窗外的风景散文抒情随笔（合集20篇）

临近考试，还有一天 。她转头看窗外，窗外是天地间断了的线，连成片。

一个人的时候，真真正正冷淡了下来。不知谁打开了窗户，空气并不冷，反而带有一种清醒的呼唤。她的胳膊压过两张桌子的线 。转头看空缺的座位，却一道看见大熊先生的推门，消失，过一片墙，再大步流星的走过窗外，别过头故意躲避她的视线。她没留意自己微微皱着的眉，和嘟起的嘴。

喜欢的人，与自己隔着楚汉之界，浩浩汤汤的大河，一个在南，一个在北。偶尔揪住他一小段目光不放开，直到他若笑非笑的指指窗外，她望过去，却没有任何答案。之后她叫住他，向他张牙舞爪，和他宽容的笑。

好像生活会很美好，如果每天都是周末，有大批大批空缺的座位的话。

不知为何，这个周末，老师的上课用的多媒体有电。她早上小跑回宿舍补觉，回来听说班里放了电影 ，从早读到上课。空气是凉的，飘着雨，一点也不冷。

就是在这样一个微凉的雨天，他背着她奔跑，停在一片迷蒙的玻璃前。她画着简笔画，三三两两的线条，没看他，只对着抹出来的窗外笑。他的胳膊越过她的头顶，在上面应和着她的涂鸦，是简简单单的字母。她转头看他心满意足的微笑，何至于这样一个理性规矩的人会如此应和她的孩子气。她突然开心起来，抱着他的腰，把头埋进怀里，蹭着他凉凉的衣服。额头被他胸口上的扣子硌了一下，轻轻的，像一个没落下的吻。

窗户睁开了一道眼，是通向大门的长长甬道，人稀少。

外面是雨 ，一直飘着温柔的雨。

“我们的祖辈生长在一个有春天的地方，由于我的无知，才来到这荒芜的山上。孩子，我多年的努力才孕育出了你，所以，你的使命只有一个，替我找回春天。”当我就要成熟时，妈妈这样嘱咐我。

成长就像一杯柠檬水，酸涩中交杂着丝丝甜味，饱含着心酸与喜悦;成长就像一块可乐糖，淡淡的甘甜伴着振奋的刺激与新奇。当这些点点滴滴的味道在唇边绽放，一点一点，弥漫着，四处都是，而我们就是成长中的主角。

正是那个山清水秀的春天，姥爷突如其来的一场大病让我不知所措。在那冲满刺鼻味药水的医院里，在那白的痛心的病房里，我看到的是那脸色白的像粉一样的老头，没错，那就是我的姥爷，我一直不敢相信我的双眼，原来那个精神焕发的他，现在却是连走路都会颤颤巍巍的他。

我不禁的想起：我小时候是在他的背上长大的，他背着我走过了无数个春晓秋冬。

那是一个雪后初晴的日子，那时的我还小，还不懂事，我偏要姥爷带我去山上玩，无可奈何，姥爷只好背着我去玩。只记得，当时地面很滑，不知怎么，我和姥爷一同摔了下来，而姥爷却没有说一句埋怨我的话。

依稀记得，姥爷会变戏法，当我不开心，受到委屈的时候，姥爷都会从他那温暖的怀里变出一个桃子。因为我最爱吃的是桃子。有时还会变出棒棒糖、洋娃娃和一些我喜欢的零食。那时候，我认为姥爷是魔术大王，是天底下最好的人。

不知不觉，泪水已经在我的眼睛里打转，已经湿润了我的面颊。“孩子，不要哭，我没事，过几天就会出院了。”那是多么温和、多么熟悉的声音。我暗暗的告诉自己：应该坚强了，应该面对了，应该学着承担了。姥爷住院的那些日子。我自己做饭，自己洗衣服，自己照顾自己。

阳光明媚，微风不躁，刚好微扬嘴角。这一天姥爷出院了。我们一家人都是如此的开心。

成长是酸的，但当你细细品尝也会发现香甜、发现快乐。我们是成长的主角。

今年那个绿树成荫的春天，我学会了成长，学会了长大。

这是秋天的味道，我嗅出了初秋丝丝的凉意，没有了让人烦躁不安的知了鸣叫声，世界在这来了又去的一瞬间，演绎着悲伤与精彩的片段，微风，携带一片红叶离去，溪水，无声。

一季又一季的色彩轮回，无论色彩如何变幻，无论这篇秋赋多么诗情画意，人们已经习惯和麻木这样的美丽，尽管这丰腴的秋色，足以让心炫动不已，有谁见过，悲伤的心灵阡陌，能够结出丰硕的果实？

有人说，眼睛是心灵的窗，当我们打开这扇窗，突然发现，喧嚣的季节沉静了许多，结满果实的枝条，痛苦地扭曲着身体，小草把最后的那片嫩绿毫无保留地展现出来，风的脚步轻了许多，小溪也早早启程，迈开追逐秋声的步伐，悬挂了许久的那片红叶，在不经意间，飘落水中、、、、、、

季节的变换就是生命的轮回，该来的来了，该去的终究将去，就在来去的之间，你我如同一片飘落岁月之河的小小红叶，虽然我们无法把握，小溪会带我们流浪何方，但是，悬挂枝头的岁月，就是生命最美的绽放。

来时一棵嫩芽，去时一片红叶，无论世界是精彩还是悲伤，相伴的都是这一抹行云流水，拥有又如何？失去又如何？来去的之间，相信属于自己的那份幸福和快乐，无论在田间还是巷陌，无乱在春秋还是冬夏，都是一份山水间永恒的旋律。

我和你，都曾来过，一切都没有痕迹，也无需秋天作证，打开幸福与快乐之窗，握紧你我自己的世界，去闻听哪秋声的离别，去迎接，秋天之后的秋天到来，没有永恒的季节，也没有永恒的生命，日月星辰都有圆缺，只有流动的生命欢歌，在浩瀚的天宇划过。

放下疲惫的心，把自己写进秋天里，随红叶飘落水中，那飘落的一片红叶，就是一生留下的篇章……

我的理想是当一名白衣天使。

有这个理想的原因不是受家庭的影响，而是因为我的一次生病的经历，看见医生为那些病人尽心尽力的医治，像对待家人一样的照顾；像和知己一样在谈天说地……我也看见医生在自己的岗位上是多么的负责，当亿亿万万民众都在家里把酒言欢，他们却在岗位上辛勤的工作；当每逢春节大家都在家里吃团年饭的时候；他们却不能回家，只能在医院里迎接病人的到来，好为他们排忧解难。此时此刻，我热认为这些白衣天使们是多么的伟大，因为他们的心已战胜了自私、偏狭、狂妄等就逐渐走向了伟大。

我长大了也要学习白衣天使这种精神，他们的宗旨就是治病救人，救死扶伤。当一位病人躺在手术台上的时候，他已经把自己的生命都交给你了，作为医生你就应该对他负责，把病人的生命视为自己的生命。但是一位医生除了医术高明之外更应具备诚实的品德，要实事求是。曾经就有一位外科医生裘法祖，早年留学于德国，在二次世界大战时救活了许多的犹太人，回国之后有一次他在清华大学授课的时候，学生问了他一个问题，裘法祖摇了摇头，坦然的说：“对不起，我不知道！”顿时，教室里沸腾起来了，有人问他：“你可是教授啊！怎么都不会？”他回答说，毛主席说过，不懂就是不懂，不要装懂。说罢，教室里响起了一片热烈的掌声。这个故事能说明什么呢？说明只要一个人拥有诚信，他将赢得所有人对自己的尊重。作为医生更是如此。

要想实现自己的理想，还得付出艰辛的努力。所以，从现在开始我要好好学习文化知识。但是，我怀着理想踏上征途后，就一定会成功吗？不！更大的考验在等待着我们：途中的美酒会麻醉我们，秀丽的风光会引诱我们，高大的冰山会阻碍我们，疯狂的雨浪会击伤我们，在这重重危难面前是坚持还是放弃全掌握在我们自己的手里。

是强者就会从现在开始，为自己的理想而进发。

每到寒暑假，必有一部电视剧在上演，那就是83版(或者叫86版)《西游记》。这部重播了2000多次的电视剧，也是我们儿时的快乐来源，可以说是百看不厌。

小时候就知道这部电视剧的导演叫杨洁，是一位女士，也看过关于她的一些资料，很崇拜她的执着和坚持，在中央台的《艺术人生.西游记剧组二十年再聚首》中，看到了杨洁导演，听到了她这样的讲话，她引用了俄国诗人普希金的“一切都是瞬息，一切都会过去，而那过去了的，就会变成亲切的怀念!”

如今，真的变成了怀念，从网上看到杨洁导演去世的消息，心中居然有一种莫名的惆怅，她给了唐僧师徒四人一世的荣耀，给了众神仙、众妖魔的魅力，留给我们的是儿时的快乐。

静静地听，默默地记，悄悄地幸福。

静谧像是血液从身体各部分流回心脏。

雨挨着玻璃，滚滚滑落。

你听，是不是天空在哭泣。泪，滚烫。安静。被撕裂的天空，泪雨绵绵。心也安静了，痛也平息了。在每个下雨的日子里，头顶是暗的，远方是暗的，雾稀薄缠绵，这样的天气，心情也茫然了，泪也模糊了。

世界在玻璃外显得那么暧昧，模糊，隐隐约约。一条痕迹滑过，透明，随着秒针的舞动，时间在为它缠上一层水雾，蒙胧。再一条痕迹，透明，再蒙胧。像是生活中的我们重复着快乐，悲伤，重复着幸福，失落。

风吹的花香，雨落的心痛。

悲伤通过瞳孔放大，像指间这冰凉的液体，不停地落，滴滴淋湿整片……那美丽的心灵。

如果说下雨是天空在哭泣，那么潮湿又是谁的叹息?!

四种雨，四种方式倾听。

用心感受春雨，被淋湿是在夏雨，感伤的秋雨，还有白色雨的化身遗落在冬季。

为什么悲伤总是和雨交织在一起。无论白天黑夜，无论春夏秋冬。每当看见你们，心中就有一种说不出的味道。为什么，雨。你要选择悲伤，为什么不等待“幸福”?

寂静。划破夜空。

心在听，天空的哭泣。

累了，不代表放弃。

困了，将渐渐睡去……

[天空的哭泣高中抒情随笔作文

前天回老家看望母亲，又听到街上杀猪的声音，妈妈告诉我说那是对门的效和大叔在给乡亲们杀年猪，刹那间，儿时看杀年猪的情景又浮现在我的眼前。

小时候过年，留给我的美好记忆是杀年猪。那时家里穷，盼望着过年能够过把瘾地吃上香喷喷的猪肉。平时只有谁家结婚吃大席时才能享受肉的美味，过年就可以有肉吃了，穿新衣服了，这是那时我们小孩子急切盼望过年的缘由。

过了腊月廿三，村里大人们就准备杀年猪了。农家把养了一年多的猪在年关杀了，即能美美地吃上猪肉又能换回一家人半年的花销，划算的很。对门的效和大叔杀年猪的手艺好，除了过年的时候自己杀猪外，还经常被人请去杀年猪。杀年猪时人们在路边支起一口大黑锅，里面添满水，用劈材在下面烧火。三五个壮汉把一头把正在挣扎的年猪的四蹄捆绑住，抬到案板上，然后由效和叔去杀，效和叔拿起足有20公分长的细尖刀，一刀毙命。杀完后，为了方便刮毛，再在猪腿处开个小口用嘴往里面充气，有时用打气筒往里打气。等到年猪被气顶得鼓胀起的时候，用烧开的水往猪身上浇，这个时候再用刮刀轻轻一刮，猪毛和身上的脏污就轻松褪尽了。在我的记忆中，很多是被刮净毛屑的白白胖胖的年猪被立在案板上的情景，我们小孩子围在周围，争论着准备要哪个猪蹄甲用来制成年灯。大人们说用嘴漱猪尾巴能治流口水的毛病，猪尾巴就被流口水的小孩子们在案板边上漱来漱去，现在想起来真没有什么科学道理。肉被分离开后乡亲们就开始买了，这家十斤二十斤那家八斤，不一会儿一头三四百斤重的年猪就只剩下肝肠等内脏了。

有时效和大叔每天要杀七八头猪，主家常常把肝肺大肠猪血等送于效和叔，算是杀猪的回报。村民大都不去集市上买肉，怕缺斤短两不够秤，自己杀年猪就图个放心肉、实在肉。母亲把买来的肉一半用来切片过油，炼成猪油烧菜时用，过油肉来客时再吃。家里面穷天天吃豆油吃不起;剩下的一半就用来剁成碎屑，和萝卜白菜调成美味的扁食(水饺)馅。晚上我常常踩在板凳上去偷挂得高高的竹篮里面的过油肉吃，那滋味真是绝妙的极品。那时，很多农民家家养猪，放学后就和小伙伴们就去打新鲜的猪草，夏天去河边捞水草喂猪，再放上自己家里的麦麸、剩饭等，喂到年关才能够吃上香喷喷的猪肉。

现在生活好了，每天都能吃上猪肉，甚至野猪肉，不知怎么老是感觉那时候的猪肉香，口味好，主要是现在猪的出栏时间短了，喂猪的饲料有的大量使用激素添加剂，失去了肉的真正香味。人们的生活发生了很大变化，每天的饮食都有鸡鸭鱼肉相伴，已经感觉不到馋嘴了，但年猪的醇香味依然留在我的想念中。

生活让我们的习惯发生了改变，唯一不变的只有记忆，和那个今生再也回不去的童年生活。

导语：我们都是一个人加上另一个人的长相。生命很长，美好或是悲伤，细数也数不完，日子很短，要好好珍惜。

小时候，我们的城市像郊外，我们的脚步和轻快，那是天空很蓝，心很小，路很宽。

长大后，我们的存在像尘埃，我们的距离被拉开，有时相处很难，想很多，话很短。

小时候，每年暑假，爸爸总会带着我到郊外的水库游泳。

那时的水库很大，水很清澈，周围重山环绕，空气清新，在当时，那儿就是我的天堂。

记得有一次，我在岸边嬉水，爸爸在水中打了个手势让我游过去，我打量了一下距离，觉得我可以游到，于是就跳下水，游了过去。

游着游着，我发现越来越不对，我与爸爸的之间的距离并没有缩短，我继续加快速度游，发现是徒劳的，距离还是没有缩短。

我才明白，爸爸在后退啊!我顿时感到无助，恐惧，水那么深，脚下没有任何东西可以让我踩。

我累了，呼吸急促，好像有什么力量将我向水下压。我无力地拍打着水花，呛了好几口水，第一次感觉自己到了死亡的边缘。

我边哭，边呼喊着爸爸，顿时觉得他好残忍，好残忍。

爸爸游了过来，将我从水中托起，我大口大口的呼吸着空气，那时我才发现，自己在水库中央，才发现自己原来可以游那么远，那么远，这是我想都不敢想的距离。

那时我才发现，爸爸不是残忍，而他是很爱我，狠爱我呀!

我被这浓浓的父爱包围着，很幸福……

小学时，父亲总是骑着单车送我上学，而其他的同学则都是由汽车接送，或打的来去。我怕同学看了笑话，所以总是叫父亲在学校的马路对面就停下，我自己再徒步走过马路。

每每我提出这样的要求，父亲总是一脸无奈，或是轻轻地叹气，当时的我并不在意。

过了几年，我家就买了小轿车，我还依稀记得，卖完车的第二天早晨，我硬要父亲开车送我上学。结果刚坐上车我就受不了了，因为是新车，车中的甲醛浓度太高，于是又只好骑自行车送我上学。

不知为什么，那天坐在父亲身后才发现，棉絮早已爬上了他的头发，换算他的年龄，父亲老了，真的老了，原本那结实的胸膛和挺直的背部，如今都已松弛，弯曲了，父亲也瘦了许多，我的手放在他的背后可以清楚地摸出，那条长长的，突出的脊柱骨。

不知为什么，我的眼泪来了，我真的不知道我为什么伤心，为什么难过，为什么心痛，就是一股不知名的力量给我心灵的一次冲击，使我一惊…。

也许吧，现在我也没有真正明白当时的眼泪，为何而流，为谁而流。

“长大以后也许就能明白了吧。”我常常这么想，所以我总是期盼着长大，成为大人，也就好像我永远也不会理解《我不想长大》这首歌的意义。

如今，随着我越长越大，我的脾气也越来越差，我总觉得父亲古板，老土，不想听他的，父亲也常常训斥我。所以我渴望马上成为一个当家做主的人。

但现在我回首看看过去，我当时的想法正是愚不可及，匆匆过完了我的童年，现在难道还要匆匆过完我的青春，把我的现在变成未来的老照片吗?

如今我忘了问是什么样的倔强，让我们不说一句真心话，我想长成他的翅膀，我想抹去他的沧桑，我忘了说心里的愿望：我想得到他的肯定，我想在他温柔的眼眶绽放!

珍惜现在的时光吧，就像珍惜我与父亲一起度过的小时候的美好时光。

小时候真好，小时候没有距离，而如今，岁月将我们的距离越拉越长。

春夏秋冬偷偷地转了一个圈，看惯了月儿缺了又圆，圆了又缺。窗外，黄色的树叶像蝴蝶一样飞舞，忧伤在这个季节悄悄滋长，淡淡的蓝色蔓延到我的心底，恍然间发现——秋天到了!

(一)

“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”

过于热情的夏天退出了这一个属于他的舞台，清风中，典雅而优柔的秋天迈着轻快的步伐降临人间。天空是澄碧澄碧的，大地却批上了金色的大衣。这是一幅对比鲜明的画卷么?是啊，只是这种色调只属于忧伤!

(二)

“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”

秋天的太阳很温柔，宛如一位羞涩而多情的少女，和山哥哥玩着捉迷藏的游戏!

天涯何处无芳草，只是芳草无情，更在斜阳外。

(三)

“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。”

天凉好个秋!明月，清风，远行的游子低头思故乡，故乡是否安好?天涯共此时，让圆月捎回一份思念，但愿人长久，千里共婵娟!

秋夜里做个好梦，让思念的心沉睡，梦里听秋风的低诉，一声一声，道着地老与天荒……

(四)

“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”

萧瑟的寒风中，站在高楼上，看着万家灯火犹如星星点点，顿时倍感孤独，古人说借酒消愁愁更愁，而我，只会默默流泪，然后，让泪化作相思雨!

落叶了，天凉了，默然发现——秋意浓!

冬是充满生机活力的，她唤醒了万物;夏是朝气蓬勃的，她点缀了万物;秋则是羞涩腼腆的，她染红了树林;冬是冷漠萧条的，使万物随之荒漠。人的生机活力正是被冬的萧条冷漠衬托的淋漓尽致。

瞧!人们并没有因为冬的寒冷而无精打采，整天缩在被窝里，人们的工作还在继续，并有规律的进行着，每个人显得更有精神。

大街上人来人往，每个人都精神焕发，丝毫没有屈服于冬天的萧条冷漠。小商小贩的吆喝声是此起彼伏，络绎不绝，在熙熙攘攘的人群中还可以看到温馨的大暖炉，热腾腾的茶叶蛋、玉米……这一切怎还会让人们感到一丝凉意!

冬天很美，最能让人抒发情感的还是他银装素裹的时候。雪，本来就洁白无暇，它不需要任何的“包装”，它所表现出来的美是淳朴的，但给人带来的却是无限的遐想……一切事物在雪的衬托下，都显得那么的单纯明了，看到这一切，没有人不被她的美所折服，更是让人为他写下了不少的诗篇……

回想起去年的那个下雪天，万物笼罩着一层白色，晶莹的雪花飘飘扬扬的洒向大地，不时调皮地抚弄着你的面颊，让你感受到那“幸福的凉意”。

审处执意不戴手套而冻得通红的双手，试图抓住这从天而降的东西，可她显然不合作，悄然离去，仅为双手增添了一丝湿润，然而，她对我的头发却是情有独钟，潇洒的、肆意地落在我的头发上，久久不肯离去……

记得小时侯，每到下雪的日子就会和小伙伴一起打雪仗、堆雪人，那时的我也是长长的头发，扎成两根小辫子，伴随着我在雪地里不停地奔跑而上下左右的摇摆着，一旁的伙伴总会摸着自己齐耳的头发，羡慕的说：“真好看!”

后来，两个女孩长大了，在同一所小学但并非在同一所中学，但在有雪的日子里，我们都毫不例外地结伴出门踏雪，且不约而同地不戴手套，又手冻得通红也毫不在乎，雪地里留下了我俩的足迹。

初二的时候，繁重的学习压得我们透不过气来。那年第一场雪，两个女孩并没有像以往一样团雪球，只是握着对方冰凉的手，在雪地里慢慢的走着，嘴里同时唱着喜欢的歌：“好冷，雪已积得那么深……”雪花还是依旧眷恋我的头发我们在操场上走了好久好久，最后她说：“似乎有一种‘执子之手，与子偕老’的感觉。”我们都笑了。虽然这并不该用来形容我们的友谊。

在过去那些冬天里，我们一起走过了许多“执子之手”、轻哼《雪人》的日子。

可是，天下无不散的宴席，我们最终还是忍受分离的痛苦。她最终还是随父母去了外地。当我得知后，我无法控制自己，泪水不争气的流了下来，我对自己说：不要哭，她在那里会过得更好，学习成绩也会更加好。我不断地用这些安慰自己，可这有用吗?

一次，我收到了她的信，她请我原谅她的不辞而别，她不知如何面对“与子偕老”的我，她说她怀念家乡的雪，她怀恋雪地里哪个“白雪公主”，那个即使再冷也坚持不戴手套，在雪地里陪她散步的女孩，还有那个单纯的约定。最后，她希望我成绩越来越好，同她一起努力。

在回家的路上，不知是哪家唱片店正巧播放范晓萱的《雪人》，清凉的音调，柔和的旋律，为雪色中的黄昏添了几分寂静。“雪，一片一片一片，拼出你我的缘分，眼看春天就要来了，而我也将，也将不再存在……”

蓦的，我感到这人生聚散的感觉多么像堆砌后融化的雪人，虽然存在的方式有所改变，可雪的本质不就是清澈的清泉吗?她孕育着春天的降临，灌溉着夏的长大，昭示着秋的硕果……

所以，我爱冬天，爱她的纯洁，爱她的独特，她象征着希望，象征着春天的来临……

上个礼拜开始，花儿陆陆续续地开了。有娇艳欲滴的，有孤芳自赏的。只是，所有的一切都是为了春日而开，又为了春日而落。

外婆家旁的白玉兰，作为本地的市花，一直给人种庄重的美丽。我去的时候正好，赏了个一树繁花的景致。我欣喜地拍下照片，上了楼就给外公炫耀。外公笑说，这棵白玉兰花期短得很，怕是马上就要落了。我一下子有些失落，想着那么美的花，一年就开一次，花期还这么短。用好午饭，下楼又经过那棵玉兰，不禁想和它拍张照。只是如何都取不好景，干脆就拍只手和花吧。手伸向天空的一刻，好像和玉兰一起向上生长。我们都是无法预知花期的生命，只是为了春日，也要奋力一搏，其他的就任那些镜头记录，让天空见证吧。

黄昏，乘地铁回家的那条路上，有好几棵开着白色花朵的树。最初以为是梨花，谁知老爸却说是樱花。于是，酝酿到嘴边赞美梨花的话一下子咽回去了，只是那一树树开得却惹人羡慕。如此热烈，恰到好处地遥相呼应，显得毫不孤单落寞。即使花季过了，也有人相陪，一起凋落。我笑着，把这被认作梨花的樱花，记录到镜头里。

下了晚课出来，春风一阵阵，寒意也毫无预兆地袭来。我裹紧外套，迎着风找寻着自行车，准备回宿舍。许是昏黄的路灯映着，教学楼过道上那一排不知名的树，竟也显得有两三分诗意。路上一人也没有，静悄悄的。我慢慢走近它们，静得听不见风声，只有它们的心跳声。花与叶子一起开着，绛红色的叶子，还有淡淡的粉色小花，形似樱花的花朵。一阵风又吹来，我冷得跺跺脚，对准焦距，拍下一起摇晃着的花树。美得细碎，美得迷离，美得满怀期待，又美得无人欣赏。尽管我们时常经过，却从未想过它们的名字，就像也不在乎它们的存在。可是，当我靠近它们的时候，却真切地听见了那种渴望亲近的期盼。我突然好想知道它们是什么，一个劲地寻找了大半天，终于在不远处的草丛里看见了一快快要被杂草淹没的的牌子。原来，这群花与叶说好一起迎接春日的树，叫作红叶李。

春夜，好像自己也变成了一朵不知名的花，满怀期待地迎接春日了。

万物生长，似锦年华。

端午节是快乐的，也是悲伤地。这个多情的节日，寄托了多少相思。看看下面的范文吧，也许对你有帮助噢。

端午情节，多少相思醉

端午之夜，我独倚在皎洁的月光下，望着满天礼花，尘封已久的心弦被震颤，抑制不住一颗悸动的心，那长长的思绪也无限蔓延，一袭素衣，一滴清泪，一缕情丝，孑然一身。文-----紫蝶儿

轻轻的风，轻轻的梦，轻轻的晨钟暮鼓;淡淡的云，淡淡的泪，淡淡的朝思暮想;默默的忆，默默的念，默默的魂牵梦萦。回首流年，蝶梦浮生，一些绚烂一些惆怅，一半欢喜一半忧伤，经年重逢，若念若离，香笺小语，落字成殇，一段段回忆如残叶随风飘落，落在我肩上，落尽我眸中，拾起一段回忆，却拾不起那遗落在风中的经年，将那抹剪影，定格于岁月的流年中，悠远，绵长。

和着淡淡的月光，缱绻在夜的情韵里，思绪，宛如一朵小花，慢慢开出了微妙的心事，是谁在午夜用灵魂相依相暖?红尘如烟，苍茫天地谁可鉴?深情似梦，爱恨离散几相逢?相遇如花，谁为谁倾尽天下?与君化蝶，醉过风花月儿圆。谁的回眸，香染了半世浮华;谁的守候，等成了各安天涯;谁的转身，褪尽了相遇繁华，时光消逝了深情，岁月蹉跎了韶华，那瞬间绚烂的花期，不知倾覆了谁的美如花。很多往事，渐行渐远渐生凉，念起一些人，一些事，当所有的痛，所有的伤，所有的不甘，都不敌手中一杯暖茶、嘴角一丝浅笑时，念起的一定是故事的美，人的好，爱的真。

岁月如歌，心情如花，总有一份情，让人总不能忘却;总有一段缘，诠释人生遇见。美好就像一杯酒，岁月的沉淀，经久的佳酿，永远的醇香，回想起便会醉了，既使有时感伤得想要落泪，但泪花里有苦涩也有甜蜜的笑意!在默然而沉寂的时光里闪着永恒的美丽。常常会累，也常常会心情浮燥，常常在一些早已老去的回忆里念念不忘;常常因为将心情投入了哪段文或者是哪首歌而引发了些感慨，也很容易陷入别人的情绪或别人的故事，所以，也总是絮絮着些许忧伤。

倚着夜光，沐浴春风中清新淡雅，怀有诗一样的心情，任由思绪与花瓣随风飞扬，夹带着一点点缥缈的心事以及几分刻意的伤感，依水而歌，依风而逝。一直都很清楚的知道，自己是个在生活中很懒散而随性的人，可对待感情却有着极致的细腻与敏感，多愁善感却又固执己见，常常混淆了现实与梦境之间的差距，常常迷失在真与幻的边缘，常常感伤在记忆里，走不出心的荒濛。

不知道此刻是怎样的心情，怎么会如此的冰冷，犹如手中的咖啡，凉意而深寒，心中堆砌的积水，开始了莫名的泛滥，却让思念的惆怅掘堤而出，瞬间奔涌不息，浇柔起一片情肠，任何的深夜时刻，一个人或沉睡了，或失眠了，许许多多的话语，不再诉说，沉淀下的思绪，也将不再于人前翻阅，有些深层的疼痛，一个人习惯了独自拥抱。我的泪，在无声无息的划过，我无语，静默在原地，只有咖啡静静地握在掌心，望着手中的咖啡，直到把它一饮而尽，苦涩，哭泪，我不知道为什么会哭，自认为坚强的我，为什么会因为这苦涩的咖啡而泪流?

那滴滴凝泪里，或许微蕴着似有还无的一抹淡淡的相思，或许盈满了红尘中那已化为轻烟的往事。蝶恋天涯，迁移一季，守望一季，对影两相忘，爱不为情生，璨璨泪雨下，流年，残惜，终究太多的痛，繁花，没落，终究逃不过惆怅!笔生花，浅痕暗，书素墨，带笺妆，眼眸含泪，笑靥冷残，轻斟浅醉，虚弱的笔，依旧为你，填补断句残章。纤指滑过灵魂的忧伤，多少深情未了，多少笑泪飞扬，蓦然回首，惘然一梦，倾尽一生温柔与诗意，惘然回顾中，却早已遗失了你。

多少事，尽尘埃，怅然看花随风去，似把离愁歌一曲，了却思绪，蓦然，风又起，乱了青丝，断了思意，是不是每一场繁华到最后都会以黯然收场?是不是每场盛宴到最后都会有一曲断肠的殇曲?是不是每一位知心的知己到最后都难免会陌路?我仍在执念着对你千丝万缕情，徒留在文字间的那抹孤单的身影，美丽的让人忧伤，而你，可曾看见，淡绢浓墨那渺渺的思念。

银白色的月光洒满了夏夜，墨染了一池的怅惘，渐浓，微凉，满地残花堆积，不知何处惹相思!将一席忧伤写尽。我用沾着春雨的笔墨写岁月花开，一段尘缘，风月轮回，仅一笔，就写进昨日的风烟，然后，看浮华万千都悉数远去，一颗心，平静安好，通透清远，谁能执守一颗心，直到永远?谁愿牵一人手，走过沧海桑田?一直盛开在我的字里行间，明丽着心里永恒的春天。

执笔无言，纵双目滞情欲语曾知，独留叹息相回，卸下一身的繁华，刺痛了梦里花香，惹了一身惆怅，空留一生回忆，无眠了多少夜，又付了多少枕间相思，如痴，如醉，醉相忘，何当缠眷，堪怜午夜，疏影话凄凉，千年缘识，今生情惆，载不动，许多愁，欲语泪先流，在不老的夜里，串起你温润的片言碎语，折叠成文字，铺衬今夜的弯月，一种情缘只能遥寄梦里，而我，化成梦里的蝴蝶，在瘦长的月光中等待黎明的瞬刻，共舞。

凝眸思远，月瘦星稀，冷风过，单衣不奈五更寒，谁的情思在夜色中沉寂，摇曳了梦里繁花空等谁记起?欲语泪先流，满腹相思对谁倾!在这端午节的午夜时分，虽然我的心，那么伤、那么凉，却依然。端午情节，多少相思醉。

棕香飘飘端午节

生活在快节奏的当今社会里，总觉活得实在太忙了，日子过得比澜沧江水流还要快，好像才看见人行道边树枝吐绿，转眼间已是群山林茂，田野碧绿，花香满城，浓荫蔽日;以至于要不是上班路过早市，猛然看到那带着露珠的粽叶，闻到清晨的空气里散发出来的粽叶味道，我可能想不起这一年一度的端午节到了。

于是，包粽子的念头是那样不可遏制地涌上心头，顺便买了粽叶、糯米、花生仁等馅料，早些下班回家，打开水龙头，冲洗米泡米，不觉间已泪湿脸颊，买米泡米的每一个过程都会让我情不自禁地想起童年，想起儿时的老家的端午节;那个时候，年龄还很小，但奶奶当年包粽子煮粽子，给我们晚辈手上拴五色线，哄着我们喝艾叶熬煮的药汤，讲端午节来历的情景，却依然历历在目，仿佛我又闻到了那满飘散的浓浓粽香。

奶奶总会在端午节前的几天，就将糯米倒进簸箕里，认真地拣干净糯米里的杂物，再用从井里直接打上来的水洗上两三次，在糯米里倒进淹过二寸的井水的大瓦缸，盖上一个用竹篾做的筲箕，放在阴凉处泡上一两天的时间，在包粽子的时候再用井水一次次的冲，直到把泡好的糯米里的酸馊味全部冲干净后，就开始包了;那时，粽叶是在村边山林里摘的，而粽子里的花生米是自家种的，柿饼是头一年秋天从院子外边的柿树上摘下来，削皮捏制后晒好的。

老家寨子里妙有几个识字人，奶奶也不识字，但就端午节的来历讲得头头是道：“每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、五日节;在很早很早以前端午节是祛病防疫的节日，后来因秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月五日抱石投汨罗江，屈原死后楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，这就就是在每年的端午节及端午节划龙船、吃粽子、喝雄黄酒的风俗的由来。

我从史书中了解到，对端午节的来历大致有以下六种说法： 一种迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。其二是龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。其三市恶日，据《礼记》和《吕氏春秋》记载，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。其四据《史记》纪念诗人屈原，流行影响最为广泛。其五纪念女诗人秋瑾;其六纪念伍子胥，主要流传于江浙一带。

自古以来，端午节是中华民族传统节日，从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。

中学毕业后，我走出了滇西凤庆县江北农村老家，三十多年里到过大江南北去过许多地方，当然也品尝国南北不同风味的粽子，就口味而言，粽子馅荤素兼具，有甜有成。北方的粽子以甜味为主，南方的棕子甜少咸多，馅料的内容，则是最能凸显地方特色的部分。

北方的粽子大约可分为四种：一种是纯用糯米制成的白粽子，蒸熟以后蘸糖吃;另一种是小枣粽，馅心以小枣、果脯为主。还有种是豆沙棕，最后一种是黄糯代糯米的粽子，馅料用的是红枣。蒸熟之后，只见黄澄澄的黏糯中嵌着红艳艳的枣儿，所以有人美其名日“黄金襄玛瑙”。

南方的粽子最有特色的要数浙江的湖州粽子，米质香软，分为成甜种。成的以新鲜猪肉，浸泡上等酱油，每只粽子用肥瘦肉各一片作馅;甜粽以枣泥或豆沙为馅，上面加一块猪板油，蒸熟后，猪油融入豆沙，十分香滑适口，五芳斋出品的粽子尤其著名。馅料都经过专久选择，有八宝棕、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等，各具特色。四川的椒盐豆棕口味最浓烈。将糯米、红豆浸泡，加入花椒面、川盐及少许腊肉丁包成四角的小粽，煮熟后再放在铁丝网上用木炭烤黄，吃起来外焦里嫩，颇具风味。广东的中山芦兜粽也很考究，配料也分甜成两种。甜的有莲蓉、豆沙、粟蓉、枣泥;成的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉烧等。闽南的粽子口味最鲜，分硷棕、肉粽和豆粽。硷棕是在糯米中加入硷液蒸熟而成.兼具黏、软、滑的特色，冰透后加上蜂蜜或糖浆尤为可口。肉粽的材料有卤肉、香菇、蛋黄、虾米、笋干等，以厦门的肉粽最为出名;豆粽则盛行于泉州一带，用九月豆混合少许盐，配上糯米襄成。蒸熟后，豆香扑鼻，也有人蘸上白糖来吃。

现在的我生活在城镇楼房里，已不具备用甘甜的井水泡米，从自家院子外的树土打枣晒枣、在村边打新鲜粽叶、用柴火煮粽子的条件了。但母亲包粽子的方法却一直承袭下来。母亲教给了妈妈也教给了我;当然，我也会把它教给自己的儿女。

前些年包粽子这些习俗琐事，都是有母亲一手操办，我中管品尝;近来，妈妈年事已高，身体又不好，说话走路都常常颤颤微微的，记不清儿孙的名字，整天打瞌睡，一副风烛残年的怜悯景象，虽有心却无力在为我包粽子了。

尽管在边疆沧源阿佤山，县城超市里各种各样的粽子比比皆是，但我仍然习惯学着奶奶和妈妈的样子包粽子;材料一样，过程一样，包粽子让我会想起往事，也是我情不自禁地落泪。粽香深处，那些有关包粽子的记忆以及关于端午节来历的童年往事，早已根植成永远的记忆，又怎会在时间的流转中渐渐淡去?

爱对了就是爱情，爱错了只能是青春。而青春的美好就是勇敢去爱~哪怕最后不是你~小编给大家推荐一篇抒情散文，总有我们忍不住想要打扰的人~

忍不住，打扰到你

静夜思人?无力惆怅，心痛你是否感知，不得而知。无语凝噎，随唾液下咽自己慢慢消瘦，你懂?我茫茫然不知。心疼，忍不住，打扰到你。

月光淡淡，心痕痛泪，你是否知晓我心中的雾霾?遮住那月色浅浅墨痕。把酒问明月，你是否明白我意识的选择?糊涂了那迷人的心思。没有理由让你清白我的思念，勇气早已当了逃兵，回家入眠。你的想法是那么的遥远不可及，哪怕是触碰到一丝丝。没了勇气，不知道怎么思念?那味道只能自我麻醉，一睡不醒。

泛泛月色，抚慰了谁的泪花?枕巾的湿度，倔强的摇头逃避。你是否懂那其中的酸楚。社会的社会，无法选择，这不是我的错。尽管谁都知晓，心里都再也明白不过了，可不敢接受。自己除了面对初阳笑笑，又怎可述说?再说，用怎样的语言述说我的孤独的想念?什么样的想念如此痛彻心扉?我懂，可那人呢?无以言说。

恍然的灯灭，如此不安。光明瞬间转换黑暗，我心疼依旧。抑郁烦扰我无尽不休，除了默默忍受，又能怎样?实话来说，我怕低俗的自己，低俗是我的本性，与其说无法抹杀，倒不如说心里不想。可你懂吗?你懂一个人的浮世念想?因你变得陌生不似以往，心甘情愿，是唯一说服自己的理由。即使错的青春无法退回，也不愿选择看似的标准答案。

月色泛映的身影忽影忽现，你可知那正如我的思念萦绕心头挥之不去。可惜的是，你不知?悲哀的是，我是知你还是不知。只能自己一个人独自伤悲，其中的寂寥只有心懂。我要的不是心懂无遗憾，而是你的真实态度。或许是自己无法释怀，可终究是对你，如此心甘情愿，即使你假装无所谓。

骄傲，源于对自己的自信。可你知那是我对你的自信吗?我不知道，我无从判断你对我的态度。如此，不打扰，是我唯一的温柔。可终究熬不过时间，或许你不会知道那份思念的苦楚，你更不会明白那背后的酸心。唯一的理由，自己是一个男人，一个顶天立地的男子汉。这或许就是一个男孩成熟的所思所行。可你懂吗?

黑夜吞噬了毫无感情的躯体，可你能言明他的沉郁吗?或许会，或许不会，只有你知晓。存在于那黑夜的躯体死寂般无语，他有的只是想念，无尽的想念。可你懂吗?那不打扰的温柔，他唯一忍受的寂寞。静静的夜，给了他不可语的梦，只属于你和他的。夜，终究不过是幻梦一场，天亮，涣散一床。

无法说原谅，也没有勇气。生活就是这样，随着初阳亲吻地平线，我梦里的你逐渐远去。给我瞬间孤独，殊知初阳已是我的笑脸?伴我青春的诗意。可还是时不时的去想你，去念你，即使你懂而沉默不语。自己心意安逸，也不算辜负时光，那有你的我的青春。

爱错了，是青春;爱对了，是爱情。我忍不住，打扰到你，请你原谅，在这个青春的花季。

一个人坐在窗前，透过蓝色的玻璃，就能看到窗外人来人往的风景了。

路上的行人或独自或成群，每个人的脸上都表达了此刻Ta们心中的最真，Ta们都有自己的朋友，或多或少。所以笑容总在脸上流露，Ta们的友谊会在时间中成为最真。想想自己的朋友，嘴角露出一抹苦笑；我那所谓的朋友至今还有多少？

脑海中飘过那些人曾经对我许下的诺言：“我们是永远的朋友”“我们要做一辈子的朋友”“时光不老，我们不散”“你若不离，我定不弃”现在的我茫然的问一句：“你们还记得我吗？”那些许下的地老天荒在时光的面前，显的那么脆弱，那么不堪一击。唯有我还不断的安慰自己，告诉自己他们是不会忘记我的我们是一辈子的朋友。

记得曾经, 曾经我们有过好多好多好多美好的想象, 到现在, 想得到, 却是如窗外闪烁灯光下不停来去的人群，车辆一样，清晰，靠近，模糊，远去; 熟悉而又陌生了。在你的生活里我的位置渐渐被别人代替，直到后来你甚至怀疑你的世界中我曾经来过吗？你忘记了那些温暖过心窝的承诺，你忘记了曾经，你甚至忘记了你原来的样子。

曾经那些美好的画面总在我心头缭绕，渐渐的，我变得感伤，今天的我学会了用文字表达心中的哀伤。我的文字里透出浅浅的伤悲，为我的心灵在诉苦。喧嚣的世界，没有任何可以让我安宁的角落，只有文字让我安宁。我的文字是我最好朋友，听着我的诉说。我的文字会流泪，只因文字听懂了我的情感，落在纸上，文字流泪了，我却哭了！我并不是一直忧伤，我也不喜欢感伤，我只是习惯了简单地书写凄凉哀伤;我并不是一直悲伤，我也不喜欢感伤，我只是在等一个晴天，把我湿透了的心情晾在阳光下风干。

当今昔已成往事，曾经历历在目的故事，已经只是剩下了怀念。未来的我只有自己诉说，当你想起我，我已不在是我。

人，最简单也最复杂，简单到一辈子就这一撇一捺，复杂到一撇一捺就是一辈子。

时间的行走不会和着你的脚步，四季的更迭也不会绕着你的重心，但你依然可以是你，无人可以取代你独一无二的灵魂，无人可以取缔你海阔天空的胸怀，无人可以阻挡你正在呼吸的声音，只要你心中拥有阳光，世界就不再阴霾;只要你心中拥有黎明，世界就不再灰暗，你所站立的舞台便是世界的舞台!

不要说，今宵酒醒何处?不要叹，人比黄花瘦;不要息，流光容易把人抛。那沧桑的背影下我们听到的不仅仅是孤鸣，更是也同风雨也同愁的竹影残月;风声入耳，那是自然的乐章，雨声入目，那是生活的曲调，读书声入心，那是生命的音符;那漫卷的黄沙到底遮住了谁的眼睛，迷失了谁的心扉;那一管羌笛奏起的清秋，又萧瑟了谁的梧桐，埋怨了谁的西风?

多少帝王将相，唱不尽那历史的是是非非;多少才子佳人，道不完那故事的恩怨情仇;多少浮沉往事，滴不尽那岁月的峥嵘血泪;多少侯门虽似海却依然阻挡不住拜将入相的步伐，多少浩然虽正气却依然摆脱不了水至清则无鱼，人至察则无徒的窠臼。叹不尽世间所叹，息不尽人生所息，是诗还是画，是画还是诗?

回眸历史，总感觉那些存在的兴衰仿佛是一场梦，梦醒之时，千头万绪似有千言万语却总是难以名状。无论我们看到的是一部血泪史还是一部奋斗史，其实都是一部不可或缺的成长史。在成长的道路上，我们想见证更多的好，更多的清，更多的德，可是这好与不好，清与不清，德与不德，却又有着说不清道不明的是非曲折;无论我们阅读的是一部青春史还是一部家庭史，其实都是一部如火如荼的五味史。在这五味的杂坛里，我们想品尝更多的真，更多的善，更多的美，可是这真与不真，善与不善，美与不美，却又有着剪不断理还乱的物是人非。

每个人成长了就是成长了，你可以否认自己的成长，但你无法阻挡别人成长的眼睛，在那双眼睛里，是别人对你的宽解，并不是你可以任意放肆的理由;每个人成熟了就是成熟了，你可以否认自己的成熟，但你无法阻挡别人成熟的思绪，在那种思绪中，是别人对你的容忍，并不是你可以翻云覆雨的资本。

我们可以风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心，那是因为我们对生活依然饱含幸福，对国家依然怀揣希望，对社会依然充满感激。倘若哪一天风声雨声与你无关了，你是否已忘记了生活的气息?倘若哪一天家事国事置若罔闻了，你是否已失去了跳动的呼吸?云淡风轻不是逃避的代名词，清风明月也不是麻木的替代品，当你等价示之时，你的心还有涟漪的可能吗?

我们的确在经历成长，这种成长不是虚妄的海市蜃楼，不是无聊的空中楼阁，更不是无稽之谈的想入非非，那是一种真实存在着的如影相随。在这相随的每一天里，有我们的跋涉，在这艰辛的跋涉中饱蘸着我们无悔的追求，在这无悔的追求中镌刻着我们求索的脚步，虽其修远，路漫漫，但吾上下而求索的脚步中沉淀着我们倥偬的青春，那是我们向着命运吹起的号角，那是我们迎着夕阳奏起的朝歌!

我们不需要过度的亢奋，也不需要极度的冷淡;我们不想看到洗脑式的狂热，也不想听闻行尸走肉般的漠视。火山与冰峰的偏执不是你突破围城的理由，感性与理性的非黑即白也不是你走进围城的借口，天空与大地的遥遥相对更不是你围城自己的资本。

万世的浮游尘埃，从苍茫的世间走来，烟消云散了最为本真的源头。谁，会为这世界做这完美的注解;谁，会为这人生洒这朗润的空灵;谁，又会为你我铸就这落日的长河，谱写这苍凉的恢弘?

几经风霜和雨水的洗礼，岁月在我脸上留下了几许沉静和淡然的神色，但内心深处总抑制不住对父亲的感激之情，如湖泊的浮萍，随着记忆的微波慢慢飘近……

印象中，父亲长得并不魁梧，然而坚强;他的双肩也并不如大梁一样坚实，然而那永远是我避风的港湾。他的脸因饱经风霜而布满了皱纹，他的手背粗糙，掌心磨出了厚厚的茧子，以往的灵活已不复存在，然而它依旧很厚、很宽，握着它感觉仍是那么的温暖、亲切……

孩童时代，“十”是十字路口。每当幼稚的我走进误区时，父亲会引导我：如果你认为自己很完美，那么你就将失去很多完善自己机会。我们每个人都不应当小气，而应有“让他人的生活因为有了自己而更加美好”的宽广胸襟……

感悟生活，“一”是人生之路。每当脆弱的我像蚊子似的飞落在玻璃窗上，望着前途一片光明，而我却找不到出口时，面对着受阻的人生之路而一蹶不振时，父亲会关心鼓励道：世上没有永远的一帆风顺，同样也不会永远受阻。受到阻碍往往是黎前前的黑暗，继而是成功的光明，当黑暗来临时，我们应奋力寻找希望的窗口……

学海求知，“×”是经验绝妙论。每当不自信的我自叹坠落时，父亲会支持我：求知生涯是漫长的旅程，在前进的道路上会有花团锦簇的雨林，坦荡如砥的草场和波涛汹涌的大海，而成功只属于那些善于总结经验勇于站在惊涛骇浪的搏击者。时代在发展，我们唯有善于总结搏击经验，方能立于世界之林……

独在异乡，“÷”是我在这边而父亲却在山的那边。每当多愁善感的我倍感孤独时，父亲不会忘记在每次的通话中添上一句：“我的心与你同行”……

我知道人生中“十”、“一”、“×”、“÷”的引路人是父亲。在坎坷的人生旅程中，有父亲的引导，我没有在“十”上误入歧途;有父亲的鼓励，我没有在“一”上一蹶不振;有父亲的支持，我将永远视“×”如珍宝，有父亲的牵伴，我不再孤单……

啊!父爱浓浓……

父亲啊!我愿化成阳光将您的疲惫蒸发;我愿化细雨，将您的苦累冲刷;我愿化作彩霞，将我的爱融入您的美梦……

愿每个高唱《世上只有妈妈好》的人也能高哼一曲《世上爸爸也最好》。

十八岁的我们，正值韶华。刚脱去那年少时的懵懂无知，想要前往那遥不可及又近在咫尺的未来。

我们就像刚出生的牛犊，不畏那凶猛的老虎。每天嘻嘻哈哈同朋友玩闹着，做着别人眼里疯狂的事情，那么肆无忌惮，像是要把所有的精力都宣泄一空来表达内心的那些特别的想法。 十八岁的我们，敢想敢做，有着自己的梦想，并且坚定地认为梦想一定能实现，无畏别人奇异的目光，那么勇敢，那么刚强。

十八岁的我们正值青春年华，介于幼稚与成熟之间，相互扶持，相互鼓励。平时就是斗嘴吵闹，关键时刻也会为对方挺身而出，然后彼此对望时，默契地会心一笑。

当然，这时的无畏，不代表着没有许多的困难在前方。我们也是跌跌撞撞，满身伤痕，可依旧不愿意放弃，不断的告诉自己坚持，再坚持一下。

泪洒路上，可仍旧倔强的迎笑未来，不肯低头。汗水湿了衣裳，伤口遍了全身，仍旧相信未来就在前方。

十八岁的我们在成长这条漫长的路上，必将尝尽世间的酸甜苦辣，在嬉笑怒骂中，彼此渐渐成长，坚强地奔向那梦的远方。

为了拥抱那未知的未来，那么倔强，一路艰辛，一路高歌。

[酸甜苦辣抒情随笔作文

故乡的街头，有一口老井。

老井外面修着一个四四方方的石砌平台。从井口望去，水面上亮光光的，四角的天空和人的倒影都清晰可见。

老井有多少年了?问祖父，祖父只是说他从小就喝这口井里的水。

我清晰记得，自己四、五岁的时候，老井所在的地方还是一条老街。北面坐落着黑不溜秋的杂货铺，杂货铺两边则是低矮的草房和窄小的胡同。南面，一棵大槐树矗立在老街一侧，宰猪的石案就摆在大树下。

那时，看宰猪是我一个必不可少的节自。屠户们用铁钩钩住了猪的下巴，几个人合力将猪掀翻，按在石案板上……那种场面是惊心动魄的。早有人从老井里提了几桶水做好了准备，刮毛、剖膛、冲洗肠肚，屠户屠技娴熟，有条不紊，猪肉虽然都分给了全村人，但由于人口多猪肉少，每家每户也不过那么几两肉。

老井却是慷慨的，它的水永不干涸，养育了全村人。每天早晨，当我还在被窝里迷糊的时候，常常能够听到父亲从老井里挑回一担水倒进缸里时那阵悠长的闷响。也有不知哪家的少年一路摇摆着水桶，吱嘎吱嘎走上老井的平台……于是，早晨饭桌上的稀粥里便有了老井的甘甜。

到我16岁那年，全村人都用上了自来水。各家的院子里都安装了水管，一拧水龙头，水便哗哗地响成一片。老井便渐渐被人们遗忘了。祖父却说，用自来水熬粥不如用老井水香甜。

如今老井还是原来的老井，老街却已不是当年的老街了。低矮的草房、石制的屠宰案、冠盖如云的大槐树在人们的视野中不见了，取而代之的是高大的红色砖瓦房、宽阔的十字大街，整齐茂盛的法国梧桐，形状各异的花坛。那年，我偶然回去看望祖父，见他精神矍铄，手里握着彩电遥控器，眼睛盯着屏幕，嘴里给我念叨着：“村里最后两间草房让推土机推倒了，房主是住在老井西头的你王奶奶，她呢，早就搬进新建的敬老院了……”

回头望望老井，眼睛里充满了沧桑：老井老了。它那光滑的并壁上长满了绿苔，斑驳的平台也已不堪践踏。作为故乡尚存的唯一的历史性标志，它静静地守在大街的一角，头顶四角的天空，倒映着天上的流云，透视着身边的世界。

蜷伏在车里，看着窗外的雨。雨使我的视线模糊了，流动的水晶使我全然不知外面的状况!“倾盆大雨，瓢泼大雨”与它相比真是太微不足道了!我已经不能用语言形容它的气势了。这是一种宣泄，无法遏制的情感。无数个“悲喜交加”酝酿，汇集而成的它，终于迸发出来了!正如我心头的那种留恋情感!

爸妈很兴奋，很激动。爸爸打开了车里的收音机，听起了歌曲。忽然那种熟悉的声音使我心动了。我终于明白了这天气和音乐不是一种巧合，而是一种特殊的安排，让我的情感顺着大雨的无限磅礴而抒发出来——是在母校河南省实验学校郑东小学食堂吃中午饭前后常常放的那首歌!

这首歌悠扬，婉转，使我的心平静。曾经小时候的我，认真的品味过它，也曾忽视过它!

曾经我不顾一切的走到班级队伍的前面，在空旷的地方，张开双臂转着圈。那个时候，是一种欣赏!我自认为陶醉中!我幼稚!

但是，依然爱着过去!我至今都喜欢《泰坦尼克号的那种风情》。我是一个充满浪漫主义色彩的理想者!我更喜欢“孤独”与安静。那种风情是我所希望拥有的——悠扬而舒缓，非有非无的音乐，吹动头发丝的微风，足够宽敞的事业和辽阔的土地!

曾经当我的心还没有被噪音，尾气，考试所玷污是，我抓住了那首歌给我最美好的怀恋。现在我又因为它而回忆起快乐时光!

小学时，我总是饿得前心贴后背，到了餐厅就只顾得吃饭，斗嘴，当这首歌响起时也没有太在意!我吃饭很慢，常常看到餐厅空着的样子，仅剩下我和我的好朋友时，心安静下来，突然觉得好像有点不对劲，空旷起来，没有找到原因!现在明白了是那首歌停了下来!想了很多，觉得很无聊和尴尬!因为那时，实在是太幼稚了，有点可笑，但又觉得无比宝贵!因为它可以让我成为浪漫主义理想者!这是我积攒了一年的怀恋，眷恋，我在暴发，借雨抒情!——怀念母校，怀念小学生活!

久以来，我都有种感觉：同是那个太阳，落日比朝阳更富爱心。

说不清楚这是因为什么，当然也可能是：眼睁睁看它又带走一份岁月，英雄终将迟暮的惺惺惜惺惺，想到死的同时就想到了爱。

……这么说着我想起已到过许多地方，见过各种落日。

戈壁落日很大，泛黄古旧，半透明，边缘清晰如纸剪。此时起了风。西北一有风则苍劲，芨芨草用力贴紧了地，细沙水汽一般游走，从太阳那边扑面而来，所以感到风因太阳而起;恍惚之间，太阳说没了就没了，一身鬼气。

云海落日则很飘忽柔曼，宛若一颗少女心。落呀落，落到深渊了吧，突然又在半空高悬，再突然又整个不见了，一夜之后从背后起来。它的颜色也是变化的——我甚至见过紫色的太阳。这时候连那太阳是否属实都没有把握。

平原落日总是一成不变地渐渐接近地平线，被模糊的土地浸润似的吞食。吞到一半，人没了耐心，扭头走开。再回头，什么都没啦，一粒种子种进了地里。

看大海落日是在美国。或许因为是别人的太阳，总感到它的生分不遂意：你无论如何也看不到太阳是怎样浸进海水的，隔得还有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的时候。这时美国朋友便骄傲地说，看，一颗水球在辉煌地接纳火球了。我说唔，唔唔。

说到底，我看得最多的，还是浅缓起伏的田野之上的落日。一说起它想到庄稼和家园的落日，普通得就像一个人。

在我居住的中国川东，就是这种太阳。

我常常单骑出行，驻足国道，倚车贪看丘陵落日。

那地势的曲线是多层的，颜色也一一过渡，从青翠到浓绿，从浓绿到黛青，而最近夕阳之处一派乳白，那是盆地特有的雾霭。

似乎一下子静了一阵，太阳就这样下来了：红得很温和，柔软得像泡过水，让我无端想起少女的红唇和母亲的乳头。

有时候有如带的云霞绕在它的腰际。

有时候是罗伞般的黄桷树成了它的托盘。

农舍顶上如缕的炊烟飘进去了，化掉了;竹林在风中摇曳，有时也摇进去了。

当路人不顾这一切时，我很焦急，很想说，喂，看哪!

两只小狗在落日里追逐;老牛在落日里舐犊……有一天一个老农夹在两匹马之间，在光滑的山脊里走进了太阳。马驮着驮子。老农因为老了，上坡时抓着前面的马尾巴。后面的马看见了，就将自己的尾巴不停地摇着。

我不禁热泪出眶，一种无法描述的爱浸透全身。

这个迟暮的老农!他随心所欲的自在旷达让我羞愧……我突然想到就人生而言，迟暮只有一瞬，长的只是对迟暮的忧虑而已。

这个起伏田野的落日啊……我曾经反复思索这种落日为什么特别丰富——曲线?层次?人物活动?抑或角度的众多?

最终承认：仅仅因为它是家园落日。

家园!这个毫无新意的单纯的话题!

家园的感觉何以如此说不清?譬如在我生长的重庆——我心知凡是它能给予我的，其他地方也能给予，然而一切的给予，又代替不了家园。

关于这个，一切的学术解释都是肤浅，似是而非的。只能说：家园就是家园。

而人在家园看落日，万种感觉也许变幻不定，有一种感觉却生死如一：

那才是我的太阳啊!

新时期以来，我国的散文创作出现了前所未有的好势头，散文创作持续热闹火爆，涌现了一批专事散文的作家，一些学者、诗人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中，众多的大学生也喜爱读写散文。“‘五四’以来的中国散文史，无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高峰。它最为重大的意义是企图号召整个民族，彻底地走向人性的解放，树立科学和民主、平等和自由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性的笔角，在不同的领域之内，从种种不同的视角，程度不等地完成着这个神圣的使命。”

散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢?写散文要牢牢掌握它的五个特点：

一、时间跨度大

散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。

写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。

二、空间转换广

散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。

三、事件牵涉多

写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散 文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。

四、表达方式活

散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。

五、勾连全文巧

散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。

抒情散文模式：

【开头】1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

【中间】1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。

【结尾】感慨

学习散文写作有两条途径，其一是从摹仿入手，跟在他人后面亦步亦趋。这种没有理论的盲目实践，往往事倍功半。其二是在阅读了一些散文，有了些感性认识，然后学习散文写作理论，使感性认识上升到理性认识的阶段，再阅读名家范文，然后从事写作实践，这样就可以事半功倍。我们应取第二条途径，即：阅读→研究→阅读→写作。

首先，要明白散文的定义。什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’ 有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类;议论散文则有了专门的名称—— 杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

我们这里要学习的主要是抒情散文，也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。

其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上，它有以下六个特点：

(一)内容丰富，题材广泛。散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

(二)思想警辟，诗意盎然。散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说：“文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”(《说散文》)我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神;读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象;读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。” 散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过：“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴乌斯托夫斯基也指出：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。”因此，高尔基对青年作者说：“我们的青年是否也可以试一下，热情地用散文来写人们，使得散文也自然而然地变成为诗。”(引自《回忆高尔基》)杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就他“总是拿着当诗一样写。”他告诉我们：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中，劳动中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么?凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”(《东风第一枝·小跋》)他的名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》…… 都是诗意盎然之作，既是散文，又是诗篇。

(三)短小精悍，自由灵活。有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然，较长的优秀散文也是有的，但它与一般记叙文相比，仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远。

从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。鲁迅在《怎么写》中指出：“散文的体裁，其实是大可以随便的。”冰心在《谈散文》中说：“散文比较自由”。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”(厨川白村：《出了象牙之塔》)散文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。

(四)形散神收，博而不杂。宋代大散文家、诗人苏轼在《文说》中说：“吾文如万斛泉涌，不择地而出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”

“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》，是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。

(五)直抒胸臆，自具风格。文学作品都是带有感情的，但小说、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。而散文则不一样，它常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不要绝对真实”的问题时说：“这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于‘绝对真实’四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文，题材也是很广泛的，但古人写散文，都是有感而发。今人写散文，多多少少存在着一些为写而写的现象，所以在绝对真实问题上就出现了所谓‘理论与实践上的不一致。’也正因为如此，这些散文就写得不那么成功了。当然，作为文学作品应该生活化，生活也应该作品化，散文尤是这样。”(《怎样写好散文》)

写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名，读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格，但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风格。

(六)惨淡经营，文采斐然。优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出：“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时，但却要求作家深厚的素养，而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’，‘掉以轻心’的写作态度，是很不利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家，我们也要求他们在写作一篇小文章时，采取‘大象搏狮用全力，搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体美”，也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的，它的语言就是精炼的，文采斐然的。这是由于作者运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢?可以说，散文笔调一方面表现在它的行文灵活自如，另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不仅有华丽的，而且有朴素的。

学习散文写作，既要掌握华丽的文采，也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易，写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。