慈善作文怎么写(合集20篇)

郑州作为一个七星级慈善城市，大爱将如何再次推进慈善新进程?

郑州慈善总会也将以首部《慈善法》实施、首个“中华慈善日”为契机，动员全社会爱心市民和社会组织的力量开展慈善行动，展示郑州慈善力量。郑州慈善总会呼吁：即日起至9月5日前夕，为回馈广大市民多年来积极参与慈善活动的热情，将依托“衣暖人心”慈善项目，号召市民参与“爱心9·5我们在行动”郑州慈善嘉年华活动。

“慈善使者”有惊喜回赠市民如何参与到这场规模盛大充满爱意的郑州慈善嘉年华呢?

首先，您可以登录该项目官网或搜索“郑州爱心公益联盟网”，通过注册成为“爱心9·5慈善使者”，注册成功将获得100分积分，之后每在“衣暖人心”衣物回收箱内捐赠一件闲置衣物，均可累加10分。积分可随时在网站的“积分商城”栏兑换“衣暖人心”项目生活所需品。其次，9月5日当天零时起，“慈善使者”仅需支付“爱心9.5元”邮资费，均可在该网站“慈善超市”栏内免费领取心仪的回馈品一件(不限价值，先到先得)。同时，当天还将有高额价值的回馈品等待您的秒杀，秒杀成功同样仅需支付邮资费即可。郑州慈善总会将联合省市百家慈善组织在该网站开辟专栏，上线具有慈善特色的爱心秒杀品，您将领取到独一无二的回赠品。所有邮资费都将作为“衣暖人心”项目基金用于为困难群体捐赠衣物的项目经费使用。

彰显慈善大爱，等你来参与值得关注的是，9月5日“中华慈善日”当天或前夕，郑州慈善总会将联合各方慈善组织、爱心人士于我市大型广场开展“爱心9·5 我们在行动”郑州慈善嘉年华盛会，邀请市民以各种形式参与，您可以报名成为活动志愿者奉献爱心，同时也可以奉献您的才艺和技能：展示义演、开展义诊、义捐爱心公益品、提供义务服务等。

“相信在9月5日这一天，郑州必将彰显绿城慈善大爱，掀起慈善新热潮。

老师要改选公益之星，我觉得我最合适，因为在这个暑假里，我干了许多关于公益的好事，让我给你简单说说吧!

有一次，我在马路上散步，突然，我看见我脚底下有许多垃圾，我便毫不犹豫的把这些垃圾放到了垃圾桶里。放到里面后，我继续走着走着，又看见有几个小孩子拿着水笔往他们旁边的电话亭的玻璃上乱画，我急忙去阻止，并给他们讲不能做这些不文明行为的道理!

还有一次，我去龙泉湖玩，过马路时，看见有位老爷爷坐着轮椅，吃力的拨着轮子过马路，我赶紧跑到老爷爷身边，帮助老爷爷推过了马路。老爷爷高兴得对我说：“谢谢你小朋友，谢谢你帮我过了马路!”

在这个寒假里，我还帮助刚装修的邻居老爷爷打扫屋子，帮别人倒垃圾等等。我认为我是一名公益之星!

我们 学校领书的老师说要改选阅读之星、公益之星、读书之星等，我觉得公益之星非我莫属，我在暑假干了许多乐于助人的事，我给你们讲讲吧。

有一次，我在商场，我见到脚下有很多垃圾我果断的把他扔进垃圾桶里，我坐公共汽车回老家的路上发生的事。公共汽车来了，车还没停稳，一伙人就挨挨挤挤的争着上车。我不想这样，所以我最后上车，遇见了一个老爷爷。我正好有座位我就把他让给老爷爷。老爷爷说孩子啊，还是你坐吧。我连忙说还是您坐吧。

我认为我是一位公益之星。

杨绫子学校，我很久以前就听说过，这是一所专门给有智力障碍的人上的学校，但一直都没怎么深入了解。今天的免试班课程中，就有一项活动是前往杨绫子学校进行爱心慈善活动，体验残疾人的生活，还一对一的送给那儿的小伙伴们礼物。

一路上，我们的心张既期待又紧张，想象着里面是什么样的。

终于到了，我们在大队部唐老师的带领下，走进了这所特殊的学校，并跟着他们的大队辅导员葛老师进入了一间教室。一路上，我看见楼道旁边挂满了这儿的学生参加各类活动时的照片，上面记录这各行各业的人对他们献出了爱心，从中我体会到了社会对残疾人的关怀。

看完短片后，我们开始了体验之旅中最有趣的——走盲道。我们一人发到了一个眼罩，我戴上了它，四周顿时变得一片漆黑，感到十分的害怕，失去了方向，我用盲杖横扫着盲道，仔细聆听这那指引我方向的“哒哒哒”的声音，小心翼翼的向前走去。不久，只听在终点等着的麻老师对我说了声“到了”，便摘下眼罩，看见一片光明，不禁松了口气，当盲人的滋味真不好受啊！

接着，我们进行了手语舞蹈、轮椅风采等体验活动，从中深切的体会到了肢残人士行动的不便、工作的艰辛以及与人沟通时的困难。我们送给了杨绫子伙伴们自己精心准备的礼物，他们大声的说了“谢谢”，还与我们合了影，一点也不拘束，使我们倍感亲切。

经历了如此有意义的活动，我明白了，我们以后要关心有缺陷的人，因为他们的生活并不像我们这样方便，我们应该尽自己的能力去帮助他们，让我们的每一天都充满爱与感恩！

吴锦泉，是南通市年龄最长的红十字志愿者，也是一名老党员。平日里老人靠磨刀为生。

近年来，吴锦泉曾为汶川地震、玉树地震、甘肃泥石流灾区各捐款1000元。雅安地震后，他又将两年来磨刀积攒的零钱捐献给雅安地震灾区，其中1元硬币1715枚，5角硬币501枚，1角硬币7枚，共计1966.2元。自2008年以来，他已累计捐款23392.2元。

在他的倡导下，村里成立了以老人名字命名的“锦泉一元爱心社”，五星村内15家企业向“锦泉一元爱心社”捐出了3万多元善款。全村19个村民小组，也纷纷捐钱，从而使“锦泉一元爱心社”的救助资金达到5万多元，已救助39人次，发放救助款14000余元。救助的对象包括革命伤残军人、重症患者、空巢老人等。

心灵是一片宁静的湖水，偶尔会泛起阵阵涟漪；心灵似一颗耀眼的钻石，那么不平凡，在你的世界折射出一道道不同的光。

以前，我总是歧视身边的残疾人，认为他们是有缺陷的，但是自从看了第七届的残运会，我才发现，其实残疾人与健全的人是一样有沐浴阳光，追求梦想的自由与渴望。

一次我在去中山公园玩时，在门口有一位大叔，他衣衫褴褛，他没有手臂，在他面前有好几张宣纸，一个砚台里面只有一点的墨，因为他没有手臂，只能用脚来写字，只见他光着脚，用脚拿着毛笔，他的脚上都有茧子了，可见他练这个一定练了很久，也练的很辛苦。不仅这样，他的毛笔字写的不比正常人写的差。他写的毛笔字龙飞凤舞，也写得笔翰如流，让围在他旁边地人都赞叹不已，纷纷都掏出钱来放到他前面的小箱子，不一会小箱子里面就装满了。在旁边同样是乞讨的，但是他没有断手断脚的是一个四肢健全正常人，他却没有那位残疾人大叔吃的消，在他面前的小碗里只有几块钱，没有人围在他旁边，大家都到残疾人大叔那去看了，大家都在看残疾人大叔没有手臂是怎么写字的，看到的却是那样的画面，大家都被残疾人大叔的坚强和不轻易放弃的决心和毅力而感动了，大家都知道给正常人乞丐钱，还不如给残疾人乞丐好。

我们必须做到为残疾人做贡献，不歧视他们，不排斥他们，从而使他们走出心中的阴影，回到“阳光”下。我相信，只要世上有真爱，世上会变的更美好。社会的爱，对于残疾人来说就像疲倦的人得以依靠；就像迷路的人，找到一盏指路明灯；就像炎热的人找到浓浓的绿荫；就像心灵干枯的人们找到一泓清澈山泉。给予能给别人送去帮助的同时给自己带来一份快乐，是一种善良，是一种美德，更是一种精神，相信我们每个同学都有一颗善良的心，能在爸爸妈妈的支持下无私地帮助我们身边的残疾儿童，尤其是曾经获得过帮助的同学，更能踊跃地帮助残疾儿童，给他们送去阳光和快乐。

各乡镇、县直各部门及社会各界朋友：

中华民族素有扶危济困、乐善好施的传统美德。在人类历史的长河中，慈爱的暖流绵绵不断，源远流长。从汉代的“施粥”，到隋代的“义仓”，从明代的“同善会”，到清代的“安济堂”，无不闪耀着人间慈爱的光芒。今天，我们沐浴着改革开放的春风，集聚在共同富裕的旗帜下，这种美德将会进一步弘扬光大。

20**年以来，县委将政德建设作为干部队伍建设的灵魂工程，连续三年来取得了突破性成效，并将20**年作为“政德建设落实年”。县委提出要推进社会公德建设、提升社会文明程度，并要求广泛开展“希望工程”“送温暖”等公益活动，不断提高群众的公德意识和文明素养，这必将推动我县慈善事业的进一步开展。

月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。在享受改革开放所带来的美好生活的时候，我们不应忘记，全县还有急需救助的弱势群体，其中：城市低保对象600多人，农村低保对象7000多人，重点优抚对象3000多人，每年需要资助的贫困学生400多人，因患严重疾病和遭受雹灾、风灾、旱灾、涝灾等自然灾害而陷入困境的每年约1万多人。“一方有难，八方支援”，帮助和救济弱势群体，既是各级政府的职责，也是党员干部及我们社会大家庭每个成员义不容辞的义务。为此，我们发出“发展慈善事业，共创和谐沧县”的倡议：

一、秉承 “我慈善，我快乐”理念，以团结互助、推进慈善事业为荣，以奉献社会作为人生不懈追求的优良品德，让慈善真正成为我们的一种生活方式。

二、大力宣传现代慈善文化，弘扬慈善精神，营造关心慈善、支持慈善、参与慈善的社会氛围，促进扶贫帮困、诚信友爱、互帮互助良好风尚的形成。

三、自觉履行公民的社会责任，从我做起，从身边做起，从现在做起，热心公益事业，积极参加政府和慈善组织开展的各项慈善公益活动。

四、切实履行企业社会责任，尽企业的最大可能，配合政府和慈善组织推动慈善事业发展，为慈善事业提供物力和财力支持。

五、团结协作，密切配合，不断完善慈善工作机制，共同携手推动全县慈善事业发展，形成慈善事业发展的合力。

我们郑重承诺，严格执行国家捐赠法和沧县慈善协会章程，管好用好慈善款物，尊重捐赠者的意愿，接受社会各方的监督和政府审计。对所有捐赠款物我们将采取各种形式宣传公示，并欢迎社会各界人士随时查询慈善款物的使用情况。

“慈心为人，善举济世”，您的慈心善举，受益者将同泽受惠;您的仁爱厚德，受助者将一生铭记!我们坚信，在县委、县政府的正确领导下，在社会各界协力推动下，沧县的慈善事业必将与日俱进、迅速发展，沧县慈善事业的明天一定会更加美好!

话说一个社会物质经济达到一定程度以后，就会突显出“慈善”这个词语。慈善，应该算是一份大爱的体现，是非常高的状态，普通人应该不太容易达到。

“现在社会上究竟有多少人在做慈善，又将慈善做到怎么样的一个境遇”这个问题一直有人在询问。甚至现在社会上都开始出现了一些对于慈善的质疑声音，这不得不引起人们的思考。有些人做慈善，先是要跟政府谈条件，紧接着又拉来媒体进行宣传造势，之后才做慈善。

按照老百姓的话说这叫生意，是买卖，不叫慈善。其实，相比较这些买卖似的慈善，我相信这个社会上还是有真慈善的。

有些人慈善比较高调，就希望让人知道，这可能也无可厚非，因为这人真正地付出了，得到一些荣誉与掌声是完全可以的。可是慈善更显得是一种大爱，大爱无言、大爱无声啊，更应该是一种默默的行为，一种暖人心的举动。

就让大家都更认清慈善吧，让慈善推动社会进步，让慈善更暖人心。

时光如斯，一回首，猛然发现时间已流走了一大半，自己也已搬了新家。徜徉在记忆的长河中，发现了自己最宝贵的童年和记忆都留在了老胡同里。

老胡同比新家更有人情味儿。吃过晚饭，大家一块儿出来遛达，也常有人到去邻居家串门，还时不时有人在别人家蹭饭吃，一天的时间里，充斥在这个老胡同里的最多是大人们的谈笑声和孩子们的嬉戏声。而在新家所在的小区，大家往往都不知道谁是自己的邻居，出门也很少碰面。那我要讲的故事自然也是在那个老胡同里发生的的。

许多小事在他人眼里可能微不足道，可在我眼里却足以使我感动。很久以前的一个下雨天，我骑着车在雨幕中穿行，由于雨遮挡住了行人的视线，发生意外也在所难免，可我没有想到这时会降临到我身上来。我歪歪扭扭的骑着自行车，鼻梁上架着的眼镜也早已被雨淋得一片模糊。此刻的我心里正想着回家要怎么跟父母交待自己那个惨不忍睹的考试分数，想着爸爸妈妈为我能有一个好的学习环境拼命挣钱时，心头不由的涌起一丝愧意。想着，我驶进了胡同口。突然，砰的一声，我似乎撞上了什么，我下车一看，只见隔壁的张奶奶躺在地上呻吟着，身边的水果散了一地。我慌了，连忙将她扶起来，连声说对不起，心里忐忑不安，生怕她会责骂我。她不说话，我也就那么呆呆地站着。这时，她开口了，说了一句很幽默的话：”没想到我都一把年纪了，还经得起以八字脚行车的撞呀，小姑娘，没事。下次骑车小心着点儿。”听了这话，我心中的愧疚也稍微但了点儿，见她在拾水果，我也赶忙弯下腰将地上的水果捡进张奶奶的袋子里。看着我的举动，她笑着看了我一眼。

我执意送她回家，她不要，可最后还是拗不过我，同意了。路上遇见了几个熟人，问张奶奶怎么使我送她回家，我以为她会将我撞了她的事和盘托出，不禁头往下低了低。她却说：“人家心好，见我不小心摔了一跤，她执意要送我回来。”我听了这话感激地向她望去，她却只是冲我笑了笑。

直到现在，对于这段经历我依旧是记忆犹新。我感谢当时张奶奶的宽容，这令我也学会了对人处事要尽量的宽容，没有人是完人，终究会犯错的，所以要学会宽容。希望有一天能再回去，看看过去的邻居。

近来，“罗一笑事件”的剧情不断更新，从集体爱心爆棚到控诉“带血的营销”到对罗尔的道德怀疑和指责。下面是小编给大家带来的罗一笑事件引发的互联网慈善的思考的内容，欢迎大家查看。

近来，“罗一笑事件”的剧情不断更新，从集体爱心爆棚到控诉“带血的营销”到对罗尔的道德怀疑和指责。这场“互联网慈善闹剧”也让人惊醒，慈善已经进入互联网时代，并显示出野蛮生长之势。

目前，中国的互联网用户已达9.8亿。随着互联网时代的到来，每个人都可以成为互联网上的一个节点。除了购物、学习、社交，普通人也可以通过互联网平台为需要帮助的人献出爱心。但 “罗一笑事件”却让我们看到了慈善在互联网这个平台上的失控。

今年9月1日,我国首部《慈善法》正式施行。互联网慈善进入了有法可依的时代。

《慈善法》明确规定，广播、电视、报刊以及网络服务提供者、电信运营商，应当对利用其平台开展公开募捐的慈善组织的登记证书、公开募捐资格证书进行验证。慈善组织通过互联网开展公开募捐的，应当在国务院民政部门统一或者指定的慈善信息平台发布募捐信息，并可以同时在其网站发布募捐信息。

罗尔本人在《我承认，我被钱砸晕了头》一文中说到，因为“不想去抢占有限的公益资源”、所以他放弃了募捐，选择了由朋友公司有条件救助这种方式。但实际上，通过微信的赞赏功能，罗尔获得了超过200万元的“捐款”。罗尔的行为是否可以只理解为个人求助而不受《慈善法》管理呢?

《慈善法》中的慈善募捐指慈善组织基于慈善宗旨募集财产的活动，包括面向社会公众的公开募捐和面向特定对象的定向募捐。法律并未区分个人求助和慈善募捐，但强调募捐的资质问题。罗尔本人及其合作的营销账号不具备募捐资质，从实际的行为和效果来看，仍可以看作是广义的募捐，应该受到《慈善法》的监管。

根据《慈善法》第一百零七条“自然人、法人或者其他组织假借慈善名义或者假冒慈善组织骗取财产的，由公安机关依法查处”。按照罗尔实际的“拥有三套房”生活状态，其在文章重披露的自己的经济状况显然与实际不符。

但法律和监管对类似罗尔这样的信息缺失、隐瞒却缺少问责机制。

11月22~23日，第八届“中国非公募基金会发展论坛”在上海举行，众多非公募基金业内人士聚集在一起商讨中国慈善发展的未来，其中互联网慈善成为重要的讨论内容。

首先，值得肯定的是互联网为慈善打开了一扇新的大门。

上海交通第三部门研究中心主任徐家良在会议上表示，互联网出现让慈善超越了时空，把原来面对面的熟人之间的帮助扩展到互联网上不熟悉的人之间。这是技术上的革命所带来的人类行为的全面变化。

民政部社会组织管理局的副局长刘振国总结了互联网慈善有三种功能：第一，互联网能够增加慈善的参与性。互联网慈善基本上可以做到人人慈善，改变目前中国的慈善主要是机构慈善，捐款中百分之七八十来自企业捐款的现状。第二，信息公开。《慈善法》专门对信息公开进行了规范。互联网众筹求助平台不但需要把受助者个人信息公开，也要求提供医院的诊断和病例，同时要担保真实性。第三，问责。我们可以通过互联网建立一整套的问责体系。

但随着互联网这扇大门的打开，这三种功能在实践中却不乏漏洞。

首先，平台混乱，责任不清，特别是事先审查和事后监管的程序。微信可以通过赞赏筹款，但微信到底有没有作为筹款平台的资质呢?轻松筹等可以公开筹款的平台大多只提供众筹平台，既不承担对实质事项的严格审查责任，也不管事中事后监管。

其次，商业利益泛滥。众多互联网众筹机构在提供众筹平台时要收取一定的平台费。据齐鲁晚报今年5月报道，一位患脑瘤4岁女童通过众筹平台募集到9万多善款，但却要被扣除2%的平台费。如此高的平台费让公益在商业利益面前黯然失色，平台担负的责任与获得的利益也明显不相符，“轻松筹”变成了平台的“轻松赚”。

再次，募捐与个人求助界限模糊，法律适用范围不清晰。从“罗一笑事件”的灰色属性，让人看到普通人在互联网进行慈善捐助时的巨大漏洞。个人是否可以在互联网上为自己求助、募捐?个人求助是否应该受《慈善法》以及相关法律约束?平台监管、信息公开与法律事后问责是否都已到位?

互联网让世界变得越来越平，也为慈善提供了更加平等和广阔的空间。但伴随着自由而来的野蛮生长和监管缺失，却不容忽视。个体如何利用正规、有效的平台合法、合规、合理地寻求社会帮助，是慈善在互联网时代亟需解决的问题。

互联网时代的慈善集爱心、道德、商业、法律为一身，但归根到底，慈善最根本的是人性的关爱，人性的关爱在互联网产生之前就已经存在了，有或者没有互联网也是存在的。互联网担负的使命应该是帮助我们打破时间、地域、文化、语言的障碍，让人性的关爱可以传达到更远的地方。

对于罗尔事件，如果舆论止于鞭挞就太可惜了，如何由平台入手从制度上规范，让商业力量与群众的爱心更好地参与到社会救济中，才应是讨论的关键。

2015年10月，第十二届全国人大常委会第十七次会议初次审议了《中华人民共和国慈善法(草案)》。2016年3月16日在十二届全国人大四次会议举行闭幕会上，人大通过慈善法草案。中国的首部慈善法就此诞生。

中国首部慈善法将于2016年9月1日正式实施!

慈善法中国现状

目前，(指2009年)中国人现在不是不愿做慈善，而是不会做。在中国做慈善还被人误会的情况非常普遍。比如说有个中国企业家捐了10亿元出去，马上变成一场道德争论，人们会怀疑他是不是要逃税，现在的中国社会这样的反应是非常古怪的。比尔·盖茨同样捐了很多钱，但他背后有一个团队为其策划新闻、跟踪善款使用等，这才在社会上起到了良性反应。

2009年11月初，中国民政部社会福利与慈善事业促进司司长王振耀在做客深圳文化大讲堂时阐述中国未来慈善事业发展的方向。他表示。中国的慈善事业面临的问题已不再是“不愿做”,而是“不会做”，这需要在社会理念、机构建设等作多方面努力。他透露：《慈善法》已通过中国民政部送达国务院，法律的起草工作进入重要阶段。1、江苏出台全国首部地方性慈善法规《江苏省慈善事业促进条例》

2010年1月21日，江苏省第十一届人民代表大会常务委员会第十三次会议审议通过《江苏省慈善事业促进条例》，自2010年5月1日起施行。

《条例》首次明确了慈善募捐的监管主体为当地民政部门。同时规定了募捐活动的主体为三类：一是慈善组织，二是法律、行政法规规定可以开展慈善募捐活动的组织，三是取得慈善募捐活动许可证的其他组织。另外《条例》规定，慈善组织应每年向社会公布慈善财产状况，慈善募捐和受赠财产的使用和管理情况，工作经费和工作人员工资的列支情况等。

2、广东省制定研究《广东省慈善事业条例》

条例到现在仍在广东省各个部门各组织广泛的征求意见，从草案的框架结构来看，主要是包括了八章：总则、慈善组织、慈善捐赠和募捐、慈善服务、扶持和奖励、慈善文化建设、法律责任、附则。

条例将规范慈善事业五类主体，把捐赠者、慈善组织、慈善受助人、政府机构还有其它拥有公共资源参与慈善事业的机构都通过这个条例能够规范起来，对政府机构的界定是搭建平台、鼓励扶持、监督管理、建立制度、税收见面和综合的协调。

同时对慈善活动的三种形式进行定位，认为是给予受助者资金、实物、服务帮助都属于慈善活动。在立法里面还对慈善活动的范围做了规定，扶老、助残、救孤、济困、赈灾。

同时，对慈善组织能力和公信力方面做了一些规定。第一个就是鼓励慈善工作专业化、职业化;第二，明确慈善组织资产的惯用、监督的原则;第三，简化慈善组织登记程序，明确慈善组织成立条件;第四，明确慈善组织信息公开义务;第五，明确慈善组织内部回避制度;第六，要建立慈善组织评估制度。

在慈善服务方面我们提出来慈善组织每年活动总支出不得低于上一年总收入70%，明确对外来人口提出救助，优先服务队慈善事业做出贡献的公民。

3、湖南出台《湖南省募捐条例》

湖南省募捐条例， 2010年11月27日由湖南省第十一届人民代表大会常务委员会第十九次会议通过，于同日发湖南省第十一届人民代表大会常务委员会公告第45号颁布，2011年5月1日开始实施。

《条例》主要包括总则、募捐人、募捐行为、募捐财产的管理和使用、鼓励措施、监督、法律责任、附则共八章、四十三条， 针对社会普遍关注的募捐主体资格不明确、募捐程序不规范、募捐财产管理使用不透明、 公开承诺捐赠事后不兑现等热点问题， 一一做出了相应的规范。条例尤其对募捐行为设计了募捐主体、募捐方案、募捐情况、募捐财产使用情况的四次公开制度， 将募捐箱打造成“玻璃箱”,给人民群众一本明白账。

4、北京拟出台慈善事业促进办法

1月31日，北京市民政局局长吴世民介绍，北京将于今年出台慈善事业促进办法。慈善事业促进办法已纳入北京立法规划，并列入政府工作计划。在地方法规的保障下，北京的慈善公益事业，将加快构建政府、捐款人和社会公众三方监管体系。北京市民政局副局长陈百灵陈百灵说，目前，“慈善事业促进办法”已有框架性草案，但内容还需调研完善。与此同时，北京市民政局还将健全慈善信息统计和信息公开制度，建立公益慈善组织的实时量化标准化评价体系，编制首部慈善事业白皮书。

募捐去向须落到项目

目前，“慈善公开透明”仅是政府的行业指引或规范性文件要求，没有统一法规支持。具体慈善项目的收支情况和项目效果，仍有很多慈善机构未公开。

市民政局慈善处处长程立岩介绍，未来的首都“慈善法”应把所有在京登记的慈善公益组织都纳入监管范围，要求慈善公益组织的募捐款物信息披露，必须落实到具体的慈善项目，并及时公示。有条件的慈善公益组织，还应在官方网站建立查询系统，供捐款人和公众随时查询、监督。

2016年2月16日，习近平总书记主持召开中央政治局常委会会议，听取了全国人大常委会党组的汇报，原则同意《关于〈中华人民共和国慈善法(草案)〉几个主要问题的请示》，并就进一步修改完善作出重要指示。根据党中央指示精神，对草案作了进一步修改完善。在上述工作基础上，形成了提请大会审议的《中华人民共和国慈善法(草案)》。

2016年3月16日，习近平签主席令公布《慈善法》。宣布《慈善法》自2016年9月1日起施行。

慈善法立法

宗旨

法律是社会公器。启动立法机制出台一部法律总应具有充分的理由和根据。如果决心就慈善事业立一部法律，首先要考察慈善事业的发展对立法有哪些需求，也就是社会需要慈善法解决哪些实际问题。对慈善法立法宗旨的回答需要大量实证的调查研究。

第一，尊重慈善愿望，保护慈善热情，培育慈善意识，规范慈善行为，促进慈善事业的多元化发展，满足社会对慈善立法的期待。慈善法需要具备比现行的民间组织管理立法更大的空间和容量，更开明的政策措施去匹配一个具有慈善传统、也将会有辉煌未来的慈善社会。这需要立法者对社会的发展有更深切的洞察和更具使命感的勇气和智慧。

第二，通过立法构建慈善法制框架，建立完善的慈善法律制度。慈善需要一块法制的阵地，多元而和谐社会离不开这样一个慈善法律框架去容纳健康的慈善理想、自由的慈善创造、真诚的慈善努力;有了这样的一个慈善法律框架，社会的慈善力量才可以有所依托、因有用无。

第三，保障慈善机构的公益性，提升慈善机构的公信力。慈善机构作为公益特点最为突出的民间组织，担负公益使命，享受优惠政策，汇集公共资源，赢得社会名誉。这样一种典型的公益组织应当对国家、对社会、对捐助人和受益人有所交代。这需要通过法律设定具有针对性的具体制度和机制，来保障慈善机构能够沿着正确的轨道发展，不能让慈善机构成为权力的傀儡、金钱的奴隶，甚至沦为犯罪的工具。对于慈善机构的规范几乎无一例外成为各国慈善立法的重点。

第四，明确政府和社会在慈善事业发展中的关系和权界。尤其是政府在发展慈善事业、完善社会捐赠免税减税政策方面应当有哪些职责、使命和积极的作为。

本位

慈善靠民间，而不是靠政府

根据《中共中央关于构建设社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，慈善事业属于社会保障体系四大支柱中的一个支柱。四大支柱中，如果说社会保险、社会救助和社会福利三个板块主要是依靠政府的力量，那么慈善的力量和责任则主要来自民间社会。这是慈善立法不能忽略的重要背景。正是随着中国公民社会的不断壮大，构建和谐社会的强烈需求，慈善才有了自己的空间，才有可能有自己的作为。不能想象在一切凭票供应的计划经济条件下，社会上会有声音主张慈善立法。

慈善靠大众，而不是靠大款

有一种观点认为，慈善是用富人的钱为穷人服务，是杀富济贫。其实，域外慈善事业的发展历史表明，普通的社会公众才是慈善力量的源头活水。姑且不说大量的志愿的时间来自个体，就从慈善财源来说，也主要依靠社会公众。一组数字显示：世界宣明会2005年全球募款19.7亿美元，就以其中香港的6亿港币募款来看，90.9%来自个人;2004年乐施会募款的90%，中国绿色和平募款的96%、无国界医生的募款98%，都来自个人捐款。世界自然基金会一向被外界认为是依赖大财团的捐助，2005年其世界网络的5亿美圆募款中，53%来自个人捐助或者遗赠，而只有6%来自企业，6%来自基金和基金会，22%来自政府和多边机构。

慈善要举事，更要育善人

一个端正的慈善法律关系的各个环节都将对培育社会慈善意识具有重要意义，捐钱行善举是一种慈善教育，花钱办善事是一种慈善教育，筹款本身也是一种很好的公民慈善意识的教育。涵养慈善意识，不但传播友爱构建和谐，而且提高了公民社会的积极参与意识、独立自主能力等社会价值。慈善立法，被许多学者认定为和物权法一样，是一项重要的退耕还林的努力，将会对改善社会生态起到不可替代的作用。慈善立法应当着眼战略，而不是战术。

在这个发达的城市，虽然我还小，但是慈善文化这个词我是很了解的，在网络、电视、报纸上这类短片，所谓的慈善文化是扶贫、赈灾、捐款，当志愿者等等......总的来说他们都无私奉献，帮助那些需要帮助的人。

在学校里也经常组织捐款，在商场上、餐厅里都有一个爱心捐款箱，慈善文化已经覆盖了全社会、全世界，让我们大家都有一颗无私奉献的心。

汶川大地震，全世界的人都向他们伸出来援手，这可以让那些受伤的居民感动了、感到了全世界的为我们无私奉献，这不止是捐款，而是志愿者对他们的关系和爱。

这就是慈善文化。

爱从哪里来？爱从你的父母那里来，爱和你的生命一起走来。

你一生下来伴随着哭声，因为你非常弱小，不会说话，不会走路，不能自食其力，不能保护自己，所以你感到不安全、感到恐惧……但是，你很快不哭了，因为你从妈妈的体温中、爸爸的惊喜中和所有在场的医生、护士、亲人的关怀中，感受到了爱、温柔、无限的期待和包容……

爱心是一种循环，是人与人之间情感的分享和交流，这样才能生生不息、越来越多。有了爱心，就有了慈善，就会去关爱别人、帮助别人；而当你需要关爱和帮助的时候，也有人来关爱你、帮助你。这就是爱心慈善的魅力。因为有了爱心、有了慈善，我们感到做人的尊严和幸福，感到社会的温暖和公正，懂得珍惜生命，爱护地球，关爱别人。

“善”是一个很古老的字。因为中国古人非常喜欢羊，也十分感谢羊，所以把羊作为善良、温柔、美丽、吉祥的象征，以至于在古文字中，很多表示美好事物和观念的词都用“羊”字作偏旁。再看看慈善的“慈”是心字底，古人说“母爱为慈”，而“慈”和“善”合在一起，表示“大爱”之意。

如果轻声问问自己，我们的记忆从何开始。这时，浮现在我们脑海，可能是一个开心的画面、一个感动的瞬间，也可能是一个精彩的故事……无论怎样，稍加留心！我们就会发现，每一份印象深刻的记忆都是一扇了解世界的窗。只要我们的心扉还没关上，我们就可以从很多人和事中得到启示和滋养。接下来，我为大家讲两个小故事：

诗人屈原在年幼时就有悲天悯人的情怀，那时的屈原，在大人眼里也许还是个孩子，但实际上他却比同龄人早熟。当时正逢年饥荒，屈原家乡的百姓们吃不饱、穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，年少的屈原看见这一切，不禁伤心落泪，他发誓要为这些人做点什么来缓解他们的痛苦。

一天，屈原家门前的大石缝里突然流出了雪白的大米，百姓们见状，纷纷拿来碗瓢、布袋接米，将米背回了家。不久，屈原的父亲便发现家中粮仓中的大米越来越少，他很奇怪，便留意观察，看是否有人偷米。有一天夜里，他发现屈原正从粮仓里往外背米，便将屈原叫住，一问才知道原来是屈原把家里的米灌进石缝里，乡亲们知道了真相都很感动，夸赞屈原。父亲没有责备屈原，只是对他说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做官，把国家管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗？”

父亲的话激励了屈原，自此他勤奋治学，长大后学有所成，楚王得知他有才能，便召他为官，让他管理国家大事。屈原为国为民，尽心尽力。为后世之人称颂，真正做到了由小善转为大善的境界。

这个故事告诉我们：慈济世间仁心有自，善行天下大道无垠。

北京一中学生患了严重肾病，需要换肾，可是孩子的父母都是工薪阶层，无力承担高昂的手术费。消息传到学校，同学、老师纷纷解囊相助。孩子父亲的同事得知此事，也纷纷捐款。有的人甚至把自己当月工资全部捐献出来，这事经《北京晚报》报道后，引起了更多人的关注和参与，大家都有一个心愿，那就是这位中学生的病能尽快得到医治。

是啊！我相信，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，奉献你的爱心吧！不需要多少时间，也无需太大的精力，赶快行动起来！

刚才的两个故事是我在《慈善读本》上看到的。这本书告诉了我们一定要有爱心，我认为这是一本很好的书，使我受到了很大的感悟和启发，如：儒家教育思想对后世的影响巨大。《论语》中“仁”、“礼”作为核心。《慈善读本》意在探索青少年慈善教育的内容、方法和途径。培养我们青少年的慈善意识和社会责任感，所产生的积极影响，有利促进我们树立正确的人生观、价值观。这本书中的内容对于我们一生有很大的影响。希望身边的同学也要多多学习。

[中学生原创高分爱心题材作文：慈善

2010年11月27日零点30分，韩红乘飞机抵达兰州机场，到达酒店已经是凌晨1点30分，为了组织这次“我们陪你过冬天”的援助活动，韩红与随行工作人员连夜开会，探讨慰问工作的各个环节。会议一结束，考虑到兰州到舟曲大约有400公里左右，于是一夜未睡的韩红决定马上出发。就这样凌晨四点半她就率领大家向舟曲开拔了。

早晨6点40分左右，当车队行至临洮县境内一个转弯处时，韩红乘坐的车突然撞上隔离墩后失控，车侧翻后打了一个滚，还没有停下来，又一个翻滚。后面已经停下车的同事叫道：“完了——”韩红的车翻到沟里后，才停了下来。韩红被压在车内最底部的位置。

幸好韩红坐车养成了一个习惯，都会系上安全带。她有过一次翻车经历，所以，她特别谨慎，行车时都不敢放心地睡。当车侧翻停下后，韩红头疼得厉害，但她却非常清醒，她马上镇定下来，得知司机和随行都没有意外时，她告诉大家不要慌，然后她解开安全带，让大家打开车的天窗，然后一个个爬出来。出来那一刻，其他车的人员都向他们奔来，韩红在车翻的时候肩膀和头部都被撞到了，出现头晕、头痛、站不稳等症状，肋骨处出现肿胀。

同行人员看到韩红竟然自己爬出来了，非常惊讶：“你真是命大啊，真是不幸中的万幸。”韩红也庆幸自己没事，还幽默地说：“老天爷知道我的任务还没有完成，不收我呢！”但是大家还是非常担心韩红的身体，马上说：“要不，你就不要去了，返回兰州检查一下身体，避免发生意外。”

韩红马上就急了，说道：“谢谢大家的关心，作为一名军人，这点伤不算啥，灾区百姓都在等着我们，怎么能发生一点意外，就打退堂鼓呢。”

但韩红毕竟也是红歌星，如有暗伤可不能耽误治疗啊。但她却来说服大家，还说到去年5月22日，她前往汶川慰问了当地的受灾群众。下午启程去都江堰，准备去当地医院看望受伤群众。他们一行人所乘的汽车在前往都江堰的途中与一辆运土货车相撞，车门被撞烂，车窗的玻璃也严重破损，万幸的是，车祸并没有造成人员伤亡。韩红说：“我是个军人，要言而有信，去舟曲的慰问活动照常进行。”

并马上安排道：“撞翻的那辆车我们留下司机在原地等待救援，大家赶紧收拾一下继续向舟曲出发。我虽然身体很疼头也有点儿晕，但并不妨碍我向灾区人民展现我的招牌微笑。”

各界人士及当地群众得知韩红在途中遭遇车祸的消息后都很担心。下午到达了舟曲，那时她半边身子都是肿的，肋骨也很疼，医生说有轻微的脑震荡。她并没有休息，而是面带微笑，好像自己什么事都没有发生一样，在与一位年龄很大的老人聊天时，韩红看她精神矍铄，满面红光，就跟老人约定在老人100岁的时候再来看她，要老人一定好好保重身体。她还参加了捐赠仪式，会上韩红还捐赠了10万元。第二天韩红还按计划走访，了解大家的困难。

当很多人得知韩红遭遇车祸后，都来关心她。韩红却说，这次车祸有惊无险，全是因为善心救命，因为还有很多的弱势群体等着她去援助。她呼吁更多的人加入到慈善活动中来，这是利人利己的大好事！

先阅读三个小故事：富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

每个人斗应有自己的尊严，只有自己尊严的存在，自己才会取得成功，请小心呵护受赠者的尊严吧!

今天，我们八个小朋友在家长的带领下，开始了暑期的第一项公益活动。清晨，我们一起坐地铁老到了中山陵，我们今天的主要任务是捡垃圾。我们一共有八个人，两个人一组，我和杨柳青分到了一组。一路上，我们一边爬山，一边捡垃圾。刚开始，我们在石阶上和草丛里发现了许多垃圾，比如塑料瓶，包装袋，餐巾纸等。

后来，我们发现许多人把垃圾扔在了不显眼的地方。所以，我们要更仔细地去找。有时我们搬开石头，有时我们扒开草丛……最后，我们到达了山顶，捡到了许多垃圾。虽然，我们今天很辛苦，但是我们都很开心，希望大家和我们一起保护环境。

冬天。寒风凛冽。在公交车上。 公交车上的人先是寥寥无几，接着陆陆续续地人渐渐多了，不一会儿就满座了。窗户紧紧地闭着，外面的寒风无法再向我袭来，可我依旧感到冷冷的，似乎缺少了什么。 车缓缓地停了下来，一位老大爷迈着蹒跚的步子走了上来，他左顾右盼着，眼神中像在等待什么。他的眼神忽然定了下来，迈起了步子。我呆呆地望着，这老大爷要做什么呢?他在一个中年人面前停了下来，礼貌的说道：“先生，能不能让我这老头子坐坐，你看，人老了，站着不方便呀。”中年人斜着看了大爷一眼，接着便扭着头向窗外看去。老人被无视了。老大爷失望了，静静地呆在一旁。车里不一会儿就炸开了锅，都在议论那中年人的不是，可谁也没有起身让座。我见这番景象，不知怎的，好像更冷了。 “在公交车上要给老人让座”这是从小学开始众所皆知的，为何没有一人起身让座。 “老爷爷，过来过来，我这给你坐吧。”蓦然，一声童稚的声音在车内环绕，环绕在车内的每一个人心里。我寻声望去，一个扎着两个小辫子的小女孩正拉着老大爷的衣襟往她的座位走去。“老爷爷您坐着，我站这。”大家见这情景，都在称赞那个小女孩那么懂事，而那个中年人低着头，一声不语，陷入了沉思?? 小女孩扶着座椅的后面，身子摇摇晃晃，那两跟小辫子更是调皮地左右扭动，是在夸赞小女孩。不久，中年人站了起来，默默地走向小女孩，轻轻把她抱了起来放在了他自己的座位上，自己站在了一旁。“谢谢”中年人获得了小女孩的感谢，他笑了，很灿烂。 渐渐地，心中充满了暖意，刚刚的寒冷已不见踪影。接着只要上来了有老人小孩，大家都争先恐后的起身让坐，变成了车里满座位上都是老人小孩，站着的都是中年人。望着，我不禁笑了，原来世界因爱而>温暖。 无论天气多寒冷，只要爱心伴随身边，再寒冷的冬天也温暖。

扶刚让人叹服的是他充沛无比的精力和超越常人的忙碌。扶刚对中国公益慈善事业无比热忱，每周至少有一起扶刚组织的慈善公益活动。敬老院、孤儿院、福利院、贫寒人家里处处留下了他和他爱心团队的辛勤足迹。

工作聚会，他总是背着那个印有“为人民服务”的黄色单肩包，沉沉的包里满满都是各种材料。众人或欣喜、或焦急地聚拢在他周边，或有问题请教、或有喜讯汇报、或有困难求助。他先耐心地倾听，若遇重点事件就从随身的黄包里拿出纸本记下，有条不紊逐个了解和安排，不拘事件大小，凡他能力可做之事，都热心安排和帮助。现场能承办的他就当场办理，需他人协助解决的他也当即电话联系。并相互交待好处理方法和运作事宜，让双方自个联系办理，嘱咐办好后短信通知他一下即可。如事件繁复，一时难以解决，他则当即安排下一次会面的人员、地点、时间来办理。对于团队里办事拖泥带水之人，焦急的他就毫不客气：“抓时间、重效率是他们办事的风格，他们没时间搞虚的，不允许说空话误导人，不允许说假话欺骗人，更不允许敷衍应付!”对于三五次的拖沓和不负责任的参与者，经教育不改，他则果断地对此人敬而远之，以保护大家的共同效率和整体利益。

一旦投入工作状态，扶刚每句话都与工作有关，从无一句废话和空话。哪怕走在路上、坐在车上或是在饭桌上，他都在布置处理大家所请托的各种事件。确保桩桩件件落实到位，每安排妥一事就打发走一拨。然后还会有一拨拨朋友陆续前来。对于他极其紧凑和忙碌的工作状态，很多人还是难以接受和理解。有老乡曾多次疑惑问他：“人哪能这样忙?”

“能办的事必须现在抓紧落实，没有马上只有现在。因为明天的他会和今天一样忙!”。问过多遍，他便简单地应一声，又自己忙开了，大家只得相视一笑，摇摇头。面对质疑与不解，与他相熟的朋友解释道：“扶刚先生名声大，人还太实在，办事特讲效率，数万人的人脉圈，公务员、明星、教授、企业家、艺术家、书画家、大小商户、农民工都有。大都是找他帮助而相互认识的，大家都很信任他。很多事情交由他来策划协助办理，往往快捷简便、事半功倍。扶刚先生与很多人不同，他从来没有架子，所交朋友无论身份高低均一视同仁。他最重要的服务宗旨是‘圈内朋友资源共享’，大家相互帮忙责无旁贷，这也是他一声吩咐就能办成、办好很多事的关键。”

熟识扶刚的朋友介绍说，像这样的事扶刚这些年经常做。每遇困难家庭求助，扶刚都是义不容辞、力所能及地给予帮助。心中唯有众人、从无自我，其善行义举让大家对他敬佩有加!这也影响和感染了团队中的更多人，大家都自愿随他加入慈善公益活动中来。

“热爱公益、乐善好施、成就他人、利益社会、喜乐无量”，是扶刚作为佛通社社长为人处世的主旨。他不仅精通佛学、深谙佛理，还以佛家的慈悲爱心，对众人一视同仁，无有高低，不偏不袒。再加上他骨子里执着的无私忘我、正直热情，无需任何言语便能影响和感染大家。尤其让大家感到宽慰和舒悦的是：在扶刚眼中，大家都有诸多优点和独特的才干。他对每个人都给以真诚的肯定和热情的鼓励。在他的信任中，不拘你曾多么颓废和落魄，面对多大的困境和失望，都能从他那儿汲取正能量!

扶刚外出参加的活动大抵与慈善公益、宗教爱国活动有关。只是与很多单一活动不同的是，在这些活动中，他都十分真挚地将“爱党、爱国、爱民”的情怀融入具体活动仪程中，使大家欢悦地“同思党恩、共沐党辉”。这是他作为一名老共产党员的本性自然流露，大家深为触动!

送出一份爱心，收获明媚阳光。

——题记

一抹残冬的斜阳，暖暖地照在我的脸庞，解冻了脸上已久的积雪，顺着脸颊缓缓的流下。当它接触地面的时候，轻轻地画出领导到水痕，在阳光的照耀下闪闪发光。

当淸而不卓的水滴轻轻滑过时，我震惊了。阳光下的它竟折射出耀眼的七彩的光辉，透过光影交织的瞬间，我仿佛经历了人生的洗礼。慈善之爱不正如这光中的水滴，晶莹剔透，无处彰显着生命的良知吗？

姚明，一个NBA的运动员。他是这次慈善活动的发起者，他并无将辛苦所挣的钱挥霍掉，而是将逾千万的收入全部用于慈善。在经历汶川地震时，他奋勇当前，向灾区捐赠巨额，并且帮助他们重建校园。这位“东方巨星”的心时时为广大人民而跳动。他是成功的善事者，所呈现的是回馈社会的慈善大爱。他的无私是每个中国年轻人的榜样，也是中国的希望。这慈善之爱就如清新的茉莉，无处传送爱的希望。

当财富的种子播撒在欢乐的土地时，它是令人厌恶唾弃的，因为它毫无价值。但现在，它找到了自身的位置，长成了庇人乘凉的慈爱大树，便成了一道风景线。现在也有一些‘壹’基金会相继而来。

有些人认为一块钱微不足道，但我们应该知道一块钱也可以做慈善。我们可以将之兑现成10个一毛钱的硬币，分给更多的乞丐。虽不能很快地改变他们的生活，但可以稍减轻他们的负担；也可以买一张卡片送给隔壁过生日的孤老，让他们同样也感受到被关爱的感觉。这些虽只如大地上的一粒粒灰尘，像大海里的一滴滴水珠，但终有一天“聚沙成塔，聚水成河”他们的灵魂深处都溢出芬芳，散发着光辉。

让我们带着慈善之心，捧一缕阳光来，让慈善之爱润泽我们的心田。在爱的无限思绪中，彼此呵护，点亮人生之爱吧！

我们只要一起献出自己的爱心，我们的爱会汇成一股巨大的正能量，推倒困难，让社会充满爱和温暖。“学习雷锋，好榜样……”每当听到这首歌时，我总能想到雷锋的爱心，他总是能带给我们正能量。

在现社会有许多见风使舵的小人，满嘴道德仁义却一肚子坏水的虚妄者，我们不能做这种人，别人遇到困难时，我们全力帮助，即使你的力量那么微博也要奉献出你的力量。只要我们尽力了就不会有遗憾，这就是“蝴蝶效应”。是我们崇向的效应，只要我们坚持下去就一定能带给别人幸福，带给社会温暖，还会给自己带来快乐和光荣。

还记得中央电视台采访群众时候问到“你幸福吗?”这句话时，我会相信在黔西北山区的孩子们一定会眨着渴望自己家乡能够有充足的水源。只要我们珍惜每一滴浪费的水，那就应该能给他们家乡省下一个湖泊，其实你珍惜每一滴浪费的水，就等于传递了一份大爱心。

有许多市民是有爱心的，可有些却没有，如有一天，一位老爷爷骑单车时，突然在马路中从单车上摔了下来，许多开车的市民和行人都来帮助这位老爷爷，可有些却在一边旁观，还有的说这位老爷爷活该。可看出这些市民的素质非常非常的差。心是献成了，可献的却是坏心。

“集腋成裘，聚沙成塔”“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”只要我们人人献出一份爱，那社会会充满温暖，家庭会充满幸福，让我们成为最美绍兴人吧!

慈善，顾名思义就是对人关怀而有同情心，仁慈而善良，我们所生活的这个世界上更需要慈善，有了慈善会让世界充满爱，有了慈善会让生活更美好。

在我们的生活中，慈善事业处处可见，中国人自古就存在乐善好施的高尚品质并一代代的流传下来，这也是我们中华民族的传统美德。

世界上有穷富之分，富人有巨额的财富，穷人举步维艰。富人的慈善简直就是雪中送炭，比如中国电影明星成龙，他一半的积蓄大多都捐给了慈善事业，世界首富比尔盖茨为中国的电脑事业捐款无数。近几年来中国自然灾害不断，地震、泥石流比比皆是，一方有难八方支援，慈善者都会伸出援助之手，小到锅碗瓢盆、衣食住行，大到金钱财物，使绝境中的人们看到光明，看到希望。

人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺。也许你昨天还有说有笑，健健康康，今天却疾病缠身，难以生计，如果在你身体健康时伸出援手帮助别人那么你也会受到别人的帮助。慈善是一个人高尚的品质的体现。

富人和穷人相比，穷人的慈善更让人感动，我们已逝去的老爷爷白芳礼，他一生共捐了35万元，这35万元对于富人来说简直九牛一毛，但对生活节俭的白爷爷来说，35元是白爷爷10多年来一分一分的攒起来的，是从牙缝里省出来的，怪不得有人说白方礼的35万元，远远胜过比尔？盖茨捐出的多少亿巨款，他死后出殡时很多人自发地簇拥着他的灵车，出租车向他鸣笛，路过的人们向他敬礼，他是一个平凡的人，但是有一颗金子般的心，照耀着中国大地，是我们中国人的骄傲，是我们的榜样。在2008年汶川大地震中涌现除了许许多多的慈善家，其中最引人注目的就是一个叫徐超的人了，他前后共捐出的钱有400多元，这些钱并不多，可是徐超是一个乞丐，没有稳定的收入，汶川大地震后他捐出了身上仅有的5元钱，后来他又把通过乞讨获得的300多元一分不留的捐了出去，他的精神令我们每一个有良知的人感动，让我们震撼，他这种无私的精神让人为之动容。

慈善之心并非是富人名人的专利，只要我们有一颗爱心，人人都会是慈善家，我们的力量存在差别，但我们的慈善之心都是无价的。

一个国家有了慈善会变得和谐，一个城市有了慈善之心会使生活变得更美好，我们要踊跃加入慈善事业尽我们的微薄之力来尽我们的慈善之心