关于奋斗的高中议论文作文【精彩20篇】

曾经看过一则新闻，韩美要联合进行军演，美军将派遣航母和潜艇入驻黄海。中国军方认为这一行为严重危害了中国的利益，对亚太的安全造成了危害，中国之所以有底气去挑战如今唯一的顶级大国——美国，是因为正义。

在我们周围，有人喜欢甚至爱上美国，认为中国人就是比美国人低下，这些人因为什么，因为美国的底气，它们有实物，有金钱，有权利，可以肆意操纵世界格局，发动战争，但中国人依然可以挑战它，果断地说“不”，这是因为我们的底气，底气是实力。明朝历史上有一个李如松，他是一员大将，镇守北方，自幼继承父职，三十四岁便当上了相当于军区司令的职务。他为人狂妄，从不谦虚，有人认为他不学无术，但他每次打仗都破敌无数，便是实力。有了实力便可以有底气，有胆量去挑战强大的对手。

底气是正义，为什么解放初期，我们敢于去朝鲜打击美国侵略者，敢于在上甘岭坚守数月毫不退缩，毫不懈怠。他们敢于挑战所谓的“联合国家”，能够创下一个个奇迹，将武装到牙齿的的美军打回三八线之后，逼美军在板门店签署停战协议，终止了战争。中国志愿军的底气，是来自于国仇敌忾，来自于正义，来自于对侵略者的反抗。正义，可以让弱小敢于和强大说“不”，这是弱者的底气。底气是仁义，有仁义的一方在战争中必定会胜利，解放战争中，解放军仅仅有一百多万的军队，而且使用的装备极差，国民党有八百多万军队，装备也极其丰富和高级，拥有五大主力，全部的美式装备，但解放军还是打胜了。我想这应该是仁义的原因吧。也正因为有了民众的支持，才会轻易打跑他们，把他们赶去了台湾岛上。

同样，在东南亚的越南，胡志明领导者民众和美国打了十余年的越战。最后，美国败退了，他胜利了。

这一切难道不是仁义的力量吗?仁义，是最重要的，有了仁义，有了民众的支持，所有的困难都可以化为灰烬，仁义，是最伟大的底气，可以战胜一切困难。有了正义、实力和仁义，就有了底气，就有了敢于向一切困难说“不”的胆识，敢于去挑战和搏击。

一些有成就的人，都是勤奋者，勤奋是成才必要条件。

天才其实就是包括几点，一、要有卓越的创造力;二、要有想象力;三、还要有一个突出的聪明智慧。具有这些物质的人大部分都是天才。

勤奋就是要不懈的努力，和后天形成的习惯与培养，与自己一如既往的追求。理想有着密切相关的。

许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下，但他们勇于克服困难，终于取得了伟大的成就。

马克思说过：“在科学的到路上没有平坦的大到可走，只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”他本人为了写《资本论》，就曾经花费了45年的时间，勤奋学习要收集资料。

坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但他们功的必由之路。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而是它门成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动在劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。

勤奋有为，赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动，只要我们在学习上花上舍的花一点力气用功夫，就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花，获得真才实学。

苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋。”一个人只有不断努力，刻苦学习，才能取得成绩。

我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。有3天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。

陈景润同志正是由于这种勤奋，摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。

可是，也有少数人天资聪颖，但因为不努力，他的成绩、才智却一落千丈。

据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为神童。进了安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补习班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就声称已学完。平时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩很快一落千丈。无奈，老师只得让他休学。休学一年，上学后一个时期故态复萌，他狂妄的认为在大学里学不到什么，经常拿气枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”的生涯。

从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”只有勤奋、上进，才会取得成绩。但是勤奋并不等于蛮干，也要讲求方法，只有方法适当，才能成功。因此，我们在以后的学习中，都应该勤奋、努力，这样才会取得好的成绩!

一曲不朽传唱的赞歌，一段不容遗忘的历史，一群激励着几代后人的英雄形象。狼牙山五壮士身上流淌的是真正的中华儿女热血，他们铸就中华民族的脊梁，为人们一次次感动，一次次缅怀。

《狼牙山五壮士》的英雄事迹为何要从教科书上删除?难道只是因为与时代不融合吗?

确实，一个阶段有一个阶段的英雄楷模，但是他们一味地推崇刘翔、杨利伟等，难道老一辈革命先烈就不值得让人敬仰吗?谁也不能否认他们为新中国所作的丰功伟绩!

日本人在篡改历史教科书已经激起国人愤慨，我们国家教育部门怎么也在做这种亲者痛、仇者快的事?加入新的、富有时代气息故事是应该的，但不能把这样感人的英雄事迹撤掉，应该让当年抗日英雄们的民族精神万古传诵才是。去掉一些风花雪月描景抒情的篇章完全可以，怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壮士》。抗日是一段艰苦卓绝的历史，子子孙孙都应铭记不忘，不忘国耻，不忘那些为了民族解放事业流血牺牲的先烈!

我们的政府一直呼吁让日本正视历史，但是教育界却把如此重要的抗日英雄事迹删除。若干年后，新一代的孩子吃着肯德基、麦当劳、穿着进口的名牌服装，接受着洋化的教育。

有几个能知道开国元勋是谁!有几个知道抗日战争?有几个知道南京大屠杀?又有几个知道抗日战争中英烈们为了新中国浴血奋战?谁又会知道人民英雄纪念碑碑文的真正含义?

不知到那个时候，现在教育界的人如何面对?不知等他们去世的时候如何面对长眠地下的英灵?他们又有何面目去见?如何去交代?

孙中山先生讲过一个故事：广州有一个挑夫，平时爱买彩票，并习惯将彩票藏于自己扛活用的竹扁担里;某一开奖日，他猛然发现自己所买彩票中了百万元大奖，顿时欣喜若狂，觉得自己再也不用干力气活谋生了，得意忘形之际居然将扁担扔进了江里―当然，那中了百万元大奖的彩票也随着扁担一道沉入江底了。孙先生说：那张彩票如同国际主义，那条扁担则如同民族主义―前者固然宝贵，但后者恰恰是安身立命之所在，抛却后者，前者亦不可得。

民族历史是泪絮，是血汗，是丰碑，是民族的诠释，是国家的凝聚。它应是长存的松柏，毅然矗立，见证着国家的繁荣与发展，铺就一条坎坷，崎岖的道路。

该是人们反思的时候了。对历史，对文化，对生命，都应有深刻独到的见解。反思生命的绚烂与高贵，反思历史的痛楚与辛酸，反思文化的博大与精深，只有这样才能更好地发展我们民族，才能在世界丛林中立于不败之地。

有一天朋友聚会，宴饮之前，一个大哥递给我一张纸，我一看，似乎是他的人生履历表，不过却很详细。于是，便饶有兴致地看下去。

他写，儿时家在乡村，学校破落，那时的理想是当个科学家，像课本中那些人一样。努力学习，为了理想。

初中时在山外镇上，理想依然不变，依然努力学习。

高中时去了县城，第一次看见繁华城市，科学家的理想淡去，只想考个好大学，以后留在城里。

大学时去了一个更大的城市，基本不再想理想的问题，谈了好几次恋爱，然后想着毕业后的去留，只想找一个好的工作。

走上社会，奔波了两年，不停地跳槽，总觉得不满意。离自己预期的生活还远。

终于买了房子，然后考上公务员，然后谈恋爱，找到了一个颇有权势的女友，结婚。然后，凭能力，凭门路，慢慢地向上提升。

再后来，该有的全有了，理想，梦想，更是在生命中淡得无踪。有时想起，很茫然，似乎又很麻木。

他和我说：“前些天，我翻看以前的东西，看到小学时写的作文，看到自己的理想，忽然就有些郁闷，觉得这一生身不由己!”

心里忽然一阵悸动，想想自己的经历，想想最初的梦想，不说背道而驰，也是相去甚远。那么，到底是什么，在牵着我们向着未知方向走?

想起一个前辈，他是我们市里画界泰斗。我们了解他一生的际遇。

少年时爱画，家穷，就在沙地上画。

青年时常常因为练画而耽误许多事，甚至错过一些不错的际遇，虽然许多艰难，依然不放弃。

中年时赶上十年动乱，被牵连其中，他被下放到乡村，每天都放鸭子，他就日日观察鸭子，在心里不停地揣摩。

后来平反，他重返画坛，人们惊讶地发现，他的画技不退反进。(。)而当初那些和他一起被下放劳改的艺术家，多已放弃了梦想。

忽然明白，我们身不由己地，到底是被什么牵着向前走。我们被欲望牵着向前，脚步停不下来。而更多的时候，欲望常常披着梦想的外衣，让我们难以分辨，随之辗转，最终难觅归路。

就如我那个大哥，他看似一生都在追求着，其实，只是在追着一种欲望的心境在奔忙。所以才会有感慨，才会感觉丢失了自己。

而那位前辈，却是让梦想牵着自己的心，所以才会一种行来，走至春暖花开。同样是被牵着走，梦想和欲望，却是不同的种种。也许，境遇会有相似，但心境却是迥然。

知道了这一点，也就知道了什么是无悔。

我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。

塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？

西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。

所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。

得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住，有得必有失，得失并存。

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

泰戈尔说过一句话：“越是面对刻薄的人，我就越懂得宽容。”

试想一下：面对一个刻薄的人，你又会怎样对待他呢？是选择一些极端的态度和手段？还是选择包容他并宽恕他？假如你选择了那些极端的态度和手段，那么你和他各又能得到些什么好处呢？还都为此大发脾气。你可想过别人会怎么看你吗，他们又对你持什么态度呢，是否会觉得你不够大度？假如你选择了后者，包容并宽恕他，你又没有失去些什么，不但如此，你还能得到别人的赞赏，那人也会自讨没趣，“何乐而不为”呢？

雨果也说过一句话：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”意思是人心若是宽阔，便能包容一切的意思吗？呵，那是有多伟大的一个人呢！可人世间又有多少人能到达那个境界呢？

周末回家，随着人流一起挤上了一辆公共汽车。正值夏季，况且又是星期天，都迫不及待的往家里赶，车里是又挤又热。我只是想着赶紧回家，到家就可以吹空调，吃冷饮，想到这里我暴躁的心情才平静了下来。可是当我闻到一股令人作恶的气味时，我心情又开始烦躁了起来，在我到处找“罪魁祸首”的时候，一句句“对不起”传到我的耳朵里，因为好奇心的驱使，我挤到了“事故”现场，发现一个脸色泛白的妇人在向一个女孩道歉，仔细看会发现那女孩的衣裙上正是令我作恶的气味根源。看到这些我也大概知道事情的经过了，我幸灾乐祸的以为那女孩会怒骂那妇人。可是，我却看到那女孩笑着起身扶着那妇人坐下，并取出一瓶还没有打开的矿泉水给了那妇人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝点水缓缓！”全过程女孩都没半点厌恶之意，那妇人推脱不掉，只好拿着扭开喝了几口，脸色也好了不少。女孩看那妇人还是看着自己的衣裙，忙说道：“我快到家了，到家洗洗就行了，没事的！”我羞愧地转身离去，那女孩是一个多么耀眼的存在啊！假如我是那个女孩，我会不会那样做呢？我想我是不会那样做的吧，但是经过这件事后，我想我会改变我的这种想法和做法的，我为我的那种极端想法而羞愧，但我会以此为诫，告诫自己也应该学会包容宽恕他人！

有一句话说的很对：人心很大，可以包容一切。一颗宽容的心，能使浪子回头，能使坚冰融化，能带来宁静和坦然，能带走痛苦和仇恨。包容宽恕他人就是包容宽恕你自己。

拒绝平庸，生当作人杰，死亦作鬼雄的项羽名垂青史;拒绝平庸，司马迁忍辱负重身残志坚完成了《史记》;拒绝平庸，造就鬼斧神工炉火纯青的诗仙太白;拒绝平庸，伟大的领袖毛泽东让中国屹立在世界大国之林。

提到平庸想必每个人都不想与自己画上等号，项羽司马迁李白毛泽东等等一位有一位的伟大人物通过自己的努力名垂青史。但是在碌碌无为的生活中绝大多数人的梦想不停的破灭，一个有一个个满腔热血的知识青年快马加鞭地奔向平庸。在高手林立充满竞争的二十一世纪我们怎样才能拒绝平庸脱颖而出呢?

拒绝平庸，我们必须有人生的目标，创造人生的价值。人生需要有目标，没有理想就如果失去翅膀的鸟无法飞翔。陈胜不甘于为自己做佣人的命运，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨，设立了目标通过自己的努力拒绝了平庸取得了历史上第一次农民起义的胜利，而当时笑话陈胜安于现状的人始终还是佣人。当中国人在田径赛场一次又一次的失利的时候，刘翔告诉自己我就要成为世界冠军，告诉全世界黄种人也可以在短跑上夺冠。刘翔做到了，雅典之夜那个飞人的身影时刻印在我们的心中。拒绝平庸，让我们一起为自己设立目标，不要安于现状碌碌无为吧!

拒绝平庸，我们需要有坚定的毅力，不断地努力克服困难实现自己的目标。许多人在开始的时候满腔热血要实现自己的目标干出一番事业出人头地，可是现实总是残酷，在你实现理想的路上总是充满坎坷，一群有一群的人倒在了坎坷中放弃了理想，然而上天又是公平的，它只会眷恋那些有坚定的毅力不向困难投降奋勇前进的人。当“巨人”史玉柱在人生的辉煌的时候遇到巨大危机，从亿万富翁到欠债两个多亿，当人们在惋惜巨人倒下在感慨人生不能冒险的时候，史玉柱自己坚定自己的毅力相信失去的还会回来的，五年不断努力坚定自己的理想在人们的惊叹中巨人又回来了，而且巨人集团比以前更加的强大了。拒绝平庸，让我们坚定自己的目标，不要害怕挫折相信前途是光明的!作文

拒绝平庸，我们需要独具慧眼抓住机遇。正如歌德所说“善于补抓机遇的为俊杰”。许多人有着坚定自己人生的目标而且也是从不放弃不惧挫折，就是烈士暮年壮心依旧不已，但是依旧是碌碌无为。因为他们没有抓住机遇，如果煮酒论英雄的曹操当时杀了刘备可能三国的历史就要重演，机会不会第二次敲门的。曹操只能做一代枭雄。“矮子”马云在创业的时候中国互联网处在蒸蒸日上达到顶峰的阶段大量的人才公司涌入了互联网，绝大多数人毫无建树的时候然而马云没有人云亦云，看到了互联网在中国的饱和和电子商务平台在中国的空缺，抓住了机遇，创立了阿里巴巴也造就了淘宝一年又一年的营销记录。好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。在实现人生理想的道路上，我们要抓住机遇完成人生的理想，不能空悲切白了少年头!

生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。让我们一起为自己设定人生的目标，拥有坚定的毅力不断战胜挫折，抓住了机遇相信告别平庸。

俗话说“没有规矩，不成方圆”，这句颇有道理的老话充分证明了规则在生活中的重要性。因为有了规则，世界才能井然有序。然而，规则人人都能遵守吗?人人都能做模范执行吗?答案是不言而喻的。

有的人狂妄自大，对“规则”二字视而不见，我行我素，其结果必然会受到他人的讨厌甚至激愤。

夏天的公交车上，车窗上部张贴着“禁止吸烟”的醒目字样。一位身强力壮的年轻人嘴里叼着香烟大步跨上了车，司机好心劝他别抽烟，谁知那男青年转过头对着司机瞪眼大骂：“我抽烟犯罪了吗?我就抽，你管得着吗?”司机见他蛮不讲理，也不敢与他多争辩，全车的人义愤填膺，都用鄙薄的眼光望着青年。刺鼻的烟味在车厢中弥漫开来，有人难受地咳嗽了，可是那位青年竟置若罔闻，我行我素。车终于到站了，那青年才大摇大摆地下了车，嘴里依然叼着烟头。车厢里却留下了挥之不去的烟味……

一个人的素质是否良好，可从他是否遵守规则中看出。生活中，其实也有许多人一直恪守着规则。

有这样一个真实的故事：我一个酷爱远足的远房亲戚去企鹅岛看风景，可是碰到了半途堵车。眼看就要错过美景了，可是来往的车辆没有一辆越线逆向侵占另一侧的路，都是整齐地排队，耐心地等候着。虽然他最后错过了赏企鹅的美景，却收获了当地人对规则重视的那一道最美的发自内心的风景。

规则在我们的生活中是必不可少的，它就像一道警戒线，警告人们不要做错事;它也像一面镜子，反映出一个人素质的高低。试想，假如世上没有了规则，世界将要怎样?或许，有人会抱怨，规则像一个大铁圈，让人有束缚感，但要明白，规则不是简单管制人们的言行举止，规则的背后，实质是保护社会每一个公民的安全。“酒后不许驾车”“公共场所不许吸烟、喧哗”“禁止乱扔垃圾”……这些规定都是一种.种关怀，只有我们共同遵守，才能保障社会的美好安定。

遵守规则的人，受到人们赞扬;无视规则的人，理应受到应有的谴责和惩罚。希望人人都遵守规则，让规则伴随我们的一生!

导语：善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。(由诗句引出话题。)

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。(什么是善良。)

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… (反面论证，为什么人要善良，因为人丢失了善良。)

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。(反面论证，为什么要善良，因为人发现了自己的善良缺失。)

善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。(正面论证，为什么要善良。)

善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。(进一步阐明，人要成为善良的人。)

你若不了解自己的父母，那不奇怪；你若不了解自己的朋友，那也不奇怪；你若不了解自己，那就更不奇怪了。人生充满变数，人往往最难琢磨透自己，我就是一个很好的例子。

五岁天真烂漫

“哇”望着头顶上星星点点的“紫”，我情不自禁的发出感叹。点起脚尖，张大嘴巴向上咬去，一颗晶莹剔透的小果子就落入了我的口中，顿时酸酸甜甜的滋味流遍了我全身。我兴奋的叫道：“真好吃！我要爬上去吃，树顶上最甜的！”说完我便向那棵树跑去。妈妈拉住我，无奈的叹了口气问：“你就不能安安分点，在树下捡果子吗？”“不要，我要吃树上那些最甜的！”我把头摇得跟拨浪鼓似的。妈妈摇着头笑了笑，把我抱到近处一棵矮矮的树上嘱咐我要小心。我开心得像个小松鼠一样盘在树上，把头点的跟小鸡啄米似的。阳光透过树叶细小的缝隙洒在我们身上，我望着树下父母忙碌着的身影，突然觉得杨梅这种酸酸甜甜的味道是世界上最美的味道。

十岁懵懵懂懂

星期六，是我最喜欢的日子。阳光透过窗户的缝隙缓缓的洒进房间，给墙上那张画有白鸽展翅高飞在碧蓝的天空中的日历渡上一层金。每当我张开睡意惺忪的双眼，第一眼看见得就是这张柔和而美丽的日历；所做的第一件事就是在这日历栏中给这个星期六打上勾。然后从日历与墙的缝隙中翻出一把金色的小钥匙，打开日历下抽屉带锁的小桌子，把抽屉里那本厚厚的《一千零一夜》后的小猪猪储罐翻出来，点点自己这个星期的收入。当边数，边想自己以后要用这笔钱去买什么的时候，我就觉得自己好象《一千零一夜》里面的那个守财奴……

十四岁软弱？坚强？

挂下电话，我拼命忍着不让眼眶中的泪水涌出来。虽然明知道这天早晚都会来临，但当听到这个消息时还是很伤心。还是很希望妈妈能多留几天，可是当这天真正来临时，我站在车站与妈妈挥手告别却一点没有想哭的冲动，一直目送着车子远去。回家的路上，我用自己很久以前存的钱买了一包杨梅，却没有尝出那世界上最美的味道。

随着年龄的增长，我们看待事物的观点也会发生变化，而我们自己却没有发现，所以往往最难琢磨透自己。但我现在很清楚的知道，我并不讨厌现在的自己，我就是我，我要做回我自己。

斯是陋室,惟吾德馨”,这是怎样一种清新寡欲的境界?"会当凌绝顶,一览众山小”,这是怎样一份充满豪情的壮志?或许,对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们,这些都太遥远,是可以不必去追求和体味的.然而近观眼前,早有俗语教导,“不成才,要成人”,站直了做人,是我们做人最起码的准则.

佝偻着腰,低垂着头,眼神是空洞的,脚尖是窄小的,气压太低,胸腔很闷,看不到周围的动态,走近不了身边的人,日子是沉闷的,日复一日亦无趣;然而,挺起腰杆,抬起头,满眼是风光,天空是广阔的,空气流通,心情愉悦,身边一张张可爱的笑脸让你不自由主地向之迈出步伐,时光飞逝,日见一日的精彩!所以,请抬起头,挺起胸膛站直了做人.人之初,性本恶.自私、贪婪、懦弱,懒惰都是我们与生俱来的特性,事物都应一分为二地看待,人类作为其中一员自是不能例外.

若恶的一面战胜了自我,则是无敌的欲望在叫噪,精疲力尽地瘫坐在妄想横渡欲河的小舟上随波逐流,漫无边际漫无目的地漂流,不知归处;考场上将到处是满怀“内涵”的眼神在交流,一不小心做手势的手被监考老师捉住了那只只敢死低着头憋红了脸接收着“教育”,左耳进右耳出,抱怨自己运气不佳,再等下一次轮回……太多不能让人触碰的角落要看管,剩下的只是提心吊胆与无尽的疲惫;而若是心念"千金散尽还复来”,则是嚼着馒头青菜也乐得自由闲适,每一天都过得充实,即使不能无忧,至少还算顺利坦荡,考场上挥笔如剑,自信满满,即使成绩不理想,也敢于直视老师的眼睛,承诺下一次的辉煌,然后待到语言结了果,迎上你的则是一双双欣赏、敬佩的目光,心中,无限的满足与自豪.

同样的时光,心中,无限的满足与自豪;同样的事情,不一样的态度,不一样的方式,结果缺个这千山万水,以正义去驱散心中的恶性,以勤敌拙,以笑容迎接每一天,才是人生最平凡而美好的状态.所以,请以善抑恶,以积极的这态度站着了做人!站直了身,再站直了心去做人,你,一定能成功!

如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河程。

如果把生活比喻成一株经历四时的小草，那么感动就是春风，温柔而清新，轻抚着小草柔嫩的躯体，帮助着小草茁壮成长。

感动，是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想??成为一名作家!我知道，自己的文笔不怎么样，表达能力也不强，然而，我明白到追求梦想，就必须在平凡的生活中不断奋斗，尽管路途遥远而艰辛。终于，我揣着一份感动的心情，迎来了自己的第一次成功，当看到自己的文章变成铅字时，我感动落泪了!虽然这是一次微不足道的成功，却是我生活上的一道斑斓的风景线，一回想起它，感动油然而生。

感动，是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋，我们的小船荡漾在这片汪洋时，变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时，我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪，美国的一位创造奇迹的着名作家、教育家??海伦.凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里，海伦.凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而，是她身边一位默默无闻的缔造者??沙利文小姐，在海伦的生活中，支持她，教育她，使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传，就能读出海伦内心深处的感动。

感动，是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的，一个人可以在雨中看枝条摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活，就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活，与世隔绝!然而，野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别，鲁滨孙终可告别寂寞之时，心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》，也就是在品味着一种独特的感动。

生活需要感动。感动，一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后，不妨感受一下那份让心灵栖息的感动，从感动中且看潇潇风雨，参悟生活!

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

“幸福的家庭都很相似，不幸的家庭却各有各的不幸。”这是托尔斯泰的名言。我们可以套用一下这句话，幸福的人生都是相似的，不幸的人生却各有各的不幸。

幸福到底是什么呢？

那就是得到和满足。幸福是温馨的礼物，幸福是绿色的生活，幸福是林间的小路，幸福是远离尘嚣的净土，幸福是自由的跳跃，幸福是不经意之间的感动，幸福是手中的希望，幸福是开满鲜花的原野，幸福是知识的启航，幸福是一生的信仰，幸福是充足的食物，幸福是用心的倾听，幸福也是真诚的分享，幸福是自己的感觉，幸福是勇于攀登，幸福是独立的梦想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的关怀，幸福是远远拿不到的一手好牌……

其实幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在！

在我看来，幸福就是充实又闲适。物质和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感，得到认同，受到尊崇。所谓闲适就是没有外在的压力和内在的紧张，没有恐惧、忐忑不安，能够从容面对生活，能够自主支配生活。

与人分享是幸福的，被人理解是幸福的；爱上一个人是幸福的，被人关爱也是幸福的；有家人的叮咛是幸福的，有朋友的牵挂是幸福的；有健在的父母要你去孝顺是幸福的，有家中待哺的孩子也是幸福的……

做一个幸福的人，不需要有英俊的外表和娇媚的容颜，但是他(她)自然朴实，乐观自信，不卑不亢；

做一个幸福的人，或许他没有机会干大事，但他(她)却以饱满的热情和潜心的投入去做每一件小事； 做一个幸福的人，他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；

做一个幸福的人，他(她)勤勉又从容，刚毅又柔情，豪放又儒雅，平实而又不断追求人生更高的生命境界。

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”!担当着国家大义，人的精神会变得无比坚韧强大。

担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们仰止。

穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明，却用坚韧书写光明;史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路……

“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜?”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂?

我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。

莫让浮云遮望眼

"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有"真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!

"不畏浮云遮望眼，只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼

最近一段时间，网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象，说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的，发人深思，也令人情绪陷入低迷。也许，我觉得我们可以换个角度思考问题。

首先，篇幅上记录：只要我们活着，不论是孩提时代，成天被作业包围着，被父母的殷切期望催促着，被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年，却被岁月推挤着往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候，饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候，处于何种境地，总是有各种各样的要求绑架着我们。

拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看，它们也并非是空穴来风，而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地，三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好，而且地方狭小的地方，只因没有工作经验没有背景，没有高薪，梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品，年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂，就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期，是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。

看到这些，真的很令人难受。但是，这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸，有谁看见了他们呆滞的眼?所以说，这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生，在市场上竞争力是相对弱了一些，但是，这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着，忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮，啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励，共同进步着，为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话：我不去想是否能够获得成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着，不惧艰苦的拼搏着，肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。

由此可见，有时候，当你选择换个角度思考问题时，也许会获得柳暗花明般的新的希望，生命也会由此变得更加晴朗。

从来都是认为有希望就好，有希望总比没希望要好，有梦想 就会有希望，可是现在却愈来愈发现，希望与失望是并存的。

每个人都有自己的愿望 ，从小到大我们会有很多的愿望，我们小的时候或许会想当一名医生救死扶伤，或许会想当一名人民警察为人民服务，或许会想当一名工程师创造出更多的宏伟蓝图，我们小时候的愿望会有很多很多。然而现在我们都长大了，我们已经选择了自己的专业，或许有的人会不喜欢 自己的专业，甚至会很讨厌自己的专业，但是不管怎么样我们当初既然选择了这个专业现在就要尽自己最大努力 把它做好。

我们或许会对某件事情抱很大的希望，但是我们应该有心理准备，希望越大失望就会越大，希望每个人都有，而且每个人的希望也会不同，我们会有多大的希望就会相对的有多大的失望，失望就像是希望的影子，永远也甩不掉，丢不掉，虽然是这样我们还是要打起十二分的勇气 来面对。

为了实现自己的理想 ，一定要加倍的努力，不要害怕失败 ，失败是成功 之母嘛，加油，失望是在所难免的，只要我们努力了、奋斗 了就不会后悔 ，结果固然重要，但过程更加精彩!

1. 人生是美好的，因为我们可以从中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命运，我自己掌握，我一定会通过自己让我的人生更加精彩，更加美好!

2. 为了与枫叶比美，银杏叶也在秋天里悄悄地变化着。往日的银杏叶翠绿油亮，丝毫没有沾染上其他颜色。现在，扇形的叶片上微微泛出了一层金黄，好像镀上了一层金子。秋风吹来，一片片银杏叶飘落下来，像一只只蝴蝶在空中飞舞，盘旋……

3. 童年就像一阵微凉的风一般，将欢乐送到每个角落，送到我们的心里，使我们欢呼雀跃。可是童年虽美好而短暂，很多人在匆匆中虚度童年，使自己的一生回忆录中留下了一段令人遗憾的空白。让我们从现在起行动起来，不要在宝贵的一生中留下后悔的遗憾，不要失去了宝贵而短暂的幼年“游乐园”——童年。

4. 天空上，已是繁星点点，每一颗都是那么闪亮，但却又若隐若现……天地之间，一片光明闪烁——这海边的夜晚。

5. 人生中，有着许许多多的夜晚。它们或是欢快，或是恐惧，或是用一个美梦来陪伴，或是唱一首儿歌来填充……但是，它们都有着一个共同的特点——寂寞。有时，它能深深的让人感到害怕——这夜的漫长。

6. 我忽然觉得自己仿佛就是一朵栀子花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞。不光是我一朵，满树的栀子花都在舞蹈。花香引来了蝴蝶，招来了小鸟，还惹来了一群小蜜蜂。小蝴蝶和小蜜蜂随着微风和我们一起跳起了优美的舞蹈……

7. 夏天，河畔的垂柳已是郁郁葱葱，弯弯的随风舞动，宛如婀娜多姿的舞女翩翩起舞 。柔弱的小草变得强壮了起来，不过野花没怎么变样，只是在夏日的照耀下变得更加灿烂了。耀眼的阳光把清澈的小河照得闪闪 发光 ，仿佛河里长满了金子似的。

8. 人生，好比山岭，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我们的人生只有在磨难中品尝甘甜，在困难中获的经验，在拼搏中得到喜悦，这样，我们的人生才会更加美好!

9. 秋天最引人注目的，就是那红艳艳的枫叶，它们紧簇在枝头，远远看过去就像一团团燃烧的火焰。而近看则千姿百态：有的枫叶形态弯曲，犹如一条摇头摆尾的红金鱼;有的一大一小，就像慈爱的妈妈在给孩子讲故事;有的紧凑在一起，组成了一朵艳丽多姿的花儿……

10. 清澈见底的湖水倒映着山色，一望无际的芦苇丛中游船荡漾，田田的荷叶向你招手，一切都如同画中。

11. 那时，远处一片朦胧，只能隐隐约约的看见对面山丘，在对岸的一个工厂，工厂上有红红的小灯，竖着两个烟囱，不时飘出白色的云，我仿佛看到高速运转的轴轮…

12. 近处，一片片浓郁的树木，虽然现在是冬天，但它们丝毫没有落叶的意思，所以即使在冬天它们也很浓郁。五颜六色的房屋顶一排一排的，有规律的从高到低的排列着，你瞧，多么的整齐!

13. 海平面上，飘着一层淡淡的、轻柔得若隐若现的雾气，好似为大海披上一层轻纱。海上，风平浪静，但海中央有个圆柱形的，塔上有一个平台，塔顶很高，灯塔中部写着“中国海事”的字样，灯塔旁许多小船休闲的停在旁边，等待着暮色降临。在码头一个个大形的吊臂令人胆战心惊，不过不用担心它们砸不到你的。

14. 白云山是一个森林公园，它的名子是前中央总书记耀邦爷爷题写的。这里有许多大小不同的亭子，有白云广场、有钟古楼、白云寺、飞云亭、有弯蜓崎曲的林间小路……，优美的风景引人入胜，就连半山腰的那个水塔也是那么的奇特和美丽。

15. 不知不觉，车子已经驶到了龙楼镇。从窗外望去，铜鼓岭像一位穿着绿衣服的巨人，屹立在远处。过了一会儿，车子到达了山脚下，一丛丛野花点头含笑，好像欢迎我们的到来。顺着弯弯曲曲的山路盘绕而行，车子很快到达了山顶。我往下一看，绿色的田野，茂密的树林尽收眼底。远处烟雨蒙蒙，像是一团团白棉，又像是一缕缕轻纱，真是美不胜收!

有志者事竟成，意思是指有志向的人，做事一定会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。

有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。

下面为大家分享一篇“有志者事竟成”的议论文。

打开我们学过的课本，或者回忆一下我们曾经读过的一些课外书，因有志而成功的事例，古今中外，不乏其人。

范仲庵，家境贫寒，常常吃不饱饭，但他没有业因为生活窘迫而放弃读书。冬天他常常煮一锅粥，然后分成多份冻起来，读书饿的时候就热上一份吃，最终成为名垂青史的政治家、文学家。毛泽东，家境比较殷实，但他没有听从父亲为他安排的道路，而是选择了以拯救中华民族为己任的革命道理，投身革命洪流，历尽艰辛，最终成为一代伟人——新中国的缔造者!周恩来，为中华崛起而读书是他的志向，最终也成为新中国的第一任总理。爱迪生，毕生有一万多项发明创造，可是有谁知道他幼年时只读了一年书?但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，最后也终于成为世界上首屈一指的大发明家。爱恩斯坦，白天工作，晚上挑灯夜读，通常读个通宵达旦，最后才成为一个伟大的人……

这些不都是“有志者事竟成”的事例吗!但是有些人，胸无大志，虽然有着优越的条件，但不是想着怎么利用，而是想着怎么抛洒大把的时间，这些人终将碌碌无为，一事无成!也有一些人面对困难和挫折，命没有勇气，面对失败，选择逃避。是的，失败和挫折会令人沮丧，但是我们应该鼓起信心，毅然开凿前进之路，决不能将人生视为一棵草、一片叶而随意亵渎，失败在所难免，但是每个失败的尽头，都会有一个成功在等着你，若因一、两次的失败，而放弃希望，放弃追求和努力，那是可怜。

有志者事竟成!成功其实很简单，只要你有意志，有恒心，肯坚持!