该评估促进或阻碍学生学习的策略。与此同时，教师还可评估一些特定的教学策略的有效性，确定学生们欣赏哪些课堂活动和形式。课堂观察有助于教师更好地了解课程设计和学生需求的契合度。通过正式或非正式的观察，教师可掌握大多数学生对于教学安排的可接受程度，根据学生的需求改进或调整教学安排等，以提升教学效果。

“questionnaires and interviews can all be thought of as conversations between students and teachers”（Genesee and Upshur，2001:136）。如上所述，问卷调查和访谈都可被看作教师和学生间的对话，访谈和问卷调查是相似的，但决定使用访谈或者问卷调查可依据不同的教学目的。无论是哪种方式，都是老师和学生之间相对正式的会谈，这非常有利于老师对他的教学效果进行评估,诊断学生在英语学习遇到的困难，为学生寻找合适的解决问题,获得良好的学习策略和学习得到更多的进步。访谈和问卷调查设计应该根据学生的个人需求并符合教学目标。

对话周记作为教师和学生沟通的另一种方式，深受学生的喜爱。因课程设置和班级规模的不同，课堂观察、问卷调查及访谈都相对比较片面，而对话周记则可以关注到每个学生的不同需求。师生间定期通信，既增加了教师和学生之间的相互了解，增强彼此的信任，又能解决学生的个案问题，做到因材施教；同时，为了促进“教学相长”，学生可及时反馈教师的课堂教学，对于教师的教学提出较好的建议和意见。

学生档案是一个综合各项评估功能于一体的评估工具。它可以记录学生的成长、课堂变化且兼顾多种需要。如今，众多评价工具只把学生作为评价的对象，而评估的责任和任务的则落到了教师身上。但事实上，几乎没有一种评价工具能很好地管理学生活动并对其课堂行为负责。相比之下, 建立学生档案，需要学生亲力亲为；本着自我负责的原则，他们要更好地自我监督和控制，同时，在建档案的过程中，学生可以见证自己的进步与成长，增强学习的自信，提高学习的效果。

三、形成性评价对于英语口语教学的重要性与紧迫性

众所周知,教育评估在大学英语课程改革中扮演着相当重要的角色。英语教学的重点已从传播知识转移到培养能力。多年来，在中国，人们只注重英语写作和阅读的能力的提升，而一直忽视英语口语交际能力。多年来，教学评价已经被狭义理解为量化教学，而后进一步局限于教学测试。考试作为教学的终极目的，期末考试的成绩也就成为教师评价学生的最重要的依据。而对于口语课堂，单一的这种评估方式和依据增加了大多数学生的心理压力和少部分学生侥幸心理。考试成绩给学生很大压力，危害学生的发展，评估过程中，学生一直被动地参与，无法调动其积极性。当课程结束时，教师将得不到及时准确的学生反馈，无法改善评估方法以助于提高学生的英语口语能力。

“形成性评价源于诊断性测试。与终结性评价相比，形成性评价通过教学过程中多方面的评价发现问题，解决问题，强调过程性、目标性和学生学习的主动性。” (魏薇，2005) 鉴于终结性评价在口语测试评分中的片面性和主观性，大学英语口语表达能力的培养还是受到了这种终结性评价的制约。在大学英语口语教学中，形成性评价最重要的任务的是帮助教师监控学生英语口语的学习过程，提高学生的英语口语学习。如能将形成性评价的理论引入大学英语口语课堂教学与测试中，建立大学英语口语课程与形成性评价相结合的评估模式，则会推动大学英语口语教学和测试的改革进程。

鉴于口语课堂的特点，为了克服传统终结性评价对于口语课堂的制约性，形成性评价与大学英语口语教学相结合有其不可忽视的重要性和紧迫性。

首先，由于口语表达能力除了包含最基本的发音、词汇、语法能力还有语用能力、文化知识储备力等多项复杂的技能，而所有的这些技能无法在某一次测试中完全体现出来。因口语学习的最终目的是运用到相关学科、为了更好地促进国际交流。

而形成性评价尤其注重过程教学，这种评价将教学过程分成了诸多阶段，学生可在每个不同的阶段就自己的学习态度、发音、语言运用的准确性、流利程度以及课堂活动参与的积极性进行横向的同学互评和纵向的自我比较。一方面，横向比较可以找到彼此间的差距，互相帮助已达到各方面的提升；另一方面，学生可在整理学习档案的过程中，纵向比较自己前后阶段的学习情况，时刻了解自己在每个阶段的学习状况，在教师和同学的辅助下，运用不同的学习方法和策略，逐项提高自己的口语能力。 另外，教师在学生进行评价的过程中，可真实地参与并记录学生在各方面的真实水平。

其次，口语课堂实际上是教师与学生、学生与学生之间的互动交际。教师需要花费大量的时间设计口语活动、鼓励学生参与活动、监控课堂活动、诊断学生的需求和问题、记录学生的表现等。学生则在各种学习任务和活动中不断地练习、发现问题、纠正偏差。

与传统的终结性评价不同，形成性评价的最显著特征是评价的主体是学生，学生和教师共同参与课堂，缺一不可。根据多数学生的关注点，学生参与确定研究目标、评分标准和英语口语的性能评估。因而，他们了解每一项活动的任务和目标，他们可合理运用各种评价方式和工具，课前认真准备，课堂上积极参与，能与教师积极互动，课堂上客观地评价自己、同伴和教师。这不仅是一种评价过程，更是学生回归自我认同感的方式。学生增加了学习自信，在评价过程中不断积累经验，逐步获得学习成就感。教师亦可在与学生互动的过程中，更好地了解学生的知识掌握和课堂反馈情况，根据反馈适时调整教学方法。如此良性循环，既增强了课堂的趣味性又提高了学生的学习效率。

四、结语

形成性评价，作为正常教学和学习过程的有机部分，可以全面、客观、科学、准确地提供与其学习目标相关的重要信息，它有助于促进学生的个性化发展和外语教学质量的根本性提高。形成性评价其中的一个重要作用是培养学生良好的英语学习习惯。将英语形成性评价与口语教学紧密地结合在一起，能提高学生学习的兴趣并及时、准确、客观地反映学生的真实水平，使学生的英语口语能力稳步提高。通过采用具体的形成性评价方式，发展学生的自我评价与学生间相互评价的能力，以促进学生的自我反思与自我管理能力。从而提高学生自主学习意识与自主学习能力，并为他们养成终身学习的意识与习惯打下基础。

客观事物是复杂的，多层次多侧面的，对同一事物、同一问题，选择的角度不同就会产生不同的看法和认识。学习选取立论的角度，就是学习从不同的角度看问题，而看问题的角度说到底就是思维方法问题。

一、横向思维

所谓横向思维，是指突破问题的范围，从其他领域的事物、事实中得到启示而产生新设想的思维方式。这就好比挖洞，把一个洞挖得再深，也不可能得到两个洞，而横向思维追求思维的宽度，它是用来在别的地方另外挖一个洞的工具。比如以谈“花”与“刺”的关系为话题作文，有同学由“花”和“刺”的比喻义、引申义和象征义，联想到现实生活中的光明与黑暗、主流与支流、成功与困难、乐与苦等方面，拓展思想的宽度，这就是横向思维的过程。这个过程为选取最佳立论角度提供了有利条件。

二、纵向思维

纵向思维是一种由浅入深、由表象到本质的思维过程。比如以“挤”为话题作文，我们可以这样思考：生活中有哪些因“挤”而终获成功或因“不挤”而沦落的故事？“挤”的原因是什么？“挤”有什么积极意义或者消极影响？我们对“挤”要不要加以限制？经过这样的思考，我们会发现：正是“挤”，带来了危机意识，引出了挑战精神。但是，“挤”也会成灾，我们必须对“挤”加以引导和限制，做到“挤”而有序。经过这样的纵向思维，增加思想的深度，我们的文章才能在立意上略胜一筹。

三、求异思维

求异思维是一种打破常规、追求新异结论的创新思维方法。比如以“开卷有益”为话题作文，一般同学大谈特谈读书的意义，有位学生却认为在改革开放的今天，不能笼统地说“开卷有益”，应该对所接触的书刊进行分析和鉴别。另一位同学则进一步提出：“仅能辨别好书坏书，读书也未必有益，关键在于善于读书。”他举例说，《红楼梦》是世界文学名著，有人读后了解到封建社会必然灭亡的规律，有人却因一味欣赏宝黛的卿卿我我而误入歧途。这两位同学运用求异思维，立论显然别具一格。另外，逆向思维也是求异思维的一种形式，它是从与通常思路对立的、相反的角度去思考问题的思维方式，是提出新颖立意的一种重要方法。

优秀例文

生命因个性而鲜活

我们是一个有着“大一统”传统的民族，我们有太多的禁忌，也有太多的规范。我们有“克己复礼”“杀身成仁”的古训，我们有“鞠躬尽瘁，死而后已”的典范，我们有“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的戒律；我们有四书五经，我们有八股文，我们有清一色的蓝布中山装，我们有全国上下一句话的过去……我们的模式太多太多。

先人在条条框框中生活。那些条条框框，固然是促进民族进步的规范，但也是压迫生命的大山。焦仲卿自挂东南枝，陆游也只能惋叹“一怀愁绪，几年离索。错，错，错”，就连以普度众生为业的老法海也做出了棒打鸳鸯的事来。千人一面，千部一腔，千篇一律，我们的生活是何等的苍白无味啊！

春风吹过，神州大地千奇百艳，生命开始展露自己的本色。有人把迷你裙穿到街上，有人唱起了摇滚乐，有人堂堂正正地以模特为职业，有人公开树起了单身主义的旗帜……人们开始按自己的想法生活，再也不用看别人的眼色。多么惬意！活出自己，活出个性，成了许多人的追求。

多美啊！五彩缤纷的服饰，各式各样的发型，欢快自由的音乐，光怪陆离的灯光，千奇百怪的生活。世界丰富多彩，太阳每天都是新的。充满个性的生活，真好！

马克思批评普鲁士政府：“你们不能要求玫瑰花和紫罗兰发出同样的芳香,也不能要求世界上最丰富的东西——精神,只有一种存在形式。”个性是生命的标志，没有个性，你就是别人眼中的白开水；没有个性，你也难以摘取皇冠上的明珠；没有个性，你只能活在别人的影子里。张扬你的个性，也许你会发现，你其实极有魅力；张扬你的个性，也许你会看到，你其实是一个成功者。

风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中溜过，留下圈圈年轮。朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们是否应当留下青春的骄傲和寻梦的足迹？是否应当留下真我的风采与张扬的个性？只有这样，我们才不枉此生。

社会因个性而丰富多彩，生活因个性而有滋有味，生命因个性而鲜活，民族因个性而强健。

【点评】本文运用纵向思维的方法，从批判民族痼疾起笔，把张扬个性与振作民族精神、彰显生命本色相联系，指出个性是生命的标志，张扬个性是丰富生活、鲜活生命、强健民族的需要，立意独到，论证深刻。

高中语文考试作文占的比重是最大的，如何提高自己的写作能力呢?今天小编告诉大家。

【如何写好记叙文】

写事文章：是以事件为主要记叙描写的对象的记叙文，以揭示事件的实质及其对人、对社会所具 有的意义为目的的;这类文章，事是重点，虽然少不了写到人和环境景物，但人物和环境景物的描写只能围绕着事，服从于事或依附于事。它的明显特点是：注重把事件、情节的过程具体地表现出来，文章的着眼点在事情的过程上;不着力去刻画人物，也无中心人物;文章的中心思想着重表现事件的思想意义，而不是着重表现主人公的思想品德。

写人文章：就是以人为写作对象，通过记叙人物的具体活动，来表现人物特点、性格、道德品质、精神风貌及思想感情为目的的。记人的记叙文离不开事件，但写事的记叙文和记人的记叙文写事着眼点和思路不完全一样。记人的记叙文着眼在人，以人为主，文中写的一件事或几件事都是为表现人的思想性格服务的，写事情并不要求完整、细致，只拣有助于表现人物有关的事写。写人的文章的中心思想着重在表现主人公的思想品德。 要想写好写人的作文，必须学会以下几个方面的技巧、方法。

一、抓住特点 。

有的同学爱学习、有的同学爱帮助别人，有的同学爱做小手工，有的同学爱吃零食，等等。这“爱学习”“爱帮助别人”“爱做小手工”“爱吃零食”就是这些人的主要特点。写人的作文就是要抓住这些特点，通过特点反映出这个人是什么样的人，有什么样的思想品质，等等。这些特点抓得越准确，事例写得越具体，给读者留下的印象就越深刻。如《胆小的我》，就是抓住了“我”胆小的事，写出了“我”胆小的性格特点。

二、选好事例 。

写人的文章，也要写事例，通过一个或几个事例来表现出这个人的特点(最好用两、三件事来写一个人)。选择事例时，要选那些能打动人、影响人、感染人，给人印象深刻的事例，也就是要选择典型、新颖的事例。作文时，你第一个想到的事例不要用，第二个想到的事例也不要用，第三个甚至是第四、第五个想到的事例，你用在作文中一般容易吸引人、给人留下深刻的印象。这是因为你容易想到，别人也容易想到，大家都把这样的事写在作文中，作文就成了人云亦云的“大路货”，得不到高分或老师的好评。所选的事例要能充分表现人物的性格和品质。当你读完《爱哭的妹妹》及《胆小的我》后，你对这位“妹妹”和“我”就有了深刻的印象了，作文就成功了。

三、运用描写。

要想把人物写得栩栩如生、活灵活现，就要运用动作、语言、心理、神态、肖像等多种描写方法。如《胆小的我》中“吓得我大叫一声，赶忙把眼睛蒙住，心‘怦怦’地跳个不停。”这句动作描写，把“我”胆小的性格写得惟妙惟肖。描写要符合人物的年龄、身份和职业。对同一个事物，一个中学生说的话肯定同大学教授说的话不一样。具体来解说一下：

1.肖像。对描写对象的外貌，包括面容、神态、身材、服饰乃至举手投足、或哭或笑进行刻画。这种刻画应该是有选择的，而不是一股脑儿往上堆。好的肖像描写着墨不必多，甚至只有一两个词，就能起到画龙点睛的作用。要防止人物的“脸谱化”，关键是要抓住人物特征，通过外貌描写既给其形又传其神。同时，肖像描写还应注意符合并反映出人物的出身、地位、经历和人物的性别、年龄、职业等特点。

2.语言。人物的语言是表现人物性格的一个重要方面，写好富有个性化的人物语言是很重要的。要让人物说他自己会说、该说的话，切忌用作者的语言代替人物语言，也不能套用千人一腔的现成话。由于各个人的身分、地位、性情、经历不同，因而说出来的话也就很不相同，语言描写应该符合对话者的这些特点。

3.行动。人物的行动是他的思想性格的具体表现，在作文时要通过动作描写表现人物在“做什么”和“怎样做”，特别是选择那些足以表现人物性格的动作，特别要注意选用准确、生动的动词通过"怎样做"写出人物的个性。

4.心理。心理描写是指对人物在一定环境中的心理状态、思想活动的描写。心理描写能使人物形象、丰满。人物心理描写的手法很多，常用的有以下几点：让人物直接倾诉衷肠，这种描写，让人物与读者直接进行感情交流，通常显得真切感人;细致描写人物的心理状态，这是一种动态的写法，描写人物在一定条件下或一定环境中的复杂心情;心理描写往往与行动、神态等的刻画结合起来，这样的描写往往容易收到更好的效果。

四、写出细节。

细节描写是指对文学作品中的人物、环境或事件的某一局部、某一特征、某一细微事实所作的具体、深入的描写，它是刻画人物性格、推进情节发展、表现生活环境的重要因素。运用好细节描写可以增强作品的真实性，深化文章的主题。

如《在烈日和暴雨下》描写车夫们为了生计在烈日下遭受的煎熬时写道：“每一口井都成了他们的救星，不管刚拉了几步，见井就跟过去，赶不上新汲的水，就跟驴马同在水槽里灌一大气。还有的，因为中了暑，或是发痧，走着走着，一头栽到地上，永不起来。”还有，在描写祥子在暴雨中拉车挣命，而“坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命”，“拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。”这些细节把祥子所处的时代写活了。

再如《迟归》中的片段描写：------随着话音，校门突然“咿呀”一声开了，露出老工友斑白的头发来。他揉了揉眼睛，轻轻笑了一下，慈爱地说：“快点进来吧，傻姑娘，别净在那数星星了，夜深风凉。……”女孩子们互相望了一望，静静地走过他的身边，每双眼睛都充满了感激。老人发窘地揉着眼，不知为什么轻轻地说：“今晚，睡不好，出来看看，看看月亮……”这段文字中有许多细节，如“老工友揉眼睛”的细节，深刻表现了老工友对学生的爱及关怀 。

五、善用对比 。

对比是写人作文经常用到的写作方法。可以拿自己的某一方面特点、爱好、特长和他人的对比，即横向对比;也可以写自己现在在某一方面怎么样和过去自己在某一方面如何进行对比，即纵向对比。通过横、纵对比，能把一个人的思想品质、精神风貌、主要特点给突出形象地表现出来。运用对比描写，不应该勉强凑合，适合采用对比写法就用，不适合采用对比写法的就不要用。如《孔乙己》一文中的两次外貌描写的对比，两次出场的动作的对比，都很鲜明的突出了人物的形象。

六、写人的主要结构方式

第一种，总分总式。

这是最常见最朴素的写人结构。它的特点是有一个点明题意的开头(A)，简洁醒目，作为文章的总起部分。主干(B、C、D)也可以说是文章的分述部分，它的几段互相独立，从不同的角度表达中心，在编排先后的次序上还需要有一定的斟酌。结尾E是文章的总结部分，它不仅是D的自然过渡，而且常常是对B、C、D的归纳小结，又是对A的照应。

第二种，逐层进入式。

这种结构方式适用于用一件事写人。它的特点是：第一层次A，写事情的起因;第二层次B，写事情的发展;第三层次C，写事情的高潮;第四层次D，写事情的结局。文章的二三层次是全文的灵魂和力量所在。这两个层次写得好，常常可以使文章内容丰富起来。 七、为了便于同学们理解记忆，编了以下顺口溜： 写人文章并不难，抓住特点是关键。 选择事例一二三，典型新颖考虑全。 描写方法有五个，交叉运用文章鲜。 运用细节不呆板，突出中心记心间。 横纵对比形象现，不宜用时勿生搬。 以上几点全做到，写人文章一定好。

【如何写好风景作文】

一、什么是景物描写?

A、晚秋的天空是澄清的，山脚下的高粱成熟了。

B、晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海;强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波;山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水;而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。

很明显前者是景物叙述，后这才是景物描写;前者虽涉及景物，但只是简单的状态介绍，后者则是从形象、色彩等方面进行感性的叙述，并综合运用多种修辞手法。

描写，是指用准确、鲜明、生动的语言文字，对人、事、景、物进行具体描绘和刻画的一种表达方式。从描写的对象看，描写分成三种，分别是人物描写、环境描写、景物描写。景物描写的主要内容有形状、颜色、质地以及音响、气味等方面。

二、景物描写的方法

(一)、从多种感官写。(触觉、视觉、听觉)

秋天的风，吹走了春季的“湿”，吹走了夏季的“闷”，带来了一阵清凉。人们都说，秋风是干燥的。我却不以为然，我喜欢秋风拌面的感觉，它可以让人头脑清醒;可以让身上的尘埃飞向远方;可以带我们的灵魂走进秋色。秋风一闪，万树都会报以热烈的掌声和优美的舞姿，那个场面隆重盛大，不亚于盛大晚会的热闹场面，满天飞舞着蝶一般的落叶。叶子之间碰撞出的响声似乎在向大地母亲报喜，离家的孩子要回到大地母亲的怀抱，激动的心情是无以用言语表达的，也不需要表达，因为秋风已经悄悄地告知大地。

(二)、正面与侧面相结合。

正面描写：就是指直接描写人物的外貌、心理和行动和语言。

又称“直接描写”。文章的描写手法之一,与“侧面描写”相对。它主要是指对人物的肖像、心理、语言、行动以及对正面描写一般包括动静描写，虚实描写，色彩渲染描写，观察角度变化描写，点面结合描写五种描写方法;对人物的肖像、语言、动作、心理方面进行的直接描写。(也叫实写)

侧面描写：侧面描写也叫间接描写,是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。

黄果树瀑布虽不如庐山瀑布那样长，但远比它宽得多，所以显得气势非凡，雄伟壮观。瀑布激起的水花，如雨雾般腾空而上，随风飘飞，漫天浮游，高达数百米长，形成了远近闻名的“银雨撒金街”的奇景。瀑布从岩壁上直泻而下，如雷声轰鸣，山回谷应。坐在下面，仿佛置身在一个圆形的乐池里。 *四周乐声奏鸣，人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。 我们久久地坐着，任凉丝丝的飞珠扑上火热的脸庞，打湿薄薄的衣衫。聆听着訇然作响的瀑布声，只觉得胸膛在扩展，就像张开的山谷，让瀑布飞流直下，挟来大自然无限的生机。

(三)、虚实相结合写。

景物描写中，我们在此时此地所见之景是实的，由眼前所见实景生发联想、想象而得的彼时彼地之景是虚景。

虚写是叫常见的一种手法，与之相对应的是实写。虚实结合是其运用最多的地方。虚即是空。通过浮想联翩将画面描写得美妙绝伦。

秋姑娘来到了森林里，一片片黄叶像一只只蝴蝶在空中飞舞。只有松树和柏树的叶子是绿的，他们挺直了身体，威武地站在山坡上。

秋姑娘又来到了果园里。果园里的果子成熟了，葡萄架上挂满了一串串紫里透红的大葡萄，它们相互掩映着自己的身体，太阳出来了，照射在葡萄上就像一颗颗透明的紫色宝石。 桔树上，一个个金黄色的桔子，让人看了忍不住想咬一口。假如你剥开桔皮，你就可以看见一瓣瓣桔子就像一弯弯亏月时的月亮，晶莹剔透。

(四)、多角度的进行描写。

比如上看、下看、近看、远看，要变换各种观察角度。就像一个摄影师，一会儿把镜头遥远，一会儿拉近呈放大特写，一会儿俯拍，一会儿仰拍，这样文章才有动感。

黄果树瀑布，真是一部大自然的杰作!

刚进入黄果树风景区，便听到“哗哗”的声音从远处飘来，就像是微风拂过树梢，渐近渐响，最后像潮水般涌过来，盖过了人喧马嘶，天地间就只存下一片喧嚣的水声了。

透过树的缝隙，便看到一道瀑布悬挂在岩壁上，上面折为三叠，好像一匹宽幅白练正从织布机上泻下来。那“哗哗”的水声便成了千万架织布机的大合奏。

(五)、生动的描写。

运用一些艺术手法，尤其是修辞手法，使得内容生动形象起来。

(六)、动静结合。

孤立的写动态或静态，往往不能给人以深刻的印象。若能将动态描写与静态描写结合起来，以动衬静，以静写动，则会塑造出栩栩如生的艺术形象。

(七)、色彩的渲染。

三、安排好描写的顺序

景物描写的顺序一般分为空间顺序和时间顺序两种

空间顺序--一般是取一个固定的观察点，按照视线移动的顺序依次写出各个位置上的景物。还有一种空间顺序，不取固定的观察点，而随着观察者位置的转移来描写景物，这叫做游览顺序。

时间顺序--同一个地方在不同的时间里，其景物是有变化的，按一定的时段依次写来，可以表现出景物的丰富多姿，使人产生美的感受。时段有长短之分，长时段如春、夏、秋、冬，短时段如晨、午、暮、夜。选用哪一种时间顺序，应视描写对象的特点而定，

描写手法：

描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。它分为细 描与白描、静态描写与动态描写、正面描写与侧面描写、虚写与实写、人物描写、环境描写、物体描写、细节描写、渲染与烘托、欲扬先抑、联想和想象等。

作用

一、正面描写：直接描写人物外貌、语言、心理和行动。

1)肖像描写：揭示人物身份、境遇、所处的社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。

2)行动描写：展示人物精神面貌，直接体现人物性格。(在人物描写中有重要地位。)

3)语言描写：表达人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所处时代的特点。

4)心理描写：是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。

二、侧面描写：从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物。

1)环境描写

A、自然环境描写：衬托人物心情;点明时令、地点;表现人物关系;表现人物性格。

B、社会环境描写：从狭义上讲，社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等;从广义上讲，是指一定历史时期社会生活、人际关系的总和。

2)周围人物的反应、评价等。

三、细节描写：抓住生活中细微而具体的典型情节，加以生动细致的描绘。作用是丰富人物形象、使人物描写有血有肉有灵魂。写人则如见其人，写景则如临其境。

此外还有：

细描：使用大量生动、贴切的比喻，绚丽的文字，斑斓的色彩，进行浓笔涂抹。

白描：以质朴的文字，抓住人物或事物形象的特征，寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象。

静态描写：平面地、静止地对人物或景物进行描写。

动态描写：以动写静，或把物用拟人化的手法进行描写。

议论文是以议论为主要表达方式的文章。就议论文的写作方法而言，我国语文界在教学中总结了事实论证和道理论证两大方式，以及举例论证（例证法）、比喻论证（喻证法）、引用论证（引证法）、正反对比论证（对比法）等具体方法。议论文能够展示考生对周围世界的深刻理解和认识，能够体现考生的语言思维能力，所以对有些擅长议论的考生而言，写作文时最好选择议论文文体。

模板结构

1. 提出问题——论点

2. 分析问题——论证

分论点一＋论据＋分析论证

分论点二＋论据＋分析论证

分论点三＋论据＋分析论证……

道理论证   正、反事例

3. 解决问题或联系实际

4. 得出结论

模板运用指导

1. 题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可拟一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感。

2. 开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的能力；如果是话题作文，则可谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。

3. 第二段为论点段。论点必须独占一段！这是一个最简单但又最有效的方法。论点宁可不新颖，也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误。

4. 第三至第五段为分论点论述。这三段的开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，另一种是递进关系，这种设置分论点的方法体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。分论点的句式最好使用统一的句式，如排比。每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力。同时，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段字数过多，有的段字数过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。

5. 第六段是辩证分析段。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辩证的分析能使立论更为严密周全。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。

6. 第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔、关心国家大事的感觉。

7. 最后一段可以用抒情句式发出鼓励或者号召。此段千万不要多写，一句足矣。

范文解析

高谈雄辩，直面质疑

是在微信中享受亲友的关怀肯定，还是在微博上独对无休止的质疑批评？两者各自庞大的用户群充分说明了人们在这个问题上的迟疑。在我看来，温情固然让人沉醉，理性的碰撞却更能让人在交流中思辨，在思辨里成熟。①

沉湎于赞扬鼓励，或许能抚慰我们在现实中饱受伤害的心灵，却更容易让我们不经意地迷失。满目的支持称许之言往往让我们错以为自己做的都是对的，却忽视了其中的不足。偏听则暗，兼听则明。朋友圈里只有朋友，没有见解不同的陌生人，岂不容易让人被一面之词蒙蔽吗？放纵自己在朋友圈中被称赞，也放纵了理性的沦亡。②

与之相反的，是以理性与思辨著称的微博。微博更近似于自媒体时代的论坛，秉承了“榕树下”“天涯”等老一代论坛的理智与争鸣之风。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”与原著粉丝对史实与小说笔法的论辩，不都是吸引无数人关注的热点论辩吗？这些论辩，诠释着微博百家争鸣的鲜明特点。微博，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。③

不论是在微博里还是在现实中，思想的碰撞交流都是理性与智慧赖以生存的土壤。思辨丰满了我们的灵魂，人性的深度更来源于思想的厚度。而空无一物的赞扬却只会把我们的灵魂吹胀，成了蒙田所说的膨胀的灵魂。魏晋之风何以让人称许千年？因为盛行魏晋的清谈赋予那个时代智慧思辨的气质。《美丽新世界》为何可怕？只因铺天盖地的称赞认同淹没了人们心中仅有的一点独立思考。当回复只剩下赞许，当观点趋于同质化，人的思想还有什么价值？还能有什么价值？

盲目的肯定让人迷失，但漫无目的的谩骂也让人无所适从。当熊培云痛彻心扉地自责在无休无止的骂声中终于拂袖而去，当13岁的少年在网友的指责讥嘲中忍无可忍独赴黄泉，当不眠不休抢救病人的医生只因一张自拍被网友逼离岗位……微博，也无可避免地沦为理智的火葬场。理智地使用微博，而非恣意宣泄情感，才是微博存在的意义，才是思辨的真谛。④

百家争鸣，始于微博而不止于微博。千古曾见白玉麈尾谈重玄，当今也见高谈雄辩惊四筵。⑤

得分点

①是享受关怀肯定，还是独对质疑批评，以选择问句的形式开篇，巧妙引出作者的观点，同时也引发读者的思考，引起读者的阅读兴趣。

②从反面分析沉醉于（微信）赞扬鼓励中的消极影响。

③正面论述微博以理性与思辨著称，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。

④选取熊培云等真实事例，具体有力地论证了应该理智地使用微博的观点，发人深思。

⑤结尾巧用对偶的形式，升华中心，提出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”的观点。

得分面

1. 全文先破后立，观点鲜明且具有思辨色彩，全文结合当前网络微博、微信中的现象进行分析论证，并在此基础上得出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”的观点，内容贴近时代脉搏，能引起读者情感的共鸣。

2. 内容充实，所举材料的内涵紧扣中心。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”、魏晋之风、熊培云等事例，古今中外结合，增强了文章的时代感，使文章的论证更加有力。

3. 从正、反两个方面分析论述微博、微信的利弊，鲜明地表达了作者的观点，同时增强了文章的说服力。随后从微博延伸到现实世界，并联系现实生活中的事例，指出理智地使用微博的重要性，结构层层深入，逻辑性强；语言富有个性化和表现力。

哈姆雷特曾在人生迷茫和梦想破碎时，道出了一句千古流传的经典名句--“生存还是毁灭?”这是一个对生活的质问，也引起了我们的思考。

我们正处于富有活力而略带些叛逆的青春花季。面对来自家庭和学习的压力，面对与朋友同学的分分合合。我们敏感的内心会有触动，因而感伤，无奈，不免有些迷惘。有时遇到一些不公的社会现象，也可能会变出一幅社会小愤青的面孔，指责种种不公，也疑惑于这些现象。我们的认知和好奇心常使我们处于迷茫的状态，有时我们甚至无法认清自己，在面对诱惑或者失败后，我们会迷失亦或颓废，无法掌握人生前进的方向。这时，不妨也问自己一句:to be or not to be?(生存还是毁灭?)

认清自己想要的，全力以赴，唤醒自己那颗尘封了的纯朴富有热情的心，唤醒自己对事物理智辨析的头脑，唤醒自己不为人知的一面，改变那个不愿面对，富有瑕疵的自己。

唤醒自己，是对人生方向 的一种确认，是自我选择和成长的过程。当别人试图以他们的认知和期盼左右我们的思想时，要唤醒自我，理智判断我们所想要的，适合我们的。好比在分科时，父母认为理科有利于孩子以后的人生职业选择，苦口婆心劝说希望我听他们的建议报选理科。是遵从还是反抗呢?我的内心告诉我，我所希望和喜欢的都是文科。一向的乖乖女在这件事上与父母产生了分歧。可是，坚持自己想要的没有错，这是对人生方向的一种确认，我不愿意放弃。于是，我说服力我的父母。。唤醒自我，是改变自己的一种过程，通过改变，我们更加快乐和成熟。

唤醒自我，是对过去不好的摒弃。当我拿着那张惨不忍睹的成绩单站在父母面前，并没有得到批评，而是得到了安慰:“你还年轻。”是啊，我还年轻，可这并不是失败的借口。如果该沉浸在你还年轻的安慰中，失败还会接踵而来。我们应该唤醒自己，摆脱那个沉浸在明日复明日，被“明日”蹉跎了时光和梦想的自己。

唤醒自我，我已经在做了，“To be or not to be?” “To be!”我要改变自己，努力面对，永不放弃!

自我感觉良好。座右铭是：做与不做是一回事，做不做得到是另一回事儿。勇于拼搏，积极进取。觉得人生就像“马拉松”，跑完一程又一程，感受着追求的快感，不在乎结果，却讲究过程。

在档案里突然发现，我都已经不记得那时侯这么给自己评价的。但是我当时觉得我的人生可能就到此为颠峰了吧，那是我最快乐也是最有活力跟冲劲的时候。

曾经很想找回那时的感觉，最后发现不太可能。

但是我会想跑一程，跑起来就会觉的没有什么不可能的。

引用一个网友的心得：“很正常，一般人都无法想象，一个人在途中连续跑好几个小时，他脑子里会想些什么，他到底又为了什么。经历过的人会明白，那几个小时中，脑子里什么都想，喜怒哀乐，人生的一切，甚至包括对人生的迷茫和对生命的感悟，有激动，有欣喜，有孤单，有痛苦，有坚持，有希望……正如跑版那句耳熟能详的名言：人生就是一场马拉松，领先和落后都是暂时的，唯有拼搏向前才是永恒。我很庆幸，在马拉松，我找到了自己的精神支柱。”

我也很庆幸，我跑了那个1500。

为了那个1500，有几天早上不搭车就跑到学校，经常沿着江滩跑，可以看到城市日出，可以和晨练的老人聊上几句，可以感受一种祥和、平静，就象神在我左右。我闭上眼睛，屏住呼吸，小鸟就会自然落到我肩上，阳光也会照在我的侧脸。我就会很温暖，和周围空气一样温暖得可以融合到一起。这样就很幸福很满足了！

松树的勇敢在于耐严寒，经酷暑，厉狂风，邀霞光，在自己的生命空间中把天地间的磨难变成自身律动着的绿意;雄鹰的勇敢在于穿暴雨，迎雷电，歌晚霞，颂晨光，在自己的天空里演绎那用傲然万物的眼神睥睨生命。而我们的勇敢也应该展现在我们的生活中，只有这样我们的生活才会更加有意义!

勇敢是一种生活状态，更是一种优秀品质，当这种精神融入到我们的心灵的时候，那我们还有什么不敢担当的呢?

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。自古以来人们都勇敢的担当自己的责任，为国，为家。正如那鲁迅的笔尖，笔走龙蛇之下绘出的是人们麻木不仁的心灵，他没有其他武器与别人抗衡，只有自己的笔。他不想用文字来卖弄自己的风采，而使用这支胜似武器的笔与敌人进行灵魂上的斗争。处在封建社会的笼罩之下，当他看到中国人行动无力，思想麻木时内心是那么痛楚。这不也是他弃医从文的原因吗?他鼓起勇气，向着社会的前沿迈进，原本在手术台上救死扶伤的他现在却用笔在为人们疗伤，为何?不正是因为他那让他奋起的勇气吗?因为有了她的勇敢，国家才会复兴，才不会灭亡人们的思想才会受到洗涤，人民才会走向正路。

鲁迅的勇敢是整个民族的动力，可是在我们现在又有谁可以像那位勇敢承担起责任的大学生徐砺寒一样呢?展现在我们眼前的总是那种退宿的身影。

当震惊各方的渤海湾漏油的影响还在持续的时候，有关公司避重就轻，不敢勇敢的承担起自己的责任，而是忽略生态修复，只为了自己的那点利益，甚至连赔偿还让政府买单，此次漏油事故的处理令人发指。有关人员的所作所为既缺乏对环境的敬畏之情与呵护之心，更加令人痛心的是没有了那种敢于承担责任的勇气。这不禁令人深思，为什么在科技日新月异的今天人们的勇敢为什么越来越低呢?每个人都有一种叫勇敢的力量，可是在现实面前这些公司又有什么资格同鲁迅和徐砺寒比呢。

鲁迅的弃医从文是勇敢担当起民族复兴的重担，而徐砺寒则是用勇气将自己的人生照亮，在困难面前他们没有退缩，而是用勇气书写人生的乐章。生活在不同年代的他们却做出了同样的行为，这难道不是一种勇气的传递吗?同样的勇气，却表现出了不同的风采，最终都将自己的灵魂升华在又一个高度上。

有一种力量叫勇敢，有一种人生叫嘉年华，我们每一个人都应该勇敢地面对人生，学古人用勇敢担当民族复兴，学今人用勇敢展现风华正茂。用勇气的力量将自己的心扉打开，迎接那段属于自己的嘉年华!

谈及写作训练,学生认为就是勤练笔,其实不然。英语的听、说、读、写四种能力是密切相关、相互渗透的。听和读是领会理解别人表达的思想,说和写是用言语表达思想。写的能力要在听、说、读的基础上进行培养和提高,而写的训练又能进一步提高听、说、读的能力。因此,写作训练应该贯穿于英语教学的全过程,才能真正提高学生的写作能力。

一、多读

“读是写的前提,写是读的升华”。一般而言,听和读的量必须数十倍地多于说和写的量,才能较自如地在口头上或书面上表达自己的思想。一方面,大量阅读可以提高阅读能力,扩大词汇量,另一方面,它还可以增强英语语感,对英语写作起着潜移默化的作用。只有当阅读量达到一定程度时,才能找到写好文章的语感。我们可以选择适合学生的读物,如英文报纸(《英语周报》、《21世纪报》)、杂志(《中学生英语园地》)、科普文章、书虫等(水平较高的学生可读小说原著)。大量阅读是学生接触英语语言材料、接受信息、活跃思维、增强记忆力的一种有效途径,同时也是培养学生英语思维能力、提高理解力、增强语感、巩固和扩大词汇量的一种有效方法,非常有利于写作。实践证明,学生平时课外阅读面越广,阅读量越大,运用英语表达的能力就越强。

二、多背

英语和汉语存在很大差异,语法规则和句子结构是不同的,很多学生在写作过程中难免会受到母语的影响,出现一些Chinglish(中式英语),而且有些语法规则也把握不准,谓语动词常出现“be+do”的错误形式或缺少谓语的现象。所以,背诵模仿是行之有效的手段之一。

(一)背课文

在多年的教学实践中,我坚持让学生背诵部分课文,较长的文章选背一两段,下节课抽查背诵,或进行默写。《新概念英语2》中很多英语短文通俗有趣,我给学生挑选其中一部分让他们背诵、默写,对培养学生的语感很有效。

(二)背范文

英语写作一般包括记叙文、说明文、议论文、应用文及开放性作文写作。我经过筛选,找出每种文体各五篇文章,同时,我也注重搜集一些好的范文和习作要求学生背诵。通过熟背精彩段落,使学生逐步掌握英语基本的表达方法,有助于模仿。而且,通过这些范文,学生可熟练掌握各种体裁的写作技巧,这是学生写好作文的一条捷径。经过一段时间的训练,学生就会有内容可写、写得出来。

三、多写

除了以上对学生进行读、背训练,还要对学生进行动手训练。学生只有通过写才能知道自己的不足与缺陷,毕竟说和写是两回事。

(一)改写课文

教师可要求学生把Reading缩写成一篇一百字左右的短文,也可让学生把对话改写成记叙文(如项链),这也是进一步理解课文的手段。一般在学完一个单元,学生熟练掌握课文之后,再做这一步,让学生尽量使用本单元的短语句型,同时,也要学着套用背诵的句子。

(二)写英语周记

让学生写英语周记,这是很多老师训练学生写作的方法。有些英语写作不好的学生,往往不坚持写或应付了事。对这样的学生,教师要严格要求,督促检查。对学生的每篇周记,教师都要认真批改。周记不必拘泥于形式,学生可以自由发挥。开始可以写简单的几句话,要求学生多用学过的词组、句型,多套用和模仿。逐渐地,学生会写多些,也会越写越流利,错误也会越来越少。

(三)每周练习写一篇作文

教师挑选一至两篇习作打在投影仪上,师生共同修改,然后让学生将改写过的文章抄写在作文积累本上。这样日积月累,学生考前只要翻翻自己的“作文本”,即可胸有成竹,这个习惯一定要养成,对学生会有很大帮助。

(四)限时写作训练

近年高考试题包容量大,知识覆盖面广,这就要求学生在做题时必须注意速度和节奏,而高考书面表达从时间分配上看,最多也只能是30分钟左右的时间,学生必须在有限时间内完成作文,并且要意思连贯,无严重语法错误。为达到这一要求,每届学生从高一开始,就应定期做限时写作训练。

四、多积累

(一)积累词汇

词汇是说话写作的必需材料,掌握词汇量的多少,是衡量一个学生英语水平高低的“标尺”。《教学大纲》规定的词汇是最基本的词汇,必须熟记。我在多年的教学中,每堂课都坚持让学生默写或听写单词,要求学生根据中文意思,写出单词的拼写形式、词类和词形变化。这就使学生积累了大量的词汇,为高考书面表达打下坚实的拼写基础,避免了因单词拼写错误而丢分。

(二)积累句型

我在平时授课过程中,让学生把重点句型记录在作文积累本上,随时翻看和背诵。如写观点类文章常用的Some share the view that...,Others hold the opposite opinion that...,The advantages far outweigh the disadvantages,As far as I’m concerned,以及常用到的定语从句、倒装句、非限、非谓、同位语、强调句型等。

(三)积累文章

学生背过的篇章、写过的作文,尤其是各种体裁的范文习作,要分类整理粘贴在作文积累本上,经常拿出来朗读背诵。我教过的学生,都积累了大量的范文习作,考试时可做到有备无患。

通过长期的写作训练,我狠抓学生基本功,学生的写作水平明显提高。我所教班级在每次考试中书面表达平均分都在同类班级之上。总之,英语写作训练是综合能力训练之一,写作能力的提高需要通过循序渐进的训练才能达到。听、说、读、写几方面的训练是相辅相成的,它们互相促进、互相制约,在平时教学中教师要合理安排,有机穿插,这样才能让学生“下笔如有神”。

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅i茫赂妹恳桓鋈硕挤窒硇腋：突独郑淹纯嗔舾约骸U獠痪褪浅墒斓谋曛韭?

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜？

在当今社会，诚信真的不重要了？

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了？

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏；“美貌”随着时光枯萎；“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累！”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧！”