传承红色基因征文通用两篇 作文优秀20篇

太棒了!学校的图书室来了几箱子书。老师说:“郎怀斌同学，给你一个小时打这几箱子书，摆好放回图书架上，另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专，列如:《绿山墙的安妮》，《城南旧事》，《简*爱》，《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书《传承中华文化共筑精神家园》这本书，于是我拿着它出了图书室。

一连几天，我都在看我被这书上的故事吸引了，我仿佛穿越了5000年，流连其中，仿佛置身在幻境里，越王勾践，神探狄仁杰。，敌寇的敌人戚继光。。中华上下五千年的悠久历史，他们自强不息的精神，他们的民族英雄，梅花气节，无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。因为他坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附近，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学习，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附近，以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学习先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。

任何一个民族，在他的岁月深处，一定有迅速崛起的精神宝藏，有昭示未来、导引前行的智慧密码。

自红军转战陕北，延安成为了革命的不二隐喻，亦成为我们精神世界中的一种期待。初秋的延安，风中有了阵阵寒意。站在这块荒凉苍茫的高原上远眺，这里山山峁峁，沟沟壑壑，始终提醒着你，这块黄土地中，有一股摄人心魄的力量存在，这或许就是来自黄土地最大的馈赠。

四野悄寂，只有在这样的地方，这样的时刻，人们才有机会去拷问自己的精神世界，我们是谁?从哪里来?要到哪里去?

知青精神在康坪村薪火相传

像二万五千里长征一样，延安，是中国现代历史演进的一个拐点。

这个拐点的起步，是素有“革命圣地心脏”之称的宝塔区。

1937年中共中央进驻延安，设延安市，为陕甘宁边区政府所在地。1996年12月，延安撤地设市，设立宝塔区，以原县级延安市的行政区域为宝塔区的行政区域。

作为陕北知青文化的典型代表之一，昨天上午，“红色记忆”采访团一行来到了宝塔区冯庄乡康坪村。这里是中国新民主主义青年团全国第一个农村团支部的诞生地。

1969年，就在当年习近平奔赴延安的同时，同样作为北京知青的王岐山等14个年轻人，来到了康坪村。“滚一身泥巴，炼一颗红心。”据不完全统计，截至1976年，北京青年合计约有2.8万人到过延安，正好与当年长征到陕北的红军数字大体一致。

作为延安这片红色土地上的新劳动者，北京知青们发挥了诸多创造性才能，给这个陕北的小村庄，打开了一扇窗。

在一排翻新过的窑洞前，冯庄乡党委书记申连庚当起了向导，“当时，陕北的农村没有刷牙的习惯，是知青们将这个习惯带到了这里。”这排窑洞至今保存较好，门洞上挂着“知青旧居”的指示牌，里面除了放一些农具、杂物外，墙上还挂着当年知青们带来的留声机、照相机和革命书籍。

初到农村，这些年轻人干活并不在行，他们用锄头杵着爬上山，被当地老百姓笑话，到了半山腰就累得不行。正是春天播种季节，牛粪、驴粪、羊粪需要赶着驴从村里往山上运，每袋六七十斤，而且山路是崎岖的羊肠小道，经常出现摔倒的情况。

他们不会犁地，乡亲们就教他们怎么犁地，一家用一个牛犁地，一个拿粪，一个放籽。

“当时，平均每个生产队都有学校，但是学校老师很少，这些知青们就当起了老师。”申连庚说，陕北乡亲们把知青称为北京来的“文化人”，他们穿着朴素，举止大方随意，具有较高的文化修养，眼界开阔，思想大胆，敢想敢干，和乡亲们同吃同住同劳动，平时教大家识字看书，闲暇时给乡亲们拍照片。

知青们带的学生中，很多人后来也当了老师，他们一代又一代，薪火相传，将文化之光，播洒在这里。

2012年10月，康坪村知青旧居开放，知青生活体验区、美丽乡村观光区等，初具雏形。

“康坪村的发展变化，是整个中国社会发展变迁的一个缩影，”宝塔区委常委、宣传部部长常延丽告诉记者，知青精神和延安精神，都是宝塔区发展建设的力量源泉，这两种精神是一脉相承的，它们的集中内容就是，解放思想、实事求是，自力更生、艰苦奋斗。

“问题墙”打造基层党建工作样本

作为延安市的政治经济文化中心，宝塔区不仅拥有知青文化，更拥有政治、区位、资源、产业、环境、人脉等得天独厚的优势。

把优势变为实实在在的“红利”，2015年，宝塔区冯庄乡开始了一条新的探索之路，打造基层党建工作的创新样本。

在康坪村村委会的院子里，一面写着“问题墙”三个字的宣传栏，格外引人注目。“问题墙”制度通过把农村基层党建中存在的突出问题搬上“问题墙”、建立“责任清单”真抓实改、广泛接受人民群众的监督和评价，着力教育和引导党员干部以实际行动为人民群众办实事、办好事、办难事。

“把基层工作的方方面面，全部放在群众的眼皮下，接受群众监督，也坦诚接受群众的意见，形成由乡村主要成员负责的‘责任清单’，细化责任分工，倒排时限要求，让‘问题墙’成为乡村干部的工作总目录。”常延丽坦言，这种做法，需要极大的勇气、决心和魄力，“这是一种‘亮剑’，鲜明地亮出了敢于担当、迎难而上的态度。”

群众有问题，怎么提?申连庚的做法是，村干部挨家挨户走访，与群众面对面交心，再将问题进行梳理，把问题“挂”在墙上，把责任人和落实情况，也“挂”在墙上。

问题收集和整改情况实行动态管理，通过纪委适时督查、群众监督评议、党委考核应用等，强化问题整改落实。

比如，有条建议是：延延高速建设征占土地，导致现有耕地面积不足。

这个问题的整改落实办法是：6月份前，积极协调，争取项目，全面完成光伏能源建设、房屋改造和绿化等工程;此外，在马家沟治理高标准农田300亩。

统计显示，2015年，乡级摆问题26个，整改23个，群众满意率达96%;村级摆问题326个，整改314个，满意率均在93%以上。2016年共征求342个问题，现已整改262个，其他的正在整改落实中。

“问题墙”那种民主、公开、公正的做法，仍然可以追溯至知青插队的年代。

1970年，在生产队队长被猜疑的情况下，知青组长王岐山提议将财务收支情况用白纸黑字写出来，及时进行公开，还了干部一个清白，也给乡亲一个满意交代。当年，王岐山对村集体财务严格核查、及时公开的做法，时至今日，康坪村依然在沿用。

在常延丽看来，“问题墙”制度继承和发扬了群众第一、无私奉献的知青精神，“用知青那种强烈的社会责任感、民主公开和无私奉献的精神，凝聚乡村党员干部的共识，把发展的需求和群众的期盼有机地结合起来。”

现在看来，这种发源于知青精神的“问题墙”制度，已经初见成效。基层党建与经济发展结合得更加紧密，也使精准扶贫工作措施落到了实处。以前一些偏远村主要负责人只注重职位不注重守岗、只注重索取不注重奉献、只注重资源开发不注重产业建设、只注重生产领域不注重意识领域等问题，逐步得到解决，作风明显改善，在为群众办实事、解难题中党群干群关系更加密切，服务群众的意识明显提升。

“美丽乡村建设”助力经济发展

行走在宝塔区，随处可见红色历史遗存，每个人很容易被这种革命文化打动。

在延安，有精神。近年来，在宝塔区委、区政府的领导下，冯庄乡党委、政府以“弘扬知青精神、建设美丽康坪”为主题，以挖掘红色文化资源为引领，以打造丰富现代休闲观光农业综合示范基地为目标，通过兴产业、强基础、提服务、推民主、优环境等举措，一个生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村呈现在眼前。

仅以康坪村为例，目前，全村共有温室大棚150座，户均2座，年产值近500万元，有67户群众因种植蔬菜脱了贫。2015年底，全村农民人均纯收入达到15500元，其中蔬菜产业一项人均纯收入就达9000余元。同时，辐射带动周边杜坪、李庄等村蔬菜产业发展，“一村一品”的产业格局已经形成。

“始终不忘红色基因，持之以恒弘扬党的优良传统、践行党的伟大精神，当好延安精神的传承人，让中央和省市的各项决策在宝塔山下落地生根，是宝塔区党员干部的使命和责任。”常延丽说，国家启动的“一带一路”建设，陕西省是重要的节点，延安宝塔区是西北重镇，将在其中发挥不可替代的作用。

常延丽介绍，宝塔区着力构建新型城镇、现代产业、公共服务、生态文明、社会治理“五大体系”，全力调整产业结构，围绕重点镇建设，以五大旅游片区开发建设为突破口，全面提升乡村旅游水平;巩固9个市考新型农村社区的基础设施和公共服务设施，加快15个农村社区试点建设，努力建设宜居、宜业、宜游的美丽乡村。要积极推进电商进农村，加快乐村淘57个农村服务站点建设，进一步激发农村经济活力。

巍巍宝塔山，滔滔延河水。一个富裕、美丽、幸福的宝塔区，让这座革命圣地，焕发出新的时代光芒。

沧海桑田，中华民族走过五千年，在这悠久的历史长河中，黄河岸边迸发出智慧的火花，那便是我所欣赏的中华文化。

中华文化博大精深，典籍丰富，流派繁多。文化历史之悠久，底蕴之丰厚，内容之丰富，是中华民族永垂不朽的财富;是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠;是扣人心弦、境界高远的天籁之音;是永恒不衰、薪火相传的岁月经典。

中华文化，亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续最久的文明，若从黄帝算起，至今已有5000多年。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”这是中华民族屹立于民族之林的壮志豪言。

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，要怀着一颗坚定不移的心，为中华文化、民族精神贡献自己的力量。

传承中华文化让我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化，一起携手，共筑中华民族的精神家园。让民族的精神在我们血脉中流淌;让华夏文化撑起我们人格的脊梁。从传统文化的传承中汇聚新的力量，在中华民族的文化血脉中不断前行，坚定地奔向中华民族更美好的未来。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

可以说，我的成长是与红色文化密不可分的，甚至我到目前为止成长的每一个过程，都是在红色的文化里熏陶的。

我常在自己的个人简介里写下这样的话：“祖籍在井冈脚下，生长于赣南山区，蜷居南昌某高校”。这么一说，也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道，井冈山是中国革命的摇篮，赣南是中央苏区的摇篮，而南昌又是军旗升起的地方，中国人民解放军的摇篮。

我的祖籍是在井冈脚下的永新县，用祖父的话来说，那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中，了解着关于故土，关于井冈，关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长，在课本里，在课外书中，又读到更多关于故乡的字词，关于那段属于中国革命历史的记述。

我清楚地记得，“三湾改编”在永新，“龙源口大捷”在永新，我清楚地知道，我从永新登井冈的路，是红军曾经走过的路，踩着的是革命的足迹。提到我的故乡，我是自豪的，因为它记录着中国革命的最初，记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在，我多次登上井冈，每一次，都有新的感触，每一次，都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛，更叫人记住曾经抛洒热血的革命先烈。

我出生在赣南山区，在很小的时候，便知道赣南有个叫瑞金的地方，那是曾经中华苏维埃政府的所在地，被称为“红都”。慢慢长大，知道赣南还有另一个名字，叫“红土地”。当然，这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色，还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看，历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录，当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义，纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。

我们无法忘记，那段属于赣南的红色传播，那段属于中央苏区的历史。写东西的我，偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息，《苏区干部好作风》的民谣，是当地人民对苏区干部的最高评价，陈毅元帅的《梅岭三章》，记录了南方游击战争的艰难，抒发了我军坚定不移的胜利信念。

再说说南昌，上大学来到这座城市，已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市，却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆，走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩，多了一层历史的洗礼，多了几分心情的凝重和深沉，每次回来却也是收获不少。

我们不能忽略，在那个风雨交加的夜晚，在南昌城里的那一声枪响，它划破了原本宁静的夜空，写下一段历史。这一枪，是武装斗争打响的第一枪，自然也具有非常的意义，而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”，更是把南昌这座英雄城，和中国人民解放军，和中国革命联系在了一起。

其实我不是一个喜欢参加征文活动的人，因为我通常以为征文大多是应景之作，写不出什么真情实感。而这一次，不能不说有些机缘，无意间在办公室看到这本《红色江西》的读本和这样一个活动启事，一下子有种热情涌动，于是写下了上面的文字。也许往往是饱含了太多的情感，才不知道该用什么样的言语去表达，因为再多的文字，都无法合适的记录自己的满腔衷肠。

有一句话叫，忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的，属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史，更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。读着《红色江西》里的每一段文字，就是在回顾那一段过去，那些往事历历在目，有熟悉的，也有不熟悉的，而每一段都是那么牵动人心，每一次的革命进程都是今天幸福生活的铺垫，是前辈的鲜血换来的。

有时候这样的话说多了反而显得有些虚情假意，还记得小学的时候常常写下这样的词句，读着这本书里的文字，我越发怀念那个属于记忆里的岁月，记得作业本上写下，红领巾是革命志士的鲜血染成的。而现在社会越来越现实，越来越多的人只看到了金钱和地位，只看到了利益和权力，忘了今天的生活是有着怎样的历史，忘了今天的幸福是建立在怎样的奋斗基础上。

学习红色江西的历史，真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往，回顾属于井冈，红米饭南瓜汤的生活，回顾属于瑞金，苏区干部艰苦朴素的传统，回顾属于南昌，血雨腥风斗争的场景。再想想现在，饭饱衣暖、生活富足、平安和谐，还有什么不满足，还有什么值得我们去贪婪和谋取。

当然，不是我要去标榜自己什么，也不是我能改变怎样的现状，只是作为一个在红色文化里成长起来的大学生，我觉得我有必要写下这么一段文字，不管它能起到怎样的作用，能让多少人产生一点点触动。

只因为我觉得有那么一段历史，是不应该被我们所遗忘的，只因为我是一个江西人，一个在红色文化里成长的青年人。

暑假我阅读了邱勋的着作《微山湖上》，主要讲述了，抗战胜利以后，在美丽的微山湖上，十四岁的小驹子和十一岁的二牛、丫头，跟随老爷爷来到湖边放牛。这一群孩子和在湖上长大的小女孩荷花、老革命者赵大叔一起，共同演绎了一个又一个故事。

我最喜欢的是“湖边深夜”，这一章主要讲了：二牛和丫头在放牛的时候，一不小心丢掉了一对母子。小驹子听了以后奋不顾身的跳上了船，去寻找大罩角和小花蹄。在忙忙的黑夜里，他乘风破浪，不顾危险的在漆黑的夜里一遍又一遍的呼唤着牛，凶恶的湖水没有把他吓到，大大的浪花没有把他淹没。最后，虽然牛找了回来，但这是用小驹子的生命换来的牛，它的意义不同凡响!看到这里，我的心里感动不已，眼泪在眼眶里打转。我被小驹子这种责任心感动了。

看到这我猛然间想到了现在的我们：当我们遇到这种事情时，我们能像小驹子这样奋不顾身，能像小驹子这样充满责任感的挺身而出的去解决困难吗?我的答案是不能。为什么呢?这是因为现在的同学都被娇生惯养了惯了，都像是温室里的花朵，经不起野外的风吹雨打。遇到事情不但不能够沉着冷静的处理，反而去逃避和推卸责任。这种情况也是有根据的，现在的家庭里，都只有一个孩子，都是独生子女，家长们异常的珍贵，用“放在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。”形容一点儿也不过，家长们遇到些什么事情，都不愿意让孩子去做。他们怕孩子会累到，会受到伤害。哪怕是倒杯水，他都会觉得能让孩子烫到。所以让孩子养成了，“什么事情都有不用我做，我不做也会有人做。遇到什么事情我不去处理，也会有别人处理。”的思想。

这让我想起了在学校里的一件事：记得有一次，全校进行大扫除。老师把很“艰巨”的任务—去找人打扫的任务交给了我!这可是最得罪人的事情啊!我一连找了16个人都没有愿意打扫的，普通同学的理由就是“管我什么事?我又不是干部，再说了又不是我家我干嘛要打扫?还那么累!”干部的理由就是“我又不是卫生班长!同样是干部你凭什么指示我?不就是比我大一级吗?”最后我连吼带说的终于找了6个人上去打扫，这些人还是我在可以有奖励的话语引诱下才极不情愿的打扫的!

想想以前的革命小英雄，奋不顾身，英勇牺牲的精神我们是不是差的太多了?比起以前的团结互助我们是不是有差的很远了?看着班级里贴着的互帮互助，团结友爱的字样你有没有感到羞愧?

同学们，让我们向老一辈的革命者学习!让我们的红色记忆世代相传!

道德对于人而言，有着不可替代的地位。如果将人比作花朵，道德就是花瓣，没有花瓣花也就不再美丽;如果将人比作雄鹰，道德就是羽翼，没有羽翼雄鹰也就不能高飞;如果将人比作一支笔，道德就是笔芯，没有笔芯笔也就失去价值，不能抒写人生的华美篇章。

一个人学业的成功、事业的辉煌都取决于品德的高尚。我们是新时代的少年，我们究竟该用怎样的精神风貌，怎样的道德水准去担负起承上启下的艰巨任务?

古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中，“厚德”是个很模糊的概念，但其实“厚德”常在我们身边，从一个个细微的行动就可以体现出来。当你看到地上有垃圾时，弯一下腰胜过一切言语。这无疑是道德的最好证明!一个人的品德是从多方面体现出来的，例如：是否尊重他人，是否乐于助人，是否诚实守信等。我们应该用较高的道德水准来要求自己，做最好的自己!

在我们班就有这样一位同学，她就是我们的班长易烨。她凡事都先为他人着想，乐于助人，尊重他人。她是我们学习的榜样，她是当之无愧的道德模范。

记得有一次，我们去上音乐课。可突然下起了雨。音乐教室离教学楼有一段距离，一些同学都选择淋着雨跑过去。可是碰巧有一位感冒的同学没有带伞，这位同学一直站在楼梯口踌躇不前，不敢冲向雨中。细心的易烨发现了便上前关切地询问。得知原因后，易烨想都没想便把校服外套脱给了这位同学，自己冲进了雨帘。音乐课结束后回到教室，她整下午都穿着一件湿湿的校服，但她的这种热心，恰如火般炙热。这么多个同学走过，却只有易烨有了这样的举动，实在是令人感动。这个小小的举动，不仅反映出了易烨的品德高尚，也反映出了我们自身的不足。在生活中还有很多类似这样的小事，当我们遇到这种事情时，我们应该思考：我们是不是做到最好，如果没有又是因为什么。当我们遇到需要帮助的人时，我们是否伸出了援手?

品德高尚除了表现在突发事件上，也表现在日常的生活中。易烨不但自己的成绩优异，她还很关心同学的学习状况。作为一位组长，她时刻都帮助组员。在一次数学测试中，她的一位组员数学仅仅考了16分，为组上的平均分带来了很大的影响，导致这个一向第一的小组数学平均分成了最后一名。她不但没有责备她的组员，还积极主动地帮助他分析考试失利的原因，并为他制定了一些学习计划。还常常利用休息时间给这位同学讲解难题。正是因为易烨的帮助，这位同学的成绩在不断进步。

以上的两个小小片段，已经折射出易烨同学有一颗金子般的心。易烨只是汇入道德海洋的一条细流，其实我们身边还有许多品德高尚的人值得我们学习。我们应该向他们看齐!同学们，让我们用道德的高标接过新时代的接力棒，用行动来“传承中华文明，争做美德少年”!

“先登宝塔山， 再看南泥湾 ;先听安塞鼓 ，再看山丹丹……”一曲《我要去延安》唱出多少人的心声，而我则有幸生长在延安，一个传奇又美丽的具有革命色彩的地方。

说到延安，我不得不夸夸她。

延安，举世闻名的革命圣地，1935年红军长征驻足到这贫瘠的土地上当时的延安交通闭塞，经济落后。面对国民党的封锁，毛泽东同志在根据地号召军民自己动手，丰衣足食，热火朝天开展大生产运动。解放军战士平时作战，闲时种地。多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军民饿垮,反而铸就了延安军民的时自力更生、艰苦奋斗的精神。南泥湾的劳动号子喊得欢，延安旧貌换新颜。

延安，红色革命教育基地，枣园，杨家岭，王家坪都有毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的身影，他们住的是狭小，简陋的窑洞，用的是破旧的木椅、木床，而正是在那张木桌上， 毛泽东写出了一篇又一篇的著作，给中国革命奠定了坚定的基石。也是在这延安窑洞里，他们运筹帷幄，决胜天下。诞生了中国共产党集体智慧的结晶--伟大的毛泽东思想。培育了永放光芒的“延安精神”。

延安，革命圣地的摇篮，那里风景优美，景色宜人。更是大家游玩的好地方。延安的山多，有远近闻名的清凉山，花香扑鼻的万花山，颤颤巍巍的宝塔山，闻名遐迩的凤凰山，为海内所共知。甚逢五一节，遂一早起来，登临凤凰山。

凤凰山倚圣地之西，与清凉山相对，和宝塔山成犄角之势，三山相拥，围拢着城区。上凤凰山的道路四通八达，有石阶小径， 也有车辆通行的大道，我是从市场沟石阶沿着小阶上山的，上到山顶已是汗流浃背了，映入眼帘的便是游人散客，有的打羽毛球，有的散步，有的引吭高歌，有的窃窃私语……好一副幸福祥和的景象。关于凤凰上的名字还有一个美丽的传说那，说很久以前那，凤凰上叫西岭山，山下有个叶家渠，村里有个叶姓人家，叶家大公子饱读诗书，一日吟诵“家有梧桐招凤凰”之句，遂栽植梧桐，吹箫迎凤，经七八年，终于感动了玉皇大帝，派凤凰仙子下凡了却他的愿望，后凤凰仙子与叶生生情，结为伉俪，触犯天条，被天庭责罚，化为山岳亡卧西岭，就形成今天的凤凰山。

沿着石阶，缓缓前行，不觉中我已等上了最高出，封顶建有亭台，攀上去时，见亭上有“邀月台”三个大字，抬头仰望，一颗颗星星眨巴眨巴着眼睛眯成一条缝，突然间想起了一首应景的诗“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”刹那间，灯火辉煌，云雾再次缭绕，遥望清凉山方向，依稀可见修建中的新区景象，俯瞰老区轮廓更加清晰，三山葱翠，俩河奔流，高楼林立，道路交错，车辆行人川流不息，彰写延安之繁华。

思想上的洗礼，视觉上的眺望，好一座秀美之山，文化之山，革命之山，但是没有了饮食，还能继续前进吗?

延安，一个流连忘返的地方。延安虽地处陕北，但在小吃上却种类繁多：洋芋擦擦，擀面皮，香菇面，大米皮，子长煎饼，钱钱饭…...当然还有当地糜子面做成的油糕，黄馍馍味道更是回味无穷。我对洋芋擦擦却情有独钟，它味美价廉，操作简便，没有海鲜的腥辣， 也没有走兽的野味，但它是延安人民三餐不离得佳肴。

土豆削皮，加工到一寸见长，拌些许干面粉，使得每条细土豆都裹上一层衣裳，避免粘连，在加少许正逢时节的槐花，上锅，蒸十五分钟，蒸好后用筷子抖散，这时加上先前炒好的柿子酱，肉沫，辣椒油，葱姜油，是不是口水都要止不住啦!

延安，永远继承着老一辈艰苦朴素，自力更生的精神，这里景色优美，风景怡人，这里美食佳肴，无所不有;更是您游玩的地方!这就是美丽的延安。

诵读经典传承文明——“永远的清明”经典诵读会报道 5月23日下午，以“永远的清明”为主题的诗文诵读活动在我校报告厅举行。

来自各班的百余位选手经过一层层选拔，通过一次次训练，为全校师生奉献出一场精彩的表演，给人们留下了深刻的印象。活动中，从诵读篇目的选择到背景音画的选用，从诵读情境的创设到多媒体课件的辅助，无一不展示着师生们的精心准备和匠心独运。

表演中，老师们声情并茂，抑扬顿挫，或浅吟低唱、或激情演绎，淋漓尽致地诠释了自己对诵读内容的理解和感悟，赢得了台下师生的阵阵掌声;而学生们更是不逞多让，他们用炽热的情感，铿锵的节奏，优美的声音，传递着对祖国语言文字的无限热爱，展现了金中实小追求卓越的精神。

本次活动引领广大师生更加广泛地感受领悟中华经典，加深对中华民族优秀文化传统的了解和热爱，而且培养了师生的文化素养、审美情趣及语言文字应用能力，为全校经典诵读行动的全面推进和扎实有效开展起到了很好的激励作用。

首度生物科技(苏州)有限公司(简称首度基因)，创建于2015年6月，总部位于江苏省苏州市。首度基因是一家数码生命与基因大数据公司，公司依托强大的海内外科研实力、专利技术和专家人才，以癌症基因检测为起点，引进了世界先进的基因测序平台、肿瘤靶向用药检测平台，并与多家三级甲等医院、第三方医学检验所建立了合作共研关系，提供基因测序、软件数据库等高科技医疗和生物信息服务。首度基因还与美国加州大学、斯坦福大学、中国科技大学等国内外知名研究机构专家建立了良好的合作关系。我们致力于打造国内权威的癌症基因信息数据库——中国癌症云平台，创建有统计意义的中华人种的常见癌症变异与治疗效果基线，志在成为中国基因大数据业界的领导者，将基因序列信息转化为人类追求健康和战胜疾病的福音。

基因测序是时下热门的医疗领域，行业技术处于高速发展之中，在政策持续向好的助推下，正面临巨大的发展潜力和投资机遇。为助力基因测序、精准医疗行业的快速发展，首度基因现决定公开征文，具体如下：

一：主办单位：首度生物科技(苏州)有限公司

二、征文主题：基因检测、精准医疗、抗癌历程相关即可

三、征文对象：全国公开征集

四、征文时间：即日起至2016年12月31 日止

(读书笔记)

五、征文要求： 1、思想内容科学积极乐观向上，彰显精准医疗、个性化医疗理念。

2、作品体裁不限，字数不低于700字，不设上限。

3、文章必须原创，不得抄袭、翻译、套改。

六、投稿办法：原则上只接收电子版稿件，请发送至邮箱zhaizhaoyun@firstdimension.net。七、稿费设置：来稿一经采用，即根据稿件质量，支付200-1000元稿费。采用稿件将发表在“首度生物科技”微信公众号、丁香通、生物探索、肿瘤时间等合作平台上。

首度基因

2016年8月30日

中华民族在延绵五千年的历史进程中,积淀了深厚的文化底蕴,其文化可谓博大精深、源远流长。“仁爱”是中华传统文化的核心价值观,是中华文化的人格理想和最高道德准则。仁爱思想特别注重促进人与人之间的和谐,调节人类社会中各种矛盾,维持一个平和安乐的社会秩序。中华民族正是在这种大爱大德的滋养中成长、繁荣、生生不息。

《丛书》始终恪守孝诚爱仁的道德理念,引领青少年道德成长。在《家庭美德·孝德》篇,贯穿以“孝”为核心,通过“知恩”、“感恩”和“报恩”三个篇章,捕捉与回忆一个个日常生活中令人难忘的情景,引领青少年进行深刻的道德考量,体会父母养育之不易,孝敬父母,尊敬师长,常怀感恩之心并珍惜眼前的一切,知恩图报,报恩有方。《学业道德·诚德》篇,则始终以青少年学习实践中的“诚”为基点,通过“诚实学习”、“重诺守信”、“遵纪守法”三部分,提醒青少年只有诚实守信,才能有所成就,恒久成功。在治学上,知之为知之不知为不知,敏而好学;在生活中,要实事求是,信守承诺。《社会公德·爱德》篇,系统贯穿“爱”的社会活动理念,倡导“爱他人就是爱自己”,认知自己与外在的关系,感同身受理解他人,增强社会责任感。

《丛书》注重情理结合,学科交融,贴近青少年生活,适应青少年身心发展特点。通过捕捉身边学习、生活中的细致入微事件,大量富有情感,激发情感的经典情境、经典故事,使青少年在阅读过程中反思自我,升华道德情感,常常能够以此为榜样,在生活中调适自己的行为。也会因对书中情境更深层的领悟而对书中的事例、事理铭记于心,而“过目不忘”。如《孝德》篇中,通过“过目不忘”部分的阅读,仿佛看到了自己生病时,母亲那焦灼的眼神,体会和理解母亲生育、养育的艰辛,领悟生活中勤俭的内涵;情不自禁地反思自己做的是否太少,生活是否太铺张等。

书中的古今中外孝、诚、爱、仁的道德故事和经典美文,进一步开阔学生视野,达到“融会贯通”,将德育潜移默化地融入情境中,融入数字里,放在图画里,切身感受到道德力量与智慧的“润物无声”。

恪守孝、诚、爱、仁需要代代传承,社会主义核心价值观更需要在践行中丰富发展、与日弥新。青少年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青少年正是“世界观、人生观、价值观”形成和确立关键时期,如何规避拜金主义、享乐主义和腐败主义的风潮影响,绝非一日之功,要坚持由易到难、由近及远,通过正确的行为方式,遵循正确的价值取向。

小时侯，“百善以孝为先”这句话常常回绕在我的耳边，无论是大人还是长辈谈起这句话，总会有深奥的见解把我折腾地一头雾水;长大点了，倾听着妈妈讲古代孝子的故事，看着妈妈饱经风霜却又带着灿烂笑容的脸，一个念头在我脑海里油然而生：长大后一定也要孝顺爸爸妈妈，做个孝子。

记得有一个寒冬的早晨，天气很凉，雾像个小霸王，霸占了天，霸占了地，他把整个世界变得白茫茫一片。早晨我起床，便听到很有节奏的“唰唰”声：“唰唰唰，唰唰唰……”我心想：是谁起的这么早，在洗衣服?于是，我飞奔下楼，想看个究竟。刚一下楼，我就看到了一个熟悉的不能再熟悉的背影——妈妈，想着看着，不禁觉得眼前一片模糊，我的泪在眼眶里直打转。再走近点看，妈妈的手心起了老茧，手背冻得通红，头上也长起了一丝银发。顿时，我的心好像被一根细小的针扎了一下，这根针穿过我的外表，刺痛我的灵魂。我不由自主地走上前：“妈妈，我长大了，这些事我也能干，您去休息吧，我来洗!”起初妈妈还不同意，在我的再三请求下，妈妈终于答应了。

我坐在小板凳上，学着妈妈的样子，安排好步骤：先把洗衣粉倒一点在衣服上搓，洗干净后用清水过干净，再绞干，最后就可以晾了。我小心翼翼地拿起洗衣粉轻轻一倒，我便拿起衣服搓了起来。我先洗衣领，衣领最脏，我双手拿着衣服握拳，有洗衣粉的地方双手靠拢，搓啊搓，我突然发现自己的双手已经冻得没知觉，由红变紫了。妈妈看见了，连忙走过来心疼地说:“宝贝，冷吗?”忽然，一阵风吹来，我多谢这一阵风吹干了我的泪，没让妈妈看见我在哭。我强忍着让自己笑:“不冷，真的一点都不冷!”我继续洗着衣服，尽管我的手冻得通红，可是我愿意。终于洗好了，我把衣服晾好，朝妈妈笑了笑，妈妈也欣慰地笑了。

孝顺，可以是有好东西与长辈一起分享，也可以是帮长辈做一件事情。生活中有长辈对子女的爱，更应该有子女对长辈的孝，哪怕是一句暖心的话语。

在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

朱子、朱文公、朱熹，是同一个人——那个出生于尤溪，成长于建瓯、武夷山市，终老于建阳的儒学宗师。

“东周出孔丘，南宋有朱熹。”学者蔡尚思如此写道。

在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。孔子作为儒学创始人，其学说是中华思想文化的源头活水;朱熹承前启后，把孔子学说上升到理论化系统化的世界观形态，成为宋代理学的集大成者，开创了儒学的新天地。

金灭北宋，衣冠南渡，经济、政治、文化中心南移。在这样的时代背景下，徽州婺源朱氏家族入闽。

当时的闽北，北苑贡茶的龙凤团饼价比黄金，政和等地出产大量银矿，建盏建本建版等均达到传统手工业时代的鼎盛期;杨时、游酢“程门立雪”“载道南归”传道授业，在武夷山一带形成新的文化重心。

回望朱熹一生，从呱呱坠地起，生命的绝大部分时光流连于闽北，这里成为他的寓居地、成长地、终老地。

武夷精舍，是朱熹创办的书院，深藏于武夷山隐屏峰下九曲溪畔。在这里，朱熹完成了其重要代表作《四书集注》，并以此为教材进行教育实践，武夷山成为“道南理窟”，“此邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。在建阳、崇安(今武夷山市)等地，朱熹创立了“致广大，尽精微，综罗百代”的闽学体系，将福建思想文化推向历史高峰。

朱熹去世后的第九年，朝廷解除了“庆元党禁”，还其以清白，宁宗皇帝赐谥曰“文”。十二年后，《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本，之后更成为元明清三朝科举考试的教科书。

元代中期以后，朱熹理学先后传入朝鲜、日本和越南，成为官方哲学，所谓“东亚儒家文化圈”的形成，实源于此。作为16世纪“中学西渐”的代表，朱子学影响波及欧洲，契合了欧洲复兴“理性主义”的历史符节，从而作为助力推动欧洲进入“哲学时代”或“理性时代”。

两岸共有的精神家园

身为朱子第27代后裔，南平朱氏宗亲会会长朱美珍这些年一直致力于两岸朱子文化交流。

“朱子文化在台湾有深厚的根基和影响。理学家们在台湾建学校、办书院，让朱子文化有了更系统的传播。”朱美珍说，“如今，台湾仍有众多专家学者，致力于朱子文化的传承，致力于中华传统文化的复兴。”

对从福建到台湾的朱子文脉流传，武夷学院朱子文化研究中心陈国代说：“郑成功收复台湾时，带了一大批朱子文化学者到台湾。清朝时，台湾学子参加科举，还要到福州来考试。近现代以来，大陆又有一大批新儒家学者赴台，他们对推动台湾朱子学的发展起了很大作用。如今，每年研究朱熹的论文有一两百篇，福建、安徽、江西和台湾四地每年都会选择一个主题，轮流举办朱子文化相关活动。”

就在去年10月，一场“朱子之歌·两岸同声”音乐会在台湾巡演，获得台湾观众的热烈欢迎。陈成凯是“朱子之歌”的导演。他说，“朱子之歌”从选词、谱曲、排舞到演出，经历了两年多的时间，在收到台湾海峡两岸朱子文化交流促进会赴台演出的邀请后，又在其中增加了朱子当年游金门所写的诗句等元素。

“在台湾，台北孔庙祭孔完后，即祭朱子;金门有朱子祠，新竹有朱子学堂，嘉义有朱子公庙;祭朱子大典、朱子文化节、朱子学论坛等活动已成常态。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端说。

两岸朱子文化交流也持续热络。2005年，武夷山市成功举办首届朱子文化节;2010年，在双方共同推动下，海峡两岸还各自发行了一套朱熹诞辰880周年纪念邮票;2008年开始推出的“朱子之路”研习营已成功举办七届，来自北京大学、厦门大学、台湾清华大学、台湾大学等海峡两岸高校的数百位师生，到朱子故里瞻仰圣迹，研讨朱子文化……

亟待复兴的文化品牌

建阳市潭城街道考亭村，立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。考亭书院前几

年经历冰雹，破败不堪，而今已是草木荒凉。不过，看中朱子文化资源，已有投资者拟投重金，在这里打造考亭朱子文化旅游度假区项目。

建阳黄坑镇后塘村，鹅卵石垒砌的朱熹墓令人心生肃穆。建阳正计划将这里扩建成朱子林，目前文公祠已开工，今后还将建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等，建成古朴厚重、适于缅怀的朱熹陵园。

武夷山市五夫镇，朱熹曾在此生活、讲学数十载。镇里也希望能抓住当前在人文、区位、品牌等方面的良好基础，努力下好朱子文化与旅游这盘棋。

种种迹象显示，打造朱子文化品牌热度渐增。不过，“由于朱子理学的系统性和抽象性，在弘扬朱子文化上，武夷山仍处在初级阶段，没有很好的展示平台和互动平台，存在定位不高、普及不足、设施不优、产业不强等问题，与时代的需要和朱子理学本身的普世价值相比，弘扬朱子文化还任重道远。”南平市政协在关于朱子文化的调研课题报告中写道。那么，未来怎么办?

南平市政协主席张建光提出，能否把朱子文化作为两岸主流文化交流的载体，在对台活动中予以突出?能否将朱子文化旅游，特别是“重走朱子之路”作为游学项目加以开发?能否组织力量诠释普及朱子文化，将其作为社会公德教育、精神文明建设的抓手?

张品端从文化产业角度建议，建设大型的朱子文化博物园，作为朱子文化研究和展示的基地，举办大型的国际学术会议、文化节等，把武夷山建成世界朱子文化的中心，以歌咏、文化讲坛、专题片纪录片等方式，扩大朱子文化的影响力。

今年的暑假，我来到了拥有“十里惊天河，千年古村落”美誉的沂蒙人家，去找寻革命前辈的熟悉足迹，感悟今天的幸福生活。

在沂蒙人家我看见了蒙山县县委的旧址和肖华故居等。我在蒙山县县委的旧址看到了革命先辈们奋斗的地方——几间矮小的草房子又暗又潮，下午根本看不清屋子里什么样。

肖华爷爷的故居非常简陋。一张床，一张书桌，一盏煤油灯就是这间小屋的全部家当。那张小床还不到一米五十厘米。可以想象肖华爷爷在多少个夜晚，在书桌上奋笔疾书，为我们的生活操劳。

在蒙山县县委外有一个学堂，也不能说是学堂，它由三根石柱组成，两短一长，一共四十多个吧。那是他们上学、开会的地方。共产党领导人就在这么艰苦的环境下工作。

我们今天的幸福生活是无数革命前辈用鲜血换来的，在看《开学第一课》的时候我就想到了革命前辈们在战场上，在后方同仇敌忾的场景。我决定为了中华民族的屈辱历史好好学习争取，做好祖国的接班人，长大后加入共产党，报效祖国。使祖国不再受欺凌!

长征是人类历史上举世无双的壮举，是中国共产党人坚强无畏的历史丰碑，是中华民族历史上的伟大史诗。以下是小编给大家整理的传承长征魂共筑中国梦征文的内容，欢迎大家查看。

“实现中国梦必须凝聚中国力量”，习近平主席的重要讲话，阐明了怀抱强国梦想与焕发前进力量之间深刻联系，更揭示出实现中国梦的重要路径。今天，全国人民都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。要实现中国梦，就必须大力弘扬长征精神，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，凝聚中国力量，共同实现中华民族的伟大复兴。1934年10月至1936年10月，红军第一、第二、第四方面军和第二十五军先后进行长征。在长征路上，英雄的红军在毛泽东等同志的领导和指挥下，以非凡的智慧和勇气，运用机动灵活的战略战术，四渡赤水河、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、转战乌蒙山、激战嘉陵江，在川黔滇鄂豫陕广大地区调动敌人，击退了上百万穷凶极恶的追兵阻敌，征服了空气稀薄的冰山雪岭，穿越了渺无人烟的沼泽草地，纵横十余省，长驱二万五千里，取得了长征的胜利。红军长征胜利，是中国共产党人和红军将士弘扬伟大革命精神的胜利。红军长征不仅创造了可歌可泣的战争史诗，而且谱写了豪情万丈的精神史诗，铸就了伟大的长征精神。学习和弘扬长征精神，对凝聚中国力量，实现伟大中国梦有着不可替代的作用。

一、弘扬长征精神，坚持共产主义理想和革命必胜的信念，使党和人民事业不断取得胜利

中国共产党人无论在发展顺利之时，还是身处逆境之时，始终秉持理想信念的力量，秉持崇高精神的力量，所向披靡，无坚不摧。树立坚定的理想信念，是中国梦强大的精神支柱。坚定的理想信念，是长征精神最基本的思想内核，崇高的共产主义理想和坚定的革命信念，始终鼓舞着广大红军将士在二万五千里长征中克服种种艰难险阻。在缺衣少食，弹药匮乏，吃草根，咽树皮，头上敌机轰炸，四周敌军围追堵截等艰苦的条件下，走出了雪山草地，翻越了高山峻岭，实现了三大主力的胜利会师，走上了抗日救国前线。前进的道路被敌人封锁了，就在崇山峻岭或深山峡谷中辟路前进;部队被敌人截断了，就以钢铁般的意志实行突围;子弹打光了，就拼刺刀、抛石块，血战到底，广大红军将士正是靠着坚定的理想和信念的支撑，取得了长征的胜利。一位红军老战士在回答“是什么力量在支撑着你们在那么艰难的条件下也不倒下?”的提问时，毫不犹豫地回答：“是理想!革命理想大于天”。

红军长征胜利的历史证明：坚定的理想必定产生伟大的动力，坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的努力，确立了共产主义信念，就有了坚定的奋斗目标，强大的精神支柱和用之不竭力量源泉。今天，建设有中国特色的社会主义，是实现共产主义理想的必然之路，是中国走向繁荣富强的正确道路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，同样需要坚定的共产主义理想信念及坚强的革命意志和信心。用长征精神教育广大党员干部，是加强理想信念教育比较有效的一种途径。在新形势下弘扬长征精神，要不断强化对中国特色社会主义共同理想矢志不渝、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念。用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，保持清醒的头脑，坚定理想信念，经受考验，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。

二、弘扬长征精神，发扬顾全大局、紧密团结、凝聚合力的精神，形成全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的强大合力

坚持中国共产党的正确领导，维护党的集中统一，是取得长征胜利的首要条件，是长征精神的核心内容。只要我们紧密团结，万众一心，共同为梦想努力奋斗，实现梦想的力量就会无比强大。要实现全国13亿人的中国梦，我们每一个人就必须要有大局意识，凝聚一切正能量。大局意识，就是要看的长远，不计眼前得失，从而得到最长远，最广最多的利益。长征中，尽管各路红军出发的时间、地点、路线不同，但都能从革命的根本利益出发，自觉服从大局，勇于牺牲奉献，互相配合支持，使长征形成了一个形散而神不散的整体。长征的胜利是党和人民军队铁的纪律的胜利。长征途中，广大红军指战员从革命利益出发，无论在任何情况下，都严守纪律，只要上级一声令下，坚决完成战斗任务，可谓“军令如山重，纪律似铁坚”，真正做到了个人服从组织，局部服从全局。

大局意识是广大党员干部必须具备的基本素质，是做好各项工作，尤其是领导工作的重要前提。大局意识首先反映的是政治立场，就是高度自觉地站在党和人民的立场上，从群众根本利益出发，从党和国家前途命运高度来思考处理问题，贯彻落实上级决策指示，做到对党忠诚、对人民负责。在构建社会主义和谐社会的过程中，我们更应该大力弘扬长征精神，使每一个党员干部都树立大局意识，提高关注大局、理解大局、维护大局的能力。自觉地站在党的事业高度上，自觉维护党的团结和统一，自觉维护党和人民的利益，要识大体、顾大局，紧密地团结在以习近平为总书记的党中央周围，在政治上、思想上、行动上同党中央保持一致，为中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

三、弘扬长征精神，发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，战胜前进道路上的各种困难

艰苦奋斗是共产党人的传家之宝，是中华民族的传统美德，是实现中国梦的重要保证。红军长征史，就是人民军队的艰苦奋斗史。万里长征中，红军将士与天斗，与地斗，与敌人斗，斩关夺隘，抢险飞渡，具有革命的乐观主义精神。雪山草地是红军长征中最为艰苦的历程，千里沼泽吞噬了多少红军战士的生命。肖华上将后来在《长征组歌》中写道：风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。这正是当年的真实写照。红军战士在“爬过雪山就是胜利”、“走出草地就有希望”口号的鼓舞下，以惊人的毅力战胜了雪山死神和草地恶魔，表现出了崇高的革命乐观主义精神。长征胜利的历史表明，艰苦奋斗的作风是战胜一切困难的重要法宝。一个民族、一个国家、一个政党、一个军队，只要有艰苦奋斗、一往无前的革命精神，就能战胜前进道路上的任何艰难险阻，永远立于不败之地。长征胜利的宝贵历史经验启示我们，艰苦奋斗的作风任何时候都不能丢弃。

党员干部的作风体现党的形象，关乎党的生命。我们今天的富裕，离不开昨天的艰苦奋斗，我们明天的更加富裕，需要今天的艰苦奋斗。因此，发扬红军长征胜利的法宝——艰苦奋斗，是我们共产党人实现中国梦必须长期坚持的基本方针。在大步走向富裕的时候，艰苦奋斗的优良作风我们不但不能丢，还应该随着文明程度的提高，使之成为自觉。党员干部有了艰苦奋斗这个“本”，有了这个基本政治素质，就会有进取之气，在思想上、感情上热爱人民，关心群众;在工作上努力拼搏，为民谋利;在作风上，虚心倾听百姓意见，与人民群众打成一片;在生活上，力戒奢惰，克服享乐主义和娇奢之气。

四、弘扬长征精神，发扬紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共的精神，使我们党立于不败之地

中国力量就是中国各族人民大团结的力量，就是13亿人心往一处想、劲往一处使，汇集起来的力量。要实现伟大中国梦，必须紧紧依靠广大人民群众，良好的党群关系就是实现中国梦的坚实根基。中国共产党领导的工农红军以全心全意为人民服务为唯一宗旨。长征时期，党始终坚持这一宗旨，得到了人民群众的支持与拥护，为取得长征胜利奠定了坚实的群众基础。长征途中，在物质极其匮乏，甚至基本的生存条件都不具备的情况下，红军战胜了难以想象的艰难险阻，实现了战略目标的转移。其中一个重要的原因就是忠实践行党和人民军队的根本宗旨，始终把人民群众利益摆在至高无上的地位。长征之路，红军所经之地绝大多数是偏辟的山区、农村和少数民族地区，作战环境和生活条件异常艰苦，但红军纪律极为严明，不侵占民宅、不违犯禁令，公平买卖、救死扶伤。并且宣传群众、组织群众、武装群众，帮助群众建立革命政权，赢得了劳苦大众的爱戴。由于红军所到之处真心诚意为群众办好事，打土豪分田地，帮助穷苦人翻身解放，因而广大群众把红军视为自己的子弟兵，为红军长征提供了可靠的物质保证。沿途各族群众帮助红军筹款筹粮、烧水送饭、传递消息、掩护伤员，以各种方式支援红军作战，这一切都有力地支援了长征。

今天，广大党员干部忠于职守，无私奉献，创造了优秀的工作业绩，形成了基本和谐的党群关系。但是，人民论坛问卷调查中心在纪念建党90周年之际，曾对党的优良传统的传承流失状况进行了公众满意度调查。结果显示，“密切联系群众”满意度最低，仅为35.6%，党群关系不容乐观。民心向背直接关系党和国家的生死存亡，如果这种状况不能得到及时改善，党最终就会丧失执政的社会基础。因此，在新的历史条件下，我们要大力弘扬长征精神，克服官本位思想，端正对群众的态度，增进对群众的感情，秉承对人民负责的精神，始终站在最广大人民的立场上，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿，对群众做到思想上尊重、感情上贴近、作风上深入、生活上关心、工作上依靠，与群众同甘共苦，最大限度地凝聚民心、团结群众，切实增强党在各族群众中的感召力、亲和力和影响力，以实际行动为民造福、为国兴利。未来的征程中，只要13亿人团结一心，这种不可战胜的中国力量，必将成为我们在民族复兴之路上的胜利之本、力量之源。

长征是人类历史上举世无双的壮举，是中国共产党人坚强无畏的历史丰碑，是中华民族历史上的伟大史诗。只有理解长征，才能理解中国共产党。长征精神是我们党勇往直前的力量源泉，是全国人民发展进步的精神动力。只有理解长征精神，才能理解我党由弱胜强，从胜利不断走向胜利的伟大历程。回顾长征，缅怀先烈，就是要继承红军的光荣传统，弘扬长征精神，凝聚中国力量，为新的长征胜利——中华民族伟大复兴的中国梦，创造中国共产党和中华民族新的辉煌。

一个民族的繁衍承载了一个的厚重的历史，沿着文明 的发源地，一路走来，领土在扩张。子孙在膨胀人类。从蛮夷步入文明，再走向更大的文明，更全盛的时代。在一遭遭的轮回变化里，得失交替，唯独不断累积滋长的是一种精魂，气韵。一代代的布衣贵族、妇孺男人都生就着一种或者自己无从觉察的气质，然后用自己的行动赋予他更大、更多的内涵。

朋友，当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候，你可想到。其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人之音? 朋友，在西方洋节的冲击下，你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色，是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化? 让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光下静静地思考吧!

当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的文化为何要丢弃? 在我国五千多年的历史文化长廊中。已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝 ――文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。

中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光。只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛。顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径，又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚，赋予他们圣诞之庆：长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传! 亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……

呵，中华文化光辉灿烂的历史，是我们炎黄子孙的骄傲!

湛江位于我国最南端，这是四季如春，鸟语花香，湛江正是这大好的时光中，犹如东升的旭日，向大地宣誓它的未来，它将向世界绽放出最耀眼的强光。

湛江的风景虽然比不上桂林山水的奇特，扬州西湖的秀丽，街市也不如上海的熙嚷，广州的繁华，但它却拥有自己别具一格的美。带着一种欣喜，一种冲动，一种神至的渴望，我轻轻的翻开了它的历史册。

曾几何时，湛江这一条无人知晓的水渔村，忆变成一座美而繁华的城市，过去的湛江人民生活苦不堪言，连三餐温饱都 成问题，更别提什么经济建设了，环境更是糟糕得不能再糟，到处污水横流，垃圾成堆，道路坑坑洼洼晴天车骑人，雨天人骑车成了人民出入的真实写照，蚊蝇乱飞，臭气熏天，那时的湛江正犹如一位奄奄一息的病人，正在等待人们去急救它。

人们都说“女大十八变”，而湛江比姑娘变得还要快，不到屈指工夫，湛江就像将要腾飞的巨龙，谁也阻挡不了它强大 的力量。一座座高楼大厦拔地而起，鳞次梯比，一条条笔直的大道，把人民带到美好的明天，工人们用汗水与心血凝成的结晶，筑成了雄伟壮观的世贸大厦，绿色的玻璃以及镶嵌在上面的镏金大字闪烁着灿烂的光芒，一座座书城，为我们打开通向理想的大门，人们挥掉了昨天的愁眉不展，换上了今天的满脸春风，大街小巷洋溢着欢声笑语，真是其乐融融。

湛江人民再也不会，被别人取笑为目不识丁的文盲了，他们在和外商交谈时，滔滔不绝，出口成章，为自己创造了一笔笔巨大的财富。在湛江里到处可见一副副伛偻提携的和谐画面，公车上不时传出一声声称赞声，

在党的领导下，湛江的建设事业正蒸蒸日上，人民用自己智慧的双手把它推向全国，推向世界，让繁荣富强的湛江屹立在世界的东方，它就像一颗璀璨的明珠点缀着这块神圣的土地。湛江正以它那美丽的新姿巍峨的身躯，磅礴的气势，迷人的风景呈现在世人的面前。

作为这块神圣土地的子孙，我为生活在这里而感到自豪，我将努力拼搏，为湛江贡献青春年华，为它的美，再锦上添花。

湛江，愿你和中国的科技事业一样突飞猛进，成为南粤大地上一颗耀 眼的明珠，我们将拭目以待这一天的到来。

八月一日，在今年的这个时候已经是第80个八一了.这是为了纪念红军们80年的红色的革命精神.

在毛泽东主席的诗里有这样的几句：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”这几句诗体现了我们的红军在过草地，爬雪山的过程中，不因自然的阻碍而终止前进道路的精神。

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方,这就是我们红色革命的精神.

这个传达着个革命精神的一天是怎么来的呢，我来给大家讲述一下吧

1927年4月蒋介石叛变革命后， 中国工产党 为挽救革命，于这年的8月1日在中国工产党 前敌委员会的领导下，由周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等同志率领 中国工产党影响的北伐军3万余人，在江西南昌举行了武装起义，向国民党反动派打响了第一枪。起义部队于1928年4月到达井冈山，和毛泽东领导的部队胜利会师，组成了中国工农红军，从此建立了在 中国工产党 领导下的属于人民的革命 "中国工产党"，并逐步发展壮大，成为今天的中国人民解放军。所以，8月1日这一天被规定为建军节。

大家明白为什么八月一日是建军节了吧，就是这么有意义的一天传达了孙中山所说的红色革命精神.所以我们要记住着一天;记住红色革命精神，

摘要：为认真落实习近平总书记强调指出的“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”的要求，引导离退休干部积极做社会主义核心价值观的宣传者、倡导者和践行者，市委老干部局、宣城日报社决定在全市离退休干部中开展“传承好家风·增添正能量”征文活动。

为认真落实习近平总书记强调指出的“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”的要求，引导离退休干部积极做社会主义核心价值观的宣传者、倡导者和践行者，市委老干部局、宣城日报社决定在全市离退休干部中开展“传承好家风·增添正能量”征文活动。活动以老干部个人亲身经历和切身体会为切入点，通过寻找挖掘整理老同志在教育子女上的难忘经历和感人故事，引导广大老同志讲述好家风、好家训，传承好家风，以家风带民风，以民风清社风。

征文时间：2016年2月5日至6月5日。

征文体裁：故事、心得体会。每篇字数在1500字以内。

征文奖项：一等奖一名、二等奖两名、三等奖三名。

投稿邮箱：xcrbjjb@163.com。

市委老干部局宣城日报社

2016年2月4日

七十多年的风雨兼程，七十多年的辉煌历史，我们的祖国像一颗璀璨的明珠，刺破夜空点亮黎明;似一只勇敢的海燕在大海上搏击狂风暴雨，迎来晴空万里;如经久不息的号角，吹奏着时代的强音。虽然在这七十多的历程中，有过坎坷、有过曲折，但值得自豪的是无论是战火纷的年代，还是和平与危机共存的今天，我们的祖国都经受住了各种严峻的考验，真带领着全国人民走向幸福的生活!

曾几何时，残酷的日本侵略者对中国实施了灭绝人性的“三光”政策――杀光、烧光、抢光。日军所到之处，烧杀淫掠，无恶不作。他们把人当作刀靶练习刺杀;他们用铁丝将我们的中国同胞捆绑，然后进行密集的机枪扫射，在血泊中尚能呻吟者，均被用刺刀杀戮。残暴的日本侵略者还将大批的中国人当作是细菌和毒气的实验品，残害致死……流离失所的中国子民在沦陷的国土上苦苦挣扎，一片片沃土被染成了鲜红的血色，中华儿女背负着家破人亡、妻离子散的痛苦。听见了吗?黄河在悲鸣!长江在呜咽!

正是由于侵略者的暴行，而激起了全国人民的反抗，他们抛头颅、洒热血，用生命去驱逐侵略者。英明的共产党顾全大局，促成了抗日民族统一战线，终于，在1945年8月15日，日本侵略者宣布无条件投降，中国人民都为自己伟大的胜利而欢呼。

而今我们有幸生活在这个和平年代，既应饮水思源，也应牢记身上的重任。“少年智则国智，少年强则国强”!我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，建设祖国的重任就落在我们的身上，让我们一起把满腔的爱国热情转化为学习的动力，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

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