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在路上的强盗哲理故事 - 开学吧

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关于巴瑞尔的“一人”餐厅的哲理故事(经典20篇)

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在路上的强盗哲理故事

全文共 307 字

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有一次,美国著名心理学家福·汤姆逊外出,这时天色已经很晚了,他旧大衣内装着两千美元。

他突然发现身后有个戴鸭舌帽的彪形大汉紧紧尾随着他,而且无论如何也甩不掉这个“尾巴”,他担心恐怕是遇到了强盗

汤姆逊走着走着,突然转身朝大汉走去,祈求地对大汉说:“先生,我求求您发发慈悲,给我几角钱吧!我饿得有点发昏,路都快走不动了!”

大汉一愣,仔细打量着他的旧大衣,嘟囔着说:“真是倒霉,我还以为你口袋里有几百美元呢!”说着,从口袋里摸出点零钱扔给汤姆逊,失望地走了。

大道理:

要想避免某个灾祸,就应该正本清源,首先将祸源清除掉,这样就会化险为夷。汤姆逊预料到大汉是个强盗,因此“先发制人”,让大汉以为他没有钱,从而避免了钱财被抢。

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篇1:跑出我的未来哲理故事

全文共 1454 字

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周末,当同学沉浸在归家的甜蜜中,他在嘈杂的餐馆里奔跑;节假日,当朋友游历于风光秀美的景区,他在满是灰土的工地上奔跑。

要想冲破眼前的艰难困苦,自己就一定要“跑”起来!晚自习后,当舍友进入了甜美的梦乡,他在知识的海洋里奔跑;周末,当同学沉浸在归家的甜蜜中,他在嘈杂的餐馆里奔跑;节假日,当朋友游历于风光秀美的景区,他在满是灰土的工地上奔跑。

他出生在一个贫寒的家庭里,面朝黄土背朝天的父母,无法为他提供优越的学习和生活条件。但是他非常懂事,从步入校门的那天起,从来没有跟父母主动要过一分钱。几年之后,成绩优异的他,考上了市里的一所高中,因为学校离家里较远,他只年选择住校。那天,他带着对父母的思念花9块钱买了一张车票,第一次坐上了返乡的客车。回到家,村里的电工正在收电费,他凑过去瞟了一眼,只见收据上的数字栏里写着一个小小的“5”。谈赶紧从口袋里掏出5块钱,边递给对方,边嗔怪父母的节省。一个月就5块钱的电费,爸妈平时肯定连电视都舍不得看啊。就在这时,电工又递回给他几张零钱。他接过来一数,4元5角钱。顿时,他明白了。原来,父母每月的电费只有5毛钱!他半张着嘴,呆呆地站在那里,一句话都说不出来。他在心里暗暗地算了一笔帐,自己坐车花掉的9块钱,足足可以支付家里18个月的电费!他一个劲地在心里责骂自己,真是个不懂事的败家子!他暗暗发誓,父母的血汗钱只允许挥霍这一次!回到学校后,他更加节省了。然而,屋漏偏逢连夜雨,母亲因为劳累导致腰椎压迫神经,只能整日躺在床上。一边是卧病在床令他惦念的母亲,一边是来回18块钱的车费,他站在中间,孤立无援,左右为难。终于,他想到了一个两全其美的——办法跑步回家!学校离家60多里路,他需要跑3个多小时才能到达。每次回家,他都不敢急于进家门,而是躲在村口的大树下,做几十次深呼吸,以免让父母看出是跑回家来的。对于这样的生活,他一直保持乐观态度,甚至还跟同学们分享了自己的心得:慢跑,但不能停,更不能坐下休息,要坚持一口气跑完全程。另外,要少喝水。他的自强,影响着身边同学和朋友。大家不再攀比,而是比学习、比节俭、比上进。曾经有段时间,班里一位家庭条件较好的学生干部,动员自己的父母资助他,打算每月给他200块生活费。要强的他对这种资助虽然感激,却总觉得受之有愧,害怕负了太多的人情债,无法偿还。最后,他坚决不再接受这种捐助。在他的坚持下,那位好心的同学只好放弃了资助。

看到贫寒和瘦弱的父母,他也萌生过辍学的念头。然而,打工期间看到的一幕,让他彻底打消了这个念头。那天收工,已经晚上10点了。他托着疲惫的身子回到工棚,发现好几个人的床头上都放着书,而他们不论回去多晚都要看上几眼,甚至还有两个人在坚持自学考试。在一次闲聊中,一位工友告诉他:“没有知识,永远无法改变命运。光靠打工,挣的永远是辛苦钱。”从此,他坚定了继续完成学业的决心。他勉励自己,不管有多少困难,都要坚强地走下去,不,跑下去。对,要想冲破眼前的艰难困苦,自己就一定要‘跑’起来!晚自习后,当舍友进入了甜美的梦乡,他在知识的海洋里奔跑;周末,当同学沉浸在归家的甜蜜中,他在嘈杂的餐馆里奔跑;节假日,当朋友游历于风光秀美的景区,他在满是灰土的工地上奔跑……他叫闫明强,河南禹州西部山区的一个农家孩子。从家到学校,再从学校到家,两年下来,他一同跑了4000多里。这就是一个农村高中生创造的奇迹。我们有足够的理由相信,闫明强的成功,绝对不会迟到,因为他怀揣着一颗自立、自强、自律的心,在艰难的求学和人生路上执着进取,一路奔跑!

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篇2:自我囚禁的哲理小故事

全文共 422 字

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一只章鱼的体重可达30公斤。但是,如此庞大的家伙,身体却非常柔软,柔软到几乎可以将自己塞进任何一个想去的地方。章鱼没有脊椎,这使它可以穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情,就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来,等到鱼虾走近,就咬断它们的头部,注入毒液,使其麻痹而死,然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说,它可称得上是最可怕的动物之一。

但是,人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性,他们将小瓶子用绳子穿在一起沉入海底。章鱼一看见小瓶子,就争先恐后地往里钻,不论瓶子有多么小、多么窄。

结果,这些在海洋里无往不胜的章鱼,成了瓶子里的囚徒,变成了渔民的猎物,变成人类餐桌上的美味。是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?瓶子放在海里,瓶子不会走路,更不会去主动捕捉。囚禁章鱼的是它们自己。

许多人的思想也如同章鱼,遇到苦恼、烦闷、失意、诱惑的瓶子,都喜欢往里钻。其实在广阔的海洋里,有更多值得争取的东西。一味向瓶子里挤,人的思想也会越来越狭窄,越来越失去亮光。

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篇3:发现小细节哲理故事

全文共 495 字

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在一所寄宿制的学校里,有着近2000名学生,每天都消耗着大量的食物。最近学校开展“环保节约”活动,提倡节约粮食。在这个学校里,大量的食物被浪费,学校也曾多次提醒学生要节约,吃多少打多少,减少浪费,可是收效甚微。

一天,像平常一样,又到了午饭时间,学生和老师们一起在食堂吃饭。那天,学校的饭菜特别好吃,校长也吃得津津有味,就连餐盘底的汤也想不放过,可是,正当他把餐盘端起来时,汤汁却流了出来,把他那身名贵的西装都弄脏了。校长心里很不爽,端起没有吃干净的餐盘就走,打算快点把餐盘放到回收处,然后换下那身油迹斑斑的衣服。在途中,他看见学生们个个低着头,似乎都要把头埋进餐盘里了,并且十分像猪吃食的情景,不由得想:也许学生们也会像我刚刚一样,一不小心就把汤汁洒到衣服上,十分生气,哪还有心情继续吃饭呢?再说这样趴着吃也太费力气了,学生们的吃相既不雅,又容易造成浪费,干脆规定学生用碗吃饭,用餐盘装菜,这样也许能减少浪费情况。

校长马上回到办公室,下达了“用餐盘装菜,用碗吃饭的通知”。一星期后,浪费现象果然大大减少了。

在生活中,如果发现总是事与愿违,不如找找过程中到底是哪里出了问题,而不是一再的抱怨。

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篇4:关于道德哲理小故事牛的母爱

全文共 810 字

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周围的一切,顿时变得暗淡无光!我为什么。道德哲理故事—牛的母爱我是一个喜爱音乐的小女孩,时常做音乐梦......。这就是那个我不是很喜欢的怪怪的东北“小妞”,你们说,她是不是很怪呢?我的爷爷 那次以后我下棋就很用心,每次都赢爷爷。那天,妈妈下班回来,申请很忧郁。有一些俄罗斯小朋友与我们一起玩耍,一遍又一遍,到处充满了快乐、到处充满了欢笑;

人缺水不行,牲畜一样,渴啊!终于有一天,一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了,挣脱了缰绳,强行闯入沙漠里惟一的也是运水车必经的公路。终于,运水的军车来了。老牛以不可思议的识别力,迅速地冲上公路,军车一个紧急刹车戛然而止。老牛沉默地立在车前,任凭驾驶员呵斥驱赶,不肯挪动半步。五分钟过去了,双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形,但它们都不象这头牛这般倔强。人和牛就这样耗着,最后造成了堵车,后面的司机开始骂骂咧咧,性急的甚至试图点火驱赶,可老牛不为所动。

后来,牛的主人寻来了,恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤,但还是不肯让开。鲜血沁了出来,染红了鞭子,老牛的凄厉哞叫,和着沙漠中阴冷的酷风,显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了,骂骂咧咧的司机也哭了,最后,运水的战士说:“就让我违反一次规定吧,我愿意接受一次处分。”他从水车上到出半盆水——正好3斤左右,放在牛面前。

二十世纪末的一个晚上,当我从电视里看到这让人揪心的一幕布时,我想起了幼时家里的贫穷困窘,想起了我那至今在乡下劳作的苦难的母亲,我和电视机前的许多观众一样,流下了滚滚热泪。

”我迫不及待打开了树叶扇的旋转系统,“啊——真舒服啊!“我真是很佩服你,不过,我并不是要向命运低头,相反,我不相信宿命,就像吞下一把巴比妥盐酸在浴缸里割开手腕的黛安?阿勃斯,就像在自己深爱的麦田里饮弹的梵高,我们。道德哲理小故事—牛的母爱在我完成家中任务后,我将把视线转向社会。

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篇5:观世音菩萨和普陀山道场哲理故事

全文共 2075 字

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《法华经》说:“众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其声音,皆得解脱,以是名‘观世音’。”观世音菩萨修行的是大悲行解脱法门,大悲是观世音菩萨特别的德行,所以被称为大悲观世音。观世音在中国又称做观音,有人认为是因为避唐太宗李世民的讳,将“世”隐去,而变成观音的。

据说观世音菩萨现于西方极乐世界,是阿弥陀佛的辅佐、西方三圣中的一尊,协助阿弥陀佛,接引众生往生西方极乐世界,使一切众生永远离苦恼,得安乐。观世音以大悲心观照世间众生,而现身说法,大悲救苦,成就了与佛平等的功德。观世音又摘长陀罗尼法门,为密教中具有极重要地位的菩萨。

“家家弥陀佛,户户观世音。”观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。现在寺庙里的观音塑像,多数是披着白大髦的女子形象,叫白衣大士,有的塑着众多手臂和眼睛,叫千手千眼观世音;但也有长着胡子的纯粹男性形象,这也是根据佛经来的。佛经说观音可以随机应变,用种种化身来拯救众生,因此就有了种种不同名称和形象。如千手观音、十一面观音、马头观音、准提观音、白衣观音,阿么提观音、多罗观音、杨柳观音、水月观音、送子观音等等。特别是佛法传来我国并东传日本后,其显化事迹不胜枚举。从佛弟子的信仰普及为民间的信仰。“三十三观音”就是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音集合而成。

在我国流传最广的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心罗尼》,简称《大悲咒》,由唐三藏法师不空所译。此咒共计八十四句,内除“娑啰娑啰”句为表示五浊恶世外,其余八十三句代表八十三位菩萨。虽咒内同句甚多,然所代表的菩萨,则每句不同。《大悲咒》具有不可思议的殊胜功德,因此为一般佛教徒朝暮课诵不可缺少的内容。一切法会更是必诵之咒。

关于观世音的来历,则众说纷纭。根据《悲华经》所载,观世音本来是转轮王的长子,名叫不煦,弟弟名叫尼摩。父子三人跟随释迎牟尼修行。释迎牟尼替他们分别易名,转轮王改称“阿弥陀佛”,长子不煦改称“观世音菩萨”,幼子改称“大势至菩萨”。

在我国民间最流行的则是妙善公主的故事。本来是北宋年间的传说,说春秋时代的楚庄王,有三位公主,第三位叫妙善,自小好佛茹素,无论父王如何逼迫,也不肯结婚,要削发为尼。楚庄王要她用剑自刎,但利剑断为千节,并未伤她分毫。楚庄王又派人闷死她,阎王却使她在普陀山附近池中的一朵莲花上复活,所以后来民间的观世音造像多数立于或坐于莲座上。后来,楚广王病重,要用亲人的手和眼入药始能得救。大女和二女躲避不救,只有妙善不假思索,挖下自己双眼,井叫人砍下自己双手,制药救父。妙善盲了双眼后便出家,经历多种磨难而得道,修成千手千眼的法相。这些民间传说的细节每个版本不同,与观世音本是男身的说法却都大异其趣。

通常在观音大士的塑像两边,有一对童男童女,男的叫“善财’,女的叫“龙女”。

“善财童子”,是福城中一位长者的儿子,因“生时种种珍宝自然涌出”,无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯,但善财看破红尘,视财产如粪土,发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下,善财童子历访五十三位名师,而进入佛界。佛经中即有“善财童子五十三参”的佳话。最后在普陀山拜谒观音菩萨,得到观世音的教化而示现成菩萨。为辅助观世音普度众生,现童子身,成为观世音菩萨的左近侍。而许多佛教徒仅从字面上加以误解,以为“善财”一定是善于理财,又善于招财;作为“童子”,又以为妇女拜求他定能得生贵子。

“龙女”,佛经中记述她是婆竭罗龙王的小女儿,是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达,八岁时已善根成熟,在法华会上当众示现成佛。为了辅助观世音菩萨普度众生,龙女又由佛身示现为童女身,成为观世音菩萨的右近侍。

普陀山是观世音菩萨现身说法的应化圣地,所以山上各寺以供奉观音菩萨为主。据佛教史籍记载,唐朝大中年间(公元847一859年),有一位印度高僧来此参拜,亲眼看到观音菩萨现身说法,并授以七色宝石,因此称普陀为观音显圣地。

后梁贞明二年(公元916年),日僧慧铐到五台山参拜文殊道场,看见一尊观音大士圣像,清净庄严,想请回日本供养,又怕该寺当家不肯,于是就偷偷地将这尊圣像请走,随即买舟东渡,准备回国。当船驶到浙江定海舟山群岛新逻礁附近的时候,忽然海洋中涌现无数铁莲花(今称莲花洋),挡住航道,使船不能前进。如此一日三夜,船无法开出,只能绕着普陀山四周打转。慧鳄见此奇异,便跪在圣像前面忏悔说:“大士,弟子因菩萨圣像庄严,我国佛法未遍,圣像少见,所以想请圣像回国供养。如果因我是不予而取的,或是我国众生无缘供养,弟子就在此地建立精舍,供养圣像。”慧铐忏悔完毕,船就飞速驶到潮音洞边,安然停下。慧铐登山后,在潮音洞附近,找到一家渔民的茅舍,见舍主张翁说明来意。张翁欢喜异常,说:“菩萨愿意住在这个荒山孤岛,说明与我们太有缘了。就请师父和菩萨一并住在这里。我把房子让出来筑庵供奉菩萨,将全山民众招集起来参拜菩萨。”慧铐因此也就不回日本,在山筑庵安住。民众称此庵为“不肯去观音院”,慧铐成为普陀山第一代开山祖师。从此,普陀山就成为我国着名的观世音菩萨道场了。

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篇6:报恩的哲理故事

全文共 615 字

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从前有条大河,夏天河水反倒少了。有一次渔夫从河里打上一条黑鲤鱼。一位老爷把鱼买下来,他对鱼说:“传说黑鲤鱼长到三尺长就不应该吃了,你要是识时务就赶快想法降雨逃走吧。”说着便把黑鲤鱼放了。后来,老爷想雇个女佣人,可怎么也找不到一个合适的人。一天,一个年轻的女子来到老爷家,老爷看到她无亲无故的,就雇下了她。姑娘干什么活都很卖劲地去干。

老爷很喜欢她,还赏给她衣服啦,鞋啦什么的。但女子不论老爷赏什么,她都放在架子上,一点也不用。这女子做饭炒菜比谁都强,经她手炒的菜做的汤,没有一样不是味美无比的。一晃两年了,老爷对这女子产生了怀疑。他想:“自从她来了以后,我家的饭食竟来了个大变样。不管她做什一么饭菜,都是那么好吃,今天我要看着她做一顿饭。”

老爷偷偷地向厨房爪张华。见女郎在碗里调完豆酱后用嘴吸上来再放到锅里去。又撩起衣裳,露出鱼尾巴,那尾巴又像是卿鱼尾又像是鲤鱼尾。女子就用i尾巴在锅里哗啦地翻腾着菜。老爷急忙叫喊:“真脏,脏死了!她一定是妖怪变的,非撵走她不可。”老爷叫来女子说:“我不能再留你了!我们的缘分就到此了。”女子只好打点起来时所带的东西离开了老爷家。她到哪儿去呢!老爷想看个究竟,便随后跟着她。女子沿着河边小路走着,来到河拐弯时,忽然变成条大黑鲤鱼,“叶随”跳人河中。老爷心惊胆颤地回到家,去察看女子住过的房间。两年来凡是给她的佣金、衣服和鞋等物,她都留下没带走。老爷这才明白,这条鲤鱼是为报恩而来的,他感到万分难过。

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篇7:没有弱点和两个弱点哲理故事

全文共 349 字

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我有个朋友是登山队员,但他第一次集训的时候,曾经在一个陡坡上失足,多亏其他的队友拉了他一把。

一般人会把这种失足归为外因。我的朋友却说:谢谢你们。刚才我往下看的时候,忽然非常害怕,所以没站稳。

没人相信他的话,都觉得他可能是在开玩笑吧。但他一再解释,自己的确是害怕。

下山后,我钦佩地对他说:“你真行。我不敢当着那么多团员说我害怕的。”他笑了,说:“怕高,我知道是弱点。与其让大家发现,然后再发现我推卸责任,倒不如直接告诉他们。”说这话的时候,他很坦然。

我问其他的团员,他们是否会因为怕高而看不起他。他们都说:不会,谁都有过怕高的经历。

把弱点暴露出来,然后它就变成了一个特点,不再可怕。

但如果把它隐藏起来,你会担惊受怕,然后当别人发现这个弱点的同时,还会发现你的恐惧和虚伪。

没有弱点和两个弱点,你选哪个?

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篇8:龙王选婿的哲理故事作文素材

全文共 335 字

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一天夜里,艾子梦见一位男子,穿戴华丽威严,对艾子说:“我是东海龙王,凡是龙生的儿女,都与各江海的龙结婚。但龙的脾性暴烈,若再与别的龙结婚,则很难和睦。我有个小女儿,我很疼爱她,她的性情又特别暴戾,若把她许配给龙,肯定不会和谐。我想找一个有耐性又容易控制的女婿,却找不到。您有智慧,所以我要请教,求您为我谋划此事。”

艾子答道:“您虽说是龙,但也是水族,求婿,也应从水族中找。”龙王说:“是这样。”艾子又说:“若找鱼,可他们多贪饵,容易被人钓去,而且还没有手足;若找龟类,则状貌太丑陋;我看只有虾可以。”

龙王说:“虾的身份太卑贱了吧?”

艾子说: “虾有三德:一是无肚肠,没心没肺;二是割它也不流血;三是头上能容得肮脏的东西。有了这三德,正好做大王的女婿。”

龙王说:“很好!”

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篇9:哲理小故事

全文共 817 字

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春秋时期,晋国原本是一个强大的国家,参与大国争霸战争,与齐、宋、秦、楚合称“春秋五霸”。

但是到了晋平公姬彪登上国君的宝座时,晋国的形势已经发生了很大的变化。当时国内的韩、赵、魏三大家族共同执掌晋国的朝政,大权旁落的晋平公名义上虽为一国之君,实际上形同虚设。尽管如此,他仍然不学无术,不思进取,对韩、赵、魏三大家族束手无策,不能重振朝纲,每天只知吃喝玩乐,得过且过。

他在位的 26 年中,毫无建树,使晋国的形势越来越衰弱,面临着被韩、赵、魏三大家族瓜分的危险。

晋平公到了老年,反思自己平庸的一生,忽然产生了一种要求学习的强烈欲望,但又感到来日不多,怕学不好,因而心情十分矛盾。

有一天,晋平公对晋国的乐师师旷说:“乐师,寡人的年纪已经70 岁了,很想学习,恐怕为时已晚了。”

师旷说:“君侯,既知时间已经晚了,为什么不点亮蜡烛呢?”

晋平公想:我说时间晚了,是指年纪大了,而不是指时间到了夜晚,他却让我点亮蜡烛,这不是开玩笑吗?

晋平公想到这里,就对师旷说:“乐师,寡人虽无太大作为,但怎么说仍是你的国君,哪里有做臣下的戏弄国君的呢?”

师旷说:“臣虽双目失明,但还不至于眼里没有君。臣的话自有臣的道理,怎么敢戏弄国君呢?”

晋平公说:“乐师,你说说有什么道理?”

师旷说:“我听说过几句话,不知君侯有兴趣听没有?”

晋平公说:“近日寡人心中苦闷,也无人跟寡人说真心话,近臣都是一些溜须拍马的献谗之辈,你能跟寡人说真心话,寡人当然有兴趣听了。有什么话你就说吧!”

师旷说:“有几句话是这样说的:一个人在少年时期好学,就像初升的太阳一样,光辉灿烂,前途无限;一个人在壮年时期好学,就像中午的太阳一样,光辉正盛,大有前途;一个人在老年时期好学,好像蜡烛的光亮一样,它的光亮虽然不如太阳的光辉,不也比在黑暗中走路更强吗?”

晋平公拍手叫好说:“说得好啊!”

小寓言大智慧:人应该活到老学到老,我们不应该取笑那些勤奋好学的老年人,相反,我们应该鼓励和支持他们的精神。

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篇10:两位掌门人春天的故事哲理散文

全文共 2340 字

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两位掌门人春天故事

程颐:春日偶成

云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

朱熹:春日

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

这两首诗很短,只有28字。可能和现在的QQ个性签名或者微型博客差不多。加上程朱二人的身份,可以算是名人博客了。两首诗一直流传到现在。不是每一个人都会读书的,但是一般人读书就先背古诗;不是每一个人都能学很多的古诗,但是每个读古诗的人都先学《千家诗》;也有很多人连《千家诗》都没有念完,但是都是从前两首开始的,于是这两首诗歌便成为普及文化中的普及文化,众人皆知的文化。如果宋朝有博客或者个性签名,这两篇博文回复的人,转帖的,浏览的,恐怕是个天文数字。

这样的两首诗可以用“异曲同工”来总结。程颐与朱熹,中国历史特别是哲学史上首屈一指的两位大哲学家,思想家。有着同样的专业,同样的思想基础,也应该有同样的生活,同样的爱好。他们都喜欢春游,都喜欢吟诗,具体就体现在这两首异曲同工的诗歌上面。

程颐的《春日偶成》记述了他在春天里发生的一件趣事。“云淡风清”的中午,他“傍花随柳”在河边散步。他的欢乐远远超过身边同龄人所能表现的程度,于是听见了“偷闲学少年”的旁白。

朱熹的《春日》通过描绘泗水河畔的景色,发出了“万紫千红总是春”的高度概括。

两首诗都是春天生活的描绘,是游记,或者日记。都是大学者在外面散步时候的散记。或者是观察,或者是思考,或者是感悟。表现了学者的风范。在相似的爱好中,可以看见彼此统一的人格还有相互支持的思想体系。

于是有人开始探究诗作的原委。首先作为日记应该知道它们创作的确切时间。“春日”是立春那一天吗?可能是的,但也有可能不是。但是可以确定的是两首诗歌都是春天写下的。但是春天,特别是中国传统的春天,都是立春开始的。立春在这里即使不能当作确切的日期,也能算一个参考的日期,参考的时刻。在两位哲人一味地爱春,爱走,爱水之中可以看到更多属于智慧的属性。

孔子云“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐”。仁,是孔子思想中的人生最高境界,但是并不能说明“智”就不如仁。仁是一种人格的量度,智是智力的量度。可以简单的理解为是现在人说的智商。智力量表是很多的,而且也相对权威,像威克斯勒,像比奈西门量表,在很多地方仍然作为智力的依据。但是人格量表虽然有,发展却比智力量表慢得多了。现在还是只能描述,不能比较。所以也不能说程朱二人就不仁,但是可以看到他们是真正的智者。智者的诗,也就应该用智者的眼光来看。

程颐诗歌的高明之处在于他善用了类对偶的手法,“云淡风轻”写出了当时的环境,“近午天”点出来写作或者活动的时间。“傍花随柳”写出了游览路上的景色,也简单的交代了游览的路程。这两句话的信息含量之大,是值得我们学习的。同时程颐了简洁的诗歌还创造了两个成语,用来表示环境,景色,乃至是社会的气氛,可以说是很了不起的。因为写诗容易,写成语难。在诗歌中创造成语的人屈指可数的,而在一首随意的“偶成”中,一篇类似于现在的微博类似于现在的心情的文章,日记的文章里面创造了两个成语,那不是高智商是什么?

朱熹的诗歌可能没有创造那么多的成语,但是“万紫千红总是春”也是众人皆知的句子。他的“万紫千红总是春”不仅仅是一句抽象的总结,“万紫千红”也具体地描绘了春天的景色。什么是景色?什么是视觉?其实人是看不到真正的物质的。看到的只是颜色。但是朱熹写的就是颜色!而且还有精确的数字说明,同时一句多义,不得不让人佩服。他们写的都是自己的生活,自己的环境,却能让所有的人在春天的时候想起这样的诗歌,这是他们的高超归纳能力,抽象概括能力。

当然,相同的专业同样的环境,也展示了不同的人生。

相比之下,朱熹的诗歌在时间跨度上比较大。“一时新”中可以体现出来。要知道,事物平时都是量变的,外面的景物也是。第二天去看第三天去看和第一天去看到的景物肯定差不多。即使有一天叶子全打落了,还能见到地上的落叶呢。但是五天就是一侯,十天就是一旬,十五天就是一气,三十天就是一月。这样量变就积累了,变成质变了。“一时新”体现的就是这种质变。可以看得出朱熹有段时间没有出门了。起码得五天吧,快一个星期了。但是程颐是经常出门的,至少在诗歌中体现是这样。“云淡风轻“天天有,晴天,春天,都是这样。

其他的差别也就从这一点中来。也许是因为少出门吧,朱熹的散步是叫做“寻芳”的。他看春风是“等闲”地。朱熹的时间比较充足。但是程颐的“傍花随柳”是“偷闲”的。似乎就很紧张了,一会儿花过了,一会儿柳过了。可能又匆匆忙忙回家搞科研去了。“偷闲学少年”除了说他太高兴了,有没有可能是说他走得太快了呢?可能是因为朱熹出去的少,所以一次在外面的时间多,程颐出去的经常,所以一次就要不停地赶回来。

同时程颐出门是有伴儿的,至少是“粉丝”。否则没有人知道他多少岁,没有人会说他学少年。但是朱熹肯定是一个人。也许是一个人吧,他的思考就远一些了他敢用“总是”的词语来说他看到的东西。但是程颐呢,只用了“将谓偷闲学少年”,意思是说他的是别人的话呢,不是自己的,更加不是客观的东西。

在这两个即是好友又是关注友人的个性签名里面,我们看到了许多对于自然的热爱,关于哲学人生的思考。

程颐朱熹是宋明程朱理学的创始人,在江湖上也能算上是“掌门人”了。他们的个性签名也好,微博也好,也展示了掌门人应有的气度和胸襟。

他们写的都是日记,但是因为写了春天一日里面所有关于春天的特性,变成了咏春的作品;他们写的都是个人的感受,但是因为这样的感受包含了太多的普遍现象,成为了真实的哲理;他们写的都是身边的景物,但是因为景物包含了所有地方的春天,于是成了春天的故事。这也许就是王国维眼中的“大事业,大文章,大境界”!

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篇11:炕上哲理故事_1100字

全文共 1050 字

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我是在炕上摸爬滚打长大的一代,随着我高中、大学、工作,我离炕越来越远,离母亲也越来越远,在我的记忆里母亲总是在锅台、炕这个方寸之间的地方忙活,忙活洗衣、忙活做饭、忙活院里院外,衣服越穿越“大”、房子越住越“高”、离家越来越“远”,蓦然回首才发现,炕还是原来的炕,人却不是原来的样子,母亲把我忙活长大了,却把自己忙活老了。

搬上楼住已经几年了,离开炕的温暖也已经几个年头了,楼没有炕的温度,炕没也有楼的高度,母爱既包容了炕的温度又包容了楼的高度。

今年过年本打算去母亲那陪她过年,常年在外漂泊,对母亲的关心自然不够,回家之前还特意学习了两个炒菜,想回家给母亲露一手,让他尝尝这个不孝儿的手艺。但计划没有变化快,几个姨舅都有事情回不去老家了,母亲身体不太好,加之过年期间人多,受不了长途跋涉的颠簸,便想让我回老家陪姥姥过年,她便打电话和我商量,让我代表她回老家陪伴年逾古稀的姥姥过年,我圆了母亲的对姥姥的爱,却丢掉了我陪伴母亲的日子。如果给这定性的话,我想这也算爱的传递性吧。农历三十我还在往老家赶的车上,母亲不断的打电话问我的行程,直到我进了院子上了炕,电话那头已传来鞭炮声,她才放心的去大姨那过年。

一进门,姥姥便赶忙把炕头让给我,给我盖上被子。黑龙江不像多年前那么冷,但几年没回来了,我还是很不适应这冰天雪地。看着老家村里的孩子们欢天喜地的放鞭炮、堆雪人、穿新衣、收红包,才发现年永远属于孩子的,对大人来说只是年龄的增长、皱纹的加深、遗憾的增多。

热热闹闹的年很快随着新年钟声的敲响了变成了过去时,我也在钟声敲响后离而立之年越来越近,不知是应该高兴还是应该伤感。吃完饺子,看完春晚,陪着姥姥看了会“小牌”,年就算过了。小孩子们拿着红包兀自在那玩耍,我却困的眼皮打架,到西屋上炕睡觉了。刚要躺下,才发现腿伸不直了。“炕还是原来的炕,怎么回事?”,姥姥说:“你长大了,个子高了,要飞离这铺炕喽,”。第二天一早,姥姥便给母亲打电话,说:“你儿子躺在炕上已经躺不下了,要蜷着身子才能躺下,长大了,要飞喽,再过两年该领媳妇回来了,这回你放心吧!”,只听见电话那头的母亲,像是在笑又像是在哭,不知是高兴地还是伤感,是高兴的我的成长,还是伤感的她抗不过岁月的煎熬慢慢变老。

我从襁褓中的婴儿一天天长大,长到超过这炕的长度,母亲也变成了老人,岁月在她的脸上无情的留下一道道无法抹平的痕迹,也在我的脸上留下成熟的印记;风霜打弯了母亲挺直的脊梁,也坚实了我宽阔的臂膀。虽然母亲渐渐老去,爱却一分分的增长,个高了,炕短了,爱深了。

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篇12:痴尤可贵的哲理故事

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“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹在《红楼梦》的开篇就给自己做了定位——痴人。正是由于老先生的痴,“批阅十载,增删五次”,痴出了中国文学史上的一部巅峰之作。

财经前辈汪彝定先生常念“慧女不如痴男”,如果剔除性别眼光,也是对真正痴人最好的注解。慧易成事,但难成大事;痴似呆拙,但孜孜不倦,终能成就不凡的业绩。

刘邦攻下咸阳后,将官们纷纷趁乱掠取金银。萧何也在抓紧时间寻找,他找的却不是金银,而是秦朝史官留下的律令图书。人们嘲笑他是个书呆子,那些不顶吃不顶穿的破书能有什么用?不久,沛公被封为汉王,对秦地一无所知。就在一筹莫展时,萧何站出来,有条不紊地为刘邦详细解答所有难题,而他口中的答案,均来自他收藏的那些前朝律令图书。萧何很快被任命为丞相,得到了刘邦的重用,而那些只忙着抢金银的人只能垂涎艳羡了。

有一次,饥肠辘辘的贝多芬来到饭馆准备用餐。等菜的间隙,他脑中闪过音乐的火花,赶紧拿起菜单,在背面快速地记录起来。服务员不忍心去打扰他,等了一个小时之后才忍不住问:“先生,上菜吗?”贝多芬如刚从梦中惊醒一般,马上从口袋里掏出钱结账。服务员惊讶道:“先生,您还没吃呢!”“不,我已经吃过了。”贝多芬根本听不进服务员的一再解释,他执意付过钱后,抓起写满音符的菜单冲出了饭馆。

美国航空动力学大师冯·卡门也做过一件“痴事”:夜已深了,他和助手仍在紧张地运算力学方程式。助手猛地想起回家的电车只剩最后一班了,便急匆匆地朝车站赶去。卡门的脑子仍在运算中,于是糊里糊涂地也跟着助手来到车站。此时他忽然来了灵感,什么也顾不得,立即趴在即将开动的电车车厢上写起来。售票员大声催促他离开,因为车马上就要开走了。然而,沉醉于运算中的卡门无法停下来,他一面发疯似的继续推导方程,一面恳求售票员:“请再等一会儿!”这组写在电车车厢上的公式,就是后来著名的“紊流的力学相似原理”理论。这一理论对各种飞行器的成功上天,作出了巨大贡献。

极度迷恋谓之痴。如果适度地用在正道上,不仅不让人厌恶,反倒是一种难逢的精神状态,一种进取的人生境界。你痴痴地围着一件事转,转到黑发变成白发,你就会转成一个圆心,世界便会围着你转。

痴,实在是一种心游万仞、物我两忘、情有所钟、心无旁骛的至高境界。痴的精神,尤其可贵

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篇13:有梦就有远方哲理故事_800字

全文共 724 字

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童稚时,喜欢躺在妈妈怀里听妈妈唱童谣,更喜欢听妈妈讲故事。妈妈的故事有一个共同的特点:全都发生在远方,无一例外。远方到底在哪里呢?我用稚嫩的声音问到,妈妈没有告诉我,她说我长大后就会知道了。于是,我懵懂的点了点头,从那时起,我对远方有了一种朦胧的向往,盼望自己快快长大。去追寻自己的远方。

后来,我上学了,在童话世界里,我依稀看见了妈妈远方故事的痕迹。那是个神奇的国度:那里有蓝色的大海,有巍峨的群山;在那时,我似乎对远方有了一层更深的认识,远方就是神奇。从那时起,我也就萌发了一个梦想:去远方。

随着成长,读的书更多了,我对远方有了更深厚的感情,在我的意识里,远方意味着神奇、自由、缥渺和梦想,而这些,只能到远方去寻找。于是,我努力学习,为了美丽的异域之梦,也为了神圣的远方。在一次又一次的成功与失败中,我变的成熟,在一次又一次的迷茫徘怀中,我愈发坚强,在一次又一次人生的历程中,我的梦想似乎变得遥不可及,但是我丝毫没有气馁,我坚信,只要我还有这个梦想,我就一定会荡起属于我自己双桨,划到属于我的远方。我曾经梦见自己背着空空的行囊,去追寻远方。多少个梦醒的时刻,发现我心惆怅,发觉我的内心在孤独,不知为何,感觉空气阴冷潮湿,连同我的心一起潮湿。

于是,我便用知识来充实我那潮湿的心,让书本的芳香涤荡我那颗干涸的心。

从那时起,我不在幻想,我更加努力的学习,积极地参加各种活动,因为我不再懵懂,因为我已寻找到我的梦想,因为我已经踏上远方。

我渐渐领悟,妈妈为什么没有回答我远方在哪里,这不只是个地理概念。地理上的远方容易抵达,心理上的远方却无际无边,一个远方达到了,新的远方又会随之出现,不断蔓延。

现在,我依然憧憬,依然奋斗,依然怀揣梦想,因为有梦就有远方。

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篇14:心态的故事哲理

全文共 845 字

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干好工作需要一个良好的工作状态,而人的工作状态是由心态决定的。为人处事只有心思宁静、心气和顺、心地善良,才会不惑、不忧、不惧,才会轻轻松松、快快乐乐,才会始终保持一种昂扬的精神状态。

心思宁静。当今世界,物质极大丰富,诱惑多多;价值观念多元,是非难辨,一些人心浮气躁、左顾右盼。要想保持一颗宁静之心,就必须坚定理想信念,忠实践行当代革命军人核心价值观。要静下心来学习党的创新理论,不断提高思想境界和政策水平,提高透过现象看本质、拨开迷雾知规律的本领。要静下心来思考xx建设发展中存在的问题、个人能力素质上的短板,始终用问题牵引个人素质提高和xx建设发展。要静下心来干点实事,防止思想懒惰、精力分散,切实把心思放在工作上,把精力放在落实和创新上。

心气和顺。工作生活中总有一些曲折或挫折,同事之间难免会有一些矛盾或隔阂。对此,是患得患失、斤斤计较,还是顾全大局,坦荡磊落,体现了胸怀,折射出心态。要常怀感激之情、感恩之心,多想想组织的关心培养、同志间的支持帮助,从而兢兢业业、勤勤恳恳投身工作,努力创造出一流的工作业绩。要有一颗真诚之心、豁达之心,容得下人,听得进话,装得了事,靠人格魅力凝聚人心,靠团队力量促进发展。要保持清醒、顺其自然,防止心浮气躁,既要看到自己的工作能力、工作成绩,又要看到自己的缺点和不足,相信组织、相信群众,相信只要有付出就会有收获。

心地善良。良好的同志关系,有利于促进工作落实、事业成功,也有利于个人的心情舒畅和健康成长。对待同志,贵在真诚友善。要珍惜共事机缘、同志感情,当面说真话,背后说好话,关键时候说催人奋进的话,真正做到与人为善,相互补台。要多唱团结歌、正气歌,弹好协奏曲,做到心往一块想,劲往一块使,努力在共同进步中实现个人进步。要常修为人之道,常怀律己之心,耐得住寂寞,经得住诱惑,做到自重自律,筑牢防线,坚守底线。

让我们保持一颗平常心,拥有一颗进取心,怀揣一颗感恩心,明确分清是非对错,坦然看待名利得失,以良好的精神状态投身工作,不断创造出新的更大成绩。

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篇15:哲理小故事

全文共 753 字

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那天的风雪真暴,外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打、雪恶狠狠地寻找袭击的对象,风呜咽着四处搜索、

大家都在喊冷,读书的心思似乎已被冻住了、一屋的跺脚声、

鼻头红红的欧阳老师挤进教室时,等待了许久的风席卷而入,墙壁上的《中學生守则》一鼓一顿,开玩笑似的卷向空中,又一个跟头栽了下来。

往日很温和的欧阳老师一反常态:满脸的严肃庄重甚至冷酷,一如室外的天气。

乱哄哄的教室静了下来,我们惊异地望着欧阳老师。

"请同學们穿上胶鞋,我们到操场上去。"

几十双眼睛在问。

"因为我们要在操场上立正五分钟。"

即使欧阳老师下了"不上这堂课,永远别上我的课"的恐吓之词,还是有几个娇滴滴的女生和几个很横的男生没有出教室。

操场在學校的东北角,北边是空旷的菜园,再北是一口大塘。

那天,操场,菜园和水塘被雪连成了一个整体。

矮了许多的篮球架被雪团打得"啪啪"作响,卷地而起的雪粒雪团呛得人睁不开眼张不开口、脸上像有无数把细窄的刀在拉在划,厚实的衣服像铁块冰块,脚像是踩在带冰碴的水里。

我们挤在教室的屋檐下,不肯迈向操场半步。

欧阳老师没有说什么,面对我们站定,脱下羽绒衣,线衣脱到一半,风雪帮他完成了另一半、"在操场上去,站好!"欧阳老师脸色苍白,一字一顿地对我们说。

谁也没有吭声,我们老老实实地到操场排好了三列纵队。

瘦削的欧阳老师只穿一件白衬褂,衬褂紧裹着的他更显单薄。

后来,我们规规矩矩地在操场站了五分多钟。

在教室时,同學们都以为自己敌不过那场风雪,事实上,叫他们站半个小时,他们顶得住,叫他们只穿一件衬衫,他们也顶得住。"

故事启示:正如生命中的许多伤痛一样,其实并不如自己想像的那么严重、如果不把它当回事,它是不会很痛的、你觉得痛,那是因为你自以为伤口在痛,害怕伤口的痛。面对困难,许多人戴了放大镜,但和困难拼搏一番,你会觉得,困难不过如此。

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篇16:幽默哲理小故事

全文共 329 字

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一个男孩身世悲惨,六岁被生母所卖,五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪,经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心,依然恶习难除,常用欺负同学的`方式求得短暂快乐,发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛,为了给予他更多的关爱,老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心,反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚,落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现,送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁,悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了,在打骂中成长的他,从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时,终于忍不住扑进了老师的怀中,一遍遍地哭喊着「妈妈,妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱,它可以温暖冷酷的心,唤回内心的良知,重新燃起本善的人性光辉。

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篇17:砸中宝马的砖块哲理故事

全文共 636 字

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一位成功的年轻高管,开着宝马急匆匆在街道上飞驰,突然,他瞥见一位小孩向他的车扔东西,便减下车速。

他确信自己看到了什么,但却没有小孩子出现,是一小块砖块砸中了他的车门。他猛踩刹车,然后把车子迅速倒到刚才小孩子扔砖块的地方。

愤怒的高管跳下车,抓住小孩,把他拎起压在自己的车身上,叫喊:“看你干的好事!你是谁家的野孩?我那是辆新车,你扔的该死的砖块要花掉多大的一笔钱。你为什么要扔砖块?”

小孩子显出抱歉的样子,一个劲地说:“求您了,先生,求您了,对不起,但我不知道还能做什么。”小孩哀求着说,“扔砖块是因为没有其他车肯停下来,虽然我不断地招手。”

泪水沿着小孩的面颊流下,他指着不远处的一辆轮椅说:“那是我哥哥,他冲出了人行道,从轮椅上滚下来,我没办法把他扶起来。”

高管往那一望,果然有一位稍大的小孩跌坐在地上,扔砖块的小孩抽泣着请求高管:“您愿意帮我把哥哥扶上轮椅吗?他受了伤,他身体太重了,我扶不动他。”

高管被感动了,迅速走过去,把残疾的男孩扶回轮椅上,并从口袋里拿出一块纸巾,轻轻地擦拭着他刚刚刮伤的伤口,告诉他只是一点轻伤,没多久就会好的。

“谢谢您,愿上帝保佑您。”扔砖块的小孩对这位好心的陌生人充满感激地说了句,然后推着哥哥沿着人行道向远处家的方向走去。高管还沉浸在惊讶之中,一句话也没来得及说。

看着小孩走远了,高管慢慢地向自己的宝马走去,车子的伤痕非常醒目,但高管并没有急着把伤痕修复,他要让这伤痕时时刻刻提醒自己:生活中不要这么匆忙,以致有人要扔砖块才能引起你注意。

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篇18:哲理故事五:留意小节

全文共 240 字

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有一天,米开郎其罗刚完成了一件作品,正要凝望作品沉思之际,一位朋友到访,问他正在想甚么。他答道:"我在构思,把雕像这部分修改一下,把那部分稍加琢磨,把这部分弄得柔和一些,使肌肉的线条突出一点……"  朋友不耐烦地说:"这些都是小节而已!"  米开郎其罗很认真地回应说:"也许你可以这样说,但请你记着,将所有小节加起来,就是完美,而完美绝不是小节!"

哲理故事感悟】:"祸患常始于积微,智勇常困于所溺。"意思是灾祸和患难都是由小事开始,智慧和勇气常因为过分沉迷溺爱人或事而受到束缚。

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篇19:大有大的弊端哲理故事

全文共 784 字

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远古时期海洋中生存着一种巨大的鱼类叫——邓氏鱼,邓氏鱼体形巨大、牙齿咬合力惊人!据英国皇家学会《生物通讯》杂志2006年11月28日刊登的文章说。邓氏鱼长约10米。重达4000公斤,没有真正意义上的牙齿,代之以两长条嶙峋的刃片。刃片顶端极薄,咬合力强达每平方厘米5600公斤。为方便比较,科学家估算出霸王龙的咬合力为1360公斤;美洲短吻鳄的咬合力为963公斤;鲨鱼的咬合力有数百公斤;人类仅为77公斤。邓氏鱼不仅咬合力惊人,吸力也巨大。邓氏鱼能在1/50秒的时间内张开大嘴,用强大的吸力把猎物吸入胃里。巨大的吸力和强劲的咬合力同集一身,使邓氏鱼成为罕见的生物。芝加哥大学学者、此篇论文作者之一的菲利普。安德森说:“邓氏鱼能吞噬他生活环境中的一切生物。”几乎所有研究人员都认为,今天称霸海洋的鲨鱼在邓氏鱼强大的咬合力前不堪一击。邓氏鱼用力一咬,鲨鱼就会随之断成两截。科学家认为,同处泥盆纪的鲨鱼非但不是邓氏鱼的对手,还可能是它的捕食对象。科学家发现,正是在邓氏鱼及类似生物灭绝后,鲨鱼才开始进一步进化,体型变得更大,种类变得繁多。那么邓氏鱼在和鲨鱼的竞争中是如何落败的呢?科学家研究发现,吸力大,咬合力强,这让邓氏鱼吃起鱼来讲究不多。由于具有超强的捕食能力,所以这种生物的体型越来越大。这种巨无霸的体形最终导致了它的灭绝——巨大的身躯极大地影响了邓氏鱼的运动速度和灵敏性,这使它在进化过程中输给了小小的鲨鱼,最终离开生物进化的舞台。

因为觅食能力无敌而巨大,因为过于庞大而最终导致竞争能力低下,因为竞争能力低下而退出生物繁衍进化的舞台。这种结局,让人感到目瞪口呆!

就像小有小的不足一样,大也有大的弊端。尾大不掉甚至顾头不顾尾,从来都是兵家大忌。这对于那些盲目追求恢宏的场面和规模的人来说。应该是一个绝妙的讽刺和启示。

毫无疑问,一味贪大和追求规模,往往就是一败涂地的开始。

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篇20:哲理故事分享

全文共 764 字

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最近,在荷兰乌特勒支的火车站,一个奇特的现象绝对吸引人们的眼球:在一处“滑梯”上,滑下的不是三五岁孩童,而是一些身着职业装、夹着公文包的男女,甚至是到此地游玩的外来游客。

这种“滑梯”,其实是一种新型的交通设施,名叫移动加速器,它是由一位名叫拉玛娜的女工程师构思设计出来的。

一次,拉玛娜接到临时出差任务。早上8点多,她提着行李到火车站楼梯口时,到处挤满了人。拉玛娜担心自己带着行李,下楼会更慢。而火车眼看要开了,情急之中,拉玛娜看到楼梯两旁方便自行车上下推行的斜坡,她干脆把带有轮子的行李箱推了下去。然而,行李箱的锁扣断开,里面的东西撒了一地,拉玛娜十分尴尬,连忙装好东西进了站。

一路上,拉玛娜在想,这样的公共场合应该有种人性化的设计,解决高峰期的拥挤。

拉玛娜突然想到刚才滑箱子时的情景。“箱子可以滑下去,人也一定可以。”一上车,她就画起设计图来。

出差回来时,拉玛娜就交出了一份移动加速器的完整设计图。她希望老板帮忙,向乌特勒支市政府提出在火车站增加这样的设施,老板立刻推荐。

乌特勒支市政府很快采纳了拉玛娜的建议。移动加速器非常人性化,除了设计出一个宽敞的上封闭、下敞开的大槽以外,还在旁边添加一个小槽,方便一些行李滑动。此外,人们在移动加速器的封闭部分可以看到非常养眼的风景幻灯片,甚至还可以听到非常柔和的背景音乐。

有了这样一个人性化的代步“滑梯”之后,人们可以在上下班高峰期很轻松地迅速滑下,腾出大量空间给在楼梯向上走的人们。到晚上人潮退去的时候,一些儿童和游客就把這个“滑梯”当作娱乐设施,充分体验其中的乐趣。

一时间,代步“滑梯”深受人们的喜爱,而拉玛娜因此成为一个受人敬仰的设计师。(宝谷)

故事哲理

很多创意往往来自于“切肤之痛”。而许多时候,将看似没有关联的事物、没有关联的场景巧妙地联结起来,很可能创造出无穷的价值。

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