以守望为题写作文【20篇】

愿和平从我的笔墨里飞出，穿透那重重叠叠的黑暗照亮苍穹。

——题记

守望和平是妻子不尽的等待：“你放心吧，我一定会带着‘蓝盔’回来见你和孩子”。为着这句约定，母子俩不知多少次捧着鲜花看着一架又一架的飞机起起落落。然而等来的却是你那覆盖着国旗的遗体。鲜血染红了你的征衣，腕上的手表浸满了凝固的血，你的嘴是张着的，仿佛在向全世界呼唤和平！此时我不禁想起那句刻在墓碑上蕴涵着亲人哀痛与悲伤的话语：对于世界，你不过是一名士兵；而对于我，你却是整个世界。悲，悲，悲……这难道不是战争带给人类身心的创伤吗？

守望和平是镜头下令人心痛的画面。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，当镜头对着只有3、4岁的难民营的儿童时，她竟以为是一把枪，神情紧张的举起了双手，眼神里充满令人心痛的恐惧，稚嫩的小手紧攥，仿佛要用尽全身的力量把死亡从自己身边赶走。本应在父母怀抱中撒娇的年龄，却毫无选择的独自面对战争。看那紧咬双唇，是对战争的控诉和对和平的渴望。痛、痛、痛……再不停止战争，人类将会被无情的毁灭！

守望和平是毕加索画布上的蓝色调。当我站在普拉多美术馆壁画《格尔尼卡》前，我被残暴、痛苦、绝望、恐怖震撼。画里虽没有飞机、坦克、枪炮，只有木然屹立的公牛是妖怪、恶魔，濒死嘶鸣的马，仰天狂叫的求救者、断臂倒地的士兵，抱着死婴号啕大哭的母亲、吓得发呆的见证人……代表着无视人民疾苦的残暴政权和不屈服的人民。我的心被那浅青、浅灰黑色调中抗争的人民所感动。此时它已不在是简单的一幅画，它是文化与暴力的对抗啊！叹，叹，叹……无知的人类啊，何时你才能清醒！

守望和平，我愿人类铸剑为犁；守望和平，让我们与和平鸽共同享蓝天。

文题就是文章的标题，它是文章的重要组成部分，其作用很重要也很独特，或是起着限定题材范围、指明描述对象或议论中心的作用，或是直接概括文章的内容要点，表明作者的主张，或是通过形象化的用语，象征或是暗示文章的思想内容。

因此，才有题目是文章的眼睛这一说法，意思是标题是文章的精华和灵动所在，题好一半文说的就是取标题对于文章成功的重要性。文亦如人，如果长着一双美丽明亮的大眼睛，明眸善睐，顾盼生辉，那定能使整篇文章增色，给阅读者以美感，吸引其阅读的兴趣。

拟标题六字诀：明确、简洁、新颖

好的标题应该明确、简洁、新颖，以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。明确，是指标题要能够准确鲜明地揭示文章写作范围或论点，使人看了标题便知晓文章的大体轮廓、所论述的主要内容以及作者的写作意图，而不能似是而非，云山雾罩，使人不明就里，如坠五里雾中。简洁，是指标题要简练干净，不宜过长或拖泥带水，过长了容易使人产生烦琐和累赘的感觉，得不到鲜明的印象，从而影响对文章的总体评价。新颖，是指标题与文章的内容、形式一样，应有其独特之处，做到既不标新立异，又不落窠臼，使之引人入胜，赏心悦目，从而激起读者的阅读兴趣。

读文先读题，这是阅读规律，说的是标题的重要性；一看就着迷，这是写作追求，表明的是好标题产生的阅读效果。好的标题就应该有先声夺人、吸引读者阅读兴趣的独特魅力。标题要让读者一见钟情，就要在其中增加有效信息，最有效的信息是包含思想性、哲理性、趣味性的有用信息，如课文《我看见了我的骨头！》用伦琴偶然发现X光线时发出的惊奇呼叫的作为标题，突出了伦琴偶然发现时的惊喜之情，文题新颖、醒目，也体现出作者对伦琴发现精神的肯定的情感倾向。这是选择最有特点的事实进入标题的内容，从而使标题充满吸引力。

今年的高考高分作文《为了释怀的铭记》仿用鲁迅的名作《为了忘却的记念》，令人印象深刻。标题既是活用，又能点明铭记与忘记的对立统一关系，体现出作者过人的智慧。开头一段就表明了这层关系：鲁迅先生为积习所感召，写下《为了忘却的记念》，在试图让一切过去，向前迈进的途中又重拾那不会过去的疤痕，挥挥衣袖的释怀需要气度，而铭记则需要勇敢。年与时驰，如今我们务必怀揣的，正是这为了释怀的铭记。既交待标题的由来，又点明中心，可谓一举而多得。这是善用模仿，借名出位，使标题含蓄，有韵味。

2010年高考高分作文《舍小利以谋远》以文言化的表述形式使标题简洁明了，《放宽网眼，让学术长大》运用比喻和比拟的修辞手法使标题生动形象，《滋养文化的活鱼》灵活运用标点符号使标题灵动别致。这些取题的方式很值得我们学习。

标题的四种基本写法

标题常见的写法有四种：一是用明确的判断句式。这种形式的标题，高度概括全文内容，往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性，便于读者把握全文内容的核心。如课文《人因为思想而伟大》、《唐诗过后是宋词》等。二是交代内容范围。这种形式的标题，从其本身的角度看，看不出作者所指的观点，只是对文章内容的范围做出限定。拟定这种标题，一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳；另一方面，交代文章内容的范围，可引起读者的注意，以求引起共鸣。如课文《简笔与繁笔》、《谈白菜》、《爱因斯坦与艺术》等。三是用提问式。这类标题用问句的方式，隐去要回答的内容，实际上作者的观点是十分明确的，只不过语意婉转，需要读者加以思考罢了。这种形式的标题因其观点含蓄，容易激起读者的注意。如课文《今天我们如何阅读经典》、《我们为什么会感到愉快》等。四是用形象化的语句。如《世间最美的坟墓》、《跨越百年的美丽》等。当然，还可以用写副标题、列小标题的形式增加文题的新颖性。

如2009年高考作文题，可以以多种方式拟题。可以是观点即文题，《成就源于独特》、《特立独行故我在》、《给文化一个支点》、《创新方可别有韵味》、《统一源自参差之美》；可以以论题为题，《一与二》、《个性与大流》、《传承与创新》、《模仿借鉴创造》、《清流与活源》，几个概念的相互联系清晰呈现，含蓄地亮出了自己的观点。这两种方式达到了明确、简洁的要求，但新颖性不够。我们还可以用问句的方式拟题，《路在谁的脚下》、《硬币岂只两面》；更可以用形象化的语句拟题，《卿本佳人》、《莫让浮云遮望眼》、《板桥的拿来主义》、《让个性绽放》、《让个性穿行于生命》、《有心莫共花争发》、《行走在孤独的康庄大道》，这些题目诗意浓厚，意境丰富，富有哲理；还可以借助特殊的表述方式来拟题，如《创新非主流》等。这些文题，给人耳目一新的感觉，大大增强了吸引力。

再如一篇题为《理想，你现在还有吗？》的作文，文题采用倒装的句式，把标题里最重要的、最能吸引眼球的关键词放在标题的最前面，用逗号隔开加以强调；再以问句的方式表述，从而引发读者思考。

读完《达尔文传》，我对理想和信念有了更加深刻的认识，谨以此文来记录我的感受。

达尔文出生于一个富裕的家庭，他的父亲是一名颇有名望的医生。小时候的达尔文成绩平平，然而他却总是把每天的大部分时间采集各种昆虫和植物标本、钓鱼、掏鸟窝上，因此在大人的眼中，达尔文实在是个过于顽皮、不成器的男孩，整天不务正业。

为了让儿子学一门正当的技艺，父亲希望达尔文以后继承他的事业，于是将达尔文送进爱丁堡大学学医。但是医学院枯燥的课程无法激起达尔文的学习欲望，由于好奇心的驱使，达尔文仍就每天去池塘采集各种动植物标本、去野外观察鸟类，这使得他在学医的道路上半途而废了。

父亲终于明白达尔文不适合学医了，在经历了一轮周折之后，父亲决定让达尔文去读神学，将来做一个牧师，不仅能拯救人的灵魂，而且会有稳定的收入，最终达尔文采纳了父亲的建议。然而，他却在足够多的业余时间里故态重萌---大大满足了自己的第一大爱好，就是野外采集，尤其是采集昆虫。在此期间，达尔文结识了亨斯罗、塞治威克等有名的生物学家，在他们的指导下，达尔文打下了扎实的科学根基。

读完了神学的达尔文，正准备回到家乡做一个普通的牧师之前，却收到了亨斯罗教授的邀请---以博物学家的身份去参加“贝格尔”号舰的远洋航行，于是达尔文从此走上了另外一条人生道路。历时五年的远洋航行生活是枯燥的，常常好几个月在茫茫大海上漂泊，看不见陆地，但是达尔文很快就适应了这样的生活，而且，在航海期间他每天都勤勤勉勉地做着日记，养成了安静思考的良好习惯。五年的航行经历实在是过于丰富，这让达尔文搜集了大量的标本。尤其是在经过加拉帕戈斯群岛和火地岛这两个地方的时候，达尔文的所见所闻更是为他后来寻找人类的起源埋设了线索。五年的航行生活彻底改变了达尔文的生涯，回到家乡之后，达尔文果断放弃了牧师的工作，他开始一门心思地整理标本和思考问题，最终举世震惊扥《物种起源》问世了，达尔文的梦想终于实现。

托尔斯泰说“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活”。是的，纵观达尔文的一生，不难发现，最终还是他的梦想指引着他一步步走向了成功。而萧伯纳却说“人生有两出悲剧：一是万念俱灰；一是踌躇满志”，人生在世，没有理想信念是不行的，而如果只有满腹志向却不付诸任何的实际行动亦不可取。若想坚守住理想信念并使其实现，读完《达尔文传》，我总结出以下几点要素：

一、良好的习惯很重要。人们都说：“习惯决定性格，性格决定命运”。达尔文从小就养成了爱思考、勤动手、及时做记录的好习惯，这为他能够在五年的远洋航行中搜集大量的资料奠定了基础，同时他的航海日记也为《物种起源》一书的编撰提供了最原始的资料。达尔文的成功与其良好的习惯有密不可分的关系。

二、优秀的精神品质很重要。陶铸说：“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人”。从达尔文的身上，我们看到耐心、勤勉、仁慈、谦逊、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢于为梦想坚持到底等优秀的精神品质，这些优秀的精神品质使得达尔文在远洋航行中，不顾外界条件的艰苦，仍然能够忘我地工作。达尔文的成功与其优秀的精神品质密不可分。

三、机遇是实现理想信念的关键。拉罗什富科说：“不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果”。在达尔文的成长过程中，他遇到了很多大师。从爱丁堡到剑桥，达尔文有幸遇见了格兰特、亨斯罗、塞治威克等生物学家，他们是达尔文的启蒙者、和塑造者，正是他们的出现，才推动了达尔文的进一步成功。由此可见，达尔文的梦想之所以实现，与其机遇密不可分。

四、学问出于好奇与探索。亚里士多德说：“学问出于闲暇与好奇”。就达尔文来说，这两方面他都有了：对于博物学，他从小就充满好奇；此外，他还碰巧拥有闲暇。在好奇心的驱使下，达尔文总是喜欢搜集动植物标本，并常常去池塘采集各种小动物做解剖；在他的闲暇时间，他还去参加各种学术聚会，拜访学界精英。这使得达尔文积累了很多博物学的知识和本领。由此可见，达尔文的梦想之所以实现，与其好奇之心和探索之心密不可分。

高尔基说：“读一本好书，犹如和高尚的人谈话”，读《达尔文传》，我感觉自己学到了很多，我认识到了理想信念对于我们成长的重要性。理想和信念之于人，犹翅膀之于鸟，理想和信念是飞翔的翅膀。坚定信念，守望梦想！我将带着我的感悟努力走好接下来的路程，不负青春，实现我自己的理想。

外公，今晚我们都要睡个好觉。

我在你心里，

你在我梦里。

一岱青山，一痕绿水，一陌桃李，一榭春红，赏尽世间风华却终比不上记忆中外公的一掬油菜花。是你扎根于田野间，佝偻在厨房中，守望在心田上的背影伴我走过漫漫成长路。

守望的田野

红砖墙，青瓦楞，一座农家小院静卧在矮矮的竹篱的怀抱中，记忆中的童年从这里启航。你手中总能变出各式各样的土玩具，威风凛凛的红缨枪，竹制的小口哨，狗尾草编成的小动物，我百玩不厌。嘴里也满是甜蜜的回忆，四、五月的蜜桃、脆李，六月的黑黑软软的桑葚，九月新鲜的脆生生的核桃，十月的皮薄肉厚的桂圆，十二月粗如手臂的甘蔗……你总用那双苍老的大手为我采撷大自然最真实的味道。可是后来啊，后来，我怀着憧憬和不安告别了乡村，告别了童年，你却依然守望在田野间，守望着丰收，守望着我的归来。

守望的厨房

来城里住了几天的你总说厨房里没有家的味道，现代化的厨具倒不如老土的灶台。是啊，那时的厨房充满温情。火舌一下子窜上来，吞噬了锅底。卧在草堆上的我被裹进了浓浓的温暖里。你挥着大锅铲在锅中翻炒，仿佛是魔法师挥动神奇的法杖变出了种种美食。肥而不腻的回锅肉，酸酸甜甜的鱼香肉丝，别有风味的茄子炒豇豆，都是你的拿手菜。再配上传统的甑子饭和浓郁的米汤，这便是我的一顿大餐，更别说河里的鲜鱼鲜虾了。你还会变戏法般从灰烬中掏出一个烤红薯，在我满足的欢呼声中，你笑了，眉眼间漾满温柔慈祥，每条皱纹中都藏着温柔的笑意。可是后来啊，我只能在周末与你短暂地相聚，却总能看见你守望在厨房中的背影。

守望的心田

那夜母亲打来的电话突如其来，时值盛夏，我的心却恍若掉进冰窟。那一夜我辗转许久无法入睡，不敢想象与你相见的情景。次日我飞奔回家后只看见憔悴的你无助地瘫在轮椅上，扯动嘴角挤出一个疲惫的微笑，费力地抬起一只手冲我打招呼。我顾不得抹掉泪水直接扑进了你怀里。自那时以来，我便坚持每日与你通话，唤醒你随知觉日渐消失的记忆。周末我慢慢推着你重游故地，追忆往昔，这也许是我能回报你的一切吧。

外公，你是一张弓，我们是箭，你铆足了一生的力气把我们送向远方，自己却囿于古老的村落，一边守望，一边老去。让我该如何回报你守望的背影？

不知有多少人，为了新去处，忘却了父母，忘记了归家……

萧瑟的秋天，斜阳晚照，树叶纷飞。夕阳下，几个老人倚在墙根，在重复着那些不知说了多少遍的故事。夕阳映红了他们的脸，映红了他们的衣裳。

无论春夏秋冬，无论寒来暑往，只要天气晴好，他们总会聚在一起，在那堵墙下，唠着往日的美好回忆，日子久了，一位年近古稀的老人因耐不住病痛的煎熬，匆匆地走了，什么也没留下，就连几身破旧的衣服也化成了灰，随他而去了。剩下的老人还在重复着以往的日子，仿佛一个人也没少。

如今又是秋天，那几位老人仍然重复着枯燥的生活。每当我路过，总会看见他们坐在一起。主人家门前的空地已被踩得平平滑滑的了，硬如水泥。因距离远，我看见了他们，他们不知有没有看见我，我有几次看见他们朝我这里望过来，不知是不是发现了我。而我总是向他们挥挥手，他们好像才发现我似的象征性地举起手晃了两下。他们的儿子几乎都不是很孝顺。外出打工，有钱了，一个个都不愿回来了，有的只有在过年时，为了不让别人说闲话，才回来看一看老人，大年一过，他们给老人一点钱就又都走了。只留得老人们孤守空巢。那几个老人的家，就在我家后面的那条庄子上，约有十户人家，平时都大门紧闭。

当我很小的时候，村子里到处是小孩。白天、夜晚都吵吵嚷嚷的。如今随着年龄的增长，我变得不再多言语，大部分的同龄人已重蹈了父辈的打工之路。又是菊花盛开时，老人还是那些老人，他们孤独地坐在那堵墙下，他们已经找不到什么话来消磨日子了。几次路过，只见他们大多数时间都是仰面靠墙，在晒太阳。太阳照在他们的脸上，更加突显出了那道道皱纹，那孤独的目光。

日暮里，孤独的雁鸣哀转在空荡的田野上，炊烟笼罩在村子的上空，久久不散。透着门缝，泛着黄晕的灯光下，一个孤独的老人在灶台前忙碌。一个人的日子，一定不好过……

看着她蹒跚的步履，弯曲的脊背，我不禁心生凄凉。

只求新去处的人呐，你们是否还记得故乡，记得故乡生你、养你、爱你、想你的父母？他们为了你，操劳一生，无怨无悔，老来需要人陪伴时，却倾诉无门，只有在昏暗的灯光下，低头，哀叹……

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格写的。记叙了故事中主人公霍尔顿·考尔菲德在中学时期的一段故事。在我脑海里留下了深刻的印象。

本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现读《麦田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。

1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。

读完了这篇小说，是我有了一些看法，我觉得，其实，霍尔顿对一些社会现象的指责是完全正确的，比如说，“酒吧里那个弹钢琴的人，弹琴时，喜欢卖弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻气地把高音符弹得如流水一般，还有许多油腔滑调的鬼把戏，我听了真是厌恶极了。”这是霍尔顿的看法。我也十分讨厌霍尔顿所说的那种人，喜欢炫耀本事，假模假式，显得自己是个仁人君子。这也好似中国古代那些奉承皇上的官员，说一些不堪入耳的话。但霍尔顿由于心理问题把这些都看得太重了，太过分了，所以才会觉得生活索然无味。后来，他有了更为荒唐的决定，一个人乘车去西部，装作一个又聋又哑的人，不原被别人所打扰，再找一份工作，取一个又聋又哑但很美丽的妻子，安度生活。幸亏妹妹菲苾及时阻拦，虽无效果，但妹妹菲苾十分生气，为了妹妹，霍尔顿留了下来，后来终于开始了新的生活。

霍尔顿厌恶那些口是心非的人，我也一样，这种人实在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人为什么那样?是为了体面吗?是为了炫耀吗?还有，为什么大部分人都不这样觉得?不管怎样，以后我一定要做一个表里如一的人。

做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要听取别人的劝告，不要把苦痛看得太重，要设法摆脱，寻找快乐，这就是我得出的道理。

小草守望着春雨的来临，是想拥有破土而出的一刹那；昙花守望夜幕降临，是想享受绽放笑脸的一瞬间；老师守望着我们成长，是希望看到我们成功时的雀跃。

清晨，北风呼啸着，天还没有亮。每当我踏进教室时，您早已站在讲台上，守望着同学们一个个地到来。每当看到同学们陆续进了教室，您的脸上就会浮现出一丝微笑。有时，我因为上学路上堵车而迟到，在我急急忙忙跑进教室时，您正着急地给我妈妈打电话，当一转头看到气喘吁吁的我时，您眼中的焦急渐渐地消失。清晨，您的守望带给了我们温暖。

课堂上，教室里只剩下您讲课的声音，同学们寂静无声，专心地听着您讲课。您用手中的粉笔在黑板上写下一行行的板书，您用眼神与我们交流，每当看到我们疑惑不解的神情，您总会耐心地重新为我们讲解，直到我们完全明白，您的眼中才会露出安慰的神情。您将知识传递给我们，用心守望着我们。课堂上，您的守望给予了我们知识的力量。

放学时，教室外的天空黑了，校园里的灯亮了起来，同学们开始迫不及待地收拾书包，想要早点回家，然而您却静静地站在讲台上，目送同学们三三两两地笑热闹着走出教室，当听到同学们道出亲切的一声“老师再见”时，您总会微笑着与同学们道别。等到同学们全部离开教室后，您还要回到办公室准备第二天的讲课内容。下学时，您的守望充满了对我们的关心。

您无时无刻不在守望着我们，您默默的守望，是希望每一位学子都能走向成功的彼岸；是希望每一位学子都能成为飞向蓝天的雄鹰；是希望每一位学子将来走向社会能够肩负责任勇于担当。

我是一只小鸟，一直时时刻刻守望幸福的鸟，那辽阔碧蓝的天际永远是我的家乡，然而无论飞多远多高，那里都有自由，永远没有束缚和悲伤。翅膀累了，心可以替我飞翔。。。

每天清晨，我都要追逐太阳，尽管他炙热的呼唤，总是把我烫伤，然而与时间赛跑，永远没有终点，但是我什么时候才能触摸到那片灿烂?他跑得多么快，身体的阴影可以让白天瞬间变成黑夜，又能用炙热的歌喉吧黑暗电亮。我想跨越过去，但是又有谁告诉我明天的明天又有什么等待着我。。。

夕阳西下，送走了太阳，我用那最美的歌声深情呼唤着月亮，星辰跟在他后面，撩起轻柔的云纱。

夜晚降临，我安静的卧在巢穴，幻想着天使回来访。似的，就这样的夜晚，一天一天，一年一年，直到有一天我眼前变成一片梦幻般的蓝色。我睁开眼帘的那一刻，风吹通了每一根羽毛，蓝色的衣裙，蓝色的魔幻，还有那蓝色的微笑，我听到有声音甾说：“哪里有风，哪里就有希望;哪里有辽阔，那里就永远不会失望!”我相信我看到了天使!

从此以后，我就用小小的翅膀来守护她，守护那片天空和那片无人问津的森林。渐渐的，我长大了，从一只弱小的雏鸟变成一只包揽一切的大鸟，我的翅膀更加坚韧更加富有力量。虽然我还是追不到太阳，但是总有那么一天我会超越他，超越自己的梦想。

我仍然守望着天使，守望着那个属于我的世界，永强有力的翅膀保护她，不受风吹雨打。

可是有一天，这个天使突然消失在天际，却永远注入了我的心中。我知道：“哪里有风，哪里就有希望;那里有辽阔，那里就永远不会失望。”

硪，有飞向了太阳。。。。。。

大地的泪水使大地的微笑永远如花吐蕊。我们的泪水是幸福的结晶，我们的微笑是幸福的心声……

对幸福的感受，也许有几亿个解释，简而言之，就是自己对生活的满足。

在现实生活中，很多人都会觉得很累。他们会为了工作上的竞争而不断地超越自我，为了学习上的竞争而不断地完善自我，为了生活而不断地调整自我。生活就是上帝折磨人的工具。他们追求幸福，可幸福似乎都是稍纵即逝的，遥不可及。

一个茶杯，一壶浓茶就可以品出幸福的滋味；一朵鲜花，一棵小草就可以嗅到幸福的味道；天地间的每一次温暖，朋友间的每一次长谈，都传达着幸福的甜蜜。幸福很简单，但忽视追求幸福的过程，就会错失幸福。就如一个人只顾追求山顶风光无限，便失去了登山路上的美景。

清晨寂静的大海，漾出鸟语啁啾的涟漪；道旁的繁花，欢欣鼓舞；金色的光从云缝里洒下来，在这奢华的时光里，而大多数人是否只忙于赶路而无心理会呢？我们往往习惯注重结果而忽视细节，却始终不明白精华是浓缩在细节中的。幸福也是如此，一个不经意的流盼，一个甜美的微笑，或许都可以传达幸福的涵义。也就是说，追求幸福的过程也是幸福的。

幸福不是稍纵即逝的流星，不是一触就破的泡沫，它是真真切切地存在于我们周围的，没有任何的虚伪气息。只要拥有纯洁的心灵，旷达的胸怀，享受的智慧，幸福就会时时刻刻围绕着你。没有必要用虚伪的微笑来武装自己，没有必要用冷漠的谎言来伤害自己，我们每个人都是幸福的。

幸福没有回来，因为它未曾离去。幸福是公平的，不要将幸福拒之门外，用我们真诚的心去迎接幸福的到来吧！

生活是幸福的载体，为我们输送着生命的血液，流淌在我们每一条血管，充盈着我们每一个细胞。对生活充满感恩，知足长乐到永远！幸福就是这样简单！

守望幸福，它在那灯火阑珊处……

[关于守望幸福的作文800字

大地随着太阳的回归，僵冻的土壤紧跟着渐渐苏醒。被严寒吹打的生物们也伸舒了早已无奈的躯体，清醒了，欲动了。虽时有寒气的袭扰，但春日已来悄悄。它们已知春天来了，蓄积了它们躯体整个的能量，迎接春天给与它们新的生命的希望。 The earth is gradually waking up with the return of the sun.The creatures who were beaten by the severe cold also stretched out the body that had long been helpless, sober, and wanted to move.Although there are cold attacks from time to time, spring day has come quietly.They are known for spring, accumulating the entire energy of their bodies, and welcome the hope of spring to give them new life.

几场绵绵的小雨，滋润着北国的山水，恩赐了北方的大地。山色清秀，天亦蔚蓝。遥望田间，时显劳辍的人们。麦苗青了，小草萌发了。忙碌了田间与麦苗争夺营养除草的人们。麦苗在人们的监护下，尽享春光的沐浴放心的成长。以不负于人们对他的期望，春日的情怀。

池边的柳姑娘，在春风的吹拂下，以婀娜的姿态，翩翩起舞，仿佛在和挺拔的杨柳，争相斗艳;白杨也不时的向她抛去自己的别致的穗球，陪她伴舞;鸟儿们在来回观看，传来了不休的喝彩。处处洋溢着欢快的场景，享乐春日的阳光。

农家的小院，十字的街头，商店的门口。时而在坐着年长的，年轻的人们。不时的传来欢乐的笑声，孩子们追逐的嬉戏声，大家相互商量，互相交流，和睦相处。在和煦的阳光下，憧憬着一年美好的前景。

厨房的巧媳妇在忙碌着。摘采着田间除草时拾回的，可以食用的野草，做好野菜拌好的干面条，香喷喷地惹人口谗。大鱼大肉反倒吃不惯，饭坐上摆好不同的野菜已成为时尚，一家人围着饭桌，品尝着春天初给的恩赐，欣喜的盘算着春日的一年的生活。

校园内传出"......春天来了，春天的脚步进了，大地复苏，万物生长......"朗朗的读书声。传出了讴歌春日的歌声。他们这些孩子们如同是人们对春天的希望,园丁春天的渴求,国家富强的春天栋梁。

春天寄予人们的太多，人们对春天的渴求也太多，它给了人们展翅翱翔的空间，赋予了人们实现理想的起程点。让我们把握好春的起程，迈向人生春天的辉煌!

在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心；那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚；那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经xx十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范；坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。

但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田；当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田；当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田；当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量；当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

我看到越来越多的人赶来守望。

站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……

明朗而澄净的天空下，一望无际的麦田铺就了我的梦，我坐在垅上，守望着一朵蝴蝶花，似乎从迷雾中看见一只哀怨的蝴蝶。每一只蝴蝶都是花的精灵，是花的前世来会见今生。我在憧憬着美妙的相遇，可是并没有一只蝴蝶驻足停留，我仍然守望着……

人世间有多少注定的相遇，错过仍是唯一的主题。有缘千里来相会，是众人欣羡的完美无缘对面不相识，是我所追求的缺憾。我们匆匆地忙碌在人生的旅途中，幻想着不寻常与意外的发生，但那终究是虚无缥缈的幻影。

错过是不可阻挡的奔流洪水，冲洗着一个个完美的计划，坚定的誓言更不能阻止它静静的蔓延，也许诚挚的心能换回它的一次怜悯。相遇无罪，如果没有它，又怎能给世界留下一曲曲绚烂的绝唱和一首首青春的挽歌。然而缺憾更能博得同情，承受眼泪。这些泪，或清或浊，流向一处是完成宿生的心愿这些泪，或喜或悲，汇成一汪是错过的颂歌。但是没有一滴泪感到遗憾，因为它们都理解缺憾的真意与美丽。

面对错过，无法抗争，那不是命运而是注定。前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，相逢又需要多少次的注视？只有默默守望，才能在浪花中自由地行驶只有虔诚祈祷，才不会在困惑中迷失自己只有安然微笑，才能在逝去的刹那得到永恒。

天色渐渐阴暗，金色的麦田不再灿烂，我望着隐藏在阴影里的孤独的蝴蝶花，继续着我的守望。我并不曾感到一丝失望与落寞，因为我发现，比起相遇，守望错过是一种更简单更宁静的明丽。

青春，疯狂地燃烧着，浪漫着，精彩着，幸福着……

让我们一同奏起青春的主旋律，把握住美好的青春吧！

“青春”，一个多么美妙的字眼啊！青春，是我们所共同拥有的，而它又是看不见、摸不着的。转眼之间，美好的青春时光已一点一滴逝去，未曾留下任何能让人捕捉得到的痕迹，只幻化为那一幕幕永恒的回忆！

青春是什么？

青春是一曲动听的歌谣，她拨动人们的心弦，奏起优美的乐章；

青春是一团燃烧的火焰，她融化人们的心灵，驱散忧伤的阴霾；

青春是一束妖娆的玫瑰，她释放迷人的馨香，绽放绚丽的色泽……

传说：摩天轮的每个格子里都装满了幸福，当我们仰望摩天轮时，就是在仰望幸福！而青春就是传说中的摩天轮，随着摩天轮一圈圈地转动，青春的花蕾也随之悄然绽放、悄然成长，伴着那无言的幸福溢满我们的心房。

踏着青春的气息，我们告别了年少的懵懂，踩着那斑斑驳驳的快乐、幸福与莫名的忧伤，带着家人老师的无限期盼，我们在青春的征途上渐渐成长。

青春，是人生中的黄金时期，她流露出浓浓的诗情画意，散发出淡雅的诱人馨香。可面对着一可贵的时光，我们是选择得过且过、肆意挥霍，还是不断开拓奋进、倍加珍惜呢？我猜想，大家都应会选择后者吧！

诚然，“花有重开日，人无再少年”，“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！年少的我们，总惊羡于别人的收获与成功，却又因害怕失败而止步不前！面对青春，人人感受不一：有的人徒然伤感，慨叹命运的不公；有的人受益匪浅，慷慨激昂；有的人暗自懊悔，感叹着“老大徒伤悲”的无奈……

迈入高中，又进入了人生的一个新的开始。十七岁的花季，我们少了一份童真，少了一丝幼稚，多了一份沉稳，多了一丝忧愁；十七岁的我们，渐渐读懂了父母双眸中深沉的爱，渐渐明白了老师眼中殷切的希冀，也学会了理解、宽容，懂得了用爱去回报爱……

青春的我们，拥有积极进取的心；青春的我们，拥有无限美好的未来。听，青春的乐章在为我们奏响；看，青春的华尔兹在为我们伴舞……

青春的主旋律，快乐与忧伤并存；

青春的C小调，浪漫与幸福同在！

我是吃土鸡蛋长大的一代，从小在泥巴堆中长大，没有漂亮的花裙子，也没有昂贵的玩具，最心疼的宝贝是个吹不出声的小喇叭。村里每个角落都留下了我的脚印，每个空间都回荡着我的欢笑声，很明媚的，是能感染每个邻居的笑声。

乡下人没有秘密，新鲜事时时都在发生。“拉家常”是纳鞋垫女人们的伴奏曲。高兴之处，她们总是“放肆”的笑，完全找不到女子应有的矜持；她们更不会掩饰自己的情绪，听到不平之事总免不了破口大骂。邻里之间的嘘寒问暖更是家常便饭的事，一日三餐全是。

等成了读书郎后，我再也没有那样明媚的笑声和透明的心绪。在城里人眼中，我是一个与他们格格不入的乡下人，我有着农村孩子特有的自卑，而这自卑恰恰“得益”于我生长过程中接触到的凡人琐事。

用城里人的眼光审视落后的农村，老百姓身上只留下“愚昧”的烙印：他们总爱谈论别人的闲事，就像盖碗茶挂在嘴边，一杯冲淡，又换上一杯，那是无聊；他们对物质要求不高，有腌萝卜就知足，这又成了不思进取……

于是我渴望摆脱农村，向往灯红酒绿。

不久前，我有幸过上了每日有霓虹相伴的生活，每天穿梭于红灯酒绿，喜滋滋地将一份高档食物塞进皮囊。可是偌大的城市，涌动的人流，却没有一人驻足听我诉说痛苦抑或欢乐的时光。

高大的建筑将空间隔开的同时也隔开了人的心灵，每个人都挂着冷漠的表情，都在心里建造一座城堡，将所有的关心拒之门外，更不“施舍”任何关心于人。

物质的充盈无法弥补内心的孤寂，我又开始怀念乡村的宁静与热闹，怀念那远离嘈杂和尔虞我诈的清静地。

乡下人依旧享受着遥远他乡吹来的山风，嗅着夹杂麦苗和油菜花的清香味道。他们也许永远体不了人心的险恶，永远不知道愁的滋味。一辈子守望着乡村，守望着一亩三分地，生活很平淡，却十分惬意。

我想，如果有一天我们都能像乡下人那样敞开心扉对待万事万物，生活也会那般美好！

或许，最令人怀念的幸福并不是某一瞬间心中的刹那芳华，而是站在那些理性的过往的高度，以一种超脱的眼光去参悟生命的过程。

——题记

让我再次温习那些顺手拈来的记忆：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花”……每每读起这些句子时，心中总会升腾起一种幸福的情愫，因为，那样明丽的日月星宿，那样壮美的山川田野又怎能不令人流连？可是，太多的风景已随着纷飞的硝烟灰飞烟灭尔或在历史的古老里轰然倒塌成令人扼腕的叹息。

这样看来，古人的生活是幸福的，他们有太多的机会去聆听自然里生命的跳跃与悸动。随着生命的进化与繁衍，某些物种的灭绝，是一种时代变迁的使然，亦是物种进化的必然。但必须说明的是，这种灭绝的速度是极为缓慢的。可是当人类现代化的步伐逐渐加快，物种灭绝的速度亦从自然化转变为“工业化”，而这近乎于屠杀的速度，正是万千无辜生灵的浩劫。那些与自然相依共处的幸福的日子，似乎已永久地沉淀成回忆。

有多少生命永远地在我们的视线中化为邈远的背景，有多少风景永远地在我们的画卷上定格成青灯黄卷苍老的面容，又有多少幸福的感受永远地在我们的记忆里凝聚为无法追寻的言辞文字？

闲来抚摸《诗经》中的句子，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，“关关雎鸠，在河之洲”……我似乎看到了一直苦苦追寻的回归于自然的最本真的幸福，但它只存在于单薄的纸张上，在我们的世界里却隐藏得了无踪影。阅读与品味佳作，竟成了对往日幸福的祭奠与怀念。语文书上是有《诗经》节选的，在那琅琅上口的语言文字下方的注释里，“雎鸠”与“荇菜”只是一些冷冰冰的动植物罢了，而并不是可以与我们共享蓝天的朋友。我为我们的祖先的过去而感到无限幸福，却又不得不为我们的今天及未来因为在不经意间丢失了那些古老的幸福风景而黯自神伤。

我站在后现代的原野上，守望。但是我知道，终有一天，会有更多的人认识到自己丢失的不仅仅是一种资源，更是一种心境，然后满怀崇敬地回味过去，酣畅淋漓地把握现在，从而能在近在咫尺的未来体味幸福。

即便不知道在期待什么，依然孤独地守望着！

也不知道为什么要在太阳升起时醒来，也不知道为什么要在夜幕降临时睡去；也不知道为什么要爱上无法有所作为的你，也不知道为什么要听那些无意义的痛骂；也不知道为什么要活着，也不知道为什么要……死亡，我想，这我们应该还是知道的，毕竟，人从一生下来开始就是要走向死亡的吧。不论何时死亡，我们都只能孤独面对，这样想想，我们岂不是在守望着死亡么。

就好像我们守望着其他的一切一样。

幼时的守望，无非是那条夕阳落满的路，那条路上有那人的脚步。

小学时的守望，无非是那彩色的荧屏，带着无数奇妙的姿态。

初中时……

高中，总是想尽办法挤进别人的圈子里，但当我在喧闹中看向窗户时，发现我还是孤单一人。

还是一片空白。

每个人都有自己想要守护的记忆，每个人都有自己想要展望的未来，每个人都不想，也只能，孤独地守望着属于自己的人生。

一守一望，便概括了一生。

小事可以获得别人的帮助，那大事呢？该自己做的终究得自己做，比如生存，比如守望。我们为什么要守望将要逝去的传统文化呢？也还是因为不想让自己的过去就这样被否认吧。守护了这么多年的记忆，如果真的消失在烟尘中的话，就好像把过去都否认了一样，把自己的前半生都否认了一样。可又有几个人会真正去做呢？唏嘘几句，也就这样过去了。我相信，除了几个站在明面上的，中国一定还有无数的保护者们，可谁都没有说——所以谁都只是在孤独地守望着。

除了守护过去，就算再怎么展望未来，我们也看不到未知的一切。所以过去是我们所有的一切。就算如此，孤独也是不肯放过我们的。因为孤独，所以觉得无意义，觉得自己一人的坚守太过愚蠢，所以放弃，所以更加孤独。

一直都在被孤独追逐着，我们。

也就是因为会演变成这样才要展望未来。就算未来我们依旧孤独，可好歹还有希望，也正是为了这希望，我们才会有勇气去守护过去——没有这片孕育的沃土，有怎么能指望希望的果实？

终究只能孤独地战斗着，所有才要对自己的一生格外珍惜，才要用一生的时间去守望它。不要再骗自己了，打着守望旗号的懦弱者们。其实一直都懂的，不是吗？一直在期待着的，不就是自己的一切吗——将获得的未获得的已失去的终将失去的，全搅成一团，如果不守望着的话，一生也就这么浑浑噩噩地过去了，那不是很让人不甘心。

从一开始，我们就是自私的，就是孤独地面对着自己的命运。

太阳渐渐潜入山谷，版纳的夜，如此寂静。

父亲驾着车，行驶在弯弯曲曲的土路上。汽车猛地向左一甩，又突然向右一甩，激起阵阵黄沙，我的胃里翻江倒海。我向路边的深谷望去，漆黑一片，不时亮起几点暗光，刹时又消失在山谷中。真是不知何时才能到叔叔那儿。

叔叔大学毕业后，顶着全家人的反对，毅然来到版纳的一个乡村里当支教。想起上次见叔叔，也是一年前了，还真有点想他。

迷迷糊糊的，我睡着了，当我醒来时，自己已经躺在一张竹床上，晨光透过窗子，洒在我的脸颊上，无比温暖。

伸个懒腰，打开门，踏出去，微风拂过我的头顶，闭上眼，张开臂，竹林传来沙沙声响。走到路边，猛吸一口气，再缓缓吐出，雾气从我嘴角飘过。父亲见我已起，便带着我去叔叔教书的学校。

走着走着，阵阵读书声传入我的耳朵，伴随着微风的呼呼声，爽朗，清脆。读书声越来越大，我们的视线中出现了一座平楼。再走近一些，透过窗子，一个成熟稳重的身影挺立在黑板前，手上的白粉笔一遍又一遍划过黑板，留下一个又一个的白印，他转过身，扶一扶眼镜，拿起书，滔滔不绝地讲着什么。我和父亲悄悄溜进教室，他朝我们一笑，继续讲课。我仔细端详着他，留着微长的黑发，高高的鼻梁上架着一副黑框眼镜，眼镜下有一双洋溢青春光芒的眼睛，但同时又散发出成熟气息。

太阳渐渐滑落，小的学生放学走了，留下几个大的。叔叔拿起粉笔，在黑板上写来写去，一条条白色的痕迹，构成一道道困难的题目。原来这些年纪大的学生要去县里参加一个比赛，叔叔牺牲自己的时间，教他们做题的方法。这时我心中顿时涌上了一句话：“桃花潭水深千尺，不及老师育我情。”夜已渐深，年纪大的同学们也纷纷回家了，只留下叔叔疲倦的身影，在专心备课。

第二天，双休日，我好奇地问叔叔，明明他有条件去大城市里工作，拿着丰厚的工资还不用这么辛苦，可他为什么还要来到农村里。他轻松一笑，对我谈道：“我是在农村里长大的，农村养大了我，现在我来养大农村。这里也挺好的，我的学生们都很听话，他们很渴望知识，如果我走了，他们一辈子就只能靠体力活生活了，我得守望着他们的求知欲，守望他们的未来，美好的未来。”他交叉的手指引起了我的注意，纤细，洁白，但因长时间握着粉笔，指头上留下了一块老茧。我心如刀绞，泪水溢满了眼眶。

几天后，我与父亲告别了叔叔。

叔叔，一个平凡的人，一个平凡的农村孩子，他放弃了更好的生活，选择去贫苦的农村做支教，演绎出不平凡的人生。世上有着许许多多像他这样的人，守望着农村的孩子们，用一个个粉笔字，传授着孩子们渴望的知识。这样，能够为了别人放弃好生活的人，怕是真正值得尊重赞扬的了。

影片《守望明天》以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让观众在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋作用和为人民服务的立党宗旨，是一部展现伟大中华民族精神的爱国主义教育影片。

明天永远存在，他就像通往人生道路一样永无止境，今天，也是明天，那 是针对昨天而说的，明天，也是明天，那是针对今天而说的，后天也是明天，那是针对明天而说的。明天就像这样，过了又来，来了又过，反反复复。

于是我认为明天都是一样，都是这样过来的，当从明天来到今天，又回到明天，这样的程序都一样，于是我就开始觉得生活好无聊呀，每天都一样，太没意思了。直到今天，我听了爸爸的一番话，才知道原来明天是不一样的，不，应该说每天都不一样，爸爸告诉我，其实生活就像白米，为什么有的人能把它，做成：粥，干饭，炒饭，等，每天一种口味，这样就不会厌烦。而有的人天天吃粥，从不想个法子，把它变个样来做，这样就自然感到厌烦。是呀，生活就是这样，在不同的那一刹那，你必须用心去体会，体会它自身的与众不同。但也有这样的人，在心情饱满，开心的时候，就热情地去拥抱明天，在心情低落，沉闷的时候，就像度日那样，“一笑而过”。这样一来，更使每天不一样，一天有一的特别。

我终于知道了，明天的含义，它是要用心去体会，要想感受到它的不同，就要看你用什么角度看。快来把握明天吧!把握着与众不同的生活。明天是充满光明，最美好的!

夕阳中，菩提下，一张椅，一个人，望着天，守望着那时光，回忆美好。

夕阳的余晖透过了绿得刺眼的树叶，斑斑点点地散在地上，有时风吹动，树叶舒意地伸展着腰，一步，两步……看着光映到自己的脚背上，格外有趣。我笑了，笑得那么天真却又那么的傻。我与光影玩的不亦乐乎，而你也在菩提树下倚着椅子，摇着扇子笑呵呵地看着我玩。你是那么慈祥，让我总是舍不得离开你身边。

玩累的我就像脱了线的木偶，趴在你的膝上喘着气，平复着呼吸。汗水大滴大滴从额头划过脸庞再划到下巴，最后跳在你的裤子上。你摇着大蒲扇，在我的脸边呼呼地扇着。然后端起旁边你早已晾好的茶让我喝下。有些苦涩但又带着一点点甜的茶流过舌尖，那种味道充满这个口腔，最后咽下。我不经“啊”了一声，有吧唧了一下，闭着眼睛回味着茶味，露出特别满足的表情。你看了我的表情，一把把我抱在腿上，倚着那张大藤椅浅浅地摇着，发出咯叽咯叽的声音，与空中的风一拍一合，有趣极了！然后我又恢复了活蹦乱跳的样子，跳下藤椅，窜来窜去，活像一只灵活的小猴子。你摇着蒲扇，躺在摇椅上，浅浅地摇着，看着我玩，看着我笑。嘴角扬起了笑容，那样美好的时光让人流连忘返！

夏天的夜晚总是那么凉爽，我和你一起在树下看着星空，看着月亮。你在月光下为我讲了许多你年轻的故事。我都会趴在你的膝上，耸拉着脑袋，静静地听你讲着。然后我会问你他们会一直这样吗？这是你抬着头，仰望着星月在黑色的帷幕中闪亮登上，我也会和你一样，抬头仰望天空。耳边传来你喃喃的声音：“会的，他们在一直守望者，一定会如愿以偿的。”

那时的我还是那么天真，并不懂人世间的生离死别，直到那一天，你的嘴角没有再扬起来，没有我熟悉的笑容。有些苍老的脸上只有安详，高大的身躯平躺着，一动不动。后来的每天晚上我坐在树下，仰望着星空，看那繁星的夜晚，寻找那颗最亮的星。如今，我在思念你，爷爷；回忆儿时与你的幸福时光。

不待夏风，秋月，冬雪的轮回，花儿一朵一朵地开了。不知何时，我已回到那里。月光下，菩提旁，一张椅，一个人。倚着树，望着天，守望那份幸福。守望着你的美好；守望着我的爷爷。

我一直苦苦追寻你的脚步，却只看到你守望的眼神中荡开了泛着涟漪的清波。你守望着有朝一日能够报效祖国，施展才华，而世俗的黑暗却让你坠入了万丈深渊。孤寂的夜里，你依旧难眠，陪伴你的，唯有那“转朱阁，低绮户，照无眠”的明月。你有你的尊严，你不愿向平庸的朝臣俯首，不愿向污浊的官场屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你将你的才气融入守望的眼神中，长袖一挥，便酿成了不朽的诗作。

苏轼之才，高于八斗，富过五车，琴棋书画，诗词歌赋，不仅样样精通，而且还在中华民族几千年的悠悠文化史上占据着一席之地。像这样的稀世之才，却被黑暗腐朽的.封建王朝左迁，左迁，再左迁……

于是有了“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的豪情壮语，却也流露出几分报国无门的哀伤；于是有了“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”的悠闲。然而谁又了解苏东坡那无奈而游山水的郁结于是有了“大江东去，浪淘尽”的豪放；只是谁又会去注意“故国神游，多情应笑我，早生华发”的自嘲呢。

赤壁旁，苏轼独立江边，白衣飘飘，似乎要被风儿吹散。他反复吟哦“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，直吟得涕泪纵横。周郎，为何你有得意之时，而我却无施展抱负的机会世人都言我词雄浑豪迈，但谁又了解我凄苦的心声。

落日熔金，暮云合璧，你独立在萧瑟的秋风中，似乎依然在执着地守望着什么。

可是生命的小船搁浅了，只需要御用文人的宋王朝抛弃了你。才华横溢却被视为草芥，实在令人寒心。

我多想回到那个遥远的年代，轻轻走近苏轼的身旁，告诉他：不要再执着地守望下去了。不要再为当权者昏庸无能，不识英才而郁结了。寄情于山水，纵情于傲物而无所待，用时则行，舍时则藏，相信只有山水田园，才是你苏轼应该守望的地方，是你永远的归宿。

我家的房屋坐落在洞冲村鸡公山脚下。对我来说，那只不过是个居所。爸妈外出打工以后，我不在家的日子里，它如一个空空的蜗牛壳，任凭风吹雨打。

在我留守的日子里，平淡无奇的生活中充满孤独与寂寞，很少体会到父母的照顾。后来，我寄宿在离家不远的外婆家。现在，我已读初三了，回家的机会更是少得可怜。偶尔周末回家看看，面对长满杂草的禾场，面对空荡荡的房子，面对家中不变的摆设，心中就格外思念父母，就会陡增一种对幸福的渴望。

这学期第一次周末，好不容易熬到放学。想到今天是我14岁生日，我兴冲冲地回家，本以为外婆会在家，结果是铁将军把门，我也没钥匙，只好在大门口等待。受到冷落的我心里特别不是滋味，鼻子酸酸的，真想哭出来。直到天全黑了，舅妈才风尘仆仆地给我开门。她说，正值农忙，捆好的草头还没挑完呢，要搬完了再一起吃饭，说完又去忙活了。

一进大门，家中显得十分冷清，舅妈家收割的稻谷几乎占据了整个客厅，桌上、柜子上盖满了厚厚一层灰尘；厨房里是一团糟，碗槽里是我临走时没来得及洗的碗，长出了厚厚一层霉，灶台上已有一层青苔；刚进卧室门，蜘蛛网粘到了我的脸上，几只老鼠居然在床上嬉戏，一见到我吓得东跑西窜……

我茫然了，陷入悲伤中。但我明白，此时没人能帮我，只能靠自己。于是粗略地应付一下，然后拖着疲惫的身子走到那部落满灰尘的电话前。泪水夺眶而出，学习上的压力，生活上的琐事，让我实实在在感到生活的艰辛。我该不该对父母说呢？难道就这样把所吃的苦埋藏在心里，不向父母亲倾诉吗？说了，父母会不会感到不安呢？我犹豫不决。思前想后，还是忍不住拨通了妈妈的电话。

“儿子，你是男子汉了，一切都会过去的，不要怕，过了这关就好了，人总是先苦后甜的……”

听了妈妈的话后，我心里暂时平静了许多，但还是留着一条寂寞的伤痕。我是多么地渴望团聚，渴望一家人在一起幸福地生活呀！