五年级作文骆驼祥子读后感【实用20篇】

钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”

——题记

他，是一个实实在在的车夫，勤劳，坚忍;他，是一个乐观向上的车夫，坚持，努力;他，是一个平凡淳朴的车夫，健壮，好强。他--就是骆驼祥子。

在他的心底，绽放着一朵理想之花---买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者。就是这么一个如同骆驼般正直，好强，善良，自食其力的洋车夫，在黑暗旧社会的剥削下，从肉体到灵魂一步步走向了毁灭。

一个多么黑暗的社会，将胸怀大志的祥子沦为了自甘堕落的人渣。祥子，他为了自己小小的愿望付出了三年的努力，这三年里，他省吃俭用，流汗流泪，用自己的血汗钱换来了一辆属于自己的车。他实现理想后的超出常人的喜悦，我们无法体会，因为那是世界上最美好的享受。可是，在那个封建旧社会里，又怎么会让好人有出路呢?不久之后，他理想的结晶就被大兵抢走了，他失去了生命中最重要的一部分。失落之余的祥子又一次攒够了钱，可谁又想到?竟然被那可恶的孙侦探给怍了去。面对一个个接踵而至的打击，他依然骄傲的抬着头，因为，他是年轻力壮，高大健壮的祥子!第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，在没有办法的情况下，只好把车子卖了来安葬虎妞。他美好的愿望，经过这三起三落，终于完全破灭。他，为了钱，一步步迈入残酷的“地狱”……

一个多么残酷的社会，将自食其力的祥子沦为了好占便宜的刺头。祥子，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，他并不是想往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。可是，老天却并没有可怜他。泼辣的虎妞对他那种推脱不开的“爱情”，最爱的小福子被逼为娼最后自杀，更使他的身心受到了伤害。他，为了钱，一步步迈入自私的“地狱”……

一个多么自私的社会，将勤苦耐劳的祥子沦为了麻木潦倒的垃圾。祥子，他一生的风景，有着阳光般明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去创造美好幸福的生活，却又一次一次屡遭失败。他有着美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是呢?那不会成功，祥子再努力又有什么结局?正如苹果不结果，开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用?考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯?只因为，他生活的社会是如此黑暗。他，为了钱，一步步迈入了死亡的“地狱”……

就是这样的社会，这么一个为了钱，什么坏事也可以做的社会，使“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”

读后，我的心很酸。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍先生无情的批判了这个社会--它不让好人有出路。

如今，那个丑恶的黑社会已经逝去，我们处于人人平等的21世纪。也许，祥子的不幸对于我来说只是一个故事;也许，祥子的理想对于我来说很可笑;也许，祥子的悲剧对于我来说只是一滴同情的眼泪。现在的我们不会为了钱而去损人利己，我们不会为了钱而半途而废，我们不会为了钱而放弃理想……

没有理想的人是可怜的。有了理想，就有了前进的动力;有了理想，就有了可能步向成功的道路。祥子生活在一个腐朽的社会，一开始就不断经历挫折，但是，他每次都是从哪里跌倒，就从哪里爬起来。受当时社会的影响，祥子最终还是没能扛的起社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢……一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力，支撑着他走过了很多的道路。

“理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。”是啊!在我们每个人的心底里，都绽放着一朵美丽的理想之花。可是我们奋斗了吗?我们努力了吗?我们坚持了吗?我们谁又像祥子一样，去追求自己的理想，去享受理想的滋味?养尊处优的我们，只是在人生之路上漫无目的地行走，只是在消磨时光罢了。其实，从某一方面来说，我们不如祥子，因为我们没有意志，没有祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

现在的我们，一定要有坚定的信念和努力。应该要学习祥子身上的一种为理想而不懈奋斗的精神，他可以为着自己心中埋下的理想而坚持不懈的努力，我们也可以给自己心中种下一朵理想之花。但是不经历风雨，怎能见彩虹?我们要勇于克服一切的困难，才能看见我们的理想之花抽枝，发芽，茁壮成长，绽放异彩。虽然祥子最后还是渐渐堕落，但我们的社会与当时的旧社会有天壤之别，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去实现心中的理想。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来，继续勇往直前——这需要我们的勇气与意志。

在我们的心底绽放一朵理想之花，没有金钱的“污染”，没有懒惰的“浇灌”。有的，只是我们辛勤奋斗的汗水，是那么圣洁，那么美丽!

《骆驼祥子》是老舍的代表作，它描写了20世纪20年代中国政局混乱、民不聊生的背景，一个社会底层人物的悲惨命运，体现了当时劳动人民备受压迫和剥削，虽不断挣扎，但是不会起来反抗，为改变这些不公平现象的社会状况，而主人公祥子就是当时在病态社会中的产儿，由最初的自信乐观，淳朴自尊，吃苦耐劳，经过三起三落，彻彻底底的变成了末路鬼!如同行尸走肉般，只存一口气。

祥子的一生是悲惨的，也是可笑的。当你直接把那个忠厚踏实的祥子与结尾那个为了得到钱，不惜出卖人命的痞子对比，你会不会觉得很讽刺很可笑。而当你真正阅读祥子的一生时，你会看见一个社会最底层的人渴望通过自己的努力来改变命运时，社会却给了他一巴掌接着一巴掌，打得他人格扭曲，打得他品质崩塌，这一切的一切并不是因为他懒惰自私，恰恰相反是因为那个扭曲的社会与资产阶级养成的恶果。而祥子在这种压迫下，希望一次又一次的破灭，直至人格沦丧也就不足为奇了。

而生活在当今社会的我们，有饭吃，有学上，有钱花，有衣穿，有觉睡，可以说一切成才乃至改变命运的机会都摆在我们的面前，那么我们有什么理由去放弃、去偷懒、去不努力呢?奔跑吧!覃怀学子!让我们一同在这广阔大地，蓝天白云中展翅翱翔!

《骆驼祥子》讲述了旧中国在北平城里一个车夫——祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好的生活充满了憧憬，他也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子努力的劳动下，攒到了钱，并买他梦寐以求的洋车。那辆车对祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能产生“烙饼与一切吃食”。可是命运总是捉弄人的，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便对生活失去了信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边所有的人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来的可耻的所作所为而愤怒。不过，我更多的是心酸和失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几次番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己美好的理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上的精神，并不能学习他后来的堕落。

《骆驼祥子》讲述了在一个世态炎凉的时代，年轻车夫祥子被生活击倒的悲惨人生故事。

大多数人们对它的评价，都无非是在批评祥子不够坚强。他们看过太多困难中英雄崛起的故事，便在开始阅读时就自然而然对祥子抱上了同样的期望。

真是大错特错。

祥子不是英雄，这是必须承认的，但他也并非是不堪一击的懦夫。他只是个普通人，与多数人一样。

人们说他不够坚强、没有毅力，但从未斟酌过，他要面对的是什么。

“因为一时的打击，他便失去了信心。”有不少人这样说。但是细想一番，真的只是“一时的打击”吗？从最初的车被宪兵抢走，祥子的美好生活以及对未来的希望就这样破灭了；但他仍未放弃，他拼命攒钱，当希望的种子慢慢破土时，孙侦探的敲诈将新苗连根拔起；所幸虎妞帮他买了车，也同时怀了孩子，正当喜悦洋溢在生活中时，虎妞因难产同孩子一起去世了，车也用来卖掉葬了虎妞，这一变故把快乐的一切都敲碎了；此时，他唯一的支撑就是他爱的小福子了，可当他终于可以去找小福子时，小福子却因生活所迫自杀了，命运无情的双手将他的唯一支撑直接折断。

书中有一个片段，是祥子帮助一个晕倒的老车夫。老车夫拉了一辈子车，却差点饿死。即使祥子的车没有被宪兵抢走，即使他攒的钱没有被孙侦探诈去，即使虎妞从未出现在他的人生中，即使小福子等到了他的到来，在时代的影响下，他又何尝不会落得又一个老车夫的结局呢？

那是一个时代的残酷，是生活的戏剧性。不是他自甘堕落，是某种沉重的、被称之为“命运”的东西在上方压着他，压着同他一样的底层的百姓。

祥子所处的时代，是一个无奈的、与当今社会完全相反的、残酷无情的世界。生活在那时的人们，又有什么办法呢！

生活在新时代的我们，请珍惜眼前的一切吧！

我喜欢阅读。随着知识量的需求，也随着阅读的迫切，我捧起了《城南旧事》。

惠安馆讲的是疯女人秀贞寻女的故事。善良质朴的英子，疯疯癫癫的秀贞;天真可爱的妞儿，竟是大家苦苦寻找的“小桂子”。故事让人着迷，情节让人感动。我爱不释手，有时写作业竟不知不觉看起了《城南旧事》，魂儿像跑了一样，呆呆地看了半天，也不肯放下。它就像有一股魔力，吸引着人。

故事一直在为妞儿的身世做着铺垫，总是围绕着“泪坑儿”展开。这种情节的转变让人绝对想不到英子的两个朋友竟是母女关系。母亲秀贞，想嫁给一个大学生，怀了个小女儿，本应幸福美满，生下女儿后，却不得已抛弃女儿，最后落得“夫离女散”，她也变成了疯子。女儿小桂子，被人在齐化门捡到，从此为了唱戏而奋斗，是因为她有个狠心的养父。她们相认时，我读到“她的热气一口比一口急”时，我感到气喘;当读到“终于哇地一声哭出来”时，我的眼泪也要迸发出来。当她们离开时，我点了点头，欣然接受这个结果。

这本该是个圆满的结果，可事情并没有想象中这么简单。秀贞和妞儿的生命，不，是和小桂子的生命，结束在火车轨道上。这也是英子为什么会收到自己送出的手表、金镯子等物品的原因。最后的结果是个残局，秀贞没了、妞儿没了、小桂子也没了。英子的搬家使她忘掉了秀贞、妞儿、小桂子，开始新的生活。

祥子，在众人眼中都是一个可怜的人。他似乎天生不幸，遇到了一系列悲惨的事情。但，为什么祥子的命运会如此悲惨，真的是因为命不好么?在曾经文学社老师的提点下，我们想到了更多。

在一个黑暗的时代中，好人却总是没有好的结果。比如一辈子要强的老车夫，最后却贫穷沦落到那般田地。而一些蛮不讲理的人，却是财富满贯。

祥子本是一个勤劳、善良、要强的车夫，一直想拥有自己的一辆车子。怎奈车子却被人给抢走了。但是，祥子却仍然坚持努力赚钱，想买一辆车。这时，祥子老板的女儿却看上了祥子，并与祥子结了婚。可是因为原先身份、地位的不同，再加上眼光也不一样。祥子和虎妞并不是很快乐。现实的结局，总不如童话美好。

当祥子最终沦落成为了一个个人主义者的时候，我们只能哀叹是时代的不公，造就了祥子。

或许是祥子本身性格上的固执，再加上眼光的局限性，为他的悲剧埋下了伏笔。但是，主要的原因还是因为在那样一个时代，正直的人并不会有好结果。在社会底层更是如此。时代，造就了人们的命运。有的人应时代而生，生活的如鱼得水，并青史留名。而有的人却并没有顺从时代的潮流，从而默默无闻，惨淡收场。人们也常说，是时势造英雄。

但我想，祥子最后的结局，与他自己还是有很大关系的。因为承受了几次打击，祥子便自暴自弃，丧失了上进心。而试想，如果祥子并没有放弃，仍然依旧努力，或许他也将成为一名社会主义人士，他的人生，也将会有很大的不同。

励志达人用心分享：时代造就命运，但是，你的选择，同样可以改变命运。

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

这个暑假我读了三本名著，其中一本叫《西游记》。

《西游记》中的主角是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。主要讲了：孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经的故事，他们历经九九八十一难终于到了西天取得了真经。

孙悟空，又名孙行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。以前他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，功不可没。取得真经后修得正果，被封为斗战胜佛。代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。

大家一定猜到我最喜欢孙悟空了吧，我喜欢他是因为他法力高强，为西天取经立下了汗马功劳。

我觉得他和猪八戒还是一对不折不扣的冤家，孙悟空常常捉弄猪八戒，叫他“呆子”，猪八戒呢也处处和悟空作对，比如唐僧要赶悟空走时，他极力赞成。取得真经后，如来佛祖封猪八戒为净坛使者，八戒不服气，就问如来佛祖：“凭什么他们都是佛，我就是个使者呢?”

如来告诉他净坛使者是个好差事，负责去把人们供奉的东西吃掉，贪吃的八戒急忙答应了。正是猪八戒这种呆头呆脑、好吃懒做、有始无终让我也非常喜欢他。

近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。读完这本书，我的感触很深。

书中讲的是从前有一个车夫叫祥子，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的坚持精神。经过三年的努力，最终用血汗钱买来了一辆属于自己的新车。没过多久，祥子被兵抓去，车子被夺走了。回到人和车厂后，没过多久就和刘四爷的女儿虎妞结了婚。之后，又用虎妞的钱买了一辆车，可是虎妞好吃懒做，怀胎后不运动，难产死了。祥子不得不卖车料理丧事。之后，反动政府的侦探又想办法诈取了他省吃俭用攒下的30多元的积蓄。从此以后祥子就改变了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他能够为金钱出卖朋友，甚至为了金钱装模作样从曹先生家骗取了很多钱。彻底沦为了行尸走肉。祥子的杯具，告诉了我们旧社会生活的残酷和悲凉。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的杯具，让自己成为一个坚强的人！书中揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。但文章也告诉我们，一个人追求梦想的过程是困难重重的，不能被困难打倒，意志不能动摇，勇往直前才行。

我从书架上看到一本名叫从外星球来的孩子这本书，难道真有从外星球来的孩子吗?他与地球上的孩子有什么不一样?这本书引起了我的好奇心。

原那个外星球的孩子只不过是一个得了孤独症的孩子名叫宝宝，他整天在银杏林里的一棵树下举着手，在那棵树下转圈。他只对一件事感兴趣一只会笑的猫，那只会笑的猫也呆在银杏林里合宝宝玩，他的爸爸妈妈见了十分的开心便把他抱回了家，日子一天天过去那个”外星球的孩子“也逐渐的变成了地球上的孩子他的爸爸见开心的笑了他说：”我要送给宝宝一件礼物“第二天那件礼物竟是一架钢琴，只见小猫蹦上钢琴在上边跳起舞来宝宝呢?在那边拿着一根筷子在那挥舞。音乐越快他挥的多快，音乐越慢他挥的多慢。爸爸妈妈在边上看他们惊叹：”哇!我们的孩子有这么高的音乐天赋“于是他们就请来一位教授，最后教授也被他高超的音乐天赋所惊讶了，过了几天这位教授邀请宝宝演出，在演出中他完全陶醉在音乐中，最后他深深的鞠了躬，一阵阵掌声和欢呼声把他送下舞台。

在我们的心中猫是不会笑的但是这只猫却会笑不单单只笑有他会微笑、冷笑、苦笑等等。

今天我读了一本外国的名著《简爱》。简爱的父母在一个月里因病相继去世，幼小的她被送寄养在舅妈家李，尽受了歧视和虐待。后来简爱被送到了孤儿院，受到了八年的教育，过得也很艰苦。最后，当上教师的她和桑菲尔德庄园主人罗切斯特过上了幸福的生活?

《简爱》这本外国文学名著，它塑造了一个对于爱情，生活，社会以及敢于斗争，敢于争取平等地位的女性形象。简爱是一个外表看似柔弱而内心 刚强坚韧的女子，她打动了成千上万的读者。

我很佩服简爱，她在那么困难的环境 下，也可以生活，何况是我们呢!我非常喜欢这本书，因为她让我知道一个人在生活上不可以轻易的放弃自己的理想 ，应该像简爱一样敢于斗争。

《稻草人》是目前我读过的最有趣、最有丰富内容的一本童话书。

它是由15个童话组成的，虽然只有短短的15篇童话故事，可是每一篇都深深地打动着我的心灵，默默地告知我一些道理，我非常喜欢它。

令我印象最深刻的故事是《稻草人》，这个故事讲述了一个稻草人的主人，他的丈夫、孩子都去世了，只要一起来就流泪，眼睛到现在都还红着，而且成了老毛病，动不动就流泪。主人现在老了，脸上满是皱纹，像个风干的橘子，眼睛还受了伤，看东西模糊，稍微远一点儿就看不见。所以自打那以后就再也没有笑过。而今年的稻子长得壮实，稻草人为主人高兴，可是有一只小蛾飞了过来，稻草人用力的扇着扇子，但是怎样都赶不走小蛾。稻草人又绝望了，因为主人又不能笑起来了，接着……

这一篇故事让我想起“忧他人之忧，乐他人之乐。”这一句话，我非常谢谢叶圣陶老爷爷，是他创作出了这么好的书送给大家。我推荐大家也能去看一看。

结局是悲惨的，他同时也是事实的写照，在那个年代，光靠幻想，梦是不可能成真的。记得祥子的妻子——虎妞，娶了她，祥子只为了洋车，只为了自己的梦想，只为了自己的前途......祥子前因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。钱是什么?

现实社会中，钱似乎能代表一切，似乎能代表一个人的地位，似乎能代表一个人的人生。老舍的这篇文章总是在表达着这个事实，在那个残酷的社会世界里，钱似乎能得到地位，钱似乎决定了自己的命运，祥子就是这样。他的梦想也告诉了我们在那个现实世界里需要钱，在那里没有什么知识大于金钱，只有金钱决定一切。如果金钱与知识相比，前者比例大，占百分之九十九，所以造就了那么多的遗憾，甚至说是悲剧。

在那个世界里，祥子是无辜的，更是可怜的。在那个世界里，金钱似乎能解决一切，知识只是虚有，幸福离那个世界似乎很远，让人视线模糊，分不清好坏，搞不懂自己的行为，只有贿赂，人们的眼里似乎只有金钱可以维持生活。老舍用淳朴的语言，让我们感觉到了祥子的不幸，更让我们感到在那个世界里穷人的无奈、读书人的痛苦。

也许就是这样，祥子努力了半辈子却什么也没得到，后来他学会了耍无赖，甚至打架、斗殴.......读到这儿，我不经感受到想要生存是那么困难。这个世界让祥子变了，让所有人都变了，变得冷酷，变得阴险，变得自私........

从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是懒惰，只有祥子不安现状，他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而梦想总是擦肩而过。

做生活中的祥子，做一个坚持不懈的人，祥子的`遭遇固然可悲，但他的精神让我敬佩。既然在那个生活中，金钱可贵，那么在现在的生活中抛弃这种理念，以知识为贵。

人本有欲，这是天性。但一个正常人，他知道抑制与事理，且会将其升华为低等人与高等人的存在。但是，如果本身就生在一个大墨缸似的社会，一个人情冷暖，交往复杂的社会，再纯真的心，是否也会随时间的迁徙而变化?

《骆驼祥子》中主人公祥子给我留下了深刻的印象，他凭着勤劳和坚忍，三年的省吃俭用，终于实现了自己的理想，自食其力成为了上等车夫。读到这里，我很淡然，一般的文学讲著，通常都是励志文言，启示青少年积极向上，祥子这一本身的朴实形象也定是让我们学习的教材。后面的结局，作者应该是安排得美好的，可我万万没有想到，作者的笔锋一转，残酷不公平的命运降临在了祥子的身上，在一次兵荒马乱中祥子的车被逃兵掳走，留给他的只有一件异臭污浊的大军衣和一匹骆驼。这时，祥子善良的一面展现出来，他不愿将骆驼以高价卖给屠夫，因为——骆驼是一条生命，他不愿见它丧失在屠夫手中。

可还没等他攒够钱，所有的积蓄又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。但他第三次买车的梦想实现时，却是以一段畸形的婚姻付出代价。后来虎妞死于难产，小福子也走了，买车再次不能实现，他终于开始厌恶这个社会，厌恶生活，开始堕落。

老舍先生给予朴实的祥子这样一个结局，是出乎我的意料的，这是一个悲剧。至此过着行尸走肉生活的祥子，最终成为社会的败类，城市的垃圾，而造成这样一切的原因，都是再简单不过——黑暗的社会不让好人有出路。看到这里，我内心充满凄凉。如此一个最初踏实、坚忍的车夫，一个最初对生活充满着信心的，有理想的老实人，最终还是在黑暗社会中沉沦，直入深渊，成为了一个无灵魂的躯壳，行走在城市里……

读完骆驼祥子这本书，我突然觉得我是幸运的，我生在了一个和平年代，一个文化世纪，我没有祥子那悲哀的社会背景。《骆驼祥子》这本书启示了我太多，老北京穷苦破败的生活更使我对现今生活开始慢慢珍惜，慢慢学会感恩。

这一本古都风情，市井气息浓厚的《骆驼祥子》将成为我人生中重要的一课!

《海底两万里》的作者是儒勒·凡尔纳。十九世纪法国作家。书中的潜艇、电和海洋世界在现在都是极易理解的事，可是在那个时代，潜艇还没有发明出来，甚至电灯都没出现。而在作者的想象中这些已经幻想出来，这是多么的令人难以置信。

这是一部十分精彩、有趣的小说，小说描述了阿 尤纳斯教授、他的仆人康塞尔和捕鲸手尼德误入尼摩船长的鹦鹉螺号，之后和尼摩船长一起周游太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋和北冰洋的冒险经历。

书里描写了十分美丽的景色，字里行间我仿佛置身于海底的克利斯波岛森林、珊瑚地、阿拉伯隧道、万尼克罗群岛。例如：“生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝杈都笔直伸向洋面。没有枝条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!”

书中归结了丰富的海洋知识，例如：尼摩在介绍鹦鹉螺号时提到了潜艇上的一些基本仪器。在海底森林里介绍了各种各样的鱼类、贝类和藻类。还有鲨鱼、各种各样的神奇的地形、南极大陆、大乌贼等等。这不仅是一部小说更是一部科普著作。我读这本书不光愉悦身心，而且大大提高了科普知识，真是一举多得。

《海底两万里》不仅写到了优美而有神奇的海底世界，还描写了采珠人的悲惨生活，同时提出了要保护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥捕滥杀的行为。

今天，我看了一本《成语故事》，里面有一个叫《鹬蚌相争，渔翁得利》的故事。

这个故事说的是战国时期，赵国和燕国发生了矛盾，赵国准备去攻打燕国。恰在这时，强大的秦国正企图吞并各国而独霸于天下。战国时期著名的说客苏秦主张让六国联合，共同抵抗秦国。于是，燕国就派他前往赵国，劝说赵惠王不要攻打燕国，以免秦国得利。一路上，苏秦左思右想，终于想出了一个说服赵惠王的办法。

于是，他来到了赵国的都城，见了赵惠王，就对他讲了一个故事：

一天，一只河蚌从水里爬上河滩，张开蚌壳晒太阳。这时，一只鹬鸟飞了过来，去啄蚌肉。河蚌急忙把坚硬的蚌壳闭合了起来。鹬鸟的嘴被紧紧地夹在蚌壳里，怎么拔也拔不出来，鹬鸟飞步走，河蚌也无法脱身。就这样，它们相持不下，双方都累得筋疲力尽的时候，走过来了一位渔夫，他见此情景，毫不费力地将鹬与蚌一起带了回家。

苏秦讲完了这个故事，进一步说服赵惠王："现在赵国要攻打燕国，正像鹬蚌相争一样，两国都不会得到好处，而实力强大地秦国就会像渔夫一样，乘机灭掉赵燕两国啊！"赵惠王听了觉得有道理，于是，就取消了攻打燕国的计划。

看了这个故事之后，我觉得做人应该遇到了什么冲突都要退一步，而不应该为了一点小事就争执不休，这样反而会两败俱伤，让第三者得利，导致双方得不偿失。在我们的日常生活中，有一些人为了一两件芝麻绿豆小事而恶言相向，甚至大打出手，这是不应该的。我们应该学会多忍让，不做"鹬蚌相争渔翁得利"的蠢事。

有这么一本书，它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事，了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。

骆驼祥子是一部写一位怀着梦想，年轻力壮的祥子在城市里经过买车卖车的过程，渐渐变得堕落的小说。

我认为，骆驼祥子恰好反映了我国的旧社会的状况。那时的旧社会是一个动荡，黑暗，的社会。那时的祥子虽然贫穷，但是他会通过自己的努力，改变现状，过上幸福生活。可是因为那时的社会，战乱和黑暗。让他们一次次失败，一次次的拥有梦想，但又很快被残酷的社会打会原形。使他们不得不屏弃他们原来的诚实，原来的勤劳，而变得好吃懒做。原因是什么？原因就是因为他们生活在那样一个吃人的社会。让他们无法坚持自己的理想。

如果祥子生活在现在。我想他们可以通过自己的勤劳。能让自己过上幸福的生活。因为现在是一个和平的年代。不会有大兵把他的车抢去，不回让算命的把钱给骗走，而使他不得已把车又给卖了。

与祥子作对比，我觉得我是幸运的，因为我是生活在这个和平的年代，只要我们好好学习，长大了就能过上幸福的生活，而不会成为像祥子样的失败者。

祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。

梅花是中国最有名的花之一，它那不畏严寒的坚强品格历来为人们所称颂。学完《梅花魂》这篇课文，我对梅花精神产生了更深刻的理解。

作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。作者和妈妈回国，外祖父由于年纪大了，不能回国，他是那样伤心。临行前，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫她无论在怎样的境遇里，都要有梅花的秉性。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

这篇课文语意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨的爱国情怀。一位老人，漂泊海外，不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能亲自走一走那蕴含着浓情的乡土，这是多么遗憾的一件事!可是，老人对祖国的眷恋之情却那样深沉，那样执着，不因岁月而改变。老人喜爱梅花，他的人格也像梅花一样，坚贞纯洁。在他的心目中，梅花是中华民族精神的象征。我们也要像梅花一样，做一个有品格、有灵魂、有骨气的人，不管历经多少风雨也要保持坚定的信念和奋发向上的精神。

梅花魂给了我无限的启迪，我也要做一个有梅花秉性的人。

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山，

春风又绿江南岸，

明月何时照我还?

又逢月圆，又是中秋。每每这时，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。当时，王安石在当宰相后，决心改革，推行新法。却接连遭受到大地主，大官僚们的坚决反对与层层阻挠，没过几年就被罢官了。王安石在京城闭居无事，便想回家去看看自己的妻儿。

路上，船儿行驶了一半，便停在桥头不再行进了，王安石走出船仓，看那京口与瓜洲仅仅只有一江之隔，自己家乡钟山也只相隔几座山了!柔和的春风迎面吹来，那一轮明月何时才能照着我返回家乡呢!想到这儿，他便吟出了这首脍炙人口的《泊船瓜洲》：

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山，

春风又绿江南岸，

明月何时照我还?

想想远方的亲人，王安石的这种感受，我们不也经历着吗?中秋之夜，月圆人团圆。沿着回乡的路，踏着那久违的泥土的芬芳，伴着那浓浓的乡情，我们的心里不也是想着要快快赶回家，看望那久久不曾相见的爷爷、奶奶，陪陪那很久很久没有相聚的叔叔阿姨，和那些可爱的弟弟妹妹们一起在乡间小路上玩耍。那是多么美好啊!

《泊船瓜洲》这首诗给了我很大的感悟!不仅让我懂得了亲情的重要，也让我更加热爱自己的祖国。王安石那个年代是封建主义统治者的天下，他要是能生活在我们现在这个年代，我想他一定能够很好的施展自己的才华。

这个寒假，我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》，真正体会到了老舍笔下残忍的旧社会。

《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，最终与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。

这故事是一个彻彻底底的悲剧。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的精神。虽然周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，但是祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗。他宁愿冒着极大的风险去多赚一点点的钱，也要达到自己理想的境界。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。一个曾经勤劳朴实，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望。他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这许多人里地里的典型例子。祥子的悲剧，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，也有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能够战胜自己，没能够战胜社会，终究还是被打败了。环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，如果当时的社会风气好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。但社会是现实、残酷、悲哀、无可奈何的，它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总是充满了矛盾，然而它们却又同时存在。比如有些人为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得最后的成功，就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局仍然是那样悲惨的。

但是我觉得我们也不于悲观，我们可以乘着如今新中国社会稳定，经济稳定较快发展的大好前景，作为一个青少年，有书读，而且到处都有人鼓励着。如果我们对生活拥有像骆驼一般的精神，善良淳朴，正直坦诚，奋发向上，为了美好生活而努力，而奋斗，想必定能到达成功的彼岸。