优秀高中生作文大全（汇集20篇）

网络，对于我们并不陌生，网络时代的我们随时随地都眷念着网络。我们身边处处有网络，网络是人类依恋的东西，但是人类从来没有想过，这网络到底是谁发明的?博纳思?李被认为是世界上互联网的发明者，于1990年的时侯，在欧州核研究所任职期间发明了互联网，让数以亿计的人能够利用浩瀚的网络资源。但他并没有为自己的发明申请专利或者是限制他的作用，而是无私的公开了他的发明成果，后来使互联网以前所未有的速度获得了发展。博纳思?李十分伟大，为我们发明了互联网，我认为博纳思?李为我们发明网络是伟大的，是无私的。

网络，是一种传递知识的东西，对于我们人类，这网络有利也有弊，利指的是网络带给我们的好处，比如网络带给我们知识，只要我们加以运用，不仅可以丰富知识，也可以提高我们的见识。弊就是指网络带给我们的坏处，比如有一些人沉迷网络，经常打网络游戏，最终害人害己，我认为只要自我控制能力好一点，不要成天沉溺于网络就可以了。就算网络再真实，那还是虚构的空间，还是回归现实要好的多。

在网络中，我们可以看见一些伟人事迹，能够看见一些在文学地位很高的作家的一些作品，能看到古代文人写的一些文章，还可以了解一些国家大事，了解许多新事物……还有许多“知识宝藏”等你去发掘。

我们思考一下，为什么人们都贪恋起网络了?可能是因为网络的诱惑太大了。如果我们把网络用到学习中来，好好的利用网络，利用网络来学习，那我们的人生就有意思了。我认为网络是好的，只要我们把它运用到好的地方来，网络就对我们有益。如果我们天天沉迷网络，网络就会对你无益的。这还得看自己对网络的控制能力。

网络是时代进步的产物，是当代人不可避免的工具。我们可以屏弃其不好的方面，好好利用其有利的一面，终究会对人类有益的。如果我们好好加以利用，网络会让我们获益匪浅。

生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。

同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。

是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。

诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”

是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。

物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存，“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而，反观今日的人们，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着，成为一种常态的存在，岂不悲哉?

总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。

在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。

《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!

“我们要做一辈子的好朋友，好不好?”

“恩。一辈子的好朋友!拉钩，骗人是小狗。”阳光透过茂密的枝叶，洒下点点光斑，两个女孩坐在树下，傻傻地笑着……

大树下，我们说好要做一辈子的好朋友。

在离开的前一天晚上，我们来到了大树下，“真的不能留下吗?”我看到了明澈的大眼睛里的恳求，我听到了一丝哽咽。“恩。爸爸让我去城里上学，你知道，爸爸的决定没有商量的余地，所以……”她沉着头，闭上眼睛，尽力不让眼泪落下来。长长的沉默过后，她牵起了我的手，“不知几时起，这棵大树只属于我们两个人了。在这颗大树下，我们分享成功的喜悦，共同诉说着自己的小秘密，交换你我的日记本……还记得那次吵架吗?弄得我们不欢而散，但是在当天，我们都不约而同地来到这棵树下，想起了曾经的承诺，相视一笑，所有矛盾都因那承诺而化解。许下的承诺，一定要记得。”此时，她已涕不成声了。

第二天，我走了。带着那个承诺走了。

那些逝去的时光，就像指尖的沙粒，点点滴滴在心头汇聚。她的笑脸，她的背影，绽开的笑，滑落的泪。原来早已刻在心头，挥之不去。每逢想起她的时候，我就会拿起笔将思念寄托于信中。

大树下，我们说好要做一辈子的好朋友。

一年后，当我再次踏入这条充满泥土气息的小路时，熟悉的味道使我的思念愈加强烈。我迫不及待地来到她家，见到她的一刹那，时间仿佛凝固了。她还是那么霸道，没等我说话，她早已拉着我的手，来到大树下。这棵树长高了，长壮了。“我每隔一段时间都会来这一次，在这等你的到来，在这读你的来信，在这为你写信。”她兴奋地说。她紧紧拉住我的手，手被她握得生疼，生怕我下一秒就会消失似的。我感觉真的好幸福，眼泪肆意地流出。大树下，两个女孩紧紧地相拥在一起。

那个承诺，在大树下的承诺，我们都没有忘记。

原来岁月的流逝，流逝的仅仅是时光，时光却堆积了更真挚的友谊。在这树下感怀这温馨却不浓烈的友谊，友谊在这树下绽放，绽放出一朵永不凋谢的勿忘我。

写作，先须构思;制衣，先得设计;建房，先画蓝图;人生也需要规划，才能让生命之舟驶达成功的彼岸。

每一次畅想人生时，脑海中总会规划。马云，1999年辞去公职开始正式策划他的阿里巴巴帝国，如今这帝国正在快速向全球发展，而他本人也成为世界风云人物。韩寒，高一主动退学后执着地走自己的文学之路，被公认为80后十大杰出代表之一，并入选美国《时代》周刊“全球最具影响力100人”。阿宝，作为2005年星光大道年度总冠军和当今著名的原生歌手，很多人以为他是一夜成名，其实他在音乐的道路上已默默准备了二十年。对于他们来说，永不放弃地规划自己的人生才是他们成功的基石。

然而，我们还有规划人生的意识和勇气吗?有的人，永远不知道人生需要自己去规划，他们生存的唯一目的似乎就是按别人安排好的路走完一生;有的人，永远是规划的巨人，行动的矮子，在现实面前畏首畏脚，缺乏开拓的勇气，最终一事无成;没有规划的人生便如同脱水的种子，失去希望;如同掉队的飞雁，失去信念;如同断线的风筝，偏离轨迹。

在我们学生中就有不少这样的人，他们不明了学习的意义，更不清楚自己将来要成为一个怎样的人，整天浑浑噩噩，得过且过，在很多年之后，他们蓦然回首之时，才发现自己虚度了人生学习的黄金时光。

一日之计在于晨，一年之计在于春。只有趁早规划我们的人生，才能更好的让我们在起点眺望终点，收获成功。

正如春燕，春来秋去南来北往未曾迷失。又如见壳，日复一日年复一年孕出珍珠。与它们相比，有的人一辈子也未曾好好规划一下自己的人生，平庸一生，来也匆匆，去也匆匆。而人生最首要的事情莫过于认清自我，找好目标，然后一步一步实现它。

朋友，人生短暂，“成功要趁早”，那么请你从现在起规划你的人生，去收获一路的硕硕果实吧!

俗话说：“早起的鸟儿有虫吃!”一大清早，公鸡开始引吭高歌，唤醒了梦中人。东方鱼肚白，太阳的微光照亮了我的窗前，小鸟开始“吱吱喳喳”的叫，这又是一个崭新的一天。

“一日之计在于晨”，一早起来，好好的深呼吸，呼吸清晨清新的空气，让我在这一天充满朝气与活力。早晨气温十分凉爽，爸爸心血来潮找我去骑“自行车”，我马上二话不说戴起安全帽，将我的心肝宝贝——“小瑞”牵出，骑上它痛痛快快的在路上奔驰啰!骑着骑着，我突然发现鸟儿成群结队的在天空翱翔、引吭高歌着，更能衬托出早晨的美丽。接着，看到早餐店人山人海、大排长龙，同时也看到老板手忙脚乱的，但是辛苦是值得的，不但满足了客人的胃口，也让自己荷包满满啊!

我努力的骑啊骑，骑得我汗流浃背、气喘如牛。时间一分一秒的过去，终于到了目的地——国际棒球场。一到那边，巨大无比的棒球场，绿油油的草地，响彻云霄的练球声，真是热闹非凡啊!有时还会看到好手如云的棒队在练球呢!那令人振奋的球技，爆发力十足的打击，也就是闻名天下的暴力猴打线，早起，让我可以享受到各式各样不同的视觉享受呢!

早起对我来说，一开始觉得是不可能的任务，但是经过了这次的经验，让我看到许多感人的画面，我决定要养成早起的好习惯，不要老是赖床，睡到日上三竿。

早起的感觉，真棒!

在如今这个繁华喧闹的世界，诗可以抚去人心灵的浮躁与杂念，指引着我们走向远方。

今年春节期间播出的“中国诗词大会”成为众多观众喜爱的节目，其收视率节节攀升。

诗能净化人的心灵，能让你心无杂念地去领略另一种情怀，似陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”般闲适。那时的社会也有官场、有人情世故，但他却能拥有常人所没有的远见和胸怀，宁愿这样归隐也不愿与世俗同流合污。即使穷困潦倒、比起心为行役，他宁愿放弃官职与厚禄，而选择诗与远方，从而成就了他世外桃源的诗意人生。

诗不仅能让你领略别样情怀，亦能让人崇尚美德。

刘禹锡在《陋室铭》中写到：“斯是陋室，唯吾德馨。”他即使贫穷，但不以为忧，反而是心境恬淡。在物质上竟无要求，只要精神富足就心满意足，这便是诗歌赋予人的崇高美德。

远离诗歌的人，一味的追逐物质，丝毫不注重内在的美德。有一名日本运动员就是这样一个低俗的人：在记者访谈会上竟将记者价值近几万元的摄像机顺手牵羊。几万元对于身价过亿的运动员来说，并不算什么，但他为什么会做出这样的事情，完全取决于他毫不注重美德的培养，冠军与盗贼仅一步之差。

若我们能像刘禹锡一样注重于精神美德的修养，诸如此类的事情还会发生吗?

学诗能我们让养成勤奋刻苦的优秀品质。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”不仅读书是这样，我们做任何事情都应勤奋、不怕吃苦。

在“中国诗词大会”夺冠的武亦姝能迅速成为“网红”被大家关注，便体现了这一点，她用了一年的时间将所有的诗词学了一遍，却未夺得第一次的冠军。但她并没有放弃，仍然坚持不懈，第二年她成功了。她被人关注是应该的，因为她值得我们关注。

若我们拥有诗带给我们的不追逐名利、注重品德修养，能够艰苦耐劳，我们定能走向遥远的远方，并且越走越远。

历史就像一枚磁铁，深深吸引着我，让我沉醉其中，不能自拔。它那种独特的魅力，令我无法抗拒。我不知多少次翻阅史书，也不知多少次重温古典，历史那份悠远的文化内涵，如汩汩清泉，永远滋润着我的心田。那些历史上经典的故事，经典的人物，时刻萦绕在我脑海中，他们的精神不朽。

历史犹如一本厚重的书，它浓缩着中华上下五千年的文化，散发着无限的魅力。从远古到至今，从帝王将相到平民百姓，他们的故事无一不精彩。帝王的威严、至高，文臣的谋略、胆识，武将的英姿、骁勇，才子的文采、聪颖，我都敬慕不已，他们是我心中的偶像!

“读史使人明智”。一合上史书，我的心中就会涌动一种伟大的力量。朝堂上大臣们的斗智斗勇，你方唱罢我登场，他们的智慧和胆识令人惊讶而又佩服;沙场上将士们英姿飒爽、武艺绝伦，个个奋勇杀敌，他们的军事谋略和绝世武功令我羡慕不已;书卷里文人墨客的诗赋文章之精巧绝妙，或豪放或婉约，他们的诗情才华和率真也令人叹服不已……

历史让我明白了许多道理。“头悬梁，锥刺骨”的故事让我们懂得了要想成就一番事业，必须刻苦努力;司马迁受宫刑而作千古传诵的史记告诉我们面对逆境要不屈不挠，才能成功;韩信从受胯下之辱到常胜将军让我们明白了遇事不能急躁、冲动，要懂得“忍”，才能成就大事;刘邦、朱元璋成就帝业的故事告诉我们不管出身高贵还是低微，只要有才华，肯努力，一样能取得成功……

晚上无事时，坐在灯下，打开史书，一股清幽的墨香扑鼻而来，就这样，伴着书香，伴着一盏孤灯，伴着一轮明月，我默默地读着书，读到精彩处不禁拍案叫绝，读到高深处便细细品味，读到心怡处便又忍俊不禁，这是多么惬意哪!

现在许多人不喜欢读史书，认为历史是枯燥乏味的，其实不然，历史本身很精彩、很有趣，只要你静下心来，慢慢品读，相信你很快就会被历史的魅力所吸引。中华上下五千年源远流长的历史长河里，有多少传奇的故事，传奇的人物，又怎能不有趣?

我爱历史，更爱那流芳百世的人和事!

不知为何，散步总是带给我一番悲寂的感觉。在夜晚看着皓月，无论有无人在，总觉得我就似那轮明月，孤孤零零。我还十分不喜与家人一起散步时的谈笑风生，更不知为何。

今晚，我到家附近的天鹅湖畔散步，是被父亲生拉硬拽出来的。一向开明的父亲怎么了?我极不情愿地随着父亲，心里颇是不悦。

柳树对着如镜的湖，小草向着不同的方向蔓延，是那般倔强。湖面上不时传来天鹅沙哑的叫声，零零散散。

这的确算得上一番景色，可，实在不算是美景。在此刻的我看来，更是平常得很。

父亲与散步中遇到的熟人有说有笑，似乎这平常的景色更添了兴致，可他们越来越大的说话声，在我听来与寂静的夜格格不入，只好独自一人往旁边去，去享受一份静雅。

我又是一个人了。

走着，却发现所到之外，皆是三三两两，显得我如此孤零。但在我心中，这才是真正的夜晚——独自一人游走。

我不在乎他人的目光，乏了，便坐在湖边的木椅上。恰逢邻居的一位老者走过来，我起身问好，邀请他歇歇。他是位退休的大学教授，平日里深居简出，独来独往的，路上遇着我父母有时会交谈几句。我看着他有些孤零的样子，不禁问道：“爷爷，你为什么爱一个人散步?”老者说：“儿女都长大了，各自出去成家了，家里只留下我这个老头子了。”我看着老人一头苍白，心想原来他并不是和我一样，喜欢独自散步啊。随后，我们边走边聊。

“那你呢，怎么一个人散步?你有那么多同学、朋友和家人。”老人问我。“哦，我喜欢孤单一人。”“是吗?等你长大了，就会知道，孤单并不是件好事。”老人微微一笑，指着天上的明月和我说：“那轮明月，就是因为孤单，才如此清冷。倘若夜空有群星闪烁，她会更美。”我站在旁边，望着天上的月，良久，说不出话，只是呆呆地仰头望月。

这时，父亲呼唤我的声音从不远处传来，老人说：“你爸来了，快回家吧。”说着，他朝边上的人群中走去。我看到父亲走过来，忙迎了上去。

我与父亲边聊边漫步回家，心中思着刚刚老人的话语：“孤单并不件好事。”他明明是孤单的，却不喜孤单一人。而我，极享受孤单甚至刻意寻觅它，是因为从没有真正孤单过吧?

天上的明月，继续散发着光辉，在她身旁，好像多了些闪烁的明星，明月变得更美、更美了……

冬天到来的时候，北风中总是夹着寒气，阴冷，凛冽，在空气中弥漫开来。这样的风最是无情，穿过光秃秃的行道树，穿过街巷上的人流，顿时把人身上的热气搜刮得一干二净。可我搓着冻得通红的手，心里却异常温暖……

从小我便是怕冷的孩子，天一冷，我就容易生病，感冒发烧是常有的事。与冬天的步伐一同到来的，往往是苦涩难咽的中药汤。因此，家里人总叮嘱我穿暖些，千万别冻着。

小学时，因奶奶家离学校近，我大多数时间都在奶奶家吃饭。有一天，奶奶见我回家后感冒得一把鼻涕一把泪的，心疼得不得了，便琢磨着给我织一件羊绒衫的小背心。奶奶的手可巧了，她不光菜做得好吃，毛衣也织得顶好，爸爸说，他小时候的毛衣都是奶奶亲手织的。

可近几年来，奶奶不大织毛衣了，一是因为眼花了看不清楚，二是因为腰椎不好，坐久了便腰痛。

奶奶上街买了几个毛线球，淡粉色的绒线像一团恬静的云彩，桃红色的绒线则显得活泼明朗。奶奶戴上老花镜，变得更加慈祥了。她把毛线绕在织衣针上，细细的、柔柔软软的毛线在她的双手间穿梭，似乎变成了两道粉色的彩虹，毛线球不时在篮子里欢快地跳跃。我知道，奶奶开始为我织毛衣了!

一次放学回家，我看见她正在门口，一边晒着太阳一边织着毛衣。暖暖的阳光洒在奶奶半白的头发上，宛如一根根银丝。奶奶眯着眼睛，一针一针细心而耐心地织着毛衣，她那满是皱纹的脸，荡漾着慈祥的微笑。那打转着的粗糙的大手，在过去曾为我做过蛋糕，为我包蛋黄馅的粽子、玉米馅的饺子，还在寒冷的冬天给我的小手取暖……

织着织着，她又放下针，揉了揉腰。忽然，她察觉到了我，便笑笑说：“快写作业去吧!肚子饿不饿?要不要烧个鸡蛋汤给你喝?”我摇摇头，走进屋。走着走着，又忍不住回头，看见奶奶仍在认真织毛衣的背影。在柔和的阳光下，她的背影显得格外温暖。

不知过了多久，毛衣背心终于织好了。奶奶在领口、袖口和下摆上都细心地织了漂亮的花纹，在背心的中央，织了一组漂亮精致的拼花。细腻的花瓣淡淡地开放，开出一片温暖胜春的明媚，开在奶奶的笑容上，更开在我的心中。

后来，每每穿上这毛衣背心时，总觉比平常多一分温暖。无论窗外是否风雨交加，只要有这件小小的背心，心中，便不觉得冷了。

奶奶用她的爱，为我织了一件最暖和、最美丽的羊毛背心，不需要太多言语，这一针一线的穿梭，在我的心中，早已留下无比的温暖!

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据着我们整个的心灵感情。

空气有什么特点?无时无刻不陪伴着你，而你并不留意;人们无法摆脱，而生命又离不开。在我看来，母亲的关怀和空气是一样的。

不知是从何时开始，自己好像有些讨厌母亲，原因就是那一遍又一遍的唠叨。每一次吃完饭后，都会问一句：“吃了多少?”或是“吃饱了吗?”有一次，我实在是受不了了，就说了一句：“吃多吃少是我自己的事情，与你无关!”说出这句话后我很后悔。我看到了母亲伤心的眼神，和在灯光下闪着白光的头发，显得格外刺眼。

马克·吐温说过：“我给母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。”母亲最近工作上不忙，便在我的饮食方面费尽心思。放学后十分钟内吃完饭，是母亲对自己做饭的基本要求。为了让我增加营养，那几天母亲几乎是天天做一顿肉食。我从小不吃肉，就是夹在包子里的一点点肉，我都会很难受。这让我很生气。

终于，满腔的怒火像火山一样喷发出来，那天中午，当我看到那最令我讨厌的肉食又端上餐桌时，为了抗议，我一口也没吃，把自己关在屋中，无论母亲怎样一遍又一遍地叫我出来吃点东西，我都无动于衷，那天中午我没吃饭，气呼呼地走了。放学后，父亲找我谈话了，他说母亲整个下午一直在自责，很想给我送饭，但是又怕更伤我的心，一点也没有埋怨我的意思。听到这里，我心中一阵颤动，不知是因为自己还是因为母亲。

母亲很爱我，我知道，但似乎有些过份。从小到现在，母亲好像是一颗绕着行星旋转的卫星，大多数事情不让我自己去干。自立心理与逆反心理让我常常对母亲的关怀不理解，此刻，我真正地明白和理解了母亲的爱。在泪眼中，我抬头看到了母亲那和蔼的眼神，和那柔和的白发。

母亲的爱像空气一样轻，我常常将它忽略;母亲的爱像空气一样重，我被压在下面无法逃脱。但我知道，今生我已离不开母亲以及她那空气般轻重的关爱。

长江是我国的第一大河。它非常可爱，宛如一条巨大的长龙卧在祖国的大地上。我家就住在长江边，我是喝着长江的乳汁长大的。

当春姑娘迈着轻盈的步伐来到长江边时，大地复苏，长江绽出了她生命的绿色。一条条小溪像顽皮的孩子一样蹦跳着、嬉笑着，扑向长江的怀抱。河边的山坡披上了翠绿的新衣，花草树木贪婪地吮吸着长江的乳汁，它们交相辉映，形成了一幅美丽的图画。

长江的春天充满了勃勃生机，长江的夏天更是洋溢着欢声笑语。

夏天，快艇、游船在江上来来往往。游客坐在船上，沐浴着凉爽的河风，两岸美丽的山光水色尽收眼底，真是好不惬意。孩子们三五成群地在水里嬉戏着，像一条条小鱼儿在水中自由自在地遨游，真是好不愉快。岸边，垂钓的人们耐心地等待鱼儿上钩。在阳光下，江面上牵起了无数银白色的丝线。“上钩了!”岸边不时传出一声声喜悦的欢呼声。

秋天带着落叶的声音来了，岸边的树叶枯黄了，随着秋风在空中旋转，似一只只黄蝴蝶在空中翩翩起舞，又为长江增添了一幅美景。在金色的季节里，长江也迎来了它的丰收，一艘艘满载着粮食的货轮在江面穿梭。渔船上的渔民们站在船头，脸上露出了发自内心的微笑。长江两岸一片金色的海洋，高粱像喝醉了的大汉红着脸，低着头，大豆笑破了肚皮。还有……

冬天来临，长江的水更清了。欢快的波浪拍打着岩石，奏出声声悦耳的歌，溅起的浪花像一堆堆雪。岸边麦苗青青，金橘飘香，家乡的人们将丰收的柑橘通过长江这条黄金水道运到远方，为家乡换回财富，改变家乡的面貌。

我爱我的家乡，更爱那为人们带来欢乐和财富的长江。

我从蹒跚学步的孩童成长到现在，从一无所知的任性到开始了解你的艰辛。-----题记

一切的开始

五岁时，你买下一架钢琴，连哄带骗地让我步入音乐。我还记得，那一天。

吃过饭，你就将我拉到钢琴面前。我看着琴，不满地说：“妈，我不想练琴，我想看动画片”;“不行”，你斩钉截铁的语气十分肯定。我倔强地站在那儿，硬是不肯动。你好象急了，“你练不练，再不练我打你了“;你威胁的语气令我畏惧，但是看着枯燥的琴谱，我还是不为所动，你含着怒气瞪着我：”最后问你，你练不练?“，我还是低着头不吭声。你发怒了，一个箭步跑向阳台，抄了晾衣架，上来就打，我惨痛的哭声丝毫没有令你手软，最后我还是一边哭一边练琴。但是过后，你又来哄我，我不明白，你到底爱不爱我?

我的谎言

在我上五年级时，你突然生病，住进了医院，我反倒有点幸灾乐祸，再也没有人盯着我练琴了，你临走去医院时说，要是我每天在家乖乖练琴，就奖励我一部MP5。我两眼放光，MP5啊!那可是现在最流行的了。我当天就在家练足了一个小时，第二天，第三天过去了，我开始厌倦了，于是，我开始偷懒了，想着反正也没有人盯着我了，就快活几天吧，转眼十几天过去了，父亲带我去医院看望你，到了医院我竟然没有想到问你有没有好点?什么时候可以出院，反倒被病房中的电视给吸引了，窝在椅子上兴致勃勃看起电视来。突然，你问我有没有按时练琴，MP5都买好了，我一听，干脆撒了个谎，于是MP5就收入囊中。

冷战

现在上初一了，数学成绩不是特别的理想，你又想着帮我报个作业辅导班，这本没有什么，但是有一天，我向你抱怨学习太累了，天天晚上去上作业辅导班是个累赘，向你软磨硬施想让你同意我不再去作业辅导班，但你始终不同意，：“你小孩子累什么累?我一天到晚工作，还不是为了你，送你去学琴，作业辅导，不都是为你好!”，我不敢顶嘴，把头撇向窗外，觉得委屈极了，一切的不满在心底暴发：”我不累?从五岁被你送去学琴到现在，每天的作业等着要完成，学习压力这么重，你还说我不累?“，那段时间，我不愿意理你。你也不愿意再哄着我。临近期末，你又买来鸭子煲了一晚上的汤给我喝，我又在心底问自已，你到底爱不爱我?

真相

到现在我才明白，送我练琴是你那时沉重的负担。在当时，买钢琴是不被村子里的人认可的，特别是爷爷奶奶，在许多种田人眼里看起来是件荒.唐的事。不止是买钢琴的钱，每节课的钢琴费也是一笔不小的开销。而那次的谎话，其实你早就知道真相

今天，我们去了孔子的故乡--曲阜，我们中午才到了那里，全程300多千米，要坐5个多小时才能到曲阜。

星期六下午，我们参观了三孔，孔府、孔庙和孔林并称为“三孔”。

孔庙始建于孔子死后第二年(公元前478年)，距今已经有2497年的历史，当时鲁哀公将孔子生前所居之堂改作“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的，汉代以后孔子及儒学地位提高，历代皇帝对孔庙都用扩建，经过两千多年的历代扩充才达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，规模宏大与北京故宫、承德避暑山庄并称为三大古建筑群。孔庙又称作圣庙，主要祭祀孔子及其夫人亓宫氏和弟子们的地方，现在看到的孔庙为明代弘治年间的规模。

孔府俗称圣孔府，又称圣府，是孔子嫡系长子长孙，处理府务和居住的地方，“衍圣公”是公元1055年宋仁宗皇帝赐给孔子的第46代孔宗愿的封号。宋仁宗宝元年间封“衍圣公”后，开始扩建孔府，经过历代重修，达到现有规模。现在的孔府占地面积240亩，有楼堂、厅、阁463间，分三路布局九进院落。

孔林是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。在这里既可以考春秋之葬，证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变历史，孔林也是我国目前最大的人造园林。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树”，林内有各种树木10万多株，数百种植物，在万木掩映之中，碑林内尚有唐、宋、元、明、金、清各代石碑3600多块，有称得上是名副其实的碑林。

除此之外，我们星期日下午则去学习了六艺，礼指礼节(即我们今天所说的德育)共分为五部分，称为“五礼”;乐指音乐、诗歌、舞蹈等;射指射箭等;御指驾驭马车技术;书指书法、识字、文字等;数指算法(计数)，孔子一生特别推祟六艺，可见六艺在孔子眼里的重要性。

这次研学活动，我体会到了博大精深的儒家文化，体会到了古时的文学精神，同时也见到了我们伟大的学家—孔子先生，他的精神必定会一代一代的流传下去。

业余?作为学生，尽管课业压力越来越重，但相对于其他人来说还是有点时间的。所以也比较可以谈爱好。既然是爱好那就只是作为一种娱乐，而不是让爱好把我们带入另一种压力中。

放假了，这段时间，为了完成这篇作文，我坐下静静地想。我的业余爱好，第一个反映就是跳舞。

回想过去的一学年里我都做了什么呢?为了跳舞即所谓的业余爱好我几乎把主业全给搭进去了。这一学年来几乎没个

中午、下午我都是在舞蹈室度过的。每一次都跳得大汗淋漓，忘乎所以。没错，那一刻我是开心的，兴奋的。可是一时的兴奋换来了课堂上的萎靡不振，嬉笑之后，沉睡。就这样日复一日，每一次舞台上得到的掌声也换来了成绩的一次又一的沉沦。

终于，高二结束了，我的成绩也随着爱好的暂时停息而跌到了谷底，深深的，深深地，阴，暗。

由于一学年的荒废，感觉课业上越来越力不从心了。越来越多的不懂让我越来越迷茫了，如此的恶性循环。自己却还在这样、那样的念头中徘徊不定，更加不能静下心来。然道我将离开现在的一切，踏上未知的旅途。

未来的事，谁也说不准，刻我还在这样的一条路上走，只有转角却已经无法回头。

算了，最后一年了，一条道走道黑吧。虽然这条路不好走，可走的人多了也就不可怕了。也许不适合，但踏上了咱也去寻个结果。终于读不读得下去看个人造化吧，谁也帮不了，因为这是我自己的事

一个没有处理好主次矛盾，分不清轻重的人，就会为此付出代价。我得到了，同时也注定了我的失去。

不过，我不后悔，因为那是我自己的选择。在我的世界里，只有对错没有后悔。所以我唯一能做的就是让未来少一点错。

愁肠之痛谁明了?为君天下先忧，而后平民之乐。

“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”。范仲淹的词总那么忧伤，一个政客，双肩重担，起伏不定，这种愁是难免的。然而，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”又何尝不是一种胸襟?范老夫子，你究竟有多少忧愁未了，有多大的报复要施展?读懂你，好难。

从《御街行》中，我隐隐约约看到你对酒叹息的影子，你究竟在为谁而作?是远在他乡的亲人还是离别已久的朋友。你的仇，在静夜中悄然无息的漫开，伤感之中掺杂着凄苦。你曾经在岳阳楼前观胜状，亲临边疆战沙场。你有你的报负，你有你的理想，可你为何总带着思愁?嗯，你是政客，本该风云政坛，可你心里放不下太多。范老夫子，我似乎在一点一点读懂你的牵挂，你的多愁善感。

“浊酒一杯家万里”“将军白发征夫泪”都说你范公是思家而作，我却不以为然。范仲淹，你是君王下的子臣，你是政界名流，你爱国，也恋家。当思家之极与爱国之痛一起迸发，才激起了“将军白发征夫泪”的感伤吧!也许是你承载了太多，国事、家音，都化作一培泥土，压在你的心里。但你是伟大的。你坚守的勇气、爱国的情怀都在闪耀着赤子之心。

范希文，你很爱酒吧，为什么每次抒情总少不了酒。也许是“举杯消愁愁更愁”想要抽刀断水，却发现自己的忧愁根本放不下。可是，你又何有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的报世情怀。嗯，你是对的，你在封建君主专制的灰天划破一道口。你的忧愁是一把利剑，刀光剑影，照亮了人生的旅途，反省了纸醉金迷的浪子。

“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”。范仲淹啊，你的忧愁究竟是行进路上的佐料，还是在政界立足的主调?读懂你，好难;与你对话，更难!我只能在那些文献中查找你，了解你，却无法接近你。

但，我与你的思想对话，也就是与你对话，是吧?

喜欢与人为善，不为别的，只为心底的那份愉悦。人活一世，孜孜以求的不外乎开心和欢乐;有了欢乐，人生才有意义，生命的泊泊活水方能浇灌幸福的心灵。用一颗善意的心，去坦诚待人，助人为乐，收获的只会是善意的果子，香甜而沁心;俗话说：“授人玫瑰，手留余香”，善待他人，就是善待自己。

人乃群居动物，彼此需要帮扶、照应。生活犹如妆镜，若能真诚处事待物，容悦自然会眷顾你;若三心二意，糊弄人生，映出的不过是邋遢的自己。善待他人，需从日常小事开始，邻居的垃圾帮拎一拎，同事有难事竭力帮一帮，遇蹒跚老人帮扶一扶，公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸，一份赞许、一个肯定，心儿也会因此而爽朗、快意。

与人为善，为自己创造宽松和谐的人际环境，可以少一份吵闹，多一份融洽，让个性和事业有更宽阔的自由天地;与人为善，不仅能享受施惠于人的快乐，更能让自己的身心健康美丽。纷繁人生，拥有一个和平、安宁的世界，就等于拥有了一座五彩缤纷的花园：温柔的小草，慈祥的老树、温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。

与人为善，缘于一种自信，一种高尚的品性，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界的一片广阔视野。与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰：“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径，只有我们去善待别人、关爱别人，帮助别人，才能处理好人与人之间的关系，从而获得他人的愉快合作。

善待他人，就是善待自己;做一个与人为善的人，让人生更充实，更美丽!

“既然目标是地平线，留给世界的，便只能是背影。”

——汪国真

大千世界，人情事物，林林总总，不可尽数。遥想远去了的那些人、那些事，留给今人的，只是一个背影，或伟岸，或矮小，或笔直，或蜷曲。你呢?是选择做一只快乐的猪还是痛苦的苏格拉底?大可不必。无需慨叹外物的兴衰更替，无需感喟他人的是非成败，既然选择了你，就留给世界一个独特的背影。

“君子之交，其淡如水;执象而求，咫尺天涯。”李叔同临终的偈子道出他一生的追求。生于富商巨室之家，少年得志，春风得意，而他却选择在事业的巅峰毅然遁入空门，留给世人一个洒脱的背影。庄子云：“不因冠冕而肆志，不因穷约而趋俗。”身着有224块补丁的.僧袍离世，你的心中该无憾了吧?半生清贫，一世天真，道出了一个春枝华满、天心日圆的奇迹。他，留给我们的是一个清淡的背影。

“海到尽头舟作岸，山行绝顶我为峰!”这样的豪情，留下的又是什么?不管设备有多落后，无论起步有多晚，叶笃正就是不放弃。作为我国气象事业的奠基人，他几十年艰苦摸索，在青藏高原气象学树立起一个个标杆，在大气长波频散理论创造一个个奇迹，连外国专家也难以望其项背。“让外国来与中国接轨!”这一字一句，便是一颗颗钉天的星!“笑揽风云动，睥睨大国轻”这就是顶天立地的人生。他，留给我们的是无悔的背影。

人生道路有多种选择，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。可是在途中，适时的停下思考也是一种智慧。江淹在《恨赋》中写道，“自古皆有死者，莫不饮恨而吞声。”既然先前选择的目标已是冰塞川，雪满山，改变不也是一种选择吗?何必都学屈原郁郁然举步投江?何必都学霸王浩浩然自刭而死?让有限的人生给我们肩上赋予更多的意义，留给世界的，也是一个完美的背影。于是，便有了苏轼“小舟从此逝，沧海寄余生”的旷达，便有了陶潜“开荒南野际，守拙归园田”的闲适，便有了嵇康南山打铁的一份铿然，便有了林和靖梅妻鹤子的一份清淡。

选择了你，就留给世界一个独特的背影。向前去，让地平线上的影像凝成一柱不朽的图腾，阅尽人间离合悲欢。

上善若水，水善利万物而不争”，意思就是水的无私，谦让。谦让也是中华民族的传统美德。

最近我看到一则小故事，说得是两个小男孩为一块饼，争辩谁应该吃大的一半，于是找了父亲，父亲在没办法之下，让他们掷硬币，输的选，赢的切，就这样两人得到了大小一样的饼。

大家在夸赞父亲的好方法时，其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德。

公平固然重要，但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧。

也许是这个社会改变了我们，孔融年方四岁让梨的故事谁都知道，但是他也没想到对自己不公平啊!

正所谓："退一步，海阔天空"吗!

在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。

来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在看看我们如今的社会，就为了些鸡毛蒜皮的小事，你不让我我，我不让你的，争的面红耳赤，面面相觑的，仅仅就是为了所谓的"公平"。但未曾想过在努力争取那点权利之时，已将我们民族的美丢弃了。

的确，谦让这一美德是不能保证公平的，公平需要法律制度来规范。

即使这样，谦让并不是不合时宜了，谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

“你从雪山走来，春潮是你的风采;逆向大海奔去，惊涛是你的气概。”这是《长江之歌》里的诗句，每当我唱起这首歌时就会想起长江，想起长江的雄伟磅礴。

清晨，江面上升起了薄纱般的.晨雾。透过这层面纱，我们看到了江水在缓缓地流淌，这时候的长江似乎还沉浸在睡梦中。江上的空气十分清新，我贪婪地吮吸着新鲜的空气，心中感到无比畅快。不一会儿，太阳出来了，薄雾随即烟消云散，长江睁开了惺忪的睡眼，开始忙碌起来。

中午，长江变得更加繁忙，水流特别急，像一个顽皮、活泼的孩子蹦蹦跳跳，卷起了一个个小小的旋涡。长江也会唱歌，听听那豪放的歌声，你一定会感到很有趣。那歌声时而高，时而低，时而缓，时而急，还时不时地夹杂着浪涛，拍打在岸边上，发出“啪啪”的节拍声，这歌声多么动听!

傍晚，太阳沉沉地向西边落下，在江面上洒下了金色的余晖。我站在轮船的甲板上，观赏着江上景色。一个幼稚的小妹妹好奇地问我：“姐姐，是谁在江上撒了一把金子?”这时，忙碌的长江似乎感到了一丝疲倦，又开始缓缓地前进，一阵江风吹来，江面上泛起了小小的涟漪，倒映在江里的青山随着水波轻轻晃动。黄昏的景色可真美!

听当地人说，长江白天的景色比不过晚上。夜晚很快就来临了，漆黑的夜空里悬挂着一轮皎洁的明月，一颗颗星星像亮晶晶的宝石缀满夜空。明月倒映在江里，也是那么圆，那么亮，仿佛江中也有一个月亮。江面上排着一盏盏航标灯，顺着江面一直排到港口。深夜，奔腾了一天的长江渐渐平静下来，在那闪亮的月光下，显得格外宁静。轮船停泊在巴县码头，我轻轻地倚在栏杆上，望着那明月、那江水、那灯火辉煌的码头。真静，真美!

如今，我真想再次回到长江边，看看江上的薄雾和洒在江面上的阳光，听听高昂奔放的歌声，再欣赏欣赏那明月下宁静美丽的江水夜景!

踏上土路，走上石阶，跨过门槛，迎面扑来的，是老家特有的熟悉味道。回眸望向那条给我带来无数欢乐的小溪，已经变得浑浊，岸边的点点玫红也消失不见。

外婆从客厅走出来，我笑着跑去抱住她。“你们回来啦!明天就要包粽子了!”外婆笑道。“嗯!外婆，明天我来吃哦!”

我跟着阿姨回来，只有我一个人。因为外婆家里没有睡的地方，那几天，我住在阿姨家。

这一次回来，只有三天时间，再见到外婆，看见她又染了一次头发，青丝仿如旧，可是我知道，其实不是。白发，应该已经悄悄爬上了她的刘海和鬓角了吧。鼻子一酸。“外婆，我走了，不然阿姨要担心了。”“好，明天你来啊。”我答应着，出了门。

第二天，我很早就起来了，可是婆婆和阿姨起的更早，他们已经在准备包粽子的材料了。公公刚拿回一捆粽叶，那是早上刚摘的竹叶。阿姨拿着刷子开始刷洗，刷掉叶子上的绒毛，再过一遍开水，然后放在一边。昨夜泡下的糯米已经吸饱了水，一粒粒透亮饱满，相互依靠着，慵懒得沉甸甸，像是饮了一夜的琼浆，浓睡不消残酒。阿姨端来一盆碱水，把糯米倒了进去，包碱粽。

婆婆动作极其利索，手上下翻飞，便捏着一个粽子在绑线了，我甚至都看不清她把米填进作粽叶卷成的三角锥后的动作。翻、折、压，重复几遍，便又是一个饱满的粽子。很快，一串粽子出现在门檐下。红丝线，绿竹叶，风一吹便会摇晃。

我跑去外婆家，外婆包的是花生豌豆的粽子，浅黄的糯米中点缀着红花生和绿豌豆，是一种朴素的美感。

午饭在外婆家吃。外婆外公要开始煮粽子了，我在长凳上，看他们添柴旺火，煮着粽子。厨房里的烟雾升腾着。粽子在锅里咕嘟咕嘟的响，是端午的歌谣最贴切的唱腔，香气从厨房溢出，氤氲在整个院子上空，我不住地趴在桌子上张望。这温热的午后，我感受到了困意，便趴在桌子上，睡着了。

醒来，外婆已经凉好了一盘粽子。递给我一个，我轻轻捧起，拉下线绳，展开粽叶，四角粽子煮得透亮，咬一口，竹叶的清香弥漫，有着花生的甜香。

时间到了，我又要回厦门了。看着那条已不太清楚的小溪，一天天变老的外婆，还有日渐稀少的野莓丛，越来越少见的手作粽子，我又不愿离开这方水土。因为我知道，改日再见的时候，又会有某种我所珍视的东西消失不见，人事物却非。

千载流年亦如梦，月落山河一世倾。

——题记

亲爱的爷爷，在另一个世界的您可还好吗?您可曾记得那个成天围着你转的小孩?我还一直一直记得啊，那个温柔的你，那个哀伤的你，那个淡然的你，你予我的陪伴，是开在我记忆深处的花朵啊。

在记忆深处，您总是坐在那株挺拔的槐树下面，悠悠的摇着薄扇。“柳儿弯弯拂水花儿转，水花儿转转着小船儿摇……”时而片片槐花轻轻的躺在您花白的头发或宽厚的肩上，仿佛对您情有独钟。我趴在您的腿上，总撒娇要您抱起我。您总是温柔的笑着，慈爱的目光洒满我身，磁性的声音缓缓响起，笑看我笨拙的拂去您身上的槐花。

在记忆深处，您总在书房执笔而立，遥望窗外那朵槐花。身形是那般哀伤，眼中流淌着无尽眷恋。我担心地拉着您的衣角。“爷爷教你练毛笔字好不好?”您总能适时敛去神色，温润如初。您握着我的手，轻收，重落，旋腕，刚柔并济。“当时呀，你奶奶也是这般，让我教她学毛笔字，现在她种下的槐树都这么高咯……”

在记忆深处，您捧着一块槐花糕，淡然的躺在病房中。我才赫然惊觉，荏苒时光早已将您的如墨青丝染成斑斑霜白，斧凿般的皱纹刻在您的脸上，您望着我眼中含似水清波，你握住我的手，“时光难挽，不必忧伤，把这当做记忆深处的花朵就好。”

欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处。遽然间，您慈蔼笑颜浮现眼前，温柔话语萦绕耳畔。我伏案苦思，忽而释然：时光难挽，万事难以强求，何不将美好回忆永存心中，成为开在记忆深处的花朵。

静水流深，沧笙踏歌，一朝悲欢离合，三生阴晴圆缺。若有来生，愿与您再遇于江南烟雨。

——后记