《雷锋》电影观后感实用四篇 作文(汇总20篇)
《离开雷锋的日子》讲了雷锋的战友乔安山的故事。下面是相关的观后感,快来围观吧。下面开学吧为大家分享关于《雷锋》电影观后感实用四篇 作文优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对大家有所帮助。
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1000电影《风声》观后感
全文共 1387 字
+ 加入清单这次是我第二次观看电影风声,而且是以一名入党积极分子的身份观看,意义自然不同以往了。我以前觉得谍战片就是制造恐怖悬疑的气氛来娱乐观众的,但经过党校的学习后,我的观念发生了变化。
《风声》这部影片讲述的是中共的地下党人潜入汪伪政府获取情报,被狠毒的敌人发现,为了崇高的使命,受尽敌人折磨,直至奉献出生命的令人感动震撼的故事。
观看完整部电影的第一感觉就是感动和悲愤。
作为在新中国成立后出生的人,我们很幸运。那些在为中国取得民主和独立的先辈们,更多的是无名的英雄,在革命胜利之前,就献出了自己宝贵的生命,英勇的事迹后人无从得知。但我相信, 他们的努力没有白费。为了党的事业,为了祖国崭新的明天,他们甘愿饱受摧残,在黑暗的角落里默默发热,在一大片污流中依然坚持开出自己精神上一支不染一尘的高贵莲花。为了心中共产主义的信念而奋斗,是他们心中的一份坚持!
为了这一份坚持与骄傲,他们付出了我们无法想象的代价。看看影片中那些对待我们地下党员的酷刑,简直令人发指。但在面对这些可预知的危险与痛苦时,令我感触最深的,除他们那份临危不惧的英勇外,还有他们为了保护战友甘愿牺牲自己的精神!《风声》中的老枪和老鬼就是如此,都希望以自己的性命保住对方,让对方传出信息以拯救整个组织。这需要一种怎样的觉悟与信念,才能将别人的生命摆在比自己生命更重要的位置,把组织的安危摆在个人生命的前面!人都有自私性的本性,但这些令人尊敬的地下党员,为了革命的崇高理想,早已将自私抛弃!
法西斯主义的蛮横和残暴是难以用常理来理解的。凶恶的日本敌人,可恨的汉奸,为了逼迫共产党员屈服,竟然使用如此恶劣残忍的手段。苏有朋在一汪血水中浮起的尸体,张涵予脑袋上插满的细针,英达直挺挺的举枪自尽,电椅、拷打更是家常便饭。敌人们这些令人发指、不得人心的暴行注定是不会成功的。每当看到镜头里,那些惨不忍睹的画面,那些痛苦的表情,那些模糊的血肉,我不禁感叹革命的成功来之不易,无数仁人志士用自己的鲜血去祭奠这场战争,才有了我们今天的幸福生活。
毛主席教导我们:“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”这话鞭辟,搞国内革命如此,搞民族独立革命也是如此。顾小梦,片中这个娇小柔弱、背景显赫的女子,为了传递消息,她牺牲色相,牺牲家人,牺牲自己,甚至牺牲她身边无辜的人。可是,她为的仅仅是传递消息吗?不,她为的是革命,为的是这场反帝国主义的民主战争!她为了革命,为了党组织,为了中国,为了人民,她没有选择,于是她坚持了自己的计划,选择了死亡。
中国民主和独立革命之所以能成功,正是因为我们有这些无数付出了青春,汗水,热血,甚至是生命的革命先辈。道路虽然很曲折,但他们从未退缩,从未放弃,那是因为他们心中有一种坚定不移的革命信仰在支持他们。
也许很多人认为风声仅仅是一部娱乐大众的影片,刺激过、惊讶过就烟消云散了,但风声中所讲述的历史不是,这段历史、这些事迹是真是存在的。无数为革命而牺牲的前辈们,你们抛得头颅、洒的热血没有付诸东流,这部影片唤醒了我们对先辈们的怀念和敬仰之情。我们当代大学生,我们应该学习他们身上的感人的优秀品质,我们要将这些宝贵的精神财富代代相传,像他们一样崇尚地生活,在祖国需要我们的时候挺身而出,为祖国社会主义事业而奋斗。
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篇1:电影《百万英镑》观后感
全文共 1612 字
+ 加入清单一张凭票即付的百万英镑支票能带来什么?比如,能给一位耿直、聪明、人地生疏的年轻人带来什么?哥哥奥利文认为:“只要你手里拿上这张小纸片,用不着兑现,要什么有什么?”弟弟罗德里克则认为:“因为钞票数额太大,无法兑现,所以完全没有用处。”于是,因为小汽艇失事流落伦敦的美国人亨利·亚当成了二人的试验品。
亨利·亚当原本饥肠辘辘、四处碰壁,意外得到保留支票一个月的机会后,境况大为改善:制衣店送货上门、豪华旅馆住宿不要钱、大使馆借给现金,他只需不断签单即可。此外,社交界大门完全敞开,各家报纸以重要版面追踪其消息,金矿开发商提供投资机会(帮亨利赚了两万磅)……
被旅馆赶到其他房间的福诺格纳尔公爵气不过,指使亨利房间的女佣将支票藏在了地毯下,并将该消息散播了出去。一夜之间,所有的光环烟消云散,亨利还被证券交易所愤怒的投资者丢到了门外。
似乎奥利文胜了。
亨利在一次社交晚会上认识了波西娅,两人很快陷入爱河。亨利决定向波西娅坦白,波西娅却以为亨利是在考验她,从此不理亨利。
当满城都在传言亨利·亚当是个大骗子时,波西娅才知道亨利是个坦率的人,又回到他的身边。
在这里,正如亨利所说:支票在他们之间只起了离间的作用,钱并不是万能的。
似乎罗德里克也不错。
但奥利文则冷冷地回了一句:没有支票,你们见不了面。
电影讽刺了上流社会的虚伪,下层社会的势利,投资界的盲从,赞美了亨利的正直和波西娅的忠贞。至于那张百万英镑的支票,实话说,我不知道奥利文和罗德里克谁更有道理些,我只知道如果没有这张钞票,亨利·亚当肯定会是另一番境况,——而他目前的境况似乎很不错(抱得美人归,一份年薪500磅的职业)。
【二】
《百万英镑》拍摄于1953年,改编自美国作家马克·吐温的同名小说,1958年即被译制到中国。
海明威在《非洲的青山》一书中曾高度评价马克吐温:“一切现代美国文学来自马克·吐温写的一本书,叫做《哈克贝利·费恩历险记》”,“这是我们最好的一本书。一切美国文学创作从这本书而来。在这以前没有什么东西,打它以后的东西没有这么好。”福克纳也说:“马克·吐温是第一位真正的美国作家,我们这些人都是他的后裔”,“他是美国文学之父”。
负面的评价当然也有,在马克·吐温晚年,他的声望已经开始衰落,他自己就曾自嘲:“萨克雷的三分之二就可以抵上我”。乔治·奥威尔则称他为“公认的弄臣”。钱锺书在《说笑》一文里批评他把幽默当成一生的饭碗,“以卖笑为生,作品便不甚看得”。
这些都是题外话,只是让我想到了我们教材中存在的一些有趣现象。比如,德莱赛在美国20世纪文学史中大抵算是二流人物,但我们的初高中历史教材却给学生造成“美国仅此一人”的印象。再比如海明威是开一代文风的短篇小说大师,我们的历史教材中却只提他的《永别了,武器》和《丧钟为谁而鸣》。
【三】
现在回到电影本身。
格里高利·派克的演技一如既往精致、从容,没有一个多余的动作,没有一句多余的台词。但这部电影和《君子协定》存在同样的问题,那就是戏份比重失调。
女主人公的戏份太少,不足以塑造一个真实的人物,没有什么事件表明她们与众不同,除了一见钟情,无法解释她们给男主人公造成的巨大震动,——而仅仅依靠一见钟情显然不足以解决一系列问题。两部影片里的女主人公像极了《永别了,武器》里的凯瑟琳,菲茨杰拉德读过小说初稿后给海明威写过一封信,大意为:你写男主人公是用现在的眼光看的,写女主人公却是用“十七至十九岁”时的眼光看的,因此显得不和谐。
——问题就在这里。
一部优秀的影片肯定是戏份协调的,《罗马假日》和《杀死一只知更鸟》就是绝佳的例子。在派克和英格丽·褒曼合作的《爱德华大夫》里,虽然两人都有些信心不足,但得益于有充裕的时间塑造角色,影片因此不朽。
当然,我并非说只要男女主人公戏份对开就行了(你知道,这并不是最重要的)。我只是说,优秀的影片不可能是一个角色的表演秀,在男女演员搭配时,过分突出男主人尤其不可取(女主人公反而可以稍加突出)。
篇2:电影《夺冠》观后感
全文共 836 字
+ 加入清单2020年9月25日,由陈可辛导演执导的将于大年初一全国公映的电影《夺冠》(原名《中国女排》)全球首映礼在北京英皇集团中心举行,记者现场欣赏了这部令人期待已久的`体育影片。整部影片回顾了中国女排振奋无数国民的夺冠之路,重温跨越几代人的集体记忆,《夺冠》让人热血沸腾!赞叹的是,贯穿始终的就是:女排精神不朽!
电影不是历史,这部电影更不是纪录片,记者怀着一些细节必然有艺术加工的心理踏进首映礼现场,然而惊人的历史重现依然让人感人肺腑,那才是属于我们全体中国人的集体记忆。
记者和不少青年球迷说起当年漳州训练基地竹棚下的艰苦训练,他们甚至怀疑记者话语的真实性。直到这部影片首映,老女排们的艰苦训练再现,不少年轻人都感叹道:“这是真的吗!天呀!”当初上世纪70年代,老女排就是在泥地里训练,在粗糙的木地板场地上进行防守训练,姑娘们身上有不少血水,还扎上了倒刺,训练完毕,大家相互拔刺,包扎伤口,这是真实的历史。至今,在福建漳州女排训练基地的博物馆里,人们依然可以看到当初老女排训练时用过的旧球衣和护膝,上面还有血印和泥土。
伴随着著名播音员宋世雄老师的解说声,人们眼前是1981年11月16日在日本大阪举行的世界杯最后一战中国女排与“东洋魔女”日本女排的决战,比赛起伏跌宕,第五局决胜局中国队14比15落后,日本队率先拿到赛点,谁的关键防守,谁的关键进攻扳平,直到中国队最后拦网以17比15取胜,日本队球员防守补位将球垫飞的角度都与历史一样。当然,还有国人上街庆祝的画面,体现出在改革开放初期,中国女排首夺世界冠军的意义,女排精神就此诞生。
还有2003年女排世界杯夺冠、2004年雅典奥运会夺冠,以及2008年北京奥运会中美女排五局“和平大战”,几乎都是神还原。离我们最近的一次奥运会夺冠,就是2016年里约奥运会冠军,而1/4决赛中国队与巴西队五局鏖战是经典中的经典,最后一球魏秋月并未传徐云丽快攻,而是与朱婷眼神一瞬间的默契,由朱婷后攻拿下制胜一分,淘汰巴西队,简直就是赛况再现。
篇3:“天下共击之”——无障碍现场讲解版电影《辛亥革命》观后感
全文共 1059 字
+ 加入清单11月1日下午,在区残联阳光家园四楼放映厅,通过“阳光影视”公益项目组精心组织的现场讲解活动,“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)。在纪念辛亥革命100周年的活动中,我有幸倾听了影片《辛亥革命》,当我坐在观众席中,我由衷地感受到导演张黎对这部影片的诠释是其之前作品的延续。
在导演的镜头中,这次革命一如书中描述的那样,既没有迥异的改变,也没有刻意的言谈,一百年前的风起云涌,中规中矩,每个人说该说的话,做该做的事,有激情也有节制,每一个段落里都蕴含了纪念与缅怀的情调,正如他自己所说,这部电影就是向辛亥革命致敬!
影片中打头阵的是奔赴刑场的秋瑾,既然是致敬,也就有了修饰,所以慷慨就义的秋瑾服装华美,仪态从容,这是对未来美好之寄望,也是给褪色的记忆换新装,她的生命尽头,安放着一个崭新的开始,而为这开始做注解的,则是小宋佳的配音独白,观后感《“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)》。
有了胡子的成龙仿佛多了一份为天下操劳的责任,他的形象大气且沉稳,但又不能没了威风,所以在影片中,他文戏武演,手中要么握着枪,要么举着刀,他需要有道具来辅佐角色的塑造,也需要空间让奔跑跳跃了大半身的身影,在路上行走了更稳健一些。
角色在李冰冰这里出现了隔阂,带了一肚子怨气的李宗汉,让李冰冰演的只剩下怨,却没有了气。这并不能怪她,她太想把这个角色演好了,太想给这个角色输入精气神,结果导致太过用力,所以李冰冰在影片中迷失了自己。
革命也是这样,太过激情就会让人失去从容!
在影片中最从容的是赵文瑄和孙淳,这两个人一位作为革命的先驱者,一位作为胜利的窃取者。在整部影片中,都为自己的目的忙碌和行走着,有权谋也有权衡,用角色说故事,既不妥协,也不颠覆,在结果上给观众要共识,不背离初衷,也尊重艺术自身的魅力。
在影片中最为纠结的恐怕就是陈冲了,她演的隆裕自始至终都是坐着的,命运却是最动荡的,皇亲国戚,家国天下,没一样能给角色以安全感,所以她哭,她委曲求全,所以最后一场戏,她化了浓妆,正式和一个时代告别。
故事再次回到了起点——革命
这次为革命做诠释和解读的人换成了孙文,但那些话,导演在《走向共和》中曾让同样的人物说过,影片是向百年前的一场革命进行致敬,也是导演又一次表达自己的初衷,风雨飘缈的历史,尚未完成的革命,这些根本不需要影片去做翻天覆地的举动,就算角色不够生动,至少还能藏星星之火做火种。
人间正道是沧桑,这是导演给所有观众表达的一种含义,也是辛亥革命这个历史事件带给人们的启示。
[辛亥革命观后感的优秀作文
篇4:电影《告白》的观后感
全文共 597 字
+ 加入清单电影《告白》的内容的精彩首先应该归功于原著小说,《告白》观后感。侦探类型的小说多数带有强烈的悬念和严密精巧的逻辑。把这两个小说吸引人的特点搬到银幕上来,自然而然的就成为电影吸引人的特点。当然,电影用镜头语言表达制造和解释悬念。影片的开头,女老师在教室里来回走动,学生们吵吵闹闹,女老师毫不理会,自顾自地叙述着自己想说的话--一个奇怪的开场。可是,随着女老师讲话的进行,学生的注意力开始聚集起来(电影观众也是)。因为,女老师提到了自己女儿被人谋杀。接着,电影使用一连串的蒙太奇推进剧情,镜头在教室和回忆间切换,还原了谋杀案发生的过程,揭露出谋杀案的凶手。
在电影的开头便揭露出谋杀案的凶手,这是与许多侦探类电影不同地方。也就从这里开始,《告白》迈进对现代学生境况的探讨。这也是符合观众的心理的,大家都想知道为什么两个中学生会制造谋杀案。答案是一个学生被不健全家庭扭曲了心灵,另一个则是被不健全的教育制度扭曲了心灵,观后感《《告白》观后感》。电影在此无声地揭示了当代日本社会的问题。它在提醒观众,杀人动机的产生有着浓厚的社会根源。
电影是以女教师的成功报复收场的。她成功地在精神上击垮了青年杀人犯。这个情节显然跳脱了"恶人最终悔改的"大团圆俗套,流露出浓厚的"以牙还牙"的哲学。给观众一种淋漓尽致的感觉。不过,这个情节也可以说是极其悲观的,因为它暗示着,对付社会环境培养的悲剧人物最有效的手段就是报复。
篇5:电影《青涩记忆》观后感
全文共 824 字
+ 加入清单当你成为一个成年人的时候,你会想过报效祖国吗?我立志成才报效祖国
觉得一个有志向、能为国争光的人是不会做违法乱纪的事情的。
我自己过去从没想过这个问题,更不知道法律的无情,那些坏人做了抢、偷坏事,后来被送进监狱劳动改造进行再教育,令人震撼。《青涩记忆》这部电影让我才明白了一些做人的基本道理。
虽然这部电影没有字幕,但是我却被它带动故事的情节里去了。虽然这部电影主要是写青年的故事,但是我们从小学就应该重视。由一个好孩子变成一个坏孩子,再由一个坏孩子变成了法庭上的犯人。这是一个由量变到质变的过程,这部电影就是要让我们明白不要沉迷网络,不要养成一些不良习惯。俗话说的好:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”只要是泼出去是水,就再也挽不回来了。今天我们必须抓紧时间刻苦学习,增长本领,才能在明天成为一个对社会、对国家、对人民有用的人才。
在这部电影片中,三名孩子因深度沉迷电脑游戏,才犯法去偷钱的,最后,还打伤了一名银行工作人员,然而他们受到了法律的应有惩罚。法律是严酷的,如果你不想犯法,就必须自己遵法守纪,要多懂一些法律的知识,现在我们还小,还不知道那么多。我常想起爸爸说过一句话:“做人不能凭嘴巴,要凭实际行动才是真实的。”
我们现在的社会要比旧社会好多了,以前生活水平很低,没有汽车、火车……。生活比较辛苦、贫穷,现在通过改革开放,发展生产力,如今我们生活在一个和谐的21世纪,可以说过着衣来伸手、饭来张口的生活,不要做让别人看不起的事,只有那些小时候没有良好教育的人,才会做对不起社会的事情。在这个世上有太多太多令人发指和痛恨的事情,比如:抢劫杀人、拐卖绑架、勒索钱财………
青年的梦是无限的,青年的记忆是无限的,青春的潜力也是无限的……
让我们以后努力学习,攀登学习的高峰,把我们的祖国,我们的世界建设得更加光明!更加美好!
我真为那几个初中生惋惜,他们正当花季,就要遭受这么大的挫折。愿他们吸取教训,改善自己,努力学习,愿我们一起成为祖国优秀的新一代!
篇6:电影天狗观后感观《天狗》有感
全文共 1463 字
+ 加入清单时至今日,每每想起电影《天狗》我都要清醒地提醒自己,他不止是英雄,他更是一个称职的护林员。但是,看过电影的人无一不认为他是英雄,是什么造就了他?没有对比就没有差异,李天狗做了尽职的护林员该做的事被捧上了英雄的地位,这意味着与之相比的是更低的社会道德底线。其中的缘由不得不令人深思。
李天狗曾经是个战斗英雄,在战场上被打残了一条腿,回到地方后,组织安排他到偏远的泮源村护林点,当了一名护林员。刚进泮源村时,整个村庄对李天狗热情有加、送礼的人络绎不绝,真可谓是民风淳朴啊。但是几天后天狗巡山的过程中发现了令人触目惊心的一幕!林场的一角遍地木桩,偷砍乱伐的现象如此严重!热情质朴的乡亲们整天干的竟然这种勾当! 单纯的天狗不知所措,只好挨家归还了乡亲们的礼物,这令乡亲们感到十分丢人,纷纷骂起李天狗。而这一切不是结束,才是刚刚开始。他的举动终于引出了村子中利益链的背后掌控者——三条龙兄弟。三兄弟摆酒席宴请李天狗,开出大价钱想将李天狗拉到他们麾下。但天狗是战斗英雄啊,死人堆里爬回的命怎么能被钱收买呢?因此李天狗拒绝了。天狗一家的苦日子也就开始了。
他们不仅停了护林点的电,还断了李天狗一家的水,被逼无奈天狗只好用微弱的薪水买奢侈品—可乐。在这个缺水的山村,简直是不给人留活路!接着,三兄弟又把毒手伸向李天狗的家庭,他们打起李天狗妻子桃花的主意,在一个夜晚将桃花骗到水房里,设陷羞辱。同时又将天狗的宝贝儿子骗进了深山,险些丢失。李天狗忍受着,但没有屈服,他拿着一把步枪,拖着残疾的腿,坚强地守护着山林。在这场力量悬殊的较量中,他坚持着军人的信念。终于,为了惊天利润,三兄弟良心磨灭,准备铤而走险了。他们纠集了失去理智的村民将李天狗暴打一顿。在天狗昏死过去后,他们趁着夜色的掩护上山,开始准备终结名贵树木的性命。李天狗从昏迷中醒来,他拖着伤痕累累的身躯爬回护林点,取下那杆步枪,爬到山林。在生命垂危之际,李天狗开了正义的三枪,惩罚了坏人,保护了古树。
天狗为了守护一个护林员起码的良知和责任,被各种社会关系和力量推向绝境。看完以后全班都掩面长叹。这个故事所传递的信息和意义是具有普遍性的。当今中国,正处于经济市场化的大潮中,拜金主义、一切向钱看已实际上成为社会主导性的语境。飞速增长的物质财富逐步淘空了人们的精神和灵魂,一切传统和现实的东西都在金钱面前被解构。这也许是我们必须要经历的一个历史阶段。李天狗在本片中,作为一个“道德人”出现。他抗拒着金钱的诱惑,守护着一个护林员的底线,他守护的不仅仅是一片森林,而且还有良知、正义、理想、政策、法律、岗位、职责、人的道德底线及许多人都已不再看重的国家利益和人们应该共同遵守的社会共同价值观。从古到今,认识真理、坚持真理的人永远只是少数,绝大多数人只是根据利益原则来决定自己的行为举止。守护的艰难根源于此。这究竟是人类的不幸?还是人类的无奈?但值得庆幸的是,我们还有李天狗,还有那些知道艰难但决不妥协的人。我们呼唤这些人,希望李天狗们的队伍能逐步扩大。这是走向国际化的中国人所必须具备的国民素质。我们知道那很艰难。但是我们呼唤。
观看完这部电影,我意识到中国观众要清醒的看到,电影的功能不仅仅是娱乐,它应该还有审美、有认知、有教化。一部电影是否优秀,首先不是它的科技含量和视听奇观,而是它的人文含量和对社会生活、对人性刻化的深刻程度。《天狗》这样的电影很好,又一次向我们展示了一名共产党人该有的坚守,我们当以天狗为榜样,人人争当天狗,也就是人人恪尽职守。天狗方能死而无憾,方能对得起天狗受的万般委屈。
篇7:电影《我和我的家乡》观后感500字
全文共 507 字
+ 加入清单我生于济南市济钢新村,我的家乡到处都很美丽,其实我的家乡以前并不美!短短几年我的家乡的变化是那么的大!
济钢以前像个小山村,一座座矮矮的平房,原先家乡的地一下雨就会变得泥泞不堪。晴天是尘土飞扬,道路崎岖不平,两侧树木枯黄。到处是垃圾;到处是荒草;到处是荒地。
校园有小又破,教室又黑又暗,校园里除了教师什么都没有!哪里都没有一根花草。校园后面就是一片荒地。鲍山上光秃秃的,连树都没有。
经过人们的辛勤劳动把家乡创造成了一个高楼耸立,碧树连天,鲜花盛开的美丽的地方。
如今我的家乡高楼耸立,以往的平房变成了高楼,家乡到处鲜花盛开;到处高楼大厦;到处长满绿树,家乡便成立一个名副其实的绿色花园!
校园变成有着运动器材,有着高楼,有着操场,有着花草树木的地方!
鲍山上到处可见亭台楼阁,还有人工湖,动物园早晨还有许多人一边哼着小曲一边爬山!
中心广场上有着音乐喷泉,傍晚当人们休闲、娱乐时能够一边听音乐,一边看喷泉!广场上还有大屏幕,人们出来玩耍时,就能够一边玩一边看新闻!广场里面有座高楼,上面闪烁着四个大字广场快餐当人们不像做饭时,就能够来者凑和一顿。家乡的变化给人们带来了多少方便啊!
我要做一个有用的人才,把家乡创造的更加完美!
篇8:孔子电影的优秀观后感
全文共 1005 字
+ 加入清单即使以现在的观点来看,孔子的一生也是很“杯具”,令人唏嘘。孔子年富力强时不被重用,不得不带着一众弟子颠沛游离,周游列国又四处受排斥,“累累若丧家之犬”,年过六十身老体衰,曾经殷切的出仕治国之志被耗尽,他终于决定回乡著书立说、传道授业,不再踏入政途,孔子的一生可谓空有抱负却郁郁不得志,假如真如电影《孔子》所言,各国国君均不接受孔子观点,唯一明白老夫子想什么、想要什么的人竟是“名声不好”的南子,那孔夫子也真是惨了些。呵呵。
为了吸引年轻观众,“子见南子”一幕早在片花中就占了大段时间,银幕中南子挑逗的眼神和微张的嘴唇的确象影片把“子见南子”当成噱头,不少人因此而感觉不悦,对其的定性我们暂且搁置,既然胡玫导演借导演的便利将南子塑造成如武则天、赖斯一般聪慧过人的女政治家,那我也不妨借题发挥,来剖析一下电影版“子见南子”中的南子为何要这样做,老夫子又为何如此应对。
在电影“子见南子”一幕中,南子的出场是从踩着高木屐鞋的赤足开始的,镜头有些轻佻地由下摇上,接下来是精心的妆扮和挑衅的言语,“听你常讲仁者爱人,那你那个‘人’字里,包不包括象我这种名声不好的女人呢?”“‘窈窕淑女,君子好逑’,请问夫子是什么意思啊?”,此时的南子以其聪慧美貌步步紧逼,孔夫子面对直线距离不超过5cm的南子表现出退让和不安,老夫子面对诱惑强作镇静回答问题的模样让南子很开心,因为在她的价值观里,男人都一样,追求的不过是色、名、利,亘古不变。几番交锋,孔子并未讳言自己也追求色、名、利,但老夫子一句“吾未见好德如好色者也!”却显其心地坦诚和品行之难得,老夫子勇于承认自己的缺点,同时也表达自己追求“德行”“仁义”的人生目标,为实现这些目标他愿意约束自己的行为,由此表现出极强的意志力和奉献之心。这让南子迅速明白夫子的心境,回答“世人也许很容易了解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界”,此句可谓胡导演的个人心理感悟,也是一个现代人对孔子的忠实评价。当南子与孔子对拜而别时,此时的南子已完全没有开始时的挑逗试探之意,代之完全的尊重和惜别之情。——可怜的孔子,最懂他的是这样一个女人!
南子没有错,她的价值观对大部分人是适用的,直到现在也是如此,“子见南子”之所以被电影大书特书,也许因为孔子只有一个,能做到“好德”而非“好色”的人并不多,这也更显得孔子之伟大,当然也警示我们,离2500年前的古人在品德修养和道德境界上还差得远呢!
篇9:电影《早熟》观后感
全文共 1611 字
+ 加入清单浅小惜
闲来无事,看了一部电影《早熟》。刚看的时候也就是抱着打发时间心态去看的,可看到了中间,泪点低的我,又情不自禁了。或许剧情老套吧,但也很能反映当下社会年轻人的心态。剧中的男女主角,哦不,应该说不光男女主角,还有各自他们的父母,都深深地打动了我。
此剧由房祖名担任男主角(家富),生长于劳动家庭,父亲是一名小巴司机,母亲是一位酒楼接待员,一家人住在一个拥挤的房屋内,没有高档奢华的生活,甚至比普通家庭还要贫困。可女主角家就不一样了,女孩由薛凯琪饰演(若男),在富贵的家庭中长大,其父是一名声名显赫的律师,母亲是公益界活跃份子,从小在父母的安排下长大的她,受种种束缚,不干做乖乖女的她,不顾父母反对,坚持与男主角在一起。
草根与公主,本没有交集,也不该有交集,可命运的齿轮,还是让他们在一场舞会邂逅,二人相互吸引,爱的单纯,爱的直接。一切都是这么顺理成章,就好像发生在我们的身边一样。终于,两人在新年的夜晚,偷吃了禁果,一切还都那么浪漫,年少的我们,不是都有那个冲动的时候,可冲动总归要付出代价:意外怀孕。
当若男找到家富商量此事时,带着惶恐的心来到私人诊所打胎。一个十六岁的花季少女,面对着一件又一件的器具摆在她面前时,疯也似的逃离诊所。投入了门外紧张不安的家富怀抱,两人选择留下了这个孩子。
当双方父母知道后,两父亲打起来画面,若男父亲暴走的画面,这所有的画面,又怎么能不让我们有所感触。当若男得知要去美国,毫不犹豫的选择跟家富私奔,年少的叛逆,在他们身上体现的淋漓尽致。他们来到一个无人居住的小村子里,过着窘困的生活,家富为了养活若男,开始四处打工,若男在家洗衣做饭,等待着家富的回来。当爱情的浪漫遇见生活的现实,两人在一起总归会伴随着吵架,可两人还是相依相偎,没有选择分开。
看到这里,不得不有很多感慨。时下很多青年做着相同的事情,有的奉子成婚,有的一堕了之,搞的伤痕累累不欢而散。家富是敢于承担责任的,留下了孩子,为了女友,四处打工。但现实是残酷的,没有学历,没有一技之长,能做的只有小工,干着体力活。日子一天一天的过去了,家富够坚强,挺了下来,但一天的夜里他哭了。或许他后悔了,虽然勇敢的面对现实,可这残酷的重担还不是他一个孩子所能承受的。
承受不了,还是得由父母来解决,结局多少让我们有点意外,本以为结局会以分离落幕,可没想到报警捉拿家富的是若男的父亲,亲自为他申诉的还是她父亲,这段申诉的话,我记得非常深刻:当我们年轻的时候,其实和现在的年轻人一样,都是充满激情,追求浪漫,不顾现实,所以或多或少地都会犯过错,可是到了现在,已为人父母,当然不希望自己的儿女重蹈覆辙,于是千方百计去帮他们安排一切,以为他们只要遵从我们的计划,就一定会得到幸福,可是我们从来没有想过他们的感受,一直在打压她们的意愿,我们不知道对他们的要求过高,会给他们很大的压力,我不知道对她过分的压迫,会对她心理造成这么大的影响。我现在明白,人生是需要经历的,任何人如果没有尝过甜酸苦辣,是不可能真正的成长,家富确实犯了错,错的是他年轻、幼稚、冲动,可他做对了一件事,就是他尝试去承担他的责任,尽了最大的努力去照顾若男,因为他爱若男,爱的单纯,爱的真。
现在的孩子过于早熟,不能有正确的爱情观。也能希望父母多一些宽容和理解,去帮助孩子在成长的道路上少一点曲折,少犯一些错误。学校对于青少年的教育,应当多注重青少年心理的特点,()关注他们的心理健康,对他们所犯的错误加以引导,帮助他们能够正确的处理问题。
《早熟》看完了,不得不反问自己一句,真爱是什么?单纯的真爱,是深爱着对方,彼此承担责任,为幸福的未来而努力的。自己其实也是个孩子,经历的不够多,但时刻提醒着自己,走正确的道路,犯了错要勇于承担后果。记得自己曾经说过,男人的肩上扛着责任二字。我那牵挂的伊人,我那炙热的爱情,我们的未来该会怎样?
不想多说,请看过影片,慢慢咀嚼,慢慢品味。
篇10:青春雷锋观后感500字
全文共 777 字
+ 加入清单雷锋,又一次听着这熟悉的名字,大家心中不免有一些遗憾,他才多么年轻就牺牲了。今天,我看了一部有关雷锋生涯的电影,心情久久不能平静下来。
雷锋在1940年生于湖南省望城县,五岁时父亲被国民党杀害,七岁时母亲因为被地主糟蹋而上吊自杀,成了一个孤儿,被地主打得遍体鳞伤,后来被他的叔叔抚养。雷锋发誓长大后要为父母报仇,要为祖国效力。长大后,他与好兄弟乔安山一起当兵,并成为部队里的劳模,因为他始终记着张书记的话:“如果我是一颗螺丝钉,我就要尽到自己的职责。他申请去前线保卫祖国,因为他愿做暴风中的松柏,不愿做温室中的树苗。有一次,他不惜冒着生命危险给乡亲们报信,当他醒来时,他却说:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。”一次,他帮助乔安山练车时,被车子撞倒的电线杆砸中了头,雷锋永远地离我们而去了。
看了雷锋叔叔的故事,我非常感动,他做好事超过一火车,到临死前还想着帮助别人,我们与雷锋叔叔比起来真的是微不足道,一心只想着自己。像以前国民党的将领,只要看到敌人来临,就急着逃跑,只顾自己的性命,不顾将士的生死。现在有许多人在学习雷锋,帮助老人和孩子,尊老爱幼。如果我们都像雷锋一样乐于助人。如果我们都像雷锋一样乐于助人,世界不知会变得多么美好!近二三十年来,北大、清华等有大批优秀人才移民别国,为他国服务,反而来对抗中国,我真想问他们一句:“到底哪个才是你的祖国?”如果我们大家都像雷锋叔叔一样爱国,中国会只是现在这个样子吗?美国他敢称“世界第一”吗?我现在要努力读书,学好知识后报效祖国,为祖国效力,决不做有损国格的事!
雷锋叔叔他为祖国奉献,为人民服务的精神深深地打动了我们每一个人。如果我是一滴水,我也应该滋润一片土地;如果我是一束阳光,我也应该照亮一方黑暗;如果我是一粒粮食,我也应该哺育有用的生命;如果我是一颗螺丝钉,我也应该永远站在我的岗位上……
篇11:电影《中国合伙人》观后感:主人翁的无奈
全文共 1644 字
+ 加入清单这部电影我没有到电影院去看,只是下了个视频,自己默默的坐在寝室里面看,我还记得当时倒了杯小酒在旁边,至于看完了当时还记得什么已经都不记得了。
今天却闲了翻起来,再次默默地看着,这次没有酒杯,只是燃了支烟,这一次却觉得这电影满屏的都是无奈。
影片主角共三人,各自无奈。
所有的无奈都源于要去美国,做一个中国人的美国梦。
成冬青的无奈,高考的失败,一次次的不死心,最后终于考上了大学,这不能说是无奈,这个值不值得赞扬我也不好说。
成东青一次次的考签证,一次次的失败。
一开篇的那句:“你有没有在美国停留的计划?”
:“NO,我一定会回到我的国家。”
这是一次次被拒后还一次次去考,不是多想去美国。
留校教学,在学校外给人做家教,是生活逼迫下的无奈之举;女朋友出国而自己成为被留下的那个,这也是无奈;最后的电话分手,是异地生活,各自被生活重压下、梦想的遥不可及的无奈选择;当初私自办学被学校开除的,走上自己开始办学,是最最无奈的选择,虽然这直接的结果是最后的成功,但改变不了其中的无奈。
合伙人的共同经营,让公司做得越发成功,可是人与人之间的思想差异,利益差异,梦想差异,直接导致最后的散伙,这是必然的无奈,最后孟晓骏、*阳的离去,成东青一个人哭泣是无可奈何的表现。
多年后,以前的女友回来了,带着小孩,咖啡屋里的两人不同的心理活动,成东青心里的复杂,女子的淡然,恰是鲜明的对比,还是那句话:所有的涟漪都只是一个人的时候。
这时候是当初的无可奈何导致分道扬镳,而今天可以手到擒来的时候,发现所有的都已远去,自己追寻的都已不再。
*阳是个浪漫主义的诗人,最后的那句幸福来自平淡,不折腾,象征着一个诗人的死去。
浪漫的情怀,爱上漂亮的美国妞,最后为了女人放弃了美国签证,他那句“I love my country”是一种无奈。但也只有诗人才会为了爱情不顾一切,我爱你时纵然全世界都说你错了,我仍站在你这边。
Lucy的离去回国,与*阳分手,将他比作一件行李而弃之,烧毁所有诗集,剪掉一头长发。
跟随成东青创业生活,他那句“有鸡翅就干”,也是诗人情怀,他从不在意什么美国,什么前途,什么价钱,他最在意的是感情。
*阳的无奈是一个诗人的无奈。
最后的结婚和散伙,都是疲惫后的放弃。
幸福源于平淡这不是不是一个诗人的追求,他选择了平淡也就放弃了曾经的浪漫,婚礼上的闹掰,也是一个诗人心死后的表现,不在争什么,不再为了什么,我就想要平淡的生活。他终于向生活屈服。
孟晓骏是大多数,也包括我这样的人曾有过的青春,为了梦想而不顾一切,努力奋斗,不怕吃苦,不怕受难,一心一意的坚持到底。
所以他说“我不回来了。”
去到了美国才发现,这里和自己想象的差别巨大,在美国的种种挫折下,没有任何的选择下,无奈回国。
这是追梦者梦破碎后的反映,无数次的摔倒与失望,到最后的绝望,失去信心后,回家成为唯一也是最无奈的选择。
他用自己在美国学到的东西,快速的推动着三个人的事业,指向巅峰,只是他的一切做法都是把自己想要在美国没有实现的都借这个一步步的走向自己心中的那个梦想。这是他们三人最基本的分歧,最后直接散伙。
孟晓骏后来说了“我这么做是为了我自己”,是的他把自己在美国没有一点点机会去实现的梦想统统的想要在这里实现。
孟小军的无奈是梦想与现实碰撞后的无奈。
在美国的沉沦,在美国的失败,在美国的绝望,无奈下,回来了;事业的成功,到离自己想要的梦想,与朋友或者说合伙人之间出现了分歧而不可调和下,无奈的散伙。
当梦想碰上现实,很多时候你会发现,梦想不堪一击。
三个人的合伙,三个人的无奈,撇开他们最后的成功不谈,你发现每一次的选择,都充满了无可奈何,对未来的无奈妥协。
你发现很多时候,他们的选择和你我的选择其实一样,只不过是最后他们成功的有了自己的事业,不再为吃饭而操心,而也许你我还在为下一餐而奔波,但其中的无奈,其实都是一样的。
多少年后,回过头来,也许你发现自己这一生都是有大大小小的无可奈何组合而成,你的每一次改变,都是迫于外界的压力而改变,你的很多选择都不是你主动选择的。
篇12:电影观后感大全高分选文
全文共 686 字
+ 加入清单9月28日晚,《榜样》专题节目的播出,用平凡故事讲述了深刻道理,用先进典型模范事迹诠释了党的崇高理想,展现了一代又一代共产党人不忘初心的执着坚守,彰显出当代共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。
曾有哲学家说,世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰。老一辈革命者甘祖昌和龚全珍,省吃俭用,到社区和学校做志愿者,把工资捐给需要帮助的人;河南新乡的好支书吴金印,造田、修路、种树,带领乡亲们过上好日子。寻找榜样的共性,他们的共同点是:他们的心中必定有着自己的信仰,并且矢志不渝。我们学习榜样,要特别注意看到他们身上信仰的力量。如何坚守信仰,如何将其化为自身的一种力量,是我们永远的课题。我们要不断强化理论学习,夯实自己的党性根基,进一步坚定信仰,也要学会释放信仰的力量,忠诚于党,忠诚于党的事业。
古人云:以人为镜,可以明得失9月28专题片《榜样》观后感12篇9月28专题片《榜样》观后感12篇。见德思齐,是作为一名合格党员应有的品质,行胜于言,我们应当将所思之齐内化于心外化于行,以强烈的标杆意识和高度的大局认知,将党章党规和系列讲话高高举起,以榜样丈量继续前进的高度与深度,要让思想和行动时刻以榜样为准,做到形于高、立于位、明于势、掌于度,做到心正、身正、言正、行正。
作为一名基层党员干部,我们更应该向榜样们学习,充分意识到平凡岗位的背后,都会有不平凡的意义。我们更应该有踏实认真的工作态度,只有这样,才能真正的扎根基层,深入群众,了解他们的困难,获得最真实的基层信息,才能为农村老百姓多做事、做好事。
篇13:电影《雷锋》观后感
全文共 599 字
+ 加入清单星期五上午学校组织全校师生观看了电影《雷锋》,开始看的时候觉得没有什么意思,可是当我看完整部片子,我的心情久久不能平静。
雷锋有着和我们现在截然不同的童年生活,遭遇了种种的不幸。雷锋幼年时妈妈被吊死,弟弟被活活饿死,哥哥被累死,爸爸被残忍地绞死,全家只剩下雷锋一人艰难度日。他遇到过关心、同情他的人,也遇到过欺负他的人,但是他始终坚定一种信念,对生活充满了积极向上的乐观精神,面对再大的困难永不言退,发誓要做一个对社会有用的人,报效祖国。
雷锋以实际行动践行着自己的信念、誓言,他不计得失地帮别人搬砖;看到战友有困难了,偷偷地以战友的名字往战友的家乡寄去20元钱;看到行动不便的老人,主动帮助他们拿东西,送他们回家……,这些看起来微不足道的小事、细节,恰恰反映出了雷锋同志的高尚品德,他不是一朝一夕做好事,而是用他的短暂一生都在做好事,他不图回报,不图名利,用平凡的一生铸就了不平凡的精神。
雷锋在一次执行任务中不幸壮烈牺牲了,看到这里,我不禁潸然泪下。雷锋同志虽然永远地离开了我们,但是他的死重于泰山,虽然他只活了20多岁,但好事却做了一火车。他并没有死,他已经永远地活在了我们每个人的心中,正如雷锋所说过的一句话:人的生命是有限的,但是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的事业中去。
电影看完了,雷锋的身影永远地留在了我的心里,在今后的生活、学习中,我会以雷锋为榜样,做一个对社会有用的人。
篇14:电影《美丽人生》观后感
全文共 794 字
+ 加入清单這是一部震撼人心的黑色喜剧。讲述了一个活泼乐观的犹太青年圭多来到小镇阿雷佐,遇见了漂亮的姑娘朵拉,经过几番努力,他终于与朵拉结婚,生了一个可爱的儿子约叔华,并开了一个书店。可是,好景不长,在儿子五岁时,圭多一家人被德军抓走。为了不让孩子的心灵蒙上阴影,在惨无人道的集中营里,圭多让儿子以为這只是一场游戏,得到1000分就赢了,奖品是坦克,儿子信以为真。于是,圭多一边乐观地干着脏苦的工作,一边编造游戏的谎言。“游戏”结束时,圭多惨死在德国军的枪下,這时一辆真的坦克车开到他的面前,上面下来一个美军士兵,将他抱上坦克。最后,约叔华母子相聚。
這个故事悲中带喜,记得刚看故事的开头,真是让大家笑得都快喘不过气了。冒充从罗马来的督学在课桌上跳起脱衣wu的情节、圭多追求朵拉的情节,都让大家笑声不止。
可想不到的是美好的日子竟然过得這么快,德军抓走了他们,故事此时进入了转折,可让人更没有想到的是圭多竟如此乐观,那种对于人生磨难的乐观,那种不惧死亡的乐观。为了让儿子不恐惧,他竟编下了谎言,以微笑面对残酷的生活。可這也是惊险的,死中脱险的约叔华几次险些被德军发现,這时,大家的心也悬着,好在圭多每次都机智的化险为夷,也一次次瞒过了儿子這件事情的真相。
直到最后,德军决定杀死所有人,圭多把约叔华藏在铁箱子中,并嘱咐他一定要藏好,等没有人的时候才能出来,要不然就会扣分的,就不能得到奖品坦克了。纯真的儿子就這样看着父亲微笑着被德军带走了,再也没有回来。看到這儿,大家都沉默了,心里沉甸甸的。
终于,战争胜利了,美军开着坦克把约叔华带到了朵拉身边,开始了他的美丽人生。
原来,圭多早就知道残酷只是短暂的,美丽人生终会到来,所以小心翼翼地守护着儿子纯洁的心灵。
父爱是伟大的,生活也是美好的,噩梦终将过去,用乐观扫清路途的阴霾,美丽的人生之光在迎接着你、我、他……
篇15:二电影观后感
全文共 692 字
+ 加入清单从一开始有个少年曾经来过这个自媒体的定位就是以严谨的专业态度和不正经话语表达来观影观人生。但是今天的这部影片少年想暂时抛开定位初衷,来感受这部影片的内容,电影《三十二》和《二十二》的观后感与您分享。
《三十二》和《二十二》同一个导演,同样讲述的是二战期间被迫充当慰安妇的受害者的故事,二者不同的是《三十二》是2014年美国上映的只有43分钟的短片,写的只是其中一位老人韦绍兰和子女的故事;《二十二》2017年上映的则讲述的是二十二位老人的故事。该照片时电影《南京!南京!》中江一燕的剧照,影片中也有展现抗日战争时期,我国妇女被迫沦为慰安妇的片段,但是她们的正确称呼应该是“二战期间被迫充当慰安妇的受害者”。
电影《二十二》讲述的就是截止2014年仅存受害者的故事,虽说是一部院线电影,实际上是一部纪录片,想起当时有朋友因为想避免心里难受就没去看,如果您也有这样的心理,请您不要害怕这部电影,就像影片中说的一样,记录不是为了去憎恨,而是为了不被遗忘!观影时的感受有一点令少年心痛不已,就是其中一位老人讲述由于不幸的遭遇,而受到邻里之间的非议和指指点点,对这些人有种深深的失望和厌恶,他们以为遭到轮奸就脏了,不干净了,以至于带有色眼镜看人。本以为老人们会带着仇恨而活,但是观影之后才发现她们才真正做到了“温润岁月,执着善良”。影片中的老人看到日本志愿者带来的日本军人的照片,丝毫没有谩骂,而是微笑着说“他们也胡子掉了”,就像冯小刚的《芳华》中的台词那样:一个始终不被善待的人,最能识别善良,也能珍惜善良。《二十二》给我们展现的角度不是仇恨的角度,而是从历史回望的角度,带我们深情凝望着老人们。
篇16:电影倭寇的踪迹观后感
全文共 4381 字
+ 加入清单知道徐浩峰很久,原因是因为《逝的武林》这本书,我曾经在书店里徘徊很久,看了这本书无数次,为封面上薛颠先生的身姿而赞美。却在很久以后才买回来,一读而竞,引为快事,是近年来少有庆快之事。
慢慢看了他其他几本书,关注了一些徐浩峰的消息,知道他在拍电影《倭寇的踪迹》,当时便有迫切要一睹为快的想法。
后来看了电影,跟朋友聊了很多,也想写点什么,终究难以落笔,杂念纷纭,不知从何说起,想要写出点什么,反而困住了自己的笔尖。直到今天看见友人写了一篇影评,提及某部影片“每一个镜头要交待的信息都太过丰富,丰富到让人应接不暇导演把他的思考不知不觉带入了每一个镜头,也许因为思考太多,想要交待的信息太多,所以整体略显粗糙。”让我忽然有些感触,《倭寇》也是如此。
我记得小学时候第一次写作文,总觉得有好多事要写,好多话要说,每每在语文考试写作文的时候要在试卷后面贴上一张纸片,否则是不够我写的。幸而终于有人告诉我,好的文章都是简单的。看古文就晓得,我依言读了古文,才知道自己的文字笨拙。但是我原谅了我当初的笨拙,因为那时候,我还不会表达。
孔子说,辞,达而已矣。文章的第一件事就是说明白,最后一件事也是说明白,不止文章,说话、做事也是如此。明确达到目的,手段便可以不拘,如此文章方有千变万化。所以袁枚说,文似看山不喜平。只是手段,他没有见地!
这是个表达的时代!每个人都在寻找一个合适的表达自己的方式和机会,也许有人觉得自己是智者,所以自己的意见非常重要,因为他们自认看见了真相。
唐朝时候,中国禅风炽盛,延宕至于宋元,则机锋迭起,以令人捉摸不到头脑的言语叫人开悟。开悟要成佛,是大事,岂可骤得?但是禅宗要做的就是这样的事。原因是,有些事,没有办法直接说出来。
不能说出而能让人领会的办法有许多种,中国人深谙此道。曲径通幽处,禅房花木深。琴有弦外之音,看山水画看真了笔墨的只有外国人,那是欣赏油画的习惯。
电影是画面的艺术,虽然默片时代已经过。但是如果想要真正学会欣赏一本电影,还是得学会欣赏镜头。《倭寇》已经太过直白,导演要讲的太多,有时候觉得这是导演在对着人而自言自语。
介绍陌生的东西容易,但是介绍熟悉的东西反而很难。当年袁和平导演用树叶凝聚成团来表现太极功夫,观众接受了。从此对太极拳有了印象,这个可怕的误会导致了观众无法认同真实的太极拳。人总是习惯满足自己。
有太多的东西难以表达,原因是没有现成的土壤,难度在于说得巧妙,有趣味,这个时候酒瓶新酒,便是导演的功力。《倭寇》里面有大多数人不了解的东西,如影片的台词说:高手的事情很难懂。普通人怎么明白高手的事,不能照着做,只能看导演的本事。
《倭寇》的画面,我最欣赏的是佘小姐走在巷子里,竹影摇曳,她一身白衣,面容忧郁而迷茫。她的情人搬着一把异常高大的椅子跟在后面,一言不发。
这个镜头里的人物,情绪饱满的简直要溢出来,我看到这个镜头,暗暗担心,生怕导演安排出什么台词来。因为这个时候,无论什么台词都显得无力,加了,只有画蛇添足的效果。
当初看《游园惊梦》,里面的台词简直破坏了一切的美感,剥夺了观众所有的想象的空间。导演完全是在取悦西方观众。镜头中是中国人,但是人物的感情和旁白都是西式的,怪异的感觉,好比是看见外国人吃中餐,一人点一条鱼,抱在胸前吃。而《游园惊梦》之中的镜头显得笨拙无比,当翠花(我对编剧取得这个名字真是不屑)撞见了荣兰和那个男人,之后是独自漫步在山林之中,镜头给了她特写,侧脸,似乎努力想从她的表情之中告诉观众,当时,她有多么悲伤。与其用这种低估观众鉴赏力的镜头,为什么不选择使用一个远景,展现出偌大的树林之中对比之下显得娇弱瘦小的身影?如此,周围之景也融入镜头之中。
而《倭寇》开始的画面,是雨落残荷,不知道导演是否喜欢红楼那个桥段,林妹妹要“留得残荷听雨声”,只是落在开头,有些不明所以。或者导演有禅宗意境,那又是别样趣味,只是与影片脱太远,意境不谐。
《倭寇》的直白,恰恰正是那些富有象征意味的道具、人名、言语。四个老头围着桌子躺在竹躺椅上,旁边是三个异族女子在喝酒,在放肆的笑。渐渐地,老头们的话题转成了那些异族女人。现实生活之中没有这样围着桌子的躺椅,这是艺术,是导演的高调。
佘小姐的那把椅子,高得离谱了,如同她的人一样,处处离谱。佘小姐本身便不接地气,充满幻想,又难忍寂寞,要在世俗中打闹,却处处不满于现实,终于落得郁郁寡欢,这时候她的遭遇不仅不令人厌恶,反而有些同情的意味生出。
她要杀了裘冬月,让人不知道是因为羞愧太过反而生出杀心,但是导演怕人不懂,加了一句台词,让这个女人说出,被原谅最痛苦的调子。顿时整场戏崩溃,可惜了于老一场好戏!
只是一个这样的女人还取姓为佘,真是女子如蛇吗?不能不说导演太心狠,也太刻露!
裘冬月还有另外一个女人,饮马村的改娥,这个名字,也是个道具。导演太过聪明,心机安排到了这种细节,改娥,拆成“女改我”。又是长着佘小姐的脸,裘冬月,霜叶城第一高手,却是终究让女人改变了自我。为了那个女人上山,到最后却牵挂了一个不那么幻想,实惠到给了银子就要主动以身相报的女人。
设计精巧,裘冬月骗了一回佘小姐的护卫,赣岗,这个名字也是绝妙,赣,有赐的意思,这个名字是,给了你一个位置。处处被赐予,哪怕最后一个当一回高手的机会,也是被裘冬月赐予的。影片里有一场戏,赣岗找郄佬,表示要进他家找佘小姐,结果对方说你也可以跟别人一样潜进,但是他还是要走了郄佬信物,这个人物是这样子。
其他如刘铠,留得一幅铠甲,而且是一副纸盔甲。他想要一副真正的铁盔甲,当梁痕录告诉他纸盔甲的好处,他在乎的是自己内心认定的荣誉。这是一个有梦想的人,生在了没有土壤的环境中,注定成为庸人。正如影片之中郗老对天而叹:天下太平,不与小儿游戏,还能做什么?
想为戚家军留点影子的叫左偏使,左偏就是革命和激进,郗老对他说高手在民间。这是一句动人的话,这是一句口号,有完整的观念潜伏其后!佘小姐名叫么尼,谐音是“什么呢”。其实她本身就是个问题。她的生命简单而蒙昧,四处寻求活着的激情或者说自己的存在感和生活的意义,求而不得,让她甚至想到了死。赣岗只是个位置,这个位置是空的,赣岗只是占了位置上的便宜,近水楼台而已,这个位置很快被主角梁痕录取代了,为什么呢?梁痕录说,你打死几个,我见你几次。泡妞的高手哇!当然首先是佘小姐已经被他身上那种带有冒险精神和冲破一切的勇气所折服。
那四大家的四佬,蔡、王、陆、郗,导演把的问题藏于这个四个姓氏之中,不知是否隐喻文化之衰落成为形式的魏晋年间。影片之中,四大家族的名门正派的作风,拘泥不化,讲究门面,讲究正面进攻,颇有些周文的繁琐。频频提及的世家概念,也许是导演流露的一丝默认的笑意。正面进攻,却是躺下一地,战场上的兵技不比世家的武功。兵技只求目的,超越了一切的过程,生活偏偏是细腻的,人生的一切需要正面的面对,这就是世家的武功。如同第一高手裘冬月面对老境,面对与人通奸的妻子,面对自我。他选择退隐山中,却终究还要下山。他选择放过那一对背叛自己的人,却终于还是要实行一次报复,尽管后来他还是出手阻止了,但是说明他动过这个杀念。被艳丽的舞蹈刺激了的世家弟子在水牢中说:我们不是坏人,只是起了邪念。之前在广场上,有一名弟子为女子妖艳的舞蹈激动,动身练武,姿态妩媚陶醉,被郗老一鞭击晕,称这些异邦女子为妖女。妖,是蛊惑人心的意思。
四个花船姑娘,却叫梅兰竹菊,前面加一个赛字。梅兰竹菊是正人君子的代指,一个赛字,赛过影片之中那些名门正派的君子,或许导演想表达的是轻文从质。那些姑娘的活泼与世家的沉闷,到底何者为生命的真实呢?其实,真实的不是你愿意表现出来的,而是你正在表现出来的!周文疲弊,尽乎在此!
文明的萎落,恰恰是以最繁盛的面貌。一切落成了观念,轻易移动不得,抬手就错,文明便死了!
影片之中,面对船中的“倭寇”那些姑娘问,为什么不来一个前后包抄?四老之一回答:我们是名门正派,讲究正面进攻。正好影片之中梁痕录却斩钉截铁地说:战争,没有常理。战争,总是奇正相辅,放能制胜。而当座位上的大老还要再说什么,却被郗老打断,意思是面对蛮夷女子解释这些干什么,大庭广众之下,一个世家大老,这么做,甚不得体!
影片之中最为重要的两个角色,一个叫裘冬月,霜叶城第一高手。一个是梁痕录,是戚继光的亲卫。冬月是十一月,十二地支之中属于子,子是开始。古人诗曰,冬至子时半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。一阳生,代表阴尽阳生,所以影片之中一直强调裘冬月渐至老境。阴盛则老,但是他雄心不死。山中寂寞,收拾不住这个第一高手。在面对改娥拉着自己的衣角,他说服自己:我是第一高手,只想做个善事。在被赛兰的棍子撂倒之前,还要反复告诉自己:我是第一高手。求而不得,是因为执念,他找不到自己的生机回还之处。他被郗老说了几句话,撩拨的咳出鲜血,证明了他有执念。第一高手老了,老而不安,老而不甘,却不知道生命的转机在哪里,这是裘冬月。
梁痕录对放弃努力的左偏使说,你的想法,现在是我的。这叫做信念。信念足以让一个人坚定,坚定的人便有智慧。这种智慧不是小聪明,而是生活为他打开了一个格局,这一点,俗人难以理解,或者按照电影说法,高手的事很难懂。梁是支架之中的横木,是支撑架子的关键。戚继光,一代天骄,独木擎天。如今大梁已,录取留痕。这个故事的演化,也不过是一代天骄影响所及的一些余韵罢了!
影片之中说俞大猷发明了鸳鸯阵,戚继光发明了棍法,其实事实刚好相反。鸳鸯阵是戚继光发明,俞大猷才是棍法骄子,甚至传棍法于少林。导演博学精深,应该不至于出现如此疏漏,或许是留有深意吧!
这种直白来自设计太过精巧,需要高水准的观众,也总欠缺一段天然风流。导演太过聪明,观念多,表达的欲望太强,终于成了幕后黑手!
梁痕录跟裘冬月有一场对战,导演在试图告诉人们真实的武学。最后两人的对拼,只是一下。如同之前老早提醒大家的:中原武学,模拟的是马战,两马对冲,杀招只在交错一瞬。同样的最后,裘冬月也是一下制胜,梁痕录颓丧不已。日本电影界的天皇,黑泽明在他的影片《大剑师》之中也有同样的镜头,椿三十郎对决室户半兵卫,有大约一分多钟的沉默,然后是暴起一击,身影交错之后便是鲜血激迸,达数尺之高。徐浩峰深谙功夫,将完整的过程也表现了,黑泽明靠的是天才和日本剑道的想象力。天才不需要知道过程,却能够将结果表现在观众眼前,但是徐浩峰有的是实在的武学。后来北野武翻拍日本经典荧幕形象《座头市》里面也有座头市一剑击杀保镖的桥段,可惜北野武用了一个镜头给保镖模拟他意念之中的战斗,自信满满之后却被座头市变化的剑招击败,真是毫无想象力的镜头,较之前辈黑泽明,相差的不是一点半点。
影片名叫《倭寇的踪迹》,倭寇在中国还有一个叫法:鬼子。鬼子的踪迹是什么?欲望,执着,邪念,无明,人心有鬼,处处留迹。或者算是点睛吧!
篇17:有关于雷锋的微笑观后感
全文共 597 字
+ 加入清单在党员公社的组织下,我看了《雷锋的微笑》这部电影,当我观看这部电影时,更像是在接受教育,一部95分钟的电影,让我学会了如何做人,做一名什么样的人。
雷锋叔叔那种助人为乐的好品质给我留下了深刻的印象。只要别人有困难,雷锋都会毫不犹豫地去帮助他。那一幕幕的镜头,牺牲假日休息时间到工地来搬运砖块;送老大娘回家;捐钱给灾区;帮小学生一起植树等等。我从这一幕幕片段里感受到雷锋内心的那种快乐,他的快乐并不是自己得到了物质金钱而产生的心理反应,而是发自内心深处的精神层次的快乐。我深知这种快乐才是真正的快乐。在党员公社服务的这一段时间里,我也曾享受过这种快乐,去敬老院服务、清洁校园卫生、去社区慰问演出,每一次义务服务都能够让我体会到那种快乐。
雷锋说他是一颗小小的“螺丝钉”,因为螺丝钉有着挤劲和钻劲,所以我们在学习上,也要善于“挤”和“钻”,学习这种“钉子”精神。雷锋一直以来都是在做好本职工作之后,再去奉献社会的。所以作为当代大学生的我要更加的刻苦学习,不仅要自己学,还要带动身边的同学们去学习,充分发挥党员的模范带头作用。
雷锋说过:“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,我们要把有限的生命投入到为人民服务当中去。”我们从现在起就要努力学习,学好本领,工作以后也要像雷锋一样对待工作认真负责,对待生活充满阳光,对待需要帮助的人热情奉献,热爱祖国,全心全意为人民服务,做一个对国家,对社会有贡献的人。
篇18:孔子电影的观后感
全文共 416 字
+ 加入清单看了电影《孔子》后,我知道了孔子出生在2500年前的鲁国(也就是现在的山东)。他是一位伟大的思想家、教育家。
那时侯人的打扮和现在的人不一样,男人都梳着一个发髻,穿着用粗布做成的衣服。那时侯的字都写在竹简上,非常麻烦,碰到水,字会慢慢消失。而且竹简很重,要用车子来搬运。比较起来,我们现在写字读书都方便多了。
孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候,打了很多胜仗,敌人都非常怕他。他的很多弟-子也非常能干()。
在孔子带着他的弟-子们周游列国的路上,他们受冷受饿,非常艰苦,但是他们仍然保护好自己的书。在回鲁国的路上,地冻天寒、大雪纷飞,装满书的车子突然翻进了冰窟窿,弟-子颜回不顾寒冷,跳进了进去,书被救回来了,颜回却失去了生命。
孔子还教育他的弟-子,做人自己先要懂礼。所以他的弟-子子路在战场上被敌人围困的情况下,还要先整理好自己的官帽。
看了这部电影后,我知道了2500年前和我们现在的差别很大很大,但是要读书还是没有变的。很爱看。
篇19:电影孔子观后感
全文共 560 字
+ 加入清单电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。
春秋割据,各国战乱,孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论,学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时,使中都面貌大变,老百姓路不拾遗,夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用,被鲁定公任命为大司寇。
当时是奴隶社会,有一个这样残忍的陋俗,就是只要有个王权去世了,他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势,提出要废除这个残酷的陋习,用智慧战胜两位王侯贵族,展现了孔子的聪明和机智,以及他的仁爱之心。
孔子担任大司寇的第一件大事,就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘,但遭到公山狃的拒绝,只好带着孔子的十乘战车去会盟,受到齐国的威胁,但孔子用他的智慧,用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此,得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。
孔子和他的弟子在奔走列国之间,传授学问,用仁爱之心对待每一个学生,学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动,就是颜回下到冰海,给孔子捞书籍,但在冰海里待太长时间,就被冻僵了,已三个时辰了,颜回没有缓过来,这种视书如命的精神让我感动。
这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现,我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解,还要向他学习“学而不厌,诲人不倦”精神。
篇20:电影完美音调2观后感
全文共 1247 字
+ 加入清单气得不想等到年底,我就直接说吧,这部肯定是今年最烂的电影.
我可以料到续集电影注定气衰,也可以想见导演变成演员Elizabeth Banks兼任後在调度上会有的贫乏(虽然还是超过了界线一些),但如此排山倒海而来的种族歧视与性别歧视,可真是是天外一笔,始料未及啊!
上一集套用励志片黄金公式“屌丝团结战胜自大强者”,虽是老梗,但让人看得舒服;这一集主角们为了争取打破禁赛规则而改打全球大赛, 剧情发展变得不堪一击,前提就已经如此荒唐:为什麽一场理应比国内大赛更重大更重形象的全球大赛,却允许一群国耻(剧中情境,可不是我瞎掰的喔)上场,甚至只有他们一队报名?
第一集作为角色脸谱的种族与性取向,如今成了合理歧视的笑料资材.
所谓全球大赛,上头的竞争者也就是群穿着印度服装唱嬉皮,穿着皮革唱理工歌词的刻板脸谱,每一张都像美国人该想像的外国货色…..夸张的笑料不等於轻薄吧?
主角群也没好多少,亚裔人士就该精通怪技不善言语,南美裔人士(上一集有她吗?)十句有九句不离偷渡与捡厨余,胖女人活该出丑,唯有白种白肤圆脸人种可以一集上位拯救众生,.即使她唱的曲目在全剧排於最难听的一阶.
这不是卖给女观众的电影吗?那为什麽男主持终日那些女人就该嫁人生子的沙猪发言,Elizabeth Banks饰演的女主持也只期期哀哀的接受?难道导演就是要给我们看,这就是一部女性愿意变相屈服的电影?
另一方面,女主角跑着个人主线,她只是发了正常人都会有的犹豫“我要毕业了,该想想未来怎麽办,社团先放一边”就被演绎的十恶不赦,反而是大七生理直气壮延毕?只因为大家要无条件团结吗?
这一集的重点放置在毕业时分来谈青春回忆对於成年之後的甜美,但即使我已尽其所能的宽心看,我仍旧都很难把一群死皮赖脸想一直霸占在校园合唱框架,不愿走出来正面挑战社会的学生心态感受成美好的一段.
爱情戏是必要,偏偏全场有十几个男人几十个女人,就要挑上集被当成负面教材的油头反派跟戏内戏外人气皆高的胖艾美求欢,作为第二集的主打配对.他们怎麽取得众人谅解?一概不明,男方作为第一集否定了团结精神的市侩,如今却泡得美人,事业顺利,彷佛当初抛弃痞子帮是正确之举,彻底打脸了第一集的苦心.新角色小圆脸与阿宅眉来眼就爱上彼此的合理性更是比光之美少女第一次变身就会喊台词的合理性还低一个档次.
是演员人气的现实使然,还是编剧真心觉得她能让这一对对让观众喜欢?不管何者,都很失败.
或许我不该如此严苛,该用第一集老梗的尺度审视续集.问题是,续集连最核心的歌舞都很糟啊!
在这个大mv时代还可以把类mv拍得如此贫乏只有全景左右晃动的调度,是嫌主角们缺乏整齐的舞步还不够让观众感到凌乱?新曲普遍素质低於第一集,常常迁就剧情头尾,原创曲相当无谓,在人人都以流行乐排列之中强行使用百人合唱来犯规求鲜.
没一首唱完,每一场能看,亏我还了in89新设的环场厅,真是浪费.
男主持说:“我们赢不了比赛,全世界的人都不喜欢我们美国”.
全片只有这句说得对极,因为电影已经把为什麽大家讨厌美国人的理由,演得淋漓尽致.