追求梦想作文议论文高中（实用20篇）

每个人都有梦想，小时候，我的梦想就是每天都能去游乐场玩，到了上学时，这种想法很快就被我忘却了，我认为我应该有个追求，从此追求变成一种动力，带着我驶向梦想的远方。

从上个学期开始，我才有了追梦的道路，并开始学唱歌，虽然我一直都在学钢琴，但还是五音不全的，技术也不好，回想起在学校唱歌的一幕幕，都在我追求梦想的路上留下了深深的印记，刚开始我还有些胆怯，但最终，我还是去参加了小歌手比赛，为了梦想，也为了追求！

刚来老师家的时候，我是哭着走的，也许是因为胆怯吧。当我觉得唱歌是一种快乐时，我的心情也舒畅了许多。老师讲的每一个内容我都仔细聆听，慢慢地竟然能哼几首曲子了，从刚开始的五音不全，到现在的能唱简单的歌，在梦想的道路上留下了深深的一笔。和老师熟悉后，我也不再胆怯了，脸上都洋溢着笑容。唱每一首歌我都充满热情，老师说我有进步了，爸爸妈妈说我有进步了，我自己也感觉有进步了，第一次感受到了一丝欣慰。

虽然我的歌唱能力跟别人还有一定的差距，也不是很自信。但我相信我还是有能力的。为了展现自我，我还是鼓起勇气参加了小歌手比赛。我精心练习，一回家就练习唱歌。伴着我的歌声，妈妈脸上也露出了微笑。这一次，我成功了，实现了自己的梦想！我记得有许多同学为我鼓掌，喝彩。我也感觉自己进步了，最终虽然不是最好的，至少我努力了，并没有留下遗憾。

当老师说要竞选班干部的时候，我想：我一定要展示自我，迈出更大的一步。于是，我在家里写了一份竞选稿，并滚瓜烂熟的把它背了下来，可到了那一天，我才发现，并没有那个职位，使我一下子落入了深谷，心里难过极了。第二天，我又重新去竞选，在我声情并茂的演说下，在震耳欲聋的掌声中，我被选上了，这个光荣的职位——语文课代表。

以后要走的路还很长，没有追求不精彩，追求，是一种动力，带领我向前，为梦想而追求吧！

[为了梦想而追求作文

每一次破茧成蝶，都是在黑暗与痛苦中磨砺着。在追逐梦想的日子里，它，从未懈怠。

毛虫，这卑微的生命，自然界似乎感觉不到它的存在，但它从未因此沮丧，它有一个美丽的梦想——破茧成蝶。它追逐着，心无旁骛。

它结茧了，当它意识到这一切时，兴奋从心底泉涌而出，与之俱来的，还有撕心裂肺的痛。

它用柔软的头去撞击那厚厚的茧，一次，两次，三次……厚厚的茧纹丝未动，它不禁滋生出些许沮丧，它以为自己的一生就要终结在这茧里了。

蓦地，它看到了从前的自己，那个坚持不懈追逐梦想的自己，仿佛一束阳光，射进了它心中的黑暗之渊。此刻，它看到了未来的自己——那个在花丛中，小溪边翩翩起舞的彩蝶。

它继续用柔软的头去撞击那厚厚的茧，一次，两次，百次，千次……它坚信自己会冲破黑暗，重见光明。

渐渐地，它感到背后一阵疼痛，它明白，梦想将触手可及了，他忍着撕扯般的痛，更加努力地撞击着。

生与死，成与败，在顷刻间定格，又一次的撞击，它竟然什么也没撞到，它缓缓睁开了朦胧的双眼，它，看到了久违的阳光，阳光倾洒，映照着那色彩斑斓的蝶影，它在空中轻盈地流动，在花丛中、小溪边翩翩起舞。

破茧成蝶，是一个令人惊羡的结果，更是一个痛苦与磨砺的过程。在追逐梦想的日子里，它从未懈怠，终与梦想共舞。

从小，老师告诉我，要确定目标，努力向上，不畏艰险，坚持到底。

年幼的我并不能理解，只是似懂非懂的点点头。现在，我明白了，总结起来不过一句话——执着成就梦想。

我国著名古典名著《西游记》讲述了唐僧一行四人在取经路途上的艰险经历，但他们始终不放弃，心中始终只有一个信念——要取得真经，他们极尽种种方法抵抗妖魔鬼怪，兵来将挡，水来土掩，在遭受了九九八十一难之后，他们终于求得了经书，而我，还要说，是他们的执着，成就了他们的梦想。

在我国历史上，这样的事例真是不胜枚举，陶渊明“不为五斗米折腰”，周恩来“为中华之崛起而读书”，徐特立断指明志等等。然而，不只是中国，在人类发展史上，这样执着的人也不少。我，更加要说，是他们的倔强成就了他们的梦想。

例如，居里夫人发现了放射性元素‘镭’。我们看到了她的成功，看到了她的两枚诺贝尔奖章，可是，又有多少人真正关注过她为此付出的汗水和泪水！为了科学事业，她遭受了丧夫之痛，又无时无刻不冒着生命危险，然而，为了她热受的科学事业，她矢志不渝，勇敢的攀登科学高峰。因此，对于她的成功我也不得不说，是她的执着成就了她的梦想。

执着，意思是坚持不懈，坚持不懈在生活中也就是要先确立目标，然后一步步实现，在这过程中也许会遇到困难，受到挫折，但是，我们不能畏惧，不能投降，不能屈服，也不能停滞不前，要凭着自己顽强的毅力坚持下去，我们相信，成功将会在不久的将来向我们招手，微笑。正如宋朝文学家文天祥所说的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。

朋友，你想成为一个成功的人吗，那就和我一起，为了自己的目标而执著奋斗吧！

【提要】本篇《追求梦想作文_》由应届毕业生小编为需要梦想作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

（一）

有梦想的人都是伟大的，无论是富翁还是平民。我觉得贫穷的人更伟大，因为在要实现梦想的话一切都得自己去创造，还要承受外界所带来的压力。“穷人孩子早当家”我算彻彻底底明白这话了。能去完成梦想是多么幸福的一件事。看看现实生活中，有多少人不能去完成自己的梦想。那些一生下来就是得绝症的人、那些没有钱而被迫放弃的人等等。想想那些人，我觉得我好幸运好幸运好幸运。可能因为失去过所以懂得珍惜，有些东西太容易得到它，价值自然就会下降。

好吧，是这样的。可你知道吗？那些因为绝症而不能去追求自己所想要的东西的人，他们却活得比我们快乐。因为他们知道自己生命将要结束了，他们不想自己来人间还没有学会快乐就要离开。于是，他们珍惜在世界上的每一分每一秒，他们在足以短的时间里学会快乐，也学会快乐地面对死亡。再想想我们吧，我们会因为一件小事就烦恼生气，因为遇到了一点困难就垂头丧气，甚至丢掉梦想把自己彻底地败了。要知道我们现在所遇到的困难和死亡比起来，太渺小太渺小太渺小。他们可以快乐着，我们又有什么理由不开心？

我的心还不够强大，还不够装得下一些东西。我要向他们学习。不要害怕生命的结束，害怕的是它并没有开始。我想等我老了得时候我也会笑着面对死亡。

在追求梦想的时候，梦是遥远的，路是很长的。可我不怕。困难一次次的发生就是要打击我，可我知道困难害怕什么，它害怕的就是我的毅力，我的理想、我的坚持。如果我把这些丢掉了，那还谈什么战胜它呢？

我相信，无论我多么落寞多么孤单多么困难，梦在天上，路在前方。活着的人应好好活着，追求梦想的人应好好追求，我们应该好好笑。

（二）

梦，总是美好的，我有为自己的梦着想过，策划过吗？这个问题连我自己也无法回答。

追求梦想，是每个人应有的权利。老天都公平地把每一个追求梦想的机会分到了每个人的手里。只有每个人努力去争取自己追求梦想的机会，你才不枉老天对你的赏赐。

努力奋斗，坚持不放弃。这是为你追求梦想迈出第一步的警句。它时刻提醒着你——你现在正在为你的梦想奋斗。

面对机会，尽力争取。这是下一步的方法。如果把握好适当的机会，你可能就会很快完成你的梦想。

遇到挫折，不能气馁。这是你在追求梦想时的小插曲。它虽小，但威力无穷。它可以让你心理上受到阻碍，放弃了你要奋斗的目标，所以你一定不能灰心，气馁，要时常告诉自己，我离胜利不远了。

取得成功，骄傲不行，不可炫耀。这是你迈进成功大门的关键一步，也是最后一步。从表面看，你的确已经成功了，因为你达到了自己要达到的目标。可是，也许你还没有满足，你把自己看得比别人高，别人都低你一等。看起来这样很好，但是，你将会变得空虚，目中无人。这是一个非常严重的错误，如果这个错误一旦发挥威力，你就将会一落千丈。

梦想，人人都可以去追求它。只有你坚持不懈，努力奋斗，才能将梦想变为现实。

（三）

每个人从小都有自己的梦想，有远的，也有近的，有大的，也有小的。有的想长大当一名工程师，有的想考试满分，有的想帮父母干活，总之，无所不有。一个人如果连一个梦想都没有就会没有自己目标，就像海轮没有航标，那么前方将是一头的迷雾，让你无法前进。所以每个人一定要在心中埋下一颗梦想的种子。

可是有了梦想，并不代表你就会实现自己的梦想。(.)有梦想的人固然很多，但是能实现梦想的人又是那么的寥寥无几，要想实现自己的梦想，必须要追求梦想需要信心。一个连自信都没有的人怎么可能去追寻梦想？所以自信是至关重要的。一个缺少自信的人，他总会认为自己比别人差，能力没有别人强。一再的埋怨自己，一再的自甘堕落，一再的错失良机，总认为实现梦想比登天还难，这样的人又怎么会去追求自己的梦想呢？一个拥有自信的人总会对自己说我能行、我相信自己等话来鼓励自己，遇到困难就会迎难而上，离梦想就会越来越近！

追求梦想需要行动。一个连尝试的念头都没有的人怎么可能去追求梦想？梦想，梦想，仅放在脑子里只是空想而已，空想不如实干，行动就是最好的证明。一个整天在想自己的梦想却不行动的人，那么他将会白白浪费光阴，最终一事无成。一个会用行动来追寻梦想的人，即使不成功，他也会从中磨练自己的意志，学到许多的宝贵经验，受益匪浅。由此可见之间的差距。

有句话说：“人因梦想而伟大！”梦想是人努力的原动力，人要勇敢追求梦想。像爱迪生、诺贝尔、史怀哲……等，努力不懈，追求梦想，不怕挫折，不怕失败，是因为他们心怀梦想，不轻易放弃，才有伟大的成就。

可是有些人，每天自暴自弃，他们直想不劳而获，完全没梦想，甚至烧炭自杀，自己想不开而做出不好的事；或者失败就一直责骂别人，怨天尤人，一切都是老天爷不公平，一切都是别人的错……却不知：“天下没有白吃的午餐”，“种瓜得瓜，种豆得豆。”只要努力追梦，就可能实现自己的梦想。可是努力不一定会成功，但 我相信如果不先努力，梦想就一定不会实现，正所谓“自助人助天助”。只要自己先努力，老天一定也会帮助我们完成梦想。

“奋斗就是生活，人生只有前进。”每当我看到电视上，有许多大厨师煮出香味四溢，叫人目瞪口呆、垂涎三尺的美食，让人看得不禁食指大动！那一道道色香味俱全的美食，真的叫我看得很入迷，几乎神魂颠倒。所以我的梦像是以后当个大厨师，一个世界第一的顶尖大厨，打片天下无敌手的大厨，就像啊基师一样厉害，让每个来我餐厅的人是高高兴兴地走入店里，心满意足的回家。这个梦想对我来说是一个很伟大的梦想，也是一个艰辛的梦想，因练习可能被烫到，也可能出一点小意外，要做得好还需要很多技巧，才能完成这个梦想。我深深的知道我不可能突然就变成大厨师，但我还是不会放弃，继续更努力的练习朝着目标前进。

“一分自求，一分真得；十分自求，十分真得！”只要有什么努力，就会有什么收获。我深深相信，我的梦想绝对遥不可及的梦，因为只要我全力以赴，一定追得到梦想的。

[六年级作文追求梦想

生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。

坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。

坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。

考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据，下面是小编整理了如何引入论据，欢迎阅读。

不少考生都知道，写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心，这样才能丰富文章思想，突出中心论点。但不少同学可能还不了解，有了丰富的论据后，“如何引入”到文章中还颇有讲究。在多年的高考评卷过程中，我们发现不少考生在引用材料时多采用“直接嵌入”式，即考生只是一味将论据简单直接地“摆”在文章里。由于引入论据的方式单一呆板，文章因而缺乏灵动之气而难于进入更高的评分档次，令人不胜遗憾。

为了让大家能更具体地理解关于“引入方式”的意义，我们借助下面这篇广州市2010届高三调研测试的考场作文，着重分析一下该考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据而使文章形式活泼，并富有说理力度的。

善假者成大事

田径场上，运动员借助长竿一跃而上，在半空中尽力舒展，全力跃过心中的目标高度……这普通的一幕却给我以启示，很多事何尝不是如此!善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功，这样的例子太多了。

诸葛孔明巧借东风，武则天借乱世登基，拿破仑借地势大败欧洲联军，苏联红军借严寒突出纳粹重围……目标有时是人力所不及的，但善假于物的人却能最终达成目标。奥巴马当选前，他的对手是久居政坛、老谋深算的麦凯恩，年轻的奥巴马无论是种族出身，还是年龄与资历，无疑都处于劣势。然而奥巴马借助当时民众对金融危机的恐慌，提出了许多独到的刺激经济方案，得到了不少民众的支持;又借中美关系僵持之势，提出了改善中美关系的建议，赢得了多数华人的好感。最终他凭借众多支持者的选票力压对手。同样，希拉里巧妙借助了丈夫贵为前总统的背景，升任国务卿。他们都是由于擅长借力，而得以打破传统，登上高位。

有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。郎朗在成为著名的演奏家后，凭借一首“中国风”在国外广受赞誉。由此观之，善假于物者能让他们拥有更多的机会、更强的实力，甚至变劣势为优势，尽管“借力”能带给人以便捷、成功，然而，物极必反，我们又不可过于依赖外物。

曾经的日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限，然而索罗斯掀起的一场金融风暴就将东京股市摧残得面目全非，原因就是日本经济对外界的过度依赖。

老人常说“信谁都不如信自己”。外物固然可以凭借，但谁也说不清支撑你的拐杖什么时候会折断，你所站的平台什么时候会倒塌。在此种情况下，主要凭借主观努力，适当辅以外界帮助，才是正道。

同时，我们也应充分考虑自身情况，选准借力，就像选择最合适的撑竿一样。公安局在网络上发布搜寻被拐卖儿童的启事，却回应极少。究其原因是拐卖儿童多数被卖到山区，而山区恰恰是网络普及率最低的地区，网络这个最便捷的工具反而不能发挥作用;反之，李连杰巧妙借用参加各种大型公开活动的时机宣传“壹基金”，明星身份加上活动的吸引力，让大部分人都知道了这个基金的存在。可见，只有全面考虑，选择了恰当的借力，才能达到预期的效果。

物体总需外力才能改变运动状态，人也一样，巧借力，适当借力，恰如其分地借力，才能登上最高的阶梯，愿我们都能成为真正的善假于物者。

读完全文，我们发现，短短的900字左右的文章引用了11个论据材料。如果将如此多的材料简单地运用“直接嵌入”的方式将它们放进文章中，其表达效果是可想而知的。我们对该文引入论据的方式作进一步具体分析就可以看到，因文章引入材料的方式多样化而收获了内容丰富而不显臃赘、说理充分而摇曳生姿的表达效果。

同类排比法。在文章第一段中，我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例，论证“善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法，既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势，大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是，一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析，在一篇文章里用得过多，会使文章在内容上显得空洞无力，同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的，在下一个文段的论据引用中，他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括，然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说：“有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”，结构上承上启下，又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用，同时它使行文收到“未见其材，先得其意”的表达效果，将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用，一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时，从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料，表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说：“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功，然而物极必反，我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限”，终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例，揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别，从相互对比的角度引入分析，体现了论述的思辨性和严谨性，无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析，思维敏捷的读者可能已经认识到，议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题，它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带，也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

随着年龄增长，我们的选择也多了起来，可选择是才懂得选择的困难。

人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，使自己展现在更多人的眼前。

我们更要学会三年不鸣，一鸣惊人。即使自己基础不好，但后天的努力也有着至关的重要。

选择，一个熟悉的名词，可真面对时又会束手无策，你冲了，你挺过去了。那么你也就成功了。气馁了，站不起来了，也就失败了。谁会承认自己失败？使我们坚信自己的选择，走出自己的风格。

在每逢考试前夕，我们都会愤命苦读，选择学校时，我们要有大抱负，有理想。谁都会支持你，走出的路，不要后悔，世上没有卖后悔药的，我们走的每一步，作出的每一个选择，要使自己不后悔，只要自己不后悔，那就不会有失望的表情，失望的泪水

使我们扬帆，选择属于自己的路。不后悔，不放弃。

心有疑惑，自我阐述。

在看过一些敏感人物的新闻之后，顿感迷惘，既为昨日与今日及未来的中国，也为身处其中的我。

迷惘，迷惘之后是思考，为什么会这样?思考，思考之后是剖析，因为这一切都是欺骗。

那么，我该做些什么呢?懦弱又渺小的我该做什么呢?躲藏着吗?继续被迷惑和欺骗下去吗?

能，就苟且偷安吧!不能，就把心中的话说出来吧!

这一切无关政治，只为辨明真理。什么是真理?就是拨开云雾见月明，就是不被欺骗，就是为了自由且快乐的活着。

如果连这点基本的要求都得不到，都是奢求，那还有什么幸福可言?生在这个国度如何不让人感到悲哀?

但不论是生不逢时还是无法选择出身，都阻碍不了对真理的追求。

而真理，并不是强词夺理，并不是丛林法则，并不是欺骗。那么，真理是什么呢?

首先，应当是有说出真理的自由。再次，应当是有追求真理的权利。最后，应当是让真理遍行天下，去伪存真。

如果不能让这些基本的要求得以实现，诉求不可避免，抗争不可避免。

现在人讲改革难，为什么难?因为必须撼动既得利益团体，打破现状，再定规则。

而真理，虽有区别于改革，但也是有同样的阻力。阻力就是那些企图掩盖事实真相，偷换概念，以“伪”真理替代“真”真理，以欺骗迷惑大众，以强横的姿态压迫所有觉醒并追求真理的人士。

这一类人，这些阻力也是既得利益团体，因为真理未到之前，恶势力横行，但凡是真理的对立面都是既得利益团体，都是规则的制定者。要打破现状，就要有改革的勇气。真理到此，有区别于改革却也相随于改革。没有改革，就不能打破现状，没有打破现状就无从追求真理。但在真理到来之后呢?就要防范真理的概念被偷换，因为这很容易陷入一个怪圈，如果真理的旗帜和本质不明确，很容易成为既得利益团体捍卫其立场的理由，也能蛊惑人心，成为追求真理和改革的绊脚石，纵然有朝一日真理来临，也会成为挑战的一个力量。

所以，追求真理并迎来真理的难就在于辨明真理的本质。即什么才是真的真理?不是伪的真理。然后就是如何让大众信服。

举例而言，我为什么对“为人民服务”的执政理念失去信心?因为虚伪，现实的体现是好话说尽，坏事做绝。不能把理念很好贯彻，就不如没有这个理念。这就是伪的真理，虽是好话，却不能做到。自然这几个字是金字招牌，玷污它的是其的追随者，是人的因素，但不可否认它很能蛊惑人心，从而让人上当受骗，不上当受骗也就没有玷污它的这些事，金字招牌可以依旧响当当，然而事与愿违，总有一些坏种使它蒙羞，从而让它成为一句空的口号、伪的真理、虚的理念，让人厌恶、让人讽刺、让人唾弃，这罪不在众人，在使它蒙羞的坏种，希望其广大的追随者看清这一点。

又如谈自由。谁都知道打开枷锁又关入牢笼并不是真正的自由。如果硬要说是，只能说态度太不诚恳，是欺骗行为，是又一个伪真理。这方面的典型案例体现在我不厌其烦的阐述的言论自由上。即屏蔽字眼、删除文章、控制异己、大搞水军等等，以既得的权力限制所有不利因素。

再如浅移默化。就是对那些政策实施的问题，以隐性的力量叫人接受。典型的是农村医保，第一年以人均十元保资，之后逐年增加，现在是第六个年头，已增到人均六十元，而报销比例呢?则相差无己。这也是我为什么说口号和实际是两码事的其中一个原因。

再有就是大搞政绩的政策，不顾现实问题，不顾人民利益，只为乌纱作保的官僚作风。近来典型的是“平坟”事件，搞得“人神共愤”。还有很多不合理的政策印证着伪的真理、空的口号、虚的理念，需要改革，在此不便一一赘述。由于时间关系，到此为止。

人生，多么深懊的两个字啊!人生有喜怒哀乐，酸甜苦辣。而对于我而言，人生美丽而艰险。每个人都会有自己的幸福，我想把自己的幸福讲给大家听。从小我倍受父母的关爱，心里觉得很幸福。长大后父母让我独立，我深刻明白幸福沉重而踏实。

人生是一片浩瀚的大海，迷失了方向，就迷失了方向，就迷失了自己。人生是一艘船，里面是帆，载着你远行。人生是孤独的，因为它肩负着希望，父母的期望，努力是我的责任。既使小小的不成功，就会使你所向披靡。回首过去人生如梦，凡是已过去，还纪录着永远的回忆。人生如歌，唱着人坐的交响曲。我的人生丰富多彩，还有美丽的童年。童年是人生的开始是美好的，但为什么许多人抓不住人生呢?不抓住童年呢?人生是未来的象征。人类必须把握人生，抓住人生。命运总是与你时刻同时存在，不要敬畏它的神秘，不要惧怕它的无常。其实命运一半在你手里，另一半在上帝的手里，而我们一生的奋斗就在于运用自己所拥有的去获取上帝所掌握的。你付出的越多，你手里掌握的那一半就越大，你获得的也就越丰硕。

一位身骑白驴，手执酒壶的俊逸之士曾经在盛世大唐的历史舞台上漫步。他且走且吟，他就是一代诗仙李白。虽然历经坎坷，但是仍然豪放不羁，不向世俗低头，他所吟唱的千古奇叹——“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，就是他追求自由人生的行动宣言。忧国忧民的诗圣杜甫，虽然“艰难苦恨繁霜鬓”，却仍然不忘“致君尧舜上，再使风俗淳”的人生目标;文武全才的辛弃疾在南宋王朝岌岌可危时道出了“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的人生追求;正气浩然的文天祥虽然身陷元军，但是乐于舍生取义，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的凛然正气，使他短暂的人生光耀千秋。前事不忘，后事之师”，作为新时代的青年，我们更应该将自己的人生与祖国的兴衰紧密联系起来，我们应该清醒的认识到：现在是一个竞争激烈的时代，我们的祖国仍然是一个发展中国家，科技尚不发达，我们应该自觉地投入到建设祖国的广大洪流中去。

梁启超曾说过：“少年强则国强，少年富则国富，少年雄于地球，则国雄于地球。”我相信，在我们广大热血青年的努力下，祖国的伟大复兴指日可待。这都是畅想自己的人生，果实累累的收获。人生如歌，唱着人坐的交响曲。我的人生丰富多彩，还有美丽的童年。童年是人生的开始是美好的，但为什么许多人抓不住人生呢?不抓住童年呢?人生是未来的象征。人类必须把握人生，抓住人生。我们必须要人生当自强，“生当做人杰，死亦为鬼雄。”

人生是一杯浓浓的香茶，它的点点滴滴都值得我们去品味。当闭上眼睛，在记忆的天空遨游时，人生出现在我的眼前。文人骚客说：“苦心人天不负，百二秦官终数楚;”因为勇气将士们说：我们就要被披荆斩棘，杀敌无数;因为勇气我要让暴风雨更强烈。是啊，人生途中免不了有艰难险阻，关键是面对困难，永不言弃。我已经告别了那“少年不识愁滋味”的岁月，挫折不断的向我扑来。在人生中，只能勇气是不够的，同时还需要动力。人生是一种悲苦和困顿，一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚韧，一种奋进和抗争。它是生命的另一种盥洗的姿态，这种姿态永远都能消解。古人云：阅读塑造个性，阅读教育气质，阅读改变人生。有提高人的素质，增长才干，我们要畅想自己的人生，自己的梦想。

看体育节目，常见参与赛跑的运动员你追我赶，争先恐后，急驰如箭，在一条条跑道上划出靓丽的弧线，让人慨叹人类力与速度之美。运动员之间互不侵犯，互不伤害。胜利了，自然欢呼雀跃，兴奋异常;失败了，只能自叹技不如人，今后若想夺冠，仍须努力。这使我想到自己也是一名运动员，为什么不与人生联系在一起，人生好比赛跑。每个人的人生之路，就是一条跑道，对手们奋力疾飞，奔向胜利的终点、然而，也有一些人却把生活视为拳击赛，把对方当作劲敌，费尽心机，虎视眈眈.咬牙切齿，不择手段，击倒对方，整垮对方。这样，两虎相斗，非死即伤;伟大总统林肯先生曾说过：“当你把你的敌人转化成你的朋友时，你才真正战胜了你的敌人，这样你多了一个朋友，少了一个敌人。”现在的运动比赛不是为了争胜负，而是促进了双方的友谊，友谊第一，比赛第二。看外国人的传记，说1952年，史蒂文森在与艾森豪威尔的竞选中失败，但他仍然得意地对自己的朋友说：“毕竞，除了我还有谁会与艾森豪威尔较量呢?”四年后，他与艾森豪威尔的较量又告失败，他的朋友给他发来电报：“现在怎么样?”史蒂文森回电说：“除了我，还有谁会与艾森豪威尔作两次较量?”

史蒂文森失败了两次，却坦荡自若。除了有开阔的胸怀外，恐怕还有一个良好的心态，这就是：败在敌人手下，少有人会口因下这口窝囊气，一定要东山再起，伺机报复，要你好看;而败在对手手下，则让人晓得人外有人，天外有天，强中更有强中手，自己是“求师不到，学艺不高”，甘拜下风，心服口服。人生是赛跑，不是拳击;与我并驾齐驱者，是对手而不是敌人。当我们在各自人生跑道上竞技的时候，只求尽最大的努力，完成自己的使命，没有伤害别人，也未曾受到别人伤害，即使败在对手手下，也会感到天高地阔，心平气和。这样，我们的社会会更和谐。

在读《名人传》的时候，只是有一点感触，但读的时间长了，就会沾染上更浓厚的英雄气息。那些英雄，让我崇敬，如果只是简单地了解，那就是对英雄的亵渎。关于他们的艰难困苦，他们的光辉历史，我们更应铭记在心……

同样是真善美，我敬佩米开朗琪罗对世界的纯爱和对自己的残酷：我崇尚托尔斯泰伟大的人生：然而，最震撼我的却是用痛苦谱写音乐人生的贝多芬。

初读贝多芬，单纯的感觉他是一个脾气有些暴躁、沉默寡言的人：是个天才，却遭到很多不幸：生活有痛苦，也有欢乐，仅此而已。再读贝多芬，发现他是一个内心充满热情的音乐家，在苦难之中让我深深地为之震撼。他面对多少次不公平的考验，却始终有一股热情支撑着他——音乐。人类，整个世界都出现在贝多芬野性的眼睛里，他没有抱怨世界的不公，而是更加坚决地走上了这条道路。这让我不禁发出感叹：上帝总是在不公平的时候创造出一个公平的抉择。

生是一本书，我们在匆忙涂抹即将合上时，却愿意重新书写人生，就像一个伟人走过辉煌却极力追求凡人的生活。我从不敢亵渎生命，因为我了解它的壮美;我从不敢轻视生命，因为我知悉它的顽强，憧憬明天，生命更加辉煌。生命固然短暂，犹如昙花一现，却留下了瞬间的永恒。

美丽的小芽硬是挤出来了。终于，它成为一颗苍劲的古树，成为悬崖边上唯一一道绚丽的风景线，那盘扎卧虎的枝干中没有对生活的抱怨，只有对悬崖的依恋。那拼搏的生命。我们的生命虽然没有长漠顾炎的豪壮，没有晓风残月的婉约，更没有高山流水的寂然，但是我们可以让生命有个性的挥洒。感受生命的坚强，永恒。我愿为生命颂歌，歌唱那平凡与纯洁。歌唱那绚丽与辉煌，歌唱那勇敢与坚强。那搏击乌云的生命!形形色色，无奇不有，悲喜交加.风雨变化演绎出生命的真谛。生命的永恒，生命的变化多姿!为生命颂歌，我无悔的选择!看不甘寂寞的化次第开放，看野草一颗颗从梦中醒来，思绪飞舞，在风轻云淡的天空，迷途中找寻成功的风向，在看风的抚摸下舒展心灵的广场。任微风轻拂，任细雨飘洒，陪阳光走过日出日落经历哪些云起风涌，大雨如注，感受那骄阳炙烈，繁花绿树，看大雁北归，看莺歌燕舞，送泥土一片绿树，给阳光一份祝福，生活赐给我们欢乐与苦楚。我要畅想我自己的人生，追求自己的梦想。

知道人生中最重要的两件事情吗？

一是追求，二是理想。

当你每天都碌碌无为的时候，是否还记得小时候对着星星许愿，希望长大成为一个有用的人，一个有钱的人，天天都做在办公室里。看看如今的你，是否会自暴自弃，或者是傻傻的笑，可笑自己小时候怎么那么天真，但是从来没有发现自己一点都没有追求，一点都没有前进，一点上进心也没有。只是许了一个愿望，可你还不曾知道，那时你看到的星光是220万年前发出的。所以要等到你的愿望被人发现还要等到220万年以后。

追求自己的理想，不会让我们孤独终老的时候，还在后悔自己以前犯下的种种错误。但是时光仍然在前进，它不会因为任何一个人停留，也不会因为任何一个人前进，我们都是有手有脚的人，虽然我们还没有能力用自己的双手双脚来养活自己，但是我们可以在学习上努力的奋斗，尽管路还很长，

但是这应该庆幸，自己还有手有脚，只要努力一切都会变成现实，不会变成浮云的。

发现自己优点，把这一点要保持下去，不能把它丢掉，而且还要做的比以前更好，还要在实践中发现自己最擅长什么，自己喜欢做什么。

假定自己的追求已经确定，也为了这个追求，投入了大量的金钱和物力。可能前景不容乐观，不仅没赚钱还倒贴了钱，可能会埋怨自己选的这条路，但是三百六十行，行行出状元，在你这里一定会实现的。努力在这一行上，做的出色。做事要新颖，别致，让别人眼前一亮，也要让别人另眼相看，你不会是以前只会和稀泥的小孩了，而是做了一番事业的小老板了，在自己的小屋子里数着自己辛苦赚来的钞票了。

人的追求是不同的，理念也不同，所以出发也点不同，收获的结果也就不同了，我本不能决定自己的身世，也不能改变自己的父母，也不能改变现状得一切。但是我们有一件和别人不同的东西，这件东西将随着我们一生，只要你不抛弃它，它也不会抛弃你，它也将会改变我们一生的命运。

[追求让梦想开花_初中作文

刘翔在跨栏时，他首先想到的是什么？我认为他首先想到的是信念吧！信念是火花，它能带来光明；信念是蓝天，它能带来希望；信念是太阳，它能带来动力。

有人说：“没有信念，生活就如同一湖死水，终有一天会干涸”。也有人说：“没有信念，生活会失去方向，终有一天会附入悬崖。”

没有信念的生活是如死一般的沉寂，在我的理解中，信念就是全神贯注做一件事，每个人都会有害怕的事，我也不例外，但是如果因为害怕就放弃的话，那就是最大的不明智，害怕是因为没有尝试过，没有挑战过，面对害怕，我们要学会从容，学会用信念去支撑。

记得小时候，我最喜欢的就是爬山，所以每当妈妈有时间都会带我去爬山，我第一次爬山的影子永记我心，那将是我刻苦铭心的经历，因为我学会了坚强，学会了用信念去战胜害怕。

那是一个阳光明媚的上午，一大早妈妈就拉着我的小手走到一座山底下，“哇！，这座山那么高，怎么爬啊！”过了一会儿妈妈告诉我说：“附近有捷道。”我说：“在哪啊！”妈妈说谎：“在附近。”可是我怎么也找不到，我心急了，可妈妈怎么也不告诉我，我很伤心，过了好久，妈妈才说：“你自己去找吧！看谁先爬到山顶。”我顿时被惊到了，我该怎么办？

就这样，我不得不自己去找了，“哎，那里有一条小路”，我快速跑过去，“嘿”，就是这儿了，赶快爬吧！可心又想，会不会摔跤啊！我有一股想近回的冲动，但想看妈妈的话，我信心大增，不管前方的路有多艰险，只要不放弃，胜利一定在不远处。

因为心中有像火一样的信念，我终于爬上了山顶，我大喊“终于成功了”。

每当我遇到害怕的事，我都会用这件事来整戒自己，其实，在最害怕的时候，要让大脑足够冷静，什么都不要想。

信念，你让我明白了成功的背后要有你；信念，你让懂得了困难并不可怕；信念，你让我体会一切皆有可能。

感谢信念，征服害怕，我的人生路将与你同行。

一次拍卖会上，有大批的脚踏车出售.当第一辆脚踏车开始竟拍时，站在最前面的一个不到12岁的小男孩抢先出价：“5元钱.”可惜，这辆车被出价更高的人买走了.

稍后另一两脚踏车开拍，这位小男孩又出价5元钱.接下来，他每次都出这个价，而且不再加价.不过，5元钱太少了，那些脚踏车都卖到35或40元，有的甚至卖到100元以上.暂停休息时，拍卖员问小男孩为什么不出高价竞争.小男孩说，他只有5元钱.

拍卖继续，小男孩还是给每辆脚踏车出价5元钱.他的这一举动引起了所有人的注意，人们交头接儿地议论着他.经过漫长的一个半小时后，拍卖会快要结束了，只剩下最后一辆脚踏车，而且是非常棒的一辆，车身光亮如新，令小男孩怦然心动.拍卖员问：“有谁要出价吗?”这时，几乎失去希望的小男孩信心不足地说：“5元钱.”

拍卖员停止唱价，静静地站在那里.观众也默不作声，没有人举手喊价.静待片刻后，拍卖员说：“成交!5元钱卖给那位穿短裤、白色球鞋的小伙子.”观众纷纷鼓掌.

小男孩脸上洋溢着幸福的光辉，拿出握在汗湿的手心揉皱了的5元钱，买下了那辆无疑是世界上最漂亮的脚踏车.

天平和七弦琴

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴

有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。

善良是把自己的能量无私奉献给大地，滋润万物生长;善良是初夏的雨，灌溉人们的心田，让希望的苗圃里绿意盎然;善良是秋季的风，无私地帮着老去的树叶返回自己的故乡;善良是冬季的雪被，执著的守护着麦苗，用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀。

善良是人生的雨露甘霖。善良是洞穿黑暗的阳光，是心与心的亲和与信赖，是爱与爱的共振与交融。善良让世界充满仁爱，让岁月溢满温馨。善良，有时，它是风雨中悄然为你撑开的一把伞;有时，它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯。更多的时候，她是危难时毫不犹豫的向你伸出的一双帮扶的手，是在你走投无路时，向你坦然敞开的收容的门。

善良是一种智慧，善良是一种远见。因为善良，你会得到灵魂的回馈;善良是一种胸怀，因为善良，你会包容周围的一切;善良是一种自信，因为善良，你会让自己永远美丽;善良是一种文化，因为善良，你会让自己变得深邃;善良是一种精神，因为善良，你亮出了做人的品味!

善良与正直、爱心、悲悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌。柔软时的善良，可以融化冷敖的冰川;坚硬时的善良，可以穿透任何顽固的岩石。-在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药;面对善良，他们狂笑不已。

在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。善良，它是酷热中一股清凉的风，它是严寒里一团温暖的火，它是青黄不接别人悄然送来的一担粮食，它是久旱不雨从天而降的甘霖，它是你负重上坡时后背的推手，它是你快坠落悬崖时伸过来的一条缆绳，它是你穷困潦倒时没有署名的一张汇款，它是你富甲一方时的一句忠告，它是你失意时几句真诚的安慰，它是你得意时一串逆耳的话语……甚至，它只是一个真诚的淡淡的微笑。我心中的善良，就像雪山脚下的涓涓细流，每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体。汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘，理直气壮地汇入人生的江河大海。-

善良也是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种快乐，是一种乐观。是一种从容的理解，善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。善良会教给人奉献、理解、宽容、纯洁。懂得善良的人是高贵而成熟的，可以永远保持好心情。

善良是友谊的桥梁。善良的人都有一颗理解别人的心，能让人通过平等的沟通打开彼此误会的心灵，拉近彼此的心的距离，消除了隔阂，扫清了障碍，增进了感情。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。

一颗善心，胜似一座庙宇。善良决不是一件可有可无的华丽的衣裳，而是人人灵魂之盒中必须镶嵌的一颗钻石，在每一个时刻都能熠熠生光。雨果说的好：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人”。美国作家马克.吐温称善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、使聋子“听到”。善良的心，像真金一样闪光，像甘露一样纯洁、晶莹。善良的心胸是博大、宽宏的，能包容宇宙万物，造福于人类苍生。行善而不求回报的人经常能够得到意料之外的回馈，这是因果回圈的自然规律。善良之人经常造福于他人，实质上也是造福于自己。“帮助别人，就是帮助自己。”这句话绝不只是简单的因果报应，而是做人的根本。

让善良与生命同在，生命中有了善良，人生才能经常充满喜悦;生命中有了善良，人生才能幸福常在;生命中有了善良，灵魂才能不断的升华。善良是生命中的黄金，善良是人性中最为宝贵的生命之光。能够知道别人的痛苦，自己就有良心。知道自己有痛苦就会有善心的存在;看到别人和自己有痛苦就会生出慈悲心!

人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良。-清澈的水来自雪山之颠，人的善良来自干净的心底……

朋友，你有过收获吗?你品尝过收获的滋味吗? 如果你的答案是肯定的，那么祝贺你，你一定收获了不少;如果你的答案是否定的，那么请不要灰心，因为你还不了解收获的真谛。 爱迪生曾说过：“天才等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”

在这里我要说“收获等于播种加上耕耘。”

一 周总理从小立志，为中华之崛起而读书。

他便在自己的心中播下了理想的种子，从此，他便向着自己的理想而不懈地努力奋斗，勤奋耕耘。他凭着自己的努力和坚持，为中华民族的伟大复兴做出了巨大贡献，成为新中国的第一任总理，受到世人的敬仰。“鞠躬尽瘁，死而后已。”是他勤奋一生的写照。他实现了自己的理想，赢得了收获。

播种+耕耘=收获，只要你有理想，肯努力，就一定能够有所收获。

二 张海迪，一位身残志坚的女作家。

命运带给了她太多的不幸与苦难，胸部以下完全瘫痪，让她只能在床上和轮椅上度过自己的一生。然而她选择了坚强，她在自己的心中播下了坚强的种子，并为之不懈地努力，辛勤地耕耘。她自学多门课程，精通多国外语，终于她成为一名著名的作家，成为亿万青少年心目中学习的榜样。她收获了成功，收获了快乐。

播种+耕耘=收获，选择坚强勇敢地面对生活中的挫折与考验，不懈拼搏，努力，奋斗，你一定会有所收获。

三 黄舸，一位不幸的花样少年。

病魔残酷地折磨着他的身心，当他的故事传遍大街小巷，感动了数万群众。人们纷纷向他伸出援助之手，他在心中播下感恩的种子，和父亲行程1.3万公里，感恩那些曾经帮助过他的好心人。他的感恩之心让无数人为之动容，感动中国人物他当之无愧。他收获了荣誉，也让自己的生命因感恩而绽放光彩。

播种+耕耘=收获是一个永恒不变的等式，只要我们心中有所期盼，有所希望，并为之不懈努力，勤奋拼搏，收获的脚步一定会向你迈进!

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

弯曲的细流，潺潺的流淌着，永远朝向它既定的目标。它拒绝了大山的挽留，岸边美景的吸引，最终流向浩瀚的大海，追求自己的宽广与伟岸。

高洁的菊花，傲然挺立，拒绝了在春夏与白花争艳的时机，独立寒秋，去追求那属于自己的一片净土。

放弃，并不意味着失去。放弃是为了更好的追求。

历史的天空吹起一阵清风，让我们在历史中领略放弃与追求的意境。

陶渊明，厌倦官场的尔虞我诈、腐败昏迷，所以，它放弃了高官厚禄，归林隐居，看那“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，领略大自然的神圣与圣洁。它的名字与高洁永生。

豪放、飘逸的李白“安能摧眉折腰事权贵”，离开了看颜色行事的官朝，逐鹿青崖间，在大自然里畅游，不受任何羁绊，它追求到了自己所要的自由欢畅，无拘无束，它的名字因此而名留青史，受人敬仰。

传承文明，无数个明智之士出现在今天的中华大地上。

任长霞，中原大地的女儿，情系人民群众，为人民服务是她毕生的追求。为了人民，她放弃了与家人团聚，放弃了自己的休假，她为了人民捐献了自己年轻的生命。然而她却获得了至高的回报，难道你没有看见那十里白花，那千千万万人民的眼泪吗?她实现了自己的人生价值，找到了生命的真谛所在。

田世国，2004年“感动中国“人物之一，他为母亲的生命，捐献了自己的肾脏，是他给了母亲第二次生命，也因为他追求的是为人之子的孝道，他获得的不仅是自己的母亲，还有社会对他的认可。

放弃，是一种境界。追求，使生命充满活力。放弃是为了更好的追求，是为了让生命更加充满活力。为了追求，必要时我要学会放弃，因为放弃并不是失去，它是为了更好的追求。

让我们在放弃中追求!

在蔚蓝的苍穹里，种一粒梦的种子。对世界说：“追求不变。”

一个无风的码头，停泊一叶要去远航的孤舟；一条坎坷且荆棘丛生的道路，前方将有一块芳草地；一座杂草丛生的森林，里面将开着绚丽的野花……

只要去探索，去寻找。生活的前方将有一个五彩的梦。带上青春的缪斯，去冲击，去拼搏！把青春稿件载入岁月的邮车，不愿流泪，也绝不后悔。

一只雏鹰搏击于长空，一只幻鸥掠过海面。7月，并不是黑色，而是和平的战场，无硝烟的战场，一段少年将潇洒的最有意义的里程。

时光悠悠流逝，不要让它对自己失去光泽，追逐它，梦想不会成为一座空中楼阁。驾驶孤舟驰向大海；跋涉与充满荆棘的道路，穿入杂草丛生的森林中……

采撷那一个五彩的梦……依旧，追求不变。

从小就听说，人该去追求幸福;从小就知道，长大了要过幸福的 生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人 儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想 自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有幸福……

后来，听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书，拼 命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸 福是需要代价的:我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嬉笑 仍坚持着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢看的电视剧、动 画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着，无论干什么 都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西—与寂 寞相依，与书本相偎。

并不知什么是幸福，只因别人的一句“好好读书将来就会幸福” 就拼命读书，忘乎所以，这便是童年的我，一个傻里傻气然而义无反 顾的追梦者。后来，长大了，当然也知道了自己有多么傻。子是不整 天想着幸福的未来了，但那份执著，那个习惯却再也改不掉了。总觉 得与寂寞相依，与书本相偎也是一种享受，为了一个目标而敢于放下 许多东西，本来就是一种心灵的恬然，一份独特的幸福。

渐渐地，有了点体味，一点关于幸福的体味，就是这样:幸福无 需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你 感到轻松、偷快的习惯本身就是一种幸福。

再后来，年龄大了点，经历更多了点，一切都变成熟了点。又感 到其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一 个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而 且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

以后，便不再去追求了，只学着去珍惜和体味，体味别人每一句?琐碎的言语，每一个细小的动作，每一个微小的神态，每一个淡淡的 微笑。这便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。

纸张虽薄，载满许多回忆，离合，与悲欢。一张张纸构成那本厚厚的书。每次拿起书来，静静的坐在那里，一字一句的斟酌回味，纸张原有的油墨气味使我有种无法言语的感觉，仿佛是那些幸福。书声，声声入耳，萦绕于心……

从书中尝遍人生百味，幸福亦在其中。小时候我便发现，屋里无一不堆积着书，飘散着书的香气，书为营造金光灿烂的世界。

我同希望行走在张爱玲的世界，寻找她的那份幸福，我行我素，文字在她笔下有了真正的生命。

“于千万人之中，遇见你要遇见，与千万万年之间时间无涯的荒野里没有早一步，也没有迟一步，遇见了也只能轻轻地说一句哦你也在这里吗？”张爱玲是世俗的，但这世俗的如此精致，再无第二人。张爱玲也是不幸的生活中充满了悲剧感，但她与情打成了一片。

张爱玲，拥有着女性的细腻，古典的美感，极为罕见的人生态度，她的美是永恒的看遍红尘一切都烟消云散。

“一个人，如果没空，那是因为他不想有空；一个人，如果走不开，那是因为他不想走开；一个人；如果对你借口太多，那是因为他不在乎。”尝遍人生百味，可是我却才一知半解。

文章淡淡，字句间都透露着那份忧伤，仿佛一坛陈酿，重见天日时，气味弥散开了……

喜爱着这一个个与书为伴的日子，慵懒的抱着一本书，让那一个个优美的文字，唤醒每个细胞，或者蜷缩在被窝里，那一个个人物将我带入梦乡。

每当闲暇的时候，就会拾起一本书来看，静静地，在这无声的世界，书中人物仿佛都会说话。

我更喜爱雨天读书，“雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为雨不来。”静静的感受那时间冷暖，看透人生，放弃幻想，苦中作乐。

读书是他让我哭，因为那感动。读书也时常让我让我笑，因为那种快乐，这都是幸福。

古人云：“书犹药也。”但我认为书如同空气，无处不在，无时不有。以书为种子，中在心里，幸福的书，永不凋谢。

“因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。”