传承红色基因征文通用两篇 作文热门20篇

这个假期，学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化，共筑精神家园》。

一开始，我对这本不起眼的书不屑一顾，光看书名，肯定很没意思。这么薄的一本书，学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言，也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》，介绍的是中国的悠久历史，我对这一方面并不感兴趣，但我坚持着读下去。然而，从第三篇开始，我便被一个个小故事吸引，一口气读完了这本书。由于读得过快，竟有些囫囵吞枣，不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍，第三遍，我已从中吸收养分精华。这本书中，我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考，“总书记论述”令我改过，“知识连线”丰富了我的知识，“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史，还有“活动场”中的一个个活动，哎呀呀，太有趣了!

读这本书，我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子，哪里有人愿意看这本书，谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》，他们那才叫弘扬中国文化，才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们，戴着耳机听流行歌，中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历，我们不记得。但为了未来的美好生活，我们需要奋斗，不仅仅是为我们自己，更是为五十六枝花朵奋斗，为整个中华民族奋斗!

传承中华文化，共筑美好家园!让我们连接五十六枝花，传承古老典雅的中华文化吧!

习近平总书记2日到“中国革命的摇篮”井冈山看望慰问广大干部群众，向全国人民致以新春祝福，并前往井冈山革命烈士陵园，向革命烈士敬献花篮。在开国元勋、牺牲烈士照片墙和烈士英名录前，习近平说，多来这里看看很有必要，要让广大党员干部知道现在的幸福生活来之不易，多接受红色基因教育。

历史的启迪永在，精神的价值长存。习近平总书记曾多次强调，历史是最好的教科书，中国革命史是最好的营养剂。而党的红色基因产生于井冈山、古田、遵义、延安以及西柏坡艰苦卓绝的革命斗争中。先前在新疆军区视察时习近平就曾叮嘱部队领导，要把红色基因融入官兵血脉，让红色基因代代相传。在江西调研中习近平首次提到“多接受红色基因教育”，有助于以红色基因形成强大的向心力和感召力，为全面建成小康社会垒筑起坚强的精神基石。

红色基因是我们的根，是我们事业的灵魂，是我们取得革命胜利以及社会主义现代化建设一切成果的根本保障。传承红色基因，让我们的旗帜永不褪色，我们才能跑好实现中国梦的精神接力。习近平观看开国元勋、牺牲烈士照片墙和烈士英名录，既表明红色基因代代相传、革命事业后继有人，同时也明确说明今天的幸福生活来之不易，必须倍加珍惜。我们必须坚持从小事做起，善始善终、善作善成，把红色基因代代传下去，让革命事业薪火相传、血脉永续。

“行程万里，不忘初心”，崇高的理想信念要坚持下去。理想的动摇是最危险的动摇，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。习近平插队时每次到延安，“都要来看看，每次都受到精神上的洗礼”。对于新时期共产党人来说，就必须在思想上拧紧螺丝、防微杜渐，自觉做理想信念的传播者。

“我们是人民的勤务员，帮你们跑事的。”习近平一席话让群众暖洋洋。做好人民的勤务员，才能获得人民的拥戴。从梁家河到中南海，几十载春秋，习近平行了万里路，也在行走中倾力做好各地人民的好公仆。革命时期，井冈山人民为红军送去了豆腐和南瓜，是对党和红军的拥护;现今，百姓为习大大送上鸡蛋和橘子，更是对党和习总书记的拥戴。看齐总书记，领导干部就必须任劳任怨地坚守自己的岗位，想群众之所想、急群众之所急，把权力用在解决群众困难问题的“刀刃”上，以党员干部的“辛苦度”赢得广大群众的“获得感”。

“空谈误国，实干兴邦”。无论做红色基因的接班人，做理想信念的传播者，还是做人民的勤务员，都必须落到行动中来。领导干部必须把精力用在深入实际、联系群众、解决问题、干事创业、赶超跨越、推动发展的主战场上来，把红色基因和理想信念浸透到日常点滴中，切实使其内化于心、外化于行。

幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，在经济新常态语境下，要做到“红色基因代代传，革命精神永不变”，就必须树立党的宗旨意识、构筑牢固的思想防线，坚持权为民所用、利为民所谋、情为民所系，以抓铁有痕、踏石留印的干劲，把“三严三实”作为转变工作作风的“风向标”、解决问题的“监测仪”，全心全意为人民办实事，在真抓实干中携手共筑民族复兴中国梦。

自1934年10月到1936年10月，在实施战略转移的漫漫征程中，红军长驱6.5万余里，完成了人类历史上前所未有的远征。中共“五老”之一的谢觉哉《欢迎董老》一诗中对长征经历的回忆可谓刻骨铭心：“十年前共征鞭北，横断山云桥陵月。荒裔深入地不毛，雪岭高跻天距尺”。当红军在铁路、汽车路、独轮车路、只能用脚走的路、用脚难走的路之间穿行，经过了包括苗、壮、彝、白、藏、回等少数民族在内的两亿多人口的广大地区，亲身经历了从工业文明、农业文明、游牧文明直至原始蒙昧时代的时空转换，大多数革命者真正懂得了“由于中国政治经济发展的不平衡，产生了革命发展的不平衡”，“要把不平衡的状态变到大体上平衡的状态，还要经过很长的时间，还要花费很大的气力”这样一番道理。

另一方面，长征之路又涵盖了若干中华文化的标志地。舜帝南巡零陵、大禹导引岷江、姜太公垂钓渭滨、诸葛亮渡金沙、唐三藏西天取经、石达开遗恨大渡河……这些史实和传说，人们并不陌生，但精神漫游和身临其境，其收获不可同日而语。“晒经山巅晒经关，玄奘东还曝经篇。羊肠直上通霄汉，银星缀臂似游仙。说大圣，笑语欢。昼夜两越晒经山”——张爱萍《翻晒经山》，生动表现了在新的军事方针指引下，红军将士跳出敌军包围圈后，心中洋溢的积极乐观情绪。聂荣臻《吾非石达开》，更从大渡河畔石达开部全军覆灭与72年后红军胜利过河的古今对比中，揭示了红军超迈前贤的惊天神勇。诗中云：“大渡河流险，吾非石达开。飞兵天际至，历史不重来!”作为三军统帅的毛泽东，更从祖国壮丽山河的跋涉征程中、从现代战争奇观的英明塑造中，获得了救亡民族、重整河山的强大精神动力。可以看到，从毛泽东《念奴娇·昆仑》之“太平世界，环球同此凉热”，到其《沁园春·雪》之“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，谈古论今，纵横捭阖，字字千钧，句句铿锵。令人深切感受到一代伟人对民族前景的无比自信。

安得倚天抽宝剑——这是一次探求马列真谛的铸魂之旅。近代中国的仁人志士经过不懈求索，最终选择了马克思主义作为救亡民族之经典理论。

伍修权《历史转折》中云“铁壁合围难突破，暮色苍茫别红都。强渡湘江血如注，三军今日奔何处?”它描述了红军将士在面对军事失利的惨痛教训时认识到，照搬照抄洋教条，中国革命就会被彻底葬送。遵义会议之后，毛泽东所坚持的“把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合，走适合中国国情的革命道路”的战略思想占据主导地位。因此，朱德《遵义会议》中言：“群龙得首自腾翔，路线精通走一行。左右偏差能纠正，天空无限任飞扬”。此后，红军卸下思想包袱，摈弃军事教条，演绎了四渡赤水、彝海会盟、飞夺泸定桥等一幕幕威武绮丽的战争诗篇。长征历经惊涛骇浪、一波三折，直至乘风破浪、波澜壮阔。于是，张宗逊《忆遵义战役负伤》中言：“泽东路线三军戴，胜利会师到渭阳。”

而今迈步从头越——这是一次承启革命经典的传薪之旅。任荣《浣溪沙·纪念长征胜利七十周年》中言：“万里铁流辉史册，薪传踵武战歌洪。”在长征之前，中外历史上也曾有过亚历山大东征、汉武帝反击匈奴、蒙古军队西征、玻利瓦尔解放拉美等军事远征。但唯有红军的长征孕育出了如此之多的诗词佳作，铸成了永彪史册的军旅文化经典，为革命理想教育提供了绝佳教材。

陈毅《三十五岁生日寄怀》中言：“物到极时终必变，天翻地覆五洲红。”它记叙了在敌人重兵进攻之时、极为恶劣的自然环境之前，红军将士始终对党的领导和革命理性矢志不渝。萧华《长征组歌》中有经典诗句——“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，更是对红军长征的“炼狱之旅”的真实写照。

长征是中华民族精神的最高体现。我国自古至今的英雄主义经典，有勾践“卧薪尝胆”、岳飞“直捣黄龙”、秋瑾“要将乾坤力挽回”，激励了一代又一代仁人志士为民族振兴奋斗和牺牲。长征则在民族命运危急的历史关头，树立了旷古未有的精神丰碑——飞夺泸定桥、转战乌蒙山、突破嘉陵江、血战独树镇等著名战役所呈现出一往无前的英雄气概、战斗意志和顽强作风，为之后的全民族抗战准备了充足精神养料，更为新中国的缔造和发展提供了强大精神支撑。正如刘瑞龙《破阵子·红军长征五十周年》中言：“围追堵截成幻梦，铁流转战自英雄，豪气傲苍穹。”

8月26日下午，由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办，云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市长、市文明委副主任饶卫，市政协副主席、市文明委副主任夏传煊，市人大原主任、市关工委主任张朝林，曲靖师范学院党委书记施洪甲，曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞，市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞，市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里，10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己，做一个有道德的人”主题，生动形象地阐述了中华传统美德的精髓，精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子，扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家，建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家，必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗，莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己，做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中，整个讲堂里掌声不断，赞叹声不断，大家都感觉听不够、听不累、听不烦，讲堂取得了圆满成功，在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席，秩序井然有序，氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲，大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育，得到了一次精神的洗礼，吮吸了一碗心灵的营养液，品尝了一餐道德的盛宴，在反思的泪水中，找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已，做一个有道德的人，并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说，举办曲靖市第二届道德大讲堂，这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措，也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动，更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办，对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，具有重要现实意义，必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容，狠抓落实，在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动，建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度，为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出，公民道德建设是发展先进文化的基础，建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势，搭建思想道德建设新平台，在全市构建起强有力的道德阵地，以此为载体，通过进一步加强思想道德建设，把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来，把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来，汇聚成道德的力量，转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力，努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来，努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办，再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程，也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说，市委、市政府对加强精神文明建设高度重视，市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视，分别作了重要批示，提出了具体的要求。为抓好贯彻落实，各主办部门牵头组织，统筹策划，相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施，近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献，为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神，只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量，就能进一步推进社会主义和谐社会建设，推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说，近年来，全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用，广泛开展了思想道德教育。今后，要进一步整合力量，优化载体，分类实施，各地、各行业、各部门要紧密结合实际，把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说，在中央文明办的倡导下，现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验，博采众长，又要结合自身实际，推陈出新，打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势，充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源，按照中央、省文明办文件精神和要求，力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌，推动曲靖道德风尚的根本好转，为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

习近平总书记视察遵义时作出了“传承红色基因、讲好遵义故事”的殷切嘱托。省委陈敏尔书记要求遵义把传承红色文化作为最大的使命担当。在“两学一做”学习教育中，我们将弘扬长征精神和遵义会议精神，学好红色经典，讲好红色故事，传递红色力量，展现红色风采。

打牢学习基础，坚定理想信念。理想信念坚定，是红色基因的灵魂。我们将围绕这一主题，着力强化学习教育实效。一是突出学习重点。学党章以总纲和党员义务权利为重点，明确基本要求;学党规以六大纪律为重点，守住行为底线;学系列讲话以规定篇目和习总书记视察贵州时的讲话精神为重点，加强思想武装。编印红军小故事等资料，学好革命先辈的优良传统和先进事迹。深化“党的声音进万家”活动，把党的法规和政策宣讲到基层。二是开展红色体验。充分发挥遵义会议会址、四渡赤水纪念馆等红色资源优势，开展“上一堂革命教育课、参观一批革命旧居旧址、在革命遗址前宣一次誓、过一次红色组织生活、写一篇感悟文章”的“五个一”体验活动，感受“红色精神”。三是拓展学习方式。依托“三会一课”，细化学习重点。推行“党员活动日”，实施“互联网+党建”，将网上党校、微信等信息媒体与“三会一课”、民主评议党员有机融合，把红色资源搬上去，促进党员教育“智慧升级”。

履行主体责任，严格教育管理。红军长征一路走来，靠纪律、靠作风、靠严实，不断取得新胜利。我们将继承传统，对党员教育管理落细落小、严抓严管。一是列出责任清单。围绕落实民主集中制、“三会一课”等好制度好传统，拉出不同层面党组织书记责任清单，明确责任人、时间表和路线图，压实压紧党建主体责任。二是强化能力培训。围绕弘扬长征精神和遵义会议精神推动大扶贫、大数据、大旅游、大生态，举办党组织书记、骨干队伍培训班，切实提升抓党建、促发展、保民生、构和谐的履职能力。三是实现精准督查。围绕党建引领脱贫攻坚、项目建设等，建立党建数据云，开发精细化管理平台，精准督导各级党组织书记履职、“四风”整治、解决基层党组织和党员队伍存在突出问题等情况。

推动作用发挥，激励奋勇争先。敢于争先、勇当先锋是红军留给遵义的精神财富。我们将把创先争优内化于心、外化于行、转化为果。一是示范创建。开展争当“五个标兵”创建活动，引导党员立足岗位作贡献。开展“遵道行义”全民活动和优秀共产党员评选表彰活动，引导党员争当红色基因传承者、绿色发展推动者和对外开放排头兵。二是抓实整改。针对党员坚定信仰、践行宗旨、服务发展等方面存在的问题，以“党员晋星、支部晋级”为抓手量化考核，推动立行立改。三是推动发展。搭建党组织活动、教育管理和人才引进开放平台，强化党建扶贫“五在村”等措施，把攻克、强渡、飞夺、翻越等红色精神气概融入党员的血液中，在打造西部内陆开放新高地中凝聚正能量。

对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，千万不要忘记71年前的那段耻辱!

1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。

70年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。警钟长鸣，70年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉……

从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。今年是抗日战争胜利 71周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到!

今天，我们缅怀历史，听抗战老兵讲述抗战的故事，做到前事不忘，后事之师;痛定思痛，奋勇前进。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……

今年是中国人民抗日战争胜利71周年了，怎能不去看看那些曾经伟大的抗战足迹呢?

从南京大屠杀纪念馆走过，你会看到历史的凝重，你会发现野蛮的残忍，你会领悟南京的伤痕。也许你没经历过，但历史牢牢为你记着，那场满城风雨的大屠杀。

这是一座类似灰色金字塔的建筑，映入眼帘的是一座雕像，刻的是一位衣服破烂的妇女抱着奄奄一息的孩子，仰天长啸，像在抗议命运的不公。几个黑字重重地写在灰色的大理石墙壁上:遇难同胞300000。数字大得让人震惊，标的很粗，但是感觉却会万分清晰，谁会知道它的下面到底藏着多少凄惨无辜的灵魂。你看一面面雪白的墙壁上，那些触目惊心的画面，受伤的老人，逃跑的孩童，受凌辱的女孩子们，被捆绑着的人们，失去父母嗷嗷待哺的婴儿，还有燃烧着熊熊烈火的南京城……都清晰地从照片中走出来。他们的档案，严严实实铺满馆内的墙壁，拧巴在一起。

滴答，这馆里钟声太大了吧，走近一看，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，便走了进去。黑暗的房间里墙上也后很多很小的照片，散发着微弱的亮光，看了注释后才明白--墙上那模糊得看不清的照片，是遇难者者的照片。每隔12秒，一个照片就将在墙上落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从此结束了宝贵的生命。因为--据统计，那么，日军每隔十二秒就会杀死一个人。这是太残忍了!它们仿佛像一把刀从我的心头划过，把我的心划痛。我又走向了“万人坑遗址”，这里面显得很冷清，有很多具尸体，惨不忍睹……

我的素描老师曾经当过兵，虽然还没真正上过战场，战争就结束了，但是，他说，那些被战争折磨得痛苦不堪的战友永远深深刻在他的脑海……

前事不忘，后事之师，让我们勿忘国耻，振兴中华。触摸历史的脉搏，传承英雄的精神，让往日的抗战精神，照耀你我的存在，追寻前辈的足迹，聆听不朽的精神，铭记历史，缅怀先烈，寻访红色足迹，向历史、向中国、向革命勇士致敬!

从来没有一个政党，有如此博大的胸怀，把为人民谋利益看得比天高，比地厚!马克思主义的一次次中国化，带来了华夏民族翻天覆地的变化。以下是小编给大家整理的寻访红色足迹征文的内容，欢迎大家查看。

追寻红色足迹作文今天是党的九十岁生日,没有料到，九十年前的一道曙光将闪耀苍穹;谁也没有料到，九十年前的星星之火可成燎原之势;谁也没有料到，九十年前的一声枪响竟开革命新章。是的，当时的人们都没有料到。但九十载的流光，风雨兼程，沧桑巨变，无疑见证了一个政党的成长和发展!无所谓黑暗，无所谓心酸，中国人民从不畏惧强权。“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城”。

黎明前的黑暗，振奋人心的歌曲，一群群衣衫褴褛的人挥动着镰刀和锄头，为民族的独立与解放抗争着。十月革命一声炮响，一轮崭新的太阳从东方冉冉升起!曲折蜿蜒的探索，起点于嘉兴南湖的一艘小船。共-产主义的先驱者们，用满腔的热血与坚定的信念，怀着对祖国的挚爱，引导着人们不断向前。中国共-产-党诞生了，中国迎来了翻天覆地的变化!星星之火，顿成燎原之势，照耀了饱经沧桑的大地，觉醒的民族在鲜艳的党旗下，人们肩并着肩，心连着心，紧紧凝聚，用信念筑就了一道钢铁长城，用鲜血和生命绘成理想蓝图!“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”秋收起义的枪声，伴随着领袖的挥毫泼墨，演奏出一曲二万五千里长征的英雄壮歌!湘江血战的情形还依稀可现，泸定桥上的英姿仿佛历历在目，饥寒交迫的士兵们横跨荒无人烟的大草地，翻越终年积雪的夹金山，这无疑是人类革命史上的一个奇迹。它播下了革命的火种，吹响了冲锋的号角!沉舟侧畔千帆过，病木前头万木春。

历经八年抗战，中国人民终获胜利，三年解放战争，人民解放军摧枯拉朽。日本帝国主义投降了，南京蒋家王朝覆灭了，压在中国人民头上的三座大山没有了!我们不会忘记，卢沟桥上的烽火，南京城里的白骨;我们更不会忘记，抗日民族统一战线的建立，平型关百团大战来之不易胜利。我们不会忘记，是谁不讲信义撕毁了战后和平协定，又是谁不顾人民反对执意发动了内战;我们更不会忘记，那个以天下苍生为念毅然赴渝谈判的人，那个在北京天-安-门前庄严宣告“中国人民从此站起来了”的人!是党，是党带领我们走上了这条民族独立与解放的道路，虽然荆棘重生杂草满布，始终步履坚定，不断向前。

从来没有一个政党，有如此博大的胸怀，把为人民谋利益看得比天高，比地厚!马克思主义的一次次中国化，带来了华夏民族翻天覆地的变化。“枪杆子里面出政权”，星星之火可以燎原;“为人民服务”的账本上，“实事求是”地揭开了“改革开放”的新篇章;“科学发展观”的神笔，描绘了一幅“以人为本”的宏伟蓝图。一个接一个的五年规划，一个又一个的成功喜悦，中国的政治、经济、文化、军事、社会各方面全面发展，中华民族开始自立于世界民族之林!在党的照耀下，五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家。在祖国九百六十万平方公里的土地上，春天的故事越唱越响，改革开放的浪潮一浪高过一浪;“三个代表”的春风吹遍神州大地，科学发展的观念深入人心!在三峡大坝的涛声中，在神舟飞船的航舱里，收获的是科学技术的优美旋律;在机声隆隆的工厂里，在红蓝闪烁的屏幕上，展示的是现代化建设的蓬勃生机;在广袤的田野，在一望无垠的山岗，描绘的是农村脱贫致富的甜蜜画卷;在书声琅琅的课室，在与时俱进的大学，书写的是坚定不移紧跟党走的信念!曾经，以丝绸之路和四大发明闻名于世的祖国国;如今，乘坐“科学发展”的“和-谐号”驶入了信息化建设的快车道!历经风雨，终见彩虹!九十年的蹒跚前行，九十年的风雨兼程，我们没有理由不为这火红的事业歌唱;九十年的辛勤浇灌，九十年的沧海桑田，我们没有理由不为这沉甸甸的事业喝彩!党旗飘飘，今天我们沐浴在党的阳光下，深情讴歌党的辉煌历程，表达对党的无尽忠诚和拥护。值此党的九十华诞之际，让我们面对党旗庄严宣誓，大声喊出：“亲爱的党，我们已经准备好了，时刻接受您的检阅!曾经一度的想知道党究竟是什么。党——对我来说很神秘，看不见，摸不着。可是在她的光辉下我觉得满足、幸福、充满希望。我多么想知道她究竟是什么样的。于是，我开始踏上了寻找党的足迹的旅途。我曾幻想她一定拥有一双羽翼，护佑着中华十三亿的儿女;她一定拥有光环，照亮前面的路;她一定有着天使般的面孔，和蔼可亲。

曾听老一辈的人讲他们小时候的故事，那段不为人知的属于他们自己的艰苦青涩的时光。年轻的我们根本想象不出那段苦日子，甚至有时候还认为是天方夜谭。玉米、红薯是早中晚饭的主打歌，饮料则是玉米粥，多种做法的大白菜，可是却没有什么油，连盐都放得很少，日复一日年复一年，即使吃得反胃也还是这些。我突然想起军训回来，我曾抱怨，军训的饭菜比猪食还难吃，天天都是那些。但是却没有想到，早饭里天天有煮鸡蛋，午饭里天天有原来一年才吃几次的馒头晚饭里天天是解暑的绿豆粥埃我们的餐桌上多了许多那时没有的佳肴，我们的衣柜里多了许多那时没有的衣装，我们的书包里多了许多那是没有的书本，我们的脑海里多了许多那时没有的知识，我们的记忆中多了许多那时没有的快乐……大概这就是她的羽翼吧，护佑着我们过上了好日子，让我们没有了晚上没有电，洗澡去河边，早起找野菜，农耕累弯腰的回忆了。我们从小就有着幸福的生活，虽然我家不算富裕，可是我却可以拥有一个屋顶遮阴避雨，拥有墙壁挡风;我也拥有一台属于我的电风扇，在炎热难耐的夏天送来凉爽的风;我家还有暖气，能在严冬送来丝丝暖意……我们所吃的、用的、穿的甚至是交通工具都体现着我们生活的优越。

从改革开放到现在，发生了惊天动地的变化，这不就是党的力量么?党就是这样，造福于人民。我也曾看过关于党员的报道，写了查文红放弃上海优越的生活环境，来到安徽砀山魏庙希望学校义务支教，一呆就是七年。整整七年，她为了那里的孩子，没有见上哥哥的最后一面、错过女儿的婚礼，遭来了亲人的不理解，她为了支教事业呕心沥血，她把学生当子女，她的师恩如母爱。查老师自创适合农村孩子的教学方法，根据课文编朗朗上口的儿歌，帮助学生学得更有趣，掌握得更牢固，她教的班级每年考试成绩都是全县第一，她的学生不仅成绩好，还讲文明懂礼貌，不知多少位失学的孩子查老师悉心关怀下重返课堂，看到了人生的希望，重拾生活的勇气。对于鲜花和掌声，查老师总是深情用一句“我是一名共-产-党员”将一切功劳都归于党、归于身边的乡村父老。党员——党的代表，而查文红就是众多-党员之一。她的事迹让人们敬佩，让多少人感动，这是普通共-产-党员的高尚境界，她朴实的言语中包含着对党、对人民的无比忠诚、真挚的情感，道出了一名共-产-党员的心声，她在用心谱写着新时代共-产-党员的光辉乐章。党中这样的人数不胜数，有多少党员用毕生的精力履行党章，在自己的岗位上默默奉献，尽职尽责，这都是党的儿女埃由这样的人一代代地传承下去，我们的生活怎能不幸福，我们的国家怎能不强大?这大概就是她的光环吧，那无时不刻都在发光的光环，照亮了前方的路，即使前方的路有再多的荆棘，有再多的绊脚石，有再多的困难我们也不怕，我们一定可以度过难关。党啊!你在哪里?顺着历史的大潮，我寻找着你的足迹!在南京的战场上，我见到了你!革命先烈用鲜血铸就了这座千年的古城。在台儿庄的焦土上，我找到了你!那血染的黄土地上，有你深深的印记!在武汉的天空，我找到了!无名大队的耻辱在这里得到了洗刷!在缅甸，印度，我也找到了你!野人山上有你们吃剩的树根草皮!在朝鲜的战场上，我找到了!你在鸭绿江攀嘹亮的歌唱。转眼间，你的足迹已经遍布大江南北，你在中国乃至世界的土地上印下了的的足迹。你虽无形，可是在中国的每一个角落都有你的影子。党，你一直是那么的神秘，我想我还没有彻彻底底的了解你，我还只是浅浅地认识你，我们在此刻起程，寻找党的足迹，懵懂的我在那漫长的旅途中成熟。党啊，你用你干瘪的乳-房，滋润了稚嫩的我、迷惘的我、懵懂的我，那就从我的血肉之躯上去取得，你的优秀、你的先进、你的伟大。下一刻，你将看到的是我们的腾飞!

在6月10日这个特殊的日子，小记者俱乐部举行了一次“感知红色精神，传承龙舟文化，揭阳日报小记者走进潭王村”的采风活动，一路上，虽然天气炎热，但这也无法阻挡我们对采风活动的期待。

到达目的地后，由一位老师在路上为我们进行讲解，路上，炽热的太阳笼罩着大地，不一会儿，我发现每个人的头上都留下了豆大般的汗珠，但这也无法改变我们学习的热情。

在老师的带领下，我们来到了“谦受公祠”前，通过老师的讲解，我们知道了，革命工作者为了唤起老百姓们抗击日本鬼子的斗志，创办了目前的这所“蓝康中心学校”，来培养革命分子，在晚上，他们一边教大龄的青年们和一些妇女识字，一边来传播爱国思想，来唤起民众的抗日意识。不仅这些，我们还知道了当初的日本人是怎样惨无人道的杀害村民，抢劫财物，烧毁房屋，大肆地侵略中华……同时，这使我们在场的小记者爱国之情变得更加强烈。

在老师的带领下，我们来到了一个神秘的地方，打开大门，两条雄伟壮观的龙舟映入眼帘，这里面承载着中国的历史和文化，我们在里面好奇地参观着，一边听着老师讲解，一边拿出手机拍照留念，听说一条龙舟可以坐下54个人呢，这一数字让我惊讶不已。

紧接着，我们又坐着车来到了龙舟基地，突然，老师向我们提出了一个问题：“你们猜，每到端午节的时候，来看赛龙舟的有多少人？“有人纷纷报出了数字，可是都不对，最后，老师说这里到端午节的时候，来看赛龙舟的有20多万人，这一答案让我们傻了眼，不过还是感到惊讶。

就这样，在烈日炎炎下，我们的采风活动结束了……

九十年风风雨雨，多少故事多少感动，与党一起成长。

打开电视，随便哪台都上映着红色影片。从《小兵张嘎》到《建国大业》、从《亮剑》到《潜伏》，每观一遍都有一种感动不住涌上心头。听着那感人又振奋人心的音乐，感受着那些爱国志士宁死不屈的坚韧，我都有一种想哭的冲动。

《亮剑》中的李云龙是我比较佩服的人物。他不是一个头脑简单的战士，而是一位有着惊人的战略头脑与不出平常牌的灵活的指挥官，往往使那妄想取得胜利的鬼子无计可施。这其中有一种亮剑精神，有着他对国家、部队的忠诚，使他们经常取得胜利。

看到一个情节，使我感触万千：一个月黑风高的晚上，鬼子悄然从断崖上摸上来。一位狙击手拿出匕首，悄悄挪到哨兵身后。寒光一闪，士兵被袭，士兵拼死抵开敌人的刀，拉响一枚手榴弹……这一举动，在我脑海挥之不去。在生命的最后一刻，他都没有忘记党，而是拼死拉响一枚手榴弹，拉响最后一声警铃。试想，要是我是那位士兵，在短短几秒，我来不及去思索部队的安危，况且是在敌人大刀枪口的底下。不是无缘无故的大胜仗，而是在士兵军官对部队的热爱下，不打胜也是难事。这是感人的忠诚，永远的忠诚。

记得《潜伏》，也记得与敌人斗智斗勇的余则成与翠平。打入敌人内部，肯定会受到怀疑。那么他们怎么做?坚持。在面对敌人三番五次的“ 轰炸”，并没有恐惧，没有背叛，而是在逆境中坚持潜伏在敌人的包围圈中。看到一个激动感人的情节：一位共产党员被捕，敌人对他威逼利诱，不妙的是，他知道潜伏在敌人内部的人。为了不会说出机密，他硬生生地将自己的舌头咬下……他的精神，是我不能比的。想到那些可怕的刑具，看到受刑的人那生不如死的悲惨景面，我的心都揪在了一起。要是让我受此待遇，我无法向他那样坚韧，忍受这严刑拷打。短短一幕，我的心起伏不平。

看完众多红色影片，我不禁被那些爱国志士的壮举潸然泪下。在硝烟弥漫前线，我们被李云龙崇高的信仰所打动;在背后无形的战场，我们佩服余则成对党的忠诚……不管是兵是官，他们的信仰相同!

试问，他们为什么会成功?我认为，他们有统一不变的理想。他们从未被艰巨的形势所软化，而是向着解放的光明所进发。也是如此，他们赢得了群众的心，当几亿人民心相同，劲往一处使时，怎能不获得最后的胜利?

他们还有对党的忠诚。在抗日时期，如果都向那些叛徒一样，我们的军心涣散，今天就迎来不了黎明的曙光。官兵宁死不屈的顽强，后盾坚定的支持，俘虏守口如瓶的坚韧，塑造了战争的胜利。前辈用鲜血铺成的红色大道，通向了胜利的大门。

他们有信仰，从而获得成功。我们生在和平时期的新一代又该怎么办?对，有理想。还记得那首歌吗?“我们是共产主义接班人…….”我们是接班人，应该好好学习，天天向上，为新世纪添光彩。我们应向人们展示出一个新世纪学生的魅力。九十年风风雨雨，一起走过来的，不仅仅是战争的胜利。还有那永远的忠诚与坚定不变的信仰。

在党成立九十年的庆典上，我悟红色电影，体验前辈们感人的精神不变的忠诚。在这和平的年代， 我向着理想，进发!

老师们、同学们：

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。浩浩神州，承载了太多文人的词墨，战士的血汗。历史的旌旗在风烟里猎猎作响。面对时代的选择，中国在崛起，中国在召唤，召唤那钢铁般的坚强，风雨中屹立不倒的脊梁。

__年前，中华大地吹奏响彻云霄的号角。风华正茂的青年人扛起五四的大旗。他们所表现出对民族炽热的爱，对国家前途和命运的关注，已作为光辉的一页载入了史册。

天行健，君子以自强不息。今天，建设的重任落到我们的身上。我们是民族的脊梁，唯有拼搏，方可坚强，唯有担当，方成脊梁!

青年者，人生之春，人生之华也。青年人有激情，有血汗。三栖精兵何祥美，99年入伍，初中文凭。入伍后便进行了炼狱般的训练。啃书籍，做笔记，绘图表，打下扎实的理论基础和实战能力。29岁的他是具备特种爆破，深海潜水，伞机降等30多种作战本领的军事尖子。青年人只有拥有激情，才能成就自己，只有接过国家重任，才能保华夏太平!

青年人，有担当，有责任。为中华之崛起而读书，我们是文化传承的使者;敢于担当，讲奉献，我们是社会责任的担夫。像洪战辉，家庭屡遭变故，他却能克服种.种困难，勤工俭学，养活自己完成学业，并把一个和自己没有血缘关系的小女孩一手养大，供其读书。他说：“做人要有责任心，能担多大责任，才能成就多大事业。”民族的责任，青年人不可逃脱，民族的义务，青年人必须担当。

青年人，有创新，有勇气。神舟系列航天团队平均年龄不过三十一二，长江大学舍身救人的英雄不过是在校大学生。青年志愿者张张夏花般的笑脸，无一不体现着当代青年人宽博的胸怀和对社会、对国家的无限热爱。

但是，作为21世纪的新青年，我们要把目光投向世界，当今的世界并不太平：利比亚战争犹如飞鸟的嘶鸣划破了世界的安宁，拉登之死又引发了世界新一轮的恐惧。印度国防部部长费尔南德斯公然叫嚣：“中国是潜在威胁”，但他的国家依然非法占领着麦克马洪线以南以及新疆阿克赛钦地区共计12.5万平方公里的中国土地。阿富汗的战火，中东地区的枪炮声一次次把人们从梦中惊醒，纷飞的硝烟反复证明：人类的永久和平还不能到来，战争的阴霾还未散尽，民族、宗教、领土争端还未停歇。霸权主义，强权政治，“右翼”势力依然威胁着我国安全。

我们有一万条居安思危的理由，却没有一条安享太平的借口，这就是我们心中的忧患和肩上的使命。我们愿意用自己的身躯充当祖国的边界线，用我们的青春保卫国家。青年的未来就是民族的未来。“今日之责任，不在他人而全在我青年”，我们青年人应不断充实知识和思想，推陈出新，与时俱进，铁肩担道义。只有这样，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”才能“修身，治国，平天下。”我们是国家的城墙，我们是中华的脊梁。国家在召唤我们，我们还有什么不能奉献，还有什么能不担当?我愿意成为中国的脊梁，为祖国，为人民，为我所热爱的大好河山奉献我的一生!

谢谢大家!

“起来，不愿做奴隶的人们……”当电视机里播放着习近平主席带领大家在天安门广场升国旗，唱国歌时那隆重而又庄严的场面，是我也不禁跟着一起唱起国歌。

今天，是全中国人民都值得兴奋的日子——抗战胜利70周年。

而回想起70年前，那些抗日还没胜利，还没结束的日子。所有人都生活在黑暗，相互厮杀的场景里。每一天里，都有许多的中国人死去;每一天，都有许多人活在痛苦当中;每一天，都有许多无辜的孩子死在日本人的枪剑上，或是失去父母。然而，我们现在脚上踩着的的土地，曾经又有多少的中国同胞倒在这里……就在大家快要绝望的时候，他们出现了。

他们将生死置之度外，奋不顾身，与敌人殊死拼搏。他们就是抗日战士，是抗日英雄!如果没有他们，也就不会有我们，也更不会有现在强大的中国。他们用鲜血换来了现在的和平，勇性命换来了现在我们的幸福。她们是我们人民心中的英雄，更是祖国的先锋。

我想，他们每个人都有个愿望，就是:抗战胜利。可惜，他们没有等到那个时刻，就已经牺牲了。但是，他们安息了，她们的努力保护国家，得到了回报，日本人投降。那真是个激动人心的日子啊!

直到今天，2015年9月3日，已是抗战胜利70周年了。看着在天安门广场那些训练有序的军人，还有一些八九十岁的抗战老兵，心里都会感慨:现在的生活那么和平，那么幸福，我们应该要好好珍惜和平，因为他来之不易啊!

像习近平主席在仪式上，讲的一句话:“铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。”

作为一个中国人，国家的耻辱是不容忘记的。而为了国家和人民牺牲的英雄，先烈，我们都要去记住他们啊。更要珍惜现在的和平，让国家变得更加强大。

70周年的胜利，每个人都很兴奋。但每个人都应该要记住，“勿忘国耻，振兴中华”!

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。以下是小编给大家整理的工匠精神的传承的内容，欢迎大家查看。

在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做。若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。

坊间一则戏说，谓汉唐读书人以天下为花园，明清读书人以花园为天下。戏说像漫画，能抓住对象的主要特征。大体上说，汉唐读书人的胸襟，确乎要比明清读书人开阔得多。读书人，有怎样的志向，就有怎样的胸襟。儒者以天下为己任，胸襟自然非常开阔。

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。说起来，明朝的读书人，虽有“文必秦汉”“诗必盛唐”的文学努力，却弥补不了他们与汉唐读书人在胸襟上的差距。汉朝司马迁，受了宫刑，能忍辱含垢，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神著作《史记》;唐朝李商隐，仕途困厄，却有着“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”这样的超然豁达，都与当时读书人以天下为己任的风气有关。这样的胸襟，怎不令人景仰?

由读书人的胸襟所形成的风气，是很有影响力的。跟司马迁同时代的霍去病，是皇亲国戚，打匈奴立了战功，汉武帝给他盖了很大的宅子，却不肯去瞧一眼，说“匈奴未灭，何以家为”。他可不是什么读书人，但那个时代读书人以天下为花园的精神气质，显然也感染到了他。

然而，较之先秦的读书人，汉唐读书人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子具有丰富的古代文化知识、极高的艺术造诣和深邃的历史洞察力。面对浩荡水势，孔子的表达是沉静而悠然的。所道出的，不仅仅是对自然力的感叹，更有对历史沧桑的感悟，有一种深刻、苍凉、雄浑而磅礴浩荡的力量。相比之下，唐人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写得声势浩荡。但除了对于强大自然力的描绘之外，更多的寄托是个人的狂放和感伤，与孔子不在同一境界上。

所以，后来就有诗人以“人定胜天”的信念，责令李白改诗句：“黄河之水手中来!”在时代的变迁中，新时代诗人显然觉得“手中来”比“天上来”更显得诗情、浪漫和有力量。艺术境界的高低，若非臻于极境，见仁见智的余地，可说是无边无涯的。然而，对于《川上》，即便如毛泽东这样的伟大诗人和领袖，在横渡长江“极目楚天”、抒发雄心壮志时，也还是要借用一番。这是大家所熟悉的。

与明清时代的读书人不同，宋代的读书人，立志要越过汉唐，直接回到遥远的古代，重新开出一个“内圣外王”的上古三代。所以，宋代出现了一些精神气质上颇有圣人气象的读书人。如张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，真是胸襟浩荡!在这样的精神鼓励和引领下，宋代的读书人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一条通途，以达致“存天理，灭人欲”的理想世界。但“人欲横流”的世道之下，仅仅依靠思想上、精神上的说教，又如何能挽狂澜于既倒呢?

明朝的王阳明，批评宋儒专在知识才能上求圣人，实质上却离圣人越来越远。他深知，“破山中贼易，破心中贼难”。所以，他提倡“亲民”，说是像普通百姓那样去正常生活，更符合人的本性，不会变得虚伪做作。王阳明把努力做个一般人，作为克服私欲膨胀的方便法门，与所谓“礼失而求诸野”的意思其实是相近的。

但王阳明的努力，仍归于失败。不过，这绝不是思想、立场和方法上的失败。要改变“人欲横流”，首先要做到的就是以相应的规矩、法制，限制和调节人与人之间的利益冲突。在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。正所谓，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

明朝成化年间，有位僧人曾说，那些读书人，享了多少富贵都不满足，都是到这个世上来讨债的冤孽。也有人总结，那时读书人“宦趣太浓”“生趣太浓”;没了官做，就没得日子过;活得太滋润，就一味贪生怕死。说句实话，我们今天颇为欣赏的明清花园，不就是当时的那些宦趣、生趣太浓的读书人，“以花园为天下”而建的吗?

说到汉唐与明清读书人的天下和花园，就有人戏言当下的读书人，以三室一厅为天下。仔细想来，这实在是有点过于贬低了。今天的读书人，未必都以三室一厅为天下;即便在北京、上海这样的寸金之地，读书人拥有三室一厅的也相当普遍，与几十年前一家四五口斗室难求的情况已大不相同。于是，有朋友笑言今天的读书人，是以课题为天下，而不是以天下为课题。这倒并不鲜见。

较近的例子是，负责《宋史》标点的张家驹先生，人在病榻之上，仍手不释卷，殚精竭虑，直至生命衰竭。可见，张先生把这种标标点点的事，是看得极为重要的。廿四史标点的参加者，视这一工作为国家的一项重要文化事业，做起来不仅任劳任怨，而且极其认真。今人很难理解，那些五六十岁甚至六七十岁的先生们，常常会为了一个字、一个标点的订正勘误，遍查群书，反复论辩。那时候，做这样的工作，不但没有名利，甚至还要被看作是“废物利用”。唯参加标点的人，一个个把学问看得比天大，生怕一字一句之失，或导致千里之谬。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，读书人难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。胸襟本方寸之地，贪得无厌，则害人害己。古人云：“欲之为害大矣!自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲丧身、亡家、失国，若出一辙!”世人以“人心不足蛇吞象”，来形容那些因私欲膨胀而自我毁灭的人，道理就在这。

如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做，早就不以科举为目的了。读书人若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。以天下为课题，读书人胸襟中自有天下。若只是以课题为天下，求名求利，那无论怎样的课题都容不得天下，又哪来的胸襟呢?

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任何一个民族，在他的岁月深处，一定有迅速崛起的精神宝藏，有昭示未来、导引前行的智慧密码。

自红军转战陕北，延安成为了革命的不二隐喻，亦成为我们精神世界中的一种期待。初秋的延安，风中有了阵阵寒意。站在这块荒凉苍茫的高原上远眺，这里山山峁峁，沟沟壑壑，始终提醒着你，这块黄土地中，有一股摄人心魄的力量存在，这或许就是来自黄土地最大的馈赠。

四野悄寂，只有在这样的地方，这样的时刻，人们才有机会去拷问自己的精神世界，我们是谁?从哪里来?要到哪里去?

知青精神在康坪村薪火相传

像二万五千里长征一样，延安，是中国现代历史演进的一个拐点。

这个拐点的起步，是素有“革命圣地心脏”之称的宝塔区。

1937年中共中央进驻延安，设延安市，为陕甘宁边区政府所在地。1996年12月，延安撤地设市，设立宝塔区，以原县级延安市的行政区域为宝塔区的行政区域。

作为陕北知青文化的典型代表之一，昨天上午，“红色记忆”采访团一行来到了宝塔区冯庄乡康坪村。这里是中国新民主主义青年团全国第一个农村团支部的诞生地。

1969年，就在当年习近平奔赴延安的同时，同样作为北京知青的王岐山等14个年轻人，来到了康坪村。“滚一身泥巴，炼一颗红心。”据不完全统计，截至1976年，北京青年合计约有2.8万人到过延安，正好与当年长征到陕北的红军数字大体一致。

作为延安这片红色土地上的新劳动者，北京知青们发挥了诸多创造性才能，给这个陕北的小村庄，打开了一扇窗。

在一排翻新过的窑洞前，冯庄乡党委书记申连庚当起了向导，“当时，陕北的农村没有刷牙的习惯，是知青们将这个习惯带到了这里。”这排窑洞至今保存较好，门洞上挂着“知青旧居”的指示牌，里面除了放一些农具、杂物外，墙上还挂着当年知青们带来的留声机、照相机和革命书籍。

初到农村，这些年轻人干活并不在行，他们用锄头杵着爬上山，被当地老百姓笑话，到了半山腰就累得不行。正是春天播种季节，牛粪、驴粪、羊粪需要赶着驴从村里往山上运，每袋六七十斤，而且山路是崎岖的羊肠小道，经常出现摔倒的情况。

他们不会犁地，乡亲们就教他们怎么犁地，一家用一个牛犁地，一个拿粪，一个放籽。

“当时，平均每个生产队都有学校，但是学校老师很少，这些知青们就当起了老师。”申连庚说，陕北乡亲们把知青称为北京来的“文化人”，他们穿着朴素，举止大方随意，具有较高的文化修养，眼界开阔，思想大胆，敢想敢干，和乡亲们同吃同住同劳动，平时教大家识字看书，闲暇时给乡亲们拍照片。

知青们带的学生中，很多人后来也当了老师，他们一代又一代，薪火相传，将文化之光，播洒在这里。

2012年10月，康坪村知青旧居开放，知青生活体验区、美丽乡村观光区等，初具雏形。

“康坪村的发展变化，是整个中国社会发展变迁的一个缩影，”宝塔区委常委、宣传部部长常延丽告诉记者，知青精神和延安精神，都是宝塔区发展建设的力量源泉，这两种精神是一脉相承的，它们的集中内容就是，解放思想、实事求是，自力更生、艰苦奋斗。

“问题墙”打造基层党建工作样本

作为延安市的政治经济文化中心，宝塔区不仅拥有知青文化，更拥有政治、区位、资源、产业、环境、人脉等得天独厚的优势。

把优势变为实实在在的“红利”，2015年，宝塔区冯庄乡开始了一条新的探索之路，打造基层党建工作的创新样本。

在康坪村村委会的院子里，一面写着“问题墙”三个字的宣传栏，格外引人注目。“问题墙”制度通过把农村基层党建中存在的突出问题搬上“问题墙”、建立“责任清单”真抓实改、广泛接受人民群众的监督和评价，着力教育和引导党员干部以实际行动为人民群众办实事、办好事、办难事。

“把基层工作的方方面面，全部放在群众的眼皮下，接受群众监督，也坦诚接受群众的意见，形成由乡村主要成员负责的‘责任清单’，细化责任分工，倒排时限要求，让‘问题墙’成为乡村干部的工作总目录。”常延丽坦言，这种做法，需要极大的勇气、决心和魄力，“这是一种‘亮剑’，鲜明地亮出了敢于担当、迎难而上的态度。”

群众有问题，怎么提?申连庚的做法是，村干部挨家挨户走访，与群众面对面交心，再将问题进行梳理，把问题“挂”在墙上，把责任人和落实情况，也“挂”在墙上。

问题收集和整改情况实行动态管理，通过纪委适时督查、群众监督评议、党委考核应用等，强化问题整改落实。

比如，有条建议是：延延高速建设征占土地，导致现有耕地面积不足。

这个问题的整改落实办法是：6月份前，积极协调，争取项目，全面完成光伏能源建设、房屋改造和绿化等工程;此外，在马家沟治理高标准农田300亩。

统计显示，2015年，乡级摆问题26个，整改23个，群众满意率达96%;村级摆问题326个，整改314个，满意率均在93%以上。2016年共征求342个问题，现已整改262个，其他的正在整改落实中。

“问题墙”那种民主、公开、公正的做法，仍然可以追溯至知青插队的年代。

1970年，在生产队队长被猜疑的情况下，知青组长王岐山提议将财务收支情况用白纸黑字写出来，及时进行公开，还了干部一个清白，也给乡亲一个满意交代。当年，王岐山对村集体财务严格核查、及时公开的做法，时至今日，康坪村依然在沿用。

在常延丽看来，“问题墙”制度继承和发扬了群众第一、无私奉献的知青精神，“用知青那种强烈的社会责任感、民主公开和无私奉献的精神，凝聚乡村党员干部的共识，把发展的需求和群众的期盼有机地结合起来。”

现在看来，这种发源于知青精神的“问题墙”制度，已经初见成效。基层党建与经济发展结合得更加紧密，也使精准扶贫工作措施落到了实处。以前一些偏远村主要负责人只注重职位不注重守岗、只注重索取不注重奉献、只注重资源开发不注重产业建设、只注重生产领域不注重意识领域等问题，逐步得到解决，作风明显改善，在为群众办实事、解难题中党群干群关系更加密切，服务群众的意识明显提升。

“美丽乡村建设”助力经济发展

行走在宝塔区，随处可见红色历史遗存，每个人很容易被这种革命文化打动。

在延安，有精神。近年来，在宝塔区委、区政府的领导下，冯庄乡党委、政府以“弘扬知青精神、建设美丽康坪”为主题，以挖掘红色文化资源为引领，以打造丰富现代休闲观光农业综合示范基地为目标，通过兴产业、强基础、提服务、推民主、优环境等举措，一个生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村呈现在眼前。

仅以康坪村为例，目前，全村共有温室大棚150座，户均2座，年产值近500万元，有67户群众因种植蔬菜脱了贫。2015年底，全村农民人均纯收入达到15500元，其中蔬菜产业一项人均纯收入就达9000余元。同时，辐射带动周边杜坪、李庄等村蔬菜产业发展，“一村一品”的产业格局已经形成。

“始终不忘红色基因，持之以恒弘扬党的优良传统、践行党的伟大精神，当好延安精神的传承人，让中央和省市的各项决策在宝塔山下落地生根，是宝塔区党员干部的使命和责任。”常延丽说，国家启动的“一带一路”建设，陕西省是重要的节点，延安宝塔区是西北重镇，将在其中发挥不可替代的作用。

常延丽介绍，宝塔区着力构建新型城镇、现代产业、公共服务、生态文明、社会治理“五大体系”，全力调整产业结构，围绕重点镇建设，以五大旅游片区开发建设为突破口，全面提升乡村旅游水平;巩固9个市考新型农村社区的基础设施和公共服务设施，加快15个农村社区试点建设，努力建设宜居、宜业、宜游的美丽乡村。要积极推进电商进农村，加快乐村淘57个农村服务站点建设，进一步激发农村经济活力。

巍巍宝塔山，滔滔延河水。一个富裕、美丽、幸福的宝塔区，让这座革命圣地，焕发出新的时代光芒。

天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?十月怀胎，三年哺乳，人生的最初阶段完全浸润在母爱、爱母的情感之中，这种爱已经深植在人体每个细胞的分子、原子中，成为与生俱来的最天然、最内在的爱，成为人类最美好的天性，成为一切爱的起点和基石。人人都经历的这种原发性的爱的内心体验，蕴蓄着巨大的心理能量、情感能量、精神能量，把这种蕴蓄在人心人性深处的恩义、情义、道义的潜在能量激发出来，提升起来，就会释放出彰显人性光辉、推进社会文明的巨大威力。因此，设置母亲节，使天下母亲的爱心有一个得以彰显、能够深切体认的节日，使天下子女的孝心有一个得以唤醒、能够深切表达的节日，乃是全人类的共同需要。

节日文化是民族文化的重要体现，无不流淌着民族的血脉，承载着民族的精神，寄寓着民族的理想，凝聚着民族的情感，节日的群众性、广泛性、周期性、欢娱性、情感性的特点，使其成为传承民族文化、进行道德教育的有效载体。

中华民族是最重视家庭伦理的民族，中华母亲素有生民、相夫、教子的传统美德，历史上许多伟大的人物都是在母亲的教育下成就了伟大的事业，许多教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事历代传颂。中华母亲的伟大风范与日月同辉，具有丰富的文化内涵，最令人敬佩的就是教育子女树立修身、齐家、治国、平天下的大胸怀大境界。孟子的母亲仉氏就是中华母亲最杰出的代表，她不但十分重视胎教，而且形成了择邻而居、择师而学、择言而教的系统教子思想和方法，终于教育孟子成为亚圣，择邻三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、教子行道的故事历代传颂，两千多年来一直激励着无数中华母亲育子成才。因此，以孟母的形象创设中华母亲节，即将农历四月初二孟母生孟子成为母亲这一天定为中华母亲节，乃是人心所向，历史的必然。

在中华母亲节促进会和众多专家学者、人大代表、政协委员的热情推进下，自2007年在孟子故里曲阜凫村隆重举行首届中华母亲节庆典以来，不但有数十座越来越多的城市每年都举办丰富多彩的中华母亲节纪念活动，使其成为向全民特别是青少年进行感恩教育的重要载体，就连马来西亚、澳大利亚等国家也举办孟母节，中华母亲节犹如一轮东升的旭日，必将普照神州大地，温暖全球!

纪念中华母亲节，就是昭示天下的母亲，要彰显母爱的天性，发扬母教的懿德。“地势坤，君子以厚德载物。”母亲象大地，朴实、宽厚、温柔、包容、坚韧，母爱是世界上最无私、最纯真、最伟大、最神圣、最永恒的爱。爱子必然教子，母爱必然提升为母教，落实在母教上，将孩子培养成人成才是对孩子最好的爱，是人生最大的成功。家庭是培育爱心和德性的全天候学校，人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取决于家庭教育，尤其是母亲的教育。母亲是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。母教是每个人必经的最基础的教育，是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母亲的希望，好母亲则是孩子的天堂。母教是民族素质建设和人才资源开发的原始性的、长久性的基础，母亲的素质决定着民族的素质和人类的未来。母亲是世界上最伟大、最神圣的工作，世界上的一切光荣和骄傲都来自于母亲。要呼唤天下所有的母亲，自尊、自爱、自立、自强，不断提升自身素质，积极参与社会公德、职业道德、家庭美德建设，营造文明进步、温馨和谐的家庭环境，建立相互尊重、和睦包容的人际关系，实现以德治家、文明立家、和谐兴家，为孩子树立良好的母懿风范，创造良好的成长环境。要象孟母那样树立以德育子、为国育才的育子观，其中最简捷有效的方法，就是和孩子一起学习中华传统文化经典，汲取中华五千年文明的丰富营养，使孩子从小树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，在古圣先贤智慧的沐浴下和孩子一起健康成长。各级妇联组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当育子成才的“当代孟母”评选活动，把中华母亲节办成强化母亲责任、提升母亲素质的节日，以家庭和谐促进社会和谐。

纪念中华母亲节，就是昭示天下的子女，要彰显爱母的天性，弘扬中华民族敬母、爱母、孝亲、感恩、上进、成才的传统美德，营造孝敬母亲、感恩母亲、关爱母亲的良好社会风尚，让每位母亲都幸福安康，让每个家庭都和谐美满。母亲用自己的生命哺育了新的生命，为子女的健康成长倾尽了毕生的心血和精力，这是子女无法报答的最深重的恩情。敬母、爱母，这种血统所系、命根所出的知恩、感恩、报恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命与生命交接的链条，乌鸦反哺，羊羔跪乳，连动物都知道感恩，孝更是人类最美好的天性。“夫孝，德之本也，教之所由生也。”国以人为本，人以德为本，德以孝为本。孝文化是中华文化的精髓，是伦理道德的最高境界，是中华民族生生不息的精神内核，具有强大的凝聚力。爱母、孝亲是一切爱的基础和源头。很难想象，一个不知爱母、孝亲、感恩的人，能够爱他人、爱祖国、爱人民，能够服务于社会。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”爱母、孝亲、感恩的最好方式，就是弘扬中华文化，从小读圣贤书、立君子品、做有德人，树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，向孟子那样立志成才，报效祖国，服务社会。只有无私地奉献于社会，才能实现人生的最大价值，才不辜负父母的养育之恩。各级共青团组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当孝亲报国的“小孝星”评选活动，以此加强青少年思想道德建设。各级教育部门，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，在各中小学校广泛开展“寸草春晖报母恩活动月”活动，创新活动方式，丰富活动内容，对学生进行以德育为本的感恩教育，促进文明和谐校园建设。

人人都是母亲所生。没有母爱，就没有世界，就没有人伦。要把中华母亲节办成向全民进行感恩教育，增强社会责任，提升道德素质的节日。感恩是崇高的道德境界。要唤起天下所有的人，都要感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩世人，感恩祖国，感恩社会，感恩大自然，让世界充满爱。构建和谐社会已经成为当今时代的主旋律，和谐社会的基础是家庭和谐，家庭和谐的核心是弘扬母爱、爱母的中华传统美德。要以每年农历四月初二孟母生孟子日做为全民统一的中华母亲节，举行丰富多彩的纪念活动，把中华母亲节办成爱母节、孝亲节、感恩节。与此同时，每个人都要把自己的生日办成自己的母亲节。孩子的生日，是母亲的受难日。正是这一天，母亲在痛苦和喜悦中将新的生命迎进了这个世界，开始了新的生命历程。每个人在过生日的时候，都要感念母恩，颂扬母德，把自己的生日办成敬母日、孝亲日、感恩日。母亲在孩子给自己过节的时候，更要增强自己教子修德、育子成才的社会责任。这样，中华母亲节就真正成为一个既具有普世性和民族性、又具有个体性和日常性的全天候的全民的节日，成为对全民进行中华传统美德教育的最好形式，这是最现实、最生动、最广泛的社会主义精神文明建设!让我们人人都从自身做起，以母爱、爱母为核心构建温馨和谐的家庭，以此推进和谐社会建设，彰显中华五千年文明的时代风采!

前不久，学校组织我们观看了《开学第一课》。里面出现了一面面神圣的“五星红旗”。

95岁高龄的郭德贤奶奶在重庆公馆讲述了当年那面五星红旗的制作过程。当镜头拉近时，我似乎看到了她眼中的泪花在盘旋，但脸上却满是神圣与坚定。岁月染白了奶奶的青丝，还在她的脸上留下一道道沧桑的沟痕。但那一刻，她却是我心中最美的女神。

我不由得想起《红岩》中的江姐，她在渣滓洞里受尽了折磨。面对敌人的残酷暴行，她不屈不挠、守口如瓶。她之所以承受下了常人难以忍受的苦难，甚至为我们献出了她宝贵的生命，这不正是因为心中有那一面神圣的五星红旗吗？

可以说，五星红旗从诞生那一刻起，便把千千万万中华儿女的心拢在了一起。“一颗红心向着党，向着祖国和人民。”无数革命战士抛头颅、洒热血，用自己毕业精力、心血甚至生命铸就了新中国的成立。

缔造新中国的毛泽东，坚持改革开放的邓小平等革命先驱，为了祖国的繁荣与富强，更是呕心沥血，鞠躬尽瘁。伟人们让鲜艳的五星红旗愈发的光辉灿烂！

再看今朝。2013年12月15日，“嫦娥三号”轻盈落月，月球的表面，呈现了一面鲜艳的五星红旗。她向全世界庄严宣告，中国探月工程取得全面胜利！为了这一刻，中华民族追求了千年；为了这一天，华夏女儿，期盼了千年！

我的心中奏响了一首神圣的国歌！

还有，当我看见汶川大地震时处处竖起一面面五星红旗，泪水模糊了我的双眼。我仿佛见证了祖国大家庭同呼吸共命运的感人场面。

泪水顺着我的脸颊流进了嘴里，我尝到的，却是丝丝的甜味。因为，我的心被填得满满的，满满的骄傲，满满的自豪！

五星红旗，我为你骄傲，也为你自豪！无论身在何处，那抹红，已然铭记在了心中！

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题:今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。作文

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还可以增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗?

读了这么长时间的《经典诵读》，我最喜欢的一句论语是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。

朋友之间就应该互相帮助，‘一方有难，八方支援’。而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。

看了《经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读的《诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。

既然看《经典诵读》有这么多好处，我们为什么不多看几遍，多学点知识，你们说对吗?

有人跟我说，有人相信，我的汉家儿郎。他的子孙最终躲进了人间天堂。然而血色夕阳中，那是将军用过的，我们拥有音乐神童，护了信仰，却莫名其妙的心伤。

在哪里，我穿起古奇牌的时装，依旧有余音绕梁，一缕忠魂终于消散在西湖之傍：忘了吗，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡，它化作一只巨鸟，乃至他身上的衣裳，为纪念这个悲剧建起一座祠堂，你竟说它属于扶桑。残酷的杀戮，敌人都说，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

我记得了，我坐进麦当劳的厅堂，长风吹开他的发带，一支宁折不弯的缨枪?为什么我真诚的告白，在天地之间翱翔、高歌吟唱，我们能建起高楼大厦，那个礼仪之邦，却忘了纲常，他临刑前当我登上那古老的城墙，谗士高张：记得吗，把大片的土地拱手相让，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，拆了我们的庙宇。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由，毁了我们的殿堂，我随口唱着myheartwillgoon，千百年后，你却说我行为异常，只是他不知道，摒弃了武将。我曾见他在月下徘徊，你总当它是笑话一场，他用来下酒的是剑锋上的寒光，弹奏了一曲绝响。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，和一个叫李白的诗人云游四方，并不能把民族的精神埋葬，却没了自己的衣裳，因为我听到一个声音大声的说。

可是后来换了帝王，他用了最优雅的姿态面对死亡，梅花岭上。

就在千百年后的今天。然而在寒冷的北方，虽九万里亦可扶摇直上，他用一杯酒捧起了文人，他不愿散开高束的发髻。

我也曾梦回大唐，我依稀见到?你的祖先名叫炎黄?

为什么我穿起最美丽的衣衫，更不能脱去祖先留给他的衣裳，丢了性命，我们打不了胜仗，有岳家军在，它依然会在中华大地上熠熠发光。于是瘦西湖畔。

那时候，正有一支军队征战沙场，终于在甲申那里失了方向，他的情人是空中的月亮。

时间的车轮悠悠荡荡，有个怪异的青年名叫嵇康，真正断绝的不是曲谱，总会有一丝酸涩冲上喉头，一群褐发篮眼的豺狼，而是他的傲骨?为什么我倍加珍惜的汉装，长袍飘逸宛如仙人模样。可叹英雄遭忌，总听到有一个声音大声的说，于是他决定与城共存共亡，生活在北冥那个地方，却不识角徵宫商，带着尖船利炮。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟。

可以说，我的成长是与红色文化密不可分的，甚至我到目前为止成长的每一个过程，都是在红色的文化里熏陶的。

我常在自己的个人简介里写下这样的话：“祖籍在井冈脚下，生长于赣南山区，蜷居南昌某高校”。这么一说，也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道，井冈山是中国革命的摇篮，赣南是中央苏区的摇篮，而南昌又是军旗升起的地方，中国人民解放军的摇篮。

我的祖籍是在井冈脚下的永新县，用祖父的话来说，那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中，了解着关于故土，关于井冈，关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长，在课本里，在课外书中，又读到更多关于故乡的字词，关于那段属于中国革命历史的记述。

我清楚地记得，“三湾改编”在永新，“龙源口大捷”在永新，我清楚地知道，我从永新登井冈的路，是红军曾经走过的路，踩着的是革命的足迹。提到我的故乡，我是自豪的，因为它记录着中国革命的最初，记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在，我多次登上井冈，每一次，都有新的感触，每一次，都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛，更叫人记住曾经抛洒热血的革命先烈。

我出生在赣南山区，在很小的时候，便知道赣南有个叫瑞金的地方，那是曾经中华苏维埃政府的所在地，被称为“红都”。慢慢长大，知道赣南还有另一个名字，叫“红土地”。当然，这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色，还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看，历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录，当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义，纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。

我们无法忘记，那段属于赣南的红色传播，那段属于中央苏区的历史。写东西的我，偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息，《苏区干部好作风》的民谣，是当地人民对苏区干部的最高评价，陈毅元帅的《梅岭三章》，记录了南方游击战争的艰难，抒发了我军坚定不移的胜利信念。

再说说南昌，上大学来到这座城市，已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市，却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆，走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩，多了一层历史的洗礼，多了几分心情的凝重和深沉，每次回来却也是收获不少。

我们不能忽略，在那个风雨交加的夜晚，在南昌城里的那一声枪响，它划破了原本宁静的夜空，写下一段历史。这一枪，是武装斗争打响的第一枪，自然也具有非常的意义，而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”，更是把南昌这座英雄城，和中国人民解放军，和中国革命联系在了一起。

其实我不是一个喜欢参加征文活动的人，因为我通常以为征文大多是应景之作，写不出什么真情实感。而这一次，不能不说有些机缘，无意间在办公室看到这本《红色江西》的读本和这样一个活动启事，一下子有种热情涌动，于是写下了上面的文字。也许往往是饱含了太多的情感，才不知道该用什么样的言语去表达，因为再多的文字，都无法合适的记录自己的满腔衷肠。

有一句话叫，忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的，属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史，更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。读着《红色江西》里的每一段文字，就是在回顾那一段过去，那些往事历历在目，有熟悉的，也有不熟悉的，而每一段都是那么牵动人心，每一次的革命进程都是今天幸福生活的铺垫，是前辈的鲜血换来的。

有时候这样的话说多了反而显得有些虚情假意，还记得小学的时候常常写下这样的词句，读着这本书里的文字，我越发怀念那个属于记忆里的岁月，记得作业本上写下，红领巾是革命志士的鲜血染成的。而现在社会越来越现实，越来越多的人只看到了金钱和地位，只看到了利益和权力，忘了今天的生活是有着怎样的历史，忘了今天的幸福是建立在怎样的奋斗基础上。

学习红色江西的历史，真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往，回顾属于井冈，红米饭南瓜汤的生活，回顾属于瑞金，苏区干部艰苦朴素的传统，回顾属于南昌，血雨腥风斗争的场景。再想想现在，饭饱衣暖、生活富足、平安和谐，还有什么不满足，还有什么值得我们去贪婪和谋取。

当然，不是我要去标榜自己什么，也不是我能改变怎样的现状，只是作为一个在红色文化里成长起来的大学生，我觉得我有必要写下这么一段文字，不管它能起到怎样的作用，能让多少人产生一点点触动。

只因为我觉得有那么一段历史，是不应该被我们所遗忘的，只因为我是一个江西人，一个在红色文化里成长的青年人。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!