关于《西游记》的好词好句好段汇总20篇

今天我读了《西游记》这本书，它进述了唐僧师徒四人去西天取经在路上经历了重重险阻最后胜利取经归来的故事，既让我爱不释手又让我受益匪浅。

唐僧心地善良，不敢杀生，差点成为妖怪中的美食，但是他长途跋涉历尽千辛万苦最终取经成功，这种坚持不懈的精神值得我们学习。

孙悟空大闹天宫和三打白骨精的故事让人回味无穷；过火焰山三借芭蕉扇为去西天取经扫除了‘障碍’，也帮助当地人民解决困难；在比丘国从白鹿精手上救出了一千多个小孩的生命，因为他的爱打抱不平和他的嫉恶如仇，经常被唐僧赶走和误会，可是他人走了心还在，他对师傅的忠诚值得我们佩服。

这个猪八戒呀，既让人爱又让人恨，但是过无底洞时又立下了汗马功劳，让我印象最深的还是猪八戒的超级能吃。

沙僧拿最重的东西，做最繁锁的事情，但他却从未抱怨，默默无闻地在这个团队里奉献着。

看完《西游记》这本神话故事，当中的孙悟空乐于助人，倒让我想到了个好主意，让我们继续发扬他的精神，弘扬真、善、美，共同建设美好家园！

一本好书，是一杯浓茶，品透了人生，一本好书，是一缕清风，吹散了心中的阴霾。一本好书，更像是点点雨露，滋润了因缺乏知识，而干涸的心田。

古人云：“书籍是人类进步的阶梯”，所以我在这个寒假，认真的品读了出自吴承恩之手的《西游记》，使我感触万分，受益颇多。

西游记中，我最喜欢的人物莫过于美猴王孙悟空了。孙悟空既聪明又能干，既懂事又乖巧，鞍前马后的服侍着唐僧。每当唐僧遇到困难时，他总是义无反顾，奋勇当先的带领二位师弟去解救，有时甚至豁出性命。我觉得，它更像是一个正义的化身，在人们的心目中留下了永垂不朽的形象。猪八戒，和孙悟空相差甚远，可以说是“天壤之别”。

他们俩，一个好吃懒做，一个勤劳能干，一个聪明机智，一个憨态可掬。每逢遇到困难时，猪八戒都推给了孙悟空。这样的人，不是像极了社会上那些整日无所事事，消磨时光，挖空国家的丑恶嘴脸了吗？而唐僧则是善恶不分，但是他心地却很善良，这也很值得我们学习。沙僧自不必说，闪光点，只有一个：憨厚老实，任劳任怨。

唐僧一行人克服重重困难，终于取得了“真经”。这不禁让我想起了我学习绘画的故事。

我从小对画画有着浓厚的兴趣，妈妈便趁热打铁，给我报了绘画兴趣班。刚开始，我还能认真的学习绘画，上课专心听老师讲课，下课作业也完成的又快又好。一次竞赛中，我还光荣的获得了二等奖，那可是我第一次获得荣誉啊！

可是，好景并不长。俗话说的好：水无常清之日，草无常嫩之时。渐渐的，我开始骄傲了。看着银光闪闪的奖牌和大红的奖状，我放弃了努力，放下了目标，斗志被消磨了。画技也开始退步。最后，我竟然成为了全班美术的差等生。想想唐僧一行人，再看看我，顿时追悔莫及。

书犹药也，善读之者可以医愚也。《西游记》就是这样的一位药吧！我相信：只要我服下它，我就会战胜一切迷惑和失败的阻挠，朝着梦的方向，奋勇前行。

歌德曾说过：“读一本好书，就像在和许多高尚的人谈话。”我说，读一本好书，就像在冰冷的冬季里沐浴一缕阳光；读一本好书，好像收获了无穷无尽的珍宝；读一本好书，就像结交了一位忠厚的朋友。在我看来，《西游记》这本书就有着这样的魅力。

我敬佩孙大圣坚持不懈的精神。我觉得，孙悟空对梦想的坚持值得当代人好好地学习。孙悟空本是从石头中蹦出的一只灵猴，得知神仙可以不老不死时，远出拜师学艺，后来打上天庭，想取代玉帝的位置，统领仙界。一路上，他遇到了重重障碍，但是，他并没有轻言放弃，这种可贵的坚持不懈的精神，难道不值得我们去学习吗？在现实生活中，和孙悟空一样拥有梦想的人可以说数不胜数，可是，能够对梦想坚持不懈的去努力的，又有几个？所以，我敬佩孙悟空，敬佩他对梦想坚持不懈的精神。

我敬佩孙悟空的宽容大度的胸怀。去西天取经的路上，师徒四人遇到了数不清的妖怪，孙悟空一路保护着他的师傅，尽心尽力，毫无怨言，甚至有好几次，唐僧中了妖怪的诡计，把孙悟空赶走了，但是当孙悟空一听到唐僧有难，还是一如既往，不计前嫌的前去搭救。这样宽广的胸怀，怎么能不让人敬佩？现在的人，经常会为一点点的小事，闹得不可开交，甚至大打出手。我想，如果每个人都有孙悟空那样宽广的胸怀，那就会像歌词里说的：“世界将变成美好的人间。”

我敬佩孙悟空敢爱敢恨的精神。面对虚伪的天上虚伪的言而无信的神仙，他敢于和他们作斗争，不惧权威，面对凶恶狡诈的妖魔鬼怪，他的金箍棒对待他们从来不会手下留情。对待他的师傅，即使受了什么天大的委屈，也不会对师傅做出什么过分的事情，只因为他是他的师傅。敢爱敢恨，爱憎分明，孙悟空绝对是世人的楷模。生活中，很少有人能够有敢爱敢恨的勇气。就用生活中的事例来说。一天，一位妇女看见一个小偷在公车上偷了一个人的钱包，她本想检举揭发，但因为小偷恶狠狠的眼神把她吓住了，就任由小偷为非作歹。如果那个妇女能有孙悟空那种勇气，也许，就不会有盗窃行为了。

《西游记》不愧为中国四大名著之一，它所具有的精神，非几个优美的词语，几句优美的句子，几段优美的文字所能概括。阅读好书，走进不一样的世界。阅读《西游记》，看书中人物的爱恨情仇，赞孙悟空的精神魅力，笑猪八戒的好吃懒做，责唐僧的不分黑白，叹沙和尚的忠厚朴实。让我们走进《西游记》，走进不一样的精彩世界。

以上就是小编为大家准备的西游记好词好句和感想，希望能够帮助到你们。

《西游记》是中国四大名著之一，里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的两个人物是孙悟空和猪八戒啦!

孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育,大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，救下孙悟空。孙悟空很感激，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼，勇敢、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

猪八戒，又名猪悟能，也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅，后来，被罚下人间。但投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯，只会三十六种变化。

他俩是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被扁入人间，在流沙河当塘虱精，因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。

他们师徒四人组成了西天取经的团队，他们互相取长补短，很团结，他们克服了重重困难和挫折。现在我知道了，为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

只有坚定内心的信念，并为之努力奋斗，才能享受到收获的喜悦。唐玄奘的故事就为我们很好的诠释了这个道理。

唐玄奘从孤身一人开始艰难跋涉，在没有水和粮食的情况下依然一往无前。后来收了神通广大的孙悟空、猪八戒、吃苦耐劳的沙僧，师徒四人一同求佛，中间虽然困难重重，一个妖魔鬼怪接着一个的，但“不取真经不回返”的信念给了他们克服一切困难的力量，最后他们终于得偿所愿。

所以说，成功源自对信念的坚守，越是遭遇大的困难越不能轻言妥协。

在美国，有一个穷困潦倒的年轻人，即使把他身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服。尽管生活如此困顿，但是他还是全心全意地坚持着自己的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。当时好莱坞共有500家电影公司，他带着自己写好的剧本前去拜访。但一遍下来，所有的公司没有一家愿意聘用他。面对百分之百的的拒绝，这位年轻人并没有灰心，从最后一家公司出来之后，他就又从第一家公司开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。500家公司依然拒绝了他。第三轮拜访与第二轮相同。这位年轻人咬牙坚持了他的第四轮拜访，当拜访完第349家公司后第350家公司破天荒的接收了他，这家公司决定投资开拍这部电影，并请他前去担任自己所写剧本的男主角。这部电影名叫《洛奇》，而这位年轻人就是后来鼎鼎大名的席维斯-史泰龙。

“精诚所至，金石为开”，这个年轻人用自己坚强的毅力和对信念的执着追求实现了自己的梦想。

再来看看我国著名的书画大师齐白石是如何做到的。齐白石年轻时是个篆刻爱好者，一天，他向老篆刻家求教，老篆刻家说：“你去挑一担础石回家，刻了磨，磨了刻，等到这一担石头都变成了泥浆，那时你的印就刻好了。”听完老篆刻家的话，齐白石真的去挑了一担础石，夜以继日地刻呀，磨呀，日复一日，年复一年，最后这一担石终于"化石为泥"了，而他的篆刻艺术也在不知不觉中就达到了炉火纯青的境地。

萧伯纳说过，有信念的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。唐玄奘本就是一个凡人，他始终坚持自己的信念，面对再多的困难也不曾退缩，最后取得真经，修成正果。

所以说，信念的力量是无穷的，任何困难也吓不倒一个心中有信念的人。

《西游记》是我国的四大名著之一，作者是文学家吴承恩，大家必须都很熟悉。

《西游记》这部小说写的是唐僧带领着三个徒弟去西天取经的故事。一路上，唐僧先后找到了徒弟孙悟空、猪八戒和沙僧。然后长途跋涉，最后最后透过了九九八十一难取到了真经。这个故事告诉我们：做人要坚强。我觉得我虽然是个男孩子，却十分脆弱，有时候做错了事，挨爸爸、妈妈打的时候我就好哭，有时跟小伙伴闹个别扭，我也爱哭。我就应向他们师徒四人学习。

我喜欢看《西游记》，因为它告诉我，要明辨是非，它教会了我做人的道理。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

说起四大名著，我最喜欢的就是《西游记》了，看完了电视版的《西游记》，我并不满足，缠着妈妈给我买《西游记》的书，买回来之后，我便迫不及待的读起来了……

很快我便读完了《西游记》，心中有很大的感触，唐僧四师徒曲折离奇的取经故事给我留下来深刻的印象。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人，一路上历经千辛万苦，降妖伏魔，终于上得西天，取得真经的故事。《西游记》主要塑造了四个人物：唐僧——崇信佛法，严守戒律，顽固执着，孙悟空——桀骜不驯，爱憎分明，有勇有谋，猪八戒——搬弄是非但又憨厚淳朴，机智勇敢，沙僧——任劳任怨，尽职尽责。因为每个人的不同性格在文中产生了鲜明的对比，所以让看的人回味无穷。

其中我最喜欢孙悟空了，他法术高超，在他一路保护唐僧并且成功的帮助唐僧取得了真经时，他便成了我心中的大英雄。他既桀骜不驯又忠于自己的师傅，他敢于和强大的恶势力作斗争最是让我钦佩。对于师傅的驱赶他并没有记恨于师傅，而是去更加尽力的去保护师傅，这一点也是他成为我心中的大英雄的理由。

书中写唐僧师徒四人经历了九九八十一难，终于取得真经，让我联想到了执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。他们的这种精神又何尝不是我们学习的榜样呢?想想自己，做事情有时候遇到点困难就难以坚持做到底，这怎么行呢?我不禁愧疚为何不能像他们一样坚持到底，勇往直前呢?不管我们做什么事，不管是成功还是失败，只要我们坚持做完了这件事，我们就是最棒的!我们要学习这种态度，在学习中，用这种态度可以让知识学得更加扎实，在生活中，用这种态度，可以使工作做得更加优秀。

作者吴承恩采用浪漫主义手笔，展开丰富的联想告诉我们：美好的事业并不是一帆风顺的，总是要经历一些曲折的，就像我学习英语的时候，容易的地方我可以很轻松的背好，可碰到有点难度的英语单词就有点想要退缩，但一想到坚持、勇敢的唐僧师徒，我就下定决心坚持不懈，为最后的胜利不断前进!

经典“西游记”是我们大家所熟悉。主角是孙悟空，孙悟空，猪八戒，沙僧。这本书的重点是唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最终取得了故事的圣经修成正果。

《西游记》这一部名著，我第一次看到时他们就爱不释手，反反复复地读了中国几次。我对唐僧可以四人的看法情况时有发生不同。

刚开始，我看到对于唐僧可以经常进行不分青红皂白，几次冤枉他的大徒弟孙悟空，还有他不会造成法术，动不动就被妖怪捉走，我有点学生讨厌他，特别是在《三打白骨精》那一回，觉得他真是这样一个大累赘。但是我们后来我觉得没有唐僧还不错嘛!虽然他比较容易固执，不听孙悟空来说的话，但是他也能知错就改，每次他们不听孙悟空形象的话被捉时，他都会产生忏悔，这不可能正是他的优点吗?还有他从不因为贪恋女色，每次都能看见荣华富贵时，也不忘提高自己的使命。真不愧是中国一个国家意志更加坚定，敢于创新担当的好男人呀。

孙悟空也是非常了不起，他有一双火眼金睛，还有就是一个企业非常得心应手的武器--金箍棒。他一路可以过关斩将，帮师父斩妖除魔，立下我们许多问题大大学生小小的功，成为一种大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，动不动就生气，特别莽撞。不过对于后来中国慢慢改过来，最后发展成了斗战胜佛。他是我在这部历史书里最喜欢的人物进行形象。

猪八戒是个懒惰，好色的女人。又那么丑：两只大猪耳朵，一个大猪鼻子，一个胖肚子。更重要的是，他的主人几次被怪物带走是因为他。有时我真的很想揍他一顿，但有时我为他的朴素、可爱和忠诚而鼓掌。

沙僧一路发展走来我们都是一个挑着担子，任劳任怨，从不多说话，而且具有十分听他大师兄和师傅学习的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛，通天本领，但他并不总是尽自己的微薄之力，努力进行保护企业师傅。他不如八戒身强力壮，但他不能总是勤恳建设工作，没有出现半点怨言，也算是实现中国“标本式的农民”吧。

我爱读“西游记”这本书，唐僧师徒四人将永远在我的心脏伤口，我喜欢带人在现实生活中与他们相比，是有点害怕它的邪恶。

如果一个人遇到困难就想放弃，放弃是不可能成功的；如果路上半途而废，半途而废是享受不了成功的；如果遇到困难勇敢的去面对，想困哪发出挑战，不达到目的不善罢甘休，坚持是孕育着成功，是享受成功的结果，是成功的经历。

《西游记》中，唐僧，取经路上无论遇到怎样的艰辛，都会勇敢面对，执着的心里；孙悟空取经路上无论碰见怎样的妖怪，都不会心慈手软，不会对妖怪手下留情，就算失败了也不有放弃的念头；沙僧，无论担子怎样的沉重，都任劳任怨；而猪八戒，确是遇到困难就给予退缩，虽然很想帮唐僧做一些事情，可是遇到了一些困难就会呼唤孙悟空来帮忙，自己却舒舒闲闲的，这样就取得不了成功。

就像生活当中，如果你遇到了一些困难就像逃避或者放弃，那么你就别想成功了。但如果你遇到困难了，不会想着逃避，而是迎难而上，想法设法的来解决问题，那么你必定能成功。

人们通常说：“雨后晴天”，就是下雨过后天总是会晴朗的，在生活道路上，人的一生不可能是一帆风顺的，难免有些风风雨雨的经历，磕磕绊绊的道路。如果你却迎难而上，那么你的晴天将会更加的璀璨和耀眼的。

《西游记》中的各种经历，无不体现出他们师徒的坚持和任劳。最后他们取得了真经，正因如此，坚持是多么的重要。

《西游记》这本书可真好看，我也要向唐僧一样，好好学习，天天向上，永不放弃。

《西游记》是我国四大名著之一，作者是明代的吴承恩。这本书的主要内容我想不用我来介绍大家也都很清楚，书中的四个主人公性格特点鲜明：孙悟空神通广大;唐僧慈悲心肠;猪八戒憨厚贪吃;沙和尚任劳任怨。

《西游记》是我最喜欢看的一本书之一。它主要讲述了唐僧师徒4人，历经千辛万苦，打败无数妖魔鬼怪，从西天取回真经的故事。我最喜欢里面的孙悟空，我觉得他的本领是最大的。他能驾筋斗云，还能72变，更有一根威力十足的金箍棒，加上他本领高强，所以我最喜欢他了。他是里面的大英雄，和猪八戒、沙僧，一起保护唐僧去了西天，到佛祖那里取回真经，获得了成功。

从这本书里，我也懂得了要想取得成功，必须付出努力，要不怕困难，要奋勇向前!我现在还是一名小学生，学习是我最主要的事。就仿佛孙悟空学本领一样，我现在也要努力读书，学好知识，打好基础，以后才能有更多的本领。

丁吴梦

读完《西游记》，我感到唐僧是一个柔弱，是非不分而又坚守信念的人。之所以这样说是因为如下几点：

唐僧是如此柔弱，每当他被妖怪抓去时，她第一个想起的是徒弟会来救我的，他从来不会自己逃走，任凭妖怪摆弄，就是在要被妖怪吃的时候也毫无反抗之心，总是爱哭。即使孙悟空要将他救出时他总是因为体力不支，又再次被抓，真令人头疼！

说他是一个是非不分的人是有一定的道理的。例如说白骨精变做良家少女，尽管孙悟空在打完妖怪之后极力辩解也无法使这个摸不着头脑的唐僧改观，再说悟空在没有征得他的同意下打死白骨精，猪八戒一煽风点火，唐僧立刻端正自己的观点对孙悟空念起了紧箍咒，这得多强的人才能经受如此的一个师父。

不过虽说唐僧是一个柔弱又是非不分的人但他却有一个坚定信念的人，他他就是一心想着去西天取经，这种精神是非常可贵的，是百折不挠的，也是没有任何人，任何事情能阻挡的。就说女儿国里的国王吧，那国王想用美色让唐僧与她成婚，但唐僧无论如何也不顺从，对那国王不理不踩的，只管一个劲儿地埋头念佛，借此来铲除心灵杂念，后来被妖怪掠到洞府去，他百般不从，一直后退，不像猪八戒那般垂涎于美色，无法自拔。他扮演了一个永远坚定信念的角色。类似这样的事例还有很多，有国王说给他半壁江山的，他也不要，有国王说要给他金钱的，他也不要。这一点很是令我钦佩。

总而言之，唐僧就是这样一个令人头疼柔弱是非不分，坚定佛心的人，让我既钦佩又有些讨厌。

《西游记》是我国四大名著之一，作者是明代的吴承恩。这本书讲的是大唐高僧玄奘带着他的三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，历经九九八十一难终于到达西天取得真经的故事。

师父唐僧只会打打坐，念念经，还常常轻信别人，是非不分，但他心地善良、向往和平。孙悟空是唐僧的大徒弟，原本是一只从石头里蹦出来的泼猴，却天生聪明过人。自拜师学得一身能腾云驾雾、上天入地，会七十二般变化的本领后，更是目空一切，猴性大发：好好的花果山美猴王不当，偏要搅浑东海，大闹天宫，最后被如来佛祖压在了五行山下。幸得观音求情，让唐僧收了他做徒弟，随他去西天取经，才得以将他解救出来。取经路上，虽然他猴性难改，常常闹闹脾气、耍耍性子，但他凭借过人的智慧，高强的本领，常常让各路妖魔闻风丧胆，成为手下败将。二徒弟猪八戒和三徒弟沙僧原本也是妖怪，后来被观音感化成为唐僧的徒弟的。“猪八戒”不负其名，好吃贪睡，重色懒惰，动不动就要分包袱回老家。沙僧却是忠厚老实，任劳任怨地做个默默无言的“后勤”。四人虽然性格各异，爱好不同，却为去西天取经这一共同的目标团结互助，风雨无阻、跋山涉水，克服重重困难，终于取得真经。

这本书故事充满奇趣，道理浅显易懂：做任何事，只要我们不怕苦、不怕累，坚持不懈，向着正确的目标前进，就能取得成功。

其实我们的学习也是一样的。我们学生就是“唐僧师徒四人”，我们要去取知识的“真经”。在家长、老师等各路“神仙”的帮助下，我们攻克知识难点等各路“妖怪”，历经十几个春夏秋冬，依然要风雨无阻，行走在取经的路上。我们有的同学是“学霸”，有的是“学渣”，有的调皮捣蛋，有的是“三好”学生……不论是什么样的同学，在各个老师的“锦囊”帮助下，在每位家长的“紧箍咒”下，我们要相信自己终究能到达学府的“西天”，取得知识的“真经”。

“……一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下！”敢问路在何方，路在脚下！

话说唐僧四人取得真经以后，在天庭里当着佛，过着佛的生活。可由于师徒四人想念凡间，做什么都六神无主、无精打采的。玉帝见状，给他们放了几天假。

师徒四人听说此事后高兴极了。可就是因为他们太激动了，太迫不及待了，所以在下凡的时候跑错了片场，到了2018年的凡间。

他们到了西安（也就是曾经的大唐古都长安）。孙悟空挠了挠他的后脑勺迷惑不解地说：“咦，凡间怎么没有人呢，如此宽阔的一条大街，怎么会没人？依俺老孙看，此地不可久留，师父走吧！”“大师兄说得对，咱们找个明白人打听打听吧！”沙僧说道。师徒四人边走边往大街两旁的房子看去，只见每个人都捧着个“方形小盒子”津津有味的用手指点来点去，看着里面的内容。后来他们一打听，那个方形小盒子的名字叫做“手机”。“此乃妖物，迷惑人们心智，导致人们每天只知玩此物作乐。悟空，你快帮为师想想办法……”唐僧刚要说什么，孙悟空已经踩着筋斗云消失不见了。唐僧叹了口气说：“唉！我怀念以前那个车水马龙的长安街，街上的人们举起袖子，就是一天；人们挥一把汗，就是一场雨；街上的人们肩膀挨着肩膀，脚尖碰着脚跟……可如今，只是空空的一条街，没有行人也没有一点欢乐的声音，怎么会落得如此冷清？手机，都是那手机造的孽！如果人们可以放下手机就好了……”

唐僧话音还未落，悟空回来了，他对其他三人说：“师父、师弟，俺刚刚打听过了，现在有一物名曰‘电影’，可以让全世界的人都能看到，现在人们都喜欢用手机来看电影，因此我有一计，我们可以利用电影让人们放下手机！”“猴哥，此话怎样？还有，电影能吃吗？”

“咱们可以拍电影，拍一个关于让人们放下手机的电影。首先可以拍大街往日的热闹，这我可以叫我在花果山的兄弟们来跑龙套。接着咱们再拍现在冷清的大街，最后拍手机的危害和人们只知道玩手机的恐怖之处。”孙悟空出谋划策。“依我看，大师兄说的可行！”沙僧表示赞同。猪八戒说：“我不管，只要能吃就行！”“既然如此，那咱们就开干吧！”唐僧一锤定音。

电影开拍了，也不知孙悟空从哪里搞来了摄影道具。可能是师徒四人阅历丰富吧，拍摄过程十分顺利，只用了两天就排好了电影。

两天的时间都过完了，师徒四人最后在凡间待了一整天，他们那一天都似乎在想什么重要的东西。那天晚上，他们心中很沉重地回到了天庭，因为他们的电影还没有正式上映，能不能放下手机就要看人们的自觉了……

指导：阳泉卓尔教育培训学校

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是―――――自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神，我似乎明白了什么道理。

取经路上，唐僧师徒遇到了金角大王、银角大王率众妖的阻挡。这两妖怪法力高强，而且拥有厉害的法宝：葫芦、宝扇、幌金绳。

悟空斗智斗勇、屡败屡战，终于降服妖魔。却原来是太上老君受观音之托，让二童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。这种考验后面还有好多，最终，他们经受住种种考验，取得了胜利。

"功夫不负有心人"这句话用在他们身上是再恰当不过。就好像我们成长道路上布满荆棘，但只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

《西游记》是四大名著之一，讲述了唐僧师徒奉唐王李世民指令，跋山涉水，历尽九九八十一难后取得真经，终成正果的故事。

读完以后，我的感触很多，幻想艺术在这本神魔小说中很好地体现了。在《西游记》中，到处都是天马行空的幻想：孙悟空一个筋斗十万八千里、天上一天，地上一年、魏征梦斩黑龙……在佩服吴承恩幻想能力的同时，我不由得展开了思索：幻想与现实应该是有关联的，吴承恩为何会如此幻想，如此塑造各种人物形象及性格呢?通过这些幻想他想表达什么呢?

我查找了关于吴承恩的资料，了解了当时的背景。吴承恩生活在明末嘉靖年间，当时厂卫横行，民不聊生，他幻想有一位嫉恶如仇追求自由平等的人能站出来反抗当朝社会，所以作者塑造了这样的悟空形象。而《西游记》中几乎没有一个好道士的现象，也是由于当时社会崇尚道教，道士擅权，成为当时社会上无恶不作的特权阶层，所以作者才幻想出各种妖道形象，如：车迟国三道乱政、比丘国妖道食婴等。作者在幻想艺术中巧妙植入社会现实，暗中表达了自己心中的不满之情，批判了道士“干扰时事，牵引群邪”的现象。在唐僧师徒到达西天并准备取回直经之时，阿难、枷叶二佛却向身无分文的师徒索要贿赂，最后唐僧无奈地把唐王所赠的紫金钵给他们才拿到有字真经。作者幻想出这件荒.唐无比的事，充满铜臭味。如此暗示社会的例子，在《西游记》中不胜枚举。

我没有想到，《西游记》中的幻想艺术竟能让我体味表现手法，发现那么多表达目的，看来，不可小看幻想艺术啊!

《西游记》是一部神魔长篇小说。它是我国最出名的四大名著之一，作者是明代杰出的小说家吴承恩。

这部小说主要讲述了悟空、八戒、沙僧一路上为唐僧遇水叠桥、降妖除魔，经历了九九八十一难，最后终于取得真经的故事。

《西游记》一书塑造了四个性格鲜明在人物。贪财好色、却不乏善心的猪八戒;一心向佛、昏庸顽固、是非不分的唐三藏;心地善良的沙和尚;神通广大、技艺高超的孙悟空。

虽然他们性格不同，但他们都有着同一种精神，那就是执着。要不是这不畏、锲而不舍的精神支撑着他们，他们怎能修成“正果”呢?

由此，我想起了过去。记得，在奥数培训在时候，发下来的练习卷上有很多难题，我乍一看，懵了。觉得这些题不可能做出来，所以也就没有“钻进去”。后来，等到奥数考试时，竟然又出现了这种题，我的心顿时拔凉拔凉的，后背上出了不少冷汗，脑子在飞速运转，拼命想算出这道题的答案，可答案似乎和我作对，死活就想不出来。考完试后，我就开始钻研这道题，终于，钻研出来了。哎!要是当时能静下心来钻透就好了。

看了他们执着的精神，再想想自己半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己没有坚持到底的精神。以后在每一件事情我都要尽力做，不管成功还是失败，只要做了就会有收获。

在历经时间磨练的《西游记》中，竟蕴含着人们最应该学习的执着精神，我终于明白它为什么能流传至今了。

这次寒假，我看了习爷爷也看过的《西游记》这本书。通过这本书，我深刻感受到我们在生活当中要学习师徒四人的优点，争当新时代好队员。

这本书主要讲师徒四人西天取经的故事，他们一路经历重重困难，遭遇九九八十一难，终修正果。

书中的唐僧心地善良，有恒心，有毅力，但是也要明辨是非。比如在看到红孩儿的时候，红孩儿就变成了一个小孩，被绳子绑在树枝上，唐僧觉得他很可怜，就把绳子剪开，结果中了红孩儿的圈套。所以我们平时要心地善良，乐于助人，但是遇到坏人坏事也绝不姑息。做任何事都要有恒心，有毅力，不忘初心，方得始终。

我最喜欢的人物就是孙悟空了。他武艺高强，敢于冒险，很聪明，会八九七十二变，还有火眼金睛，妖怪变人都看得出来，一路上降妖除魔，保护唐僧去西天取经。我要学习孙悟空敢想敢做的精神，在学习上要刻苦努力，练就一身本领，不半途而废，做一个有责任，有理想的新时代好队员。

书中的八戒很乐观，很忠诚，心地善良，只是好吃懒做，贪睡胆小。比如师徒四人到了陈家庄，唐僧给他们在这儿住一夜，吃饭的时候八戒一口一碗饭，吃了七八碗还不够。我们要学习他的乐观，避免他的缺点在我们身上发生。

沙僧一路挑着担，不发牢骚，任劳任怨，我们要学习他身上的这一优点。

我喜欢看西游记，我喜欢师徒四人，我们要学习师徒四人的闪光点，做新时代好队员。

今天我看完了中国文学名着之一的神话小说——《西游记》。从这本书中我得到了许多感悟。

《西游记》是着名作家吴承恩写的。从唐僧取经的故事为线索，讲述了孙悟空出世、大闹天宫，最后被如来佛祖降伏在五指山下。后来唐僧救了孙悟空，孙悟空和唐僧一路取经，分别遇到了猪八戒和沙僧。孙悟空、猪八戒和沙僧为了保护唐僧去西天取回真经，一路上降妖伏魔，走过了十万八千里，前后共十四年，历经了九九八十一难，终于取回了真经。我觉得故事内容情节曲折，语言生动诙谐，并把孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧等形象和个性都描写得十分活跃、生动可爱，让人过目不忘。

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空和唐僧一齐飞过去，可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

看到这里，我想到了在我们的学习当中也不是一帆风顺的，凡是遇到困难都要一一去克服它。从前我作文有妈妈帮助我，现在我要自己完成，我把老师教我们的方法都用上了，有总分总，倒叙、插叙，先总后分……都用了。我把好词好句都用上去了。最后妈妈夸我写了一篇好作文，语言精炼，内容丰富，使人一看就明白说的是什么。

以后我还要继续努力，持之以恒，把学习成绩提高。

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。