人教版三年级上册四单元作文：《找骆驼》读后感（热门20篇）

人在危难之中，毅力的坚强有时是不可估量的。汶川大地震那些在死神面前大放生命光彩的生灵是对生命的不易一次最好的慰问和尊敬。坚持生命是一种崇高的信仰。当人一旦面临外部绝境，他首先想到是如何生存下去。脑海里只能有一个信念，那就是：我要活下去。当人对生活或生命自设绝境时，他会想到：我为什么要活着？我想这个问题曾经在很多人的脑海里都应该存在过一段时间吧。这个问题是很值得人去探索和深思的。如果简单的回答说，为了活着而活着。那不仅是无聊，更是对脆弱生命对灿烂人生的不负责任。无异于行尸走肉。

其实很多人对这个问题是迷茫和无知的，甚至有些人给他三次生命的机会，他都不知道人为什么要活着。进一步说，人活着需要什么。我要站在山巅上雷声呐喊：需要理想，需要一个人生的目标，需要一个沉重的任务。而人在漫长的岁月中为此去奋斗，拼搏，求索，励志。那什么样的人会有理想，这个问题的答案绝对不是“每个人”。我认为只有懂得独立思考的“人”才会有理想。那什么样的人会为理想去活着，这个我无法完整的回答。但一定是些不易容于社会，社会不宽容的人。曾经，我也有一份崇高的理想和远大的志向。但随着岁月的变迁，生命的成长。理想越来越模糊，虽然我还在苦苦坚持自己的信念，但我真的很害怕有一天理想从我脑海里渐渐消失，而终无足迹。理想在人对生命进行活动的不同阶段会发生接替的改变。有些人的理想一辈子可能只有一个，有些人的一辈子在不同的年龄会产生数个。所以我感觉理想就好似情人，有人一生只爱一个，有人一生不只爱一个，有人一生一个也没爱……

当人的理想失去后或他已经不为理想活着的时候，是不是人生的堕落，与悲哀的开始呢。

暑假到了，天气很热，我和哥哥天天都到游泳池去玩，看到哥哥会游泳，而且游的很好，我真的很羡慕。

于是，我决定自己学会游泳。一天晚上，我和爸爸一起来到梅林水库游泳池，因为不会游泳，所以我只敢在浅水池玩。爸爸决定教我学游泳，我很愉快的答应了。学游泳，首先就要学习把头扎到水里憋气。开始，我觉得很恐怖，不敢把头扎到水里，爸爸就跟我数数，1、2、3、……，数到10，才让我把头从水里出来，练了几次后，我的胆子大了起来，以为自己会游泳了，就一下子跳到了水里，结果，水一下子就冲到了我的鼻子里，呛得我的眼泪都流出来了。吓得我很长时间不敢下水……

过了几天，爸爸决定带我去铁岗水库和他的朋友一起学游泳，我鼓足勇气答应了。开始的时候，我是拿着游泳圈游的，看到爸爸班上的彭叔叔也在和我一起学游泳，就和他比赛，看谁学得快。我问爸爸：“是不是在水里一憋气，人就浮起来了。”爸爸说：“没错!”于是我就潜到水里试了一试，果然没错，我浮起来了。我用手撑着水池底来回的爬，爸爸以为我真的学会了，然后，爸爸就说，你来游一个，结果，我的手一松，又沉到了水底，我吓得大叫：“妈妈呀!”结果，一下子喝了好几口水，还把一条小鱼都吸到了嘴里……慢慢的，我总结经验，不知不觉间，我就学会了游泳，现在，我游的已经越来越好了，还可以和哥哥一起在水里比赛游泳了呢!

我真希望爸爸妈妈能抽出时间来和我一起去深水池去游泳，那样的话，我就可以在他们面前一试身手了……

冬天的一个早晨，北风呼啸，寒风刺骨。某车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙，只有“母子上车处”候车的人不多。

人们都躲在家里，但为了一些事出去，那个抱着一个小孩子的妇女，将宝宝卷得实实结结的，抱了出来，来车站，她走向前面那个“母子上车处”的通道口那里已经站了不少的人在排队。

站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处?难道他们是文盲吗?不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。

从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。

一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德?类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。

假文盲，真得盲。

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。

这个星期，我看了一本书，名叫《木偶奇遇记》。

书的主要内容是：有一个老人，用一块木头做了一个木偶，他给木偶起了个名字叫匹诺曹。因为老人没有孩子，匹诺曹就给老人叫爸爸。匹诺曹的爸爸想让匹诺曹上学，可他太穷了，没有钱，只好把自已的外衣卖了，用换来的钱买了课本。匹诺曹上学的第一天，在路上看到了马戏表演，他抵不住诱惑把书卖了，去看表演。看完马戏表演出来后，他又遇到了狐狸和猫，狐狸和猫不仅把他剩的钱骗走了，还准备害死他，幸运的是仙女救了他。谁知，匹诺曹后来又和他的朋友一起到了”快乐园“，在那儿”无忧无虑“地玩了一段时间后，他竟然被变成了驴……他受尽了折磨。后来，他被鲨鱼吃掉了，在鲨鱼的肚子里，他和四处寻找他的爸爸重逢了，他们从鲨鱼肚子里逃出来并回到了家里。匹诺曹到家以后，一直好好学习，最后仙女把他变成了一个真正的孩子。

看完这本书，我知道了匹诺曹在成为真正的孩子之前，是个调皮、天真、头脑简单、好奇心强、缺乏主见、没有恒心、禁不住诱惑的木偶。历尽种.种磨难后，他有了转变，他才变成了人。通过这个故事，我知道了：我们一定要做一个诚实、听话、爱学习、爱劳动的孩子。

亲爱的同学们：

大家好！读书是最好的学习。因为读书时追求着伟大人物的思想。读一本好书，就仿佛找到了一位好朋友；再读这本书，仿佛又和老朋友重逢；读完这本书，就好像在大海上漂浮，让你觉得书更有趣味。不读书的家庭，是没有希望的家庭，不读书的民族，是没有希望的民族。之所以我们要读好书，是因为书籍是人类进步的阶梯。

我建议大家读一些文学方面的书。我们每读一本书，都应该字斟句酌，不能一目十行。只有慢慢地读，才可以品味到书中的精华，还要把书中的精彩观点，美的词语及名言警句等摘抄下来。如果有能力的话，可以将书的中心思想，主要内容及写作方法等用简短的语言记录下来，写出提纲。你的作文就会更加丰富多彩。

读书还有很多好处，它可以增加你的知识，提高你的习作水平，活跃你的思想等，所以我们要多看书，看好书，这样既可以有益身心，又可以提高习作能力。

开卷有益，良师益友。让书籍点亮人生，让书香飘逸生活。

同学们，赶快读书吧！

大自然是一个神奇的音响世界，它拥有各种奇特的歌手。每当这些歌手唱起歌来时，你猜，会怎么样呢？告诉你吧，这时大自然的歌声会钻进你的耳朵，流进你的心房，让你感受到大自然的神奇与美妙。接下来，让我们一起走进这个神奇的音响世界吧！

夏至，风卷起飘零的落叶浩浩荡荡奔过来了，风是这音响世界的第一位歌手。它的歌声特别清脆，你听”呼，呼，呼”它让这首歌拉开了序幕，也让人感到一阵阵凉意。风将人们沉闷的气息一一带走。”呼，呼……”清脆的声音受到人们热切的欢迎。接下来，让我们看看下一位出场的歌手吧。

你看它来了。它———就是雷。当披着黑袍的云姑娘随风聚集在一起时，它们的歌声是激昂的，是响亮的。听！”轰隆隆，轰隆隆”我仿佛听见旷野里用木槌敲打巨鼓的声音，却又有一点不同，雷的歌声是自然而随意，你永远也不知道它接下来要敲击的是哪个音符。它似乎很杂乱无章，但你只要用心去聆听，便会发现这是最和谐的节奏！

雨，虽然姗姗来迟，但它用一曲美妙，动听的歌谣弥补了过失。听，”啪，啪，啪”那是雨拍在玻璃窗户的歌声。”沙啦啦，沙啦啦，沙啦啦”这是雨与树木的两部二重唱。真是一曲曲无字，美妙，动听的歌谣啊！

”呼，呼，呼……”

”轰隆隆，轰隆隆，轰隆隆……”

”啪，啪，啪……”

”沙啦啦，沙啦啦，沙啦啦……”

......

汇成了一支声势浩大的交响曲，在广袤的大地上不断地回响着。

在我家窗前石榴树上，每天都会有几只小鸟跳来跳去。它们非常警觉，所以我只能从窗帘的缝隙里观察它们。它们的小嘴巴是黑色的，呈圆锥状；头上像扣着半个栗子；脸上有两块黑斑；脖子上面是一圈白色，像围着个白色围巾；身体大约有10厘米长翅膀是土黄色的；尾巴就像一个小叉，这些小鸟的名字就叫——麻雀。

麻雀喜欢在人多的地方生活，它们很活泼，胆子很大，但是也很警觉，好奇心比较强。它们的巢一般都建在人们的房屋上面，有的时候它们也会占领家燕的巢。在野外，麻雀会把巢建在树洞里。我常见的几只小麻雀就住在我和邻居家的空调洞里。麻雀是杂食性鸟类，它们喜欢吃植物的种子和对作物有害的昆虫。

麻雀虽然没有鲜艳的羽毛和华丽的外表，但是它们天天陪在我们身边，给我们增添了很多生趣。它们捕捉了很多害虫，保护农作物，为农业生产做出了不小的贡献。每当没人陪我玩的时候，我很想捉一只小麻雀来养，每天和它一起玩，和它一起去散步，我真想马上实现这个愿望。

在我的脑海里，藏着许许多多的想法。但是我最想和大家分享的是我内心深藏已久的一个想法——给地球妈妈治病。

星期六上午，我和爸爸妈妈去乡下看望爷爷奶奶，那里曾是我儿时最美的乐园。在林荫小路下散步，田间泥土玩泥巴，高大挺拔的杨树上掏鸟蛋……

可是，如今的“乐园”今非昔比了，一路上，我只看到了寥寥无几的几颗“子”杨树，还有一些零零散散的树桩，我想：剩下的这些树木可能也是因为长相不好，所以才免遭砍伐工的“毒手”吧!路旁那些整齐的梯田现在也被征地建起了工厂，浓浓的黑烟弥漫在空气中，哎!天空也变了颜色。还有那随处可见的堆积如山的垃圾，不时发出阵阵怪味。

奶奶家门前那条小河，以前清澈无比，我和孩子们常常挽起裤管在里面捞鱼、捉泥鳅、抓蝌蚪……快乐无比!现在的河水都变得发黑了，路过的孩子们一个个捂着鼻子跑开了，嘴里还不停地说着：“好臭呀!臭死了……”看了这些，我心里是久久不能平静。我内心的那个想法又萌生了——帮助地球妈妈清理垃圾。我想：从现在开始，从我做起，从点滴做起，做一个称职的“环保小卫士”，让我们行动起来吧!

关于爱的作文的读后感（一）

《爱的教育》是一本关于爱心的书，这本书唤醒心灵里美好的东西。同时也会帮你一点点的把邪恶抹去。我想所有看过这本书的人都会觉得惭愧吧，为自己所做的事感到羞愧。

我很羡慕书中的小主人公――艾利克，因为他的家人能经常陪他，和他聊天、玩耍。他们互相尊重，教育也很独特。如果艾利克犯了错误他们不会当面指责，而是用写信的方法告知他，让他自己发现错误，并且改正。书中艾利克的父亲写了一封信给他，是关于艾利克对他的母亲说了无礼的话，并且使她很伤心、失望。这封信使艾利克感到羞愧，也使我感到羞愧，因为我曾经也这样做过。信中有一段话是这样写的：尽管一些犯人杀了人，但只要他心中依然敬爱母亲，那就说明他的灵魂中还存在美好的东西；如果那些声名卓着的人冒犯了母亲，使她痛苦地流泪，那他一定卑鄙无耻。看这段话，我的心里仿佛被针刺了一样，非常痛苦。我觉得自己真的很卑鄙，无法得到宽恕。我想自己心里的罪恶感一辈子都不会消失，永远也抹灭不了。

我也很喜欢书中的小英雄，像为救一名孩子，腿被马车轧了的罗伯特；打抱不平，保护弱小的卡罗纳；为国家利益，失去了一条腿，对此毫无怨言的少年鼓手等等。他们是真英雄，都在为他人或国家的利益而考虑，出发点都是为他人，而不是自己。因为他们拥有一颗从尊敬的爱心。

爱心是伟大的，例如四川5.12地震时，我们全国人民一起努力，一起抗震救灾。我们每一个人都想为他们减轻痛苦，让他们感受亲人的呵护和关爱。在这次地震中也有许多坚强的流下了痛苦的泪水。一颗爱心看来微不足道，然而许多爱心结合在一起，那就是坚不可摧的屏障了。

《爱的教育》就像是一面镜子，把你身上所有的缺点全都反射出来，一丝不苟全都摆在你面前，让你无法逃避，让你觉得惭愧，让你觉得自己就是一个罪人，永远也得不到宽恕的罪人。然而它也会帮你洗去这污点，让你不在为此伤心、难过。

关于爱的作文的读后感（二）

今天，我终于看完了《爱的教育》这本书，心情久久不能平静。

这本书是以很多小故事来讲述的。当我看到梧罗的妈妈失踪时，我的心为梧罗隐隐难过着。我原以为他会每天都很伤心，没想到他是一个乐观主义者。可是他接下来的日子该什么办呢？然而，他面对种种不幸时，他没有回避。他只是勇敢的去战胜不幸。又当我看到梧罗在课堂面对欧伯恩的恶毒的话语刁难时，我的心为他担心着。结果他忍着痛苦和愤怒，用了一个有趣的故事告诉了大家——他的妈妈学会了隐身术。才带走了这个悲痛。而姬赛呢？姬赛是一个非常好的一个女孩子。她有一头金色的长长的头发。当她知道是她的爸爸让她的妈妈把她的头发留长时，她把对她爸爸的爱和恨化为她的头发，她疯狂的剪着她的头发，为她爸爸的离开而发泄着。最终，爱的阳光驱散了他们心中的阴影。

在这个故事中，我喜欢也很欣赏梧罗的乐观主义和他的聪明机智，还有他的勇敢面对一切的勇气；而姬赛，我喜欢她一头金发。

关于爱的作文的读后感（三）

德国着名诗人歌德曾经说过：会读书的人，用两只眼睛，一只眼睛看纸面上的字，另一只眼睛要看到纸的背后，也就是说，要读出文章中隐含着的意思。

今天郑老师给我们读了一篇《母爱》的文章。故事是这样的：在青海省的一个沙漠地区严重缺水，每人每天只配给3斤的用水量。有一天，一头老牛拦住了运水的军车，想添点水喝。军人首先对着老牛大声呵斥，并用火来吓它，但是毫无用处。后来老牛的主人用鞭子使劲抽它，抽得老牛皮开肉绽，但是老牛依然纹丝不动。军人没有方法，只好舀了一瓢水给老牛，让人感到意外的是老牛竟然不喝，只是向着夕阳的方向叫了几声，这时从远处跑来一只小牛，小牛喝完水后，老牛轻轻地舔了舔小牛的眼睛，小牛也轻轻地舔了舔老牛的眼睛，然后，遍体鳞伤的老牛带着小牛慢慢地回家了。

听了这个感人的故事，不禁使我想起了妈妈对我无微不至、数不胜数的关怀。记得有一天，我夜里发高烧，妈妈心急火燎地起来给我找药，可是家里的退烧药都过期了，急得妈妈连外衣都没有顾的上穿就往卫生所跑。吃了药还不见效，妈妈又起来用凉毛巾缚在我的额头上降温，夜里不知给我换了多少次毛巾。因为浑身发热，我不停地瞪被子，妈妈又一次又一次地帮我盖，让我焖汗、散热。妈妈一宿没睡，第二天早上，烧终于退了，我又可以高高兴兴地背着书包上学去了。望着妈妈疲惫而又欣慰的眼神，我不由得心想：妈妈，您真好。

今天听郑老师读这篇文章，使我真正懂得了谁言寸草心，报得三春晖的含意了。

读了伟大的母爱，知道了世间情为何物！

大大的眼睛，乌黑的头发，一张樱桃小嘴能说会道，这就是我—小可儿。

我有一个缺点：爱哭。谁要是惹到我，我的眼睛就像没关紧的水龙头，眼泪哗哗地流个不停。唉！其实我也不想当一个娇里娇气的女孩儿，可不知道是为什么，我老是克制不住自己。

我还是一个骄傲的女孩儿：为什么我的成绩老是一上一下，那都是因为骄傲呗。我每次考试的成绩，要是画成折线图呀，恐怕要成一个个的“w”喽！

你们不要以为我是一个满身缺点的人哦！我这叫“丑话说在前头”。

我有一大优势：有恒心。

那天，我和我的好朋友一起剥花生。开始我们觉得是一种乐趣，开心地剥着。剥了半盘后，朋友便不想剥了，我的朋友五看电视去了，只剩下我一人孤零零地在那儿慢慢地剥着，觉得没意思了，本不想剥的，但又想起妈妈经常对我说的话—“做事情要有始有终，要有恒心！”最后，我坚持下来了，终于满满的一盘花生呈现在我面前！这不仅仅是对我一个小小的考验，还是对我恒心的考验。终于，我看到了我的大海，看到了我的成果，我好高兴！

这就是我—一个可爱的女生！

在所有的小动物中，对蚂蚁是熟悉不过的了。不仅熟悉它的外形，更敬佩它们那种团结合作、克服困难、勇往直前、不达目的誓不罢休的精神!

蚂蚁，从外观上看是一种很小，很不起眼的小动物，外形分为头、胸、腹三部分，有六足。它们之间靠气味、声音、触摸等交流。它们以昆虫、花蜜、植物的浆液为饮食。它们具有很强的生命力，几乎在世界各个角落都能生存。

蚂蚁最突出的品格就是最具有团结合作、不怕困难、吃苦耐劳的精神。突出表现在蚂蚁搬家上面。最常见的就是每到阴天下雨前，蚂蚁们就开始在自己的家门前匆匆忙忙的出出进进。只见每个蚂蚁的嘴里都含着一些东西，有单独行动的，有两个蚂蚁联手的，还有就是更多的蚂蚁嘴里叼着同一种东西，排着整齐的队伍，步调一致，朝着同一个方向前行的。仔细一看，哦，原来是一件很大的物体，如果靠一两只蚂蚁是无法完成运行任务的。所以，它们看到需要搬动的大物体，如同军人听到命令一般，同时奔向这个大物体，同时蕴力，同时前行。又如同齐喊着口号似的，迈着统一的步伐向前运行。无论在前行的过程中路途多么遥远，途中遇到怎样的困难，它们都会统一思想，统一行动，绝不退缩，直至完成它们的预定任务，顺利到达目的地方可罢休。

正因为这样，后来人们把“蚂蚁搬家”编成故事，在生活中广泛流传，目的在于：学习“蚂蚁搬家”的精神，也正是这种精神，当我们在学习、生活等方面遇到困难和挫折的时候，无疑把蚂蚁搬家的故事当成了克服困难，拼搏进取，力争取得最后成功的动力源泉!

可以说，从始至终，我对蚂蚁这个小动物总是“情有独钟”!

如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的成果会更美好些。

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。

明朝的理论家――王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了，而失败。明显，他是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

实践不是毫不选择的测量，它需要事先的准备与计划。要有一个正确的目标，以作为整个实验的明确中心，一个成功的实验，需要实验者的眼力、毅力和勇气。

我们不能盲目的接受权威，我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。

中学生的成长离不开书籍，书籍是我们的精神食粮，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的；没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的；没有它们的充实诱导，我们的精神是虚无的。读书，特别是文学书籍，犹如春雨哺育着大地，使我们的生活丰富多彩；如夏风凉爽着世界，让我们享受着人生；如秋果挂满了枝头，叫我们精神饱满，文学名著的奥妙潜移默化的感染着我，塑造着我，成就着我，"雪中送炭"，无疑我们对文学名著的真实体验！

我国的四大名著，可谓是博大精深，我对四大名著也情有独钟。《西游记》，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣，那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，令我留恋忘返，回味无穷。但今日今时，再次拜读《西游记》，我的领悟却变了。《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了长时间个性受约束的日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际，包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的，以前的热闹已烟消云散，我就是孙悟空，去寻找我的自由，我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界，从中我有体悟到忠义背后的爱的精神。

不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说戴宗的飞行腿，吴用的足智多谋。单说打抱不平的鲁智深，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。我清楚的记得，以前在我们农村，吃百家饭，喝百家汤，最寻常不过，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。

再看如今，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。关爱，我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

我参加过很多活动，比如：打羽毛球、打篮球、踢足球等等。让我印象最深的是星期三我们班举行的拔河比赛，我来给你讲一讲吧。

由于我们表现好，作业每次都完成，所以老师举行了拔河比赛。星期三下午的四点钟，我们纷纷跑出教室，来到了操场上。我们拿了一根长长的绳子，中间系着一根红绳，老师把我们分成了四组叫：红、黄、蓝、绿队。

第一组是红队和黄队比赛，老师喊道：“比赛开始!”红队的人都使劲地往后拽，黄队拼命地喊：“加油!”其他的同学们也大声的喊道：“红队加油，黄队加油!”震耳欲聋的呐喊声响彻了整个操场。到了最后黄队胜利了。

第二组比赛马上开始，第二组是蓝队和绿队比赛。两队上场后，老师大声喊道：“比赛开始!”我使出吃奶的力气往后拉，绿队也不轻让，也使劲往后拉，中间的红绳子一会儿移到左，一会移到右。这时我和我们队的同学更加使劲地往后拉，到了最后我们蓝队赢了，我非常的高兴。

下一场比赛马上开始，我又激动又兴奋，因为下一场比赛定胜负。老师喊到下一场比赛开始，我使出浑身解数，可是不一会儿红绳子就跑到他们那去了。我恨不得把脚深入地下，我的脸通红通红的，可是他们不一会往左拉，不一会往右拉，我们往后猛一使劲我们赢了。

今天这个比赛告诉我一个道理：团结的力量更大。

今天，我要向大家介绍一下我的家乡南京。我首先要介绍的是秦淮小吃，提起秦淮小吃就不能不提夫子庙，南京的夫子庙坐落在秦淮河畔，是南京秦淮小吃的聚集地，也是最具老南京风味的地方。秦淮小吃有几十种，用很多小碟子一一装起来，一位服务员阿姨用托放着若干个用小白碟子盛起来的美味，也许，是一小块香喷喷的鸭油烧饼;也许，是一小碗香甜糯口的赤豆元宵;也许你的运气好，可以吃到皮薄汁多肉嫩的汤包，先用筷子轻轻地把汤包从笼子里拨动一下，再慢慢地把汤包提起来放在勺子里，接着在汤包上咬一个小口，把外面的面皮咬破就可以了，再小心地喝掉汤包里的汤汁，然后就可以大快朵颐，你可别因为汤汁太鲜美了，而大口地喝起来，这汤汁特别烫;也许，是一碗香味扑鼻的鸭血粉丝汤让你直流口水。小吃一道接一道地端上来，直到你吃撑为止。

吃了这么多，我们去中山陵的植物园玩玩吧!春天植物园里百花齐开，我们不仅可以观赏认识各种珍奇植物，还可以在“桥世界”走一走;夏天，烈日当空，我可以带你滑轮滑、骑自行车，累了在树间搭好吊床，你一言我一语地聊天;秋天，我们用地上的枫叶拼出一幅幅图画，再捡一片做书签;冬天，我们堆雪人、打雪仗……

南京还有玄武湖、紫金山、珍珠泉等好多好玩的地方。

听了我的介绍你一定动心了吧，其实只有你来了才会有深刻体会。我和我的家乡会张开双臂欢迎你。

这本书非常好读，更重要的是，它告诉了我们一个看似简单但意义深远的道理：不要只完成任务，重要的是结果。

去年1月19日，被称为“书业王海”的锡恩公司总裁姜汝祥博士在京公布了近百本伪书的调查情况，一时引起轩然大波。

随后的2月24日，国家新闻出版总署发文叫停19种伪书。打假之后，情况又如何呢？

纵观2005年的经管书籍市场，大致有三个特点：一是伪书继续谎言之旅，被揭发为伪书的《没有任何借口》仍然大卖特卖，毒害读者；二是“老字号”畅销不衰，如《水煮三国》、《细节决定成败》；三是新书、真书反而疲软，不成气候。

为什么会这样？为什么财经、管理类书籍如此贫瘠？中国的管理学者都干什么去了？究其原因，一方面是伪书伤透了学者的心——伪书抄袭原创者的观点，甚至比原创书还卖得更好、更火；另一方面是，写书是一件吃力不讨好的事情，费神费力，远不如办培训班、参加会议等效益高。

就商业利益而言，锡恩总裁姜博士应该继续制造“高端产品”。因为，他策划的《差距》、《榜样》、《真正的执行》等好书受到业内人士的高度认可，据说其授课出场费已经达到了惊人的金额，同时他的公司——锡恩咨询业务也蒸蒸日上，除了和万科、TCL等大型企业进行长期合作外，还针对成长中的企业推出了一系列反馈良好的管理解决方案。

然而，姜汝祥却说：“我们不能只看重眼前利益，中国企业最需要的是管理启蒙，别人不投入，我们必须投入，出书是最好的方式。”言必行，行必果。他最近推出的《请给我结果》，就是一本管理启蒙的力作。

在打假过程中，姜汝祥一直在思考一个问题：为什么有人要做伪书？为什么很多“真书”在销量上远远不及伪书？这是因为我们往往有一种误解：既然我写的是真书、好书，提供有价值的东西即可，何必再去追求优美和生动呢？其实，事物的形式和内容之间是密不可分的，甚至有时是形式大于内容的，因为通过形式减少了人们之间的交易成本。伪书正是抓住了这一点，它不会让你读起来不舒服（尽管它的思想不成系统），它很讲客户价值，从语言、装帧、宣传等各个方面都试图抓住读者的眼球。

于是，在很多学者对国内的经管书籍市场心灰意冷之时，姜汝祥又一次率先行动，认真研究伪书的运作模式，研究伪书让读者看起来舒服的写作技巧，然后撰写了深入浅出、晓畅可读的《请给我结果》。

听，大自然那优美动听的音乐……让我们踏起脚步，竖起耳朵，一起去探索音响世界的美吧！

走进深山老林，“噔，噔噔”，一阵缓慢而又沉重的音乐钻进耳朵。停下脚步，左看看，右瞧瞧，四周一片寂静。仿佛刚刚传来的声音只是假象。再次踏起脚步，继续追寻声音的足迹。这时，沉重缓慢的音乐又响了起来。这股声音是哪位音乐家演奏出来的呢？想了许久，还是没有一点头绪。“噔，噔噔”的声音还在继续响着。这时，鞋带松了。低下头，声音似乎更近了。我边走边盯着鞋，似乎明白了什么。停下脚步，声音也随之消失。我顿开茅塞，原来，这声音是“脚步音乐家”的杰作啊。沉重缓慢的脚步声和寂静的老林比起来，似乎既矛盾又统一。

踏过小桥流水，“叮咚，叮咚”，一阵轻快而又清脆的音乐在耳旁环绕。和脚步声交织起来，忽上忽下，使人心旷神怡，心情也变得格外舒畅。这动听的歌声是谁演奏的呢？仔细一看，哦，原来是溪妹妹啊。此时正是冬春交际之时，冰雪开始慢慢融化，残留的冰块相互碰撞，发出“叮，叮叮”的响声，再加上缓缓流过的溪水声，为大自然演奏了一曲“冬春之歌”，和“噔，噔噔”的脚步声相比，别有一番风味。

走出深山老林，已是落日黄昏，映入眼帘的是一片刚冒出嫩叶的树木和零零散散的几座小屋。捕食了一天的鸟儿栖息在树头，为一天的结束而发出欢快的歌声。“叽叽，叽叽叽”，声音此起彼落，回荡在耳边。不同的声音，不同的音调，混合在一起却同样婉转好听。

探索之旅已经结束，回头望了一眼身后的景象，依依不舍的踏上了回家的路程。

“大自然中的音乐真美啊！”我不禁脱口而出。

《梅花魂》这篇课文主要讲外祖父教“我”不要忘记祖国，要有梅的品格。

梅花是中华民族的精神象征。它具有强大而普遍的感染力和推动力，它象征着不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。中华民族有不少像梅花那样有气节的人，比如：南宋民族英雄文天祥，他面对高官司厚禄、金银财宝毫不动摇，女儿柳娘写信给他说只要他投降一家人就可以团圆，而对着女儿的来信，他也毫不动摇。连先皇来劝降，他只跪着，泪流满面地说：“圣驾请回”。临死之前，他只说了十四个大字：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

我们要学梅花不屈不挠，奋勇当先，在百花凋零的严冬顶风怒放。我们在学习上也要像梅花一样不管遇到怎样的困难都要迎难而上，不怕吃苦，顽强奋斗，取得最终的胜利!

我结交了一个兄弟，他有着很白的皮肤，长着一张瓜子脸，眼睛总是眯着，小小的嘴，他的鼻子很大，耳朵和一般大人的差不多，头发像战士一样站在他头上。

他超级喜欢搞笑，有一次他问：“什么地方能为能成为首都?”我们都不知道什么地方能成为首都?就在我们为难时，他说：“成都!”“哈哈哈哈哈哈哈……”我和其他人笑的像一群不听话的小羊一样，拍桌的，躺地上的……

他喜欢哇啦哇啦的说话，总爱这样!他唱歌有点好听，我给他五十分。

他就是我的好兄弟，你能猜出他是谁吗?我很想知道你的答案哟!

我一直都生活在石家庄，自从我出生到现在，都住在这里。可以说，我已经对这里了如指掌了。

离我家不远，有一条人工河，在我的印象里它很长。它就是民心河。听大人说，以前它是一条臭水沟，后来经过修建，这条臭水沟终于变成了一条美丽的人工河。河道的两岸都种着柳树和冬青，河道也加宽了许多。春天时，就更美了，柳树长出了嫩叶，冬青依然释放者它的魅力，小河也不逊色，冰化了，河也变成了绿色的了。

还有石家庄最大的公园——世纪公园。这是一个花花绿绿的世界，到处都是花草树木，把这个美丽的公园打扮得更加美丽。公园内还增设了许多游乐场所。这个美丽的公园里还有石家庄最高大，最雄伟的建筑，那就是电视塔。它笔直得耸立在那里，不管刮风下雨，它都一动不动的站在那里，就好像在向全世界显示它的雄威。

这里更有一座座高大的高楼，这几年石家庄的经济也在迅速的发展，一座座高楼拔地而起。人民的生活也有很大的改变。

这就是我美丽而又可爱的家乡——石家庄!