以守望为题写作文（合集20篇）

外婆家的灶台上悬着一个灰扑扑的饭篮，连着几根纤细的蛛丝。一阵清风拂过，吹得饭篮摇啊摇，落下的灰尘如细雨一般。

我问妈妈：“为什么小山村的每家每户都有一个饭篮，而且挂的这么高？”

“因为那时没有冰箱，不能更好的保存食品。“妈妈说，”所以饭篮可立了大功。挂在那里，又通风又保鲜。“

说起这饭篮啊，它可年长哩！已经47岁了，还是外公分家时三大家当之一呢！于是我把它拿下来细细地端详了一番：它是竹子编成的，上有一个月牙形的手柄，下面是一个褐色的形如大碗的“身体”。配上一顶“斗笠”形的盖子，好似一个橡子。浑身磨损的条纹刻着它所有的记忆。

想起这件事，就觉得哑然失笑。当年妈妈放学后，肚子饿得慌，就拿了两把小凳子叠在一起，站了上去，晃晃悠悠地踮起脚，双手伸直，仰着头把饭篮捧下来，又取了一只碗，舀了一大碗饭，和点热水，就着梅干菜“稀哩呼噜“地大吃起来。一次给外婆抓了个现行，给她讲了个传说。据说，不能到灶台去偷饭。正当你在偷饭时，躲在灶膛里的那个灶神爷就会扑出来抓你。妈妈听了这话，每次都是胆战心惊的偷饭。后来又一次她还因害怕从椅子上跌落下来，吓得六神无主，竟以为灶神爷真的来了。

虽现在条件好了，饭篮已退出了历史的舞台，但它永远铭记人们心里。那一幅幅多彩的回忆，已成为我心灵的版图。

秋日的天空，了无雁雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着，一片白净与轻柔，裁下来，宜题杜牧的七绝，宜绘唐寅的扇面，天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日，上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。

但岁月的车轮驶到了21世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了，她只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫；埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力，无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫；两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷……而我们那秋日般辉煌的文明呢？

我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月光。

我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。

我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情。

……

我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古城成了一堆废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕；充斥在耳边的是横行无忌的帝国英语，而鲜有唐诗宋词悠远的音律……机器冷酷地开过，钢齿嚼烂了中国红，在它身后，拖出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，貌似纽约的上海，本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧？

的确，我们显赫过，也曾落后过，在自大与自卑间要找准坐标很难。于是，有人钻入死角中，认为我们过去的落后是因为文化劣予西方，因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定，试想，即使中国会因全盘西化而强大，那也只是政治理念，而与人文精神毫不相干这种浮华也只会是昙花一现，不能持久，我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。

不然，当我们摒弃了构成自己生命的文明后，回首望去，只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说：我们离开了陆地，乘船航行，我们把身后的桥梁不仅仅是桥梁，连同整个陆地都给切断了。于是，方始惊呼：小船啊，你可要加倍留神啊！

但愿，今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。

我哭了，望着旧日的化学笔记本，红的重点标记如刺一般直戳着我的心。好痛好痛。我按奈不住心中的悲伤，往日的一幕幕直浮上心头。

是谁，是谁曾满怀信心地将化学书翻来覆去，生怕有一点遗漏？是我，是我。

是谁，是谁在课堂上将老师的一字一句都认真的记录在笔记本上，并用红蓝两色笔加以区分？是我，是我。

是谁，是谁在课后那着试卷追问老师因果由来，又从老师那儿得到令自己恍然大悟的答案？是我，是我。

可是今天，暑假中的一个夜晚，当我拿起笔做化学作时才发现一切已变的那么生疏。翻开笔记本，原想温习往日的课程，却不知入双眼的无尽的悲哀。我――选择了文科。意味着什么？放弃化学，虽然我知道老师仍在苦口婆心的劝说着我们，说文科也要学化学，可是性质不一样啊。文科就只把化学当作扇子上的一朵花罢了，即使学，也不会非常深入的了解它。

我爱化学，坦率地说，我对它有一种特殊的感情，每每做化学题时，我感到的不是煎熬，而是与一位老朋友打开心扉谈天，我从中学到了知识，更重要的，我得到了快乐。我爱化学，就象天空爱大地，天空不能见到大地，尚且可以撒下它兰色的泪滴作为礼物送给大地，而我，我想念化学，却没有什么可以慰藉它，我拿什么去表达我对它的思念呢？

我承认，选择文科是为了逃避物理，逃避那个让我伤心欲绝的物理，可代价太大了，它让我失去了最心爱的化学。为什么，为什么这样的付出要让我承担呢？我承受不起，我真的承受不起呀！

笔记本，我数过了，满满的30页，“呼拉拉”，一个不小心，它从第一页偷偷溜到了第30；页。你可曾知道，这30；页笔记的来历？还记得刚开学不久，我的化学笔记本丢了，找了一个星期也没找着，我急，甚至想为什么丢的不是我？幸好上天有眼，有位同学原来抄过我的笔记，我如获至宝地借到手，花了整整一个周末，一个字一个字地重抄了一遍。你看，你看啊，我保证与原来的一模一样。可是这又能怎样呢？除了如今又多了两章新内容，它的光彩哪儿去了？它还不照样要将它的价值打折吗？

一本笔记算不了什么。可它凝聚着我对化学的感情呀！我受不了那种从100度直降到0度的热情，我也害怕一天天慢慢淡去的化学，慢慢黄去的纸页，慢慢伤痛的我的心。

我并非一味地为了逃避物理去选文科，我选择文科是在几次考试成绩对我亮了“黄牌”后，为了我的；；前途，家长，老师，同学以及冥冥之中的召唤决定的。为了将来，我放弃物理的同时，也放弃了你—————化学，你是不是觉得我很残忍？

好了，不哭了，不要让泪水腐蚀了我的依恋。

再见，化学，再见，我的同伴。

再见，我们何时再见面？

[化学天空中的守望者作文

风吹着，迷失了一切。我将所有的烦恼倾泻于风里。只有它，依然屹立，始终如一……

田野间的麦黄温暖了我的视线，此起彼伏的麦浪，扭动着轻盈的身腰，低低地吟唱着悠然的小曲。那愉悦的旋律像一股暖流般流淌进我的身心。我听到歌声里的细语，它说，你要快乐，好吗？

我沉低着头，无语……我能够抉择自己的快乐么？我呆呆地望着远方，哀叹了一声。天空，很蓝，美得令人心醉。默默的，任思绪沉积，想要辗转，让它听不见我的感伤，让它看不见我的漠然。可是，我却不想离开。因为有他——-忠实的守望者。

他，一身金装，被麦秆无情地捆绑在稻麦丛中，束缚着，没有自由。麦田是他的世界，是他所有的一切。他只有一个孤单的自己，仅此而已？他会流泪么？倘若会，那凄惨的虫鸣必定是他的哭诉。他会反抗么？倘若会，那田野间不甘平静的起伏必定是他的无奈。可有一天，他告诉自己他累了，倦了，放弃了。万里璀璨的星空不会恒古不变，当时轻狂的诺言又怎可永远？他无力再去挣扎了，不是吗？

心是冷的——-凝固了世界。

泪是热的——-温柔了世界。

他最终选择了这种不公的命运。他只愿安详地守护着这片田野，别无所求。我以为他是痛苦的，因为守望成了他唯一的夙愿，因为他向命运屈服了。其实不然，那个麦田的世界令他心怡。他关上了自己的心门，从未开启过。他清楚地知道；他将于这片麦田不离不弃，直至生命终止的那一刻。所以他释怀了，用倘然代替了哀怨来面对一切。他和群鸟一同欢笑，和清风一同吟唱，和麦苗一同翩然起舞。那个世界令人神往。

兴许，我也可以。于是我试图像他一样，毫无枷锁，流窜到他的那个温情的故里。可是，那片天地始终和我格格不入，我不属于那儿。风在使劲地咆哮，希望能挽回些什么，终究，无济于事。也许，是那片狭小的天地不足以使我得到满足，也许，只是我的不甘不愿。我一直说我有我的梦，但却从未兑现些什么，不过现在，我想我要去寻我的梦，让自己真真正正地甘心。

天空始终是湛蓝的，在这个静谧的国度里，有我，有他。他认命了，可我还在垂死挣扎。稻麦在低吟，而树叶却在凋零。令我温馨也倍感落寞。风徐徐的吹着，我静静的望着，他微微的笑着。凌乱的色彩，跃动的音符，在我的心里，谱成一篇乐章。

你听，那曲乐章的吟唱者是风，是我，是他……

于是，微笑着与身后的他们挥了挥手，然后告别。

守望着天空，大海，和你的回忆。

在我离开快乐作文的最后一节作文课，桌子上的书本也都说着谎，我也是信以为真，也只能爱莫能助，我也是乔装笑容，把悲伤都锁在心头。

恰好那一夜像今天一样下起了小雨，你又在我熟悉的路口，我信步，走进了屋里。

窗外雨滴在坠，落得满地湿润，打在人们身上，心上。

多少个雨天了，又看过多少场雪，迎来了春，度过了夏，却还是躲不过分离。

雨不停，勾勒我的回忆，不忍，不忘，不知，不觉，像死亡影像——那红绿灯，是我熟悉的十字路口。

一群人团座，在干什么，已经想不起来了，一幕幕熟悉但又陌生的让人生怕……那是什么，那是花吗？那是杏花。那是我吗……旁边的人，当时没记住的名字，竟然也都能说出来了，影像一闪而过，失去了颜色，变成了灰白色，也找不到了。

“犯我中华者，虽远必诛。”那是战狼吗……那个特种兵中的特种兵才能进的战狼中队啊……不，那是中国，我一直引以为傲的中华，身上流的是中国人的热血，是炎黄子孙。对啊，那黄皮肤黑眼睛不一直是我的骄傲吗？不，是我们的骄傲。

雨打在哪，谁也看不到。

人心在哪，不用看也知道。

记忆在哪，丢了再也不不到。

守望的，却是回忆。

天空像染了墨水般渐渐变得灰暗，太阳也从天与地的交际线慢慢消失。

放学铃声准时打响，原本以为放学就可以早早回家的我，心中感到无比兴奋，谁知一个噩耗从站在讲台上的班长口中传出。

“早上语文没过关的，到老师那里去过关。”再扭过头看去，语文老师己早早地坐在了教室后面。

原本想早点放学回家的念头被打的七零八落，一手扶着桌子，一手伸到抽屉里寻找着那已经睡了一天的语文书，慢慢吞吞地走到教室后面，上半身靠着墙，开始临阵磨枪。由于早上没有背，再加上上个星期学这一课时忘记带语文书而没做批注，所以背的极其缓慢无比艰难。

时间一分一秒地过去，我的心也随着时间的流逝变得更加焦躁不安。八点半，我整整背了一个小时，仍没有背会，心中不免涌起阵阵伤感。“时间也不早了，你们回家把需要背的内容抄五遍吧！”老师终于发话，我们几个算是暂时逃过一劫，于是立马背上书包冲出了教室。

这是我放学最晚的一次，原本喧嚣声不断的校园现在变得如此寂静。一路飞奔回家，远远便看见爸爸妈妈站在家门口等着我，还不停地跺着脚东张西望眺望远方，路灯照射大地，他们也在来来往往的人群中搜寻着我的身影，从很远处看到我回来了，立马转身进了屋，我踏进家门时，香喷喷的饭菜早己摆在了餐桌上。

“我再去给你热一下吧。”

“不用啦。”

“在学校干嘛呢？”

“背语文。”

“那就好，我们生怕你在路上出事。”

当爸爸说出最后一句话时，我开始反省自己，我为什么粗心大意没带语文书，为什么没有认真背。如果把这些事都提前做好，可能就会减少一些父母的担心，想到此，心中悄悄掠过一丝淡淡的愧疚与不安。

家门口的守望，饱含着沉甸甸爱的份量，那是一份关心，更是之于我成长的渴望……

[家门口的守望学生作文800字

有人说，透过某一扇窗，你能看到这世界上最美的风景。风声过隙，大雁南归，霜叶满天，花飞十里。你能看到最想见到的人，最温暖的希望，最遥远的未来。

我守望着一扇窗，度过了一个陈旧泛黄的童年。我守望着那窗外，看穿了四季的变迁，时间的流逝，却始终也未能看到他们的容颜。好扇窗，我可以透过它看到这世界上最美的风景，却看不到我心目中的那道最美的风景。

父母离开我去外地的那一天，时间似乎变得十分漫长，漫长到让年幼的我以为这一天永远也不会过去。离去的前几天，他们就为我打好了预防针，征求我意见的时候，我紧盯看那扇窗，下定决心狠狠地点了头，心却像是被锈花针扎了一下，痛得不动声色。

那扇窗，我总是可以看以父母站在它的面前，久久地望向远方，继而又转而望着我，又叹了一口气。我曾问过他们在看着什么，他们说：“在看外面的世界，还有你的将来。”而他们为了我的将来，离开了我去了外面的世界。我曾十分地不解，心痛过，埋怨过，后来，我想他们也一定为此而心痛过。

走的那一天，天下着飞絮般的雨，平常安静若无声的雨，这一次扰得我久久不能够入眠。我听着他们的脚步声，渐渐地那脚步声也愈行愈远，那一刻我觉得那脚步声与我的心跳是同一个节拍的，他们走一步，我的心也随之跳一下，直到快听不到的时候，我觉得自己的心跳也停止了。空气钝重得如同凝结了一般，令我窒息。一瞬间，我冲到那窗前，他们已然走远了。一片白茫茫的天地之间，两个黑点在缓缓地移动，愈行愈远。我紧紧盯着那两个在天地间渺小如黑点而在我心中却形同日月的人。就在他们消失的那一刻，整个天地都暗了下来。

此后的每一天，都会有一个孩子站在窗边看一下窗外，那个孩子守望着一扇窗，守望了一个童年，只为能够看到他们的容颜。

他在想，到底哪一天他们会出现在窗外，哪一天，他才能够看到他心目中的最美的风景。

一个人走在清晨的路上，太阳还未升起皎洁的月光以把路上照成一片银白色。早已失去了夏日的阳光，四周已充满了寒风。不知已度过了多少个黎明，也不知忍受了多少次黑暗和寒冷的洗礼。等待总是漫长，等待的路也不会一直延续。

已习惯了等待，却从未想过，为何我会在这里，难道只为了一辆匆匆而过的校车。绝不会，为了自己和家人我们更应去努力。青春时光总在悄悄流逝，总会有一天会如一缕青烟般消散。并未幻想过以后的人生，只愿能在下尽力去改变去营造一个属于自己的明天。早晚有一天人生会如秋风扫落叶般凋零，为何不趁着青春年少做一次属于自己的旅行。青春本应无悔在此时应竭尽全力自己搭建人生。如冬日的清晨，寒冷不过为等待黎明的阳光。努力抗拒严寒不过为了黎明时第一缕阳光。等待要有价值。守护阳光的温暖要学会黎明应如何到来。守望一片天空，展望将来路也不会漫长。

天边已出现阳光，等待也终会有价值。如天边那一抹金色的阳光，终会有一天我会迎来新的黎明新的征途。路上的银色早已褪去，太阳也已升起心却没有平静。等待中已忍受了太多，也学会了坚韧的面对每一次挑战。经历磨难越多忍受下来便会让心坚强一次。磨难中，也在历练锻炼的是自己的心性。等待天边的乌云消散，正如忍受黎明的黑暗，等不过是磨砺的过程。不经过风雨的人，不会经受太多苦难，只因他们无法承受。心得历练是艰辛的过程，而心经受磨砺时也最艰辛。过于不过不在于选择而是内心的历练，承受下来心会坚强，人也会长大。只有心的成熟人才真正长大。

守望的不止一片天空，脚下的土地也值得尊敬。学习土地的坚实将心锻炼的如土地般厚重。如黄土般的品格，一个人一生只有一个目标便是承载一切。等待黎明时要有黄土般朴实的品格，要有我自岿然不动的勇气。面对严寒有何可惧。凌厉的寒风带不走一颗温暖的心，无论外界如何以一颗坚强的心面对。做黑暗中的行者，于黑暗做伴与寒风直面。拥有厚土一般的坚实，不在蜷缩在角落而已勇气面对。人生的路途并不顺利，学会在黑夜中前行。已坚韧面对一切，用行动实现自己的目标。

有时人生如一条路被黑暗所笼罩，没有在黑夜中前行的勇气有如和去迎接黎明的阳光。躲在阳光下个人是没有用勇气的。畏缩在阳光下不去面对黑暗的人将不会见到黎明。眼中要看向远方，永不停下自己的脚步去追寻自己的目标。行者的道路也许孤独，但这一切都是值得的。

无论是月光下的道路还是黎明的黑暗于寒风，都是我成长的路。忍受的一切都将是我前进中成长的步伐。

红尘喧嚣，浮华纷扰，唯野鹤无忧，穿梭古木山林、荒野边城，自由无束。守望在金黄无尽的麦田，洗尽铅华，我们飞翔在自由王国，看天空风轻云淡····

我们，是一群握着文字抱着梦想追逐自由的孩子。岁月涟漪，泛起几度微波，尘世浮华纷乱，扰尽几多思绪勾起几多无奈，我们紧握手心看遥远的天边寻找着我们梦想的乌托邦，那是一个无人相信存在的自由王国，而我们倔强的守望着这片麦田，梦想着成为无忧的野鹤，追逐那篇属于我们的蓝天。

于是我们恋上了文字，尽情的发泄着我们内心深处的情感，一纸一墨，一字一句，书写着我们的世界。我们向往着那片无人涉足的世界，那里叫做“自由”。从形单影只到陌路相识，我们为着一个梦想一个希望走在同一条路上。相见恨晚，却庆幸命运的安排让我们相识相知，从此不再寂寥不再孤独。他们说尘世没有你们寻找的自由，而我们依然倔强的走在这条路上，徘徊在现实与梦想的间隙，寻找那片让我们抒怀畅吟的乐土，我们的名字叫做野鹤，我们是麦田的守望者，守望着我们心中那块纯净的天空，它叫做“自由”。

我们，是麦田的守望者，是自由无忧的野鹤，在诡谲多变，无奈充斥的社会缝隙寻找属于我们的麦田。从前，我们叹知音难遇，知己难求；现在，我们是一群找到同伴的无忧野鹤，我们相识相知在那片文字，天涯海角，我们惺惺相惜，是前世三生缘未尽，此生注定相逢续前缘，我们说我们终于不再是形单影只，不再孤独的握着心中那份无人理解的幻念走在这条叫“人生”的道路上，我们潇洒吟唱，忘却这些许繁华尘嚣，打造着那片我们向往的天空。

曾经，我们是孤独的牧羊人，独自守着那片无人开垦的茫茫荒漠，无边无尽，直到有一天，我们在那片荒漠相遇，寻寻觅觅，跌跌撞撞，摆脱寂寥的束缚，在荒漠中寻找我们更多的同伴，一起走向荒漠尽头的广阔绿洲，一起寻找我们梦中的乌托邦，我们坚信他存在，在尘世的某个角落，生活着一群和我们一样的孤独的牧羊人，我们相聚，一起开阔那片我们心中的绿洲，让它无限蔓延，蔓延到每个角落，每个牧羊人心中，卷起我们心中那淡淡的涟漪。

累了，倦了，我们一起蜷缩在我们的世界，畅吟诉说，寻找那份心灵的慰藉、理解，驱除尘世的杂念，忘却冷言嘲笑无情的讥讽，忘却累累伤痕，在我们的世界，我们就是一群无拘无束的野鹤，享受这篇属于我们的乐土，我们的自由我们的天空。没有恨没有怨，只有一片纯净的文字纯净的天空，墨迹点点，书写我们我们青春的画卷，或喜或忧，或疯或狂，或低吟浅唱，或高歌一曲，或缠绵悱恻，或慷慨激昂。仰躺在文字中，寻找在梦想的道路，挥洒这笔墨丹青，不是人间惆怅客，自是红尘逍遥人。

我们，是一群飞翔在自由王国的野鹤，是倔强的麦田守望者，不再是孤独的牧羊人，摆脱那茫茫荒漠，守望这片属于我们的国度我们的天空···

[我们是麦田的守望者作文800字

倘若有人问我：“白天与黑夜两者之间，你会选择谁?”我会毫不犹豫地告诉他，我会选择黑夜，在黑夜里静静地守望。

或许你会诧异，或许你会不解。在疑惑之余你也一定会问：白天有阳光普照大地，你不向往光明吗?白天里人们为创造价值而奔波忙碌，你不追求充实吗?白天给你三百六十五个不同的面孔，你不渴望生命的丰富多彩吗?

答案当然是肯定的。我向往光明，它能给我永恒的希望;我追求充实，它会给我不竭的动力;我渴望生命丰富多彩，它是我人生的理想。

但是，自从灰蒙蒙的污染层严密地笼罩在城市的上空，让人们很难觅到蔚蓝的天空;自从遮天蔽日的黄沙在城市上空恣意肆虐，使人们陷入不知所措的慌乱……我便开始喜欢黑夜，喜欢在夜幕下欣赏城市的另一副面孔：夜色里，斑斓的灯光遮掩了城市带着尘埃的外表，车辆在流光溢彩的世界里潇洒穿梭;夜色里，壁橱中带着暖意的光线柔和地弥漫开去，向人们讲述一个又一个晶莹剔透的童话;夜色里，假如有大片的雪花，在扑朔迷离的灯光下，融化在你的额头，大自然便已在不经意间听到了你的呢喃，给你亲切的微笑;夜色里，假如有场小雨，细密的雨丝缠绕着整个城市，缱绻之间，你不知道这个世界会有多幽深，那种深远的宁谧是一种让人彻底放松的安全……

在黑夜中守望，我的理由只有一个，那就是让大自然被污染被破坏的尴尬在昨夜消失，让人类创造多彩的物质世界不再以牺牲环境为代价的蓝图在又一个黎明实现。

我愿在黑夜中守望黎明，守望蓝天绿地、青山碧水的梦幻，守望人与自然和谐相处的美好景象。

我幻想着，又一个黎明到来时，天空是碧蓝的，太阳是金灿灿的。我幻想着，又一个黎明到来时，鸟儿在枝头喧闹，鱼儿在水中蹦跳，空气里透着泥土的清新。我幻想着，又一个黎明到来时，大地给人类最坚实的依靠，人类不用因能源枯竭而惆怅，更不用为“非典”危机而恐慌。

我幻想着，又一个黎明到来时，和谐纽带的一端牢牢地系着人类，另一端紧紧地连着大自然……

人们常说，一方水土养育一方人。其实这话也可以倒着说：一方人守护了一方水土的美好。

我们是寿昌这方热土所养育的，现在也正由我们携手守护她的美好未来。

作为中国百余个特色小镇之一的寿昌，为成为名符其实的特色航空小镇，正处在如火如荼的整治之中。而这项整治工作中涌现出的各色人等，或埋头昼夜赶工的建设者，或默默相守支持的小百姓，就是我想为之点赞的群体――守望美好的那群人。

我最想为各个坚守在建筑一线的工人们唱一首歌，一首赞美的歌，虽然他们朴实得如同泥土一般。

先听我聊聊街头巷尾那成群的建筑工吧！赶上工期，减少负面效应，他们别无选择。不论烈日酷暑，不管风雨尘土，他们愣是从闷热的五月起头，走过炎热的六月，熬过了酷暑，延续到现在还在坚持。他们，有的是奔四、奔五的中年人，有的甚至是年过半百的中老年，却自筑成整治一线坚实的人墙。他们，或为了完成那紧凑的混泥土浇筑，刚扒完碗里的饭菜就赶紧开工，或趁着夜晚路上行人、车辆稀少，夜以继日，披星戴月。所以，他们弯腰劳动的身姿是最柔美的身影，他们淌着汗水、糊着尘土的笑脸是最灿烂的容颜。他们，就是我眼里乃至心中的守护天使，守望我们美好未来的天使。

再给您说说一对“父子”空调工的小故事呗！“父”是个五十出头的中年人，壮实但腿脚不便，；“子”是个二十岁上下的小伙子，青春但是细瘦。看着他们的这个组合，真的让人看不上眼；而且他们并非父子，甚至谈不上师徒关系。但一做事来，那默契的配合，那暖心的举止，却着实让人咂舌夸赞。他们的工作是负责给立面整治的住房住户拆、装空调外机，得挨家挨户上门主动联系，碰上全家都要上班或上学的就得跑上几趟了。我就亲眼看着他们逮着人们下班回家的傍晚时分赶工，而干起活来毫不含糊；还有问必答，亲切和气，让人如沐春风。听他们的口音就知道是外地人，却实打实的为咱们的整治发展献策献力。他们，也是我们寿昌美好未来的守护者。

还想和您谈谈马路工地上的那些“红马甲”。红马甲上印着的黄色“志愿者”字样已经模糊了，惨淡的色泽是太阳的功劳，走近了还能闻出热烘烘的尘土味儿。他们是这整治工作中不可或缺的一群。工地上的紧急抢险有他们忙碌的身影，拥堵的车流中能听到他们帮着疏导的嗓音……正是他们的存在，纷扰、拥挤中人们又多了一分沉稳，一分祥和。“红马甲”们，不也是守望美好的一群吗？

提及美好，我想到了凤凰。传说，人间幸福的使者——凤凰，每过五百年就要带着沉积的所有不快和爱恨情仇，投身于熊熊烈火自焚，以生命和美丽的终结，换取人间的幸福祥和。这就是我们所说的凤凰涅槃，浴火重生。现如今，我们的寿昌不正是一只重生之中的凤凰吗？而这只“凤凰”的身边，拥戴了这许多的守望者，美好的重生必定指日可待。

守护美好，展望未来，我们携手相伴。

步入初中，事儿变得格外多，每天忙得不知所措，特别是晚自习，每次都要九点半才下课匆忙回家，路上早已人隐稀疏夜，静得可怕 而我的母亲却在家中在等待在守望我的归家。

一天下课我和同学结伴而行，我看了看表：9：40。我想妈妈也许睡了吧!

和同学打打闹闹，一路笑得合不拢嘴。

到了十字路口——寂寥与喧器的叉口，我们分手各回各自的家。通往家里的路不远，才百来米，但我却觉得这比走几千路还长。在这条路上，我看不到一丝的光芒，树儿的影子盖住了零星的灯光，夜越发诡异。马路上是我寂寥的影子，我用平常最快的速度飞奔回家。巷口无灯，而对面的医院闪烁着白昼般的光，我想起了以往的恐怖事件，我不敢进去。此时楼上的顶层却还有一户人家未关灯，我看了看手表：十点整。那一定是我的母亲，她还在守望，等待我回家 我坚定信念一路小跑，终于平安到家。我的心剧烈跳动着，匙儿进了锁孔，“呼”——，沉闷的声音一响，门开了!

我蹑手蹑脚地走进大厅，母亲在房间不知等我等得睡着了没 打开灯，我轻轻的推开了母亲的房门，灯亮着，电视仍开着，而母亲却睡着了。她疲惫的样子，很滑稽，可我却笑不出来。她的被子被她滚成了毛毛虫一样，她的头露在外面，手拿着遥控，头发散乱，在床的另一边，放着她还未给我织完的毛衣，一股莫名的酸味蔓延上我的鼻头。忽然母亲醒了，她两眼一瞪：“吓死我了，你回来了?”我轻答：“嗯”她说：“你快洗洗睡了啊!

”然后她又按起了遥控 我关上门，进了卫生间洗脸，磨磨蹭蹭好一会儿才睡上床铺，这时母亲房间里的灯关上了。

我忍不住流下泪来，母亲每天早晨天不亮就叫我起床，中午做饭，晚上做饭，还要为她的作文班每天东奔西跑。但她还一直等我回家，为我照亮心灯，使我不害怕黑暗。她的脚上磨出了几个鸡眼，双手也都冻红，甚至溃烂，但还要帮我做饭，而她却丝毫没有怨言，手烂了也不叫我帮她洗碗，倦了也不早睡，一定要等我回家。

母亲啊!

我如何来报答您?我的泪还在流，但我却不敢太大声，怕惊动了母亲。母亲累了这一天，该好好休息了 今天在这张纸上，我又一次流下了泪，母亲，相信我，我一定会好好学习，学习，将来我一定，一定要让您和父亲过上最好的生活!

相信我!

今天训练完后随区队观看了《守望天山》，期间哭过、笑过、愤怒过、也遗憾过。

这部电影是通过各种不同角色的人物经过叙述以及穿插一些回忆进行下去的。镜头的转场运用的非常完美，不同时间的回忆的出现并未影响故事的完整性，反而更能使观影者融入电影。

整部电影看完，我想《守望天山》守望的不是天山，而是当年在天山所历经的年少、青春、友情、热血，守望的是爱情、守望的是亲情。

一座座墓碑一座座山，一颗颗红星一朵朵雪莲，一生、一生不变的誓言，守望、守望永远的天山。片中最让我感动的就是班长四人携20个馒头去远方报信中，只剩下4个馒头的那段时期。镜头是静止的，天山在那一刻没有风、没有雪、四人围坐在墙角下，班长摸出仅剩的四个馒头，一人一个分发后。在大家狼吞虎咽之时，班长沉重的要求大家慢点吃，馒头之声手里的这个。而后镜头仿佛凝滞了，班长说我先去远方侦查，5分钟后出发。镜头随着他一个人，转至远方，放眼望去只有一望无际的冰川荒原，班长望着手中的属于自己的馒头，探手放入了衣服内侧。就是这只馒头，救了陈玉柱的生命，同时消失的还有班长的生命。班长死后，玉柱临行前的一瞥头眼神之沉痛让人不由为之动容。最终4人中俩人获救，另俩人永远的长眠于天山。那一刻，所有人为之侧目

令我印象极深的还有，陈玉柱携妻儿返回天山时，途径的那片胡杨林，金色的胡杨叶，闪耀明媚，突然陈玉柱像是发疯般扔掉手里的包裹，踩着溪水奔跑起来，起初我不仅骂道干什么啊，神经病。然而随着剧情的推进，往事过眼云烟班的浮现在我们面前，原来这里是班长埋葬的地方。当初用来做标记的石头还在，而那人早已在风雨时间中消逝。陈玉柱恸哭的脸庞不禁让我鼻头一酸。

就这样为了那一句班长临终前："帮我回湖北老家，看看父母。"陈玉柱留在了天山。挣扎过、激动过、争吵过、陈玉柱一家人还是留在了天山，归期一次又一次推延，住所从最初的塑料布搭建的一吹就到的烂房子建设成坚固的房屋。这一守便是24年。

24年，他是如何做到的，我不敢想。是什么支撑了他，又是什么停留了他的妻儿与他一同面对苦难。我不敢想象，他的妻子和三个孩子又为他付出了多少常人难以想象的理解与支持康德曾经说过："这个世界上只有两样东西能够引起人内心深处的感动。"其中就有提到类似陈玉柱的这种精神。人无论何时都需要信仰，需要理想，需要坚守。人之所以为人，就是他能够不断提升自己的精神世界。那么，是怎样的信仰让他坚持了呢

我想陈玉柱不仅是因为对班长的感恩，还有对国民精神的信仰，鲁迅说过："我们的文艺来自于国民精神的火光。"作为当代大学生，我们到底追求的是什么《守望天山》告诉我，放弃一切，舍弃所有，痛快地去感恩，不管是领导还是我们这样的百姓，不管是老人还是带着红领巾的孩子们，哪怕十年二十年以后，我也会友好地，态度亲和的对待他们，尽量去帮助需要帮助的人们。真正做到在感恩中成长。

"碧血洒满天山，捐驱为谁为国威军威振奋；夫妻十年分居，幸福何在在千家万户团聚。"这是千千万万筑路官兵的真实写照。十年间，陈玉柱所在部队官兵战冰雪斗严寒，经受了生与死的严峻考验，先后有168名官兵献出了宝贵的生命，几千人受伤致残，他们用自己的生命和热血在天山上筑起了一座巍峨的丰碑，他们用青春、鲜血和生命谱写了一曲生命绝唱！蜿蜒而平坦的天山公路，是筑路老兵们用青春、热血和生命铸就的历史奇迹。陈玉柱和他的战友们的故事将伴随着这条天山公路传向远方。战友们的无私奉献、为国捐驱是一种大爱，班长的舍生忘死是一种大爱，陈玉柱的知恩图报也是一种大爱。我们这个时代需要陈玉柱这种感恩精神，他的故事和天山精神不仅要在部队宣传，还要向社会宣传，更要向年轻一代宣传，要让我们的年轻一代懂得什么是国家，什么是责任，什么是奉献，什么是感恩！

一个馒头，一个生的希望：一句承诺，一段长达的24年的守候；一座陵园,了却一生的心愿；一条冰雪之路，一段被雪藏30年的历史。冰雪埋藏下的天山，埋藏了一段激情燃烧的岁月，埋藏了一段孤独与绝望的守望，埋藏着中国军人们难以逝去的血性，更埋藏着那些无私奉献、为国捐躯的英烈。作为大学生我们最需要学习的就是这些精神，愿这种精神永远伴随我们！

杨忠民，又一位正义理性，社会良知的守望者!

读完杨忠民同学(中国公安大学刑法教授)的《什么是最好的辩护》这本法学、哲学随笔后，这是最直观的感觉。

忠民兄可谓是中体西用，相得益彰，文史哲法，融会贯通，十八般武艺悉无不精，挥舞起来得心应手，出神入化。当斧，可开山辟岭，做剑，能见血封喉。

书中，那些质美的文字，熟悉的史实，亲切的思想，读起来是那么的熟识、那么的享受。可以想见，在忠民兄身上，人道主义，人本主义的光芒始终萦绕弥漫，理性而耀眼地灿然闪烁着。

忠民兄的这本随笔充满了理性的睿智，单看如《达摩克利斯剑的折断》、《“先审后斩”与战争逻辑》、《谋杀历史的罪恶》、《罗伯斯庇尔的血腥转身》这些标题，就让人感到其论述一定会精彩。事实上，书中深邃的独见如语录般的随处可见：

“未经束缚的自由，必将反对自由本身。……”

“记忆历史，大致有两种截然相反的功用：让曾有的事实再次发生，或防止它重新上演。”

“在法律秩序的构架中，司法暴力——军事义务例外——必须绝对置于法的威权之下，如此才能获得自身正义的依据，才具有真正的价值……如果将暴力凌驾于法律之上，暴力将丧失正义的依据，每一次斩杀，只会是对法律的一次反动，而所谓的‘正义’，将沦为暴力的奴仆，唯一的功用，不过是在每一次斩杀后为暴力擦拭血污。 ”

“如果事实上不可能根除战争，那么至少也应当让它不要突破文明的底线。”

“如果历史的真实可以被轻易擦去，或者任意扭曲，这样的社会，不是原始蒙昧就是野蛮专横。”

…………

这些优美深邃的文字，不仅自然会使人们在视觉上受到一种振聋发聩的冲击，而且还能够使人们在心灵上产生出强烈震颤。

作为法学教授，忠民兄选取的这些历史事件都很经典，他心里明镜似地清楚：在人类长久的司法实践和法制建设中，最有价值的动力，往往是那些寓函丰富的经典案例，如“苏格拉底案”、“泰森案”、“阿伦·巴基案”、“孙伟铭案”，等等。这些经典案例无一不时时对公众的常识和法制的基石加以考问，同时又促使更多的哲人进行更为经常地反向思维。这种反向思维尤为重要，弥足珍贵，它往往起着强化社会基石的关键作用。

这本书是一面人本主义的旗幡，它深切地关怀着人的社会存在和人的司法命运。在忠民兄看来：人体都是鲜活的血肉之躯，而国家机器则是冰冷的钢铁。两者相比较，前者永远是脆弱的、卑微的、渺小的。然而社会正是由千千万万这种脆弱的、卑微的、渺小的血肉之躯所构成，人们结成社会契约的意义，正是在于对任何一个普通生命的尊重和保护。国家机器一旦脱离了正义理性的约束，就将异化为吞噬人头的钢铁怪物，关于这一点，我们在雅各宾专政的铁血实践中，看得尤为清楚。护佑不了马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的法律，同样也使罗伯斯庇尔难以置身其外;处决马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的绞刑架，同样也最终吞噬了罗伯斯庇尔的头颅。

这本书是一道自然法则的宣言，它绝对地维护着个人的天赋人权和人与人关系的社会契约。在忠民兄眼里，自然法则至高无上，天地间的能量是守恒的，比如再大的江河，其能量都是有数的，在长江上有了葛洲坝水电站和三峡水电站，对其能量的开发就已到位了，如果再试图兴建第二个葛洲坝水电站、第二个三峡水电站就是违背自然规律之举了。同理，社会公权的使用，国家法律的建立，如果不是以自然法则为基础的，那将不会是保证所有公民基本权力的善法，而只能是异化了的威胁危害公民基本权力的恶法。

说道这里，我自然想到了前不久那起轰动全国的孙伟铭醉酒驾车致人死亡案，对此本人连续撰写了《成都醉酒驾车死刑案的情法博弈》、《相逢一笑泯恩仇——再谈孙伟铭醉酒驾车致人死亡案》、《差强人意的妥协——点评孙伟铭案二审判决》系列时评。孙伟铭的罪孽确实深重，无照、醉酒驾车、逃逸，成都市中院对其一审的死刑判决引起了民众普遍的赞同。但在一片赞同声中，我指出，成都市中院是放了一颗法理不通的血腥的司法卫星，完全有悖于真正的法治精神，是司法实践的污垢，是对法治精神的亵渎。虽然我的论点广受舆论抨击，但我坚持己见：立法在先，司法其后，对罪恶的惩处只能以以颁布的现行法律条文为依据，否则法律就成为了宽严无度的松紧带，今天不能保护我的法律，明天就可能将灾难降临在你的身上。

通过对孙伟铭案的争论，使我们更加清楚地意识到，一个社会永远需要正义理性做支撑，而只有理性的正义才是真正的正义。而真正的知识分子肩负着守望正义理性的天职。

真正的知识分子，在面对人类苦难的时候，依然是完美道德的求索者，绝对精神的洁癖者，他们一方面深切关怀、悲怜受难者的悲惨处境，同时他们另一方面也注意把握造孽者在获取惩罚时的法制理性。

真正的知识分子，惯于以史为鉴，这倒不是对尘封往事中的历史罪恶耿耿于怀，而是对造成人类灾难的根源的念念不忘，惴惴不安。历史常常惊人地相似，人类灾难总是在血腥地重复着，所以知识分子的社会担当就是在历史的迷雾中拨云见日，警惕那些造成人类灾难的社会前提愚蠢地再现。

真正的知识分子本能般地深知，一些简单的道理，一些基础性的常识，往往为人们所忽视。那些给人类社会造成灾难性祸患的根源，也总是在事过之后为人们所淡忘。因此，人类的灾难总是这样周而复始，循环往复地发生、上演。此时，知识分子的作用就显得尤为重要，他们总是独居一隅，以警惕的目光注视着社会的演进，以确定契约社会的基石未曾出现位移。

真正的知识分子是优雅的精神贵族，正如忠民兄所说那样：在时下这个浊流滚滚，人们都热衷于追名逐利的犬马声色时代里，他们“却在一旁敲击着最不学术的文字，用嘴简单的头脑，思考着最廉价的大词——公平、正义、自由、民主、人权……”。这是因为他们的天职和宿命使然。犹如我在血祭二十年前那个事件时所写的那样：“弱冠萦情社稷累，骚人宿命苍生忙。”

总之，知识分子向来在精神上、思想上特立独行，他们的命定天职就是守望正义理性和社会良知，这就是几千年来生生不息的“家国情结”吧。让我们感到欣慰的是，在我的同学们中间有一大批这样的人，如杨忠民、如蒋庆、如贺卫方、如梁治平、如舒扬，当然，还得把我本人加上。

最后，我还要说上一句：感谢忠民兄，你的这本哲理的随笔，使我获得了高度的精神认同;同时也感谢忠民兄夫人陆绮，由于她的寄赠，才使我有了这番高品质的阅读。毫无疑问这是一次难得而愉悦的文化之旅。

从2016年起，共享单车便在全国各地陆陆续续地出现在人们面前了。这种方便快捷、小巧轻便的单车，一时间内成为了人们关注的焦点，各大共享单车软件登录手机平台，各式设计先进简洁的共享单车整齐地停放在规划的区域之中……尤其是在上海，共享单车最盛行的时候，大街小巷都形成了一片单车海，就连徐梦圆这些音乐制作人都纷纷晒出自己的飚单车照，可见共享单车的欣欣向荣之势。

只可惜，共享单车这块香饽饽还没被捧多高，喜新厌旧的人们就把它狠狠摔在地上，任它滚落在阴晦一角，成了一块馊馒头。盗窃、破坏、私有吞占……飞来横祸接二连三地袭击了共享单车，像是一只无形的大手，将其拖向了深渊之中。

而其中最领人叹惋的是人为蓄意的破坏。在某个充满危险气味的夜晚，上海共有几万辆共享单车不翼而飞，经有关部门查证，才发现这些失踪的单车原来是“骑”进了黄浦江中去了。这样戏剧的一幕在网络上掀起了轩然大波，以至于有网友这样调侃：“前些年，上海人在黄浦江里捞猪，今年又在黄浦江里捞车，黄浦江不愧是上海的母亲河，河中简直是应有尽有！”

而罪魁祸首不是别的谁，正是我们这些被共享单车所服务着的普通老百姓！手机、报纸上共享单车被偷窃，被破坏的事哪一个不是老百姓的所作所为？

曾经，中国式过马路，中国式购物等“中国式”成为了所有国际媒体、世界人民茶前饭后的笑柄，现在难道就连共享单车都要被列入这特殊的“中国式”？就连中国人民骑个单车都要被人们留下话柄，无论中国人干什么都要想到中国人连单车都要去抢、去挣、去夺？

21世纪了，中国摆脱文革早已有了40多个年头了，而中国整体的国民素质却仍令人担忧。在国内，总能听到中国的不雅之处，看到社会逐渐被一些人所蚕食。在国外，用中文大大书写的“不要随地吐痰！”“步要随地大小便”仍比比皆是。这些无声的讽刺要比许多年前刻在招牌上的东亚病夫更使人感到耻辱！

也许这次捞车事件的损失无足轻重，也没有引起社会恐慌，但谁又能保证这些唯利是图的人下次能做出些什么丧心病狂的事？就像医闹这般的所谓小事，如果没有大胆的媒体去宣扬，又有谁会清楚“莆田系”案，“广东医院砍伤、砍杀”事故呢？或许有人知道了，又有什么应对措施？是缓解，亦或是根除？有时候，我们真的很无奈。

中国是颗冉冉上升的巨星，但有时候飞了一些距离，还得是守望守望地表的情况的。领导有了重视，群众有了配合，中国这颗巨星还不至于塌缩然后爆炸。每个公民能严以律己大抵就是对这些无辜的受害者和损失最好的补偿了吧。

看完《守望一生》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼，使我又受到了一次良好的师德教育。“信仰”这个词又出现在我的脑海，迟迟不去。

该部影片以彭水县水田村小的教师张宗茂为原型，讲述了一个乡村教师无私奉献的感人的真实的事迹。张宗茂老师于70年代初参加工作，从事山区教育整整38年。面对清贫、面对家人的相继去世，面对小儿子的离家出走和不理解，他依然咬牙坚持了下来。他劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费、自愿接送孩子......38年来，他毅然坚守在发展农村教育事业的岗位上，为农村教育事业奉献了毕生精力。他的事迹感人至深，崔人奋进，是我们广大教育者学习的楷模。

在电影的高潮部分，张宗茂老师的大儿子不停流鼻血、皮肤莫名青紫，但由于当时张宗茂老师正带小学毕业班，他怕影响学生的成绩，于是疏忽了大儿子，没有带他去检查看病，直到最后一刻，他才得知儿子已经是疾病晚期无药可医。为了他的学生，他忽略了自己的孩子，痛失儿子的妻子也精神失常，最后撒手人寰，小儿子也离家出走，不原谅父亲。看到这里，我不知是什么感受，我只能说无私的人也是自私的，在坚持着自己的事业，把爱给了班上的孩子时，他是无私的。但在对待家人时，他是自私的，但是，他的这种自私也是无奈的。世上安得双全法，让作为看者的我心生感慨，也发出疑问：为了信仰，真的可以不顾一切、忽视其他吗?

常常被嘲笑着，我们这一代是失去信仰的一代。不知为什么而活，或是活得浑浑噩噩，或是只为了利益而活。有时候我也是在想，我的信仰是什么，作为一名教师，我的教育信仰又是什么?能不能为了完成这个信仰无悔的坚持下去?在电影《守望一生》的开篇，主人公的一句独白便道出他一生投身教育的信念。“等老师攒了钱，就带你们看电影，去三峡……”他是为了让孩子过得更好，多学习，多见见市面等等，他时刻为孩子着想，他对孩子的爱已经无法用语言形容。我国著名教育家陶行之先生有一句话：“漫天撒下爱心种，伫看他日结果时”。诚然，对于一个教师来说，爱心是首要的，爱教育，爱学生，一个爱字包含了许许多多的付出。让我们以张老师为楷模，也无私的爱学生，爱我的事业吧。就如张老师第一次看这部电影时发出的感慨一样：“勾起了很多往事，但如果再让我选择一次，我还是会坚持现在的路，无怨无悔。”

坚持信仰，无私奉献，无怨无悔，加油!

当我站在麦田里守望，看见孩子们开心的欢笑着，他们围着圈，跑着，闹着，我觉得自己的心很温暖宁静，想这样一直下去，悬崖边上的风很大，总是冷冷的，让人颤抖。但是我知道，霍尔顿在那里。

一直都觉得自己精神很强大，我的老师说，小雨，你很富有。但你却象李白。后来，我又觉得自己沉沦和堕落在繁华中，思想越加的贫穷。周国平却是告诉我，精神的朝圣和守望其实是自己的事，是一个人蜕变的过程。就如文化的衰落和兴盛，别人抢夺的永远都是表面，在那深层的本质中，自身的价值永远是自己来体现和维护的。

在繁荣的和平年代，我们似乎丢失了自己的信仰，或者更可悲的不是我们得到和失去了什么，而是我们根本就不知道自己想要什么。这种迷茫常常出现在大学中，或许也常出现在青少年的成长中。没有英雄的时代，人们朝拜的是时尚，娱乐造就了偶像来弥补这种精神的缺失。有时他们更象是守护者，引导着孩子们不要掉进悬崖。心灵的朝圣，以另一种，我无法理解的另类的方式在慢慢的继续着。我不知道，这是不是也是一种精神的拯救。

曾经我顶礼膜拜着宁静的生活，那种淡淡的，恬静的生活。就如现在的许多孩子都在向往着面朝大海，春暖花开。海子写的是遗言，却是美好的理想的生活。而符合更多的现代在喧嚣的城市中生活的孩子的精神的向往。繁华往往与落寞相承。我们越是富有却越是贫穷。社会是一种束缚，人们谁也无法逃脱的囚笼。但同时，人如鱼儿离不开水一样，需要它的滋养。成长中的矛盾，理想和现实的交替。这片金色的麦田里，谁在守望着半生的浮梦翩千？

哭泣的灵魂啊，朝圣的国度……我看着孩子们在麦田里嬉戏，那些欢声，那些笑语，那些纯净的，美好的守望。霍尔顿，别睡。

当我抬头仰望这个世界，寒风散去，绿意归来，轻拂的春风为我散去心中的阴霾，我将永远守望它。——题记

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

人的一生总会遇到不如意的事情，这不刚开学没多久，我便遇上了——考试成绩不理想。放学，走在路上，背着书包，耷拉着脑袋，表情悲伤，步履沉重，一脸垂头丧气的，像“霜打的茄子——蔫了”。

我依然这样，可天公依然不作美，竟下起了大雨，我始料未及。在天底下四处逃窜，终还是被淋了一身，让我失落的心情再次雪上加霜，好不容易找到一个暂时的“避难所”，却发现在不远处有一个大约八九岁的小姑娘，撑着伞在树底下拾着落花。我觉得她十分无聊，不在家中好好呆着，竟出来干这等无聊之事，同时也为落花感慨。心想：花儿盼了一个寒冬才盼来春回大地，百花盛开，却被这无情的雨打落了，就如同现在的我一般，毫无生气。想着想着，雨似乎要停了，可小姑娘却依然留在那儿，没有要走的意思，只见她用双手翻开泥土，将飘落的花儿埋在土中，看了又看，才满意地走了。可这时，我不由地想起龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”花儿虽凋零，却能成就他人，完成更伟大的使命。这连小姑娘都知道的道理，我却不知，竟因一次考试不理想，就自暴自弃，不思进取，真是太不应该了。

雨停了，我走到蓝天下，发现雨后的世界显得生机勃勃，花儿落了，但树上却长出了新的嫩芽，我顿时觉得豁然开朗，眼前仿佛出现了“百花齐放，争艳枝头”的景象，让人不由的想留住它，让它永远珍藏在心底。

守望春天，守望心中那片神圣的净土，让它永远春暖花开。

对着“绿色的海洋”守望着未知的幸福。

——题记

在岑寂的夜空下，提着雪白的瓷壶，砌上一杯热茶，端到桌上，对着沉寂的星空，不禁想到……

父亲穿着补丁的衣服，戴上破旧的的斗笠，拿着一把被磨得光滑的锄头，顶着火辣的太阳在山上垦荒、种茶……正是这把锄头撑起了整个家。父亲每天守望着，守望着茶叶大丰收，然后赚到很多钱，盖一栋新房子，让我和姐姐过上幸福的日子，读上好的学校……

这片茶园成了我们家的“老爷”了，得好好地伺候，因此父亲对待“茶老爷”总是鞠躬尽瘁的。不过这“茶老爷”还算争气，每年都是大丰收。为了增加家里收入，父亲不得不再开荒种茶，还自己买机器，自己加工茶叶，自己销售茶叶。

无疑，这更加重了父亲的负担，使父亲更加劳累。父亲突然老了许多，鬓角的毛发一下子全白了。可父亲却总说：“有拼劲才能越活越年轻，越有活力。”但事实并非如此，他已经不如往年了。我很不理解，爸爸为什么要这么拼，只要钱够花，人开心就好了，何必如此呢？但父亲却坚定的说：“爸爸是没上过几天学的农民，正因为这样，我才要赚更多的钱，让你们俩有好的学习环境和学习机会，学到更多的知识，将来过上幸福美好的生活，完成爸爸未实现的大学梦，所以我坚信只要守望着这片茶园，那离我守望的幸福就不远了，还有那美丽的梦想也就触手可及了。”

这大概就是天下父母的愿望吧。西方有句名言：儿女才是父母一生中最引以为傲的作品，是父亲心跳中最有弹力的一跳，是父亲血液中最温暖的一滴，是父母的所有。这话是对天下父母最好的形容和概括。每个人总有为人父母的时候，那时，他们已经不再是为自己而奋斗了，而是为自己的子女做出合理的安排和打算。荣华富贵不是他们的终极目标，子女能够生活得幸福美满才是他们的最终理想。

想到这，我的眼睛湿润了，脑海中浮现这样一幅画面：一轮火辣辣的太阳，一片绿油油的海洋，一把磨得光滑的锄头，一位伟大的父亲，一位伟大的守望者。

文明，一个简简单单的名词。

“心生而言立，言立而文明”，古人认为万物自有天地之道，人能够靠自己的内心去感知这个世界。

说到“文明”，作为中华民族文化的传承人，问一问自己，我们是否问心无愧呢?人们常说：“中国是礼仪之邦，文明古国。”不知道是不是也会有人这样理解：从前的中国人确实讲文明，有着无与伦比的创造，然而如今，这一切只能借由我们炫耀祖先。如今有些人，口中有文明，心中“空荡荡”。“传递文明是大人的事，我们还小呢……”小朋友天真地说。却殊不知，文明就在我们身边......

孔子曾说：“不学礼，无以立”，一说起“爱护公物”，也许有人会认为这是老生常谈。类似“爱护公物光荣，破坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园的小朋友也能说上几条。然而，我们是否去做了，是否行动了?

类似这样的报道相信大家都听说过，美国是一个通用英语的国家，国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些关于文明礼貌的标语，例如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?记者问到当地的管理人员，回答说：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”一位出国考察的中学校长回国后语重心长地说：“不文明行为也是国耻”。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们从小就懂得文明，总觉得人要有多么宏大的心灵，其实不是，文明礼仪就在你心灵深处，不需学习，也许只是一瞬间。有时候，一句话，一种手势，一个微笑，一份等待，一声问候，一把雨伞，就可以温暖许多人;还有时候，一张纸的厚度，一米的距离，一分钟的时间，就可以让文明在我们的身边闪烁。只要社会上下每一个人都有一颗功德之心，一颗纯洁的心，就能浮现出一个温馨的生活氛围，一个文明的社会。

代表中华民族未来的我们，需要学习和继承的东西还有很多很多。然而，最基本的问题是“我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒?”每当我们播下一个动作，都会收获一个习惯，播下一个习惯，会收获一个品格。每个人迈出一小步就会使社会迈出一大步，文明的力量是伟大的，它能汇聚所有人的热情，像火炬一样在每个人的手中传递。文明会在我们生活中不经意地流露着，就在我们心中，它需要我们用内心去挖掘、去领悟。

炊烟升起，它在空旷中，开始执著地守望……

——题记

从来到稻田的第一天开始，稻草人就一动不动地站在稻田里，它总是自言自语：“稻田很美，真的很美。”于是，它发誓守望这片土地，守望它的世界，直到永远。

有一天，稻草人深情地望着主人在稻田里劳作。稻草人便说：“主人爱稻田，我更爱。”

稻田旁有一棵老杨树，一只乌鸦常常光顾这里。乌鸦明白，这棵树并不适合建筑鸟巢，而是稻田旁的炊烟吸引了他，炊烟升起时，他便会痴迷地望着炊烟。炊烟升到更高的地方便散了淡了，融入了蓝天。这个时候，乌鸦往往会飞向高空，去炊烟消散的地方寻找它的踪迹。飞翔，落下；落下，飞翔……炊烟早已没了痕迹，寻找没有结果，乌鸦却还乐此不疲。他非常迷恋过程。

但是稻草人不在乎，他什么也不在乎，他的生命里只有稻田。

当稻草人第一百零一次赶走了试图靠近稻田的鸟群时。他对自己说：“我是这里的主人……” “不，你不是，田里的那个老人才是主人。”乌鸦的声音虽不好听，却也洪亮，这时他正站在树枝上静静地等待傍晚的炊烟。

“是这样……他是我的主人，我是稻田的主人。”稻草人盯着一望无际的稻田说道。

“你也看到了，他顶着火热的太阳引水、插秧，是他创造了稻田。”乌鸦也毫不客气地说。

稻草人一时语塞，他不像乌鸦能讲出如此深奥的道理。日落西山，主人离开了稻田，朝瓦房走去，不一会儿，炊烟便升了起来。乌鸦痴迷地望着炊烟，不再搭理稻草人。

稻草人急了：“那你总得承认我是稻田夜晚的主人吧！不是吗？你为什么不回答？”

“嘘——你也看看炊烟吧，炊烟很美……”

稻草人执著地说：“不，稻田最美！”

许久，乌鸦说：“蓝天很美，你承认吧？”稻草人说：“算是吧，可是什么也比不过稻田。没有稻田，蓝天也会变得单调。”乌鸦便说：“这就好了，你承认蓝天是美的，我说烟囱是一支笔，你承认吗？”稻草人脱口而出：“烟囱是一支笔，承认了又怎样？”乌鸦得意地说：“很好。那么，我说大地握着烟囱，用炊烟画出了蓝天。你承认吗？”稻草人说：“如果真是这样的话，我承认炊烟也很美。但是，稻田也很美不是吗？”

……

就这样，就“炊烟和稻田哪个最美”这个话题，乌鸦和稻草人争论了很多天。他们争论着，直到稻田变成了金灿灿的海洋。

主人收割了水稻，饱满的稻田一下子干瘪了，稻草人却高大起来。这不免让稻草人有点失落，可他仍一动不动地护着空荡荡的稻田。

那些鸟雀们从远处飞来，他们开始嘲笑稻草人：“水稻没有了，你怎么还傻站在这里啊？”

“我是稻田的主人，我当然要守在这里……”稻草人执拗地说。

这时，乌鸦又来看炊烟了。乌鸦第一次发现，稻草人现在的样子是一个很美的姿势。他便对那些鸟雀说：“目光短浅！明年还有水稻，稻草人还是稻田的主人。”

……

就这样，乌鸦和稻草人成了朋友，乌鸦陪稻草人一起等候春天，稻草人陪乌鸦一起欣赏炊烟。

终于，稻草人的雪帽子被春风摘掉了。这几天，稻草人变得喜气洋洋，可乌鸦却落落寡欢，因为，他的炊烟越来越薄了。

几天后，炊烟没有了，可主人却只顾着在瓦房里打点行李，这让乌鸦和稻草人很费解。直到有一天，这个谜解开了：那一天，主人扛着包裹走出瓦房，惆怅地望着他的稻田，这时，稻田里别无他物，只有那个稻草人在守望着这一片土地，当然还有那一只盼望着炊烟的乌鸦。

主人走向稻草人。他自言自语道：“我太老了，还患了严重的风湿病，唉，要不是喜欢这一片稻田，我早就离开了。”

稻草人和乌鸦惊愕。

主人抱起稻草人，说：“走吧伙计，我不能丢下你。”稻草人说：“不，我哪也不去，我要永远守望着这片稻田…不然的话，把我烧掉吧，让乌鸦再看一回炊烟……”

主人似乎懂他的心思。他把稻草人抱进瓦房。不久，一缕轻烟升起，融入了天空。

“我承认，蓝天是大地用炊烟画出来的。现在，我去画了……”在最后的时刻，稻草人这样对乌鸦说。

这一次，乌鸦看到了最美的炊烟，也是最后一次炊烟。他望着天空，许久，他展翅，他要去追寻那缕炊烟的踪迹，他要替稻草人守望着这片稻田，永远，永远……

[六年级小学生获奖童话作文守望让生命更美丽