以守望为题写作文(汇总20篇)

奶奶在正月十三的清晨急促地敲响我家的铁门。

我跑下楼去，看见呼哧呼哧喘着粗气的奶奶一手扶着墙，一手拭着额上的汗。“今年没有灯主，快和我去找去年的灯主伍家！”她用一种几乎是命令的口吻跟我说。我一时打不定主意。“你到底去不去！？”奶奶几乎要吼出来了。突然，她一挥手，一拐一拐地独自走进凛冽的寒风中。

庆灯，是我们这儿的一项民俗活动。旧年生了儿子的人家或建了新屋的人家就是灯主，将与全村的人一同庆祝，几十人一起挤在一起，时而扬起的风还带着初春的清惬，大家吃饭，聊天；饮酒，祝福。恰有几分初春温暖的气息。

偏偏去年没有人家生儿子或建新屋，开展庆灯的责任便又落回了再上年的灯主身上——这必定会引来旧灯主的不满！许多人于是默默不作声，偏偏是奶奶又自告奋勇：“当然要有人去呀，一两年不庆灯，谁还会记得这回事！可不能让庆灯在这里断了尾啊！”说到这，奶奶的脸上流出一丝惶恐。

她总是这样爱管事！

真的，自奶奶退休以来，她就总是守望在村口的那棵榕树下，探问着村中大大小小的事情。虽然患了腿疾，有时作痛，但是依旧按耐不住性子，爱走到坊间，如长官一样指挥着别人。张三家养的鸡她要看看，赵五家那一畦菜地她要管……更有一次，在爸爸将要开车上班时，她扶着一位老人硬是塞进车里，急着让爸爸载去某地。

见她的身影颤颤巍巍消失在村路尽头的拐角处，我叹口气走回屋中。

日上三竿，远方响起了三阵鞭炮声——是庆灯的标志。我半信半疑地走到场地，见十几张桌子已经放好配上了碗筷，还有人在井边洗菜，在炉旁生火，一旁的食物整整齐齐地码在一块。却迟迟不见那个爱指挥的身影。四处张望，发现奶奶正坐在角落里的石阶上，捶着那条患病的右腿。浸满了汗水的袖口和衣领已经翻了过来，她却不在乎。她只顾着望来往忙碌的人，脸上的笑显出无限慈爱，已没有了指挥时的那种雷厉风行，她此刻是一个默默守望的身影。

挂起的一个崭新的，带长长流苏的，色彩斑斓的灯笼被路过的风抚弄着。时隔四季，铁棚下又一次坐满了人，还是那股熟悉的温暖。盘子上形形色色的菜肴热气蒸腾而起，人们相互举杯祝福。“丽姨，多得了您，我们今年的庆灯才可以顺利进行”一位叔叔来敬酒时说。“对啊，多亏了丽姨，上次我老妈子发烧还是她送去的医院！”……奶奶笑眯眯地听着，不时点着头说好，举着的杯子不知应该放下还是举起，显出几分腼腆来……

奶奶依旧天天守望在榕树底下，与来往的乡亲亲切问候。清风几许，久萦不散。

题记：或许，清明比其它更多的节日不同的是，它聆听着更多真挚的祷告，守望着更多相思的团聚。

外公喜欢安静，我时常想。

外公在晚上安静地走了。没有病痛的折磨，没有医药的挣扎。那天和妈妈连夜赶回益阳时，外公穿着那件三姨亲手做的红棉袄。我忽然想起许多年前，他正襟危坐得在我面前，不停地叨念着什么，还问我他的衣服好不好看，像个小孩子。

妈妈哭得很伤心，大人们都哭了，我对眼前一片茫然。那时候我或许太小了，我不懂死亡意味的是什么。我只知道从那以后，再也没有一个老头会逗我笑，喂我糖吃。少了一个晚上睡觉偷偷抹眼泪的人了。

外公喜欢安静，所以他一个人去了一个安静的地方。

从那之后，大人们也都变得安静了。晚上再难听见妈妈抱着座机聊上几个小时的长途电话，我也再没有坐过充斥着烟味的长途巴士，也没有回到那个青砖白瓦的小土屋，所有人也再没有围在一个大圆桌上热热闹闹吃团圆饭了，“那里已经没有人了。”妈妈告诉我。

只有一个日子，大人们会带我们回到那个小屋子里，那天妈妈会买一大团红色的鞭炮，带上我们小孩，绕过那个小屋子，翻到后面的一座山上，踩过一片长满杂草的潮湿的泥土地，然后远远地就可以看见前面伫立着一块红字白底的碑，所有人都围在一起，沉默着。细碎的阳光穿过枝繁叶茂的老榕树斜斜地照了下来，我隐隐约约似乎看见了从前。

那时家里总是很热闹，大大小小的节日大家都喜欢聚在一起。往往相聚的那一天外公会起的格外早，把一件很久以前三姨送给他的红棉袄穿在身上，外公悄悄的告诉我说他最喜欢红色了，热闹喜庆！然后两只眼睛就眯成一条缝，揉揉我的头发，乐呵呵的朝我笑。

当家里人都聚齐时，外公就喜欢往我们孩子堆里钻，嚷着要教我们玩游戏。我们嫌他说话不清，不搭理他。于是外公就安静的坐在一边，呆呆的望着我们，看我们玩的开心，他也就咧开嘴跟着我们嘿嘿的笑。妈妈让我跟外公多聊聊天，不要只记得玩。这时候外公就会突然站起来两只手一边摆一边连说几个不用不用，让我自己好好玩。然后缓缓地站起来拄着拐杖回房去了。于是妈妈又说，外公喜欢安静，我们别去打扰他。

鞭炮声声，现在的我数着冥纸祭奠这个在我七岁那年离去的老人，倏地感到一种思念的疼痛从头顶直直地穿透骨髓，深入心脏。我怀念我的外公，相思我的亲人们。墓碑上红绿相间的字分割的明明是两个世界的人，却又联系着一份血浓于水的骨肉亲情。外公告诉我说他喜欢看着我们小孩子玩，我们开心他更开心，想到这句话的时候冥纸烧得正旺，四月的天空已经热得人汗流满面了。

外公比谁都喜欢热闹，他喜欢喜庆的红色，烦人的小孩子，你一言我一句的团圆饭。可他比谁都安静，他不愿打扰我们，他静悄悄地走了。我顿时感觉到天好热，但是天空好蓝，抬头的时候有温热的液体淌过脸颊。

透过耀眼的火光，我仿佛看到了八年前那个两鬓斑白的老人。

原来外公守望着的，就是我们大家简简单单的相聚。

幸福是阳光，照亮黑暗的角落;幸福是春雨，滋润我们的心灵……。

——题记

“幸福是什么呢?”有时我会呆呆地看着天空问。看到天空中太阳公公旁边有淘气的云娃娃相伴，太阳公公整天都笑嘻嘻地，好像笑容从来没有从它脸上溜走，觉得太阳公公肯定很幸福!看到太阳这样，让我想起了有一抹幸福在我的心间深深的刻着……

悄悄的打开心灵之门，找出神秘宝盒，打开它。那是在俩个星期前的一的夜晚，我手中拿了一份成绩单，偷偷的瞄了一眼，那红红的斜线，正像一根根针次痛我的心，让我感到惧怕。真希望这时吹来一阵风，带走我的忧郁与悲伤。“当当”我快速的按着门铃，恨不得在背后装个火箭，带着我急速跑。妈妈一开门，我心中忧虑了一下，立刻的趴到床上，“哇哇……”大哭起来。我觉得全世界就剩下我一个人，那样孤独寂寞。泪水十分顽皮一个接着一个流落下来，都把被子给进湿了，我抬了抬头，泪水模糊了我的眼睛。我在想着;苏文彬这次比我考的高，我真的很失败，又不能做第一了!人生为什么会这么痛苦!

妈妈把我扔在地上的那份成绩单小心翼翼地捡了起来，慈怜的目光不断地投在我的心幕上，妈妈一看就知道怎么回事了!她看到成绩单上的第一名不是苏文彬，而不是我。我十分愤怒地大喊了一句;“我要考第一!”时间好像停留在这一刻，空气好像凝结了。我的声音遍布屋里每个角落。母亲用她粗糙的双手，摸了摸我的脑袋，她的手温暖极了，融化了我冰冷的心，在母亲的抚摸下，我觉得十分舒适，好像到了一个幸福的国度，母亲语重心长的脸露出微笑地对我说：“我的大娃娃啊!人生并不是一路顺的，它会有坎坷，泥泞的道路。这一会儿有可能是咱松解了，人家苏文彬爬到的高峰，下次咱尽量把他拉下来，爬上去。你可能每一次都考第一，但是我想让你知道，咱进力就行了，不管考的怎么样!自己信服口服就行了!妈妈永远在你背后，默默的支持你，你永远是我心中的宝贝!’真想把时间定格在这一刻，心中的小精灵很聪明的把这些话录了下来。在以后的人生道路上不断激励我，说完，一股暖意飘在我心头，好像突然有了超能力，觉得全身被信心电源充足，心中暗暗为自己大气，说：“加油!”

母亲的话，像一种巨大的力量，支持，鼓励我，每次当我要放弃时，心中的小精灵会把这段话放给我听，每一次，都会有不一样的感受……

有一抹幸福心间，现在我可以解答幸福是什么?幸福是看不见，摸不到的，只有用心灵才能感受到。幸福一直都待在我们身边，从未溜走过。母亲温暖的话语，是一种幸福。它将会永远保留在我的神秘宝盒中……

我从小在秦岭山的小屯村里长大，山上的一草一木，一花一叶我都很熟悉，村子里的人家零零散散的坐落在山腰上，一家离一家很远，但乡亲们的关系却很融洽，谁家有困难大家齐帮忙。

家里只有我和爷爷，是爷爷一手把我带大的，我的童年剪影里，总有他。

爷爷虽然是个北方男人，但他并不粗暴，反而很细致。为了给正在成长期的我增加营养，爷爷不得不忍痛把他养了十多年的老黄牛拉到集市上卖了，换了一只奶羊，每天挤奶给我喝。

他七十多岁的人了，他每天都要背上比他还要大得多的竹筐，带上镰刀，晃晃悠悠爬到危险的半山腰给羊割新鲜的草料，每次爬上来后，他都要气喘吁吁地抽一斗烟来缓缓劲。

在我的家乡，那可是“一家做饭百家香”呐，我端着飘着香气的羊奶往门口一站，引来一群伙伴羡慕的目光，我慢条斯理的喝下一小口，紧跟着一群咽口水声。同村的伙伴个个因为营养不良，瘦得只剩下皮包骨头，但我的脸上总有健康的红晕，爷爷就坐在门墩上看着我笑。

一切都是这么单纯，简单，快乐的进行着，但不幸却悄然而至。

爷爷的腿疾在年前突然严重，我不得不给父母打电话，让他们回来，这是他们三年来第一次回家。爷爷的病情一天天恶化，我每天给羊割草，挤奶给爷爷喝，只有在每天他喝奶的时候，他不再是痛苦呻吟，而是笑容依旧对我说“养儿真好，养儿防老”我的心又被狠狠地揪了一下。

初一早上，妈妈提着大包小包走进家门，一眼就看到院里拴着的羊，就问：“这是谁家的羊？”我不理不睬，她惊讶我怎么不理她，有点生气的说：“立里，我问你话呢，这是谁家的羊？”“我哪知道”我没好气的说完，就提个板凳进了里堂。爷爷坐在椅子上，笑呵呵地说“回来就好”。

初三那天早饭，爸爸对爷爷说要把我转到西安去，问爷爷行不，爷爷说：“好么，西安好么！”“儿子说话，老子绝对听！”我插了一句。“你爷是个通情达理的人。”爸爸边吃边说。“那如果我不同意呢？会怎么办？你算是个通情达理的人吗？”爸爸不可思议的看着我“这娃最近变得越来越不懂事了。”妈妈借题发挥。“去！谁说不去！”爷爷帮我解围。

临走之前，我抱了抱爷爷，我才发现他是那么瘦弱，就像小时候我蜷缩在他的怀里。

一月后爸爸接到村里电话，说爷爷已经病逝了，听得消息我的眼泪夺眶而出。

回到家里第一眼看到的是爷爷的青紫的大腿，“天哪，爷爷的腿病的这么严重？”我吃惊的喊到。“老爷子为了不让你们担心，过年那几天是咬着牙给你们好脸色的。”旁边的王叔几乎是哭着说出来。

到了出葬的那一天，满院子都是穿着白孝服的人，哭的哭，跪的跪，连空气都好像是悲伤的，令人呼吸困难，但我没有哭，我哭不出来。

当人群散去，爷爷的坟前只剩下我们一家三口时，我看着爷爷的遗像对妈妈说：“妈，你知道家里的羊是用来干什么的吗？”妈妈显然没有想到我会问她这个问题，一脸疑惑。“那是爷爷怕我营养不良，用家里的牛换来的，为了给我喝羊奶。”妈妈的头低了下去，我看不清她是在哭还是在沉默。“爸，你知道爷爷最爱说的一句话是什么？”爸爸的哭声被打断，紧跟着是一阵宁静。“‘养儿防老’，爷爷一直没有让你养老，是怕你累着，他这么拼死累活的养我，是为了让我给你送终啊！他干的每件事都是为了儿子”我的泪水早已阻止不了，像决堤的洪水一泻千丈。我站起来，对着跪在爷爷坟前的父母，大喊“养儿防老！”

又是临别之际，我将一碗热腾腾的羊奶倒在老人的坟头，磕了头，转身离去。

坐在火车上，我还可以望到那个地方，我在心中大喊，“我的童年，那个村庄，那个老人，我爱的人，安息吧！”

一、话题作文：

1、阅读下面的文字，根据要求作文。（湖南师大附中）

一如播种土地。种下什么也就收获什么，什么都不种下也会生长，只是长满的是荒草。请以拒绝荒草为话题，写一篇文章。

写作指导：

对高中毕业生来说，这样的话题应该有很多内容可写，很多角度可选。面对荒草，此情此景怎么办？这就给正在成长的我们以警醒。

长满的是荒草，象征了人的内在世界的荒芜。拒绝学习，不事修养，抛弃操守，缺乏道德，动物性役使了本应理性的人。考生可从自己的生活体验、阅读经历入手，闪回一些现象，然后确立文意，切入分析，剖析荒草现象，并进一步指出拒绝荒草的理由。当然，可作理直气壮的正反论述，来突出所论人物事件的优秀品德和美好情怀。使人读后产生心向往之的共鸣。

2、阅读下面的文字，根据要求作文。（东北师大附中）

一个小孩子站在寒风中，诘问冬天：春天繁花盛开，夏天绿树成阴，秋天硕果累累，而冬，你有什么呢？你把一切色泽一切生机都吞没。风中清晰地传来一个声音：孩子啊！你不懂，我是春的母亲。

从上面一段文字中，你感悟到了什么？请以此为话题写一篇文章。

写作指导：

作文的功能之一，就是要通过感性的或理性的表达，把人类对未来的美好期许和追求都调动起来，在精神的层面上建立一种对美好生活的信心。

这个话题，引导我们在精神的层面上作出辩证的思考。这里，春夏秋相对于冬来说，无冬，则春夏秋无从循环，繁花、绿树、硕果，便无从孕育。以此去对应生活，曾有太多的孕育被我们误解，被我们责难。

3、阅读下面的文字，根据要求作文。（吉林省实验中学）

途中，驴对马说：你如果肯救我一命，请分担一点我的负担。马不听。驴精疲力竭地死去。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：我真是不幸。不肯分担一点负担，却驮上了全部的货物，还加上这张皮！

现实生活中，我们也可以听到或见到类似的事情，当然，也有许多不同的甚至相反的情况。请以人际关系为话题写一篇文章。

写作指导

高考作文有一个声音，要始终关注现实生活，远离生活、悖离生活的话题，应当也必然被高考命题所扬弃。

作文当然要引导考生关注社会、人生，思考自我的健康成长。并且这个话题是一般青年人都必定要面对，或然会亲历的。人在旅途，人不能是独行客，总会有种种的人际关系，需要我们去面对。马的不幸，在于它拒绝施与援手；问题是，现实中，我们常常施与援手而遭致误解。由是，可以延展我们有关人与人的关系的思考，这显然是有意义的。有心的考生，可以上升到道德与精神的层面，做关于如何做人的思考。

4、阅读下面的文字，根据要求作文。（长春第十一高中）

有自尊心，是人的善良、美好的本质之一，也是人之所以成为一个真正的人的重要标准。青少年在成长过程中，一般都有自尊心受到伤害的情感经历，或者有过为了捍卫自尊而做了某些事的经历。虚荣心则是人性的弱点之一。青少年出于虚荣心，又常常说了不该说的话或做了不该做的事事后又追悔莫及。

请联系自已的实际或人生的实际，写一篇与自尊心或虚荣心有关的文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。

写作指导：

写本题可以考虑这样几种立意：一、水有水脉，山有山骨，人生有人生的脊梁。自尊心即是人生的脊梁，即是人生这股活水的脉，人生这座大山的骨。二、自尊是一面明澈的镜子，如果不保护好它甚至将它打碎，那你将永远无法看清自己。三、人是需要自尊心的，这正如万有引力。地球对自己的存在坚定无比，月亮才围绕着它经久不息地转动；太阳的存在比地球更加坚实，地球才着魔般地被它吸引着。四、虚荣是火，尊严是水。两者都可以毁灭宇宙，又可以共同造福人类；两者不相容，却又可以完美地结合。

参考拟题：1.奔放在心灵深处的激流2.心中的一盏灯3.人生的脊梁4.让生命轻装上阵5.自尊充盈我的心6.永不陨落的星7.上帝也爱自尊者8.吞噬人性的肿瘤9.别让我无地自容10.虚荣，掀起你的盖头来。

在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。

他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。

李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。

于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为一位超越时代的探索者。

海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要的房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。

于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。

曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。

于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。

历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。

我总想喷一墙的碧绿，觉得每一种颜色，都是同一种，与人很像。黄色，是想吸引眼球的享乐主义者，他们纯粹而向上，充满着朝气；绿色，与黄色很像，但又多了些淡然少了些热烈，他们代表健康，代表自然；蓝色，是纸上一抹自由，蕴含着天空的宽广和大海的深度；白色，是安静着等待着爱人的女孩，被其他颜色渲染，她们高傲又纯洁；红色，是在身体不停的血液，是热烈的火焰和激昂的年轻人，这是我最不想谈的颜色，因为太过灼热。

我有空的时候常会分析观察每一个路人，他们是黄色，蓝色，红色，白色，还是绿色，这成了我生活无聊的乐趣与事情。

还在前两天我经历了让我难堪却又好笑的事情，我乘坐公交车站在后门的位置，人并不是很多，但也没有位子，我一直站着，身边经过了数不清的人。这时，一个五六十岁的大伯提醒了我：“小姑娘，钱掉了。”说了三遍我才隐约从戴耳机的音乐声中听见，慌忙道谢，捡起来地上的钱来。可一细想，我没有带一分钱出家门，要去的地方并不需要我花钱，只要带手机和公交卡就可以了。忙说：“这不是……”提醒我的大伯已经下车了，我捏着钱也不知道怎么办，想了几秒看了一下四周的人，无一不是在玩手机或者看窗外的风景的。我踉跄地走到车头，“师傅，那个，捡到钱了。”开车的司机侧过头来，似笑非笑：“给我干嘛？”我被他的眼神弄得困惑而难堪，这样做难道不对吗，那是什么眼神呢，里面含着的东西让人捉摸不透，像一根刺扎进心里。

我回到后车门的位子，依旧站在那里，手里的东西烙着我生疼，后面传来一声女子的嗤笑，“捡到了就是你的，还……”这话表面上说得头头是道，让我的脸一下子涨红，一瞬间我都在怀疑我是不是在多此一举。可上学老师教给我们的知识，甚至连儿歌都唱到“把钱交到警察叔叔手里面”，这样教导我们应该做什么。她的话我忘了，那时候也没力气记这么多，只是对她笑了笑，然后转过头把眼泪憋回去。我到现在都想不清楚到底我流泪的原因是什么，因为自己做了一件诚实的事却被现实打一巴掌？因为自己想证明自己却反而被人给嘲笑？因为这世界这社会和想象中的不一样？

很难讲，也难道明白的透彻。这是中国社会的一小部分，并不能代表什么。或许我碰到的是偶然，是特殊的例子，但只需一次就可以让我的信任毁灭。我开始犹豫不决我这样做到底是对还是错，我这样做到底是为了撑面子还是发自内心的去做，我这样做在他人的眼里看到的是什么。下车后，我捏着钱不知道该怎么办，这不是我的，我想把它狠狠地扔进垃圾桶，谁叫它让我难堪让我受嘲笑，直到被我的汗给浸湿了我还没有动，最后我把它捐给了社区的医院的红十字箱，这是让人最心安的做法了。

我们不能尝试消灭或者毁掉某些东西，有些事可能你是对的而你身边的人并不知晓，你只要找到让你心安的事，我想世界上哪有绝对的正义可言，做人哪有真正的八面玲珑一说，事情哪有肯定的可能性。

我们能做的不过是做一些让自己良心过得去的、让自己心安的事，守望那些美好事物并为之发奋的人罢了。

明月当空，执酒祝福。清醇的酒香伴着满园的芬芳，熏晕了风，吹乱了云，飘远，萦萦绕绕，也醉了秋的妖娆。今夜无眠，不醉不归。踏着玫瑰路，摇摇晃晃，在氤氲中把你寻觅，呵呵，瞧，那婀娜的背影可不是你独有的标志？看我来逮住。来吧，亲爱的朋友，干了这杯酒，彼此共牵手，康庄大道上，幸福同分享，即使有磕绊，扶持互相帮，亲爱九十九，甜蜜到永久！

银光泻满园，晚枫与秋言，斑影互重叠，相诉幸福语。如此良辰美景，缺了歌舞怎助兴？叮叮咚咚琴声溢，为你朋友把歌起。遥想当初路坎坷，跌跌撞撞身受伤，从不言弃不认输，劈荆砍棘道路疏。音容笑貌忒阳光，活泼开朗真豪爽，如今来与新郎配，黑的白的好登对。宾客举杯共祝福，夸耀郎才与女貌，好似金童和玉女，堪比九天神仙侣！

落叶纷飞，飘飘扬，主客容貌绽笑颜，尽兴而归，只剩下满园的芬芳还在张扬，醉了，醉在了迷人的暗香……

朋友，亲爱的：

曾经，我们相互嬉戏，捉弄成为生活的润滑剂，真假都能一笑置地，从不有过红脸；

曾经，我们把酒畅谈，诉说彼此的秘密，酸甜苦辣同分享，从不有过隐瞒；

曾经，我们风雨齐行，笑中的泪包含了多少的情愁，从不有过懊悔。

虽有过分离，但是心连着心不移，距离划不裂你我的友谊，天涯在咫尺！

而今，你寻到了你的归处，千言万语，我只想用心体悟并且将这一生，守望着你的幸福！

所谓亲人的缘分，就是今生今世默默地守望。在一个固定的地方，看着他的面影渐远抑或渐近；或是他目送着你出去，盼望着你来到。 ——题记

周末，阳光灿烂，照例去外婆家用餐。

来到那个拐角，习惯性地抬头仰望，又发现那个熟悉的身影出现在那个熟悉的阳台上。只见外婆正盖着被子，躺在一把安乐椅上，侧着身子，往街上探寻着什么，阳光透过叶缝照在她的银丝上，格外晶莹。外婆发现了我，露出了如同被阳光晒得焦扑扑的笑，于是在我未到达前，门就已打开了……

在家里，外婆最爱呆的地方就是阳台。这个阳台并不大，朝南，红砖铺就的地面衬着那灰白色的围栏，已有些脱落，斑斑驳驳；一端还有一个素净的水槽，仅此而已；阳台无论是从采光还是通风方面来说，都是极好的。

每次来外婆家，只要走到楼前，抬头望一下那个阳台，就能看见外婆的身影。她站立着，躬着身体，双手支撑在围栏上，头发迎风飘动，方方正正的阳台就像恰如其分的相框。只不过外婆骨折后，她的姿势由立变为了坐，一如既往。

此时的外婆见我来到，和蔼地笑道：“陪我一同坐坐吧。”和煦的风柔柔地吹过，阳台前的这条街倒也安谧：人们步履匆匆，汽车来来往往，孩童追追闹闹，平淡无奇。我奇怪外婆怎么会喜欢这样一个地方。“外婆，你为什么会喜欢这儿？”外婆笑了笑：“因为从这儿可以第一时间看见你的到来，给你开门呀。”看见我？外婆的回答让我不解

这时远远地走来了一个老人，顶着一头白发，似一朵暮秋的芦花，衬着那干枯如树枝的黝黑色的手臂，蹒跚走来，是外公！望着他归来，我的心中竟升起了一种暖暖的感觉，这是在茫茫人海中最熟悉的亲人，这是一种亲情的贴近；在看看身边的外婆，她的嘴角掠过了一丝不易察觉的笑，我蓦然惊觉她为何如此喜欢这个阳台，阳台是守望的地方，是她能够望见亲人的地方；原来我们与他们的身影对彼此来说都是这么珍贵而温馨。

记得有人曾说：爱不是日日要朝夕相处，而是只要站在能看得到他的地方，默默地守望，知道他一切都好，足矣。

光阴如箭，岁月似离，远处不断纷起的大楼切割着阳台的视线，许多记忆中的人、事、物在悄悄改变，但唯有阳台前外婆的身影不变，那份浓浓的守望不变，这是每个家庭里无声却最动人的一幅画面。

我会为了河边的垂柳停下脚步，因为爱看她们在风中起舞；我会为了地上的小草停滞不前，因为爱她们顽强的精神；我会为了路边的野花而弯下腰，因为爱她们的婀娜多姿……我就是爱那些平凡的事物，包括那片田野。

一想到田野，脑子里总会浮现起庄家丰收的画面：高粱涨红了脸，害羞得像个小姑娘。暮春时节，小麦也成熟了，沉甸甸的麦穗不得不弯下腰，微风吹过，麦浪滚滚，像滚着一堆又一堆的碎金子。还有玉米、黄豆……虽不在同一季节成熟，但看到它们，总有一种丰收的喜悦涌上心头。

最喜欢漫步在田野间的小路上，因为这里不常有人走过，除了那些在地里耕作的农民。

田间的小路很窄，容不下并排走的两个人。喜欢在那里散步，不单只是因为喜欢田野里的庄稼，带给我的，更多的还是那一份安静、祥和，能独自待在那里思考，不是很快乐的吗？

不知从何时起，总会不经意间看到一个老人，他站在菜地里。一大片的油菜花苞围着他，一棵棵油菜青翠欲滴，在风中翩翩起舞，也把老人的脸挡住了。阳光洒在一朵朵花上，它们闪烁起耀眼的光芒，是刺眼的，但又是好看的。

这位老人就像油菜田的守望者。

我看着他，他向我这走来。他笑着说：“小姑娘，我好像经常看到你啊！”我笑了笑，没说话。他继续说道，“怎么样？这片油菜地挺美的吧！”我点点头。“我呀，在这里种了十几年的庄稼了，年轻的时候，我一有空就会来这儿看看，你看，现在老了，天天都有空，也就天天到这儿来看看，风雨无阻……”说完，便哈哈大笑了起来。

在与老人的谈话中，他告诉我，他十分珍惜自己的劳动成果，所以经常在田野里畅游，这也是让他解闷的好办法。

他守望着田野，守望着自己的劳动成果。

我们要做的，唯有不辜负这一份辛勤劳动，不辜负这群守望者。

时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。

“然然，这星期爷爷杀了鸡，你回来吃吗?”电话那边的爷爷是如此期待。

“爷爷，恐怕不能回来。”

“怎么又不回来，你都已经2个月没回来看爷爷了。”爷爷的声音顿时苍老了许多。

“可我下星期有3场考试，我要好好复习。爷爷，我下次来看您。”电话这边的我显得有些愧疚。

“那好吧，下次一定要来啊。”爷爷的语气里多了几分沮丧。

“嗯，一定来。”我的声音不自觉得小了下去，好像做了什么亏心事。

突然想笑自己的愚昧，“下次，下次”，每一次都用“下次”来搪塞爷爷，究竟有多少个下次。谎言撒了一次又一次，难道爷爷真的会这么傻，一而再再而三地相信我么?尽管有时会去爷爷家，爷爷见到我，人一下子精神了许多。他总是那么欢喜，嘘寒问暖，拿出早已准备好的“好东西”给我。可我总是呆不了半天就回家了，借口自然是要“学习”。看着我离去，爷爷的眼神总是那么依依不舍，流露出的是老人的寂寞与孤独。我害怕看见那种目光，所以一直躲避……

确实，学习的重担压得我透不过气来，每星期都有考试，每个周末都被练习，试卷塞的满满的，周末要想抽出点时间确实困难。可是，记得鲁迅说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”难道我真的连去看爷爷的时间都没有么?不，我想不是的。

静静地，枝头一片叶子微微颤动，悄然在枝头坠落。那叶儿打着转儿。划过我的肩头，又悠悠地坠在地上。

无数次的“下次”后，爷爷生病了，病的很严重。这时，我才醒悟过来，将头颅深深地埋藏在胸口中。在潜意识里挣扎，我将头抬起，目视远方，呆滞地注视着眼前的爷爷。爷爷是那么瘦弱无力，他那瘦的只剩下一张皮的手紧紧攥着我的手，似乎手中捧着个价值连城的宝贝一般，那么紧，不忍心放下。

记得小时候，我经常坐在爷爷的大腿上，对爷爷说：“爷爷，以后我要好好读书，然后挣好多好多钱，都给你用，给你买好吃的，给你买新衣服，带你去玩。”每当这时，爷爷总会笑得像一朵花儿似的，把我抱得更紧了。

现在才明白，爷爷需要的不是物质，再多的钱，对他来说，也比不上亲情可贵。寂寞，孤独缠绕着他，爷爷需要的只是小辈的关爱。可现在，一切都晚了。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待

我猛然回头，想抓住那逝去的幸福，却换来一片黑暗。孤独的寂寞包围着我单薄的身体，我拼命的想要挣脱着寂寞的黑暗，却发现，这也只是徒劳。

文化是一个有温度的概念。

木心说，史学使人清醒，哲学使人坚定。当一个人对文史哲有了一定的理解，当文化进入到人们的心中，人们就能镇定地对待前来的风雨，以心中的温度坚守对岁月的从容守望。

李杜诗，韩柳诗，后主词，东坡词，易安词……唐诗宋词是中国文化的精粹，在木心的《文学回忆录》中他们悉数闪现着自己的宝石红光，独辟蹊径。诗中是文化，是艺术，每一个字，每一句话都饱含着各自的温度。他们冷暖自知，使自己的温度变得光泽又深沉才得以穿过历史的云雾，在长年不散的的风中保留着本真，吸引着大师们的挖掘与探索。

木心便是这样在守望，守望他的艺术，守望他的文化。在文革中，他的二十本心血之作被毁，身陷囹圄却不失文心。他从写交代材料的纸里扣下六十六张白纸，不停地作曲，写稿。他是那个在黑暗中大雪纷飞的人啊！

木心说：文学是他的信仰，是这信仰使他渡过劫难。

所以，即使在纽约，他也滔滔不绝地讲着自己的文学嘉年华，还将中国的文化带向了国际的舞台。陈丹青先生如此回忆道：“回想起来不可思议，那段时光多么奢侈啊！”

文化有它的力量与生命，用它的温度触动着无数人的心灵。而那些守望着它的心灵在风口浪尖依旧从容，不聒噪，不颓废。只是安静地据守在那里。

守望，也是一个有温度的概念啊。

无论是独乘一只小舟闯出风雨，闯出家庭的桎梏的巴金还是以历史与文化为信仰的陈寅恪都特立独行地守望着，追求着自己的文化。批判又如何，迫害又如何，即使黑暗充满整个世界，光明也会如期而至。他们不会放弃他们的守望，他们的信仰。

文化有旺盛的想象力，灿烂而又活泼。而守望的温度则会历久弥新，始终萦绕在心头，守住初心，守住文化的根，散的根终会开出秀美的花。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

这就是守望的温度。

陶渊明有一首诗：“纵浪大化中，不善亦不惧。应尽便需尽，无复独多虑。”

我觉得这首诗可以用来形容“国学大师”——季羡林。他的学术领域极为宽广，他研究梵文，吐火罗文，又兼顾中国文学。他历经文革，年逾古稀却仍不服老。他，学富五车。

他抱着陶渊明诗中的态度，不善，不惧，不多虑，昂然地向前走去。纵使未来的路更不笔直，更不平坦，他的眼里也闪烁着野百合野蔷薇的影子。

学无止境，文化的温度无穷无尽地散发着属于自己的光芒，那是只有守望者才看得到的召唤。

季羡林在文化与文化中穿梭，相互联系，相互贯通。那是真正的守望。

周国平说：“守望者虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。”

守，坚守着内心的文化，绵延传递。

望，看见希望，面对一切风雨，依旧淡然处之。

守望的温度是文化赋予的，而文化的温度也正由一位位守望者的坚守而绵绵不息，流淌在灵魂里，飘荡在风中，在一切经纬度上编织着属于自己的网，穿过白天和黑夜，穿过山野和书房。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

课间去操场玩的时候，无意间抬头望了望四楼的高三教室，走廊的栏杆上围着不少高三生，也许是因为楼层太高，只能在楼上看着底下的学弟学妹们，也许是因为高三令他们只剩下扶着栏杆远眺的时间。距离太远，我看不清他们的表情。可是我突然觉得，他们的姿态，或许，就是一种守望，守望确定的或不确定的什么。

活着的每个人，都会值得自己守望的东西。是生命，是愿望，是物质上的丰腴，是精神上的满足?对那些可见只能站在走廊上看看的高三生而言，他们是否在守望着自己的梦想。那种守望，是十年寒窗的将得到的收获，是辛勤耕耘所期待的硕果，是奋斗过剩下的无悔吧。

有人说，没经历过高三，是无法体味高三的隐忍疼痛、充实幸福。高一高二的春天，我们总要给高三的学长们写上几句无关痛痒的祝福。那时的我们，是否也无法体味你们一直以来坚持固执的守望呢。然后发现，明年，就是学弟学妹给我们写了。时间，真是走的毫不留情。高三，就这样在我的毫无准备中仓促到来。而我所守望的是什么，脑子里一片迷茫。

前不久做英语书上的一道类似心理测试的题，要回答是否知道自己想要的是什么，我真的迷茫了。都高三了，还是不知道自己要的是什么。问了问周围的同学，他们都填的“是”，告诉我的时候，他们的脸上，透露着坚毅。也许我们现在想要的，并不是最终值得我们守望的，可是这至少是人生的某一阶段的自己曾经心心念念想要的，并为此努力。仅此，也足够用守望二字来表达了吧。想要守住的，是希望。

那么，我是对未来、对希望迷茫了?我只是不懂，我们为什么要用十年的时间换取一张薄薄的通知书，我只是不懂，为什么要用汗水去换取物质的丰富再走向死亡?我所想要的，只是快快乐乐生存、并让爱我的人快乐。这，可否算是我能为之执着的守望。可是，想要守着这些，太难。

霍尔顿想守望的也只是最简单最初始的孩童的纯真啊。他想守望的，是层层叠叠的麦浪，是可供孩子游戏的麦田。我想要守望的呢?

和平、安宁，一直就是全人类的共同追求。但事与愿违的是，时至今日，战争的硝烟还未散尽。

看看吧！那倒在地上的少男少女，躯体还淌着血，早已没了呼吸，但那双圆睁的眼睛却始终直视着天空，眼神中流露出渴望。是搜寻在天空飞过的和平鸽，还是渴盼着从远方飘来葱郁的橄榄枝？我无法知道，或许他们仅是想再凝望一眼蔚蓝的天空，想再感受一下温暖的怀抱。可是，这些再平凡不过的愿望，却成了他们一辈子难以实现的梦，他们被带到了美丽的天国。或许，他们在天堂里能够看见天空。

闻闻吧！那留着战火余味的残砖烂瓦。它们落下了一片，我不知道。它们是属于哪一道墙，或哪一座房子，也不知道它们曾经砌出过多少温馨的居所，拥抱过多少幸福的家庭。但我可以想象，它们的过去也一定是非常美丽的。虽然现在被战火烧毁，但它们残存的躯体，让我看到了“宁为玉碎，不为瓦全”的刚毅！它们碎了，却还用自己的躯体断肢护住身下的土地，它们在静默等待，等待有一天人类翻然醒悟，来到这里，种下一棵棵橄榄树，放飞一群群和平鸽，等待和平在这里安家落户。

听听吧！枪声、炮声、爆炸声带着魔鬼的狞笑，在人类的头顶盘旋。这隆隆的炮声，夺去了儿童的欢歌，也埋葬了人们的幸福，更毁掉了人们的家园。在枪林弹雨中，我们清楚地听到人类的呐喊：我们要和平！

在这片满目疮痍的土地上，我渴望天空落下一片橄榄叶，绿满整个世界；我渴望和平鸽扇动翅膀，带来幸福的哨音；我渴望阳光驱散迷雾，照亮整个大地；我渴望

或许，这只是我的幻想。但我相信，人们会不辞辛劳地种橄榄树，让鸽子把和平的哨声传遍世界的每一个角落。或许那时，和平就真的来了！

[有关于守望和平的作文

有人说今天是明天的重复，那么年复一年和秋也定是秋的一次一次的翻版，可重复了这么多年，我怎么就没有记住一个秋！

莫不是秋的短暂，让人难以记住它的容颜？还是突然的秋凉，总让人在回味夏的温暖？

都说秋是果的家园，可我知道没有春的耕耘，夏的繁衍，秋天只能是一片荒田！

别再为秋唱赞美诗，行注目礼，秋只是夏的一件华丽的嫁衣。

在你陶醉于秋的五彩斑澜时，在你感恩于秋的硕果累累时，请不要把春情夏意轻轻抛弃。是春之父的适时播种，夏之母的精心孕育，才有一个秋的新娘呈现在你我欣喜的双眸里。

这正如一个人，在得意于自己成人后取得的成就时，往往忘记父母多年悉心的培育。没有父母，就没有你，更没有你所取得的哪怕是点滴的成绩。父母在欣赏你的成功给他们带来的欢乐时，更多的是为自己心血的付出而感到由衷地欣慰，你每发一叶，每抽一枝，都是父母的最大快慰。

仰望一株大树，请别忘了阳光雨露；俯视一条长河，请别忘了小溪一路的欢歌；当你成为家里的顶梁，请别忘了是父母慈爱的目光穿透岁月的叠障的在一路把你守望！

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

一座座墓碑一座座山，一颗颗红星一朵朵雪莲，一生、一生不变的誓言，守望、守望永远的天山。

《守望天山》是庆祝建党90周年的献礼影片，它用全新的视角诠释主人公身上表现出的天山精神和知恩图报重情重义的传统美德。展现了当代军人高尚的道德情操和重信守义的大爱之情，讴歌了中华民族的传统美德。

在白雪皑皑的天山脚下，搭着几个简陋的土坯房。烟熏火燎的灶台，锈迹斑斑的马灯、大门两侧春联曾经留下过的痕迹、几张1985年的老报纸这里就是《守望天山》主人公陈玉柱的家。30多年前，他随部队秘密集结新疆，开始修筑著名的天山独库公路。在大雪封山的情况下，上级派陈玉柱等四名战士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，生命遭到极大威胁，在大雪封山弹尽粮绝的时候，班长郑林书把最后一个馒头让给了陈玉柱，陈玉柱因此活了下来，而郑林书和副班长罗张牺牲了。几年后，已复员回家的陈玉柱和妻子抛弃了县城的工作带着刚出生不久的儿子重返天山，在寒冷的雪山上为班长和168名牺牲在天山的战友守墓，一守就是24年！

24年！他为什么要这么做是什么力度让他一家人支撑了24年他们在白雪皑皑的天山上演绎了怎样的人生故事他的妻子和三个孩子又为他付出了多少常人难以想象的理解与支持

最让我感动的场景是在大雪封山时，班长郑林书把最后一个馒头让给了陈玉柱，把生的希望留给了他。班长郑林书留给陈玉柱的遗言："我死后就葬在部队附近的山上，让我看护部队和战友。我还有一个心愿，今后如果有机会，你去我老家看望一下我的父母".为了实现自己的承诺，在寒冷的雪山上为班长和牺牲在天山的战友守墓24年！

陈玉柱24年为战友守墓，让我看到了人的精神深度，那种对于爱的传递的滋味难以言表，他用行动来感恩。陈玉柱不仅是因为对班长的感恩，还有对国民精神的信仰。同样作为军人，我们到底追求什么《守望天山》告诉我们，放弃一切，舍弃所有，痛快地去感恩，尽量去帮助需要帮助的人们，在感恩中成长。

"细微处见精神",作品真切质朴，意味深长。那样震撼人心的大爱、情义，既有深深的感动，也有强烈的震撼，该片重在以情动人，以细节取胜。让我看到了人的精神深度，对于爱的传递又非常曲折，那种盘桓胸臆的滋味难以言表。陈玉柱不光有自我的反省自责的态度，他们更有这种自甘长久的心灵情感和行动来感恩的惊人举动。康德曾经说过："这个世界上只有两样东西能够引起人内心深处的感动。"其中就有提到类似陈玉柱的这种精神。人无论何时都需要信仰，需要理想，需要坚守。()人之所以为人，就是他能够不断提升自己的精神世界。那么，是怎样的信仰让他坚持了呢

我觉得陈玉柱和他的战友们的故事将伴随着这条天山公路传向远方。战友们的无私奉献、为国捐驱是一种大爱，班长的舍生忘死是一种大爱，陈玉柱的知恩图报也是一种大爱，我们这个时代需要陈玉柱这种感恩精神。

《守望天山》是一部展现守望主题的影片，这里的守望不单单是对于生死承诺的守望，也是对亲情、对爱情、对友情的守望，守望之久更显真情之深。在真挚的情感主题以外，影片独到的叙事手法和传神的角色表演也大大增强了它的观赏性和感染力。真心盼望今后我们的银幕上能多一些像《守望天山》这样的书写真情、滋养灵魂、引领人心的优秀国产电影。

很多人对他人的出错都持一种嘲笑的态度，对先于自己出错的事持一种。有些人害怕出错，有些人厌恶出错。其实想想，出错何尝不是一种人生积极的探索？能常常出错何尝不是一种经常性的收获？敢于出错的人何尝不是一个积极求索的人？

生活中，我们需要不断探索，所以出错是难免的，我们怎样面对出错后的失败呢？我们需要一种出错的精神。在研制电灯的过程中，尝试了两千种不同的材料，但都失败了，但却说：“我已经成功了两千次，因为我知道了两千种材料不能用来做灯丝。”

一个在日本求学的中国孩子日语不好，但他上课发言非常积极，他的父母问他“你怎么不怕出错？”孩子回答说：“不怕，老师说教室就是出错的地方。”

敢于尝试，敢于出错才能不断获得新知，出错的精神是一种敢于探索，尝试的精神。能出错就能获得新知、新经验，出错是一种探索。小心翼翼地迈出你的脚，在你放下这只脚的时候，你会想到可能会出错，但是你不放下的话就永远不知道这一步是对还是错。

人生的历程没有固定的模式，就像一个人走在无边无际的大草原上，你要朝着一个正确的方向走，你就将迈出自己的脚，去探出一条路来，但是草原上没有方向标，每个方向都可以走，你只有敢于尝试，不怕出错，去不断地尝试，改正，尝试，才能走出自己的一条路。

如果你在两条路的选择中出错了，那么回过头来重走的时候，你有两个收获：这条路不能走，不是两条路都能走。

出错是经常有的，一个人从幼稚到成熟，从一个未经风雨、不谙世事的孩子到一个饱经风霜、目光深邃的老人，他要出几千次几万次的错。出错的精神就在于不固步自封，敢于尝试，就在于不懈地努力探索，寻求正确的目标。

敢于出错的精神是一种不畏险途、不怕失败、不断探索新知的可贵的精神。

舅妈是一个美丽的女人，在四川地震后的十八天午后，静静地走完了人生的路程，她那慈爱的笑容永远定格在五月三十日。

舅妈是舅舅的童养媳，在她十岁那年被她的母亲绳捆索绑送到舅舅家，家境贫困的舅妈家图的是我外婆家底殷实。我外婆的善良就象她的容貌一样出名，她虽然生有一男五女，可对未来的儿媳是疼爱有加。春去春回。花开花落，舅妈出落的光彩照人，她那高挑的身姿，她那善良的心底，象极了外婆。她和几个小姑相处的很好，就象亲姐妹似的，她们相继结婚后，舅妈很大方地把几个妹妹家的孩子常住在家里，有她代为抚养。我们十几个孩子就象一群可爱的羔羊，舅妈精心地放牧着我们，舅妈常常是做了早饭，做午饭，做了午饭做晚饭，一日三餐，一刻不闲，从没怨言。舅舅家的院子很大很大的，种满了桃、杏、石榴、核桃等果树，还有许许多多的花草，我们就在这个花果园里快乐地度过了童年。

儿时的我是一个淘气的小精灵，常常是摇落一地缤纷，滚爬满身泥巴，篷头垢面地扑在舅妈怀中，舅妈从没大声的怪过我，总是温和地说：乖乖，慢点，别磕着了……

儿时最开心的事莫过在舅舅家吃饺子，舅妈总是在饺子里包上二分钱，说是谁吃着有钱的饺子有福，每次都是我吃着，在表哥表姐羡慕的眼神中，一脸的灿烂，一脸的神气。长大后我才知道，那是舅妈的偏爱啊！

舅妈不仅爱家人，爱亲邻，就连过路的，要饭的，她一样的尽心帮助。在赢得大家赞誉的同时，也赢得了晚辈的尊重。

“乖乖”是舅妈对我们晚辈永远的称呼，就在前些日子，我回去看她，她象风干的老树，没了昔日的神韵和风采，变得步履蹒跚，行动迟缓，依然没变的是满眼的慈爱，她伸出干枯的手迎接我：乖乖，快坐啊，别累着！那一刻，我流泪了，舅妈的关爱仿佛让我回到了童年。

舅妈，您就这样去了，去的匆匆。象您一生的脚步。

舅妈，您可知道，在您去的几日了，我常常一个人静静的守望在母爱的天空，孤寂地回忆您和我母亲的音貌笑容，我不知道想您们的日子该怎么办……母爱的天空从此黑暗黑暗，没了一棵星……狠心的您们，怎忍心抛下我……我泪不干，泪难干……

舅妈，您安心地去吧，天堂里有我母亲和您做伴。我身上承载着您们的爱，我会象您们那样，用博大的胸怀，仁慈的爱，去爱家人、爱朋友、爱同事，爱身边的每一个人。

您，放心地去吧，去吧！

[守望母爱的天空为题目的作文

今夜无月，那边窗棂上，谁在驻足守望，守望心中惆怅，瞬间心跳的感觉；守望内心彷徨，接近死亡边缘的窒息；守望心中的他，情意缱绻的情感。

今夜，注定无眠。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？”

“守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴……”

千年前，李清照在守望，守着她和丈夫的最后誓言。她是那么肝肠寸断，刻骨铭心，好似赴汤蹈火，奋不顾身。她为何义无反顾，因为丈夫答应过她，他会回来。然而一年又一年，遥遥无期。

辛弃疾在守望。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”他在守望边关，盼望上场杀敌，守望祖国统一，守望内心男儿自强之心，只可惜，他始终没有盼来。

李煜在守望。一生把自己交给艺术，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，守望灵魂深处的自由，内心角落的平静，可又怎容他，只怪自己身不由己，一辈子在遥望，却始终望不到彼岸的自由境界。

今夜无雪，那片草地上，谁还在守望？守望使人心碎；爱人的一声承诺，望冬日早些过去，春暖花开，望宇宙无垠，神秘莫测。

今夜，不同寻常的夜。

今夜寂寞，失恋的人在守望。内心柔软的角落在滴血，在经历了相识—相爱—分开后，内心最初最纯洁的地方已布满灰尘，心已不再为谁动，守望的人最终还是没有来，是愧疚，还是正和另一个人在另一片草地上相望？今夜，注定心死。

曾经是谁在唱“洛阳城旁的老树根”，这像回忆般延伸；是谁在唱“前朝记忆度红尘，伤人的不是刀刃”；是谁在承诺和你在一起，是谁在愧疚“对不起，我爱你”。时间冲不走回忆，就像漏斗从不因为外界阻挠而停止流动的步伐。

今夜，谁在窗儿上守望？

如果给我一个选择，我会选择做一名森林保护者，在保护森林中体验快乐，体会幸福；如果给我一个选择，我会选择做一名海洋中的领航人，在为航船指引方向时，体验成功，品味幸福。

作为一名森林保护者，我的生命在为祖国现在的防止水土流失默默的耕耘，在为未来的绿色祖国而延续。保护每一棵树木是我义不容辞的责任，“没有棵棵苍翠欲滴的小树，哪有片片郁郁葱葱的森林”，这是作为森林保护者的我的格言。守望森林，我将与森林中的小鸟、昆虫、鲜花、青草为伴，体验的是快乐。瞭望天空，随着森林面积的逐渐扩大，天空愈来愈湛蓝，这是作为一名守望者才能体验到的幸福。

守望森林，虽然没有像都市那样热闹，但如果没有我们，都市人到哪里乘凉、游览、观光？因此，我们守望的每一方土地都在服务人类，美化家园，这就是我们的幸福。

作为一名海洋领航者，我的奉献在为海上行驶者服务。坚守在自己的岗位上，我在为他们领航时，体验到的是快乐。在大风骇浪中，有了我的存在，他们将不会迷失方向，顺利到达目的地，我体验到的是一种成功。在潮起潮落中，我们坚守着，体验着幸福，我将与水为伴，与风同在，与雨共存，我们学会了如何相处融洽。作为领航人，我以“坚守岗位，默默奉献”为格言，激励自己辛勤耕耘。眺望海洋，作为领航人，我们是海上行驶者的唯一参照物，我为我们的存在而自豪，为我们的存在而骄傲。

作为一名领航人，虽然没有弄潮儿的激情，却自有坚守者的自豪。如果没有领航人，他们也许会失去海上航行的方向，我为自己的默默奉献而感到幸福。

这就是我所认为的幸福，虽然没有热热闹闹的过一生，但是作为一名森林守护者，我守护的是心灵的一方净土；作为一名领航人，我们眺望的人生的高峰、幸福，就是不仅让自己得到快乐，同时也给身边的人带来幸福。因为幸福就是当你默默付出时，得到的是一份快乐。

做一名守望者，便是做一位幸福者。守望者使生活更精彩，守望者使生活更幸福。

[守望者幸福者作文