五年级作文骆驼祥子读后感（20篇）

我今天读完了《简爱》心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂

亮，但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。

我喜欢看简爱在罗奥德学习的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。

还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。

让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。

希望我们每个人都要读一读这样的著作，以提高我们的修养、志趣、心德、能力

《骆驼祥子》是老舍写的一个讲述了北平人力车夫的故事，在小说的前面部分中，祥子是一个十分要强的人，到最后还是没有脱离悲惨的命运。这个社会并没有因为他的要强、努力而给予他什么。在他刚开始当车夫时，他也不相信命运，他认为通过自己的劳动就能换来自己独立的生活。

在经过了三年的努力之后，祥子买来了自己的第一辆车，但没多久，在兵荒马乱中军阀就抢走了他的车。第一次挫折并没有让祥子颓废。但之后侦探的敲诈，虎妞的纠缠，理想与现实的差距越来越让祥子明白了这样的社会让他永无出头之日，于是他选择了同其他车夫一样逆来顺受。从一个善良、淳朴、老实的车夫变成一个让人同情的小混混。以前那个老实憨厚的人如今做尽了一切伤天害理的事情，读来不禁令人唏嘘。

祥子的悲剧也是那个社会底层劳动人民的悲剧，书中写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。祥子本是一个热爱生活，热爱社会的人。一次次的挫折使他恨透了这社会，就像鲁迅写的一般，那是一个吃人的社会，劳动车夫注定了悲惨的命运。

整部小说语言十分生动，朴实自然。老舍刻画了一个个鲜明的社会底层的人物，如祥子、小福子、二强子、高妈等。同他们我们可以看到那个社会的对底层的压迫，个人的奋斗在黑暗的社会面前根本不值得一提。无权无势的人只能任人宰割，这说明了正确的社会制度是一个人奋斗的前提。我们劳动的成果由谁来享受取决于这个社会。在一个充满剥削的社会里我们劳动的意义又何在？

祥子的故事距今已十分久远，社会也已焕然一新。但剥削是否依然存在？这依然是我们每个人都应该思考的问题。社会主义发展至今依然还有许多待改进的地方。但人们的劳动发生了质的变化，这社会各行各业的竞争十分的激烈，在我看来这种劳动是对现行的社会制度的认可。我们为何要如此辛勤的去劳动，这是因为我们相信有劳动就会有收获。当你通过劳动赚取了自己的第一桶金，自己的房子，自己的车，那一定是一种别样的惊喜与成就感。在经济学上商品的价值取决于它的社会必要劳动时间，而我们创造的价值以及我们的收获都取决于我们所花的劳动时间。

在祥子所处的社会中个人的收获并没有与自己所付出的劳动等同，于是一个阶级被另一个阶级剥削。正如书中所描写的那样：那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。祥子最终没有战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

本文讲述的是一个车夫祥子的悲惨故事，车夫如果无车，哪来收入，更何谈温饱呢?祥子就是这样，第一次，车子被乱兵抢走摔碎，不得已卖掉三匹骆驼，回到车行，努力工作赚钱，好不容易赚够了买辆车的钱，又被可恶的孙侦探敲诈走，最后，终于拥有了自己梦寐以求的一辆车，又因为虎妞难产，卖掉了那辆车，他所喜爱的小福子的自杀，也打破了他对人生的最后一点希望。从此，他便失去了生活的信心，正如本书所写，祥子从一个”体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的、健壮的、伟大的“靠自己双手吃饭的人，成了”堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼“。这真是一个浸透了血和泪的悲剧。

书的开始，祥子非常乐观，非常努力，靠自己的双手吃饭，老实善良，勤劳诚恳。但是到最后，在生活不断出现悲剧的打击下，逐渐失去了对生活的信心，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。

为了拿到钱，他什么都做得出。但是，也不能全怪他，当时的社会风气也是不怎么好，他尽管是虚构的，但是也反映出了当时社会的坏风气，人心的极度猥琐等。祥子的变化，一半来自自己，一半来自社会。我们不能改变社会，但是我们可以改变自己。

尽管读完后，我对祥子的前后反差感到失望，祥子生活的时代是个极度黑暗的时代，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在生活条件比那时好得多，并且不需要家人拉车攒钱，但是，我们在浓浓的幸福中，也应该反思一下，怎么才能学习祥子以前的样子，而避免祥子后来的样子。

读了这篇故事，我感到非常内疚。叙利奥仅仅十二岁，就那么懂事，他体谅父母，为了给父母分担，他不怕辛苦，甚至不怕受委屈，多么令人感动啊!我和叙利奥比，差得太远了!前一些日子，我让爸爸帮我买油条当早点，爸爸却带来了两只包子。我皱着眉头说：“怎么是包子?”爸爸这才恍然大悟：“啊，我给忘了!明天爸爸给你买油条。”“没关系，包子也很有营养!”妈妈说。但是我却十分生气，不愿意吃那些包子，嘟着嘴巴，一声不响地走回了自己的房间。过了一会儿，爸爸来敲门，原来他看我不愿意吃包子，又把油条买来了，我这才吃了起来。现在回想起来，我真是太过分了，爸爸为了我们，每天辛辛苦苦地工作，自己舍不得吃，舍不得穿，给我的却总是最好的，我还不能体谅他们，经常要提一些无理的要求，还要耍脾气。想到这里我禁不住落下了眼泪，我该怎么弥补我的过错呢?

爱，如影随行，就看我们能不能用心感受。爱是相互的，父母给与我爱，同样，我也要给与父母爱。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘堕落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得_诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

花了一年半时间，我终于读完了这部长篇古典小说——《三国演义》。合上书本，我的心里突然有些伤感：难道真像诗中所说得那样“鼎足三分已成梦”了吗?三国鼎立就不能多持续一段时间吗?

三国之中，我偏爱蜀国。是因为谁呢?刘备?诸葛亮?关羽?还是别的什么人?我想，可能就是因为诸葛亮吧。诸葛孔明的足智多谋，深谋远虑，都让我为之叹服，人们都说，出招用计都像下棋一样，下一步要想几步，要用计策。孔明就是这样的人，每一步棋都走得很好，就连出山也不例外。这应该就是我最喜欢诸葛孔明、最喜欢蜀国的原因。

刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，诸葛亮两次不在，第三次还让刘关张三兄弟在外面等了很长时间。他是在考验刘备的诚心。再一个，太容易得到的东西往往不会得到珍惜，孔明当然知道这个道理。所以他才故意不让刘备那么轻易地见到他，让他明白请出他的不易。如果刘备以后想不听从或是不想用他的时候，就会想到三顾茅庐时的情景。这不是用计是什么?诸葛亮的这个计策用得是很成功的。

在以后的战争中，诸葛亮的神机妙算、使用计策的例子比比皆是。孔明又用了很多计谋来帮助刘备打仗，著名的有火烧博望坡、火烧新野、空城计等等——他一个个巧妙的计策让敌军望风而逃。不仅诸葛亮，魏蜀吴三方哪家不使用计策?孙权、曹操，还有他们的谋士大臣，许多都是使用计策的高手。三国没有计策，一仗也打不赢，不仅打不赢，好像仗都没法打。谁的计策高明，谁就能够取胜，谁就能够最终打败其他对手统一国家。

现在，你该理解我把这篇文章起名《计行天下》的原因了吧。

你是一位车夫，奔跑在漫无止境的路途上。脚底下踩着的是一段不平坦的生活之路，前方是一个个看不见的的陷阱，你那双渐渐迷茫了的双眼却仿佛没看见似的，终于重重地堕了下去。

起初的你是个充满活力的青年车夫，浑身上下充满着“初生牛犊不怕虎”的气势。最爱看你拉车时的模样，“两条腿都溜出来了，腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少声响。”你既不像新手那般撇着脚在地上扇乎似的跑，也不像老者那般仗着“作派”去维持自己的尊严。你只是默默地，跑出自己的风格。因为，你就是你——一个健壮、朴实而又充满生气的祥子!

你是如此的单纯又执著，你只是个人力车夫，人力车便是你的生命中的一切了。你似乎从来就没有苛求过什么，只是渴望着一辆好人力车——这似乎是你一辈子惟一的心愿了。苦斗三年，梦想终实现。你终于也可以拉着自己的洋车，神气地奔跑在大街上，穿梭于人流中了。那一刻，对于你来说，是一种喜悦，也是一种解脱——摆脱了人力车厂剥削的解脱。然而，年轻气盛的你又何尝知道，这不过只是苦难的开端罢了。

果然，好景不长，仿佛你命中注定与人力车无缘，在去往西城门的途中，一群大兵蛮横地抢走了你的车，也连带抢走了你的梦。不知道，深陷兵营的你是否深感懊悔，面对着那一轮明月，那紧握的拳头，是仇恨抑或是悲伤的无奈?人力车没了。但只要生命犹存，希望就仍在。在一个月黑风高的夜晚，你抓住机会，从军营中跑了出来，并顺手牵走了兵营里的几头骆驼，以30元卖给一位村民，也算是弥补了一些损失吧!也就是从那一刻起，你拥有了另一个名字——骆驼祥子。不错的，日后的你是注定要向骆驼一样吃苦耐劳的，而且注定将在生活中像骆驼一样任劳任怨，只不过，相对于别的骆驼，你更像是一只悲情骆驼。

正当你失意之时，虎妞走进了你的世界。忘不了她“一笑，便露出两颗洁白的虎牙”时的形象，忘不了她指着你的额头说出一连串话语时的泼辣形象。只是奇怪，你那颗淳朴的心怎能容得下她那泼辣的形象。然而，在她的帮助下，你拥有了人生中的第二辆也是最后一辆车——尽管有些屈辱。

你总算有了一段相对幸福的时光。虎妞尽管泼辣，终究是真心对你好的。每日餐桌上变着法儿为你精心烹制的可口的饭菜，还有她的温柔体贴，终究给以你很大的干劲。你重又鼓起生活的勇气，每日早出晚归地拉车，不知疲倦地幸福地奔跑在生活的大道上。尽管晚归招致的总是虎妞颇带些不满的却又是喜悦的埋怨，心底里却依旧充满了幸福之感。闲来无事时，到底还可以到邻居小福子家串门——尽管那不止一次地招致虎妞的红眼。然而，那个心灵手巧却又与你一样有着悲惨命运的女孩，却着实给以了你心灵上不少的慰藉。与她的一次次谈话，重又点燃了你生活的方向。可是，幸福总是那样的短暂，无情。虎妞终难逃难产的魔掌，小福子也无端失踪，变卖洋车家当，你欲哭无泪。

终于，你崩溃了!血一般的教训唤起了你心中的仇恨。你开始仇恨这个世界，仇恨人力车夫，仇恨洋人力车，仇恨所有的人。你开始“享受”生活，茶馆里，你的身影不断，却不再是像从前那样帮助小马爷孙那般慷慨解囊。喝着苦涩的粗茶，就着难以下咽的咸菜，心中的凄凉又是怎样的一般滋味。你开始抽黄烟，即便那种味道曾经让你避而远之，你仍旧强迫着自己，不是因为别的，只是为了麻痹自己，麻痹生活。然而，生活是拒绝沉沦的，没有了钱，于是，你想起了偷，想起了抢，你四处举债，却死赖脸皮地不还;你竟开始以自尊与诚信为代价，换取的却是一笔笔肮脏的借据。你终于在花天酒地的日子里丧尽了最后一点尊严!

你彻底地堕落了。然而，这究竟是谁的过?无数个月圆的夜晚，心底里也曾浮现过虎妞的身影，也曾有小福子的欢笑。茫茫北京城，你的路究竟通往何方?你，祥子——这只悲情骆驼终究会被泪水与堕落埋葬!也许，也惟有堕落至极的那一刻，才是你真正的解脱吧!

姐姐有一本《老舍精典作品选》，《骆驼祥子》是我最爱看的。

看完祥了的故事，我觉得祥子太可怜了。祥子吃苦耐劳，努力拉车，赚到些积蓄……买了一辆属于自己的车，可是，好景不长，祥子稀里湖涂地被兵抓了去，还抢了他的车;不久后，反动派侦探榨取了祥子辛辛苦苦攒下来的积蓄。后来，祥子又用虎妞的钱买了一辆车，因为虎妞难产去世了，祥子不得不卖车料理丧事。最后，祥子变成了一个堕落、自私的人。

我想：如果祥子生活在现代，凭着他自己的努力，攒够钱，买辆车，当上一个城里的“的哥”，而虎妞也不用因为难产去世，现在医学这么发达，虎妞难产也根本就是小儿科。要是现在，祥子和虎妞早就过上了幸福的生活。而且，虎妞虽然脾气暴躁，但是能说会道，可以去当律师。

所以，我认为祥子的不幸遭遇是由那个时代，那个社会所造成的。

这是一本弱者不能看的书，这是一本强者看了愤懑的书。

无论怎样的奋斗，人生都注定以悲剧结束;无论怎样挣扎，善良都惹不起那罪恶的渊薮。每个奋斗者都渴望自己的幸福，但命运一步步逼迫，一次次威胁，承受不住的心只能选择放手

——显现人性的阴暗，任凭灵魂自杀式的堕落。

骆驼祥子——一个平凡的人力车夫——流落在大众历史褐色的街角，生生被那黑暗的旧社会吞噬，无法呼救，无法自救，丧失了尊严与追求。

祥子是个不被岁月记住的人，是被老天遗忘了的人。其实，应该也不全是命，都被遗忘了的人，哪里应该奢望什么“命运的安排”呢?就说小福子的死，灭了祥子是最后的斗志。可是就算小福子不死，或是祥子能再坚持一下，他也不可能继续在那个社会生存下去。一个车夫，在社会中充其量是个代步的工具。跑得再快再稳，再出色再出头又能怎么样呢?他也还是不会被他人尊重，那不是一个靠双手吃饭就能得到尊重的时代。他拯救不了小福子，拯救不了任何除了自己以外的人。老马说:“拉车的壮实小伙子要是有个一两天不到街口上来，你去找吧，不是拉上包月，准是在白房子里爬着呢;咱们拉车人的姑娘媳妇要是忽然不见了，总有七八成也是上那去了。”这给所有那个时代的车夫一股脑儿地都套上了悲剧的结局。他们没能力成家，没能力抵抗，没能力跳出关于车夫的悲剧命运。当了车夫，不管怎样挣扎，都会被岁月所遗忘，消逝在时光的洪流中，连痕迹也不留。

通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了，我来，我一定来!”她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。用当代的词，小福子是“圣母”，她实现了自己所谓的使命，便无憾的离开了世界。不免替她不值，小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴，那么要强，那么美，在那个吃人的社会里，怎么就没人拉她一把?

再然后是虎妞和刘四爷，可恨之人也可以有可怜之处。第一次读，完全觉得祥子的前途以及志向全是毁在这父女俩手里的。现在大了，也开始明白其实最大的问题出现在祥子自己身上，便也不那么憎恨刘家父女了。他们的成功摆在了读者的眼前，可他们付出的过程，那些同样饱经挫折苦难的日子呢?虎妞奉献了大好的青春在管理车行上，甚至被自己的父亲当做得力的工人看待，她的苦累与无奈有谁看到?刘四爷空有钱财，却孤独万分。“高处不胜寒”，没有能与他谈心的人，连自己的女儿死去还是事后得知，这是多么残忍的对待。身为贫苦车夫眼中的资本家，社会中的上层阶级，他们的存在，似乎也只是蜻蜓点水，没有在岁月中留下痕迹。

祥子的命运该如何改写?我又能从祥子身上受到什么启发?祥子的存在，不仅仅是为了向我们展现他悲剧而又短暂的一生，更是要引人反思。当时的社会环境与现在的截然不同，仍是有些共通的地方值得我们去分析思考。

祥子的理想设立的有问题。在他最最如意的时候，他想着要做一名上等车夫;有机会从头再来的时候，他还是选择拉车;最后，纵使他已不爱拉车，甚至身体也垮掉了的时候，他还是决定以拉车为生。开始或许会钦佩他的坚持与执着，可是后来心中的不解与惋惜占了大多数。他那么优秀，那么强壮而有活力，却总是想着要做这社会最没身份最下贱的活计。有着这样理想的人，终日如蝼蚁一般捡食着其他人不屑于要的小钱过日子。在车夫圈出了头，也还是这样。一日复一日，志气被磨去是必然的结果。祥子的悲剧正是由于他自己的过于自信和执着导致的，倘若他重新抉择，或许才会真的改变他的命运。

祥子活在别人的言语里，迷失了自我。他把自己打扮的光鲜，他惧怕他人的指点，他在乎他人的评价。当然，这都是他还未堕落之前的事了。他乐于把自己同其他车夫比较，尤其是在他最得意的时候。年轻，光鲜，跑步姿势永远比别人好看。人言，可以给人以压力，却容易让人迷失自我。祥子丢失了自己，在那一片片绵延不绝的人言中。

祥子拜金。起初能干的祥子身上没有一样恶习，不抽烟、不喝酒、不赌博，那是因为要攒钱买车而压抑着。不然，祥子为何不回到乡下去，做一名踏踏实实的农民。即使受着不平等的待遇与欺辱，他还是觉得北平哪里都可爱。这不就是一种病态的心理了么?他起过回去乡下的念头，但立马被他自己否决了。年轻的他宁愿在北京城里挣扎求生，也不愿意回归那淳朴的乡村生活。

通过祥子反观同为年轻人的我们自己。树立理想时，总是畏畏缩缩，保守低调才是理想的基本要求。面对他人的评价，我们总不能客观理性地去思考分析，盲从最终导致的就是迷失自己。置身于繁华的现代化都市，我们宁愿忍受污染、拥挤、压力，也不愿回到最初生养我们的家乡。每个人都可能是祥子，那么轻易放弃斗志，那么轻易放下骄傲，甘愿融入时间的洪流，任岁月将走过的痕迹也抹去。不去思考，不去改变，祥子的悲剧有可能发生在我们每一个人的身上。

谈过自己的感悟，我想回来表达一下自己对老舍的崇拜之情。老舍先生写《骆驼祥子》的起因也十分戏剧化。他通过朋友的口了解到了一位经历三起三落的车夫，又听说了另一个车夫被军队抓去却趁部队转移牵回三匹骆驼的故事。这就不得不感叹老舍先生对事件的敏感与再创能力了。那样有血有肉，各具性格的人物;那样跌宕起伏，扣人心弦的情节。这些，通过老舍的笔，串成了对当时老北京尤其是对社会底层群众生活的剪影。身为一名北京人，老舍的小说或是话剧，成了我主要的了解老北京人生活状态的渠道。读小说时，也不禁沉浸在老舍先生口语化的，爽快的文字中。一口气读下来，不会觉得疲累，甚至会油然而生几分跨时代的亲切感。

读书，尤其是读好书，每一次都会有新的感悟与体会。我们的年龄在成长，心智在发育，社会阅历及经验都会成为影响我们读书的因素。读书无止境。通过书籍与作者交流，收获知识，开阔眼界，这些都是我喜爱读书，坚持读书的原因。

诚然，我从这次读书思考经历中收获了很多。

《骆驼祥子》这本书是由老舍所著。他的代表作还有《家》、《春》、《秋》和《金粉世家》等重要作品，十分深刻地反映了中国人民与社会当时的生活状态。

老舍开门见山解释“骆驼祥子”，便提到了车夫，“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成血汗滴在马路上”，这已经十分惨烈了，前面再配上一句“他们渐渐知道自己早晚是一个跟头会死在马路上”点明了他们早有先见之明，他们之所以会走上这条死亡之路，是因为他们无从生计，才咬咬牙，狠下心来干这行的。这所谓：我不入地狱，谁入地狱!可见当时的老百姓的生活十分穷苦难过与艰辛。

祥子是挺神气的，高等车夫呐!而祥子在挣钱买车时可是历尽了磨难!做车夫难，做自由的车夫更难，想凭着菲薄的收入买车更是难上加难!但单凭着祥子的节省，虎妞的帮助与他那份倔强的干劲就买上了一部物有所值，七八成新的私车。而他因大胆地试着闯了一次正在捉车捉人的禁区，便被一齐擒了过去。祥子自然是要思念他的车了，那可是他花了多少血汗省下来、挣回来的呀!

祥子还是带着信手拈来的骆驼逃去了。但他之后的日子还是那么的艰辛，甚至比拉车时更痛苦。嫁给了虎妞却还要忍受着刘四爷的压迫：钱还扣在那儿呢!不过，经虎妞赞助后，又买了一辆。但在虎妞去世时，为了出棺材钱又把车买了，正如文中所说“钱就像流水一般”。是的，车能卖几个钱。在那之后，祥子就拖着把仍硬朗的老骨头去给人送殡送葬。他甚至已经迷茫了，没有了思想似的。整日无所事事的捡着烟头抽。他似乎是一条死鱼，只有鼻翼在翕动着，只是仍然是那么脆弱罢了。

真的，不知何时他会把这一切都埋掉，包括他这个社会病胎中的产儿，个人主义的末路鬼!

学习了老舍先生的《济南的冬天》，非常喜欢他的作品，最近我又品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运

祥子一贯要强与奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但是经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。

对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，假如他坚持了，那么事情就不会是这样。

其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗与不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

假如祥子生活在我们这一个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党与人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力!

看完《骆驼祥子》，心中涌出一股莫明的激动：为什么祥子从始至终那平凡的梦想，终究还是破灭了

文章仿佛将我们置身于几十年前的老北京、天桥、大杂院、街巷……那儿没有丝毫快乐，有的只是祥子那对“出号”的大脚在马不停蹄地奔走的街巷。无论酷暑寒冬，哪都有他的身影，可这样一位争强好胜的劳动者，却被那兵匪的鞭子毒打、刘四爷臭骂、孙侦探明抢……种种发生在祥子身上的悲剧，渐渐磨灭了他那勤劳朴实的本性，使他对生活失去了信心，放弃了对生活的梦想。生活在旧社会底层的祥子，拥有最平凡的梦想，却从未被别人所尊重过，这是他最大的不幸。

如今的我们都会说一个有梦想的人是值得我们尊重的，即使他生活在社会的底层，即使他的梦想无法实现，他仍然值得尊重。然而在这个物欲横流的时代，像祥子一样，虽生活在贫困之中但勤恳努力，有梦想有追求的还大有人在，他们甚至同祥子一样，梦想朴实简单：吃饱饭、穿件暖和的衣裳……但他们被逐渐遗忘，有时得到更多的是鄙夷……这，又有什么尊重可言呢!难道，所谓的尊重梦想，就只是一个口号而没有行动

不!不是的!

丛飞，就是一个为尊重梦想做出了无私的奉献的人!当他看到那些渴望读书，走出山区的孩子们因贫困而无法上学时，便下定决心帮助那些可怜的孩子。他的付出不是一般人的力所能及，而是倾尽所有，甚至是自己的生命。几年来，他没为自己存下一笔款，还四处借钱去帮助别人。他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘，也不是别人对他的误解，而是担心那些期待帮助的人生活没有着落，求告没有门路。当他被确诊患有胃癌时，他甚至舍不得花钱治病，错过了最佳治疗时期。在与病魔斗争的半年里，他还四处奔波劳碌，直到生命的最后一刻……他，感动着每一个中国人!

丛飞倒下了，但是会有千千万万个“丛飞”站起来!在父母细心呵护下成长的我们，更能体会尊重的幸福，让我们向丛飞学习，“每个人都来尊重梦想，尽自己的努力去帮助那些有梦想的人们实现他们的梦想吧!”

这本书给我展示了一个黑暗社会里一个善良、淳朴、老实的人力车夫祥子的故事。祥子的理想是有一辆属于自己的车，他每天省吃俭用、起早摸黑，经过三年的努力终于买了一辆车，可是却很快被大兵抢走了，后来好不容易凑够了买车钱，又被孙侦探给敲诈走了，再后来，他的妻子虎妞用自己积蓄买了车给他，但虎妞难产死了，为了安葬她，祥子又卖了车，一波三折，到头来却一无所有。

祥子的一生充满了艰辛，他最后成了一个失败者，在那残酷、现实的社会里，勤劳努力的他经历的爱人的死，变得颓然，自甘堕落。社会总是无情的，一个人不能一直坚持下去的话，就会成为别人的踏脚石，把你踩的遍体鳞伤，体无完肤。

当然，造成祥子一生的悲剧的根源便是那黑暗的社会和冷酷无情的人。我所喜爱的祥子，是吃苦耐劳，善良老实，上进心极强，他不断的奋斗，即使虎妞死了，他卖了车，葬了虎妞，也依旧没有放弃，他所想要的不过是普普通通、平平安安的生活罢了。

祥子是社会底层的劳动者，他具有他人没有的性格特征，为了生活，持之以恒的追求理想，可是依然逃不过命运的束缚，最终是一个悲剧。就如格斯拉兄弟，他们也是社会的底层劳动者，他们坚持不懈的做出最好的靴子，他们拥有优秀的品质，却因为社会的不公，他们的一生亦是悲剧。

我们应该感到幸福，我们的社会是个美好的社会，我们的生活很美满，我们拥有祥子从未体验过得自由快乐，但我们也不能沉浸在幸福之中，作为青少年，我们背负的是父母和老师的期望，我们也有自己所追求的梦想，我们也需努力奋斗，像祥子一样，勇敢的、坚定的实现自己的目标，但我相信，我们的结局不是堕落，会如同一只展翅飞翔的老鹰，在空中自由的翱翔。

《骆驼祥子》告诉了我们要珍惜生活，珍惜每时每刻，我们要奋发图强的好好学习，为自己的份未来铺好一条平坦的路。祥子的理想是买车，即使屡战屡败，也要一次又一次的坚持下去，我相信我也会为自己的努力而奋斗，条条大路通罗马，我坚信我会勇敢的去尝试，未来，将会如何?但我确定，我不会和祥子一样做个失败者，我为自己加油!

今天，我来到图书馆，随手拿了一本《聊斋志异》，这题目很吸引我的眼球，便坐下来如饥似渴地读着。

这是一本著名的小学成长经典阅读，里面每个故事都是为了自己亲人去求一些不知好歹的妖怪，而这些妖怪偏要折磨一下他们，才告诉他们救人的办法，而有的人却贪图钱财，最后死在别人的手上。

最让我记忆深刻的是一个穷书生装成一个秀才，去骗一个道士，这天，他吞吞吐吐地对道士说：“我想求你帮我变些钱。”道士一听，笑眯眯地说：“好啊!”他把长袖一挥，钱便像雨一样掉了下来，一直没过了他的眼睛，直到把他的砸死。这时，道士才脸色一变，生气地说：“我本以为你是个君子，没想到你是一个小人。”

这本书能让我们充分领悟到中华民族的古老文化，最后，我送大家一句话：读书，给人以光彩，给你以乐趣，给人以才干。

我渐渐了解了童话，《安徒生童话》《格林童话》都成了我的好伙伴。其中我最喜欢《安徒生童话》中《卖火柴的小女孩》了。这篇童话讲了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。

那是一个大年夜，一个小女孩走在大街上，她穿得非常单薄，赤着脚，双手冻得通红。因为她没有卖出一根火柴，所以不敢回家，爸爸会打她的。小女孩忍耐不住寒冷，终于，她冒着挨揍的危险擦着了第一根火柴，她的眼前出现了一个大火炉，她感到非常温暖，但现实却是寒冷的;她又擦着了第二根火柴，看到了香喷喷的烤鹅向自己走过来，她非常饥饿，想得到一些食物，可是，那只是幻象;擦着第三根火柴，她看到了一棵高大、美丽的圣诞树，上面挂着很多漂亮的圣诞礼物，她渴望得到欢乐，但得到的却是痛苦;第四擦着火柴，她看到了唯一疼爱自己的奶奶，她害怕奶奶不见了，赶忙擦着手中全部的火柴，奶奶带着他离开了这个寒冷、饥饿、痛苦、没有幸福的世界。

这篇童话感人至深、催人泪下，我深受感动。与文中的小女孩相比，我真是自愧不如啊，我的生活是多么的幸福啊!可是我却整天缠着爸爸妈妈给我买这买那，想到这儿，我的脸不由自主地红了。

我决定：从今以后，听爸爸妈妈的话，帮他们做做力所能及的家务活，为他们捶捶背、揉揉肩，做一个孝敬父母的好女儿!

《窃读记》是这个学期我学的第一篇课文，它让我感受颇多。

作者林海音因为囊中羞涩买不起书，又爱读书所以只能窃读。“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味!”这是小作者窃读的感受。我想：她快乐是因为读书能得到知识;她惧怕是因为害怕被别人发现而遭到斥责和害怕心爱的书会被卖光。这种苦乐相伴的窃读滋味正是源于她对读书的热爱和对知识的渴望!这还淋漓尽致地体现在文中最让我感动的两句话：“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。”和“我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。”记得莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我想：物质的贫穷并没有遮住林海音精神世界的阳光，并没有阻挡她插上智慧的翅膀，她是精神世界的富翁。文中的国文老师有句话：“记住你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”是啊，吃饭能提供物质营养，而读书能提供精神营养。两种营养缺一不可，只有这样我们才能健康成长!

与作者比起来，我简直太幸福了。我不用忍受窃读的惧怕和腿酸脚麻、饥饿的痛苦。对于我来说读书只有快乐：我拥有很多心仪的书，可以坐在沙发上舒舒服服的看·······与作者比起来，我很惭愧。尽管我也喜欢读书，但是我对读书的热爱和渴望远不及像她那样强烈 ，也时常有将新买的书束之高阁的事发生。读完这篇《窃读记》后，我一定珍惜现在的学习生活环境，下定决心像林海音学习，热爱读书，使自己活的更加充实，更加光彩有力!

“人民艺术家”老舍的代表作之一《骆驼祥子》，想必大家早就十分熟悉了。我是第一次读这本书，颇有一些感悟。

故事讲述的是老北京城里人力车夫祥子的辛酸故事。来自乡下的祥子，成为了一名顶出色的人力车夫，那时他纯真、朴实、善良、踏实，一心一意过日子，的理想不过是买辆车。当他终于买上车后不久，车就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈走了。第三次为了给因难产而死的虎妞办后事，只好再一次放弃了自己所心爱的车。经过了这三次变故，祥子变了，不再是那个耿直的小伙子，而成了一个穷困潦倒、油滑世故的人。整个故事就在大家的一片惋惜之声中戛然而止。

祥子的悲惨命运让人叹惋。本来，他是那样的朴实善良，是一个有尊严、有面子的车夫。在风雨交加的旧社会里昂然地活着。在灾难面前，他也没有低头，而是想着如何去冲出困境，再买一辆车。可是，经过了三次灾难后，他的性格发生了翻天覆地的变化，在困难面前不甘地低下了头。所以有人说，这是祥子的错，谁让他变得那样懦弱，不敢去挑战了呢?

不过也有人说，这并不是他的错。因为在那个黑暗的社会里，人们连姓命都不能保证，更何况自尊自爱、洁身自好地生活呢?谁能做到“出淤泥而不染”呢?许多原本善良的人，就是这样在社会的风浪中，慢慢融入黑暗的潮流，侵蚀着善良与仁爱。这也许就是老舍先生想要表达的意思，他借助祥子的经历无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

在这本书里，我们可以以从前的祥子为榜样：学习他那出身贫寒却努力进去的精神，体会他那耿直踏实的品格。而更要以后来的祥子为鉴——不要成为那样一个人。更重要的是我们应该保持坚毅的精神，无论遇到多大的困难，都要咬咬牙撑过去。在黑暗的旧社会，祥子失败了，他是一个伟大的失败者，值得人们的同情与敬佩。在现今社会里，我们的生活安逸富裕，没有祥子那样恶劣的生存环境，我们的困难和祥子比起来又算得了什么呢?这也许就是我们从中收获的一点吧。

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的！

他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧！自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力。

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫。

这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。

一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！怎么能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。

祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

祥子是一个现实主义，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

《骆驼祥子》是一本真正值得每个人去阅读的书，祥子的悲惨遭遇，值得我们深思。

钓鱼，是21世纪的一种娱乐休闲、锻炼耐力的运动。而我就读了一本有关钓鱼的书。

主人公圣地亚哥是个七十多岁的老渔民，九月时，他连续八十四天都没有捕到鱼，于是就对一个跟着他出海捕鱼的男孩说：“你想想看见我在第八十五天钓到一条一千多磅的大鱼吗？”男孩点了点头。圣地亚哥笑了。第二天清晨，也就是第八十五天，圣地亚哥驶着小船，准备就绪后，就向无边无际的大海进发。钓到一条金枪鱼后，老人原本想睡上一觉的，不过今天是第八十五天啦，应该好好地钓鱼才对！老人这么想着，就在这时，老人感觉有根钓竿正往水下面猛地一沉！“来啦，来啦。”他说着，圣地亚哥轻松地握着，不让鱼有牵绊的感觉。从老人多年的经验判断，这应该是条大马林鱼！可是已经到中午了，老人现在还没看见过它呢！日已西斜，夜幕降临，那条大马林鱼还没有出现过，它不断地游着，把圣地亚哥的渔船越拖越远，也不知道什么时候才停下来。知道第二天中午，钓竿有了很明显的摆动。

呀！！那条大马林鱼突然腾空而起，可是又潜入水中。圣地亚哥搞不明白，对手为什么要这样做，是伤口太痛了吗？不管怎么说，又一个晚上到了，老人也该休息咯！圣地亚哥一觉睡到明天早上，庆幸的是，大马林鱼暂时没有动静。老人逐渐回收着钓索，大马林鱼确实疲惫不堪了，可足足过了两个小时，大鱼还是没露面。

呼！又是一阵猛烈的撞击。大马林鱼又开始兜圈了，兜完第三圈时，它的尾部冒出水面。圣地亚哥与它僵持着。最后一刻，老人将鱼叉插进了它的心脏，大马林鱼鲜血直流，老人把它绑好后，就回航了。虽然之后被许多鲨鱼咬完了大马林鱼，但老人都把它们消灭了。

读了《老人与海》后，我非常佩服老人的决心、耐心、和勇气！如果没有这三样东西，就算老人有再高超的技术，也不可能钓到这条大马林鱼。在生活中，我们也只有拥有决心、耐心、和勇气才能成就大事！而我缺的也正是这三样珍宝！我在碰到不会的题目时，我就像一棵墙头草——两边倒，没有一点决心！如果一个问题被别人问多几遍，我就会缺乏耐心，变得非常毛躁。我已经十岁了，不再是个小孩子了，但我连一个人过马路的勇气也没有！此时此刻，当我细细品读这个故事后，实在是万分惭愧。

虽然我知道，我不一定能改掉这些坏习惯，但请相信我，我会努力加油的！

在《秘密花园》这部小说里，作者伯内特以秘密花园的“复活”为衬托，细腻地刻画了玛丽、柯林、克莱文先生几位主要人物性格从孤癖痛苦到健康快乐所发生的巨大转变，旨在告诉我们在人生之路上，当面对挫折和痛苦时，要学会开启心灵的秘密花园，敞开心扉，微笑面对人生，战胜自己，战胜磨难。每个人都应该有乐观的生活态度，不要永远放弃自己。

《秘密花园》表现了人与自然的密切关系和高度一致性，表现了一个天人合一的主题。它是西方人对于人与自然关系长期探索、深刻反思的结果，具有丰富的文化内涵。

《秘密花园》的情节富有传奇性和奇特性，小说里描绘的是超现实的、主观化的世界，在约克郡的某一片荒原上，动物和以迪肯为代表的人类和谐共居，亲密无间。主人公玛丽和柯林从因远离自然而体弱多病、性格怪异，又因为回归自然而变得美丽、健康，这是对天人合一思想的最好阐释，其天人合一主题强调人与自然的融合，表达了作者对人与自然关系的一种希望和理想。

《秘密花园》是一部作者自己的心路历程，它象征着现代社会人们的精神旅程。在现代主义作品中，精神旅程通常是毫无目的和希望的，然而伯内特在这部小说里用一篇儿童故事对现代主义主题给出了另外一种阐释。诵过对玛丽，柯林和克莱文的刻画，描述了现代社会的荒谬：它来源于生活的不和谐，以疏离，体弱无力和幻灭的方式体现出来。小说中共个主人公分别经历了生活中的不同冲突。尽管如此。伯内特没有放弃希望，而是为只位主人公设置了个人鸟托邦的路程。旅程中，她把秘密花园作为乌托邦国的象征，它具有治愈人们身心的魔力，象征着上帝的神圣力量。除此之外，她还安排了索尔比一家象征着乌托邦上国里的爱与和谐。至此，现代社会的荒谬得以在乌托邦里慢慢化解。

最后伯内特设置了幸福充满希望的场景，给现代人提供解决各种问题的方法。并以此表示出对内心世界的关注。玛丽的问题来源于与外在世界缺乏联系和交流，通过在秘密花园里与大自然建立起和谐的关系重获自我认识和与外在世界的和谐关系;柯林的问题来源于对自己命运的恐惧和极度的缺乏安全感，最终花园的魔力治愈了他的身心。而且大自然的力量也最终影响并打动了克莱文先生。小说结尾作者设置了秘密花园中大家一起幸福开心的美好场景。