高二英语作文试题推荐20篇

首先要有一种积极向上的人生态度，而这种态度其实并不狭隘也不浅薄。伏尔泰在《老实人》中百般戏谑和嘲弄的时行的盲目乐观主义，就并不是一种正能量。当时的欧洲天灾人祸并出，教廷搬出一套“一切都是上帝创造的，一切都是为了考验你的品德并替你赎罪”的理论，表面上是乐观，实际上则成了麻痹民众意志的工具。或许你要问，这与“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的观点有什么区别，答案是：有。看了孟子此段话的人，感到一种使命感的降临，树立了志向，振作了精神，明白了自己受苦是“将以有为”的标志，因而达到了勉励效果，是正能量。而教廷的那套并不激人奋进，只告人以忍受，我看来就不那么像回事，反而伏尔泰的批判更正能量一些。

批判也是正能量?我想你又要叫起来。确实，现实中随处可见“喷子”，以批判之名，为批判而批判，建设性意见少，一张嘴却不饶人。曹林在《时评写作十讲》中建议人写时评文章时少说“治标不治本”这种很多时候像鸡蛋里挑骨头的套话;他说除非你列出“治本”的方法，否则这句话没有丝毫建树性。我深以为然。关于批判我认为罗素在《西方哲学史》中谈到对哲学家的态度时有一段话很精彩：“……我们要先有一种假设的同情，直到他有哪些是可接受的为止。直到此时我们再采取一种批判的态度，这种态度更接近一个人抛弃了此前全部信仰时的那种态度。”这种“假设的同情”，我想是现在的键盘侠们所缺少的。

对于正能量，我认为态度尤为重要，因为你对一件事的态度决定了你的行为。而完全相信和完全悲观则又都不是正能量。确实，世界看起来糟透了：特朗普批准了对中国的贸易审查;中印边境冲突就过来了;西班牙遭遇恐怖袭击;委内瑞拉直接拉着拉美国家站队;全球贸易保护主义和民粹主义抬头……而对这些事，我引罗素一句话，表达我对正能量态度最标准的看法：“……类似于山居者与风雪搏斗了一晚后，当这些回忆逐渐淡去，在回忆中便留下了某些晨光熹微中照耀的分外明媚的峰峦景色，并保存着一种知识，那就是乌云之后仍然保存着阳光，并且随时可以显现出来。”

我们不仅要看到乌云，也不要只看到乌云：我们坚信乌云背后仍然有阳光。这就是我心中的正能量。

获得正能量很简单，你只需要一个正能量的态度。

孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”对这句名言我有自己深切的体会。

有一次，周五下午放学，我和同学们商量周六下午两点去图书馆看书，不见不散。

第二天，下午一点三十分时，外面下起了雨，打开窗户一看，嗬，还下大了呢!我突然想起昨天和同学们约好要去图书馆看书呢!可是这雨下这么大，要怎么去啊?我趴在窗户前犹豫着，这时妈妈走了进来问我：“怎么了?”我说：“周五我和同学约好今天要去图书馆看书，可是雨下这么大，可怎么办啊?”妈妈说：“雨下这么大，他们的父母肯定也不让去，你就好好在家待着吧!”听了妈妈的话，我还是犹豫：到底去还是不去呢!去呢，又怕她们都没去，不去呢，又失约了。好烦恼啊!突然，我的脑海里，出现了同学们在大雨中举着伞等待着我的身影，这让我决定赴约。

我拿起伞，急冲冲的到了公共汽车站，等了好久车还没来，我想：车怎么还没来!再不来就来不及了。车终于来了，我马上找了个位置坐下。

下车时，雨已经渐渐变小了，我一步一步地走到图书馆，远远地就看到了她们，我向她们招手，很开心地跑了过去说：“抱歉，我来晚了。”她们说：“没关系啊，都是同学。走走走，我们快进去吧。”我们进到了图书馆找了一个角落坐下，再去找一本书。

雨已经停了，阳光斜斜地穿透树叶，照进我们的书上，空调微微的风吹在我们的脸上，我们小声议论着，这真是一个美好的下午。

要想别人诚信，首先自己也要诚信，答应过别人的事就一定要说到做到。

今年的夏天，格外的晴朗，一个多月的时间里几乎滴雨未至。骄阳热烈的拥抱让小草和不少的树木都提前换上了秋装，在煎熬的沉寂中等到了这场雨的降临。

久旱逢甘霖，自然给人不少喜悦。我们这群不靠天气吃饭的人也人不住欢呼起来：“太好了，终于下雨了!”仿佛这正是我们心头期盼已久的所爱，不觉将往日对这湘南雨的复杂情感都抛诸脑后了。

雨是温柔的，来这三年，从未见过倾盆大雨现身，最多的只是细密斜织的蒙蒙细雨，润物无声，轻轻地亲近人又不让人察觉，恰似未听雨声，却又能看到叶子和花瓣上晶莹的水珠一样，不带雨具在雨中停留会，不多时，头顶便像披了层轻纱似的笼着团白雾。

雨是诗意的，淅淅沥沥，如烟雾一般飘满整个山谷，拂过每一朵花和每一片叶，为花和叶系上一缕游丝般的凉意，每一条雨的轨迹都带有诗的气息。

雨还是恼人的，它的温柔与诗意，缠绵在空中久久不肯离去，尤其是在秋冬季节，常常十天半月的阴雨连绵，生活中诸多不便，心情压抑，只恨不得这无尽的雨能快些消退。

雨已经下了两天，路面上未曾干过，现在也依然如此。

撑伞出门，刚踏出屋檐就听见调皮的雨滴滴滴答答地在伞上乱跳，时左时右。路上，雨滴依然活泼，亲热地前跟后随，跳落在脚边的雨水里，使得浮跃在水面的光影不停地被打乱，漾起细小的涟漪。路旁有小瀑布形成的小渠，原本应该在这时水流湍急，现在确是久旱之后再一次有了水在静缓无声地淌着。夹竹桃散落在重新填进小渠的水里，用鲜艳的粉红浸亮一片清澈的柔美，仿佛它脱离枝头后的再一次盛开。风吹过，四周顿时凉意环绕，头顶的雨伞上滴答声骤然密集，也顷刻消逝;一朵开放得正盛的花，化作一条红线从我的伞檐抛出，在那窄窄的水面上打起波纹，慢慢沉了下去。就是着头顶的夹竹桃，在这个干旱严重的夏季，它也依然开的繁茂鲜艳，成了最抢眼的风景。

雨声渐小，黑衣白底的燕子叽喳逐渐明晰。转过头来，只见那成群结队的燕子在雨中盘旋追逐，如同一群勇士在风雨里展现着自由生命的形态。午后的山群还是那样安静，却还是不同于往日。青中带黄，墨绿中掩不去橘褐色的枯木，明明是盛夏，又悄悄染上秋的意境。在雨中，山色空蒙，未能明朗，时隐时现的山头透出娇羞灵动的韵意，竟牵动了人思归的念头。

短短的路程走完，收伞进楼，雨，还在敲打着窗，一如前两日那般，似乎分秒未歇。这雨声，像一个孤寂的诗人将自己充满柔情有略带寒凉的诗在小声吟诵着，与那窗外宛如画中空蒙灵动的山色一道，一丝丝悄无声息地扣进了梦里。

文化是人与人相联的纽带，而我们面对不同的纽带，也应持客观的态度。李宇春的北大之行引起了广泛的争议，而在我看来，大学讲堂是开放而自由的，应是多元文化的舞台。

面对不同的文化类别，我们应平等相待，雅俗共存。

高雅的文化如同阳光白雪，让人内心澄明、思想高尚，通俗的文化如同清甜的点心，让我们放松轻快，内心甜润。我们需要静坐书案细品梭罗那洁白如雪的文字，欣赏他在瓦尔登湖畔垂钓的一池星空来清凉我们燥渴的灵魂，需要探索惠特曼思想的广阔大陆，体味自然的生命，倾听知更的啼唱，细嗅紫罗兰的芳馥，感受碧绿温柔繁密的草叶，需要康德一同宁静地漫步，平静内心翻覆的波澜。

然而，我们也不能将自己高拘于象牙塔之上，我们也需走下来，领略通俗的大千世界。

流行的歌曲中也不乏精品，歌词一如古之诗词，亦有精美优秀者供我们浅吟低唱，细细品味当下时代中文化的优美。影视作品也有深刻或浅显、轻松或沉重的，既有反映当下社会风貌的作品，也有千年演绎不衰的经典细节，如此种.种丰富着我们单调而匆促的生活。

无论是严肃正经的文字，还是轻松娱乐的艺术，只要不是有害的，就应被平等对待，都需要一个向世人展示的舞台。

正如奥运会开幕式上，既有表现民族国家传统文化的表演，也有时代新星展现当代风貌。文化有雅俗之分，但没有高低贵贱，一味地追求高雅，结果只落得曲高和寡，一味追求通俗也只得沦为烂大街的廉价之物。

明星们与高校间，只是领域的不同，大学的讲座难道只容教学与学术研究?我看未必，这个高速发展的时代，谁能不接点地气?

高雅文化如茶，通俗文化如牛奶，单品茶则过苦，单喝牛奶则过甜，两者调和，是文化的平等和谐，也更适合当今时代。

平等对待，让雅俗共存。

苦，如同喝一杯茶，苦不堪言。但从那之后，我却认为，吃苦也是一种幸福!

初春夜晚，人最容易犯困。这不，几张练习卷之后，倦意就像潮水一样漫了上来。

客厅，妈妈一人独自品茶。“来吧，喝几杯，解解困。”

妈妈抓起一把铁观音，轻轻地置于茶壶中，持壶沏茶，开水往壶里一倒，一团白雾腾空而起，慢慢地出现了一只白鹤，白鹤扇动双翼，飞向空中。我凝视壶中，一片片茶叶在水中翩翩起舞，好似一个个灵魂在水中游走，过了一会儿，又慢慢下沉，一如雪花坠落。

“来，先一杯。”妈妈小心翼翼地将茶水倒进杯中，让我品味。

我端起茶杯，闻到的却是一股浓浓的苦味，在嘴边吹了一口饮下，突然紧皱眉头，这是茶吗?“哇，好苦”!我从来没有喝下如此苦涩的茶，没有沁人心脾的香气，也没有润喉止渴的感觉，吃苦是这般难受。妈妈却微笑着说：“铁观音是乌龙茶的极品，香气十足，再喝一杯试试。”

“不要，我不敢再喝了。”

“尝试一下吧，或许喝第二杯就不苦了。”

“那好吧”。我答应了。

我再次端起茶杯，闭着眼睛，一口喝完。我惊讶地发现，这次居然不苦了，口中氤氲着淡淡的甘醇，妈妈让我再喝一杯水，我喝完后，那种甘醇竟在嘴边翻腾，久久没有消散，“为什么苦涩的茶会变得如此清香呢?”妈妈告诉我：“你喝第一口时是苦的，但是第二口时你已经适应了，就不觉得苦，再喝水时便会感到清香，”她接着说：“其实学习、生活乃至人生也是如此。”

我若有所思，对呀，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”原来，爬山是苦的，但会当凌绝顶之后的一览众山小确实是甜的。原来，当我们开始吃苦的时候，只要想着甘甜的未来，那这种苦就未必是苦，而是苦与甜并存，累并幸福着!原来，吃苦也是一种幸福!

人在初三，必定吃苦，而这样看待吃苦，就会改变苦之后的滋味!

窗外，微风起，桂花香，和着虫鸣，我又继续挑灯夜读。

我觉得每个人的心中都会有一个地方，就像陶渊明的心中有一个世外桃源一样。那将会是每个人心中最柔软的地方，我也在找寻一处属于自己的世外桃源。

我想，它不需很大，但一定要有一方池塘。里面最好有几尾鱼，再来几茎荷叶，朴素却又不失典雅。夏天可以折几片荷叶戏水，还可以下水捉鱼，掏藕玩。到了冬天，池塘被冰封住后，那可是最令人高兴的一件事了，把冰凿开了小洞，拿根树枝，自己做个简陋的钓钩，绑在细线上，再连着树枝，在钓钩上弄些剩饭剩菜钓鱼玩。但是要等到冰封池塘，却也是极难的，毕竟南方又不似北方那般冷得刺骨，直来直爽。

最好的话，再来几棵老树，到黄昏时，便可体会到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的意境了。到了晚上，那便是极好的，搬条长凳或是那用竹子做的小椅子，坐上去摇一摇，嘎吱嘎吱的响，像要散架似的，等停下来一看，哈，还如刚搬来时一样，这就是农家椅的好处。坐在农家椅上，跟同村的人，不同村的人，认识的人，不认识的人都聊上几句家常话，累了乏了的话，还可以抬头看看头上的树叶，猜猜这是他们的几个轮回。或者透过它们小小的缝隙，看看那星辰点点，一闪一闪的，好像钻石一样。不，这本就是钻石，是农家人的财富。

田地，自然也是要有的。最有乐趣的便是开垦田地了。拔杂草，除杂物，翻新泥土……每样都是体力活。到了中午，太阳火辣辣的照在身上，汗是一波又一波的流啊，像是不要命了一样。这时候，你便能体会到李绅诗中所写的“锄禾日当午，汗滴禾下土”的意境了。这节约粮食的习惯，也自然便养成了，我想，这应该便是农家人的智慧了。

开垦完了田地，种什么东西就是你自己决定的事情了。一切都只是一个开始，但这其中的乐趣却也是不少的，就像在一张白纸上画画一般，一切都在你的掌控之中，当最后的结果呈现出来时，自豪感定是不少的。种东西不图吃饱，只图那种时的艰辛与收获时的自豪，只为了心灵上的享受罢了。

就这几样了吧!不需要太多的事物，只求心灵上的愉悦与宁静。末了，放下笔。细细思索着什么，耳旁忽然传来母亲带有家乡味的话语。我的身子不由一震。我心中的桃花源，那追寻如此之久的桃花源。竟是家乡的模样!

成功是一个迷人的词语，它意味着滴水已穿石，枯木已成林，意味着你长久以来的付出终有回报。这一过程中始终有两个字——坚持，闪耀着万丈光芒，正是坚持造就了我们来之不易的成功。

古往今来，多少名家的成功令人敬仰。若是你问他们成功的秘诀，他们便会回答——坚持。

我国绘画大师齐白石以坚持为笔，时间为墨，每日作画，从不间断。在他八十五岁那一年，有一天，他连做四幅画，后又特地为昨天补画一幅，为什么?他题字道：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补之，不教一日闲过也。”哦，原来是这样，正是齐白石每日的练习成就了他如火纯青的绘画技术，真是他坚持不懈的高尚品格造就了他今日的成功者形象。

美国著名歌手泰勒斯威夫特自2008年出道以来已经爆红了十年。十年，足以让巨星黯淡，足以磨平一时的人气。她凭什么在火中再火?凭什么保持着四张专辑首周销量破百万的优异成绩?她凭什么成为全世界的巨星。

“坚持”二字足以说明一切。她十年来从未停止写歌的脚步，她的每一首歌都是自己创作，她发誓：“我不会写一首不能引起共鸣的歌。”她做到了，不论她如何转变风格，如何改变形象，她的歌迷也都始终如一地喜欢着这个特立独行的优秀女人。我相信，即使再过十年，二十年，她都会如今日一样吸引人，她都是人们心中的传奇。

“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”只要坚持，前方即使是万丈绝壁，也能凿出一条天路，让我们与坚持为伍，向成功进发!

今天是个大晴天，在景德镇的上空，太阳正用它火辣辣的阳光晒着大地。我们夏令营的孩子们要去学习拉坯。

老师告诉我们，拉坯是做瓷器正式开始的第一步，并且演示给我们看。先把专门做瓷器的高岭土(黏土)放在一个会旋转的平台上，然后接通电源，平台开始匀速旋转，右手用大拇指把泥块的中心压下去，左手轻轻护着泥块。比如说做碗，如果想让碗的口子大一些，只要用食指轻轻放在碗边往外压，随着平台的旋转，碗口就越来越大了。如果想让口子小，只要两只手抱住碗口轻轻向内压就行了。

我想做一个杯子，于是我把大拇指压在泥块上面，随着平台不停地旋转，口子越变越大，越变越深，光滑的坯体在我手中“溜”过，像泥鳅一样滑。我觉得杯子已经足够深了，便开始修理外形。这时我的手越来越干，我赶紧往手上洒了一些水。水可以让手变得湿润，帮助我们减少手和坯的摩擦力，但是水一旦放得太多，坯体就会软掉，甚至塌掉。我先把不平整的瓶口修平，然后拿起海绵吸干了杯底的水。等我的杯子全部完工了，变成一件出色的坯体后，老师要把我的坯取下来。先把平台速度放慢，老师用一根细细的绳子快速在平台上一刮，就切断了坯体和平台的连接，这样坯体就可以取下来了。

接着，我又做了好几个东西，有杯子、茶叶罐、花瓶和碗。做茶叶罐和做杯子基本相同，因为出来游学前爸爸叫妈妈买几个好看又实用的茶叶罐回来，但我想，我做的茶叶罐虽然不怎么精美，但爸爸一定更喜欢我亲手做的。

拉坯课结束了，大家在自己的作品上刻上自己的名字，看到自己的作品，心中荡漾着喜悦的心情，充满了成就感。我们的作品要经过老师的精细修整、上釉、烧制，才能完成。我多期待看到我的成品啊!

我爱秋天，因为它美丽。在我的心中，秋天，就像是平易近人的老人，就像是金灿灿的幸福，就像是看得见摸得着的美丽。

人们说：果实渴盼秋的爱意!是啊，果园中已挤满了令人喜爱的可人儿。那是穿着金纱的少女为它们点缀出了丰收的喜悦。那各不相同的果实也许是树上的，也许是心中的，也许是人生的。

记得小时候，我与小伙伴在乡下的大树下玩时，经常用小木棒在泥土上写老师教的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。谁写得好，就奖谁一个大苹果。口里唱着：“秋天到了，秋天到，吃得我们乐饱饱……”

在田野里，金黄的稻麦好似金色的头发，随着风婆婆的吹过，这些头发好像在与我打招呼。秋天还拜访高梁，问候了玉米，走过了秋景的每一个角落。

草地上，有人在打滚，踢球，赛跑。最吸引人的便是放风筝，风筝与风在那嬉戏，我可看着高兴，草儿们仿佛已经沉睡了，在秋老人的温暖的怀抱中安睡了，睡得那么甜那么地香。

醉秋，当然少不了花儿们的捧场。特别是那菊花，它与秋一样，不像玫瑰那样艳丽，更不像牡丹那样高贵，但它们都是美丽的，让人倾心。

那一切的一切是温情脉脉的语言，是清新动听的音乐旋律，是酣然有梦的`美丽，是可以诉说的恬静。

秋天的美是温馨的——它不像春那样充满活力，不像夏那样热烈奔放，不像冬那样冷漠峻峭。

秋天的美是理智的——不像春的艳丽夏的浮华冬的严厉。

醉秋啊，在我的心里，你的一切都是美丽的，那样滋润我的心田，那样令我陶醉……

《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。

“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”

比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。

尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。

阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。

嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。

但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。

对布恩地亚家族来说，孤独是一种通病。或许即使不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告别了少女的活泼纯真。她一生都在渴望爱情，同时一生都在排斥爱情。在这种矛盾的煎熬中，度过了自己的一生。

乌尔苏拉和布恩迪亚经历，可以说是《百年孤独》中，本恩迪亚家族命运的影射——注定与无法摆脱的孤独相伴而老。小说中的魔幻色彩，使得家族的经历被冠以“命运”一说。但实际上许多事物的转变是有迹可寻的：出于人性的贪婪、嫉妒，挑起了战争，引发了死亡;由于人与人之间的冷漠，个人逐渐变得孤僻而与群体失去联系，因而使得这个家族七代人始终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。愿像结尾的寓言所说的那样，此后不会再有这样一个家族，要背负百年的孤独。

在明如镜，清如水的秋天里，我应当是快乐的。——张爱玲

踏进秋的门槛，看着“落红不是无情物，化作春泥更护花”生命的轮回。一切热烈的兴奋的盛夏的激情都被秋雨冲刷，然后揉成一团，带走了。

哦!秋风是苦涩的。她剥去树的外衣，只剩下粗糙的树干;她无情地将叶子吹落，也对，没有谁逃得过轮回;她带走杂草、碎石，粗糙的树干写满沧桑，再增加一圈年轮……秋风是苦涩的，无情的，有人说：“秋风秋雨愁煞人。”不止秋风秋雨，还有那一轮明月，更是唤起了多少人的乡愁。皎皎明月挂在天边，斑驳的月光洒在大地上。

朗朗的明月，洒不尽的银辉，洒不尽的凄凉。她勾起苏东坡的情“明月几时有，把酒问青天”，也照出了“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。读不尽的秋月，读不尽的思念。我仿佛感觉到，那一行大雁，身上一定捆着无数游子对家乡的思念，捎到远方，一起品味秋天。

品味秋天，也有一分甘甜。诗意很浓，花朵很香，金菊绽放。我来到乡下外婆家的菊田里，扑面而来一股股久违的清香。那种味道很好闻，不是那种香馥浓郁熏人鼻子的味道，它淡淡的，香香的，还有一股极其清淡的甜掺在其中。它在鼻间萦绕不散，却又抓不住，只能慢慢地品味，不能一口气全吸走。它就像一位淡雅的江南女子，清逸，温婉。这幅乡间的美景已印刻在我脑海中。

曾读过李清照的《醉花阴》，觉得那应该是更悲凉的词了吧。但这菊花看起来很悲惨：错过了万物复苏、百花盛开的春，错过了生机勃勃的夏，终于盼到了深秋时节，等到的却是在凛冽的寒风中孤独地绽放……但她的清香，她的美丽，带给人眼前一亮的美好，她似乎在落寞中多了一丝欣慰。她像是来奔赴一场感恩的宴会，我想，她前世一定是一位冰清玉洁的姑娘，是来找人报恩才化作这洁白的菊伫立在田野中。

那菊不曾怨过……

品味秋天，苦涩中带一抹甘甜，像一杯淡茶，却留给人安静的诗篇。一曲秋之韵——品味秋天。

读书就应该像饥饿的人扑在面包上。书是逆境中的慰藉。阅读一本好书是一个人吸取人生养料的重要一步。

《傅雷家书》是我国著名文学家，翻译家，文艺评论家——傅雷的著作。他的一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工用色彩变化。

书中所学的《傅雷家书》两则让我们记忆犹新。傅雷和傅聪父子，不但是生活上的朋友，而且还是艺术研究上的知音。傅雷以自己深厚的学养，真挚的父爱，倾听着万里之外的儿子的每一次心跳。预想着前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己惦念和祖国的声音。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。

当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。

傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。

傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。

读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。想必这句话我们都会说了，可是又有谁真正的进入到书的世界里，真正的体会到这句话的意思呢?

那里，北冰洋掀起的巨大漩涡，咆哮在极地光秃凄凉约小岛四周。而大西洋的汹涌波涛，泻入了狂暴的赫布里底群岛。

万个寒冬所积聚成的坚冰，像阿尔卑斯山的层层高峰，光滑晶莹，包围着地极，把与日俱增的严寒汇集于一处。“我对这些死白色的地域，已有一定之见，但一时难以捉摸，仿佛孩子们某些似懂非懂的念头，朦朦胧胧浮现在脑际，却出奇地生动，导言中的这几页文字，与后面的插图相配，使兀立于大海波涛中的孤岩，搁浅在荒凉海岸上的破船，以及透过云带俯视着沉船的幽幽月光，更加含义隽永了

简爱被送到里德太太家里抚养，却受尽兄弟姐妹的欺辱。他自己一个人默默承受着，所以当看到这些书，就仿佛看到了自己生活的现状。虽然身边有众多兄弟姐妹围绕，其实是孤身一人，书中所写到的，”使兀立于大海波涛中的孤岩，搁浅在荒凉海岸上的破船“这不正是自己的写照吗?简爱感受到了。

所以，我们常说，写作文要投入自己的真情实感，写书更是了。只有一本好书才能引起人的共鸣，当然，这也在于读书的人了。只有你全身心的投入到书的世界里去，你才能感觉的作者所描述的场景和感受。一本好书，往往会带给我们很多共鸣，我们也往往会从中体会到作者所要描述的情感。所以，才会有了，勇气、毅力、信心，去面对生活中的一切事情。读书是一件快乐的事情，我们应该享受读书的过程，因为他不仅让我们懂得了一些知识，更是交给了我们一些做人的道理。”读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。“你感受到这句话的意思了吗?

文中的简爱是可怜的，他连读书的机会都被杰克剥夺了。而我们至少还可以每天背着书包上学，去接受各种书的洗礼，难道我们不幸福吗?

正如巴罗说的一句话：”一个爱读书的人，他必定不至于缺少与一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。“

秋末冬初，空气中弥漫着一股冷气，天空因此而渐入了阴霾，绿树因此而萧条了自己，河流因此而缩减了身材……

冬，是令多少人不愿离开床铺的季节，是让多少清洁工人厌烦的季节，是使自然脱离了生命气息的季节。直至柳絮飘飞、冰雪渐融，人们才长出了口气，冬天，那个令人讨厌的冬天终于走了。然而，人们只知这是一个让自己戴上厚重装备的季节，却不知，这也是一个让人喜不胜收的季节!

冬，是大自然的慈爱

一提起冬天，我第一个想到的便是暖暖的床，在那些日子里，没有所谓的席梦思，铺里垫着的是一层厚厚的稻草。对于我们农村的孩子来说，冬，是躺在母亲怀里的季节，只因那晒饱了太阳而散发着温暖的稻草是大自然母亲的巧作，也是我们母亲用粗糙的双手细心的铺下的。冬，是大自然对于世人的仁慈!

冬，是大自然给予世间的恩赐

春夏，都在为秋天的收获而准备，秋天，却是因收获而忙碌，只有冬天，人们有闲暇的时间为家人裁一身新衣，为家里添几件像样的物什，为忙碌了近一年的自己轻轻说声“晚安”。冬天的夜晚宁静致远，偶有的几声狗叫显得格外响亮，偶有的几天太阳也成为人们不可多得的欢乐，清洗脏物是必须的。而在晴朗的午后，坝子里的喧嚣，是大人们的闲聊，是孩子们的欢笑，他们相互诉说着一年的故事。冬，充斥着对世人的恩赐!

冬，是对希望的追求

这个季节，一片寂静，不见了往日的翠绿，没有了流水的喧哗，没有了鸟雀的呢喃。它让人觉得乏味，也令我们迷茫。但是，在那深深地泥土里，在那厚厚的冰层下，在那萧条的森林中，却有无数的生命在酝酿，有无数的绿意在蔓延，在不为人知的背后，为春的到来，做好了献身的准备，它的心中充满着希望，它等待着浴火!冬，是对希望的追求

冬，是琉璃窗上的一朵冰花，只为绽放的那刻美丽!是深谷里的一声轻响，只为生的延续!冬，是来自天界的一汪清泉，只想洗涤人间尘埃!

冬，是美丽的，虽时常阴沉，却也饱含深情!

冬，是温暖的，虽少有艳阳，却也暖人心怀!

冬，是慈爱的，虽萧条冷漠，却也蕴藏生机!

在被岁月映照过的花开，你留下一段奇彩，为谁续写下一篇华丽常在。——题记

在哪流光溢彩的世界里，你以衣衫褴褛的姿态撞入我的思绪，我措手不及接住你转身的背影和那零碎的硬币。

那天，我校一行三十人受“彩虹计划”之邀，一大早便来到了吴山广场。来来往往的人穿行在这个充满爱的露天场地，把无限的情感交织在一起。我静坐在会场中间，看着大屏幕上煽情的片段，听着主持人催泪的说词，不知何时我也留下了那滚烫的泪水。

十月的早晨，没有微风的吹拂，没有暖风的照耀，唯独只剩下爱在传递善良。

我低下头拭泪，心里暗许：等有朝一日，我有出息知识，必定还社会一个光明日。抬头时，你披着褪了色的军大衣，提着破旧不堪的旧包走向舞台，我惊异于你接下来的做法，却只见你拿过话筒，用嘶哑的声音说：“我是残疾人，但我也希望尽我的一点绵薄之力，去帮助那些需要帮助的人——我只剩下七枚硬币”。

我似乎没有听到意料之中的掌声，却只见当你迈着沉稳的步伐下台时，等候已久的安保人员立马将你“擒获”并赶出了现场。

我诧异，我惊愕，当我站起来寻找你的身影时，你早已消失在人海之中。“也对，那样不起眼的你，又怎么会在茫茫人海之中发光呢”我自嘲道。似乎没有任何的语言来形容我此刻的心情，大家都目不转睛的盯着舞台中央那位穿梅红色大衣的“善良女士”和她身边那位已成功结对的孩子，没有谁会注意到我，也没有谁会注意到你。

我闭上双眼想让时光消磨我浅浅的难过。即使我一腔热血，就算我抱负远大，却还是及不上你的七枚硬币，能把心融化。

会场到了中间休息段，大家都去慰问那些要结对的孩童，好像隐隐约约感觉到你的存在——我知道，那是你善良的内心点燃的火把。我抬头寻视，看见你蹲坐在墙角。

我走进你身旁，紧握手里的零钱，给你一味微笑，去寻找更多需要爱的孩童。

快乐停留在纸上，又是谁续写下一段华丽。

在大海上，只有指南针，才能给我们指引方向，正是因为它的执着坚守，人类才能完成一次次对海洋的探索。

在我小学三年级时，老师们对成绩越发重视起来，同学间的差距也逐渐拉开。那时，成绩就是地位的象征。

我并不是那种天资聪慧的孩子，我资质平平，成绩居中不上。每天听着老师夸赞班上的优生，看着他们那得意洋洋的神情，听着他们轻蔑的调侃，我暗暗下定决心——我要变成优等生!

于是，为了这小小的梦想，我必须付出汗水。

父母得知了我的梦想，纷纷为我点赞，并买来了一些学习资料让我练习提高。面对如山高的资料，我不自觉地咽了口口水，但想到我的梦想，便也不得不迎难而上了。

每天，做完学校的作业，我便会把自己埋进资料中，学习高效的解答方法，借鉴优质的写作思路。穿梭于题海之间，纵然我晕头转向，眼花缭乱，但此战术的确使我的成绩突飞猛进。

80，90，100。我终于拿到了第一个满分，我欣喜若狂，但也知道并不能止步于此，我的梦想依旧遥不可及。

每晚，安静的夜，安静的街道，万事万物仿佛都陷入了沉睡，这使我家书房依旧亮着的灯显得分外刺眼。我静坐在书桌前，双手紧抓着资料，眼睁得大大的，仿佛要把知识全部吸入脑中。勾股定理、现在完成时、小说三要素……源源不断的知识涌入脑中。

果然，努力是金。我的排名逐渐靠前，最终名列前茅，做各类题目也是得心应手。这使我更相信“天才是由1%的天赋和99%的汗水结合成的”，我像一个指南针，一旦确定了方向，便再不改变，坚持到底。

我趁热打铁，付出了更多的努力。日复一日，年复一年。我终于成为了班上数一数二的优等生了。现在，听着老师的夸奖，看着同学们羡慕的目光，看着试卷上鲜红的分数，我欣喜万分。回忆起当年寒窗灯光下那苦苦坚守的少年，不由得感慨万千，回想起自己的辛苦付出和不懈努力，备受激励。

我愿像指南针一般，不忘初心，坚守理想，坚持不懈，执着向前。

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。

端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……

端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……

我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

一转眼，眼看就要到端午节了，因为今年是闰二月，所以端午节比平时晚了一个月，记得小时候端午都在六一节前的，这两个节在一起，显的颇有特色

记得，我家后面大坝下有条河.我到现在都忘记它叫什么河~~~~~~好象应该是洮儿河??!在它的上游就是我们整个城的人欢度端午节的重要--场地.这个--完全是自发的，不知道从何年开始.好多年没有回去了不知道今天它是否更壮观.

在我小的时候，每到端午节前夕，家家都叠起五颜六色的葫芦，准备在端午这天早上挂起来，用树枝挂在屋檐上，大门上，远远看去，绿色的树叶，红色的，黄色的葫芦随风飘荡，是那样牵挂我的心，让我今天仍难以忘怀!那似乎就是家乡春天的开始!

我看到别家叠的葫芦是那样的漂亮，羡慕极了，无奈就龌瘥一回，在早上把别人家挂好的葫芦偷走挂在自己家的屋檐下，来满足自己的平衡心.

如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。

“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。

我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。

“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。

舍弃，是一种智慧;而得，则是一种回馈;舍得，更是一种心境!

友情不是一场短暂的烟火，而是一幅真心的画卷;友情不是一段长久的相识，而是一份交心的相知。

人生旅途上，有些人一旦错过了就真的是错过了，曾经有一份珍贵的友情摆在我面前，但是，我没有珍惜。

初中三年，我并没有太多的朋友。而她，从初一到初三就是我的好朋友，一直都是。她是学霸，在学习上经常教我做题，她是知己，懂得我的喜怒哀乐。她是最好的朋友，我们经常待在一起，形影不离。就算是我们彼此间走在一起，沉默不语，我们也丝毫不会感觉有什么不自在。

三年，很短暂，匆匆地，初中三年就这么过去了，我们毕业了，她去了我们这里最好的高中，而我与她相距更远了。偶尔，我会情不自禁想起她，想起我们彼此共同走过的路，那些时光，真的是很宝贵很美好啊!它真的如我生命中最闪耀的一颗星，静静的在黑夜里沉默不语，用最独特的方式陪伴在我身边。

我很想知道，现在的她过得好吗?她会不会也会偶尔想起我呢?

步入高一，我在这所学校里认识了不少的小伙伴，有不少的好朋友，只是，再也不会有人能取代她在我心中的位置，可能，从此以后，再也找不到像她那样的朋友了吧。

人，总是在失去之后才懂得珍惜。我现在是深刻理解这句话了。而我此时此刻的心情，真的很难受，我才发现，原来她在我心中的地位是那么重要，原来，这一份友情是多么珍贵难得。但是，这世上有后悔药吗?这时候后悔有用吗?我想，有些东西，有些人，一旦错过了就真的是错过了。曾在深夜里，独自流泪了很久很久，我不知道，同一个晚上，同一个世界，她会不会感受到我的思念?天上的星星安静的望着大地，望着人间，这个夜晚显得格外寂静，又格外的煎熬。我时常梦见我和她，梦见过去的点点滴滴，梦中我们很快乐，但那时那刻的我不懂得此时便是最好的时光。一觉醒来，看着周围的一切，看着那一个被泪水浸湿了一大半的枕头，才发现，原来不过是大梦一场。

过去，是真的回不去了。三年，很感谢有她的出现。未来的时光里，只希望她一切都好。愿我们有一天能再相逢。

在赛场上，观众热情地呐喊会让场上的健儿迸发出所有的能量，从而达到取得最好成绩的目标;在学习上，老师一个真诚的夸奖也许会影响学生的学习态度、人生态度，甚至改变他的未来;在生活中，父母一句看似平凡的鼓励也许让这个孩子学会积极做事。

鼓励在生活中不可或缺，它不仅是一种话语，更是精神上的佳肴与良药。

看过一则材料，大概是说在拔河比赛中原本占下风的一方，却因观众对自己这方的热情呐喊而赢了比赛，而占上风的一方却因为少了热情的观众输了比赛。

这则材料也正是反映了鼓励的重要性，也许那队的实力本不强，但因观众们的喝彩起到了激励作用，从而比另一方有了双倍的热情，将自身的潜力都发挥了出来。

这道理自然也适用于生活、学习与工作中。

在日常生活中，如果一个妈妈通常是用鼓励在加适当的教育来对待孩子做错的事，比如孩子拆开了闹钟，妈妈可以告诉他，一定要对事物保持好奇心，并且肯动手实践也是难得的一种品德，但后果一定需要自己去承担，这样的“鼓励式教育”一定要比“打骂式教育“好得多吧?也许这个孩子其他普通孩子没什么不同，但长大后他也许会比他们更有作为，因为最起码他知道不能因为畏惧未知的后果，而放弃尝试，还有自己的信仰。

学习中、工作中因鼓励的巨大力量而带来成功的例子更是比比皆是，数不胜数。

由此可证，鼓励所激发出的力量要远远大于这之前被鼓励者所显示出的力量。

那么，凡事只需要鼓励就可以了吗?这当然不正确。鼓励并不是以为的去肯定，而是分很多情况。首先我们应明白这件事到底是哪错了，问题出在哪里，其次才是去考虑这其中的积极影响与正确的地方。当然在我们鼓励他人时，务必先肯定他再委婉的指出问题，在鼓励时，一定要真诚又热情地说，否则会让对方认为这些只是安慰话，从而否定自己。

所以，鼓励是一种药，如果掌握对了剂量，便是强心剂，可让人振作信心，迸发能量;如果错误只能成为让人沉溺的鸦片。

鼓励是一门艺术，它所激发出的力量要远远大于我们之前所看到的。

在这本《傅雷家书》中，我看到了傅雷夫妇对儿子孜孜不倦的教导，同时我仿佛感受到了自己的父母正在与我交流，不时地提醒我、鼓励我、教导我……

给我印象很深的是傅雷一家人的优秀，无论是在艺术上的造诣，还是对国家民族的荣辱感，对人格尊严的的高度要求，这些都从书中字里行间体现了出来。

这是在上世纪前期的中国，国力不足来满足学生的高效学习，但是傅雷翻译了很多的世界名著，在艺术上也体现很深的造诣。傅聪弹了一手好钢琴，多次在国际大赛上获奖，并努力钻研多种语言……这需要多强的毅力才能实现呀!我得向他们学习向他们致敬!给我感受最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来一直不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的每一封家书都十分认真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。

傅雷在这些家书中强调了一些年轻人如何做人、如何对待生活中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的日常行为十分看重，如傅雷在家书中说“你车上的信十分有趣，可见只要有实情、实事，不会写不出好信”，爸爸经常告诉我写文章要透露出真情实感，老师也强调写实，我突然觉得他们就在我的面前。

傅雷对儿子的习惯也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌……”这些语句中看出傅雷注重别人对儿子的印象，但傅雷更注重的是“爱国”，有这一段话“你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。着重自己就是看重国家。”这些话语，令我感触很深。

《傅雷家书》中，我看到了一对耐心的父母;一对艰辛的父母;一对坚韧的父母。《傅雷家书》它不仅是傅雷夫妇写给傅聪的一封封家书，更是天下所有父母对孩子不倦的教诲!