三国演义中一次有名的战役20篇

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

说到《三国演义》，自然会想到魏国，蜀国和吴国。曹操，刘备和孙权，都是英雄豪杰，他们三人不仅武功高强，而且重视人才，所以都能建功立业。但是，他们的后代也太不给力了吧，哎，真是让人失望呀。

先说蜀国，刘备，关羽，张飞和诸葛亮，还有赵云，可都是黄金级的将领，一起建立了蜀国，可惜蜀国皇帝刘备的儿子刘禅却很无能。刘备死前，嘱咐诸葛亮，要照顾好自己的儿子刘禅。诸葛亮答应了，刘禅什么都听诸葛亮的。可是人没有长生不老的。诸葛亮死后，刘禅就不靠谱了，他整天吃喝玩乐，相信鬼神，还相信不忠诚的大臣。落后就要挨打，之后蜀国就一级一级地在走下坡路。最后蜀国被司马昭所灭，皇帝刘禅和蜀国大臣们都被魏国大将司马昭抓了过去。刘禅被抓之后，司马昭让人唱魏国的戏，他听了很开心，为了刺激他，司马昭让人唱蜀国的戏，他听了还是乐呵呵的，真是乐不思蜀啊。

魏国也一样，曹操死后，把自己的王位让给了大儿子曹丕。曹丕还行，至少还有点理智，可曹丕传皇位的时候，竟然把皇位传给了八岁的儿子曹芳。曹芳年幼无知，任人摆布，魏国朝政都被司马一家所控制，他们换皇帝跟做游戏一样。最后，司马昭的儿子司马炎干脆自己做了皇帝，建立了晋朝，魏国就灭亡了。姓曹的家族一代不如一代，也到了该亡国的时候了。

再说东吴，孙权建立了东吴，在位三十年，把国家治理得很好，但是他的后代一点儿也不争气，尤其是他的孙子孙皓残暴无能，还很奢侈，弄得东吴民不聊生。最后东吴也被司马炎所灭。

如果我能改编三国故事，我一定会让曹操，刘备，孙权等人都把自己的皇位传给天下贤能的人，哪怕是女的也行。

书是人类进步的阶梯，所以人类离不开书。书也分好坏，书就像我们的朋友一样，一位好的“朋友”可以使人变得更加聪明、完美；一位坏的“朋友”可以使人变的更加阴险、狡猾。当然个人的爱好不同，喜欢的书也会各不相同。我最喜欢的书是——中国古代四大名著之一《三国演义》，下面让我来给大家将一将这本书的内容吧！

《三国演义》主要讲汉末时期在位的灵帝昏庸无能，整天不务朝政，沉湎酒色之中。在那兵荒马乱，军阀割据的年代，曹操挟天子以令诸侯。占天时、得三分之一天下；孙权虎据江东、占地利；刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山、占人和。出现了三国鼎立的局面。

我最敬佩的是张飞。他武艺高强，手执丈八蛇矛，取敌方首领之首级如探囊取物一般，而且机智勇敢，长板桥上，曹操率几十万兵力，攻打刘备，他自告奋勇，替下赵子龙后，身边只有一百不到的士兵的，于是让他们每匹马上绑上竹竿，跑来跑去，烟雾阵阵，谨慎小心的曹操误以为有埋伏，不敢前进，又三声吼，将曹操身边夏侯杰吓得肝胆破裂落马而死，使曹操仓皇而逃。

我还敬佩足智多谋的诸葛亮。诸葛亮姓诸葛，名亮，字孔明，道号“卧龙”。是三国时期著名的军事家、政治家。自从被刘皇叔三顾茅庐请出山后，演出了军事史上许多史无前例的杰作。火烧新野、火烧赤壁，几把大火烧得曹操闻风丧胆。六出祁山，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，神出鬼没，令对手寝食不安，只可惜孔明应年早逝，真是“英雄命短”呐。诸葛亮博学多才，他的《出师表》流芳千古，其中有一句话家喻户晓：“鞠躬尽瘁，死而后已。”这句话表现了他一心操劳国事的忘我精神。他辅佐刘备，为恢复汉室身经百战、屡建战功。在他经历的战役里“空城计”最能体现他临危不惧，遇事不慌的大将风度。诸葛亮一生力图中原，但未能成功，但实现了他本人的诺言“鞠躬尽瘁，死而后已。”

我喜欢英勇无比的燕人张翼德，还喜欢神机妙算的卧龙先生诸葛孔明，我更喜欢《三国演义》这本书。

四大名著是中国文化的瑰宝，任拿一本阅读都让人赏心悦目。

《三国演义》一直是我很喜欢的一本书，闲来随意翻看一两回都会感慨万分、回味无穷。

感叹历史现在和将来的各类人物都是：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

想想当初曹操挟天子以令诸侯，然后，逼皇帝禅让帝位给自己，成就自己一番帝业，到最后，后辈子孙也受到当初的待遇，辛苦得的天下拱手相让于司马炎，成就晋国一通天下，可谓是因果报应，屡试不爽。不知曹操地下有知，做何感想?

刘备，编草鞋出身，无非占了一个汉皇朝的宗亲，找到几个好兄弟：关羽、张飞、马超、赵子龙、黄忠，一个好军师，一路带着老百姓逃命，一路哭，最后在四川落脚，成就一个蜀国。在三国里面蜀国最弱，但是评价却最好。可以说刘备是玩弄权术的顶尖高手，看看赵子龙万军之中救出刘禅，刘备一把把自己的孩子扔到万军之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，这一举动，却得到所有将士的拥护：自己服侍的君主是一个为了自己的大将而不管自己孩子死活的人;另，在白帝城，战败后托孤，对诸葛亮说，刘禅可以扶则扶之，不可扶则废之，君可代之，害的诸葛亮从此没有二心的辅佐明知道不是皇帝那块料的刘禅，六出岐山，七擒七纵孟获，写下《后出师表》，到最后搞得蜀中无大将廖化作先锋，鞠躬尽瘁死而后已。

关羽重义，在和大哥失去联系时候，曹操接纳他，三天一小宴，五天一大宴，上马一斗银，下马一斗金，送赤兔马给他，但是，留不住，一有刘备消息，关羽连闯五关，连曹操派人来通知放行的都赶不上，却赔上六员大将;在曹操败走华容道时候，关羽放曹操一马，还却以前的人情，成为性情中人的楷模，历史留名的英雄。最后由于过于骄傲，中了陆逊的计，给吕蒙夺了荆州，最后兵败麦城，一代名将就此陨落。

这部经典名著，作者在开头就说明了在历史长卷中，多少风流人数，只是滚滚的长江水，最后都要退出历史舞台。而我们读过这些历史的现代人更应从历史中悟出要做到无悔人生的积极态度。

书是人类进步的阶梯。我从小就读过很多书。我最喜欢的书是《三国演义》。我喜欢这本书，所以我想向你推荐它。

《三国演义》是古代历史小说中最有成就和影响力的作品。它广为流传，魅力无穷。它在中国文学和人民生活中有着不可估量的深远影响。它描绘了大约200个栩栩如生的人物，其中诸葛亮、曹操、关羽、刘备、张飞等人最为成功。《三国演义》在我脑海中一个接一个地讲述着传奇而生动的故事，比如桃园的三个结拜兄弟，三个爱护茅草屋，赤壁之战，草船借箭等等。它不仅让我了解了很多历史知识，也让我学会了一些与人打交道的方法。

这篇文章给我印象最深的是关羽，他九英尺高，胸前留着长发，一双凤眼和两条蚕眉，外表非常强壮。非常有用。智慧和勇气，我最钦佩他的力量，因为有一次他的左臂中了毒箭，需要用刀切开肉，一个接一个地刮掉骨头上的毒药。虽然这种“手术”会让“病人”非常痛苦，但他仍然在专心地和他的辅导员玩围棋时忍住了疼痛。虽然关羽在一战期间在麦城遭到魏国和吴国联军的伏击和杀害，但关羽忠诚的英雄形象仍然留在我心中。

读完《三国演义》后，我感受到了中国文学的广度和深度。作者罗贯中形象地描述了所有的人物，如关羽的正义、张飞的正直、诸葛亮的忠诚和曹操的背信弃义等..这也表明我们每个人的性格都无法隐藏。我们必须克服缺点，做得更好。《三国演义》确实是一本值得一读的好书。我希望通过我的勤奋和努力，成为一个知识渊博、聪明能干、对社会有用的人。

刘备得孔明——如鱼得水。下面是小编为你带来的关于三国演义人物的歇后语，欢迎阅读。

1、诸葛亮

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮用空城计——不得已(没办法)

诸葛亮皱眉头——计上心来

诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮当军师——名副其实(办法多)

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮唱空城计——没办法

诸葛亮草船借箭——有把握

孔明大摆空城计——化险为夷

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮吊孝——装模作样(不是真心)

诸葛亮的锦羹——神机妙算

2、曹操

曹操杀吕伯奢——将错就错

曹操遇蒋干——倒了大霉

曹操用计——又奸又滑

曹操败走华容道——不出所料

曹操下江南——来得凶，败得惨

3、刘备

刘备上黄鹤楼——胆颤心惊

刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴

刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)

刘备编草鞋——内行

刘备请诸葛亮——三顾茅庐

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

刘备得孔明——如鱼得水

刘备借荆州——有借无还

4、周瑜

周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨

周瑜讨荆州——费力不讨好

东吴招亲——弄假成真

周瑜妙计安天下——赔了夫人又折兵

5、张飞

张飞抓耗子——大眼瞪小眼

张飞绣花(穿针)——粗中有细

张飞吃豆芽——小菜一碟

张飞讨债——气势汹汹

张飞战关公(关羽)——忘了旧情

张飞妈妈姓吴——无事生非(吴氏生飞)

张飞扔鸡毛——有劲使不出

张飞贩私盐——谁敢检查

6、关羽

关云长刮骨疗毒——若无其事

关公走麦城——最后一招

关公面前耍大刀——不自量力

关云长败走麦城——吃亏全在大意

关羽降曹操——身在曹营心在汉

关云长千里走单骑——情深义重

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

关羽失荆州——骄兵必败

关帝庙里挂观音像——名不符实

7、黄忠

黄忠抡大锤——老当益壮

黄忠出阵——不服老

黄忠射关公——手下留情

黄忠射箭——百发百中

8、鲁肃

鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回

9、其他人物

刘关张桃园三结义——生死之交

蒋干访周瑜——自找麻烦

徐庶入曹营——一言不发

阿斗的江山——白送

草船借箭——满载而归

赵云大战长坂坡 ———大显神威

蒋干盗书——只知欢喜，忘了中计

司马夸诸葛——甘拜下风

貂蝉唱歌——有声有色

董卓进京——不怀好意

三个臭皮匠——顶个诸葛亮(喻人多智慧多)

我读了《三国演义》里的“草船借箭”故事，让我很惊讶的，是诸葛亮用智慧，三天内“造出”十万支箭。

故事中，周瑜想杀死诸葛亮，所以让诸葛亮十天造出十万支箭。诸葛亮答应三天造出十万支箭，并写了军令状。

诸葛亮让鲁肃准备二十条大船，还让他准备一些稻草。

第二天，诸葛亮让鲁肃把稻草扎成稻草人，立在船的两侧。第二天晚上，诸葛亮和鲁肃乘着大雾去曹操的营地“拿箭”。到了曹营，也不上岸，诸葛亮却让船上的士兵鸣锣击鼓，把曹操吵醒。曹操问敌人来了多少，手下人说雾太大，看不清。曹操让弓箭手来射箭，不一会儿，船的两边都射满了箭。

第三天一早，诸葛亮就来向周瑜交箭，而且比十万只还多。诸葛亮真了不起。以后，我也要用自己的知识解决难题!

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋

黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉F的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀后三个时期比较熟悉，也就不一一介绍了。

《三国演义》中刻画了2多个人物，印象最深的，文属诸葛亮，武属关羽。

说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷!

至于关羽，则是忠、义、勇的象征。但缺点就是有些自负，此处也就不再一一列举。

由于《三国演义》是战争小说，描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，形成一个战争系统。冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中的精品。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。——题记

鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场；勾心斗角，争夺权力的战争；风花雪月的爱情和情意深长的友情成就了千古佳话，这就是——《三国演义》。

书尚未翻启，思绪已飞回到三国时期，那飘飞的烟火，滚滚的尘土向世人展示了一幅巨大的历史画卷，千年的风雨沧桑，荡涤着我的思绪……

初读《三国》时，我还是个乳臭未干的小孩子，读来也只是停留在文字表面，知道性格各异的三国英雄，各个武艺高强，智勇双全，但尚不知他们的真正魅力所在。

随着年龄增长，再读《三国演义》，心头涌现出一种沧桑的厚重感。翻动书页，看到的是气量狭小的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备，足智多谋的诸葛亮……想到的是“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔又刚嫁给他，他豪气满怀地站在江上，身边的小乔娇柔地抚琴，纤细的手指在一根根琴弦上缓缓滑动，只见他手摇羽扇，头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如同灰飞烟灭一般。

缓缓地合上书，我的心划过一道碧痕：生命是短暂的，纵然一生为国，充满豪情盖天之气，百万军中勇夺将人之头，未出茅庐已知三分天下，结果也常使英雄泪满襟啊！生命是短暂的，三国英雄最后都不幸逝世，但消逝的是有形的生命，永不消失的是历史文明流传下来的精神力量，它昭示着生命的价值。

人生如梦，一樽还酹江月……

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

五、诗词与歌赋

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”(第三十七回)，此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”(第四十五回)，此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气;读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

未来的机器人，给老师的毕业赠言，古人不远，我最喜欢小三国演义读后感的 灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园，作文

三国演义读后感的。三国演义读后感的

点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。夏天，雨点哗啦啦。

天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。这时候，一个高个子青年人匆匆忙忙

地朝了钢口跑去。他头上戴着鸭舌帽，鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜，满脸通红，流着汗水，脚穿帆布袜子和厚鞋，手上戴着帆布手套。世园会，我最喜欢的历史人物，

月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿——她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

嗨，大家好！你们晓得我是谁吗？我呀是一位书“导游”。我的职务就是特地给大家引见好书。今天我引荐的好书就是四大名着之一《三国演义》。

这本书主要写了：东汉末年，朝政糜烂，靠镇压黄巾军起家的曹操经过多年的征战，逐步统一了北方。赤壁一战，曹操大败。这使其一统一全国的霸业受挫。魏、蜀、吴三国鼎立场面从此构成。不久，吴国孙权杀了关羽，攫取荆州。刘备为了报仇，率大军伐吴，结果大败而归。后刘备、诸葛亮相继病死。后来，司马氏控制了政权，并先后灭掉了蜀、吴两国，树立了西晋，统一全国。

《三国演义》作者罗贯中以巧妙的文笔塑造了一系列鲜明生动的人物形象，如：智谋过人的诸葛亮，勇武过人的赵云，义重如山的关羽，爽直粗犷的张飞，仁义爱人的刘备，__诈阴险的曹操，足智多谋的司马懿，才高量窄的周瑜，耿直敦厚的鲁肃……一个个栩栩如生、呼之欲出。

全书写上百种各品种型的战争，但都不反复。从单枪匹马的厮杀，到千军万马的混战；从战场上的斗志斗勇。到营帐里的用计投谋，写得有虚有实，有粗有细，各具特征。小说不但写出了战争的壮烈慌张，而且在雄姿英才的争斗中，又不时交叉描写大江明月、饮酒赋诗、山林贤士等抒情场景，从而使故事有紧有弛，扣人心悬。阅读完《三国演义》后，让你不只晓得历史故事、历史人物及他们的战略、战术，而且还能够积聚好词好句好段，关于我们的写作有很大的协助。

怎么样，动心了吧？还等什么？

“宁教我负天下人，不教天下人负我”这是最能突出曹操野心的一面，他可以错，但他的部下不能错。他因为自己的多疑而杀了吕伯奢一家其他几口人，在吕伯奢回来的途中竟然又狠心将他给残酷杀害了--他是多么的残暴啊！因此陈宫才会理他而去--就是因为他的生性多疑，残忍恶毒，使陈宫对曹操的看法完全变了，本来把他当做有伟大志向的人，现在又当做一个杀害亲人的小人。

为得天下，挟天子以令诸侯，这是孟德之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。

他的野心亦能体现在他的生性残忍，为报父仇，攻城屠杀百姓数万，无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。这与之前的叛军之首董卓有什么区别呢，不过就是一个是非正义的，一个是假正义罢了。

可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。千百年来人们对曹操的评价褒贬不一，有人说他是英雄，有人说他是奸臣，但是我认为对他最好的评价是奸雄--既有好的一面，也有坏的一面。曹操有统一北方的历史功绩，这是无法泯灭的历史事实。在北方统一的战争中，曹操发挥了杰出的才干，官渡之战奠定了统一北方的基础。曹操既是一个军事家，也是一个诗人，在短歌行中曹操就发挥出了他的才华，这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。

曹操虽然聪明但是在赤壁之战中他败的是惨不忍睹，几乎是全军覆没，然后他仓皇逃命最后也好不容易才捡回了一条小命，和他一起活下的手下也所剩无几。这正是因为他的轻敌，因为他的自傲使他输掉了战争，这是他输得最惨的一次。他虽然骄傲但也愿改，在赤壁之战后几年没有再次鲁莽的打仗。

曹操是个爱才的人，但他也嫉才。杨修之死就是一个典型的例子，因为曹操嫉妒杨修的才华，就把他给杀害了。曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。孔融、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽死其手。曹操就是这么一个恶毒的人，对自己的手下也毫不手软，该杀的杀，该罚的罚。

曹操既是一个英雄，但也是一个奸臣，但到底他的功大于害，还是害大于功，那就只能由我们自己去理解了。但我认为不管曹操是奸是雄，他都是三国中的一个最厉害的人物之一，他会一直被我们给流传下去。

不知什么时候，我喜欢上看《三 国演义》的动画片了。这几天的夜晚我看了《火烧赤壁》。曹操的部队在海上行使，黄盖的部队把一把火放到没人的小船上，小船很快地向曹军的船开去。过了一会儿，曹军的船烧着了，船上的人慌张地跳下去。曹操被他的一个兵救了，他们走了一会儿就遇到黄盖的埋伏。第一关是最厉害的，一万的军就把十万的军打败，第二关是和张飞打，他的锤很厉害，但也被他们打败，最后一关是和关羽打。

战斗很激烈，最后，还是关羽放走了曹操，不然曹操就没命了。

于我影响最大的恐怕就是此书。读的次数也已经数不清了。上篇谈到，最近利用空余时间把《三国演义》重新温习一遍，对照听《曾仕强讲三国演义》，尤其关注“忠信”和“仁义”问题。写下自己感想。

关于忠信

任何组织包括单位、家庭、共同关系，都需要有主心骨。我们一直讲安身立命，却常常没有主心骨。所谓主心骨，就是一个人行事言语、努力奋斗的主要价值判断和标准。往往，我们的价值判断比较零散，或者认为都有可取之处，也便无所谓中庭或边缘，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏强大信念支撑。于外人看来，平平庸庸、首鼠两端之辈;于自己觉察，随遇而安、江上草萍之心。短时间可以，但一生都如此，恐怕是难以长久。“忠信”应是一个人安身立命的根本。正因为如此，我们应认真思考忠信、珍视忠信。一者，因为其难做到;二者，因为其极珍贵。曾子说的“吾日三省吾身”，其中两省就是“忠信”：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

何谓“忠信”?古代讲“忠君爱国”、“忠诚守信”，忠于国家、忠于君主。今天讲忠于祖国、忠于人民。这是最高层面的，也是最重要的。一个人只有对生育养育其的国度和人民具有忠贞不二的信念和感情，才能强有力地站立在这片土地上。不能因这个国家由于历史和现实的原因存在一些问题就舍她而去，更不能因其他国家比我们先进或优秀就离心离身。这样的人，即使去了另外一个国家，即使享受着看似美好的环境，内心的支撑也终究难以挺立。这就是为什么许多科学家即使在国外成名成业，依然盼望回归故土、报效祖国的原因，因为其内心的忠信之念难以消除，只能是祖国和人民。当然，在这个问题上，每个人都具有自由选择的权利，每个人对于忠诚的理解和重视不同，导致的最终选择也不同。即使对自己的选择给出令人信服的理由，只要非忠信于国家和人民，也终究不是我们所言的忠信。

国家之下的层面，就是事业和人。对待事业要忠，对待人要信。具体而言，就是忠信于自己树立的事业，忠信于自己所建立的共同关系。中间出现改变，有时也自然在可理解范围。因为也有“良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”但问题在于，如果一个人经常选择和变化，其便不再是良禽和贤臣，只是一个追求个人利益最大化者，其变化和选择也便远离忠信之意。一个四处效忠的人，终究会被抛弃，这是吕布的悲剧所在。一个看准了就从一而终的人，甚至可以成为神，这也便是关羽被后人尊崇的原因。我们提倡明忠，反对愚忠;提倡精信，反对钝信;提倡大忠，反对小忠;提倡大信，反对小信。古人云“受人之托，忠人之事。”一旦答应了，就是尽心尽力而为之;一旦决定了，就是拼尽全力去做好。这便是“忠信”之要义。

关于仁义

仁义和忠信是不同价值体系的东西。仁义，是一个具有强烈价值观念的道德体系，反映到一个人身上，更多是其人格魅力和宏图志向。仁义之人，必然有博爱，有周礼，有信义，具有悲天悯人的时空情怀，具有坚韧不拔的超凡意志，具有宽仁人之心、行仁人之举的价值与实践融合。行事的价值取向，往往决定了是否具有仁义之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至关重要的位置。在阴谋家或者一些自诩战略家眼中看来，是不合算或者愚笨的，对于仁义之人却能体会其中的洪钟大义。只有仁义之人才能体会仁义之利，而非仁义之人往往既不能体会也不愿体会仁义之利。仁义只有是出发，是自然的心态和行为，是根植内心的种子并发芽成长，其结果才能是宏大的。带有非仁义的目的的仁义，既不能长久，也往往不能善终。

仁义如此抽象，何以仁义呢?首先，胸怀更宽广，眼光更长远，把人作为最重要的因素，谦卑之心，博爱之心，诚意之心。对于当政者，政策制定与执行，人民的利益作为出发点和落脚点。是否仁政，百姓心中自然清楚。对于一般人，做事情要充分考虑他人利益和想法，要有爱心，要有义举。难的是，不考虑自己的利益或名声而去行事，纯粹地行仁义。正如老子所言“无为而无不为。”正因为不考虑自身之利益，而谋划民众之利益，最终获得利益最大化，人民受益，社会进步，历史发展。仁义是最具有感召意义的价值，在其笼罩下的人民愿意与之一起相随，愿意与之一起度难，愿意与之一起拼搏。而以利益结成的同盟，即使输之于再多的利益，终究是表里不一，难以久长。

忠信和仁义是一种伟大胸怀，是我们应该具有和努力养成的品质。过程是艰辛的。要世界观和价值观的深切认同，对共同理念和价值的充分信任，对共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有时甚至要做出牺牲。虽然时代在变化，历史在发展，但在此方面，古代先哲是我们学习的榜样，其路漫漫，其行昭昭，其意辉辉。忠信仁义，依此作为内心所求、外行所系，九死不悔。

本学期，老师要求我们认真阅读《三国演义》这本书，并进行批注。妈妈将《三国演义》买回来后，我在家专心致志地看，并按要求做读书卡。其中有两个故事让我印象深刻：“诸葛亮三气周瑜”、“勇关羽刮骨疗毒”。“诸葛亮三气周瑜”主要内容是：周瑜被毒箭射伤手臂，好不容易伤口才恢复。他又英勇上战场战斗，可被诸葛亮的几句话，一气，伤口崩裂，晕了过去；第二次……第三次周瑜终于被气得受不了，大叫一声便去世了。这个故事中诸葛亮不用刀枪，就用一张能说会道的嘴巴就把周瑜给气死了，体现了诸葛亮的聪明才智。而“勇关羽刮骨疗毒”讲的是华佗给关羽刮骨疗毒的故事：关羽到樊城北门，叫曹仁投降。曹仁不仅不降反而指挥五百个弓箭手放箭。关羽躲闪不及，中箭落马。关羽的义子关平把他救了回去。回到营寨，关羽找人帮忙解毒。华佗听到这个消息马上来到了关羽的营寨给他疗伤。华佗给关羽刮骨疗毒时，他心里虽然也很紧张，因为没用麻药担心关羽坚持不住，但又不慌不忙的做手术，体现了其医术非常高明。而关羽在治疗过程中却和马良在下棋，竟然没有喊过一声痛，真是太勇敢、太坚强了。

我自己新编了一个故事《虎牢三英结吕布》：话说吕布叫阵：“谁来和我大战三百回合？”刘备三人应声答到：“我们来也！”“吕布，你乃一英雄壮士，何不加入我们，咱们四人义结金兰，一起打天下呢？”吕布心想：是啊，曹操整天指使我，又不讲义气，我为什么要听他的呢？刘备既胸怀大志又讲义气，跟他肯定没坏处。想到这，吕布答到：“那好吧！”“来，我们四人桃园再结义，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”于是四人一起走南闯北打天下去了。

就这样，我和《三国演义》的奇妙之旅就结束了。

＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂

《古今贤文》中曾这样说道：＂初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。＂这一周我便拾起那本早已看过的《三国演义》。

《三国演义》的作者是元末清初的小说家、戏曲家一罗贯中。这本书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹为主导思想，描绘了三国时期政治、军事、外交上的种种斗争。

其中令我记忆最深的一回就是＂草船借箭＂了，尽管周瑜百般刁难诸葛亮，要求他三天内造出十万只箭，但诸葛亮依靠自己的聪明才智，利用曹军的心理，很快便集齐了十万之多的箭，让我佩服的是诸葛亮足智多谋，他让我知道：面对别人的刁难，要冷静思考，想出对策，这样才会像诸葛亮一样胜利。

《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，是中国长篇章回体小说的鼻祖，因为读了这本书让我体会到了三国时期社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了百姓对统治者的爱憎以及对战争割据的反对，要求和平统一的愿望。

刘备的仁爱待人、礼贤下士，诸葛亮的谦虚谨慎、足智多谋，张飞的胆识过人、气吞山河，关羽的正气凛然、赤胆忠心？这些我们都应该学习。《三国演义中形形色色的人物千姿百态，各有所长，读过这本书之后，让我大开眼界让我懂得了人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。

听了我的感受你的心里是否也想来一探究竟呢！那就快去读一读这本书吧！

我无比激动的在此翻开了中国古典文学名著《三国演义》。

狡诈的曹操，谦虚恭谨的刘备，严谨与聪慧的诸葛亮胸怀狭小的周瑜……《三国演义》中的每一个人物都有着别具一格的性情，有着独一无二的吸引力。笔者塑造的入木三分而读者读得更是痛快淋漓。

故事的主要内部实质意义是以智和勇来顺次展开的，不过我觉得智永恒是胜过勇的。譬如：在西城，孔明用空城计吓退了司徒懿率领的十五万大军。此种例子举承担不了数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不合适敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室阿斗，整日饮酒取乐，不理朝政，甘心情愿的把蜀国献出，最终竟至演出了让天仆人耻笑的事物，乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?

暴虎冯河，大敌现时，只能抵死出征作战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白城门上的楼服从谋臣的计谋，不必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事物和关羽申说白，哪里至于被义气的关羽所砍呢?前人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国度，魏，以前煊赫一时;蜀，以前功成不居;吴，以前名震江东。这样来看，从国度就可以反映出国君的性情。曹操，欺负压迫老百姓;刘备，爱民如子;孙权，雄霸江东。

假如说魏国在魏蜀吴里计谋最强，一点儿也不为过。曹操的用兵可以称作举世无双，司徒懿就更是用兵如神。不过两私人都有自个儿致命的弱项：曹操多心，司徒懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的一准是伏龙诸葛亮。他那傲人的机灵，熟练的兵阵，无不让后人观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一点人物，不过我觉得都还不如孔明。吴，一个占领三江六郡的国家，能算做上是有计谋策略的，也就是周瑜了，少年一段时间的周瑜就记诵兵书，洞晓布阵。通过一番刻苦的尽力尽量，终于当上了水上作战部队大都督，总统舰艇兵。然而他太过于忌妒，死正当中年时。从这些个人物和国度我们不不好看出人的性情的关紧性。性情关系着成功。

每个人都有自个儿的目的，只要踏塌实实，仔仔细细地走好寻求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

读完厚厚的一本三国演义，真是让我受益匪浅，我不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”.三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。它讲述了从东汉未年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

三国演义是我国四大名着之一。这本书人物描写的栩栩如生，故事叙述的有声有色。有料事如神的诸葛亮、周瑜，有阴险狡诈的董卓、曹操，还有英勇善战的关羽、刘备、张飞、赵云等。

关羽、刘备、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪!后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想;平时关羽也是英雄，他因为愤愤不平而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军;张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。

平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助他，但是我看了《三国演义》这本书之后，心里就不这么想了，好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意的去帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个喜欢去帮助别人的好孩子。

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。

虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。他的所做所为值得我们学习。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。作文

1掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回陈琳)

2驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋干)

宋江的眼泪—— 虚情假义 李逵上阵—— 身先士卒

李逵穿针—— 粗中有细 史进认师父—— 甘拜下风

林冲上山—— 官逼民反 孙二娘开店—— 谋财害命

石迁偷鸡—— 不打自招 潘金莲给武松敬酒——别有用心

梁山上的军师——吴用(无用)

刘备当皇叔—— 时来运转 东吴招亲—— 弄假成真

曹操杀吉平—— 恼羞成怒 诸葛亮放孟获——欲擒故纵

吕布拜董卓—— 认贼作父 张飞耍杠子—— 轻而易举

许楮战马超—— 赤膊上阵 周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨

孙权嫁妹妹——赔了夫人又折兵

唐三藏取经—— 好事多磨 孙悟空拜唐僧—— 改邪归正

孙悟空72变—— 神通广大 孙猴子上天宫—— 得意忘形

猪八戒扮新娘—— 其貌不扬 猪八戒吃猪肉—— 忘乎所以

沙僧挑胆子—— 忠心耿耿 白骨精遇上孙悟空—原形毕露

贾府的大观园—— 外强中干 贾宝玉看西厢—— 戏中有戏

贾宝玉出家—— 看破红尘 贾宝玉游魂—— 误入迷津

林黛玉进贾府—— 谨小慎微 林黛玉的身子—— 弱不禁风

王熙凤的为人—— 两面三刀 刘姥姥进大观园——少见多怪

周瑜打黄盖——— 一个愿打，一个原挨

一个愿挨诸葛亮吊孝------装模作样

诸葛亮征孟获------收收放放

诸葛亮弹琴------计上心来

诸葛亮弹琴------计上心来

诸葛亮的鹅毛扇一·一神妙莫测

诸葛亮三气周瑜------略使小技

诸葛亮草船借箭------用的是疑兵计

诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮吊孝------不是真心

猪八戒进屠场------自己贡献自己

猪八戒进了女儿国------看花了眼

猪八戒戴耳环------自以为美

猪八戒的武艺一一倒打一耙

猪八戒三十六变------没有一副好嘴脸

猪八戒相亲------怕露嘴脸

猪八戒西天取经------三心二意

猪八戒不成仙------坏在嘴上

猪八戒拱帘子------嘴先进

猪八戒掉进万花筒------丑态百出

猪八戒照像------自找难堪(看)

猪八戒摔镜子------怕露丑

猪八戒买猪肝------难得心肠

猪八戒充英雄------只是嘴皮子拱得欢

猪八戒招亲------黑灯黑人

猪八戒卖凉粉------样数不多，滋味不少

猪八戒卖炒肝------这是哪道肺

猪八戒的嘴巴------自我欣赏

猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果

猪八戒戴花—————越多越丑

猪八戒吃猪啼 ——自残骨肉

猪八戒吃黄连一一苦了大嘴的

猪八戒吃人参果———————苦了大嘴的

猪八戒耍把式——————-倒打一耙

猪八戒过火焰山—————―倒把一耙

猪八戒了天拜佛------掸心不稳

张飞卖铁锤------人硬货了当

张飞扔鸡毛------有劲难使

张飞使计谋------粗中有细

张飞贩私盐------谁敢检查

张飞妈妈姓吴------无事(吴氏)生非

张飞绣花------粗人有股细劲

张飞穿针------大眼瞪小眼

张飞卖肉------光说不割

张飞战关公------忘了旧情

张飞吃豆芽------一盘小莱

张飞穿针------粗中有细

张飞绣花------粗中有细

张飞卖秤锤------人强货硬

张飞抓耪子一～大眼瞪小眼周瑜打黄盖一一个愿打，一个愿挨

周喻打黄盖------装样子

周瑜讨荆州------费力不讨好

周瑜打黄盖------两相情愿

诸葛亮要丑奏------为事业着想

诸葛亮招亲------才重于貌

诸葛亮草舶借箭------有把握

诸葛亮借箭------有借无还

诸葛亮用兵------神出鬼没

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮的锦羹------神机妙算

诸葛亮当军师—————办法多

诸葛亮隆中对策———有先见之明

猪八戒背媳妇——舍得花力气

猪八戒肖媳妇———————心甘情愿

猪八戒想娶媳妇——一厢情愿

猪八戒发眸气———————又丑又恶

猪八戒照镜子———自找难堪

草船借箭——满载而归

草船借箭——自有妙计

草船借箭——巧用天时

草船借箭——用人的箭射人的靶

草船借箭——有误(雾)

孔明大摆空城计——化险为夷

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患

晁盖的军师——无(误)用

林黛玉葬花——自叹命薄

关公斗李逵——大刀阔斧

张飞穿针——大眼对小眼

孔明夸诸葛亮——自夸自

关二爷的胡子——然(髯)也

关公的脸——红到头了

关公的眼睛——睁不开

林冲买宝刀——中了诡计

林冲误闯白虎堂——单刀直入

林冲到了野猪林——绝处逢生

林冲棒打洪教头——专找破绽下手

林冲看守草料场——英雄无用武之地

林冲上梁山——逼出来的

猪八戒见高小姐——改换了头面

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配

猪八戒招亲——凡心难丢

猪八戒进了女儿国——不想走了

黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人

唐僧看书——一本正经

猪八戒照镜子——里外不是人

周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫

诸葛亮皱眉头——计上心来

刘姥姥出大观园——满载而归

贾宝玉的丫环——喜(袭)人

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

诸葛亮哭周瑜——假悲假叹

曹操杀吕伯奢——将错就错

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头

孙猴子吃蟠桃——自食其果

卢俊义上梁山——不请自来

张顺浪中斗李逵——以长攻短

李逵打宋江——过后赔礼

宋江上梁山—官逼民反

徐庶进曹营—一言不发

周瑜打黄盖——— 一个愿打，一个愿挨

猪八戒戴花—————越多越丑

张飞使计谋------粗中有细

刘姥姥出大观园——满载而归

草船借箭——满载而归

草船借箭——自有妙计

草船借箭——巧用天时

草船借箭——用人的箭射人的靶

草船借箭——有误(雾)

孔明大摆空城计——化险为夷

关公斗李逵——大刀阔斧

张飞穿针——大眼对小眼

孔明夸诸葛亮——自夸自

关二爷的胡子——然(髯)也

关公的脸——红到头了

关公的眼睛——睁不开

周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫

诸葛亮皱眉头——计上心来

诸葛亮哭周瑜——假悲假叹

曹操杀吕伯奢——将错就错

回答者：匿名 5-9 16:47

赵子龙上阵---- 百战百胜

诸葛亮弹琴--计上心来

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局鹅毛扇

诸葛亮的-神妙莫测

诸葛亮借箭--有借无还

诸葛亮要丑--不知

诸葛亮三气周瑜--略施小技

诸葛亮用兵--神出鬼没

诸葛亮妻--为事业着想

诸葛亮的锦囊--神机妙算

诸葛亮草船借箭--有把握

诸葛亮当军师--办法多

诸葛亮唱空城计--没办法

诸葛亮吊孝--不是真心

诸葛亮隆中对策--有先见之明

诸葛亮当军师--名副其实

诸葛亮吊孝--装模作样

刘备的江山--哭出来的

想刘备的事--人在心不在

刘备摔孩子--收买人心

刘备编草鞋--内行

张飞拆桥--有勇无谋

张飞扔鸡毛--有劲难使

张飞使计谋--粗中有细

张飞贩私盐--谁敢检查

张飞卖秤锤--人强货硬

张飞卖肉--光说不割

张飞战关公--忘了旧情

张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非

张飞吃豆芽--一盘小莱

张飞穿针--粗中有细

张飞抓耗子--大眼瞪小眼

关公面前耍大刀--自不量力

关公开凤眼--要杀人

关羽卖肉--没人敢来

关云长卖豆腐--人硬货不硬

关公喝酒--不怕脸红

关公赴会--单刀直入

关公进曹营--单刀直入

关公战李逵--大刀阔斧

关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色

关羽打喷嚏--自我吹嘘

关云长走麦城--大难临头

关羽赴宴--有胆有魄

曹操下江南--来得凶，败得惨

曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

曹操遇蒋干--倒了大霉

曹操作事--干干净净

曹操杀华佗--讳疾忌医

曹操用计--又奸又滑

曹操战宛城--大败而逃

曹操杀吕伯奢--将错就错

曹操败走华容道--不出所料

曹操败走华容道--走对了路子

曹操诸葛亮--脾气不一样

曹操转胎--疑心重

蒋干盗书--上了大当

黄忠射关公--手下留情

鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

关公照镜子--自觉脸红

东吴招亲--弄假成真

司马懿破八卦阵--不懂装懂

关帝庙里拜观音--找错了门

鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回

董卓进京--来者不善

周瑜打黄盖--一个愿打 一个愿挨

周瑜讨荆州--费力不讨好

许褚斗马超--赤膊上阵

阿斗的江山--白送

张飞卖秤砣--人强货硬

司马夸诸葛--甘拜下风

黄忠交朋友--人老心不老

黄忠射箭--百发百中

黄忠抡大锤--老当益壮

庞统当知县--大材小用

徐庶进曹营--一言不发

华容道上放曹操--不忘旧情

草船借箭——满载而归

草船借箭——自有妙计

草船借箭——巧用天时

草船借箭——用人的箭射人的靶

草船借箭——有误(雾)

孔明大摆空城计——化险为夷

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患

晁盖的军师——无(误)用

林黛玉葬花——自叹命薄

关公斗李逵——大刀阔斧

张飞穿针——大眼对小眼

孔明夸诸葛亮——自夸自

关二爷的胡子——然(髯)也

关公的脸——红到头了

关公的眼睛——睁不开

林冲买宝刀——中了诡计

林冲误闯白虎堂——单刀直入

林冲到了野猪林——绝处逢生

林冲棒打洪教头——专找破绽下手

林冲看守草料场——英雄无用武之地

林冲上梁山——逼出来的

猪八戒见高小姐——改换了头面

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配

猪八戒招亲——凡心难丢

猪八戒进了女儿国——不想走了

黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人

唐僧看书——一本正经

猪八戒照镜子——里外不是人

周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫

诸葛亮皱眉头——计上心来

刘姥姥出大观园——满载而归

贾宝玉的丫环——喜(袭)人

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

诸葛亮哭周瑜——假悲假叹

曹操杀吕伯奢——将错就错

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头

孙猴子吃蟠桃——自食其果

卢俊义上梁山——不请自来

张顺浪中斗李逵——以长攻短

(一)红楼梦中的歇后语

1膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大)

2坐山观虎斗——坐收其利(第16回 王熙凤)

3借剑杀人——不露痕迹(第16回 王熙凤)

4引风吹火——费力不多(第16回 王熙凤)

5站干岸——-不沾事(湿)(第16回 王熙凤)

6推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤)

7狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回 彩霞)

8千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回 红玉)

9丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回 李嬷嬷 )

10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤)

11金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回 金钏)

12九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回 鸳鸯)

13宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回 鸳鸯)

14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回 鸳鸯)

15黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回 贾珍)

16聋子放炮仗——散了(第54回 王熙凤)

17梅香拜把子——都是奴儿(第60回 芳官)

18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回 柳氏)

19清水下杂面——你吃我看见(第65回 尤三姐)

20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回 尤三姐)

21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回 王熙凤)

22顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回 王熙凤)

23锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回 王熙凤)

24小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回 王夫人)

25可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回 鸳鸯)

26羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回 贾母)

27含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回 王熙凤)

28焦了尾巴稍子——绝后(第117回 众人 )

(二)西游记中的歇后语

1蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)

2乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)

3皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)

4糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回 猪八戒)

5磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)

6尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)

7吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)

8狗咬尿泡——空欢喜(第71回 作者)

9铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回 作者)

10大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回 猪八戒)

11和尚拖木头——做出了寺(第83回 哪吒太子)

12贩古董的——识货(第86回 小妖)

13苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)

14三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)

15皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)

(三)水浒传中的歇后语

1贼去了关门——迟了(第5回 周通)

2瓮中捉鳖——手到拿来(第18回 刘高)

3阎罗王面前——没放回的鬼(第21回 阎婆惜)

4花木瓜——空好看(第24回 潘金莲)

5马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回 郓哥)

6孙武子教女兵——十捉九着(第24回 王婆)

7十五个吊桶打水——七上八下(第26回 作者)

8披麻救火——惹焰烧身 (第21回 作者)

9灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回 作者)

10一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回 作者)

11割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回 蔡福)

12佛面上去刮金——刻薄(第83回 军校)

13雪狮子向火——酥了半边(第101回 作者)

(四)三国演义中的歇后语

1掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回 陈琳)

2驽马恋栈豆——必不能用也(第107回 蒋济

周瑜打黄盖——— 一个愿打，一个原挨

一个愿挨诸葛亮吊孝------装模作样

诸葛亮征孟获------收收放放

诸葛亮弹琴------计上心来

诸葛亮弹琴------计上心来

诸葛亮的鹅毛扇一·一神妙莫测

诸葛亮三气周瑜------略使小技

诸葛亮草船借箭------用的是疑兵计

诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮吊孝------不是真心

猪八戒进屠场------自己贡献自己

猪八戒进了女儿国------看花了眼

猪八戒戴耳环------自以为美

猪八戒的武艺一一倒打一耙

猪八戒三十六变------没有一副好嘴脸

猪八戒相亲------怕露嘴脸

猪八戒西天取经------三心二意

猪八戒不成仙------坏在嘴上

猪八戒拱帘子------嘴先进

猪八戒掉进万花筒------丑态百出

猪八戒照像------自找难堪(看)

猪八戒摔镜子------怕露丑

猪八戒买猪肝------难得心肠

猪八戒充英雄------只是嘴皮子拱得欢

猪八戒招亲------黑灯黑人

猪八戒卖凉粉------样数不多，滋味不少

猪八戒卖炒肝------这是哪道肺

猪八戒的嘴巴------自我欣赏

猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果

猪八戒戴花—————越多越丑

猪八戒吃猪啼 ——自残骨肉

猪八戒吃黄连一一苦了大嘴的

猪八戒吃人参果———————苦了大嘴的

猪八戒耍把式——————-倒打一耙

猪八戒过火焰山—————―倒把一耙

猪八戒了天拜佛------掸心不稳

张飞卖铁锤------人硬货了当

张飞扔鸡毛------有劲难使

张飞使计谋------粗中有细

张飞贩私盐------谁敢检查

张飞妈妈姓吴------无事(吴氏)生非

张飞绣花------粗人有股细劲

张飞穿针------大眼瞪小眼

张飞卖肉------光说不割

张飞战关公------忘了旧情

张飞吃豆芽------一盘小莱

张飞穿针------粗中有细

张飞绣花------粗中有细

张飞卖秤锤------人强货硬

张飞抓耪子一～大眼瞪小眼周瑜打黄盖一一个愿打，一个愿挨

周喻打黄盖------装样子

周瑜讨荆州------费力不讨好

周瑜打黄盖------两相情愿

诸葛亮要丑奏------为事业着想

诸葛亮招亲------才重于貌

诸葛亮草舶借箭------有把握

诸葛亮借箭------有借无还

诸葛亮用兵------神出鬼没

诸葛亮当军师------名副其实

诸葛亮的锦羹------神机妙算

诸葛亮当军师—————办法多

诸葛亮隆中对策———有先见之明

猪八戒背媳妇——舍得花力气

猪八戒肖媳妇———————心甘情愿

猪八戒想娶媳妇——一厢情愿

猪八戒发眸气———————又丑又恶

猪八戒照镜子———自找难堪

草船借箭——满载而归

草船借箭——自有妙计

草船借箭——巧用天时

草船借箭——用人的箭射人的靶

草船借箭——有误(雾)

孔明大摆空城计——化险为夷

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患

晁盖的军师——无(误)用

林黛玉葬花——自叹命薄

关公斗李逵——大刀阔斧

张飞穿针——大眼对小眼

孔明夸诸葛亮——自夸自

关二爷的胡子——然(髯)也

关公的脸——红到头了

关公的眼睛——睁不开

林冲买宝刀——中了诡计

林冲误闯白虎堂——单刀直入

林冲到了野猪林——绝处逢生

林冲棒打洪教头——专找破绽下手

林冲看守草料场——英雄无用武之地

林冲上梁山——逼出来的

猪八戒见高小姐——改换了头面

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配

猪八戒招亲——凡心难丢

猪八戒进了女儿国——不想走了

黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人

唐僧看书——一本正经

猪八戒照镜子——里外不是人

周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫

诸葛亮皱眉头——计上心来

刘姥姥出大观园——满载而归

贾宝玉的丫环——喜(袭)人

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

诸葛亮哭周瑜——假悲假叹

曹操杀吕伯奢——将错就错

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头

孙猴子吃蟠桃——自食其果

卢俊义上梁山——不请自来

张顺浪中斗李逵——以长攻短