以守望为题写作文【合集20篇】

凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。

【点评】这篇散文，具有很强的文学性和艺术性，对凡高的作品分析得深刻透彻。透过这篇佳作,我们应该明白,选择自己擅长的内容进行写作,是成功的基础。文章语言也极为美丽,这种美丽一方面表现在用词的准确上,另一方面表现在精美的修辞上,像“用灵魂的色彩来绘画”、“他的画面,是永不熄灭的篝火”、“希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食”等语句,有淡淡的诗意,也有深刻的哲理。读来心旷神怡,让人唇齿余香。

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

有人说，有梦就有希望。于是，我守望梦想，携着希望，扬帆起航。——题记

“我要飞得更高，飞得更高。”每当听到这首歌时，我的心里总会有一种激情油然而生，想要无拘无束的放飞自己。的确，我们每个人都要放飞守望梦想的翅膀。

每个人都有一个属于自己的梦想。梦想能给我们一个方向和目标，给我们带来走向成功的动力。然而，如果只想把梦想当做梦，那么这样的人生就没有什么亮点可言，一辈子平平庸庸。人生最怕缺少的不是自己所拥有的东西，不是金钱、名誉、利益、青春、地位，而是梦想。一个没有梦想的人，他的人生会变得毫无意义。而拥有梦想的人，总会在心底留有一份希望。他们憧憬着、描绘着，他们的视线总是存在于有梦想的地方。每向梦想走近一步，那种欣喜是难以用语言表达出来的。梦想，闯入闯入我们青春的快门里，多彩的年华里留下了梦想的足迹，却始终守望梦想。

6岁，一个小女孩沐浴童年幸福的时候。那时候我依依呀呀的才会读几首小诗，就想要做一位老师。因为我觉得老师真的好威风，能够发号施令;而且成为老师就好像会了魔法，让每一个小孩都能唯唯诺诺的听话。所以，我告诉爸爸妈妈，“我也要当老师!”没想到他们哈哈大笑，说我还小，等我长大以后再说。

哼!我偏不服气。我把几个邻居家的上幼儿园的小孩召集起来。我让他们坐成了一排，找了一根小棍，嘴里还念念有词的走来走去。于是，小院里边荡漾开来一片稚嫩的嗓音。邻家大人闻声而来，夸我还真有模有样的。爸爸妈妈，我要证明给你们看——我也有个梦!

10岁，是一个懵懂女孩梦想的转折点。正如那首歌“心若在，梦就在，只不过一切从头再来……”随着时间的推移，我在慢慢长大，又有了新的梦想。我爱上了舞蹈，看着电视上的演员优美的舞姿、高雅的气质，总感觉心里痒痒的。我央求妈妈给我报舞蹈班。学了一段时间后，我越来越喜欢舞蹈了，那动听的节奏、飘逸的步法，舞蹈时酣畅迷醉的感觉，让我欲罢不能。慢慢的，成为舞蹈家的梦想在我心里发酵。

13岁，一个少女定格的金色梦想。我儿时拥有许多绚丽多彩的梦想，不同的人问我会得到不同的答案，如天马行空，所有的这些梦想，如天际流星，虽不太切合实际，但却透露着我对梦想的一分忠实的守望。

我知道实现梦想的路不是一帆风顺的，也许会鲜花满布，也许会荆棘丛生。“海阔任鱼跃，天空任鸟飞。”面对过去的岁月，我敞开自己心灵的大门，倾听时间的叮咛，形成了多彩的梦想。

托尔斯泰曾经说过：天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。是一只雄鹰，就要勇敢翱翔蓝天;是一棵大树，就要努力向上生长。只要，守望梦想……

天空上挂满了色彩，花海里漂流者梦想。人生，只有拥有梦想，才更加美好!所以，我守望梦想，并努力实现梦想，超越梦想!——后记

我们盛开在花季，为了大地的生机而寻找阳光，我们无谓地绽放。

我们发芽在春天，为了秋天的收获而播撒希望，我们坚强地生长。

望青春而致远，为成长而坚强。

——题记

是谁，执一支妙笔，行云流水于书山辞海间，却只留下淡淡的墨香，让人回味无穷?是谁，点一盏明灯，独自静默在幽静的月夜里，只留下无声的余光，照亮人们的心房?是谁，伫立百草园，望远去的“背影”?是谁，有着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的雄心壮志?是谁，有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠肝义胆?是谁，有着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情壮志?又是谁，有着“自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝”的乐观主义精神?―—他们到底是谁?

“寻寻觅觅，冷冷清清”间，是三月的杨柳啊，舒展了身姿，映着河水的倒影打扮着，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。不错的，一年的春天到了，人生的春天也来了——那便是一个个朝气蓬勃的少年。他们矫健的身姿奔跑着，他们年轻的心跳动着。他们望着青春，望着属于自己的过去、现在和将来。

回望过去，历史的长河源远流长，多少风流人物曾把自己的青春描绘的栩栩如生。屈原在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的回声中，怀抱大石纵身一跃，成就了历史;李白对人生挫折只是淡然一笑，“天生我材必有用，千金散尽还复来”;苏轼漫步在月光下吟诗一首“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，为我们诉说了他的人生哲学;曹操观望沧海，以“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”抒发自己博大的胸怀;周敦颐借莲花抒写自己洁身自好的感悟，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”……那些文人墨客、英雄豪杰，虽然早已离我们而去，但他们的豪言壮语依然激励着我们，使我们精神振奋，勇往直前。

守望现在，我们意气风发，斗志昂扬。有人说“今天永远比明天好，因为你对明天一无所知”。是的，青春就在现在，眨眼间即逝。珍惜吧，青春短暂而美好。我们努力学习，让知识充实青春年华;我们努力感受大自然，让青春的活力与欢笑永留人间;我们努力发现真善美，为青春留下美好的记忆……“我们不因虚度年华而悔恨”，不愿沉迷于网吧逃避现实，消磨时光，更不愿因感情脆弱，过早结束宝贵的青春与生命。青春，永远属于那些珍惜它的人!

展望未来，我们信心百倍。未来，是夸父追寻的太阳，是乱世群雄统一天下的梦想，是令人流连忘返的田园风光。因为有了未来，才有了古人一个个美丽的传说，才有了一代代炎黄子孙为之奋斗不息的感人事迹，才有了亿万中华儿女坚不可摧的强国信念，才有了一个不畏困难与挫折的名字——青春。也许，每个人的未来并不是想象的那么美妙，但至少是我们所憧憬的，所追求的。而且，多少人为了实现自己的未来和理想，付出了毕生的精力和宝贵的青春。我国第一艘航空母舰舰载机“歼—15”成功飞上蓝天，不就是罗阳青春的再现吗?为了祖国的国防科技事业，他不知疲倦，劳心劳力，与科研人员一起整理试验数据，观看每次起降过程，记录和分析飞机状态，出现身体不适，也没有中途下舰，直至生命的最后一刻。

未来就是如此，无需五颜六色，只需青春的热血，便可描绘出绚丽多彩的蓝图。

亲爱的朋友，不要抱怨长途漫漫走的不潇洒浪漫，只要你心中的风景不凋零，你就能看到青春的美丽。

点评：本文条理清晰，“回望过去—守望现在—展望未来”，做到了“形散而神不散”;语言流畅，引经据典，抒发了作者对青春的赞美与期盼。

星期天，多云。刚把作业做完，放下笔，伸了一个长长的懒腰。反正没事了，去看看才买回来的两只珍珠鸡吧。我扔了一颗花生仁过去，两只鸡竟互相打了起来，个儿大的那只明显占了上风，攻击力远高过对手。我连忙将余下的一小把花生全撒了，才平息了双方的战火。当我欲想把这场“双雄之战”告诉给妈妈时，却在客厅停住了。

“今日，在巴以边境又发生了武装冲突，据核实，有十二人受伤，其中有一名巴勒斯坦少年由于脑部受伤，大量失血，现已送往附近医院抢救。”电视里正播放着新闻。战争?战争!又是战争?!和平的时代却也战争连连，印巴大战巴以冲突美伊战争，多少平民百姓葬身其下!水里的鱼儿需要的是清澈的河水，因为那是它们的家园地上的草儿需要的是肥沃的土壤，因为那是它们的家园天上的鸟儿需要的是湛蓝的天空，因为那是它们的家园。可是终于有一天，清澈的河水不再清澈，于是浑浊使鱼儿消失了肥沃的土壤不再肥沃，贫瘠使草儿消失了湛蓝的晴空不再湛蓝，昏暗使鸟儿也消失了……世界骤然蜕变，变得支离破碎，变得千沟万壑，变得不堪入目。是什么造成的，是人类，是战争，世界经不起这份“洗礼”，于是奄奄一息，只剩下了“半条命”。

从古到今，人类是从战火硝烟中走出来的，哪件大事不是用战争来解决的。无辜人民的生活和梦想就在战争的武力，暴力，势力，权利下活生生地灰飞烟灭。有谁深深了解战争到最后的伤痛只是啼哭的孩童和无奈的老人，那一双双充满期望却又交织着失望的眼睛，那一滴滴滚热溢满了憎恶的泪水，那一颗颗鲜血直淌近乎枯萎干涸的心灵……战争，有目的才会战，才会争，我想，同在一个星球，同有一张脸，一双眼，何必自己闹纷争呢?有时，我真的觉得自己能投胎变成人而感到骄傲自豪：我们有灵便的四肢，有聪敏的大脑，我们能建设这个地球。我们虽然居住在不同国度，但相同的我们都是人，是懂感性的人，是有情感的人。我们不要战争，我们渴望和平，让我们放松那一双双凝望的眼睛，拭干那一滴滴闪闪的热泪，抚平那一颗颗受伤的心灵。总有一天，我们可以跳着舞，唱着歌，尽情地欢乐，身后，天使也跟着……

时间打马而过。

纵使本学年被称为史上最长的和最短的一个学期，当我们的脚步走到期末，初一刚入学时的情景还历历在目。记得和六班35个孩子们的初遇，记得开学时我们一起观看上届学长留下的视频时的感动，也还记得陪伴孩子们一起排练艺术节群舞时的日日夜夜。转眼一学年过去了，写班主任工作总结，万般情绪涌动在心头，幸福、骄傲、感谢、责任、压力难言的心绪，或许这注定是一段不一般的回顾。

这35个孩子让我感到工作的快乐和幸福。他们脸上的笑容，洋溢着成人没有的天真与纯洁；他们的言语稚嫩中带着让人感动的质朴；他们的行为，带着一个孩子的单纯和率性。这一年的工作，我感到有些疲倦忙碌，可仍然要坚持。我坚持每天六点钟起床，七点前到班级迎接每一个孩子的到来，我希望以自己的坚持给孩子们一种勤勉与责任的榜样示范。我给班级取名为博雅班，希望每个孩子做一个知识渊博，举止儒雅的文化人。班训是“天道酬勤、上善若水”，班徽由蓝、黄、绿三种色调构成，蓝色代表冷静与理智，黄色象征活泼与骄傲，绿色具有蓝的沉静和黄的明朗，是积极向上的颜色，希望每个孩子在多彩的校园生活中快乐成长！

同时，我也感到自己肩上有一份沉甸甸的责任和压力。今年是平行分班，身为名班主任，面对班级生源不是很突出的情况下，我不能辜负家长和学校的期望，于是，按照学校工作计划及班级具体情况，开展了教育工作。具体如下：

教育的影响必须通过孩子的自主意识的唤醒才能达到预期的效果。班级教室的布置围绕“博雅”这个主题，各个版块统一以古代文人书斋命名，分配给各小组筹划设计，整个布置充满了儒雅别致的文化气息，凝聚了孩子们的才智和情意，有铭记目标的静思堂，动态信息的清风阁，书写荣誉的尔雅轩，文采洋溢的墨香斋，展示才艺的艺海堂。教室中有专门的版块作为展示小组文化的阵地，每个小组以海报的形式展现自己的组名、组号、组标及小组成员的风采照。孩子们参与合作学习后等待的是老师的表扬、小组的认同，这种等待可以在评价中实现，小组的特色作业，以及每周、每月合作小组的竞赛积分通过班卡实行层级奖励，在班级墙报上及时亮相呈现。我们设计了七种颜色的班卡，分组卡和个人卡，正面上方有我们的班训，有代表激励和期待性质的一句赠语：“祝贺你成为博雅班的表率”、“你的改变对博雅班很重要”，背面写有一句激励口号：“我没有什么技巧，我只是每天做到全力以赴”。班卡奖励的实施以及教室正门大厅上张贴的35张阳光、自信笑脸的全家福，时时激励着我们共同以自己最佳的表现凝聚起“做最好的自己”的班级精神，并让这种精神得以聚焦，随着时间的推移不断发芽、滋长和定格。

[守望幸福为题目的作文范本

当礼炮鸣响、当五星红旗在祖国首都的天安门广场冉冉升起，坐在电视机前的我们一家人心潮澎湃、热泪盈眶，深情凝视、仰望着这代表着中国力量、智慧与团结的结晶，跟随着那激昂的旋律，高唱起国歌：“我们万众一心，冒着敌人的炮火前进!前进!前进进!……”

是呀，今天是2015年9月3日，是我们中国人庆祝抗战胜利70周年庆典的日子，是我们中国人缅怀先烈、捍卫和平的一天，也是我们中国人值得骄傲的一天。妈妈告诉我，在70年前，这场艰苦卓绝的抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争。在我看过的电影和记录片中，我看到中国人是靠着“小米加步枪”赶走了日本侵者，但是，我们中国人也为此付出了沉重的代价，多少孩子没有回到母亲身边，多少男儿没有回到家乡，多少英烈没有等来胜利的那一天。抗战的胜利是象刘胡兰、王二小、“狼牙山五壮士”那样的无数中华儿女用鲜血和生命换来的!此时，我看到中华魂，这刚毅的名字荡漾在每个中国人的心里，它书写了历史上中华儿女为了追求和平美好而做出的努力，在民族的涅磐中，得到了一次次的升华。

看，阅兵式上，“平型关大战突击连”英模部队方队走过去了，“百团大战白刃格斗”英雄连方队走过去了，“华南游击队”英模方队走过去了，“雁门关伏击战”英模方队走过去了……他们踏着让世界为之震惊的整齐划一、铿锵的步履、喊出震耳欲聋的口号，走过去了!我们看到的是肩付着和平使命的中国军人那一张张充面自信自豪的面孔，一张张充满昂扬与奋发的面孔，一张张充满激情与热血的面孔，方队里飘扬的那一面面荣誉旗帜的背后，都是一部部波澜壮阔的抗战史，我们是中华民族的儿女，特别是我们这一代生活在幸福生活中的小学生，有理由去了解那段历史!

我那有着三十年兵龄的姥爷目不转睛地看完阅兵仪式，从他深邃的目光中我读懂了铭记历史、守望和平的重要;曾经当过特种兵的爸爸，在阅兵的步伐声中热泪数次从他坚毅的脸庞划过，从他的热泪中我读懂了军人的责任与使命;仍然穿军装的妈妈目光中闪耀着一种不同于往常的光彩，从她的眼神中我看到当代中国军人的自豪与荣耀;而我知道，中华魂一定会在我这里得到传承……

“靡不有初，鲜克有终”，纪念庆典上习大大教会我这句来自诗经的名言，更告诉我们青少年实现中华民族的伟大的复兴，需要一代又一代人为之努力，我们是祖国的未来，我们今天的努力必定换来祖国未来的富强。“眷眷赤子情，浩浩中华魂”在这花儿般的年龄里，让我们以史为鉴、面向未来，坚定正义与和平的信仰，在不能没有英雄的今天，致敬抗战英雄，致敬民族脊梁，用自己的行动再现中华之魂!

夜幕降临，天空却泛滥着星光，月亮皎洁如玉盘，放下手中的笔，进入了一片美好的遐想，继而，我便奄奄欲睡。

梦里，回忆起了那串串往事。

镜头一

清晨，一声温柔的呼唤；“女儿，起床了”。把美梦中的我叫了起来，洗漱后，来到厨房，冒着热气的早晨早已摆放在桌子上，吃后，便去上学，而这时，母亲总会嘱咐我：“女儿，天冷了，你套件外衣！”每一天的积累已成为习惯，母亲对我的爱也已成为习惯。我，很幸福。

镜头二

每当放学后，一个熟悉的背影，那是母亲。她呼唤着我，接着，习惯性的拎起我的书包，走着。每当下雨，她都会把雨伞倾向我这一边，而不顾着自己，每当刮风，她都会走在我的前面为我挡着风，为我挡去那层层的沙。这就是母亲，一个深爱我的人。

镜头三

每当傍晚时分，灯光下奋笔疾书的我并不觉得孤独。门把手轻轻地旋转着，当它停留在大约60°角的时候，门被轻轻推开了，母亲进来了，端着一杯热牛奶，温和地说：“孩子，喝了吧，休息一会儿”。那热热的液体钻入我的喉咙，心房变得暖暖的，那股白色的热气，像细线，像蜘蛛网，想爬山虎，丝丝缕缕，缠缠绵绵。我品尝到了，这就是母爱的滋味。

脸颊有些许丝丝凉意，所以，便从睡梦中微微地睁开双眼，这时，母亲就坐在我的身旁，而我身上多了一件大衣，难怪会睡得这么香。凝视着眼前日益操劳的母亲，眼眶湿润了，母亲的身影模糊了，我静静地抱住母亲，说了一声：“谢谢您！”霎时间，彼此的热泪纷纷落下，母亲说：“因为你是我的女儿。”

母爱如水，它虽然不像父爱一样高大，也不像朋友情那样直接，但它也有自己独特的享受，它就像一杯稠密而醇香的牛乳，只是默默地，散发着那独一无二的爱意。它静静地守望着我，让我体会到那无与伦比的享受。( 万景文学 www.wan-jing.com )

我想，这就是母爱。

小时候，能得到自己心仪的东西便是幸福；长大后，能达到自己追求的目标便是幸福；年老后，能知足长乐，笑口常开，便是幸福。

我们每一个人都不甘愿做普通人，都想让自己变得富甲一方，得到物质上的幸福。可当我们在生活中竭尽所能地去追求所想要得到幸福的时，生活的天平却又倾向了另一方。我们总是在注意错过太多，却不注意自己拥有多少。有的时候，明明已经成为了自己曾经所认定的“幸福的人”，但是却捂着在实际意义上与自己毫无干系的旧伤在泥潭中无病呻吟。

当一个人听着音乐，独享孤独，何尝不是一份简单而平凡的幸福？心间若无烦恼事，人间便是好时节。幸福可以说很简单，在风浪面前，从从容容；在生活面前，不曾麻木，历尽沧桑，依然可以，放声歌唱。

有人说过：真正的幸福不能用文字描写，它只能用心体会，体会越深就会越难以释怀情愫，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。幸福不是放在书桌上的陈设，也不是拿来观赏炫耀的东西，与别人怎样说都无关，最重要就是在自己心中充满快乐的阳光，归根结底一句话，幸福掌握在自己手中，而不是生活在别人眼中的一种感觉。

幸福是一种平淡的生活，每天按时起床，按部就班地从事自己的事业，认真地完成每件事，闲暇时和朋友在一起聊聊天，谈一些憋在心里无处诉说的烦恼与忧愁，哪怕得到一句安慰、鼓励，也会驱走忧愁，让笑意写在脸上。幸福就是本本分分做人，踏踏实实做事，不悲观不抱怨，乐观地活好每一天。

一种忘记忧伤后的坦然，一种不为世间烦恼而忧伤的坦率，笑口常开，知足常乐,便是幸福。

幸福就是这么简单，简单的让人觉得不可思议，经历过分离之后再次相聚时，都会用心去收藏，用心爱来珍惜。生活不可能一直都是一帆风顺，但我们要学会包容一切。包容是人生的一座桥，将彼此间的心灵沟通，走过这座桥，人的生命就会多一份空间，多一份爱心，人们的生活就会多一份温暖，多一份阳光；只有包容他人的错误，才会让自己更加开心快乐，忘记一切忧愁。一个人要学会包容，友谊就会天长地久，生活就会幸福美满，世界就会和谐美丽。一个人有了宽大的胸怀，有了可以容纳万物的心，才能够成就一番事业，才能够快乐而幸福的生活。

幸福若有形态，那会是怎样的呢？或许幸福就像玻璃一样，因为平时从未察觉，所以忽视了它的存在。但它确又是真正存在的，只要稍微改变看的角度，它就会映照出光芒，比任何东西更雄辩地主张自己的存在……

是啊，或许温柔的世界就近在咫尺吧。即使为虚伪的记忆所玷污，但仍能显出透明的琉璃色彩一直，永远，永远……

[守望幸福初中作文800字

想要得到成功就必须把一段不想走、不愿走的路走过去。成功的路上有敢于尝试的勇气在守望；有艰辛的付出在守望；有不懈的坚持在守望。

上中学了，当我听到新七年级成立乐队的消息时，我决定尝试着成为其中单簧管的演奏者。学习了一段时间才知道：原来音乐会上风光的演奏者就是从枯燥的识谱、练指法开始。为了练习一个音节往往黑管放下好长时间手指却还是定格在那个音节的指法上，无法动弹。

这样的练习真的是好辛苦！冬也越来越深了，每个去练乐器的早晨都还很黑很冷。我想退缩；我不再想考级；我不再想成为什么演奏家。只想在别人娱乐的时候，我也能坐在电视机旁；别人还在睡懒觉的时候，我也还能做上一个香甜的梦。可是，是我向家人提出想是试试吹黑管。

还说到寒假集训结束时，会让他们看到我的汇报演出。我不能食言，我坚持着。当汇报演出最后一曲《歌声与微笑》演奏完，我觉得我不仅尝试到迎难而上的艰辛更尝试到成功的喜悦。我为自己能做到半途而废震撼，为自己能做到坚持不懈而高兴。我更为自己敢于尝试新的挑战而自豪。我沉醉在这乐曲中，想象着自己能登上更大的舞台演奏……

我永远忘不了我第一次钓鱼的经历。起初，幸运总是不光临我的鱼钩，无奈和失望让我心神不定。而身边垂钓老人的一丝不苟——目光聚集——纹丝不动启发了我。想着老人的不露声色我终于认识到是情绪造成我的“不幸运”，我也尝试着用淡泊、宁静对待一次又一次的空钩，而后又能从容地抛下另一竿，静静地等待……我永远不会也不能忘记我平生钓到的第一条鱼是第八竿才钓到的。于是我知道了，走向成功要不断地尝试，也要有耐心和意志、勤奋和认真。

在守望中我们不懈追求，在守望中我们实现梦想，在守望中我们不断成长。在守望中我们不断走向成功后又不断站在起点。因为我们有坚定的信念、坚强的毅力和艰辛的努力。

清晨，母亲早早地做好饭，叫我起床。

“又是豆浆和鸡蛋，吃都吃腻了，就不能换个样？”

“我觉得这样有营养，你要不喜欢，明天就换。”

“……”

和母亲总是这样没有话说，动不动就吵架，其实我也不想这样，只是总是和母亲意见不同。

简单地吃过饭后，戴上手套，背上书包，头也不回地出了家门。

外面挺冷的，快立冬了，风呼呼的，吹的人睁不开眼。无意识的回头一望，一个身影跃入我的眼帘，是母亲站在阳台上。我似乎看到他在微笑，对我微笑。我鼻子一酸，说不出是什么滋味。我向她摆摆手，她也向我摆摆手。转身，走过两步之后，接着回头，依然是母亲，她又向我摆摆手，我亦如此。就这样，我们之间形成了一种默契。两步之后，回首见母亲。再两步，依然是……直到我走出了他的视线，再也寻不着为止。若偷偷回去望，母亲依然在阳台上，静静守望……

我已到了叛逆期，和母亲顶嘴，吵架的事情屡见不鲜。是我长大了？还是翅膀硬了？总想摆脱母亲的“束缚”总觉得母亲老土与无知。回头想想，自己是多么的愚蠢和可笑，将母亲深深的爱意拒之门外，只留给母亲一个冰冷的背影。肚子伤感的母亲，只得在阳台上独自守望，寻找摇手间的点滴温暖来修补自己被儿女摧残的支离破碎的心……

[初中作文父母爱的守望

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！

我是一个平凡的女孩，没有优异的成绩，没有出众的外表，也没有惊人的体格。我像一棵无人知道的小草，在路边肆意让人践踏。我很自卑，但我还是抱有一丝幻想，我还是可以像小草一样，在暴风雨中展示自己独特的风采！

一次测试中，我失利了。面对同学们的嘲笑，老师的指责一股自卑的感觉涌上心头。没有任何时刻比现在更感到自己没用，回家的路上，我跟石子撒气，一颗石子我被踢得老远，他经过几波周折我屹立在大千世界之中，迎着风雨的到来，我恍然大悟，世上坎坷的路无处不在，如果被这一点点挫折吓到，那么以后的大风大浪也给怎样挺过去？难道只是一味的逃避吗？NO！我要振作，不能逃避，逃避解决不了任何问题。只要在困难面前咬咬牙，再坚持一会，就一定会迎来明媚的阳光。

我一直坚持，每当我想放弃时，我就想，坚持，再坚持一会，难道要让之前的努力都前功尽弃吗？我守望着的难道就是放弃吗？不会的，不经过长途跋涉，哪会有一览众山小的感觉？功夫不负有心人，我成功了，虽然没有登上世界的巅峰，但我感到我就在山脚下。

我不会让这种成功的感觉成为千年等一回，事实胜于雄辩，暴风雨中，再坚持一下，很开就会出现你守望已久的彩虹！

坚持，守望！

秋日的天空，了无雁雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着，一片白净与轻柔，裁下来，宜题杜牧的七绝，宜绘唐寅的扇面，天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日，上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。

但岁月的车轮驶到了21世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了，她只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫；埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力，无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫；两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷……而我们那秋日般辉煌的文明呢？

我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月光。

我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。

我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情。

……

我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古城成了一堆废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕；充斥在耳边的是横行无忌的帝国英语，而鲜有唐诗宋词悠远的音律……机器冷酷地开过，钢齿嚼烂了中国红，在它身后，拖出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，貌似纽约的上海，本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧？

的确，我们显赫过，也曾落后过，在自大与自卑间要找准坐标很难。于是，有人钻入死角中，认为我们过去的落后是因为文化劣予西方，因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定，试想，即使中国会因全盘西化而强大，那也只是政治理念，而与人文精神毫不相干这种浮华也只会是昙花一现，不能持久，我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。

不然，当我们摒弃了构成自己生命的文明后，回首望去，只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说：我们离开了陆地，乘船航行，我们把身后的桥梁不仅仅是桥梁，连同整个陆地都给切断了。于是，方始惊呼：小船啊，你可要加倍留神啊！

但愿，今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。

五月的一个周末，我去乡下看望奶奶。那天下午，我独自走在临近河边的田埂上，阳光暖暖地笼罩着大地，田野里的野花、野草昂着头挺着身子，仿佛在守望些什么东西。

走着走着，一阵动听的笛声旋进我的耳蜗，那声音婉转悦耳、空灵悠远，却又微微带着些悲凉凄切的感觉。我循声望去，只看见一高一低的两个背影，依偎在一个院子里，却都有些佝偻着。

我害怕惊动了他们，于是悄悄走近些。吹笛子的是一位老人，弯着背耸着肩，花白的头发被风吹乱了。旁边，有一个老奶奶扶着这个老人。奶奶的背弯得更为厉害，就像一座拱桥一般，陪在老人的身边。阳光一点一点洒在他们身上，毫不吝惜。伴着温暖的风，老人的笛声在我的耳边不断的响起。他们站在一棵开满了雪白的花的树前。一束束的白花与碧绿的叶子交相辉映，仿佛是碧绿的翡翠上落了些雪花。那花，我认得，是我最爱的山楂花。我爱那花，不仅因为它能结出我爱吃的山楂，更因为它的话语——守护。守护这一词说着很容易，但真正要做到，却是极其的难。

以后我每次看望奶奶，都能在田埂上听到婉转悦耳却又略带悲伤的笛声，看到那对依偎在山楂树前的背影。阳光洒向大地，为那雪白的山楂花镀上了一层金边。微风阵阵，吹落了朵朵山楂花，花儿落在那对背影跟前，有无尽的美感与温馨。

慢慢地了解，那个老爷爷患有白内障，几乎看不见。平日里，奶奶就是爷爷的眼睛。他们没有孩子，生活并不如意。因为家庭的贫穷，所以老爷爷没有去作手术。老爷爷患病，已近十年了，在这十年里，老奶奶一直守护在爷爷身边，从未离开过。

我知道后，沉默了许久。这要多大的爱与毅力，才能守着一个看不见世界的人，不离不弃近十年。老奶奶一定期望老爷爷恢复视力的那一天。“执子之手，与子偕老”，这对贫穷的老夫妻，很好的诠释了这句话。我也终于明白，为何他们的院子里会有一棵山楂树，这棵树和老奶奶一起，永远的守望者老爷爷。

我家楼下的小妹妹在学笛子。每每听到她的笛声，我仿佛又回到了五月的那个周末，听到了白内障老人吹奏的笛声，看见了院子里那开了满树花的山楂树，还有老奶奶对老爷爷永恒不变的爱和守望……

我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。这个世界也许太过残酷，我们无法躲避失望、痛苦，但我们依然在大大的绝望里小小的努力着，我们的内心仍保留着真心，它们变成无边黑暗的小小星辰，发出炫目的光芒。

“真”是一个大话题，也是一个小话题。它可以小到一朵花、一颗草，也可以小到一件事、一个人；它可以大到一个民族、一个国家，也可以大到这个世界、整个宇宙。“真”无时不刻无处不在，我们每天都在体味“真”带来的美好。面对真的消逝，我多想守住余下的真的星光。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，远看似有，近看似无，欣欣然的生意预示着春色已经从广阔的地平线上喷涌而来，如此美景又岂是假草所能展现的呢？“阡陌交通，鸡犬相闻”，桃花源没有战乱没有灾难，连犬吠鸡鸣都颇有味道，这样和平安逸的生活又岂是今天住在城市的人们所能模仿的呢？现代化的建筑鳞次栉比，园林景观变成了规划图中少的可怜的方地；看不见青葱或黛绿的山色，看见的只是泛着冰冷光的高楼，假山纵有千种风情，又怎能和大自然的生机和十足“真”的韵味相比呢？苏轼说：“惟江上之清风，与山间之明月，而得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽臧也。”古人的感慨不禁勾起我的疑问，今日这无尽的宝藏不知被我们挥霍去了哪里？我只得诚心希望，大自然也能守住这“真”。

作为最高级动物的人类，如果丧失真会怎样我不敢想象。似乎每个普通人的生活就是戴着精致的面具，在欺骗别人的同时落入预设的陷阱，还自以为是地认为别人都很愚蠢。这种社交方式似乎成为了一个潜规则，从你踏进的一刻起就不得不接受并且模仿，否则，就是异类。我无法解释，但可以肯定世上没有绝对的事。它编织了一个巨大的笼，认为愚蠢的人类都无法逃脱。它错了，它低估了人类的精神力量。人类的历史上从不曾缺少伟大的精神，这精神的本质就是“真”。

墨西哥最受推崇的女画家弗里达，无论你把她视作罕见的奇才还是卑微的可怜虫，她都以一种卓尔不群的姿态遗世独立。少年时的车祸让她遭遇了无尽痛苦，她创作了55幅自画像用以隐喻生命中的爱和痛，每幅画都是她真实的痛苦。她曾说：“我不画梦，我画我的现实。”她是一个敞开心扉，将情感的生物学真实展现在人们面前的艺术家。这是一种伟大的精神，那是她的宝藏。正如我国画家傅山所写一样，“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排”。正是这样的精神铸就了伟人，正是这样的精神酿造了不朽的作品。

只有行走在追求“真”的道路上，人才不会迷失方向。大人们总爱说社会很复杂，社会上的人很险恶，其实只要有一颗向“真”的心，前面纵有刀山火海有有何惧呢？心中存“真”，那些伪善和虚假都会自动离去。总有一天，也会有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；你也会有周敦颐“世人盛爱牡丹，而予独爱莲”的勇气；你也会有刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的快乐……

有“真”的陪伴，这个世界都会变得可爱起来，人也会变得可爱起来。天的这边，黑夜像潜伏的巨兽慢慢移过来，带着不可阻挡的力量。天的那边，恒星发出万丈光芒，驱散一切黑暗。那恒星是——真，愿每个人都可以守住属于自己的那抹星光。

我想，我是被他的文字迷住了，一个善于在黑夜之中守望寂寞的孩子，这点我倒是挺同情他的，虽然我家的家庭情况没有大都市之中的那些家庭那么富丽堂皇，但我却拥有许多不为人所知孩时的快乐，至少寂寞或者孤独这些词汇是不会出现在我的脑袋里的。

最先进入我的眼球的就是《爱与痛的边缘》，在看这一部作品的时候我甚至有些怀疑，这是真的吗，一个家财万贯的人会寂寞?

后来又看了他的《梦里花落知多少》，看了网上的评论，我才知道原来他自从出名之后被冠宇“盗寇”之类的词汇，是不是真的没必要去了解，不过至少他确实写的很有修养啊，这些年他被“抄袭”这些词汇给封闭了十年之久，终于又写了一部《爵迹》又被冠予抄袭日本的漫画而得的灵感。

诸如此类的还有他的《幻城》《夏至未至》……其实不用我说大家都知道答案，而且同出一辙的是都是盗窃了日本的漫画或者小说而得到的灵感。

就像是他在《夏至未至》里写的一样，——如果真的写的那么好的话那么为什么那一步不受欢迎而抄袭的一部反到受欢迎呢，人性就是这样，如果你做的比别人好的话要么就是被其他人给封杀，要么就是被归于一切不太怎么入耳的话来。这些年来我看到了他的努力，以及所有人不知道的伤感，的确，同样是80后的韩寒就比他混的好了，不但是《观音山》获得了一致好评，而且也被拍摄成为电影，不过我也不怎么看好他，因为他在他的小说中写到那些女孩子在看到郭敬明之后的欢呼，尖叫，我觉得他是把自己对于对手的竞争性情绪带到了自己的小说之中，这对于他自己，郭敬明也都没有什么好的影响。这些年来他们的争执也被陆续曝光，不但被一些娱乐家放在口边，而且也成为了一些文学家或者是网友们的茶余饭后的话题，比如我的同桌说的：一两天有些新闻来听倒也真够有趣的哈。

我白了他一眼。

现在的社会是一有某某某明星或者名人的一些口角之争或者是家庭的不和睦来开涮，难道除了聊这些就没有话题了吗，汗~总之我跑题跑得厉害，不过吗，还是那句话，现在的人越活越无聊，没有了新鲜感所以才会乱找些八卦新闻来在茶余饭后谈天说地好来证明自己很潮很有内容，不过这些内容大多都是无聊的，比如某某某明星用什么款式的衣服或者裤子等等，好了，睡觉了。

幸福随处可见，在公交车站上有人让座，便是幸福;在寒冷的冬夜有人为你盖上被褥是幸福;在你饥饿的时候有人给你一顿大餐是幸福……今天让我来讲述一份别样的幸福。

故事要从去年的暑假说起，我外出游玩，回来时，朋友们叫我为他们买礼物，我因时间来不及就没有买到礼物，但他们依然不肯罢休，我便去超市，为他们买礼物

我打的来到超市，匆匆走进去，东看看，西逛逛，不知不觉间，我发现跟我一起来的妈妈不见了，这可怎么办啊!我急得像热锅上的蚂蚁---团团转。在这个超市，周围的都是陌生人，我又可以相信谁呢?

我从一楼走回二楼，仍不见妈妈的踪影，我急得快哭了：妈妈，你在哪儿?我找不到你了，你快出来吧!我好害怕啊!我只有一个人，周围的人我也不认识，怎么办啊!我又在超市里找了几回，妈妈依旧没有出现。

我失落地走出超市，看着外面的高楼大厦，却没有一个可以让我躲避的地方，看着外面那些有说有笑的三口之家，却没有一个是我的妈妈。、

我的口袋里一分钱也没有，又找到妈妈，我应该怎么办?一辆出租车停在了我面前，司机师傅从车上下来，看见我如此伤心失落，他问道：“怎么了?小朋友?”

我立即转身抹掉眼泪，不想让我伤心的样子给别人看：“没……没什么事。”那个司机师傅又同情地问：“要不要我送你回家啊?”“我没有钱，而且……而且……”我吞吞吐吐地说。

而且你又不认识我，对不对?一方有难八方支援，中华的传统美德要助人为乐啊!再说，开出租车不是一定要用来赚钱的!司机师傅的脸上露出慈祥的笑容。

经过司机师傅的一番话，我坐上了他的车，并对他说了事情的经过。到了家门口，司机师傅转头对我说：“你要不要给你妈妈打一个电话。”我拿起电话：“妈妈，你在哪儿?我已经到家门口了，你快来吧!”

过了一会儿，妈妈随后就到了，把车钱付给司机师傅，司机师傅说什么也不肯要，还挠着我，憨憨地笑了：“没事，小孩子嘛!就这么点路啊!没事，没事，不用给!”

人间处处有真情，人间处处有真爱。中华民族的大陆上，真爱，永存!

我，独坐于窗前。手中抱着琴，细心地擦拭，眼中满是依恋，似乎此琴如我兄弟，密，不可分。

琴上的每一处细纹，我都反复地擦。阳光直射在吉他上，泛起了浅浅的光晕。我深醉其中，不可挣脱出来。我已被勾去了魂。

拭完琴，手靠于弦上，拨了起来。

悠扬的琴声，回荡在屋内。眨眼，琴声飘出去，在混混沌沌中，唤起了曾经的路。

购琴那日，正下着雨。我只身一人前往琴行挑选我的另一颗心。在茫茫器具中，我眼似花了一般，迷茫，不晓得选择哪把。但当我瞥到你时，我的眼已为之吸引，我的心亦因你癫狂，因为，你，太美了。

虽琴身上早已覆满了灰，但你的自由，你的气息，显然不可为这凡尘俗土所蒙蔽。接过布，掸去你身上的尘，我已依稀可见其中的光泽了。用手抚上去，好滑，好顺。曼妙的琴声，勾勒出醉人的自由感，在你的身上，我看到了，自己。

将你带回时，我小心翼翼。琴背在身上，却还时不时回头查看，怕出何等闪失。但老天妒你，给予你命中一劫。过马路时，由于车流较大，我无心顾暇其他，只管自己绕过马路安好无事，却将你相忘。使得你于路桩上磕碰一下，收得伤害。

看得此情，我心痛不已，忙加快步伐，赶至家中。

打开琴包，殷切地翻出琴来查看，虽只磕掉了一个角，但使我心痛不已。琴上已沾了些许雨水，我头上亦是。我一边嗔怪自己的不小心，疏忽大意，一边又不苟地拭着琴。雨水自头上滑下，徐徐地落在琴面，发出淡淡的声响。

我记着那一夜，我似乎翻来，覆去，彻夜难眠。

思绪从飘荡的琴声中撤出，来到当下。眼前是一把琴，一把深褐的琴。琴弦在颤动，我心，亦在颤动。我心搁浅在了弦音回荡中，没有疼，没有苦，只有无尽的舒坦。

当阳光透过万里来见我琴音时，我笑了，笑得灿烂。我愿承载这光，陪伴着吾琴，今生今世。

我只守望着你，只身一人，沐浴在风声，琴声中……

风声不断，琴声亦不断。

“这是假的，世界上没有天使，只好用纸做。”他把手臂扳住我的短木门，在花园外跟我谈话。

“其实。天使这东西是有的，我就有两个。”我对他认真的说。

“在哪里?” 他疑惑好奇的仰起头来问我。

“现在是看不见了，如果你早些认识我几年，我还是跟着他们住在一起呢”! 我拉拉他的头发。

“在哪里?他们现在在哪里?” 他热烈的问着。 “在那边，那刻星的下面住着他们。”

“真的，你没骗我?”

“真的。”

“如果是天使，你怎么会离开他们呢?我看还是骗人的。”

“那时侯我不知道，不明白，不觉得这两个天使在首护我，连夜间也不合眼的守护着呢!”

“哪有跟着天使在一起过日子还不知不觉的人? 太多了，大部分都象我我一样的不晓得哪!”

“都是小孩子吗?天使为什么守着孩子呢? 因为上帝分小孩给天使们之前，先悄悄的把天使的心装到孩子身上去了，孩子还没分到，天使们一听到他们孩子的心跳的声音，都感动的哭了起来。”

“天使是悲伤的么?你说他们哭着?

“他们常常流泪的，因为太爱他们守护着的孩子，所以往往流了一生的眼泪，流着泪还不能擦啊，因为翅膀要护着孩子。即使是一秒也舍不得放下来找手帕，怕孩子吹了风淋了雨要生病。”

“ 你胡说，那有那么笨的天使。” 他听的笑了起来，很开心的把自己挂在秋千上荡来荡去。

“有一天。被守护着的孩子总算长大了，孩子对天使们说—要走了。又对天使们说—请你们不要跟着来，这是很讨人嫌的。”

“天使们怎么说? ” 他问着

“天使吗?彼此对望了一眼，什么都不说他们把身边最好最珍贵的东西都给了要走的孩子，这孩子把包袱一背，头也不回的走了”

“天使关上门哭了是吧?”

“天使们那里来得及哭呀，他们连忙飞到高一点的地方去看孩子，孩子越走越快，越走越远，天使们都老了，还是挣扎着拼命向上飞，想在看孩子最后一眼。孩子变成了一个黑点，渐渐的小黑点也看不到了，这时候，两个天使才慢慢的飞会家，关上门，熄了灯，在黑暗中静静的流泪。”

“小孩子到哪里去了?” 他问。

“去哪里都不要紧，可怜的是两个老天使，他们失去了孩子，也失去了心，翅膀下没有了要他们守护的东西，终于可以休息了。可撑了那么久的翅膀，已经僵了，硬了，再也放不下来了。”

“走掉的孩子呢?难道真的不想念守护他的天使么?”

“刮风下雨的时候，他自然会想到有翅膀的好处，也会想念的哭一阵呢!

“你是说，那孩子只想翅膀的好处并不想那两个天使啊?”

他的一句话，我呆住了好久好久，捏着他做的纸天使，望着黄昏的天空说不出话来。

“后来也会真的想念天使。” 我慢慢的说

“ 什么时候?”

“ 当孩子知道他永远回不去了的那一天开始，他会日日夜夜的想念着老天使们了啊!”

“为什么回不去了?”

因为离家的孩子，突然在一个早晨醒来，发现自己也长了翅膀，自己也正在变成天使。

“有了翅膀还不好么，可以飞回去了!”

“ 这种守望的天使是不会飞的，他们的翅膀是用来遮雨的，不会飞!”

“ 翅膀下面是什么?新天使的工作是不是一样的啊?”

“一样的，翅膀下面一个小房子，是家，新来的小孩。是爱，也是眼泪。”

“做着种天使很苦!他严肃的下了结论。”

“是很苦，可是他们以为这是最最幸福的工作。” 他动也不动的盯住我，又问 你说你真的有两个这样的天使?”

“真的。 我对他肯定的点点头。

“ 你为什么不去跟他们在一起?

“ 我以前说过，这种天使们，要回不去了，一个人的眼睛才亮了，发觉原来他们是天使，以前是不知道的啊!”

“ 不懂你在说什么!他耸耸肩。”

“你有一天大了就会懂，现在不可能让你知道。有一天，你爸爸你妈妈—”

他突然打断我的话，他大声的说“我爸爸白天在银行上班，晚上在学校教书，从来不在家，不跟我玩，妈妈一天到晚在洗衣服做饭扫地，又总骂我们这些小孩子，我的爸爸妈妈一点意思也没有。”

说到着，他的母亲站在远远的家门口。高呼着“ 儿子，回来吃晚饭了，你在哪里?”

“你看罗嗦不罗嗦，一天到晚找我吃饭，吃饭，讨厌透了。他从秋千上跳下来，对我点点头，往家里跑去，嘴里说着如果我也有你所说的那两个天使就好了，我是不会有那种好运气的。”

孩子，你现在不知道，你将来知道的时候，已经太晚了。

随着互联网时代的到来，我们的生活都逐渐碎片化了。碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的学习，工作及生活。

那么，什么是碎片化呢？碎片化，本意为完整的东西破成诸多零块，也被定义为如今社会阶层的多元裂化，并导致消费者细分，媒介小众化。

不可否认，碎片化让我们的生活更加丰富多彩。从只能通过阅读报纸来获取当天所发生的事情，到现如今，人们可以通过手机，电脑，电视，借助互联网第一时间了解到所有最新，最全的大大小小的新闻。

现在，人们利用上班坐车，吃饭等一些间隙时间了解全国乃至全世界的动向，碎片化的时间更是让我们的休闲时间变得丰富。如果我们能重聚这些零碎的时间，更是能产生巨大的效果。这样看来，碎片化的时间对我们来说也越来越重要。

现如今，越来越多的人选择碎片化阅读，因为它充斥着我们的生活。我们运用互联网通过一些关键词了解整个新闻或者事件，或是通过关键词选择我是否要继续阅读下去。我们可以更合理的安排时间，来决定自己要不要了解这个新闻，能够阅读自己更喜欢的文章。

俗话说，一个事物，总有好与不好的两个面。同样的这种碎片化的阅读也给我们带来不小的问题。

网络媒体的发展培养了不少读者碎片化阅读的习惯，长篇累牍在很多年轻读者的眼中，成为了不可想象甚至是不可思议的事情。我们很难静下心来，抱着一本纸质的厚厚的书籍在家中细细品读，因为我们已经在碎片化阅读的过程中，习惯了只看关键词，通过只言片语了解整个故事。《西游记》、《三国演义》等经典作品不再是孩子们抱着阅读的对象，而是抱着手机电视看着那些并没有什么意义的综艺节目。即使需要了解文学作品，他们也是通过观看这些作品翻拍的电视剧进行了解，甚至只是阅读作品简介，并不想把整本书看完。他们会觉得这是在浪费自己的时间。

这样长此以往，在一定程度上一定会冲击传统阅读及写作的方式，让读者都变得浮躁，同时大家脑子里留下的也不再是完整的记忆，而是零碎的印象，所了解到的虽然是最新但却也是最浅的信息。

所以，在这个还未完全碎片化的时代，我们更应该发挥出碎片化时间真正的作用，更多的追求美感，探求阅读深度，而不是一味的停留在表面，发挥出碎片化的时间更积极的作用，将它的弊端尽可能减小。

碎片化的时代有利也有弊，我们不能改变这个时代，但却能改变自己。我们可以充分利用碎片化给我们带来的便利，同时也尽可能控制住自己，不被科技“带着跑”。

凡高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情，像是飞蛾扑火般的冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩；又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光。”

他的画面，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望，他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息，他对梦想过于执着，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。

他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可否注意到画面角落里的阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍？凡高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是在等待死亡。

凡高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。

[渴望自由的麦田守望者作文