夏天的风抒情散文合集20篇

我把过往平坦的折叠在那个叫岁月的时光机里，安放在那里，夹杂了太多太多的无奈。恍然如梦，抹去钟表摆动那些发黄的旧时光，是应该来场六月的大雨，把一切揉碎，继而安静的进入我的初中生活。

“岁月是把杀猪刀，刀刀戳人老。”

本应是看似搞笑的话语，却无由从心底道出一些岁月的痕迹。是啊!岁月如歌，它的弦律使我们奋不顾身放下许多东西，完整的面对未来的自己，却问一首歌又能有多长?沉浸其中莫不过是挥指一瞬，耳际一语罢了。

岁月荏苒呐，却想我已经是十三岁的青葱少年，孱弱的小羊羔在这一年也瞬间长成了“金刚芭比。”

时光继而又走上了自己一意孤行的轨道，像是被夏日的烈暑故意拉长的，那些叫人乏味的蝉鸣，一声一声的，沿着那些爱与被爱所灌满的凹槽，走上了正轨。

步入初中生活后，一切都有了翻天覆地变化。使肩上的负担陡然增重了许多，早已无法用许多来形容了，远远不够谱写这至关重要的音符。

初一初期。只有一个字就可以代表我深切的体会，就是——累。

累到哪一种程度呢?那是一种无法言说心力憔悴的“病态”，心有余而力不足，每天的生活像被枯燥乏味的圆周率圈中似地，活在这样复杂的学习生活里，被圆周率一样从不重复也毫无规则的事情拉扯着，毫无头绪，也疲于挣扎。

渐渐的，渐渐的，一天又一天的尝试到后来完全的适应和感知，在同学们欢声笑语的陪伴下逐渐适应了这一成长。

无数个昨天和倒转的母带使我一下子长大了许多，再不是那个会撒泼打滚的孩子，摆脱了那些会让人发笑的小人书，摆脱了那些花花绿绿的彩裙，再不是从前的自己。

成长。不是裤子越来越来短，衣服越来越小，而是心跟着梦想一起长大。

岁月如歌，光阴全都告诉了我。

成长，和初中生活有着密切的联系。感谢岁月，用它动听的旋律谱写了每个少年至关重要的一笔。

故乡的街头，有一口老井。

老井外面修着一个四四方方的石砌平台。从井口望去，水面上亮光光的，四角的天空和人的倒影都清晰可见。

老井有多少年了?问祖父，祖父只是说他从小就喝这口井里的水。

我清晰记得，自己四、五岁的时候，老井所在的地方还是一条老街。北面坐落着黑不溜秋的杂货铺，杂货铺两边则是低矮的草房和窄小的胡同。南面，一棵大槐树矗立在老街一侧，宰猪的石案就摆在大树下。

那时，看宰猪是我一个必不可少的节自。屠户们用铁钩钩住了猪的下巴，几个人合力将猪掀翻，按在石案板上……那种场面是惊心动魄的。早有人从老井里提了几桶水做好了准备，刮毛、剖膛、冲洗肠肚，屠户屠技娴熟，有条不紊，猪肉虽然都分给了全村人，但由于人口多猪肉少，每家每户也不过那么几两肉。

老井却是慷慨的，它的水永不干涸，养育了全村人。每天早晨，当我还在被窝里迷糊的时候，常常能够听到父亲从老井里挑回一担水倒进缸里时那阵悠长的闷响。也有不知哪家的少年一路摇摆着水桶，吱嘎吱嘎走上老井的平台……于是，早晨饭桌上的稀粥里便有了老井的甘甜。

到我16岁那年，全村人都用上了自来水。各家的院子里都安装了水管，一拧水龙头，水便哗哗地响成一片。老井便渐渐被人们遗忘了。祖父却说，用自来水熬粥不如用老井水香甜。

如今老井还是原来的老井，老街却已不是当年的老街了。低矮的草房、石制的屠宰案、冠盖如云的大槐树在人们的视野中不见了，取而代之的是高大的红色砖瓦房、宽阔的十字大街，整齐茂盛的法国梧桐，形状各异的花坛。那年，我偶然回去看望祖父，见他精神矍铄，手里握着彩电遥控器，眼睛盯着屏幕，嘴里给我念叨着：“村里最后两间草房让推土机推倒了，房主是住在老井西头的你王奶奶，她呢，早就搬进新建的敬老院了……”

回头望望老井，眼睛里充满了沧桑：老井老了。它那光滑的并壁上长满了绿苔，斑驳的平台也已不堪践踏。作为故乡尚存的唯一的历史性标志，它静静地守在大街的一角，头顶四角的天空，倒映着天上的流云，透视着身边的世界。

鲜有人知晓、历史悠久的端午节在最早的先秦时代，只是古人的“健康节”、“卫生节”。先秦时代，五月是一个邪气丛生的季节，这个时候潮湿而又潮湿，各种病菌大量繁殖，由此百姓普遍把五月视为“恶月”、“毒月”，一个对身体健康不利的季节。东汉的《风俗通义》有“五月五日生子，男害父，女害母”的记载，可见古代的五月在人们眼里不是什么好日子。好读书、长于谋略的东晋名将王镇恶便是因为出生于五月五日这天，所以其祖父给他取名为镇恶。

为了辟邪、驱邪气而保健康，古时的人们沐浴兰汤、悬艾叶、喝雄黄酒、挂菖蒲，还要在胳膊上佩带辟邪的五彩丝带，以示健康安全。三国时的《吴县志》就曾记载过人们的这种风俗活动：“端午簪榴花，艾叶以避邪。”浴兰汤不是现在的兰花，是一种草本植物。雄黄酒有辟邪作用，驱毒虫、去湿邪、利健康。

这个原本以“辟邪”为主的节日后来因屈原的传说而使其有了极其丰富的内涵。南朝梁吴均的志怪小说《续齐谐记》用小说的笔法记录了楚国人为纪念屈原而每每到了端午节便往竹筒里面放米的事情。关于端午节起源的民间故事传说甚多，但唯有屈原这个传说影响大。几千年前，爱国诗人听到秦国攻破楚国的消息，饮恨留下诗作，而后自沉汨罗江。这段颇具悲剧色彩的历史无疑给端午节融入了浓厚的爱国主义色彩，也承载着古代平民百姓追怀先贤的情怀，让原本单纯的端午节一下子变得凝重起来。

唐朝时期，端午节已发展成为一个盛大的传统佳节，皇宫里也有各种各样的庆祝活动。王溥《唐会要》就有这样的记载：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德。”说的便是皇帝端午这天赏赐臣子的事情。

抗日战争时期，端午节曾有“诗人节”之称。一九四一年的端午节前夕，日军对我国各地进行疯狂的轰炸，企图在最短的时间内摧毁中国人的意志。这年的端午节，老舍、冰心、郭沫若等诗人，效仿屈原以身殉国的决心，冒着敌人飞机轰炸的危险，在重庆和四百多名爱国志士齐聚在一起为革命呐喊助威。

新中国成立后，端午节这天更是热闹非凡，重庆在一九五一年举行了声势浩大的第一届水上运动会，大江里各色龙舟争相竞渡，场面壮观。“文革”开始后，在“破四旧”的口号下，历史悠久的端午节淡出了人们的视线。

时至今日，端午节又以隆重的姿态回到人们的视野里，人们不仅可以吃粽子、看赛龙舟，还可安心地享受三天的假期，真是一大乐事。

导语：梦想是闪闪发光的，却只有与孤独相伴，才能与之并肩同行。

5点多被冻醒来，听，头顶上的风起了哨音，窗棂上的挂尘不时的被吹落下来，有些呛人。有人在不停的咳嗽，还有人的鼾声打起来，回忆做过的梦，杂乱而困。

倦，不知道是个什么样的心情，强忍着冷上了趟厕所，回来把被子重新拉好，穿进被窝，急于续梦，又不梦见什么，就这么的进入另外的世界，没有和现实的世界有很根本的变化，耳边的风带着哨儿，这世界我又来了。只是一夜的巴山雨，诗意般时时想起，心特别乱，反复打嗝，我为我的处境无比焦虑，下午风停了之后，井顶上的建筑，把阳光返照着，我们能看到而已，身很冷，心更冷更绝望，3点光在哪里，4点光还在哪里，5点还在那里，

几百米的距离，却是另外一个世界，另外一场人生，有一条蛛尘挂在窗上轻轻的抖着，只是外面的世界，一缕阳光都没有了，湖南卫视的歌曲放了一下午，明星阵容强大，我爬在这里，听到后边的喊声，是一个同学用鞋底在自己的头上打，被几个阻止了，我过去，摩擦着他的头顶，告诉他不可以这样，他从棉衣的袖子里抽出手绵绵压力的给其他人敲腿，依然面无表情，双腿还是那样达摩一样的盘着，托尼靠在门口的墙上看他的经文，他能用中文告诉我“不冷”,说他头痛，我问他要药?他点头。我就把藏区里的“万能药”大家叫“大白片”的给他两片。小卢亮一片，肖两片，极端气候下，大家岂止是亚健康?看书看到美国总统奥巴马每天面临30次暗杀，相比之下我们何等幸福?

另一篇文章《从破烂王到百万富翁的启示》说了民间扑猴子的方法，叹息猴子因为太缺食物，把食物看得太重，往往被套在活生生的枷锁了，钱也给许多人带来深重的苦难，钱成了穷人的生活的重心，成为难以抗拒的诱惑，从而忽视了钱以外的东西，得之少而失之多，他对精神上的损害，往往比物质上的匮乏更可怕，看到这些，回忆这些年来因钱一人独自在荒野挣扎，饥饿，疲劳，孤独，绝望，疾病，无助这样的心情，把路子一下走到荒漠的中心，不断奋斗，竭尽全力得到的往往是些干瘪的面包，慢慢养成了饥饿思维和习惯，生怕重新回到饥饿的岁月中去，文章说：缺钱只是人生困境的一部分，走投无路的也并非只有贫者。一切到了头的人，无论是财富，事业，还是前途，都看不到希望的人，就会有穷人的沮丧和恐惧。

只要还有希望，还有梦想，还满怀激情的奋斗，就不会把路子走到头，这几天看《西安晚报》连载的《先生》以民国国家讲坛上几位：“先生”的个人经历和中国社会变革这些经纬线，渐渐呈现了这几位重量级“先生”们的性格，命运，经历，学术，风范等，看到陈寅格先生生活的极度困境，眼圈不由得湿润了。

相比之下，我受到的这些孤独，命运能算得了什么，静下心来认真读书写字，或许是最好的出路。

几经风霜和雨水的洗礼，岁月在我脸上留下了几许沉静和淡然的神色，但内心深处总抑制不住对父亲的感激之情，如湖泊的浮萍，随着记忆的微波慢慢飘近……

印象中，父亲长得并不魁梧，然而坚强;他的双肩也并不如大梁一样坚实，然而那永远是我避风的港湾。他的脸因饱经风霜而布满了皱纹，他的手背粗糙，掌心磨出了厚厚的茧子，以往的灵活已不复存在，然而它依旧很厚、很宽，握着它感觉仍是那么的温暖、亲切……

孩童时代，“十”是十字路口。每当幼稚的我走进误区时，父亲会引导我：如果你认为自己很完美，那么你就将失去很多完善自己机会。我们每个人都不应当小气，而应有“让他人的生活因为有了自己而更加美好”的宽广胸襟……

感悟生活，“一”是人生之路。每当脆弱的我像蚊子似的飞落在玻璃窗上，望着前途一片光明，而我却找不到出口时，面对着受阻的人生之路而一蹶不振时，父亲会关心鼓励道：世上没有永远的一帆风顺，同样也不会永远受阻。受到阻碍往往是黎前前的黑暗，继而是成功的光明，当黑暗来临时，我们应奋力寻找希望的窗口……

学海求知，“×”是经验绝妙论。每当不自信的我自叹坠落时，父亲会支持我：求知生涯是漫长的旅程，在前进的道路上会有花团锦簇的雨林，坦荡如砥的草场和波涛汹涌的大海，而成功只属于那些善于总结经验勇于站在惊涛骇浪的搏击者。时代在发展，我们唯有善于总结搏击经验，方能立于世界之林……

独在异乡，“÷”是我在这边而父亲却在山的那边。每当多愁善感的我倍感孤独时，父亲不会忘记在每次的通话中添上一句：“我的心与你同行”……

我知道人生中“十”、“一”、“×”、“÷”的引路人是父亲。在坎坷的人生旅程中，有父亲的引导，我没有在“十”上误入歧途;有父亲的鼓励，我没有在“一”上一蹶不振;有父亲的支持，我将永远视“×”如珍宝，有父亲的牵伴，我不再孤单……

啊!父爱浓浓……

父亲啊!我愿化成阳光将您的疲惫蒸发;我愿化细雨，将您的苦累冲刷;我愿化作彩霞，将我的爱融入您的美梦……

愿每个高唱《世上只有妈妈好》的人也能高哼一曲《世上爸爸也最好》。

渴望一种温柔的眼神，最好一下子可以穿透骨髓和灵魂的那种，不是迷离，不是伤感，是温婉，是迷人，是砰然的心动。

——题记

凌乱的思绪，在笔墨里纵横交错，心里搭起了一座桥，却达不到你的彼岸。也许我们都错过了彼此最好的年华，只能瘦了笔墨，瘦了青丝，瘦了情丝，却葳蕤了那一份遥远的思念。

总会在嘴里倔强的说不会想你，不会念及你，却实在控制不了还是会不自觉的想起你，也许这就是一见钟情的魅力，我用最温柔的心去想你，这样就不会孤单，三生三世，我都会守着你。我的心里的中间，留着你的影子，当你走后，心就成了万劫不复的深渊。

离去的你，让我的天空陌生，不再蔚蓝，所有的眷恋不舍在心里繁衍，你的誓言，成了候鸟南飞的空虚无奈。我看到彩霞满天，风吹皱了花间流年，是谁的笔尖藏着爱恋，谁的墨里还泛着温暖的缘，涟漪绵绵。我看到明月伴着高楼，溪水绕着青山，你的情却踩着我的思念点点。那些不变的情缘，一生都藏匿在素笺深处，独自唱着孤单和映着忧郁的蓝。

一袭烟雨，梦醉江南几度尘缘相随，放你的爱在我的掌心，让爱盘旋在你我的心上，成一生迷醉的芳香馥郁，爱拴住了你我的翅膀，一生即使千里，也痴迷那牵念，不染心殇，然今生只为你印染红妆。

遇到你的那一刻，我就用心在珍惜你，珍惜与你的一切美好，我知道，前方的东西是梦想，是追求，眼前的事情才是要把握的，人生要懂得且行且珍惜，好好珍惜拥有的东西，不是舍近求远，很多东西，看似你的，当你靠近的时候，陡然醒悟，原来不是自己曾经所渴望的美丽，连同曾经苦苦寻的欲望，也黯然失色，瞬间成为空气散去。假如想走的更远，请先走好脚下的路。

我不知道在这条爱你的路上，我可以把你的那份思念牵向多远，我希望可以这样默默爱你，念你一辈子。似乎每一次写你，都是在夜色阑珊里，现在我却在温暖的阳光里写你，想你，那些美好都连同阳光照耀在我的心里，温暖心扉，有一份思念，人生真的很唯美，很温幻绮丽。你相信爱情里面，也有阴差阳错吗?

我是相信爱情里也有阴差阳错的，看似唯美，可是留下的多半是凄楚的殇，如果某些爱情，可以给你人生的路上带来鼓励，即使不能相守，也不失是一种美丽。对于爱你，我一直无庸隐讳的，透明如玻璃那般，可是至始至终你都对我是隐隐讳讳的感觉，你是在恐慌，还是没有胆量透明。

也许，爱你让我的心很沉重，沉重的无法形容，可是你在我恍惚的梦里，一直让我的情怦然心动，那是不是因为爱的情浓，假如不遇到你，就不会沉醉在你的绚丽霓虹，一直活在你的凄凄梦中。这个冬日，我又想起你，你的眉睫下面，藏匿这我的情，你的眼神里流淌的是我的爱，你的笑，让我心潮澎湃，这个大雪纷飞的季节里有你，心就温暖如春，纵使这是一种遥远无果的思念，我也无怨。

真心爱你，我就用心承担一切爱的情，当夜色来临的时候，我在漆黑的夜色深处追寻梦里的那个你幽暗里的那个你只能在梦里想着的你我呜咽这浓浓的相思氤氲这深深的涟漪任由思绪肆意的涤荡在我的心上很喜欢，很喜欢可是我不告诉你，这样很好，不是吗?

很多时候，因为心里有你，所以习惯了接受黑夜的孤独和白日殇的伶仃。孤独，是人生的最高境界，耐得住寂寞，是人生最高尚的心态，而我却只能把你放进文字里，也是我一生最卑微的动作。你说喜欢我写字时候的认真，你说喜欢我写字时候温柔的笔墨，你说你喜欢在文字里读我的深情和欢喜的眷恋。可是此刻我只想为你写一首小诗，你却再也读不到我诗句里的思和痛了。

梧桐双子相惜老，笑看鸳鸯宿影飞。落叶深秋荒抚路，春风待醒又花归。

好想让你可以看到我饱满深情的思绪，疯狂蔓延在爱你的天空里，好想让你可以感受我那抹泪是为你在眼眶莹莹，你可知道我心中填满的都是想你的伤痛，而你留给我的却是空洞的梦，我想卸下思念的包袱，可是脚步还孤独流浪在你的渡口，你让我心灵视线模糊，你在哪里?是不是还会返回那个相遇的路口，再一次牵起我的手，一起走在红尘风雨后，让我再一次感受那一份久违的温柔。爱你，没有尽头，遇到那一刻，我都没有打算逃脱，我相信我的灵魂一定会一直陪你走着，走着，一直的走着。

夜的黑暗，再一次吞噬了寂寞，它展开那广袤无际的披风，罩住了寂静的大地，唯有那思念的声音透着披风，像一道闪电，急速的飞进心里，又像花一样绽放着鲜明的爱的轮廓，落尽悲凉的笔墨里，在文字里焚烧着爱的火焰。

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。夏天到了，精品学习网作文频道小编也整理了“关于夏日美景的作文”，供各位提高作文水平!

在四季中，我最爱好是夏日，春天虽然鸟语花香，万物复苏;秋天硕果累累，是农民最盼望的季节;而冬天虽有蜡梅陪你，可鹅毛在雪还是会掩示它的“万白丛中一点红”，但是，不管春、秋、冬怎样好，我还是最爱夏日，夏日虽然炎热，但是它有自己特殊的美。

在夏日里，一眼望去，郁郁葱葱，山也显得特别雄伟，水也在欢快地流淌着，有些动物在山里歇息，饿了自己找点儿吃的，渴了到小溪旁喝点水，这日子过得多么轻松，多么悠闲，多么快乐呀!

虽然夏日有许多蚊子，扰乱了人类不能睡觉，但是，我们也发明了蚊香、灭害灵……它们又能拿我们怎样呢?

在炎热的时候，我们可在大树下乘凉，吹吹电风扇，吃根雪糕，在晚上时，我们坐在大门口或阳台上乘凉，顺便赏月，多么美妙的事情啊!

在夏日的清晨，我们爬山，我们运动，也助于身体的健康，有时，远远望去，也有茫茫大雾，遮住了山，遮住了水，一种淡淡的颜色，大地显得那么渺茫!

夏日里的小河，它感染我的已不是你质朴的自然美，更是你美好的德行，我喜欢你——夏日里的小河，是因为你有远大的目标和为之奋斗的精神。看，当你遇到峻岭，你总是流啊流，顽强的搏斗，直到开辟出一道道通畅的幽谷;在困难险阻面前，你总不气馁，勇往直前，奔向浩翰的大海，从你身上，我看到了奔腾的万里长江、黄河。

而夏日，我便可以享受郊外的宁静，慢慢欣赏美丽的风景，听鸟儿美妙的歌声，还可以一面晒太阳，一面睡午觉，多么惬意!

曙光初临，揉一下睡眼，悄然出门，和煦的阳光，照在脸上暖洋洋的;新鲜的空气，吸在嘴里凉丝丝的;再眺望眺望美丽的景色，领略一下夏日早晨的美。

夕阳西下，星星逐渐蹦出来，在天空中玩起“捉迷藏”。月亮看见星星的调皮样，嘴也笑弯了，这时候，搬张凳，坐在家门口，仰望着天空数星星，对着流星许愿，祝愿他乡的亲人早日归来。

我爱“美丽的夏日”。

夏天，火辣辣的太阳像一个大火球燃烧着大地，把大地都快烧焦了，知了不停地叫道：“热死了，热死了!”躲在树阴下的小狗，吐出舌头，“呼哧呼哧”地喘着粗气。往常在天空中高高飞翔的鸟儿也停在树枝上，不愿意飞翔。小草被晒得无精打采，懒洋洋地弯下了腰，花朵被太阳晒得把自己漂亮的小脸蛋藏了起来。动物园里，大象在空调房里，一次又一次地为自己冲冷水澡。

黑熊、老虎、也躲在水里，不愿意和小朋友们见面了。突然，天色暗了下来，乌云密布，紧接着就是倾盆大雨，豆大的雨水从天而降，不时吹来几阵凉风，让人感到几丝凉爽，花草树木大口大口地喝着清凉甜润的雨水，欢快地跳起了舞……不一会儿，雨停了，天边挂起了一条彩虹，知了又在叫：“热死了，热死了!”晚上，太阳下班了，凉爽的风把人们吹到了广场：有的在树下快乐的聊天，有的正跟音乐的节奏欢快地跳舞，有的小朋友在滑旱冰，还有的。。。。。。我对夏天真是有爱又恨啊

这些日子不常写文字了，主要是是有一种太赖的意念在作怪。偶尔上网溜达时看到问候的短信和留言心里会有一丝温暖和感动。其实我一直都是如往常般生活着，一切都很好。

前段时间，公婆一家从内地来新疆，一直忙于照顾陪同他们，过完十五，刚把他们送上飞机，小弟一家又从乌鲁木齐来此度假，真是遇见十月，捡拾了一份美好而忙碌的时光，就让心情一路而行，生活在喧闹熙攘的都市，整日被世俗琐事累及，连空气都是污浊的，人心也是难以猜测，常常被一个累字纠缠着。于是提议去一个人烟稀少，空旷无垠的地方，去释放心灵的负荷。

金秋十月，大西北从夏日的激情中纷纷退去，连空气都变得凉爽起来了。汽车在乱石中停了下来，我们在旷野中穿行，天蓝得惹人遐想，太阳高悬在头顶，阵阵风吹来，夹着丝丝凉意，尽管路上戈壁乱石给行走带来诸多不便，并没有影响我们的好心绪，我们迈着轻快的步履，穿行于这被废弃的荒漠的玉石矿中。去寻找一份宁静和快乐！寄情于戈壁荒漠中，我们将把一具附着沉重俗尘的身心交付给荒漠，驻足观望，大声喊叫，接受旷野的洗礼，忘记了自己的年龄和身份，忘记了烦恼和疲惫，来这里的人大都是来放松心情的，有的对着远方呼唤着，踩着凌乱的石头，踮着脚摇晃着身体大笑着。

穿行于乱石丛中，感受着秋的宁静。此时的风很细很柔；几乎觉察不出它那温婉轻抚的存在。但留在面颊上的几丝清爽和飘起的纱巾，却真正感受是风在真切地表白它的跳动。在这辽阔宁静的旷野中。仰望天宇，毫无拘束的张开双臂，承接那暖暖的柔和的阳光来抚慰我疲惫的身躯；金色的阳光照着我透明的灵魂，仿佛敲开了一扇明亮的窗口，我的心境顿时一片灿烂明丽。真想把它捧起，紧紧地攥着，奢望将这圣洁的光芒收藏起来，这是怎样的妄想啊！

站在这茫茫的荒漠中，此刻心中的秋天不再清冷萧瑟，在灿烂的阳光照射下，心情在阳光的温暖中激动地起伏，置身于一片空旷凉爽的世界，心和蓝天白云一起博动。波动的思绪也被甩到了九霄云外，一种静美和洁净灌满了胸腔，心在这一片空旷中徜徉，感觉心镜空明，印鉴的是如雪一样纯白的心灵。那一刻，我将把所有的记忆都漏掉并无遗憾，也感受不到生活的压力，更是遗忘了岁月落尘的厚重，在朦胧中飘然欲仙。躲开生活中的凡尘琐事，走进这份清冽凄美的快慰之中，人生还有什么比这更快乐的事呢？

汽车在颠簸一番后驶入了笔直平坦的公路，在回家的路上我们一路欢歌，蓝天白云与我们为伴，遥望着远处起伏的山脉，感慨万千的思绪注满了我的胸堂，在这不占人间烟火的地方，我的灵魂是否能随着的那高高的山脉升起在蓝天白云中。我想用我的双臂拥抱这一切，在心中又不禁自语道：我真的太贪婪了吗，爱这洁净的世界，还是把它收藏在心底，目送着渐远的荒漠和山脉，我的心如此平静安详！

这是秋天的味道，我嗅出了初秋丝丝的凉意，没有了让人烦躁不安的知了鸣叫声，世界在这来了又去的一瞬间，演绎着悲伤与精彩的片段，微风，携带一片红叶离去，溪水，无声。

一季又一季的色彩轮回，无论色彩如何变幻，无论这篇秋赋多么诗情画意，人们已经习惯和麻木这样的美丽，尽管这丰腴的秋色，足以让心炫动不已，有谁见过，悲伤的心灵阡陌，能够结出丰硕的果实？

有人说，眼睛是心灵的窗，当我们打开这扇窗，突然发现，喧嚣的季节沉静了许多，结满果实的枝条，痛苦地扭曲着身体，小草把最后的那片嫩绿毫无保留地展现出来，风的脚步轻了许多，小溪也早早启程，迈开追逐秋声的步伐，悬挂了许久的那片红叶，在不经意间，飘落水中、、、、、、

季节的变换就是生命的轮回，该来的来了，该去的终究将去，就在来去的之间，你我如同一片飘落岁月之河的小小红叶，虽然我们无法把握，小溪会带我们流浪何方，但是，悬挂枝头的岁月，就是生命最美的绽放。

来时一棵嫩芽，去时一片红叶，无论世界是精彩还是悲伤，相伴的都是这一抹行云流水，拥有又如何？失去又如何？来去的之间，相信属于自己的那份幸福和快乐，无论在田间还是巷陌，无乱在春秋还是冬夏，都是一份山水间永恒的旋律。

我和你，都曾来过，一切都没有痕迹，也无需秋天作证，打开幸福与快乐之窗，握紧你我自己的世界，去闻听哪秋声的离别，去迎接，秋天之后的秋天到来，没有永恒的季节，也没有永恒的生命，日月星辰都有圆缺，只有流动的生命欢歌，在浩瀚的天宇划过。

放下疲惫的心，把自己写进秋天里，随红叶飘落水中，那飘落的一片红叶，就是一生留下的篇章……

回家的路上，眼前出现了一团白色。当微风轻轻地拂过耳边，裹挟着细碎之声时，你听见了吗?当身边的花草无奈地在风中折腰时，我明白了，抬头看了看灰蒙蒙的天，那是地球的叹息声。当这阵风吹进了我的脑海，推进了滞留不前的波浪，让我想起了一件已被淡忘的事。

那是一个周六的傍晚，我上完素描课，独自穿过家附近铁路下的一条隧道，来往的人车很多，环卫工人却很少来这里打扫。这时，我瞥见了一张被人随手丢弃的纸巾。它静静地躺在昏暗的隧道里，白的那么刺眼。我的注意力被它吸引了，脑中如激起千层浪一般，纠结开了。我要去把它捡起来吗?尽管周围的人车混杂声不绝于耳，但我却充耳不闻。我应该把它捡起来再扔到垃圾桶里去吗?可是万一上面沾满了病菌呢?我还是别管它了吧。可是别小看这张纸呀，如果人人都像你一样，白色污染迟早会毁了这个我们赖以生存的家园的。但是我此刻背着沉重的包，拎着画箱，疲倦的身躯不容自己再实行那弯腰，捡起，再扔掉这一看似简单却劳累的动作。我的心陷入了矛盾……结果就是：这么长时间的心理斗争仅仅浓缩成了那几秒：转过头去，再转回来，漠然地经过了那个思想碰撞的地带。没再回头，身后，却是昏暗隧道里，那刺眼的白色……

现在回想起这件事，我追悔莫及。我痛恨那时我的私心与惰性。如今，处处都能看见与那年不径相同的刺眼白色，每天的空气污染指数都逐步上升。成堆的生活垃圾渐渐吞噬着这个原来美丽的星球。在一霎那间，我感到自己是个罪人，甚至比那乱扔垃圾的人罪状更甚。现在很少有人能主动地去捡起垃圾，冷漠逐渐残蚀着人性，同时却又不敢抬头面对这片天空。

当电锯“咝咝”地响着，人们竟毫无节制砍伐森林时，你听见木桩的悲叹声了吗?当一阵枪响之后，猎人把飞翔的小鸟射落枝头时吗，你听见飞旋的羽毛的战栗声吗?当人们将枝头盛开的花朵拦腰折断时，你听见飘落花瓣的哭泣声了吗?当城市的发展渐渐吞没了绿色时，天不再蓝，水不再清，这时你才听见吗?

是的，我听见了。我走上前去，弯腰捡起了那团不再刺眼的白色。

正当我们还沉浸在踏青的愉快中的时候，悄然间温柔的春姑娘已经离去了，随之而来的是热情奔放的夏姑娘。

太阳失去了春天的那份温柔，像个大火球或火辣辣的照射着大地，似乎要散发出全部热量。他晒软了马路，晒红了行人们的胸膛，晒的大树不敢有丝毫摆动，更晒裂了大地，把盆水泼在地上，干渴的大地一下就吮吸干净。满街都是背心、赤膊，你们恨不得钻到冰箱里去。人们一个个的都诅咒该死的热天，唯有买冰棍的老人不在乎，嘴上也跟人们高声吆喝，心里却心往天气越热越好。

如此的热，人们都盼望月亮把太阳赶走，盼望黑夜来阵凉风，吹散热气。盼啊盼，盼的太阳不好意思了，慢慢退出了天空。

夏天最热的时候也是我们放暑假的日子。白天，既是我们穿这再酷的衬衫，也不敢去室外和太阳较量。只能趁着太阳未出来的早晨和太阳落下后的晚上。夏天在我的印象里是清早的露珠和夜晚的繁星，我最喜欢夏日的夜晚了。

在我们住宿区里，一到傍晚，在家里闷了一天的老爷爷老奶奶们搬着椅子到外头来乘凉，我们这些小孩子呢，稍大一点的在前面的球场打篮球，小一点的就在后面玩，最后玩着玩就胜利会师了，别提玩的多尽兴了，坐在一旁大人看见了，也抿嘴一笑。我们玩我们自己的，乐我们自己的，又跳又笑，震的天上的星星直眨眼睛。一阵凉风吹过，人们都情不自禁的说一声：“好爽啊!”似乎喝下了一口甘露，沁人心脾，可还未来得及品尝，风又了无踪影了。

夜渐渐深了，这时候的风很够朋友，一阵一阵，极慷慨的送给大地，不时掀起人们的衣服和头发，轻抚他们，把他们送人香甜的梦乡，夜，静静悄的，静悄悄的……这样充满魅力。

好久没有排长队买东西了，这不，立夏前一天，为十二连黄烧饼，整整排了一小时二十多分钟的队;买好了以后，回头看看依旧大几十人的老老少少们，着实打心眼里感觉到“民俗”的魅力“传统”的根深蒂固。

立夏在小城也算是个与吃有关的节气了，如端午家家吃粽子般，立夏就是蛋“打滚”，特别是有孙子孙女的话，爷爷奶奶总会送上一个精致的蛋网子，装满大小不等的煮熟的鹅蛋鸭蛋鸡蛋，上学中放学后孩子们三五成群，比蛋大比蛋壳儿硬，乐哈哈的玩起斗蛋的游戏。

黄烧饼更是立夏早上必不可少的主食，或煮黄烧饼，打蛋毕子，喜咸的加些香葱细盐，爱甜的勹二匙白糖，滴上数滴小磨麻油，那个香呀，漂满一屋子;也有的将黄烧饼切条，小炸豆油炒的黄爽爽油亮亮的，再加几个油煎蛋，就着滚烫的豆浆，那个美呀，不吃的你打三二个饱嗝才不放筷子了。

排队的时候，不时有路人好奇的问，排队买什么呀?买饼干什么了?立马有人七嘴八舌的讲到：“板定不是盐城人了，买黄烧饼呀，立夏吃黄烧饼不得热黄病呀”;于是排队的我有意问身后的老者，“什嘿叫热黄病了”?马上有人讲开了，“先大头那家有空调电风扇，六月星里热杀人的天，宝宝老人不中暑生病才怪了”;“热黄病也就是我们中医称的疰夏，泛指夏天生的病，这立夏吃黄烧饼加鸡蛋，无非是上代传下代的民俗吧，乞祷保佑家里人大热天平平安安，不中暑少生病呀”，于是长龙队中有人附和道，“更家子排队买这黄烧饼，买的不单单是几个饼了，买的是省下空调风扇的钱了，买的是平平安安的保险了”。

还三烧饼店，在迎宾北路的十字路头上，没的什么醒目的招牌或幌子，排队的多是慕名来的老盐城人了，“老酵，一点不拈口;”“饱宣宣的，巴子香，吃口好，饼跟饼[比]就是不一样”;此时，还三赤着胳膊上披一个湿毛巾，不时大口大口的喝上几口冰红茶，脸让炉火烤的通红通红的，“没法子么，四巷八城根的打老远来，总不能让人家空手回吧，”“还有多少酵呀”?“二缸吧，晚上七八点没问题”;“今天辛苦了”，“那快是辛苦呀，老头子从早上五点半到现在，十几个小时了，一般人那个站的下来呀”，“怎不找个人替替手脚”?“找那个了，总不能让姑娘把学停下来，我换了他会儿，手艺活，不行，我还是收收钱吧”;三师娘十分无奈更十分心痛说到。

“一个紧一个了，排队的总会有的了”;时不时的有人念叨，“大儿子家三连，二儿子家三连，女婿刚刚电话也要三连，又是一锅了······”

一场淅淅沥沥的清明雨过后，不经意间，桃红渐褪的长堤上，湿润的柳梢，绿了。晴光暖照里，弱柳扶风，秀色正嫩，千般婀娜。漫步在柳丝轻拂的草径上，肺腑间，就如初涨的溪水一样，既温软，又明澈。泥融沙暖的季节里，迟来的燕子，在轻快的翻飞中，斜剪春晖、呢喃低语。生机葱茏的眼帘外，流金的菜花和涌翠的麦苗，渲染出一围浓郁而闲适的田园风光。

我喜欢在花影阑珊的日子里，轻挽丝丝缕缕的烟雨，无需撑伞，一个人默默地走在柳色沾衣的河堤上。在一阵诗情画意的微醺中，我与清丽的梅风笛韵一起，轻轻走入一幅疏淡而工巧的水墨画，于是，音缓韵长的二月雨，淋湿了我的发梢和衣襟，而我无眠的感觉，却在黄昏的另一端，不停地寻觅——思绪萦绕的故乡。流连在小桥流水的背景里，我依稀看见，一叶扁舟，在“夹岸桃花蘸水开”的时候，轻摇一江蕴碧的春水。此时此刻，你的意象，便在我温暖的眼神里，款款凌波、含羞抽簪。入夜，我的睡梦里，蒙蒙细雨中，一定会有乌瓦粉墙、青石小巷;帘卷西窗时，也一定会有红杏绿柳、草长莺飞……

我喜欢在骤雨初歇的夏日，一个人静静地端坐在清凉的柳荫里。眼前，一泓秀水，一池荷花，几只蜻蜓，交织成艳阳下一首纤丽而婉约的宋词，让人在圆荷滴露的想象中，斟满一壶闲茶，然后，斜倚东风十二阑，独自品味江南水乡的烟柳画桥，和烟柳画桥上――那朵粉红的阳伞。终于，田田莲叶间鲜活的游鱼，以一段平平仄仄的韵律，写入我回肠荡气的诗行。醉眼迷离之间，我看到盛装出游的画舫，在一片不绝于耳的丝竹交响之中，摇曳一橹飘红的流水，在南宋清亮的湖光山色里，随着我手中徐徐打开的折扇，渐行渐近，又渐行渐远。那一阙粉香扑鼻的宋词啊，最终化作我耳畔的天籁之音——柳浪闻莺、夜半钟声……

我喜欢在暮霭沉沉的秋天，伫立在菊香淡淡的杨柳岸，用饱蘸寥落的画笔，轻轻勾勒一轴晓风残月的意境。不知道那一只楚天荡浆的兰舟，是不是还能载得动双溪的伤感和忧愁。冥色渐浓的古渡口，有谁，还在西风残照里，舞动惜别的衣袖?纵有千丝绿柳，又怎能系得住游子的漂泊和天涯的浪迹。一树低啭的蝉唱和一杯简约的黄藤酒，永远定格在《雨淋铃》潮湿的记忆里。寂寞，有时候真的可以绽开花蕊，就如江枫渔火一样，点亮你的心灯，让你在无边的思念里，享受一种巴山夜雨般细腻而甜润的孤独。参差的柳影，不一定要圆满一个“月上柳梢头”的等待，带有缺憾的情绪，也许，更深沉，更浓稠，更悠长……

其实，我最喜欢的是一种随心随意、随缘随遇的性格，一如长堤上婆娑多姿的垂柳，并没有刻意的选择和多余的修饰。真诚地表白，可以让人敞开紧闭的心扉;自然地流露，就能诠释美的真谛;随遇而安，就能繁衍出一片又一片拢翠的浓荫。

我喜爱那给我无限遐想和许多慰籍的青青河边柳。

没有想到，这个夏天过的这么快。辞职在家休整没几天，又意识到新学期开学了！我总是想，开学了我的生活会不会随着环境的变化有着显眼的改变。

天，北京的天已经没有七月那么热，可能只是北京温度下来了。或许老家的人们还在继续给太阳烧烤着。我想我再牢骚满腹对于家乡人也是鞭长不及的，是不能给他们捎去些许寒意的。有人说这是命：是的，我想也是，有人在冷气房里享受就会有人在酷日煎熬。如果这不是夏天，我想我也不会这样感到深恶痛绝吧，或许只有在农村长大的孩子能读懂这“深恶痛绝”！

今年暑假我没有回家，应该是又没有回家。对，去年暑假也没有回去。是不是该说自己完全不念家，想想也合适。至少近两个月假期应该回去一趟，或许家里真的有很多事等着我做，或许家里关心我的人想让我回去。想想每次过完年回校或是要出远门时，爸妈和奶奶也不会言语着太多煽情插曲，只会使劲的往行李包里塞东西，恨不得把整个家也装进去，吃的用的。

重要的不重要的。我总会说带这么多东西没有必要，车上路上都有得买，包太重了是个累赘。爸妈一般都不会理会，或许是外面卖的东西太贵，也或许是家里才好。我想是他们心里很明白，现在有得装就多装一些，能装多少是多少；千万不等没得装时，让行李包空落落的。的确，当你提着沉甸甸的一袋走过拥挤的月台走入将要启动的火车那一刻，你才彻底明白父母在包里塞的不是沉淀的“乱七八糟”而是最为朴实的——亲情。

有人说他乡一块宝，不如家乡一棵草。尽管如此人们还是会义无反顾在都市的铜臭空气中挣扎，流浪。我始终相信每一个深浅有别的脚印，都是人生不同的课程。每次失败或是不如意都是无言的良夜，有时会让人愈加发奋更或许接踵而来的是内心的寂寞和恐惧。一直在问自己是不是已经在这都市尘嚣中迷失。灯红酒绿，玉宇琼楼确实有太多的诱惑。有人唱过“都市的柏油路太硬踩不出足迹”，的的确确有许多人不仅在喧闹中沉沦了，连从家乡走来的脚印也逐渐消失了。

我也很害怕，似乎每走一步都不自觉回头看看踩出脚印是否还在。总习惯患得患失，害怕和恐惧。或许，北京真的不是我该来的，或许已经把家里给拖累。假期，我没让自己闲着。给自己找了一个工作，在一个半月工作中让我开始羡慕起来我原本不齿甚至厌恶的公务员。发现做公务员是真的能跳出“士农工商”三界外，明显不在“形色民众”五行中，万千职业就做公务员来得痛快。我不详的预感自己会改变学新闻的初衷……。

夏天，注定是烦恼的季节！这个夏天里家乡的农作物经历重大洪灾和长期干旱的冰火考验，以致家乡父老辛苦经营的庄家严重减收。家乡收稻谷无奈又无助的表情了似乎早已经浮现在我的眼帘，轻飘飘的箩筐，禾坪的竹扫帚扫出的尽是禾叶。阿婆见人就会牢骚“就我家没有收好”，阿婆见人就会假赞扬“就你家谷子种得好”。是的，这就是淳朴的农民。我似乎已经忘记镰刀怎么用了。对呀，已经很多年没有干过“双抢”（暑假收水稻）了。

生活不是诗，现实的夏天没有童话里的冰淇淋那般甜美，也是不偶像剧甜蜜誓言的浪漫。似乎我的烦恼烦恼天生就比别人多一样。家里也出了不少事，我奶奶也病了，还挺严重的，我们做小辈的都不在身边，她心里肯定不是滋味。很无奈，自己在这里上班也好学习也好是不能为家里分担半点忧愁的。

七月十四日晚上，记忆很深刻的晚上，我想我一辈子都不会忘记，老爸给我打了电话“你一个人吗？……。。”“不是，很多人都在，你放心，挺好”我似乎抑制不住高兴的说。是的，不管家里乱什么样子，都会在你生日的时候给你祝福，因为是家人嘛！嗯，现在想想真的很开心，难得有这样一帮朋友。我没有想到这帮朋友会在那天会给我带来原本普通而在我看来珍贵的惊喜。

每天上班时路过工地看到农民兄弟烈日下作业，心里有种莫名的感触。我比父亲或是这些民工幸运多了。让我不得不承认最苦最伟大是农民。我经常和学妹娜娜聊天，也不知道我或是她肚子里哪来这么多牢骚。似乎老天从来没有眷顾我们似的。

其实，我们既然来了北京奋斗，就该破釜沉舟。我是农民家的娃子，我没有多大野心能让乡下老父母吃香喝辣的，只希望通过我的努力，能让乡下的父母上午早点下班，下午晚点上班。在夏天少晒一点太阳，能在自己厅屋的凉椅上多沐浴一丝凉风，如是而已。

[被风吹过的夏天的作文

黄山的美真的令人叹为观止，坐上索道，缓缓登上黄山，茫茫的竹海就在脚下，随着高度渐渐上升，雾霭和云海穿行于身边，仿佛有腾云驾雾的感觉，刚刚“恐高”的心慢慢松弛下来，远处群峰林立，怪石嶙峋，有的如猴子蹲在那儿望月，有的如僧侣端坐那里念经......。

下了索道，还要走十几公里的山路才能到达顶峰，还好有登山的石阶，但是导游一再叮咛，黄山的路崎岖险要，一定要遵循”走路不观景，观景不走路“的原则，不然，真的会有危险，并且上山时，不能走的太急，体力耗费殆尽，后面的路就走不下来了。这话很有道理，即使很专心的走路，由于累了，脚下稍有些松懈，不小心趔趄一下就会心惊胆战，身边不是悬崖峭壁就是万丈深渊，再不敢含糊，所有的力气都集中在双脚上，经过长途的跋涉，终于到达了黄山三大主峰之一的光明顶，平旷的光明顶上建有国家天文台，其上的五星级宾馆也很著名，国家领导人江泽民同志曾在这里赏黄山美景，题诗留念，光明顶的对面就是美丽的黄山主峰—莲花峰。她真的像一朵含苞待放的莲花一样秀美多姿，她的左边是她的姊妹峰—莲蕊峰，右边是神龟驼鳌鱼的鳌鱼峰......，黄山七十二峰，峰峰秀美，群峰叠翠，云雾缭绕，连绵起伏，姿态万千，组成了一幅波澜壮阔、气势磅礴的宏伟画卷。

下了光明顶，前往莲蕊峰，前面的路更加崎岖险峻，虽然是上山，但依然是一段上山路，再一段下山路，沿着山体上凿出来窄窄的石阶，身边的悬崖，还是让你心悬一线，牢牢抓住山体一侧的石栏，小心翼翼的向前攀爬，过了险要才能松一口气，穿过鳌鱼洞，狭窄的天梯呈现在眼前，那是通往主峰莲花峰距离最近的路，也是最险的路，真不愧于它的名字，真是一条通天的梯子，高高的架在奇异秀美的黄山之上，绕过天梯，浩瀚壮美的黄山云海如画卷一般铺展在游客面前，风起云涌，似海上波涛翻卷，群峰在云海中时隐时现，或苍翠挺拔，或秀美多姿......。再走上一段路，美丽的玉屏峰就出现了，她像一座巨大的屏风拦腰斩断山脉，峰顶一位慵懒的睡美人正仰卧安寝，传说这是唐代杨贵妃的化身，也有说似一尊安详的睡佛，无论怎样，她的姿态都是那样的雍容高贵。秀美多姿的迎客松更像一位千年美人，舒展着手臂热情的迎接八方来客，黄山上到处都是姿态万千的美人松，她们迎着太阳，枝桠向着阳光的一面生长，而根须则牢牢的扎进岩石缝里，让你慨叹她顽强的生命力。这种黄山上独具的景致，一千三百多年的迎客松展现的最为淋漓尽致，她沥经了多少王朝的荣辱兴衰，又目睹了多少文人墨客、旅行家们，来这里挥毫泼墨，溢彩华章......。那株毅力于山崖之颠的“妙笔生花”不正把这些美丽的传说传颂至今。

赏过迎客松，途经“仙人指路”，开始走下山的路了，人都说：上山容易，下山难。果不其言，下山依然是陡峭的石阶，沿阶而下，沿途秀美的黄山风光一览无余，挺拔秀丽的美人松层叠有致的散落在山崖石壁之间，将雄浑伟岸的大山妆点得苍翠秀美，苍茫的云海缭绕在群峰脚下，人站在山巅真如走进仙境一般，到处秀美绮丽，到处如入画卷。

下山真是考验人的体力跟耐力，平缓处一路小跑，陡峻处小心翼翼，一路走下来，腿已经发软、打颤，不由得不佩服起当年的徐霞客，是怎样艰难的登上这座绮丽的大山，发现险峰之处这些秀美的风光，而后将其纳入五岳之中，留下”五岳归来不看山，黄山归来不看岳“的千古名句。真的是最美在黄山，最险也在黄山，她集聚了五岳的秀美与险峻。

灵秀的黄山，千里竹林，万里云海，婀娜矫捷的美人松，名扬天下的黄山温泉，让来自八方的中外游客流连忘返，不舍离去，最美的黄山印象都深深的印在了记忆中。

来过黄山的人，都在慨叹，来黄山真的是不须此行。

被风吹过的夏天我尽力仰望着天空，我睁大眼睛默默祈祷着，那个曾经使我心碎的夏天……——凌语操场上，我第一次看到了他。他正潇洒的投篮，丝毫无视我的存在，我的目光随着他转动，我悄悄注视着他。我发了疯的到处打听他的消息，妄想知道他的一切，得知，他在我们教室的隔壁，226。我每天有意无意地在教室门口晃悠，不为什么，只为再见到他，可是没有，我只能在操场上寻觅他的身影。

我喜欢在似血的残阳下远远注视着他，凝望着他。在一个夏雨倾盆的天气里，我欣喜地得知，他是我新来的邻居。“又忘带钥匙了！”我气急败坏地怒骂道。可学校离家有几里远，现在去也来不及了，他的母亲看到了我，“凌儿，忘带钥匙了么？来阿姨家吧！”他在窗户边朝我微笑。“那……”我不好意思的点点头。“云在你们班隔壁吧？”阿姨问道。“哦”我心不在焉的回答道。我环视了他们家一周，不禁感叹道，多么整洁利落的家啊！“你是凌儿？”他向我走来。“嗯。”我低下了头。“来玩吧！”他把我带进了他的卧室，我没有想过，哪一个男孩子会像他一样这么干净，灵巧。我在他的房间里正襟危坐着，他忽然做到了我的旁边，他注视着我，“那天，在操场上的也是你吗？”“啊？”我惊讶的叫出声来，“你……”“我注意你很久了，可你像个高贵的公主一样，浑身散发着生人勿近的气息，我不敢……”我冲出了他的房间。

我抚摸着自己跌宕不已的心，感觉一切好像在做梦，让我不敢相信。“凌儿！”他推着单车，在我们家楼下喊道，“该上学了！”我背着书包，坐在单车后座上，靠着他的背，那让我感到温暖，“你知道吗？我给你买了个礼物，你肯定会喜欢的……”云在路上滔滔不绝地兴奋地讲道。我心里生出一丝异样，我害怕失去自己现有的一切。“凌儿！”母亲严肃的叫我，“你最近怎么了？为什么和云走地那么近，你知道你学习成绩下降了多少吗！”母亲激动地呵斥我，“我们已经决定了，明天搬家。”“母亲！”“不要叫我！”母亲的口气不容置疑。……“凌儿，”云一直在问，“你怎么了？不开心吗？”“云，我要搬家了。”“为什么？难道是因为我？”我哭了，无奈地点了点头，“这本来就是一个没有结局的故事，忘了我……”“啊！——”云抱着头嘶喊。“我们无法改变。”我走了。

在那个夏天里，悄然退出了这个没有结局的故事，夏天了，我感到了从未有过的绝望，窒息……

林闻汶

夏天好比一个亭亭玉立的少女，丝丝线牵引着人心，将人引入一个美妙的童话。

当天空刚刚泛起一抹清亮的肚白时，放眼望去，一片寂静。远处高矮起伏的青山，仿佛要将自己融入天空，成为那飞翔的鸟儿。几座高大的建筑静静地耸立在水泥路上，它信也不愿打破这美丽的安宁。公园的小池里，一朵朵荷花正在穿上她信的舞裙。简洁、高贵。淡白色的上衣，嫩粉色的薄丝纱裙，一条条细微的纹在裙上勾勒，化作的样式却是谁也不知晓的。张张荷叶就像绅士般款款站在荷花姑娘身边，为她们打着一把深绿色的遮阳伞。

声声蝉鸣打破了夏日的沉寂，它们伏卧在那棵巨大的榕树上，唱着夏天独有的歌谣，宛如只只绿色的小精灵。只有在这午后的间歇，我才能把蝉鸣想像成夏夜的梦。

宫后路那条街上，有我一直很喜欢的冷饮店，仿佛只要喝上一杯，夏日的炎热就会徐徐消散。推开店门，一阵叮叮咚咚的声音随之响起。哦，是店主姐姐在门上挂上一串别具特色的海螺风铃。站在吧台后的姐姐笑嘻嘻的迎接着我，我看向她。她棕色的卷发扎成一束高马尾，精致的妆容使她显得落落大方，漂亮的大眼睛眨呀眨的，就像天上的星星一般，樱桃小嘴微微张着，耳朵上钉着花朵式的耳钉。她的声音软软的，就像一只小猫。我点了一杯蜂蜜袖子茶，坐在落地窗边，看姐姐有调不序地调着饮料，我不禁微微一笑。

啊，夏天！愿你永远存留着桅子花那淡淡的清香。

夏天的风就像一位变幻多端的魔术师，他能给烦燥不安的人们带来一丝丝的清凉。

人们都说春风吹醒万物，使大地生机盎然，秋风能催化沉甸甸的果实。人们到处洋溢丰收的喜悦。科风能送来皑皑白雪，到处彰显着宁静。但我最喜欢夏天的风了，它时而像一位轻盈的舞者，时而像一头发怒的老虎。

有一天中午，我走在回家的路上，一阵清凉的风吹来，让原本炎热的人们变得清爽起来，风越刮越大，由清凉的风变成了呼啸的狂风，地上的灰尘，纸屑，叶子全都刮起来了，满天飞扬，使人睁不开眼睛。风好像生气了一样要把树给吹倒，天上的乌云黑压压的，接着下起了倾盆大雨，风伴着雨迎面吹来，让人们感觉凉爽极了。雨过天晴，天上挂起了一道绚丽的彩虹，风儿轻轻的吹来，又像一个自由的舞者了。

我喜欢夏天的风，因为它是一位变幻多端的魔术师。

新时期以来，我国的散文创作出现了前所未有的好势头，散文创作持续热闹火爆，涌现了一批专事散文的作家，一些学者、诗人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中，众多的大学生也喜爱读写散文。“‘五四’以来的中国散文史，无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高峰。它最为重大的意义是企图号召整个民族，彻底地走向人性的解放，树立科学和民主、平等和自由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性的笔角，在不同的领域之内，从种种不同的视角，程度不等地完成着这个神圣的使命。”

散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢?写散文要牢牢掌握它的五个特点：

一、时间跨度大

散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。

写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。

二、空间转换广

散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。

三、事件牵涉多

写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散 文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。

四、表达方式活

散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。

五、勾连全文巧

散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。

抒情散文模式：

【开头】1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

【中间】1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。

【结尾】感慨

学习散文写作有两条途径，其一是从摹仿入手，跟在他人后面亦步亦趋。这种没有理论的盲目实践，往往事倍功半。其二是在阅读了一些散文，有了些感性认识，然后学习散文写作理论，使感性认识上升到理性认识的阶段，再阅读名家范文，然后从事写作实践，这样就可以事半功倍。我们应取第二条途径，即：阅读→研究→阅读→写作。

首先，要明白散文的定义。什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’ 有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类;议论散文则有了专门的名称—— 杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

我们这里要学习的主要是抒情散文，也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。

其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上，它有以下六个特点：

(一)内容丰富，题材广泛。散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

(二)思想警辟，诗意盎然。散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说：“文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”(《说散文》)我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神;读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象;读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。” 散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过：“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴乌斯托夫斯基也指出：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。”因此，高尔基对青年作者说：“我们的青年是否也可以试一下，热情地用散文来写人们，使得散文也自然而然地变成为诗。”(引自《回忆高尔基》)杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就他“总是拿着当诗一样写。”他告诉我们：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中，劳动中，时常会有些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么?凡是遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”(《东风第一枝·小跋》)他的名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》…… 都是诗意盎然之作，既是散文，又是诗篇。

(三)短小精悍，自由灵活。有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然，较长的优秀散文也是有的，但它与一般记叙文相比，仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远。

从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。鲁迅在《怎么写》中指出：“散文的体裁，其实是大可以随便的。”冰心在《谈散文》中说：“散文比较自由”。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”(厨川白村：《出了象牙之塔》)散文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。

(四)形散神收，博而不杂。宋代大散文家、诗人苏轼在《文说》中说：“吾文如万斛泉涌，不择地而出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”

“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》，是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。

(五)直抒胸臆，自具风格。文学作品都是带有感情的，但小说、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。而散文则不一样，它常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不要绝对真实”的问题时说：“这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是倾向于‘绝对真实’四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文，题材也是很广泛的，但古人写散文，都是有感而发。今人写散文，多多少少存在着一些为写而写的现象，所以在绝对真实问题上就出现了所谓‘理论与实践上的不一致。’也正因为如此，这些散文就写得不那么成功了。当然，作为文学作品应该生活化，生活也应该作品化，散文尤是这样。”(《怎样写好散文》)

写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名，读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格，但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风格。

(六)惨淡经营，文采斐然。优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出：“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时，但却要求作家深厚的素养，而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’，‘掉以轻心’的写作态度，是很不利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家，我们也要求他们在写作一篇小文章时，采取‘大象搏狮用全力，搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体美”，也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的，它的语言就是精炼的，文采斐然的。这是由于作者运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢?可以说，散文笔调一方面表现在它的行文灵活自如，另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不仅有华丽的，而且有朴素的。

学习散文写作，既要掌握华丽的文采，也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易，写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文采华美。但是他说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文采来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不管是华丽的还是朴素的，散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

人人都说春风美，可我觉得，夏天的风更是变化多端、高深莫测。

夏日的一天，晴空万里、艳阳高照。我走在大街上，马路都被蒸出了热气。人们有气无力地来往，整个城市笼罩在一片昏沉沉的睡意之中。我，不，是人们都渴望着，刮一丝丝清凉的风。可突然，我感觉到了风。它正在我身边走过，那么轻盈。我虽看不见它，却仿佛看到了一个舞者，正在翩翩起舞，它的到来让人们抬起了原本耷拉的头。人们便越发贪婪起来，想再感觉些清爽的风。过一会儿，风愈刮愈大。由清凉的风渐变为浑浊的风。因为它把地上的尘土全卷了起来，漫天飞扬。人们睁不开眼睛。我便悻悻地回到家，这样的风着实令人厌恶。也许是因为人们的厌恶，风生气了。它使足了劲，吹了起来，由浑浊的风变成了猛烈的风。呼呼地作响，树叶被吹得沙沙响，真像人在龇牙咧嘴，仿佛是在风的命令下，来吓跑人们。这时的风像个清洁师，把地上的灰尘都卷了起来，可惜它没有簸箕，把灰尘扫得漫天都是;这时的风像个司令官，命令人们都带上了墨镜，其实，这只是因为风扫地的技术太差了;这时的风更像是一个牧童儿，把羊都赶在了一起，聚在一起。云黑压压的，天变矮了，光也变暗了……说时迟，那时快。先是滴了几滴水珠，一滴、二滴、三滴，“哗啦!”大雨倾盆而下。歌中唱到“吧吧吧吧，天上下雨了，满街的人儿都在跑;吧吧吧吧，计程车他们的生意是特别好……”不正是这个场面吗?“六月天，娃娃脸”，这场雨是大家始料未及的，所以都没带伞。见了大家的狼狈样，风便自豪地在雨中穿梭，在雨中咆哮。瞧它那得意劲儿!雨过天晴，那猛烈的风早已不知去向。留下的是它的小妹妹——清风。这儿，依然是那轻盈的身躯，那美丽的舞蹈在身边萦绕。不同的是，这时的天更蓝，花更艳，树更翠，人更精神了，空气无比的清新啊……此时，我觉得这风是有颜色的，它是彩色的。

哦，这就是夏天的风，它是五彩缤纷、变化无常的艺术家