白露的风俗食物有哪些(优秀20篇)

农历年的最后一天，称除夕，客家人又叫大年晡夜。正月初一，即农历一年中的首日，俗称为大年初一，与初二、初三称为春节。客家人的过年涵盖了春节，从农历十二月二十四日就进入年界，直到正月十五出元宵。

到了十二月二十五后，我们都叫入年界意思就是过了今天新年就算是到来了，所以各家各户都会在自己的家里，打扫卫生，办年货，酿豆腐，做煎堆（年糕）……

到了年三十的除夕之夜，各家各户都会在子时一到时，争抢第一个点放鞭炮：我们当地叫打头炮。而到了年初一的早上，打开门的第一件事也是放一串鞭炮，这就叫开门红。我们客家人把年初三称为穷鬼日，那天，把堆积的秽物彻底干净地清扫出去，叫送穷鬼。

这就是我们客家人的过春节风俗。

1、男怕前，女怕后。

2、男加三，女加四。

3、七十不留餐，六十不留宿。

4、?做就无好起，起抛就无好止。

5、月里怕秽。

6、一日节，三日歇。

7、正月半，摆山灯。

8、十月朝，糍粑碌碌烧。

9、三块曾、两块肥，食人鸡酒无便宜。

10、新坟无过社。

11、六月六，晒衣服。

12、一斗米棕，有食又有送;一斗米糍，无够分隔离。

13、脚踏凹栏随窝转。

14、三朝七日怕锁。

15、朝八晚四晏昼十二。

16、打泻茶。

17、过冬食粉裹。

18、男做齐，女做一。

19、夏至狗，冬至走。

20、正月二十补天穿。

21、七月十四盂兰樵。

22、狗怕夏至，禾怕七月十四，鸡怕年卅同年初二。

23、葬得中，代代拿朝柬;葬无中，代代揸摇板。

一说到海南，你会想到什么？珊瑚，海滩，还是各式各样的热带水果？其实，在海南有许多其他地方没有的风俗，以及各种各样神奇的美食。

海南虽然是一个四面环海的小岛，可我要和大家说一个秘密，在海南的一些农村人其实根本就没有看到过大海。因为以前大部分人都比较穷，在海边的房子又容易被风暴袭击，所以大家都不会在海边的城市定居。

还有，如果你以为海南人天天都吃海南鸡的话，那你就大错特错了。在海南吃海南鸡，就如同以前的北方人下馆子一样，他们只会在过年过节或请客人时才会找专门的人杀海南鸡来吃。而且，我们还有一种很特别的风俗，就是在吃鸡之前，要先烧了纸，拜过神，然后才能口饱口福。海南人认为要先把鸡的“精神”敬献给神，自己才能动筷。海南鸡无论是白切还是油炒，都是十分美味的。

在海南文昌还有一种很神奇的鱼，这种鱼常常会偷鸡来吃。那它是怎么偷到的呢？当鸡到湖边喝水时，这种鱼会从水里跳出来，先是死死地咬住鸡的脚，把鸡拖进水里淹死，再慢慢地吃。据说，这种鱼身上会分泌一种特别的液体，让它咬住鸡后可以快速滑回水中。

那有人会问了，怎么才能抓住这种鱼呢？海南人先把鸡放在笼子里，把胶涂在鸡笼旁边，鱼上来吃鸡时，就会被胶水牢牢的粘住。你还别说，这鱼的肉吃起来真有一种鸡的味道。

总之，我想告诉大家，海南不只有海滩，珊瑚和椰子，还有着各种各样的奇妙风俗和让人垂涎三尺的美食。

蚂蚁，是众所周知的“大力士”。这是因为它能背动比它自身体重几倍的物体。但是，蚂蚁自身的能力并不大，单独一只蚂蚁难以把食物搬回洞穴。可贵的是蚂蚁常常团结起来搬运东西。

我几天前幸运地观察到了“蚂蚁运苍蝇”的情景。

那一天，我在楼下门市部玩耍，发现有很多苍蝇飞来飞去，恶心极了。于是，我拿着苍蝇拍逐个消灭，很快有两三只苍蝇不幸遇难，怏怏地趴在地下乱弹着四肢，并且渐渐地奄奄一息了。这时，一只小蚂蚁像是闻到了血腥气味，很快找到了苍蝇的遇难点，绕着死苍蝇转来转去。转了几圈，它就试图将那只死苍蝇搬回家中，可是，面对比自己大十几倍的东西，摆在小蚂蚁面前，要想搬走，完全没有可能。

于是，小蚂蚁灵机一动，想到了搬救兵。蚂蚁很快地爬走了，不一会儿，它领来了许许多多的蚂蚁。那些蚂蚁们可能是闻到了食物的香味，立刻欢快地忙碌起来。

我欣赏的兴趣越来越浓，目不转睛地注视着这一切。十几只蚂蚁抬着一只死苍蝇向洞口爬去，把一个非常大的苍蝇搬回了家。瞧！一会儿过去了，蚂蚁们又纷纷跑出洞，列成“一”字长蛇阵，搬运另一只苍蝇来了。它们把第二只苍蝇搬回家后，就没有赶紧出来。我猜想它们一定是在享受吃苍蝇的美味吧！

蚂蚁虽小，但它们能团结一心地做好一件事情，并且传递信息的能力很强，真是了不起啊！

春节，是一个传统而又古老的节日，也是一年中最总要的节日。

春节，在腊月的中旬就开始了。家家户户都在忙着打扫家，把家里旧的东西都扔出，把窗户擦洗一遍、地扫好用拖把拖好，目的是把家里的晦气都扫走。

春节，还要准备年货。街上，处处可看到正在准备年货的人们。小孩子们在买爆竹、小吃、玩意儿等，可高兴了。大人们十分忙乱，准备过年时吃的、喝的、穿的、用的，好在春节时与亲人共享天伦之乐。

除夕到了，家家户户门外贴上了红红的对联，不过，“福”字是倒着贴的，倒与到谐音，目的是春节到，福也到。下午，还要用黄皮叶和桃叶烧水洗澡，就是要把一年以来的晦气全都洗掉，迎新年。晚上，家人们还要在一起吃团圆饭。桌上有鱼，表示年年有余；有年糕，表示年年升高；有鸡，表示年年积福多多。吃完了团圆饭，还要守岁。到了午夜12点，烟花飞上了天空中，祈求上苍给予平安；放鞭炮，祈求上苍保佑以后的日子过的红红火火。到了1点，还要迎福，把好运都迎来。

年初一，没有什么人出来，都在家休息。小孩子们一起来就问大人要压岁钱。

年初二，大人们都带着小孩子们走访亲戚。当然，小孩子们又会得到压岁钱，只要对大人说句祝福话。小孩子们拿压岁钱拿到手都软了，十分高兴，恨不得一蹦三尺高。

元宵到了，还要吃元宵，表示团团圆圆。

我家乡春节的习俗，的确十分特别。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”转眼间，又到了春节。在阵阵清脆的鞭炮声中，在小朋友们的欢呼声中，它闪亮登场。

虽然觉得现在过年的年味淡了许多，但还是抑制不住心中的喜悦和兴奋，因为过年的时候可以穿新衣服，收压岁钱，和朋友们一起疯玩......

贴春联是春节必有的节目。说起它还有讲究哩！贴春联的东西不能用透明胶和双面胶，因为它们刚贴上的时候会很牢固，但当它们的叫风干了之后，就会失去粘性，春联会自动脱落。这时，古时候的老方法就派上了用场。用白面和少量的水打成糊状，再倒到开水里搅拌几下，浆糊就做好了，然后再用炊炊把它涂到贴春联的地方，贴上春联就大功告成了。用这样的方法会让春联一直牢固不掉，直到下一年春节有人把它撕掉。试试看吧！

饺子这种食物有着悠久的历史，深受广大人民群众的喜爱，而且每年大年三十都要包饺子吃，那么，你们知道饺子的由来？而又为什么要在大年三十吃饺子呢?传说东汉末年，“医圣”张仲景曾任长沙太守，后辞官回乡。正好赶上冬至这一天，他看见南阳的老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景总结了汉代300多年的临床实践，便在当地搭起了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、辣椒等驱寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作，称之为‘饺耳’或‘饺子’。不过现在的饺子大多数自己做的就是萝卜和肉了，反正我就没吃过用羊肉做的。

当然，说到春节还有很多习俗，我就不都说了。祝大家羊年快乐，要咩有咩！我去吃饺子喽，拜拜！

春节是我国的传统节日。在这个节日里，不同的地区有不同的习俗。千百年来，形成了一些较为固定的风俗习惯，如扫尘，贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字，守岁，爆竹，拜年与春节食俗文化等等等等。春节的众多风俗至今都代代相传的。

我的老家就有一个习俗：干什么事不能说“完了”，而要有“好了、满了、圆了”。比如包完饺子不能说“包完了”，得说“包好了”或“包满了”；吃完饭得说“吃好了”或“吃饱了”。我在想，那要是违背了这一条习俗会怎么样呢？

大年三十，为了避嫌爷奶的忌讳，爸妈特意交待我不要乱说不吉利的话。吃饺子时，我想：“假如吃完饺子说‘吃完了’会怎么样？会被训斥几句？会不让拿压岁钱？还是会怎样？”一个个问号从我脑子里“蹦”出来，环绕着。“对了，就这样！”一个鬼点子从我脑海里跳出。我吃过饭，故意说了声：“吃完了。”旁边依就是吃饭声。突然，爸爸意味深长地抬起头，意味深长地看了我一眼，然后又意味深长地在我背上不轻不重地打了一巴掌，我悻悻地走开了。

这就是我说话给我的教训。

“完”在字典里的意思是“尽，没有了”，谁想在新的一年刚开始的时候就过完了呢？所以这一习俗也是人们想在新的一年里祈求幸福美好的意思。

俗话说，百里不同风，千里不同俗。每处地方都有自己独特的风俗和韵味。说起我们家乡兴化的风俗，那是三天三夜也说不完，就拿端午节来讲吧。

这是为了纪念屈原而设立的节日，有三大主要风俗，让我来给你介绍介绍吧！

风俗一：包粽子

我们这，粽子是只有端午节才能吃到的美味。首先，在粽叶中心部，把它弯成圆锥型，挖上一大层雪白的糯米，再加入自己喜欢的食材，用一片粽叶封顶，用线加固，一个半成品粽子就成了。放在电饭煲里，加水煮半个小时，清香扑鼻的粽子就大功告成了。全是糯米的粽子，吃一口，软软糯糯；加入五花肉的粽子，吃一口，咸香淳厚；加入蜜枣的粽子，吃一口，香甜可口；加入虾仁的粽子，吃一口，Q弹爽滑；加入辣白菜的粽子，吃一口，麻辣鲜香。

风俗二：赛龙舟

下午时分，小镇上那条不知名的小河边围满了人，这是在干嘛？哦，是在赛龙舟啊。瞧，四条细长的雕着龙头的独木舟正在你追我赶，岸边十八个大鼓，鼓声冲天。划船的小伙子个个眉清目秀，借着鼓声，一号独木舟像火箭一样，一口气夺得冠军。奖励是一大罐雄黄酒和一锅粽子。

风俗三：扔粽子

相传屈原是抱石投江的，老百姓为了不让他饿了，就把家中的粽子扔到汨罗江里，我们不在那里，只好这样。煮好的粽子第一个要投河，只见大伙把粽子靠近额头，在亲吻一口，使足力气，“嗖！啪！”投到了河中。

这就是我们这端午节的风俗，你们呢？

在我们这个民族，有许多的节日，而我们小孩总想着过节，因为嘛，小孩子贪玩，每逢过节，学校就会放一两天假，虽然作业可能比平时会多一些，但是还是有玩耍的时间。

我就是其中一员，我最喜欢的节日是中秋节，尤其是在家乡度过的中秋节，因为八月中秋，正是收获的季节，乡邻的亲戚邻居们都沉浸在丰收的喜悦中。

在我的家乡过中秋啊，可好了，每年临近中秋节，妈妈还有奶奶总会给我们包月饼吃，因为，中秋节是要吃月饼，赏月的。妈妈和奶奶做的月饼可漂亮，可美味了，做的月饼啊，大大的，圆圆的，喻意就是一家人团团圆圆，但你别小看了这么一个月饼，它的做工啊，可谓是千奇百变，其中，我最喜欢桂花瓣的图案，妈妈雕的桂花瓣图案可是堪比雕刻家。不仅如此，月饼还是由新鲜的面和馅做成的。月饼的种类有很多种：有五仁，有莲蓉还有冰皮的，我最喜欢莲蓉的了，还特意去查了关于这种月饼的配料，主馅是：面粉，转化糖浆，蛋黄，蛋白，奶粉等。做出来的月饼，只要端上桌，就有一股诱人的香味。

在中秋那晚，全家人都会在院子里，以主桌为中心，吃着月饼，喝着茶，赏月亮，在那一刻，我总会想起小学四年级的课本中的一首古诗《九月九日忆山东兄弟》中的诗句，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。

虽然现在生活在这繁华的城市中，街市上有琳琅满月的月饼，但我还是喜欢在家乡妈妈还有奶奶做的月饼，那是在街市上买不到的，吃一口就会令我感到回味无穷。

我喜欢过节，但我更喜欢自己家乡的中秋节，因为家乡的中秋节令我难忘，全家人坐在一起吃着月饼，品着茶赏着天上那酷似玉盘的月亮，那画面十分温馨吧！

[有关家乡的风俗作文

按照濮阳的老规矩，春节差不多在腊月初旬就开始了。俗话说：“腊七腊八，冻死寒鸦。”说明这是一年当中最冷的时候。

进入腊月中旬，大街上就陆陆续续出现了卖鞭炮的了。每家每户也陆陆续续的挂起了灯笼。一派喜庆的气氛。这时，孩子们是最高兴的了。学校已经放假了，大人们正忙着预备过年的吃的，穿的，喝的和用的东西，顾不上我们了。小伙伴们就疯玩了起来。有时家长给一些零花钱，就去买糖吃。现在的糖种类真叫那个多，可谓是应有尽有。从形状上说：有方形的，有圆形的，还有各种卡通人物形状的；从味道上讲：有果味的，有奶味的，有巧克力味的；颜色也很多。不管是从哪个方面，都能充分调动我们的味觉，让我们有想买的冲动。在假期里，我们还可以缠着家长给我买各种玩具。如：玩具飞机，玩具枪等等。

过了农历二十三后，年下气就越来越浓了。大街上人来人往，脸上都是喜气洋洋的。各家店铺也都是一片繁荣景象。特别是从食品店里飘出肉的香味儿，让人止步。我觉得过年真好！

除夕更加热闹，忙碌了一年的人们终于可以歇歇了。一切该准备的东西都已准备好，只等上桌了。华灯初上，人们就吃过了大年除夕夜的团圆饭，一家人围坐在一起，观看中央电视台为全国人民准备的精神大餐----春节联欢晚会。一家人坐在一起有说有笑的，其乐融融！到半夜十二点钟时，鞭炮声此起彼伏，好一个热闹的不眠夜！

大年初一，人们都早早的起来了，都穿着新衣服。走上街头，互相拜年，互相说着吉祥的话，祝福的话，一派和谐景象。

过完新年，眨眼又到了正月十五的元宵节。人们去大街上看舞龙舞狮表演，去文化广场猜灯谜，晚上去戚城公园看灯展。

过了元宵节，就到正月十七了。假期结束了。学生又回到了学校，家长又开始上班了。一切又进入了新的起点，努力呀！

新春初一日走出家门去讨饭给自己的父母吃。还有一种乞丐俗称“叫化子”，他们乞讨的方式令人好笑。有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹杆上，每到一家门前就说菜头到，生意好，恳求施舍，这叫“送菜头”。有的用纸和竹丝做成牛状，到家家门前说尽好话，吉利话，以求施舍，这叫“送春牛”；有的手持一根冬青或柏树的树枝，在树枝上挂些小铃后古钱，表示在新的一年里家人会象摇钱树一样，财源滚滚而来，这叫“摇钱树”；有的企丐身穿佛衫，头戴神像面具，化装成财神菩萨的模样到各家的宅院内狂奔乱跳，以示财神菩萨来了，这叫“跳财神”。崇明人在旧社会里虽生活贫困，但遇到这些企丐还是乐善施好，给一些干粮和其他食品。解放后这些行企方式早已绝迹了。

年初二清晨，各商店及手艺人都焚香敬神，称“烧利节”，中午十分，店主还设酒款待店员，一起祈求新年生意兴隆。年初五，相传为财神生日，大街小巷的商店开门营业，这一天中午每家都吃馄饨，以示兜财。此外在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏)。初一至初五期间各家走亲访友，互祝新春快乐，并互赠礼品。期间，各寺庙香火远比平时旺盛，特别年初一早晨，上寺庙烧香拜佛的人特别多，而且特别早，要赶烧头香，城外的寿安寺和中兴镇的广福寺是最热闹的地方。

农历正月十五为元宵节，也称上元节，俗称正月半，人们以正月事五至二十为元宵灯期。旧时，在元宵节前，家家户户用糯米粉做成各种形状的糕团，有的形似古代绢团，银子，还有的形似小鸡，小鸭，鲤鱼，棉铃，玉米，桃子，稻堆等。正月半中午，每家都吃馄饨；下午人们还将这些食品作为祭品，去坟上拜祖宗，祭田头，晚上，人们三五成群地或提形状各异的灯笼，后甩火球，后过三桥，尽心游玩。在正月半点灯笼的习惯十分盛行。灯笼的形状有兔子灯，鲤鱼灯，五角大楼型灯等，灯挂的地方也很有地方风味，如把众多红灯排成字形或者各种图形，灯内点上蜡烛，用竹杆高高挂起，这叫“拔红灯”，在乡间没条泯沟东西之间插一根竹杆，然后挂上红灯笼，一到晚间，点上蜡烛，顿时似同白昼，登高望去，熬是好看，这叫挂铫灯，在桥口扎成彩楼，上面挂满各式奇异的灯笼，晚间这里又有一番风情。此外在元宵之夜还有跑马灯，调狮子，甩田财，请坑三娘娘，元节姑娘等名目繁多的活动。

俗话说：“吃了两头大，各人寻头路”。正月十六后，欢庆的人们各自重归各行业。至此，春节的活动也就结束了。解放后，闹元宵，趋于简化，但吃馄饨，做绢团，圆子和小孩玩灯的习俗尚存，并赋予新的含义，特别在县城的大街上，元宵之夜挂彩灯，放烟火更是吸引了众多男女老少，有的倾家而出，上街观灯。奇特的烟火，绚丽多彩，把元宵的夜空照映得五光十色，它象征着祖国日益繁荣昌盛。

一千多年来，我们的先辈已在这块美丽的土地上生息、繁衍，在他们长期的生产活动和日常生活中，逐渐形成了具有浓郁地方特色的各种风俗习惯。这些风俗习惯凝聚了先辈对美好生活的追求和向往，放映了他们的朴实、勤俭的优良品质。当然在传统习俗中的另一面也夹杂着一些落后、愚昧的内容。人们的传统习俗随生产的发展、社会的进步也从野蛮走向文明，从愚昧走向科学。本文所载的一些旧时习俗随着文明的发展、科学的进步，有的已被摒弃，有些习俗被注入新的内容，得到了继承和发扬。在世纪之交的今天，我们要致力于建设社会主义新风俗，加大社会主义精神文明建设的力度，保证社会主义现代化建设的顺利进行，在欢度传统佳节时，不能忘记树新风、破陋俗应是我们每个人的自觉行为，在社会主义精神文明建设中作出自己应有的努力。

“百里不同风，千里不同俗”每一个人的家乡都有着自己独有的风俗，而我们家乡的风俗也与众不同，独具特色，处处都彰显着风俗的独特魅力。

我的家乡在淳安，我们这儿的风俗——跳竹马，是最有代表性的。每年最热闹的时候，也就是在春节的时候，家乡的跳竹马活动就开始了，这表演我看过几次，十分隆重，也极具特色。

我印象最大的是，今年的跳竹马了。那一天是村里来了艺人们的一天，说是艺人，其实是村里平时表演的人。

不一会儿，城里乡下，不少人们都聚了过来，到了舞台旁，大家都赶来一睹热闹。

随鞭炮与锣鼓声的响起，竹马也开始“翩翩起舞”，老幼青壮年们都从各地纷纷的赶了过来。不一会儿，竹马表演到了高潮部分，人们不禁欢呼着，鼓起了掌。有些人也想去穿那一身竹马服，与他们共舞呢！

竹马演出的地方，在村里的“毛族广场”上。表演进行到了最后部分，在后台的村干部们居然也加入了大家的表演，有了领导们的加入，我们就更开心了。

竹马表演完了，睦剧也隆重的登场了，主要戏目有《南山种麦》、《挑女婿》等，也是十分精彩。

其实在我们的日常生活中，处处都能体现出我们习俗的独特魅力。我们应该要去保护，传承这种美好的习俗，让美好与快乐持续下去。

一个大雪纷飞的冬天，狐狸没有食物。心想：可以去山下的山村看一看呀！

狐狸到了山村看见了一只小兔子，“真是得来全不费功夫”狐狸说，狐狸小心翼翼地把兔子放到篮子里。

狐狸又看见了一只鸡，它正要把鸡抓起来，篮子里的兔子跑了，狐狸又去抓跑的兔子，不仅没抓到兔子，连鸡也不见了。狐狸被气得火冒三丈，又去找别的食物。

这时正好是晚上，打呼噜的声音很多。狐狸气愤地说：“还让不让人好好找食物了？”。

狐狸住在山上，山村又在山下。狐狸好想回家呀，可是又想：不可以回家，不然冬天就要饿肚子了。

这时狐狸看见了一只大狗，心想这回一定要把你抓住！狐狸开始抓大狗，马上就抓到了，可是大狗大叫起来，大狗的主人，从美梦中醒过来，一看到狐狸，也立马大叫起来，这时多人都从美梦中醒过来，带着根绳子跑来了。狐狸吓得坐在了地上，人们纷纷跑了过来，把狐狸打的半死，

狐狸后悔不已，心想：早知道的话，我秋天就把食物找到了，也不会成现在这样子！

星期四的上午，小老鼠饿得肚子“咕咕”直叫，就东找找，西找找，找食物去了。

小老鼠突然闻到了一股奶酪的味道，就闻着味道走去。看到桌子上有一袋子奶酪，它笑嘻嘻地想：我要吃了这一袋子奶酪。马上就跑过去拿奶酪。

就在这时，小老鼠听到“喵喵”的叫声，就跑到沙发后面，想：可能是老猫来吃奶酪了，我要先吃掉奶酪。

这时，小老鼠想到了一个简单的办法。就回家拿来一根绳子，把一边套在自己身上，一边套在奶酪上面，这样小老鼠走的时候，奶酪就可以和小老鼠一起走了。就这样小老鼠很快的就拿到了奶酪。

小老鼠躲到沙发后面吃起来，一边吃一边笑。

不一会儿，老猫出来吃奶酪了，发现奶酪没了。气得它直跺脚，生气地说：“这是谁拿走了我的奶酪，下一次，你可能就被我烤成烤肉了。”

中华传统文化博大精深，形形色色的特色习俗形成了五彩斑斓的中国。每一种不同的风俗习惯宛如一缕缕情思牵动着不同地区游子的心，在我美丽的家乡——罗定，也有着几种充满特色的风俗。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石曾在《元日》一诗当中描写春节。在春节里，家家张灯结彩，处处都弥漫着热闹的气氛。不知是什么时候，那一个又一个灯笼悬挂在高楼和树上，它们在微风中调皮地摆动着那福气满满的身躯，还有那些闪着亮光的对联，也在比拼着谁更有才华。在这一天里，每个人的脸上都扬起了灿烂的笑容。

在除夕这一天，家家都赶做年菜，到处是酒肉的香味。我们一家人团聚在一起，看着这一桌子上的佳肴，简直就是一场盛宴。大家看着这一桌子的佳肴都咽起了唾沫。随着爷爷的一声“开饭了!”大家都立刻坐下，津津有味地吃起来，大家都吃得油光满面!

吃过年夜饭，人们不是燃放鞭炮，就是赏烟花。明月当空，一时间鞭炮声响成一片，空中璀璨的星星不再寂寞，烟花如一朵朵五光十色的花朵在绽放，过后又化作无数颗发光的流星从天而降，划破夜空，逐渐消失……又如同仙女散花一般，壮丽无比……紧接着我们打开电视看春晚，守岁。当12点的钟声敲响，全国人民都沸腾了起来，烟花也再一次打破了夜晚的宁静!

不知不觉，春节已经过去了，但那时的快乐令我久久不能平静，伴随着旧年的渐渐远去，我又憧憬着新的希望!

在中国，数不胜数的特色风俗各有千秋，中国人民用智慧和团结组成了一个文明的大家庭。让我们一起好好传承、保护、尊重传统文化的结晶，呵护中国这个温暖、智慧、有根的大家庭吧!

提起元宵节的习俗，我们第一时间说出的大概就是吃汤圆了吧，但是再仔细想想，元宵节最有意思的，是不是还有看花灯和猜灯谜呢？

每年元宵节，市里都会举行元宵节花灯会。有人物的、动物的，各式各样，琳琅满目。从这条街的一头走到那头，满眼都是花灯，满眼都是看花灯的人。花灯和人在光与影的交错下，重重叠叠，模模糊糊，让人分不清梦境与现实。

人物的花灯，除了那些民族英雄与众人皆知的历史人物之外，还有一些神话人物。例如威风凛凛的孙悟空，脚踩着筋斗云，神气活现。还有坐在宝座上的玉皇大帝，看上去极其威严，不可侵犯。还有端详着蟠桃的王母娘娘，一大把白胡子的太上老君等等，就像是各路神仙在聚会。花灯仿佛让他们一个个有筋有骨，有血有肉。

动物的花灯有那些卡通版的小鹿，小兔，最可爱的还是攀在树上的那只猴子：一只手抓着树枝，另一只手准备去摘枝头上的那只桃子，调皮得很。

灯会在临近天黑时举行。整条街根本不用开灯，这些美丽的花灯就足以照亮。这些人物的，动物的花灯从天上向地面望去，就像繁星点点。

元宵节的花灯展是每年都要举行的。也许花灯上人物并不全是真的，但是这又何妨呢？只要我们有一颗纯真的，富有真情实感的心，那么他们就算是假的，也会一直活在你的心中。

一提到吃粽子，人们不由会想到端午节，那你知道端午节吃粽子的来历吗？

传说粽子是为纪念古代爱国诗人屈原而流传下来的。屈原是战国时期楚国一生写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚怀王宠爱佞臣不接受他的政治主张，导致国土沦丧，他满怀忧愤，在农历五月五日端午节那天跳江自尽。人们崇敬他，怀念他，两千年来在每年的端午节，人们把煮熟的米用苇叶抱起来投入江中，作为贡献给他的祭品。后来人们把这种食品称作粽子，而吃粽子的风俗也就这样流传开来了。

粽子发展到现在，它的形状跟别的食品相比很特别，它既不是方的，又不是圆的，应该是个不规则的形状吧。（你能说出他包含着几个顶角、几道棱、几个平面、几个三角形吗？）粽子是用翠绿的苇叶包裹着白似玉石小颗粒的粽米和鲜红的枣子制成的，它在煮熟之后，外层的苇叶颜色变深了，这时你若剥开墨绿的苇叶，就能看见纯白如玉的珍珠米团里镶嵌着几颗深红色的玛瑙枣，而红、白、绿三色互相映衬，显得十分艳丽动人。

粽子的味道更是美极了。苇叶散发出高雅的清香，咬一口馅子，真是甜而不腻、粘而爽口。粽子既是驱邪消暑的开胃美食，又是营养丰富的滋补佳品，所以现在大江南北的大人小孩都喜欢吃它。

我曾经也学过做粽子，可是总是失败。主要问题是，我手刚捏住这边而馅往往又从另一边跑出来，弄得我满手都是粽子馅。在一次次失败又一次次包裹粽子的过程中，我觉得越来越顺手，最终我做出了一个又扁又长的较成功的粽子。看来做粽子也是需要经验和努力的。

从端午吃粽子这一风俗中我知道了爱国诗人屈原的故事，感受到了屈原伟大的爱国情怀和不屈精神；在做粽子的过程中我知道了一个人只要坚持不懈的努力，就能干成功事情的道理。

春节里，我发现了许多有趣的习俗比如。

压岁钱：春节，大人都要给小孩压岁钱。这不是没有由来的。相传，古时候的中国曾经有个怪兽叫“祟”，这个怪物经常在除夕夜到小孩家里吃小孩。于是家里的大人都把钱装在红色的包里，夜晚悄悄地放在小孩的枕边。等“祟”来到床边时，红色的包就会发出耀眼的光芒，将“祟”吓跑。因为“岁”与“祟”同音，后来，长辈就将事先准备好的压岁钱送给小孩，这样小孩得到压岁钱就可以平平安安度过一岁了。到了现在，压岁钱已经变成了在新年的第一天，晚辈给长辈拜年时，长辈会拿出压岁钱给晚辈。

春联：春联是对联的一种，原本写在桃花木上，桃花木是红色的，有驱邪避难的寓意，所以选择桃花木为春联的选材。现在的春联不再用桃花木了，而是用纸来代替桃花木。并且模仿桃花木的红色。演变成了现在的春联。

贴倒福：曾经有户人家，有个奴才不识字，春节把“福”字贴倒了，主人火冒三丈。但一个奴才急中生智，说：“我常听人说，这家的福到（倒）了！这不是意味着您家的福气大了、到了吗！”主人一听，转怒为喜。重重的奖赏了不识字的仆人和急中生智的那个仆人。后来，就演变成了现在的家家都贴倒福。

中国的习俗真多！中国有趣的习俗真多！

五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。每到一年一度的中国传统节日端午节来了端午节，我家乡的孩子们便唱起这首儿歌，有的一边唱，还一边洗龙水澡呢!

端午节的来历你们应该知道吗?让我来给你讲讲吧!

在战国时期，有个爱国诗人叫屈原，有一次，他进京办事，看到国家非常衰败，就投汩罗江自杀了。人们为了纪念这个爱国诗人，就把每年的农历五月初五设成端午节。

端午节又被称为端阳节、重午节，主要活动是赛龙舟、包粽子。

相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原的遗体。

吃粽子的原因是来纪念屈原。古代，人们还把粽子投入江河中，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

每逢端午节，人们就会把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。还要用雄黄在儿童头上画个王字，在佩戴五颜六色的香囊。

学者闻一多认为，端午节就是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

怎么样，听了我的讲解，是不是对端午节更加了解了呢?

在春节，我们有许多习俗。例如贴新对联，放烟花……其中我最喜欢放烟花了。

记得去年春节，小仪和她爸爸‘、妈妈来给我们拜年，叔叔还带来了一袋烟花，我拿过来一看，有“大地开花”、“哪吒闹海”、“天女散花”……我看得眼花缭乱。这时，叔叔说话了“小媛哪，待会儿，你和小仪一起去放烟花吧”“好啊!好啊!”小仪高兴得跳了起来。太阳渐渐落入海中，月亮站在岗位给我们值班。我拉着小仪的手和爸爸‘、妈妈、叔叔、阿姨一起来到楼下，沿江路已人山人海了，这时，不知是谁打响了“晴天霹雳，”“啪”的一声，把我们吓了一跳，小仪紧紧抱住我大喊“姐姐，我怕!我怕!”见状，我也不甘示弱。我点燃了“大地开花”，只见桶中涌出了火花，成了一片花瓣的形状，紧接着又涌出一片花瓣，涌出五片后，中间又喷出一道长长的火花线。“哇——”大家异口同声地发出赞叹。这时爸爸又点燃了“珍珠串”。我们见了，都争先恐后地跑去捡“珍珠”了……

“咚!”十二点的钟声赶走了兴奋，送来了留恋，我们依依不舍地回到家。春节，难忘的春节啊!

每年藏历六月底至七月初是藏族传统的雪顿节。在藏语中，“雪”是酸xx的意思，“顿”就是吃，所以又叫酸奶节。

雪顿节起源于公元十一世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，为了感谢僧人们在雪顿节不出门，百姓们便在这一天送给僧人们酸奶、表演藏戏……

二百年来，拉萨出现了哲蚌雪顿、布达拉雪顿和罗布林卡雪顿并存的局面，其中以罗布林卡雪顿为中心。雪顿节是藏族文化传承绵延的形式。过好这一节日对发挥藏族保持民族文化独特性、增强民族团结和维护世界文化多样性有积极意义。