五年级作文骆驼祥子读后感通用20篇

老舍先生的名著《骆驼祥子》记述了一个北京人力车夫——祥子的悲惨故事。祥子，一个原本善良健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于痛苦的绝望了、沉沦了。

祥子的生活中有两个女人三辆车，但都没有构造美好的结局。在刚进县城时，他咬牙苦干了三年，终于拥有了自己的第一辆车,他幻想着自己也可以开车兜风了。不幸的是：为了多挣点钱他冒险把车拉到了城外，途中连车带人被捉了，最后幸好侥幸逃生。

第二次，第三次买车都成了泡影。而再次有车的代价是他的婚姻，委曲求全地娶了自己并不喜爱的虎妞。尔后，卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀。一系列的打击，使他丧失了对于生活的信心，变得懒惰狡猾、极端自私，成了彻头彻尾的刺儿头，逐步滑入深渊，成为一堆行尸走肉。祥子的命运和遭遇不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。

时代的悲剧呀!旧社会的黑暗和不合理真能把人变成鬼!悲剧和人们共同观看生活的的残酷和艰巨，以及痛苦，也表达了令人恐惧的告别的愿望，期待着成为历史的痕迹。作品不仅记载于文学史册，也铭刻在人们的心灵上。《骆驼祥子》就是这样的作品。

霍金——被称为在世的最伟大的科学家之一。先后毕业于牛津大学和剑桥大学三一学院，并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期，开始患上了运动神经元疾病，半身不遂。他战胜了命运，克服了身患残疾的种种困难，坐在轮椅上的他在研究宇宙起源问题上，创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。1969年任冈维尔和凯厄斯学院科学杰出成就研究员。

如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西，我们必将受益匪浅。如果祥子在我们这个年代，也许他就不会变成“刺儿头”了。以他奋斗的精神、善良的品质、正直的骨气，必能成为一个对国家、对社会有用的人才，也能找到自己的幸福另一半。霍金则勇敢的面对了生活，选择了挑战，我们也应该学习霍金这种坚持和毅力!

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的话说：“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景，表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运，含意深刻，引人深思。

主人公祥子来自乡村，初入北平，他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执，他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便自许要比别人做得更好，要在拉车上干出一番天地。凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿，他终于得到了自己的车，成了一位高等车夫，可是，当时的社会黑暗腐朽，动荡不安，要想安稳地按着自己的梦想去发展，是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走，祥子一下子又掉回了生活的起点，他没有放弃，依然从头开始，但是，在往后的生活中，他的理想却离他愈加遥远，愈加渺茫了。生活一而再，再而三地打击着他：积蓄被侦探洗劫一空，为了车，他被迫与虎妞结婚;虎妞死于难产，车又被卖掉;喜欢的小福子自杀??对祥子来说，这一切都如一场梦，一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦，现如今，梦醒了，什么都没有了，虚度了光阴，这些年似乎都白活了。正像书中所写道的：“车，车，车是自己的钣碗。买，丢了;再买，卖出去;三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受了那些辛苦与委屈。没了，什么都没了??”祥子的希望破灭了，他放弃了要强，放弃了体面，开始了混日子，“今天快活一天吧，明天就死!”他吃喝嫖赌，吃卖他人，处处骗钱，处处捞便宜，他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。”总的来说，祥子的堕落并不完全在于他自身，是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭，使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性，使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄，他们的命运始终被固定在一种最下贱最穷苦的状态中，容不得点儿的幻想，否则，命运将会更加悲惨，付出的代价将会极其沉痛。

书中另一位主要人物便是虎妞，她大胆泼辣，总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子，而祥子对她却没有好感，所以，她就使尽一切诡计，耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子，欺骗祥子，玩弄祥子，甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶，任她指挥，任她摆布，她高兴怎样就怎样，直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受，为了她的私欲，她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻，但是，婚后她又不满足，既想和祥子生活在一块，又不肯放弃刘四的家产;既蔑视大杂院中的穷苦人们，又“热心”地“帮助”小福子，最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理，及最终的命运，既可怜又可鄙但更可悲。

其次，书中的其他人物，残忍霸道的刘四爷，狡猾阴险的孙侦探，抢车的大兵，当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候，他们自己也一步步走向没落，走向灭亡。同时，祥子生活中唯一一点光亮的小福子，在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人，他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去，直至熄灭。他们都是好人，可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实，真正该毁灭的，应该是当时的旧北平，旧社会!书中形形色色人物的渐渐没落，预示着旧的社会也正在走向没落，走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法，通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧，扩而大之又反映出了整个社会的悲剧，整个社会的暗淡。

总而言之，《骆驼祥子》所描写的车夫这个近代中国城市化进程中产生的新的职业形象，是其他任何一部作品都不能掩盖与替代的，老舍先生不愧为中国现代杰出的作家和语言艺术大师。

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……

这个勤劳、政治、要强的农夫祥子来到北平，凭着自己的勤劳与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后，他靠着自己的力气拉着人力车，想以自己的力量买一个自己的私家车。“这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。”当买了第一辆，顺心了，准备买第二辆、第三辆、第四辆……自己开个车厂子，然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘，这是他一生的愿望。可是事不进人心，自己的第一辆车被推下了悬崖，自己捡了几只骆驼，所以有“骆驼祥子”之称。

一个为了自己的理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，这使他陷入了绝望，在情感上，他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，祥子虽然讨厌她又老又丑，可是在一次的意外中，虎妞怀了他的孩子，人物角色祥子不得不娶了她。然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。在后来的日子里，虎妞因为难产而死了，再次陷入绝望的他，悲痛的箱子被小福子照顾，渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫，不得不沦为娼妓，没等祥子混好就上了吊。最后一点希望也成了泡影，再次绝望的他，生活中就如同行尸走肉，静待死亡……

人物角色祥子也给我们带来了许多启示：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底！

“让青春吹动了你的长发，让它牵引着你的梦……”这首经典的老歌又在耳畔响起，一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他刚租来的车，好像装载着一生的幸福，这个人就是祥子。

祥子十八岁的时候，从乡下来到北平谋生。他对于生活的唯一愿望就是能拥有一辆属于自己的车。于是，他带着自己的理想，跑了起来。经过三年的省吃俭用，辛勤劳动，他终于有了一辆自己的车。可是，现实是残酷的，祥子的车被偷了，这对于他来说是多么大的打击啊!但他没有对生活失去希望，他还有梦，他要去追。祥子一次一次奋发前进，又一次次被现实伤害。

祥子结婚了，婚后的生活并不幸福，他很少拉车，似乎已经不再是那个年轻力壮的祥子了。虎妞难产死了，这让祥子再次一无所有，陷入绝境与无奈之中。

最后的最后，压死祥子的最后一根稻草，就是小福子的死去。生活把祥子折磨的千疮百孔，让他内心不再有梦，变得如同行尸走肉一般，沦为社会最底层。

我羡慕过祥子，为他追梦的热情而感动;同情过祥子，为他遭遇的种种不幸而埋怨世事不公;敬佩过祥子，为他一次次重新燃气希望而高兴。可他给我带来的却是无尽的失望，他不再可爱了，他利用朋友，为了钱出卖人命。他不再有梦想，这让我感到心酸。

压垮祥子的，是那个万恶的旧社会，在那个时代，你无法通过自己的努力而获得回报。在这个时代，有千万个像祥子一样追梦的人，他们为了自己的理想而努力着，奔跑着。

祥子让我学会了珍惜幸福，让我知道了有梦想就去追，让我懂得了人生活着的意义。

人生有梦才幸福，愿我们都做一个努力的追梦人!

光看书名，还以为是写人与骆驼之间的事，便毫无兴趣，直到上中学，我才开始接触这本书，看完后也便沉浸其中，无法自拔。

祥子，一人在“五四”时期的人力车夫，饱受社会压迫，在空受许多委屈，他的活力、希望，碎得彻底，从此变得堕落。无边的黑暗毁掉了一个纯朴、身强力壮的青年。

一开始的他，能够为了他的愿望不断努力，为了能有一份属于自己的事业而奋进。之后军阀的兵抢走了共了三年时间赚的血汗钱买的洋车，这是他的第一个打击。之后他的积蓄又被侦探骗走，曹先生家那份安定的工作也丢了，但他仍在如同污水一般的社会挣扎，寻找一线生机，打击却接连不断。人和车厂的老板刘四爷，他的女儿虎妞爱上了他，但祥子并不喜欢她，虎妞骗他说怀了孕，祥子爱面子，所以没声张，但虎妞在刘四爷生日那天公开了与祥子的事，只好成亲，婚后才得知她没怀孕，祥子十分讨厌她，但自己没了事业，总得把日子过下去，这件事将祥子的命运改变。虎妞去世后，邻居二强子的女儿小福子表示愿意与他过日子，祥子喜欢她，但苦于没有钱，只好推脱，看到小福子的悲伤，他拼命赚钱，等一切都好了，小福子却不堪娼妓生活自杀了。这件事是最后的一击，他的希望化成泡影，在故事最后，他出卖了阮明，完成了个人毁灭。

老舍先生将下层人民的生活描绘得淋漓尽致。对于祥子的经历，我非常同情，也对那些间接伤害祥子的人表示气愤，这本书它不是童话，拥有真善美就可以快乐幸福，谁当初不是快乐、善良，可祥子却一步一步坠入深渊，这就是现实。

假如小福子没有自杀，假如虎妞没有爱上祥子，假如祥子没有让车被抢走……很美满的结局中，但也只是童话，而不是像现在一样让人赞不绝口，成为传世经典。

《骆驼祥子》在文学历史长卷中熠熠生辉，铭记在我的心中。

骆驼祥子的作者是著名的中国现在小说家老舍，该作品通过现实主义的笔法来批判当时社会的黑暗和统治阶级为了私利而对人民进行压迫和剥削。

壮实憨厚的祥子来到北平靠拉车来维持生计。祥子一心想要攒钱买一辆自己的车。在这期间，他省吃俭用，努力奋斗，终于在三年之间攒到一百块，用自己辛辛苦苦的血汗钱买了一辆新车。现在的祥子原本对生活充满的希望。可是直到一天，在北平城外军阀混战，祥子连人带车被抓进营地做了苦力，祥子的车没了。后来，祥子趁军官不注意逃了出来，走的时候顺手带走了几只骆驼，卖了三十五元，从此便有了骆驼祥子这样的称号。祥子进了刘四爷的车厂干活，因为祥子为人勤快老实，经常受到刘四爷的关照。一天晚上，刘四爷的女儿虎妞不停地给祥子灌酒，便趁机和祥子睡了一晚，从此虎妞谎称怀了祥子的孩子，强迫祥子与自己结婚。后来祥子只能与虎妞结婚。但是刘四爷不同意，最后将祥子和虎妞赶了出去。后来，虎妞用自己的钱给祥子买了一辆车，然后又真的怀上了祥子的孩子。但是此时，两人的积蓄寥寥无几。祥子只好拼命地去拉车来养活自己的家人，到最后祥子却劳累病倒。不料，在虎妞生孩子的时候却遇到难产而不幸去世。当时祥子没有多少积蓄，他知道卖掉自己的车，把所得的钱给虎妞办置丧事。祥子的邻居小福子有一个弟弟和一个酒鬼老爹。小福子一直对祥子有情有义，因此小福子就成了祥子生活的动力。可是祥子付不起照顾小福子的弟弟和老爹的责任。所以祥子又得拼命干活，最后背离故乡来到旧雇主曹先生，来帮他拉车。当祥子攒够了钱，回来的时候，得知小福子被买去春楼。最后自尽。后来祥子仿佛变了一个人似的，过上了吃喝嫖赌，出卖人格的生活。

本书通过描写祥子的三起三落的故事，从而揭露了就是黑暗社会对劳动者的剥削和压迫。本作品更加批判当时的黑暗社会的统治者将人性一点点地从这个社会当中抹去，最后只剩下贪婪、罪恶和利益。使好人在这个社会当中没有出路，最终只能干出违背良心的事情。在这样的社会当中难以再看到人性的闪耀。

说是要写读书笔记，便又挑了《骆驼祥子》来读。上一次读它，应该是在初二的时候，这一次读罢，所获得的感受与那时的明显不同。

翻出那时候的作文本，看着自己公正的小字：“祥子好像是我的哥哥，很心疼。”“为什么好人没有好报?”愤愤的文字，满篇文章都在替祥子抱着不平。“凭什么命运总在祥子有了盼头的时候给予他打击?”小福子，虎妞，曹先生，刘四爷，命好的命坏的，善的恶的，北京的旧社会的黑暗与不公，都落得一个“命”字上。

我那时把一切都推到了“命”对祥子的不公。像文中的祥子，经过了一次又一次的打击，终是把一切归结为“命”，再也不与这强大的敌人相抗争。好容易攒了的车子，被大兵夺了去;有了合适安逸的工作，却又因横祸被骗去了仅有的卖骆驼的钱;想要从头再来，偏被虎妞纠缠;被拖垮了身体，放任自己沾染从前最不屑的恶习。最后是小福子的死，彻底打破了祥子想要与命运抗争的决心。经历过一切的祥子，变得如行尸走肉一般。要不是最后的那句“骆驼”，我一直不敢相信，那个连求生意识都没有了的人是当初那个意气风发的祥子。

祥子是个不被岁月记住的人，是被老天遗忘了的人。其实，应该也不全是命，都被遗忘了的人，哪里应该奢望什么“命运的安排”呢?就说小福子的死，灭了祥子是最后的斗志。可是就算小福子不死，或是祥子能再坚持一下，他也不可能继续在那个社会生存下去。一个车夫，在社会中充其量是个代步的工具。跑得再快再稳，再出色再出头又能怎么样呢?他也还是不会被他人尊重，那不是一个靠双手吃饭就能得到尊重的时代。他拯救不了小福子，拯救不了任何除了自己以外的人。老马说:“拉车的壮实小伙子要是有个一两天不到街口上来，你去找吧，不是拉上包月，准是在白房子里爬着呢;咱们拉车人的姑娘媳妇要是忽然不见了，总有七八成也是上那去了。”这给所有那个时代的车夫一股脑儿地都套上了悲剧的结局。他们没能力成家，没能力抵抗，没能力跳出关于车夫的悲剧命运。当了车夫，不管怎样挣扎，都会被岁月所遗忘，消逝在时光的洪流中，连痕迹也不留。

通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了，我来，我一定来!”她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。用当代的词，小福子是“圣母”，她实现了自己所谓的使命，便无憾的离开了世界。不免替她不值，小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴，那么要强，那么美，在那个吃人的社会里，怎么就没人拉她一把?

再然后是虎妞和刘四爷，可恨之人也可以有可怜之处。第一次读，完全觉得祥子的前途以及志向全是毁在这父女俩手里的。现在大了，也开始明白其实最大的问题出现在祥子自己身上，便也不那么憎恨刘家父女了。他们的成功摆在了读者的眼前，可他们付出的过程，那些同样饱经挫折苦难的日子呢?虎妞奉献了大好的青春在管理车行上，甚至被自己的父亲当做得力的工人看待，她的苦累与无奈有谁看到?刘四爷空有钱财，却孤独万分。“高处不胜寒”，没有能与他谈心的人，连自己的女儿死去还是事后得知，这是多么残忍的对待。身为贫苦车夫眼中的资本家，社会中的上层阶级，他们的存在，似乎也只是蜻蜓点水，没有在岁月中留下痕迹。

祥子的命运该如何改写?我又能从祥子身上受到什么启发?祥子的存在，不仅仅是为了向我们展现他悲剧而又短暂的一生，更是要引人反思。当时的社会环境与现在的截然不同，仍是有些共通的地方值得我们去分析思考。

祥子的理想设立的有问题。在他最最如意的时候，他想着要做一名上等车夫;有机会从头再来的时候，他还是选择拉车;最后，纵使他已不爱拉车，甚至身体也垮掉了的时候，他还是决定以拉车为生。开始或许会钦佩他的坚持与执着，可是后来心中的不解与惋惜占了大多数。他那么优秀，那么强壮而有活力，却总是想着要做这社会最没身份最下贱的活计。有着这样理想的人，终日如蝼蚁一般捡食着其他人不屑于要的小钱过日子。在车夫圈出了头，也还是这样。一日复一日，志气被磨去是必然的结果。祥子的悲剧正是由于他自己的过于自信和执着导致的，倘若他重新抉择，或许才会真的改变他的命运。

祥子活在别人的言语里，迷失了自我。他把自己打扮的光鲜，他惧怕他人的指点，他在乎他人的评价。当然，这都是他还未堕落之前的事了。他乐于把自己同其他车夫比较，尤其是在他最得意的时候。年轻，光鲜，跑步姿势永远比别人好看。人言，可以给人以压力，却容易让人迷失自我。祥子丢失了自己，在那一片片绵延不绝的人言中。

祥子拜金。起初能干的祥子身上没有一样恶习，不抽烟、不喝酒、不赌博，那是因为要攒钱买车而压抑着。不然，祥子为何不回到乡下去，做一名踏踏实实的农民。即使受着不平等的待遇与欺辱，他还是觉得北平哪里都可爱。这不就是一种病态的心理了么?他起过回去乡下的念头，但立马被他自己否决了。年轻的他宁愿在北京城里挣扎求生，也不愿意回归那淳朴的乡村生活。

通过祥子反观同为年轻人的我们自己。树立理想时，总是畏畏缩缩，保守低调才是理想的基本要求。面对他人的评价，我们总不能客观理性地去思考分析，盲从最终导致的就是迷失自己。置身于繁华的现代化都市，我们宁愿忍受污染、拥挤、压力，也不愿回到最初生养我们的家乡。每个人都可能是祥子，那么轻易放弃斗志，那么轻易放下骄傲，甘愿融入时间的洪流，任岁月将走过的痕迹也抹去。不去思考，不去改变，祥子的悲剧有可能发生在我们每一个人的身上。

谈过自己的感悟，我想回来表达一下自己对老舍的崇拜之情。老舍先生写《骆驼祥子》的起因也十分戏剧化。他通过朋友的口了解到了一位经历三起三落的车夫，又听说了另一个车夫被军队抓去却趁部队转移牵回三匹骆驼的故事。这就不得不感叹老舍先生对事件的敏感与再创能力了。那样有血有肉，各具性格的人物;那样跌宕起伏，扣人心弦的情节。这些，通过老舍的笔，串成了对当时老北京尤其是对社会底层群众生活的剪影。身为一名北京人，老舍的小说或是话剧，成了我主要的了解老北京人生活状态的渠道。读小说时，也不禁沉浸在老舍先生口语化的，爽快的文字中。一口气读下来，不会觉得疲累，甚至会油然而生几分跨时代的亲切感。

读书，尤其是读好书，每一次都会有新的感悟与体会。我们的年龄在成长，心智在发育，社会阅历及经验都会成为影响我们读书的因素。读书无止境。通过书籍与作者交流，收获知识，开阔眼界，这些都是我喜爱读书，坚持读书的原因。

诚然，我从这次读书思考经历中收获了很多。

高大的祥子，淳朴的祥子，心无旁骛的祥子，每一天为买上自我的新车而奋斗着。那个战争的年代里，为了拉一趟车，为了再多挣几个子儿，在官兵退进城里的那一天，祥子冒着危险拉上了顾客。可不幸仍然降临在这位无辜的车夫身上——他被官兵抓走了!

这些无用的兵们给祥子连车带人带到了山里，他受尽了虐待，直至一阵炮声响起，兵们落荒而逃，祥子才从慌乱中带着几只骆驼，逃出重围，顺着记忆的路线，来到北平。

祥子遇到了刘四爷，待他不错，便留了下来，最终怀着复杂的心境与他的女儿虎妞结为夫妻，从此和刘四爷闹僵。虎妞让他又爱又恨，可她最终因难产而死，这令祥子悲痛不已。他又喜欢上被生活所迫而卖淫的小福子，从曹先生家回来，小福子却吊死在树林里。

祥子的人格已经被种.种不幸所摧毁，他再也不去想什么新车了，就只想着享乐，他利用残余的一点儿人格到处坑蒙拐骗，只为骗来钱去喝二两小酒，抽两包“黄狮子”，他就这样堕落了……

可这能怪祥子吗

在那个五毫无公道的、充满压迫的个人主义社会中，他已经受尽了折磨，正直淳朴的祥子被摧毁了，在悲愤中被彻底摧毁了!再光明的人格，生活在那个年代，又有何办法不受黑暗的侵蚀

在老舍的笔下，我亲眼见证一位农村的大小伙子，被黑暗社会所摧毁的事实，此时又有谁不痛恨那个社会

如今我剩下的，就仅有心酸了……

路遥所著《平凡的世界》相信很多人是看过的，第一次便被这么朴素的书名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。

少安、少平两人平凡的的一生，却是充满了奋斗，充满了对生活的热爱，尽管他们一直处在生活的压迫中，被生活驱使，但就像少平一样，为了生活，放下学业，忍痛放下爱情，但他没有被生活奴役，至少精神上还是自由的，他还懂得思考，懂得反思自己的生活，考虑自己的前途，并不像大哥少安那样为了生活而生活，少安开砖厂，无非是为了养活一家人，当然对于少安，我并没有贬低之意，在那种时代背景之下，在那种生活条件下，人们当然先是为了生存下来，都吃不饱还谈什么追求精神世界?再看现在，现在人们的条件相比较过去已经好了不知道多少了，但是看看，还是有很多的人注重于对物质生活的追求，现在社会上各种贪污腐败的事情层出不穷，明明都已经是接受过高等教育的了，为什么还是禁不起物质的诱惑，任由自己的灵魂如此脆弱?还是与整个社会环境是有关系的，那个时代的人们虽然生活条件可能很艰苦，吃了上顿没下顿，但是朴素是那个时代的特征，特别是广大的老百姓，尽管当时的政治斗争激烈，但也正是那种压迫的环境下才更让人们明白生活的不容易，让人们更加懂得生活的珍贵。

少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点，是留给后代的珍贵财富，贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真诚地面对生活。再看田晓霞，虽然出身比少平好很多，但作为那个时代的先进女性的代表，她有独立思考的能力，看问题往往和社会一般的看法不一样，甚至完全相反，以及最后她的牺牲，可以说即在意料之外，也在情理之中。虽然他们两人最后是以悲剧的结尾收场，但在小说最后，还是让少平顿悟生命与生活的真谛，重新开始新的生活。

现实中也是如此，在逆境中才能更好的成长，才能磨练自己，才能让以后的路更加通畅。

今天，我读了《西游记》这本书，让我了解了许多人物的性格特点，并让我学习了他们的优点。

《西游记》是中国古代四大名著之一，小时候曾听妈妈给我讲过，只觉得神神怪怪充满了神奇和幻想。现在自己又重新阅读起来。

《西游记》这本书主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难，不畏艰险，终于上西天取得真经的故事。故事起伏跌宕、惊心动魄，让我感慨万分。这取经路途中的艰险丝毫没有没有阻挡师徒四人取经的脚步和决心。是信念和信仰让他们化解万难，不断朝目标前进。

这本书里我最喜欢的是孙悟空，因为他武功好，七十二变赛神仙，大闹天宫显神威，机灵可爱机智过人。我曾暗下决心要像孙悟空那样做一个品格好，不软弱，不服输，遇到困难积极想办法，不依赖别人的人。八戒，机智狡猾，是最会讨别人欢心又耍小聪明的一个。沙僧忠厚老实，勤勤恳恳，是三人中最踏实恪尽职守的一个。对于唐僧我却没有太多的恭维，遇到危险时只能念经，叫徒弟。但正是他的这一身浩然正气才把大家牢牢的凝聚在一起，一直走到最后修成正果。让人不得不佩服他四大皆空的修行。

我想不论什么时候都要做一个有思想，坚持正义，有大爱的人，才能成为被大家需要的人，对这个这会有贡献的人。我会朝着这个方向一直努力！

坚忍，要强，自尊，暗淡，绝望，堕落，傀儡。这些全部反应在了祥子的身上，不管悲哀也好，说是大势所趋也理所当然，这仅仅是一切的开始。年轻时的祥子是一个名副其实的车迷，他深深的热爱着自己的事业，并想要拥有属于自己的一辆车，于是他拼命地工作，想要攒更多的钱，当他有足够的钱买一辆车，但新的洋车却被可恶的民兵拖走，失去了洋车，牵回了三只骆驼，但是他却不甘心，不放弃，继续攒钱买车，想要成为一个上等车夫。可是钱还没攒够，却被奸诈的孙侦探以各种理由及借口，骗走了。

祥子的心在一次次的被伤害，内心也渐渐变得扭曲，于是祥子与虎妞的婚姻拉开了序幕，也是祥子为了得到一辆车而付出的代价。

但事与愿违，虎妞在祥子的信念，自尊越来越脆弱、敏感的时候又死于难产，祥子——人财两空。这样的三起三落打击了祥子的意志，加上心爱的小福子自杀，使祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气，也失去了信心。双倍的打击让祥子的身体越来越差，也不为拉车感到自豪了。他开始堕落，游戏生活，成为了社会的垃圾，一个行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了旧社会的黑暗和统社阶级的腐败。他的三起三落，不是生活在捉弄他，而是不可避免的事情，以“祥子”的身份怎么能和官兵、侦探较量呢?

祥子的形象是一个悲剧，祥子的悲剧完全是社会所造成。通过祥子的悲剧形象作者热情的赞颂了祥子原有美好品质、自信、上进、好强、坚忍。愤怒的揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍，悲惨的结局，反应了现实的生活和社会的本质。

祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。

通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。

她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了，我来，我一定来!”她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。

用当代的词，小福子是“圣母”，她实现了自己所谓的使命，便无憾的离开了世界。不免替她不值，小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴，那么要强，那么美，在那个吃人的社会里，怎么就没人拉她一把?

再然后是虎妞和刘四爷，可恨之人也可以有可怜之处。第一次读，完全觉得祥子的前途以及志向全是毁在这父女俩手里的。现在大了，也开始明白其实最大的问题出现在祥子自己身上，便也不那么憎恨刘家父女了。他们的成功摆在了读者的眼前，可他们付出的过程，那些同样饱经挫折苦难的日子呢?

理想是冷冷冰雪中灿然开放的梅花，让你在严冬中感觉到春的气息；理想是茫茫黑夜里独自等待的灯火，让你在孤独中寻找家的方向；理想是漫漫长路上默默支撑的手杖，让你在旅途中重获新的力量；理想是茫茫大海上明亮耀眼的灯塔，让你在暗夜中找到航行的方向。

《骆驼祥子》这部小说深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的剥削。祥子怀着对北平别样的热爱，离开除自己外空无一人的农村，来到了北平，要在这儿成家立业，把北平作为自己的家。作为一位车夫，他不怕吃苦，有着乡间小伙子的健壮和诚实，也没有一般洋车夫的可恶。祥子最大的、唯一的理想就是买一辆车，一辆属于自己的车。祥子认定有了自己的车，就有了一切。于是，他省吃俭用，起早摸黑，三年之后，终于得偿所愿，拥有了一辆属于自己的车，他当然十分的高兴，这是他努力奋斗的结果，这是北平给他的一道希望，让祥子干得越来越起劲。

可是现实是祥子难以预料的。

他的车被夺走了，他用三年的心血与汗水换来的新车被夺走了，他一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车，他怀着满腔的痛苦与委屈，继续拉着租来的车。但是社会对他的打击并没有停止，孙排长以“买命”的名义诈骗了祥子仅有的积蓄。当虎妞用自己的钱为祥子买辆车时，祥子开始接受虎妞。生活过得越来越好，正在这时，虎妞因难产去世，祥子又不得不去卖了车，为虎妞办丧事。天有不测风云，正当祥子十分难过时，他所喜爱的小福子这时候又死了，他的理想又再次破灭了，这次的破灭使祥子对生活没了希望，没了方向。他开始走上堕落的道路。他觉得所有的希望都破灭了，他丧失了对自己的信心，以及对自己的信心。从此，祥子没有了对人生的规划，也没有了追求。他每天悠手好闲，甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫，现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人。他精神彻底的崩溃，他没天都是吃喝嫖赌，还出卖朋友。

看到这里，我真是伤心极了，以前的祥子上哪里去了？现在的祥子又能干些什么呢？我很佩服祥子曾经对自己的要求，很佩服他永不放弃的精神，佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜，可惜祥子一个硬汉竟被生活打垮，竟然没有战胜自己，竟然没有战胜社会。

当时的旧社会是多么的黑暗啊，伸出手来都看不见五指。像鲁迅那样忧国忧民，为国担忧的人，那是屈指可数的。如果天下的老百姓有那样清醒，那样明白的话，中国也不会被侵略了，也不会有这一段屈辱史了。

可是现在又不同了，只要你勤劳，你努力，至少不会沦落到像祥子这样，祥子堕落的原因是失去生活的希望，一次次理想的破灭，对他的打击是多么大！祥子的一生，开始是明媚的，最后是黑暗的。每个人都是有思想的，我们应该有自己的奋斗目标，并且持之以恒地去奋斗。我们应该做自强不息的自己，不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好，但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。

理想与现实之间总是充满着矛盾的，它们往往不能调和，然而，它们却又同时存在着。社会是现实的，它不会为了个人的理想想而改变，祥子生活在那个年代，他的悲剧，他的无奈，他的遗憾是必然的。

一个人追求理想的过程是困难重重的，但我们绝不能被困难打倒，拼搏的意志不能动摇，勇者无惧！

“老实。可怜。命苦。”当我读完《骆驼祥子》这篇文章时。脑海里立刻浮现出了这几个词。我为祥子的执着而感动。更为老舍高超的技巧。在他笔下活灵活现的人物而感动。

有些人看来。祥子只是一个普通的拉车人。甚至有时自己都吃不饱肚子。没有什么值得去写。没有什么值得人们去敬佩。但在鲁迅眼中。他老实。健壮。坚忍。如同骆驼一般。确实。他自尊好强。吃苦耐劳。凭自己的力气挣饭吃这就引起了别人的同情和关爱。

虎妞和他的老爷子刘四是最显著的代表者。有人认为。刘四不是个好东西。但是在我看来。刘四在生活上给予祥子的也很多。他在祥子丢失车后没有工作是给了祥子一份工作。并帮他保存着钱不让丢失。至于他不同意自己女儿和祥子的婚事。只是为自己的女儿着想。不想让自己的女儿跟着一个穷拉车的受苦所以这么做。

虎妞确实有些自私。她为了得到祥子。可以和自己的老爷子闹翻：她为了能吃好。强迫祥子用买车的钱来买吃的。至于老马小马祖孙二代。的确是够可怜的。老的老小的小。都没有力气来拉车挣钱吃饭。那时的祥子也是没有多少钱。但好心的祥子宁可自己不吃也给这两的人买饭。这种精神值的我们去敬佩。

在这篇文章中，通过对祥子三次“丢车”的情形来讲。这篇文章讽刺了当时的社会最下层的拉车人的命运。也揭露了当时的统治者的无能。在祥子的命运中，我们可以明白一个道理：落后一定要挨打。只有自己强大才能让别人看得起。

也许大家有一个和我一样的疑问：为什么祥子是一个拉车的。家里有钱的虎妞为什么要和老爷子闹翻一定要跟随祥子呢?我想是祥子执着刻苦。老实坚忍的性格打动了她，所以要这么做吧。那为什么叫“骆驼祥子”呢?也许是因为是有那几只骆驼才帮祥子逃过饿死这一节的。

我们可以想一想：如果我们生活在祥子的哪个时代，我们还不一定能吃饱饭呢!我们应该珍惜现在的美好时光。好好学习。做一个对社会对国家有用的人。

我一直很讨厌灰尘。可是当我在学完《假如没有灰尘》这一篇课文之后，这才明白，人人讨厌的灰尘，也并不是没有用。

在《假如没有灰尘》这一课中，作者十分明确的向我们指出：我们人类离不开灰尘，这也说明，灰尘是两面性的事物。灰尘虽然有碍环境卫生和人类健康，但它的好处可是十分广泛的!比如：如果大气中没有灰尘，人们会被阳光刺伤眼睛，天空也将始终是蔚蓝色的;如果空中没有灰尘，将很难形成雪和雨、并会影响生物生存。并且，作者还在课文中运用许多资料来说明灰尘，认识到灰尘。由此可见，灰尘对我们的生活和大自然是多么的重要呀!

看起来微不足道的灰尘却在为我们人类做着功德无量的好事。这使我明白了一个道理：外表肮脏、恶心的事物不一定没有用处;而外表好看、豪华的事物不一定就有用处!

这个寒假，我阅读了老舍先生的《骆驼祥子》，生发了许多感想。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作。老舍先生原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人。著有长篇小说《四世同堂》、《骆驼祥子》，剧本《茶馆》、《龙须沟》等。是我国著名作家，获得“人民艺术家”称号。

这本书讲述了一个人力车夫——祥子的故事。祥子原本是个吃苦耐劳的头等人力车夫，经过三年的努力拉车祥子终于攒钱买了一辆属于自己的洋车，但却因为战争被抓壮丁抓走了，洋车也被没收了。后来在的部队在撤退的时候，祥子得到了一头骆驼，因此被人称为骆驼祥子。祥子卖掉骆驼回到了车厂，在曹先生家拉包月，没过多久和车厂主人刘四爷的女儿虎妞结了婚。用虎妞的钱又买了一辆洋车，虎妞好吃懒做，怀孕因为难产死了。祥子在曹先生府中被孙侦探骗光了钱，从此开始不务正业，吃喝嫖赌，甚至为了金钱出卖朋友。

通过书中孙侦探对祥子辛苦挣来的血汗钱的敲诈中，我看到了当时劳动人民生活的困苦与无奈；由刘四爷手下的车夫们因刘四爷对祥子不满而对祥子打骂中，看到了当时那些看脸色行事的人力车夫的可恨与可怜。这本书也告诉我们，无论何时都不能像祥子一样被人引入歧途。

同学们一起来看看这本书吧，了解一下旧社会劳动人民的困苦与不幸，让我们更加珍惜今天的幸福生活。

读了《鲁滨逊漂流记》一书，我认识到自立自强是战胜困难的法宝。

书中写的是：鲁滨逊在航海途中遭到风暴的袭击漂流到了一个荒岛上，他凭着自己惊人的毅力和对生活的渴望盖a起了房子，种植谷物，驯养山羊，坚强地活了下来，过上了自给自足的生活。

从鲁滨逊身上，我看到了一个自立自强，勇敢地面对困难的高大形象由此我想到了自己面对困难的态度。

去年暑假，我参加了少年军校训练。早上5点起床叠被，空着肚子，绕军营跑上五圈；烈日炎炎，老师叫我们一动不动地站在操场上。过了一会儿我们大汗淋漓，即使蚊虫叮咬也不能动一下。这平常的训练却让我叫苦连天，当时我以为再也没有比军训更苦的事情了，使我不想再坚持下去。但我回过头想了想，比起鲁滨逊吃的苦这算的了什么？

我们这些小同学大部分是独生子女，从小就过着优越的生活，得到了亲人无微不至的关爱，根本没有尝到过苦的滋味，干什么事总喜欢依赖别人，遇到困难，就束手无策、知难而退，只会向亲朋好友求助。比起荒岛上的鲁滨逊，我们哪有一点自立自强的意识？

我们要向鲁滨逊学习，不怕一无所有，不怕艰难困苦，用自立自强的法宝，去战胜一切困难，创造出属于我们的时代！

我今天看了格林童话这本书，书中我最喜欢看的是《兄妹俩智斗老巫婆》。

故事是这样的，从前有一对兄妹，他们的母亲去世了，父亲又找了一个继母，生活很贫穷，一天夜里，兄妹俩听见继母这主意，要把他们遗弃，让他们听天由命好了，因为我们太穷了，哥哥在大人睡觉的时候，捡了一口袋的小石子，到了早上，父亲带他们到森林里砍柴，哥哥偷偷地把小石子丢在路上，到森林中间，父亲就走了，到了晚上，父亲还没来接他们，他们就沿着小石子回到了家。不久，他们又听见继母对父亲说“把他们带到更远的地方去。”哥哥要去捡小石子，可大门已被锁上了，怎么也出不去。

早晨，父亲要去砍柴，说把他们两个带上，哥哥把面包放在口袋里捏碎，把面包屑一点一点丢在走过的路上，可是到了晚上，他们怎么也找不到面包屑了，他们回不了家了，而且误入了老巫婆的家里，老巫婆为了吃掉哥哥，就想先养胖哥哥，给他们食物吃，他们骗老巫婆把头伸进面包炉里，做个示范，趁她不注意，把老巫婆推进了炉子，活活地烤死了她，他们通过他们的智慧，不但没被老巫婆吃掉，而且还取得了很多珍珠、宝石和食物。

我觉得，做任何事情，都要通过大脑的思考，利用自己的聪明才智，才能获得成功和胜利。

今天我看了一篇文章，名叫《鹬蚌相争》。

故事发生在一天中午，一只河里的蚌游到岸边，它把自己的壳张开晒太阳。就在这时忽然一只鹬飞过来，看到一块鲜美的肉，鹬想：我今天可以美餐一顿了。鹬一啄蚌，蚌感到疼痛无比，它立即用它坚硬的壳夹住了鹬的长嘴。鹬想把蚌甩掉猛烈地摇着头，可是蚌夹得非常紧，鹬怎么也甩不掉。

鹬生气地说：“蚌你听着，今天不下雨，明天不下雨，你一定会渴死的，你赶快松开！”蚌也着急地说：“鹬你听好，我今天不放你，明天不放你，就会把你饿死，你还敢吃我的肉吗？”

鹬蚌相争，谁也不让谁。这时来了个打渔的老人把它们一起带回了家。

这个故事告诉我们一个道理：为了私利，各不相让会两败俱伤，使第三者坐收其利。

林海音的《窃读记》说的是她小的时候，家里穷，没有钱买书，而她又非常爱读书，所以就经常钻到书店里去，躲在不显眼的地方，悄悄地读书，因为只读不买，所以说是“窃读”。

因为是“窃读”，所以也就非常不容易，有时，一本书当天没读完，第二天去就找不到了，有时，一本书要到好几家书店才能读完，而令她最开心的就是在读书时天降大雨，因为那样就可以光明正大地留在店里读书，免去“窃读”的嫌疑。

看完全文，仿佛自己也回到了那个“窃读”的年代，这种经历，这种感受是那样的亲切。虽然比林海音晚了约半个世纪，但我们这一代人，可能或多或少都有一些这样的经历。从小学到初中甚至高中，课本以外的书籍都可以说是一种奢侈品，难得买一两本，父亲单位的图书室虽然也有一些图书，但往往都是旧书，新书就如沙漠里的绿洲，寥寥无几，而且往往是有名无实，因为早就被别人借去了。 所以，我们时不时也要到书店去干一干“窃读”的勾当，当作者描写那种很快乐也很惧怕的“窃读”的滋味时，真的是心有戚戚焉。

现在，城市里的小朋友恐怕是谁也不许要“窃读”了，可能也很难体会这种感觉，但我相信还有许多生活在穷困边远地区的小朋友，不知道他/她们还是否有“窃读”的机会与冲动?

林海音的老师说，你们不光是吃饭长大的，也是读书长大的。这句话说得好极了!如果一个民族只知道吃饭而不知道读书，这个民族的前途将是极其黑暗可怕的。而“窃读”之可贵， 正如一个火把，它去住了黑暗，让我们看见了光明，看见了希望。

幸运的是，我从来没有遇到过文中那样可恶的书店老板，也许是我“窃读”的年代要比林海音晚了许多，社会多少有了一些进步?我的故乡是一个小城，印像中只有一二家书店，而我是那里的常客。现在想来，当年我“窃读”时，店里的职员们是没有理由发现不了的，他/她们只是故意装作没看见?或许，他/她们自己也有过“窃读”的经历，在内心里本来就是理解并赞许“窃读”的?不管怎样，在这里我要说：谢谢你们!谢谢你们的宽容或疏忽，不管是有心还是无心。